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期末專項(xiàng)突破練專項(xiàng)四文學(xué)、文化常識(shí)及名著閱讀一、文學(xué)、文化常識(shí)1.下列有關(guān)文學(xué)及文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是(

D

)DA.“三元及第”中的“三元”指科舉考試中鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試的第一名,分別稱作解元、會(huì)元、狀元。B.在我國(guó)文學(xué)作品中,常用“汗青”“桑梓”“嬋娟”“須眉”來(lái)指代史書(shū)、家鄉(xiāng)、月亮和男子。C.新月派主要成員有胡適、徐志摩、林徽因等,講究格律,提出了“音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美”的“三美”主張。D.“其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路?!边@句話出自魯迅的《吶喊》,《中國(guó)人失掉自信力了嗎》也選自于此。2341點(diǎn)撥:《中國(guó)人失掉自信力了嗎》是魯迅的一篇雜文,選

自《且介亭雜文》。23412.下列有關(guān)文學(xué)及文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是(

D

)A.

古代有許多表示特定年齡的別稱,如始齔、垂髫、弱冠、而立、不惑、耳順等。B.“佝僂丈人承蜩”中的“丈人”是古時(shí)對(duì)老年男子的尊稱;“月夜憶舍弟”中的“舍弟”是對(duì)人謙稱自己的弟弟。C.古代常用借代手法來(lái)釋義,如“廟堂”指朝廷,“傴僂”“黃發(fā)”指老人,“提攜”“垂髫”指兒童,“絲竹”指音樂(lè),“青鳥(niǎo)”指信使。D.“史書(shū)”是我國(guó)歷史的重要佐證,其編寫(xiě)體例有多種。司馬遷寫(xiě)的《史記》為紀(jì)傳體史書(shū),劉向整理編輯的《戰(zhàn)國(guó)策》為編年體史書(shū),司馬光主持編纂的《資治通鑒》為國(guó)別體史書(shū)。D2341點(diǎn)撥:《戰(zhàn)國(guó)策》為國(guó)別體史書(shū),不是編年體史書(shū);《資

治通鑒》為編年體史書(shū),不是國(guó)別體史書(shū)。2341二、名著閱讀3.小語(yǔ)在閱讀《艾青詩(shī)選》時(shí)發(fā)現(xiàn)艾青的詩(shī)歌具有濃厚的

“繪畫(huà)美”,他拿起筆,邀請(qǐng)你共同體驗(yàn)這一份美。請(qǐng)根

據(jù)你的閱讀體驗(yàn)完成問(wèn)題。陽(yáng)光在遠(yuǎn)處艾青陽(yáng)光在沙漠的遠(yuǎn)處,船在暗云遮著的河上馳去,2341暗的風(fēng),暗的沙土,暗的旅客的心啊?!?yáng)光嬉笑地

射在沙漠的遠(yuǎn)處。一九三二年二月三日蘇伊士河上2341知識(shí)卡片:意象組合方式1.

意象交錯(cuò)有意把完全相反、互相矛盾的意象組合在一起,構(gòu)成

一正一反、一平一奇的意象系統(tǒng),造成一種出人意料、發(fā)

人深省的審美效果。23412.

意象并置將兩個(gè)或兩個(gè)以上的意象以并列的方式有機(jī)組合在一

起,作者的思想情感是聯(lián)結(jié)它們的主要紐帶。3.

意象疊加將一個(gè)意象疊加在另一個(gè)意象之上。2341在讀該詩(shī)時(shí),小冀發(fā)現(xiàn)本詩(shī)在結(jié)構(gòu)上可以形成下面這樣

的一個(gè)閉環(huán),他發(fā)現(xiàn):2341意象組合的特點(diǎn):整首詩(shī)形成了一個(gè)圓形結(jié)構(gòu),由“陽(yáng)

光”始,經(jīng)過(guò)“①

”“暗的風(fēng)”“②

?

”“暗的旅客的心”,又回到“陽(yáng)光”。所以這首詩(shī)采

用了③

?的意象組合方式。從色彩角度,我發(fā)現(xiàn)

其明暗的變化規(guī)律是:④

?。暗云暗的沙

土意象并置亮色—暗色—亮色23414.某中學(xué)開(kāi)展“《水滸傳》師生共讀”活動(dòng),你是其中的參

與者,請(qǐng)按要求完成問(wèn)題。(1)下表是某同學(xué)為《水滸傳》中魯智深、林沖、武松、李

逵四人制作的卡片,有誤的一項(xiàng)是(

C

)C姓名外號(hào)經(jīng)典故事人物評(píng)價(jià)A魯智深花和尚倒拔垂楊柳疾惡如仇

粗中有細(xì)B林沖豹子頭風(fēng)雪山神廟武藝高強(qiáng)

安分守己C武松青面獸大鬧野豬林神勇俠義

有恩必報(bào)D李逵黑旋風(fēng)元夜鬧東京俠肝義膽

樸質(zhì)莽撞2341(2)在“師生共讀”活動(dòng)中,問(wèn)—《水滸傳》,又名《忠義水滸傳》,冠以“忠義”

二字,你覺(jué)得合適嗎?同學(xué)們的回答不合理的一項(xiàng)是(

D

)2341A.水滸好漢們,替天行道,扶危濟(jì)困,懲治貪官,體現(xiàn)其義;后來(lái)被招安,一心報(bào)國(guó),破遼國(guó),征方臘,體現(xiàn)其忠。所以冠以“忠義”二字大體上是合適的。B.我統(tǒng)計(jì)了一下,整本書(shū)中“忠義”一詞出現(xiàn)了一百多次,幾乎貫串全篇?!端疂G傳》中的英雄好漢們“相貌語(yǔ)言,南北東西雖有別;心情肝膽,忠誠(chéng)信義并無(wú)差”,這樣看來(lái)冠以“忠義”二字也是合理的。C.書(shū)中的人物并非個(gè)個(gè)都能稱為“忠義”之士,比如吳用,他曾勸宋江棄宋從遼,難稱為忠;還曾將盧俊義騙上梁山,難稱為義。況且,“忠義”與“官逼民反”的主題不相吻合。所以我認(rèn)為冠以“忠義”二字似為不妥。D.書(shū)中所謂的好漢們,或是通過(guò)欺詐手段被“逼”上梁山,或是“犯事”之后逃上梁山,他們踐踏法律、背叛朝廷,是洪太尉放出的“妖魔”,是高太尉鎮(zhèn)壓的賊寇。在我看來(lái)他們?nèi)疾慌浞Q為“忠義”之士,本書(shū)又怎么能叫《忠義水滸傳》呢!答案:D2341(3)“師生共讀”活動(dòng)中,說(shuō)—

魯達(dá)為金氏父女打抱不平,不料三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西;

李逵為救兄弟,江州劫法場(chǎng)卻大量傷及無(wú)辜……《水滸

傳》中的俠義之舉,令人稱快,也發(fā)人深思。那么,什么才是真正的“俠義”精神?請(qǐng)結(jié)合原著

談?wù)勀愕睦斫狻?341答案:“路見(jiàn)不平,拔刀相助”是《水滸傳》中“俠義

精神”最基本的含義。石秀遇見(jiàn)楊雄被

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