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文檔簡(jiǎn)介
登泰山記姚鼐(nài)
岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。——杜甫《望岳》
泰山又名岱山、岱宗、岱岳、位于山東省中部,有“五岳之首”、“天下第一山”之稱。五岳分別指:東岳泰山,南岳衡山,西岳華山,北岳恒山,中岳嵩山。泰山被古人視為“直通帝座”的天堂,成為百姓崇拜、帝王告祭的神山,有“泰山安,四海皆安”的說(shuō)法。
封岱即封禪泰山。封禪,封為“祭天”,禪為“祭地”,意思是指中國(guó)古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之時(shí)的祭祀天地的大型典禮,一般由帝王親自到泰山上舉行。
泰山北斗常用以比喻因德高望重或有卓越成就而為眾人所崇仰的人。
泰山泰水(舊時(shí)稱妻父為泰山,稱妻母為泰水。又因泰山古稱東岳,故妻父又稱岳父,妻母則稱岳母。)泰山簡(jiǎn)介題目解說(shuō)“記”是散文的一種體裁??蓴⑹?,可寫(xiě)景,可狀物,目的在于抒發(fā)作者的情懷和抱負(fù),闡述作者的某些觀點(diǎn)。如《小石潭記》、《核舟記》、《桃花源記》、《岳陽(yáng)樓記》等。本文屬于山水游記。“泰山”點(diǎn)明瀏覽的地點(diǎn),“登”表明側(cè)重于敘述、描寫(xiě)游泰山的經(jīng)過(guò)和所見(jiàn)所感。
姚鼐,字姬傳,一字夢(mèng)谷,安徽桐城人,因書(shū)齋名惜抱軒而被人稱為“惜抱先生”。清代杰出的散文家,桐城派集大成者。與方苞、劉大櫆并稱為“桐城三祖”。
桐城派是中國(guó)清代文壇上最大的散文流派,講究“義法”,要求語(yǔ)言“雅潔”。內(nèi)容多是宣傳儒家思想,尤其是程朱理學(xué);語(yǔ)言則力求簡(jiǎn)明達(dá)意,條理清晰。桐城派
乾隆三十九年(1774),《四庫(kù)全書(shū)》初稿完成。姚鼐以自己病羸、養(yǎng)親為名,告歸田里。道經(jīng)泰安與摯友泰安知府朱孝純(字子潁)于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山頂,第二天即除夕五更時(shí)分至日觀峰的日觀亭,觀賞日出,寫(xiě)下了這篇游記。表示辭官:告老、解官、乞骸骨、請(qǐng)老、乞身、移病、謝?。ㄍ胁∫嘶蛑x絕賓客)致仕:交還官職,即退休。古人退休年齡一般是70歲。寫(xiě)作背景
泰山之陽(yáng),汶wèn水西流;其陰,濟(jì)jǐ水東流。陽(yáng)谷皆入汶,陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)其南北分者,古長(zhǎng)城也。最高日觀峰,在長(zhǎng)城南十五里。第一段陰、陽(yáng):山南水北為陽(yáng);山北水南為陰。西、東:名詞作狀語(yǔ),向西、向東。陽(yáng)谷、陰谷:山的南面山谷的水;山的北面山谷的水。當(dāng):在分:分界判斷句:……者,……也。第一段:介紹泰山地理位置南北分流南北分界最高之處汶和濟(jì)古長(zhǎng)城日觀峰點(diǎn)線面(為下文寫(xiě)觀日出埋下伏筆)
余以乾隆三十九年十二月,自京師乘風(fēng)雪,歷齊河、長(zhǎng)清,穿泰山西北谷,越長(zhǎng)城之限,至于泰安。是月丁未,與知府朱孝純子潁由南麓lù登。四十五里,道皆砌石為磴dènɡ,其級(jí)七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下,酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入,道少半,越中嶺,復(fù)循西谷,遂至其巔。第二段以:在乘:冒歷:經(jīng)過(guò)限:界限麓:山腳磴:臺(tái)階循:沿著少半:不到一半1.“乘”“歷”“穿”“越”“至于”,五個(gè)動(dòng)詞蟬聯(lián)而下,告訴我們哪些內(nèi)容?①季節(jié)、路程;②旅途的艱苦;③迫切心情。2.請(qǐng)梳理作者的登山路線。由南麓登→循中谷入→越中嶺→復(fù)循西谷→遂至其巔北面南面古長(zhǎng)城日觀峰中谷中嶺西谷南麓游記路線京師齊河長(zhǎng)清泰安自乘歷至由登循越循至泰安西北谷
古時(shí)登山,循東谷入,道有天門(mén)。東谷者,古謂之天門(mén)溪水,余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔,崖限當(dāng)?shù)勒?,世皆謂之天門(mén)云。道中迷霧冰滑,磴幾不可登。及既上,蒼山負(fù)雪,明燭天南;望晚日照城郭,汶水、徂cú徠lái如畫(huà),而半山居霧若帶然。第二段限:門(mén)檻,名作狀,像門(mén)檻一樣當(dāng):橫,擋崖限當(dāng)?shù)勒撸憾ㄕZ(yǔ)后置,“限當(dāng)?shù)姥隆保邢耖T(mén)檻一樣橫在路上的山崖。幾:幾乎負(fù):背,覆蓋燭:照,名作動(dòng)居:停留1.作者登頂后,描繪了哪幾幅圖景?①蒼山負(fù)雪圖②泰山夕照?qǐng)D③半山居霧圖作者描寫(xiě)山頂上的景色時(shí),描寫(xiě)了哪幾幅圖景?蒼山負(fù)雪圖泰山夕照?qǐng)D作者描寫(xiě)這兩幅圖景時(shí)運(yùn)用了哪些手法?遠(yuǎn)近高低、色彩對(duì)比、動(dòng)靜結(jié)合、擬人、烘托。“負(fù)”字以動(dòng)寫(xiě)靜,顯出雪的厚度,又以擬人手法,使雪山奕奕傳神?!盃T”字名詞活用為動(dòng)詞,顯出雪光的亮度,寫(xiě)出日光和雪光爭(zhēng)輝相映的奇景。“居霧”以靜寫(xiě)動(dòng),寫(xiě)出霧的輕,呈停聚不動(dòng)的狀態(tài),創(chuàng)造出云霧凝滯不動(dòng)的靜穆而奇妙的境界?!叭魩А币孕∮鞔?,寫(xiě)出云霧的具體形狀,烘托出泰山的高峻雄偉。蒼山負(fù)雪,明燭天南;望晚日照城郭,汶水、徂cú徠lái如畫(huà),而半山居霧若帶然。蒼山負(fù)雪,明燭天南(
)壯闊
望晚日照城郭,汶水、徂徠如畫(huà)(
)雄渾半山居霧若帶然(
)飄逸——高峻先寫(xiě):京師泰安再寫(xiě):山麓山頂路程:四十五里(遠(yuǎn))石級(jí):七千有余(高)路線:南麓—中谷—中嶺—西谷—山巔(險(xiǎn))山頂景色:蒼山負(fù)雪晚日照城郭半山居霧若帶(壯闊)(雄渾)(高峻)上下遠(yuǎn)近第二段:登泰山經(jīng)過(guò)泰山不讓微塵,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能成其深。①標(biāo)志:中心語(yǔ)+之+定語(yǔ)+者馬之千里者,一食或盡粟一石。(《馬說(shuō)》)【千里馬】
②標(biāo)志:中心語(yǔ)+定語(yǔ)+者崖限當(dāng)?shù)勒撸ā兜翘┥接洝罚鞠蕻?dāng)?shù)勒哐隆靠陀写刀春嵳撸ā冻啾谫x》)
【有吹洞簫者客】③標(biāo)志:中心語(yǔ)+之+定蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)(《勸學(xué)》)【利爪牙,強(qiáng)筋骨】④標(biāo)志:中心語(yǔ)+數(shù)量詞車六七百乘,騎千余,卒數(shù)萬(wàn)人。(《陳涉世家》)【六七百乘車,千余騎,數(shù)萬(wàn)人卒
】倒裝句——定語(yǔ)后置
戊wù申晦,五鼓,與子潁坐日觀亭,待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見(jiàn)云中白若摴chū蒱pú,數(shù)十立者,山也。極天云一線異色,須臾成五采。日上,正赤如丹,下有紅光,動(dòng)搖承之?;蛟?,此東海也?;匾暼沼^以西峰,或得日或否,絳jiàng皓hào駁色,而皆若僂lǚ。第三段晦:農(nóng)歷每月的最后一天;朔日、朏日、望日、既望。干支月相紀(jì)日法。漫:彌漫稍:逐漸,漸漸摴蒱:古代的一種賭博游戲,這里指博戲用的“五木”。這里指樗蒱所用的擲具,長(zhǎng)形而末端尖銳,立起來(lái)很像山峰。極天:天邊采:同“彩”絳皓駁色:絳:大紅色;皓:白色;駁:雜。僂:脊背彎曲的樣子,引申為鞠躬的樣子。
戊申晦,五鼓,與子潁坐日觀亭,待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見(jiàn)云中白若摴蒱,數(shù)十立者,山也。極天云一線異色,須臾成五采。日上,正赤如丹,下有紅光,動(dòng)搖承之?;蛟唬藮|海也?;匾暼沼^以西峰,或得日或否,絳皓駁色,而皆若僂。第三段第三段主要寫(xiě)了什么?山頂觀日出按照什么順序?qū)懢拔镒兓??按照時(shí)間順序:待日出—稍見(jiàn)—須臾—日上—回視寫(xiě)了日出前、日出時(shí)和日出后的不同景色作者是如何描寫(xiě)泰山日出的壯麗景象的?日出前大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面亭東自足下皆云漫云中白若樗蒲數(shù)十列者,山也日出時(shí)極天云一線異色須臾成五采日上,正赤如丹,下有紅光動(dòng)搖承之日出后回觀日觀以西峰或得日,或否,絳皓駁色而皆若僂動(dòng)靜結(jié)合
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擬人比喻作者是如何描寫(xiě)泰山日出的壯麗景象的?色彩點(diǎn)染
時(shí)間順序以比喻、擬人手法烘托出日觀峰凌駕于群峰之上的雄偉氣勢(shì)絢麗壯美①王公即位年次紀(jì)年法:以王公在位年數(shù)來(lái)紀(jì)年?!读H藺相如列傳》:“趙惠文王十六年,廉頗為趙將。”②年號(hào)紀(jì)年法:漢武帝起開(kāi)始有年號(hào)。元以前一個(gè)皇帝可有多個(gè)年號(hào)。明清以后一個(gè)皇帝一個(gè)年號(hào)。如《岳陽(yáng)樓記》“慶歷四年春”、《琵琶行》“元和十年”。③干支紀(jì)年法:十天干和十二地支依次相配,組成六十個(gè)基本單位。如“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)”、“戊戌變法”、“庚子賠款”、“辛丑條約”、“辛亥革命”?!笆筇旄伞保杭住⒁?、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;“十二地支”:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。④年號(hào)干支兼用法:紀(jì)年時(shí)皇帝年號(hào)置前,干支列后。如《揚(yáng)州慢》“淳熙丙申”,“淳熙”為年號(hào),“丙申”是干支紀(jì)年;《核舟記》“天啟壬戌秋日”。紀(jì)年法紀(jì)月法紀(jì)日法地支寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑紀(jì)月一月二月三月四月五月六月七月八月九月十月十一月十二月四季孟春仲春季春孟夏仲夏季夏孟秋仲秋季秋孟冬仲冬季冬①序數(shù)紀(jì)月法;②地支紀(jì)月法;③時(shí)節(jié)紀(jì)月法。序數(shù)紀(jì)日法。如《梅花嶺記》:“二十五日,城陷,忠烈拔刀自裁。”干支紀(jì)日法。如《登泰山記》:“是月丁未,與知府朱孝純子穎由南麓登。”月相紀(jì)日法。如《赤壁賦》:“七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下?!备芍г孪嗉嬗梅ā8芍е们埃孪嗔泻?。如《登泰山記》:“戊申晦,五鼓,與子潁坐日觀亭?!币归g時(shí)辰五更五鼓五夜現(xiàn)代時(shí)間黃昏一更一鼓甲夜19:00—21:00人定二更二鼓乙夜21:00—23:00夜半三更三鼓丙夜23:00—1:00雞鳴四更四鼓丁夜1:00—3:00平旦五更五鼓戊夜3:00—5:00紀(jì)時(shí)法天色紀(jì)時(shí)地支紀(jì)時(shí)
亭西有岱祠cí,又有碧霞元君祠;皇帝行宮在碧霞元君祠東。是日,觀道中石刻,自唐顯慶以來(lái),其遠(yuǎn)古刻盡漫失。僻不當(dāng)?shù)勒?,皆不及往。第四段行宮:皇帝出外巡行時(shí)居住的住所。漫失:模糊或缺失。云漫:彌漫。僻:偏僻當(dāng):在。崖限當(dāng)?shù)勒撸簱?、橫。不及:趕不上第四段:介紹泰山名勝古跡。第四段寫(xiě)了哪些人文景觀?有什么作用?①岱祠、碧霞元君祠、皇帝行宮、道中石刻。②表現(xiàn)泰山的整體風(fēng)貌和悠久的歷史。
山多石,少土;石蒼黑色,多平方,少圜yuán。少雜樹(shù),多松,生石罅X
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