專題21 封建時代的歐洲和亞洲國家（第01期）-2019年中考真題歷史試題分項匯編（解析版）

2019年中考真題歷史分項匯編專題21封建時代的歐洲和亞洲國家考點90基督教的興起和法蘭克王國1．（2019年湖南懷化）誕生于公元1世紀左右，宣揚上帝是宇宙的最高主宰，人們只要信奉耶穌，死后靈魂就可以升入“天堂”的宗教是A．道教 B．佛教 C．基督教 D．伊斯蘭教【答案】C【解析】結(jié)合所學知識可知，1世紀，基督教出現(xiàn)在羅馬帝國統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū)。生活在這里的古代猶太人，多次反抗羅馬帝國的殘暴統(tǒng)治，起義遭到血腥鎮(zhèn)壓。人民把希望寄托于宗教，尋求精神上的解脫，基督教應(yīng)運而生?；浇痰膭?chuàng)始人是耶穌，宣揚人們只要信奉耶穌，死后靈魂就可以升入“天堂”。故C符合題意；道教、佛教、伊斯蘭教與耶穌無關(guān)，ABD不符合題意。故選C。2．（2019年湖南長沙）西歐主要國家的歷史是從法蘭克王國開始的。法蘭克王國A．國王查理統(tǒng)治時期的版圖與羅馬帝國相當 B．實行限制基督教的政策C．國王與下屬關(guān)系不同于中國皇帝與臣僚關(guān)系 D．分裂后形成了德意志、法蘭西和英國的雛形【答案】C【解析】根據(jù)所學知識可知法蘭克王國的國王與下屬的關(guān)系不同于中國皇帝與臣僚的關(guān)系，故C正確。查理統(tǒng)治時期法蘭克王國的版圖與西羅馬帝國的歐洲部分相當，故排除A項。查理在位時，實行鼓勵基督教發(fā)展的政策，故排除B項。分裂后形成了德意志、法蘭西和意大利的雛形，故排除D項。故選C?？键c91西歐莊園1．（2019年山東濰坊）下圖是英國莊園示意圖，對其表述正確的是A．林地與荒地歸領(lǐng)主直接經(jīng)營B．領(lǐng)主土地的收入歸莊園所有C．佃戶不需要耕種領(lǐng)主的領(lǐng)地D．份地是佃戶的主要生活來源【答案】D【解析】依據(jù)課本所學可知，莊園內(nèi)領(lǐng)主直接經(jīng)營的是直領(lǐng)地，領(lǐng)主土地收入歸領(lǐng)主所有，佃戶要為領(lǐng)主提供勞役服務(wù)，義務(wù)耕種領(lǐng)主的“直領(lǐng)地”，D項符合題意；11世紀以后，歐洲大量的林地、荒地等被開發(fā)，墾殖者成為這些新開發(fā)地區(qū)的主人。A項不合題意；領(lǐng)主的直領(lǐng)地通常占莊園全部可耕地的1/3到1/2，收入全部歸領(lǐng)主所有。B項不合題意；佃戶取得份地的條件是義務(wù)耕種領(lǐng)主的“直領(lǐng)地”，領(lǐng)主向佃戶征收其他捐稅。C項不合題意。由此可知ABC三項不合題意。故選D?？键c92中世紀城市和大學的興起1．（2019年山西）12世紀的西歐城市里出現(xiàn)了這樣的現(xiàn)象：市民享有財產(chǎn)權(quán)，領(lǐng)主不得非法剝奪市民財產(chǎn)，不得向市民任意征稅；逃亡到城市的農(nóng)奴，只要在城市住滿一年零一天，就可以獲得自由人身份。下列表述與這些現(xiàn)象相符的是A．“我的附庸的附庸不是我的附庸”B．“城市的空氣使人自由”C．西歐莊園是自給自足的經(jīng)濟單位D．大學是“中世紀最美好的花朵”【答案】B【解析】依據(jù)所學知識可知，“市民享有財產(chǎn)權(quán)，領(lǐng)主不得非法剝奪市民財產(chǎn)，不得向市民任意征稅；逃亡到城市的農(nóng)奴，只要在城市住滿一年零一天，就可以獲得自由人身份”這段話表明城市里人民是自由的，“城市的空氣使人自由”符合題意；B項符合題意；ACD三項不符合題意；故選B。2．（2019年江西）“中世紀西歐城市向封建領(lǐng)主納稅，封建主放棄對城市的統(tǒng)治權(quán)和司法權(quán)……城市管理人員由市民選舉產(chǎn)生。”材料反映了中世紀西歐城市A．封建社會等級森嚴B．初步確立了資本主義制度C．完全擺脫了封建統(tǒng)治D．是一個相對自治的共同體【答案】D【解析】依據(jù)題干信息“中世紀西歐城市向封建領(lǐng)主納稅，封建主放棄對城市的統(tǒng)治權(quán)和司法權(quán)…城市管理人員由市民選舉產(chǎn)生。”可知，此內(nèi)容反映了中世紀西歐城市是一個相對自治的共同體，故D符合題意；題干沒有涉及西歐城市封建社會等級森嚴、初步確立了資本主義制度、完全擺脫了封建統(tǒng)治，故ABC不合題意。故此題選D。3．（2019年黑龍江齊齊哈爾）被譽為歐洲中世紀教育“最美好的花朵”是A．行會B．教會C．莊園D．大學【答案】D【解析】根據(jù)所學可知：12世紀，西歐的教育和學術(shù)出現(xiàn)新氣象，大學出現(xiàn)，它被稱為歐洲中世紀教育“最美好的花朵”，故D符合題意。行會是封建社會的一種手工業(yè)組織，教會在歐洲中世紀控制思想和文化，莊園是歐洲中世紀的一種農(nóng)業(yè)經(jīng)濟組織，故ABC均不符合題意。故選D?？键c93拜占庭帝國和《查士丁尼法典》1．（2019年江蘇南京）按時序排列歐洲文明演進過程中的相關(guān)現(xiàn)象，正確的是①羅馬帝國的分裂②亞歷山大帝國的建立③拜占庭帝國滅亡④查理曼帝國一分為三A．①②③④ B．①②④③C．②①③④ D．②①④③【答案】D【解析】依據(jù)題干和結(jié)合所學知識，亞歷山大帝國，前336年～前323年。亞歷山大帝國由亞歷山大大帝開創(chuàng)，亞歷山大帝國是地跨歐、亞、非三洲的大帝國，4世紀末，羅馬帝國分裂為東西兩個帝國。843年，查理曼的三個孫子締結(jié)條約，將帝國一分為三，形成以后德意志、法蘭西和意大利三個國家的雛形。1453年，奧斯曼土耳其帝國攻破君士坦丁堡，拜占庭帝國最終滅亡。從而得出②①④③為正確選項，D選項符合題意。故選D。考點94古代日本1．（2019年江西節(jié)選）閱讀下列材料，回答問題。材料一日本留學生對于唐朝實行均田制，制定律今，建立中央集權(quán)制國家，國泰民安，文化繁榮的大好形勢，深為贊賞?；貒?，積極倡導以“法制完備”的唐朝為典范，實行政治改革?！幾詤怯阝?、齊世榮主編《世界史》（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，這場政治改革是指什么？它對日本社會發(fā)展起到了怎樣的推動作用？【答案】（1）政治改革：大化改新。作用：使日本發(fā)展成為一個中央集權(quán)封建國家（或使日本從奴隸社會過渡到封建社會）?！窘馕觥浚?）第一問，依據(jù)材料信息“積極倡導以“法制完備”的唐朝為典范，實行政治改革”可知，此內(nèi)容反映的是日本的大化改新。7世紀中期，孝德天皇仿效隋唐制度，頒布改新詔書，進行大化改新，通過改革，在政治上建立中央集權(quán)的天皇制封建國家，經(jīng)濟上把貴族土地收歸國有等；第二問，依據(jù)所學可知，大化改新使日本從奴隸社會過渡到封建社會。考點95阿拉伯帝國1．（2019年內(nèi)蒙古呼和浩特）阿拉伯為世界文化發(fā)展作出了卓越的貢獻。帝國時期，其文化發(fā)展的有利條件不包括A．伊斯蘭教的多神崇拜B．國家與社會發(fā)展繁榮C．哈里發(fā)重視知識人才D．吸收和消化外來文化【答案】A【解析】根據(jù)所學可知，7世紀早期，分散的阿拉伯部落以宗教信仰為紐帶形成了統(tǒng)一帝國，他們信奉的是伊斯蘭教，故A項說法錯誤。阿拉伯帝國時期，其文化發(fā)展的有利條件包括國家與社會發(fā)展繁榮、哈里發(fā)重視知識人才與吸收和消化外來文化，BCD不符合題意，排除。故選A。2．（2019年江蘇南京）“花剌子密改進印度數(shù)字、‘0’符號和十進位法，被改進的數(shù)字系統(tǒng)后來傳入歐洲，代替復雜的羅馬數(shù)字，使人類的計算體系發(fā)生深遠變革?！辈牧显u述的是A．“公歷”的由來 B．阿拉伯數(shù)字C．巴格達的“智慧官” D．計算機網(wǎng)絡(luò)【答案】B【解析】依據(jù)題干“花刺子密改進印度數(shù)字、‘0’符號和十進位法，被改進的數(shù)字系統(tǒng)后來傳入歐洲，代替復雜的羅馬數(shù)字，使人類的計算體系發(fā)生深遠變革?！苯Y(jié)合所學知識，阿拉伯數(shù)字是阿拉伯人對世界文化的獨特貢獻。阿拉伯人改造了古印度人從0到9的計數(shù)法，形成了我們現(xiàn)在常用的“阿拉伯數(shù)字”