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第1頁/共1頁鎮(zhèn)雄縣2023年秋季學(xué)期學(xué)業(yè)水平質(zhì)量監(jiān)測九年級語文試卷(共四個(gè)大題,25個(gè)小題,共8頁;滿分100分,考試用時(shí)150分鐘)一、積累與運(yùn)用(1~5題,每題2分,第6題6分,共16分)請閱讀下列語段,完成下面小題。我想念一株植物,一株古詩詞里的植物。江南庭院的一隅(ǒu),只要有它()的身影,就平添幾分詩情畫意?!耙粎草娌?,幾竿修竹,數(shù)葉芭蕉”,就是一幅寫意的畫,畫面清麗()。庭前或院后,如果有一株芭蕉,再來一陣風(fēng)雨,意境很快就出來了。它佇(zhù)立于風(fēng)雨之中,一身綠衫長袍,風(fēng)姿清逸,長袖善舞。搖曳(yè)生姿,飄然于塵世,孤傲不群。它只與過往的風(fēng),來去的雨,訴說前緣舊夢。我喜歡臥石聽濤,滿衫松色;開門看雨,一片蕉聲。門前栽蕉,屋后種松。風(fēng)雨不邀自來,山色空蒙,耳畔(pàn)天籟聲聲。芭蕉的風(fēng)流俊逸,不在于花,在于它的葉子。的確是()的葉子,非常大氣,寬大得引人注目。在詩人的眼里,芭蕉天生悱惻多情。它仿佛是一株有植物的故事。芭蕉與煙雨、霧嵐有著千絲萬縷的聯(lián)系。夜雨敲窗的夜晚,如果恰好有人無眠,窗外芭蕉窗里燈,此時(shí)無限情。雨打芭蕉,使人百轉(zhuǎn)千回,情思綿綿。芭蕉()著相思離愁,格外纏綿。1.文中加點(diǎn)字注音不正確的一項(xiàng)是()A.隅(ǒu) B.佇(zhù) C.曳(yè) D.畔(pàn)2.文中加點(diǎn)詞語有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.天籟 B.風(fēng)流俊逸 C.悱側(cè) D.霧嵐3.文中括號內(nèi)依次填入的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.飄零婉約與眾不同承擔(dān)B.飄逸委婉特立獨(dú)行承載C.飄零委婉特立獨(dú)行承擔(dān)D.飄逸婉約與眾不同承載4.對文中畫線句子的病因分析,正確的一項(xiàng)是()A.語義重復(fù) B.缺少主語 C.用詞不當(dāng) D.搭配不當(dāng)【答案】1.A2.C3.D4.D【解析】【1題詳解】本題考查字音。A.隅(ǒu)——yú;故選A?!?題詳解】本題考查字形。C.悱側(cè)——悱惻;故選C?!?題詳解】本題考查詞語的選用。飄零:指輕柔物隨風(fēng)自空中降落;飄泊流落,比喻失去依靠,生活不安定。飄逸:灑脫,自然,與眾不同。結(jié)合“只要有它()的身影,就平添幾分詩情畫意”可知,句中所填詞語是用于形容植物灑脫自然的身影,故應(yīng)選填“飄逸”;婉約:委婉含蓄或柔美。委婉:是一種表達(dá)方式,它強(qiáng)調(diào)的是在表達(dá)的過程中保持禮貌、溫和,避免使用粗魯?shù)恼Z言或過于強(qiáng)烈的表達(dá)方式。結(jié)合“畫面清麗()”可知,句中所填詞語是用于形容畫面的含蓄柔美,故應(yīng)選填“婉約”;與眾不同:跟大家不一樣。特立獨(dú)行:指有操守、有見識,不隨波逐流。結(jié)合“的確是()的葉子,非常大氣,寬大得引人注目”可知,句中所填詞語是用于形容芭蕉的葉子跟別的葉子不一樣,故應(yīng)選填“與眾不同”;承擔(dān):擔(dān)負(fù);擔(dān)當(dāng)。承載:指承受支撐物體。結(jié)合“芭蕉()著相思離愁,格外纏綿”可知,句中所填詞語是用于形容芭蕉承受支撐的意義,故應(yīng)選填“承載”。故選D【4題詳解】本題考查病句的辨析與修改。結(jié)合畫線句子“它仿佛是一株有植物的故事”分析,“一株”與“故事”搭配不當(dāng),可將“有植物的故事”改為“有故事的植物”。故選D。5.給下列句子排序,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①有人老問我為什么不用手機(jī)。②我跟古人打電話,主要靠書,所以把手機(jī)給忘了,干脆不買。③書對我很重要,可以讓我安靜,讓我冷靜。④我說:“非寧靜無以致遠(yuǎn),故陶然而忘機(jī)?!雹莠F(xiàn)在,鬧心的事很多,比以前多得多,別的不說,手機(jī)就很鬧心。⑥我覺得書這個(gè)東西有一大好處,就是它很安靜,不安靜就沒法致遠(yuǎn)。A.⑤⑥④①②③ B.⑤①③⑥④② C.③①②⑤④⑥ D.③⑤①④②⑥【答案】D【解析】【詳解】本題考查排序。③為首句,強(qiáng)調(diào)書對于自己的意義;⑤句寫現(xiàn)實(shí)的問題——有很多鬧心的事,并舉出例子(手機(jī)令人鬧心),接下來①句順著“手機(jī)”的問題,寫他人詢問自己不用手機(jī)的原因;④句寫原因,②句寫書對于自己了解古人的意義,不買手機(jī);⑥呼應(yīng)①,寫“書”的作用,首尾句相照應(yīng);故排序?yàn)椋孩邰茛佗堍冖?;故選D。6.名篇名句默寫。[(1)~(4)中任選兩題作答,(5)(6)題必答](1)但愿人長久,______。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(2)______?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。(韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》)(3)露從今夜白,______。(杜甫《月夜憶舍弟》)(4)______,往來而不絕者,滁人游也。(歐陽修《醉翁亭記》)(5)《岳陽樓記》中運(yùn)用動靜結(jié)合的手法寫月影的句子是:______,______。(6)劉禹錫在《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》中表達(dá)對世事的變遷和仕宦的沉浮表現(xiàn)出豁達(dá)的胸懷,認(rèn)為新必定取代舊的句子是“______,______。”【答案】①.千里共嬋娟②.云橫秦嶺家何在③.月是故鄉(xiāng)明④.傴僂提攜⑤.浮光躍金⑥.靜影沉璧⑦.沉舟側(cè)畔千帆過⑧.病樹前頭萬木春【解析】【詳解】本題考查名篇背誦。注意:嬋娟、傴僂提攜、璧、畔。二、綜合性學(xué)習(xí)(7~11題,共12分)(一)學(xué)習(xí)與探究(4分)閱讀下面的材料,完成下面小題?!静牧弦弧?023年8月15日,昆明滇池會展中心花團(tuán)錦簇,游人如織。第7屆南博會正在如火如荼進(jìn)行中,要問哪個(gè)館最熱鬧,11號館文化旅游館一定榜上有名,云南各地特色民族歌舞演藝輪番上演。剛進(jìn)入11號館,迎面而來就是曲靖展區(qū)的舞獅,矯健敏捷的步伐,鏗鏘有力的鼓聲,活靈活現(xiàn)的舞姿,一場歡騰的舞獅,讓喜慶的氣氛洋溢在館內(nèi)。紅河展區(qū)另辟蹊徑,嘹亮的海菜腔,歡快的煙盒舞,吸引了眾多的市民、游客圍觀,隨著歌聲與舞蹈,“云上梯田·夢想紅河”穿山越嶺而來;西雙版納展區(qū)則上演著代表性的孔雀舞,舞者用柔軟的手部動作,優(yōu)美的舞姿,模仿熱帶雨林中翩然起舞的孔雀,音樂輕柔,舞裙翻擺之處仿佛來到了風(fēng)情萬種的西雙版納。云南民族文化多樣,各種豐富多彩、百花齊放的演藝項(xiàng)目,帶給市民、游客一場視聽的文化盛宴?!静牧隙吭颇系拿褡迕耖g舞蹈發(fā)之自然,深深地聯(lián)系著各個(gè)民族的生活信仰,成為百姓日常生活的重要組成部分,民間藝人在和家族親人共舞的過程中,以口頭講解配合著肢體的示范,完成對于民間舞蹈的傳承過程,如彝族的左腳舞?!静牧先?0世紀(jì)80年代震驚舞蹈界的作品《雀之靈》,是編導(dǎo)楊麗萍基于傳統(tǒng)的傣族舞蹈體態(tài),做了大膽的舞臺創(chuàng)新精心編排的,作品呈現(xiàn)后讓人耳目一新,成為優(yōu)秀的舞臺作品。云南藝術(shù)學(xué)院專門聘請國家級或省級非遺傳承人進(jìn)入課堂教授非遺傳統(tǒng)舞蹈,并定期更新視頻。7.請為【材料一】的新聞設(shè)計(jì)一條新聞導(dǎo)語。8.我們有幸請到了楊麗萍老師進(jìn)行采訪,請你結(jié)合以上材料,向楊麗萍老師提出兩個(gè)采訪問題。【答案】7.云南各地民族歌舞在2023年南博會上精彩上演。(找到導(dǎo)語進(jìn)行概括)8.示例:楊老師,您好!我是××中學(xué)九年級的學(xué)生,您能向我們談?wù)勗颇细栉柙诶习傩丈钪械囊饬x嗎?您認(rèn)為可以怎樣傳承云南民族歌舞?【解析】【7題詳解】本題考查擬寫新聞導(dǎo)語。導(dǎo)語應(yīng)能概括新聞的主要內(nèi)容,語言簡潔明了。材料中的“2023年8月15日,昆明滇池會展中心花團(tuán)錦簇,游人如織。第7屆南博會正在如火如荼進(jìn)行中,要問哪個(gè)館最熱鬧,11號館文化旅游館一定榜上有名,云南各地特色民族歌舞演藝輪番上演”概括了主要事件,云南各地特色民族歌舞演藝在昆明滇池會展中心輪番上演?!皠傔M(jìn)入11號館,迎面而來就是曲靖展區(qū)的舞獅……舞者用柔軟的手部動作,優(yōu)美的舞姿,模仿熱帶雨林中翩然起舞的孔雀,音樂輕柔,舞裙翻擺之處仿佛來到了風(fēng)情萬種的西雙版納”具體描寫了一些特色民族歌舞。末句總結(jié)材料。故可根據(jù)“第7屆南博會正在如火如荼進(jìn)行中”“云南各地特色民族歌舞演藝輪番上演”可擬寫為:云南各地民族歌舞在2023年南博會上精彩上演。意近即可?!?題詳解】本題考查設(shè)計(jì)采訪問題,應(yīng)根據(jù)材料中的表述來確定問題。如,根據(jù)材料二中的“云南的民族民間舞蹈發(fā)之自然,深深地聯(lián)系著各個(gè)民族的生活信仰,成為百姓日常生活的重要組成部分”可設(shè)計(jì)為:您認(rèn)為云南的民族民間舞蹈為什么會成為當(dāng)?shù)匕傩杖粘I畹闹匾M成部分?根據(jù)材料三中的“是編導(dǎo)楊麗萍基于傳統(tǒng)的傣族舞蹈體態(tài),做了大膽的舞臺創(chuàng)新精心編排的,作品呈現(xiàn)后讓人耳目一新,成為優(yōu)秀的舞臺作品”可提出問題:是什么契機(jī)引發(fā)了您對于傳統(tǒng)舞蹈的改編?提問時(shí),應(yīng)首先是稱呼和問候語并進(jìn)行自我介紹。(二)名著閱讀(4分)9.學(xué)校將要開展“走進(jìn)經(jīng)典,好書共讀”活動。請你根據(jù)《艾青詩選》、《水滸傳》、《昆蟲記》的閱讀,回答以下問題。(注:⑤寫一條批注)篇目文段批注《艾青詩選》“假如我是一只鳥,我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱……然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面……”請你說說艾青的《我愛這土地》中“然后我死了,連羽毛也腐爛在泥土里面”一句,詩人用_________這一意象,寄寓了_________的情感?!端疂G傳》薛霸雙手舉起棍來,望林沖腦袋上便劈下來。說時(shí)遲,那時(shí)快,薛霸的棍恰舉起來,只見松樹背后雷鳴也似一聲,那條鐵禪杖飛將來,把這水火棍一隔,丟去九霄云外,跳出一個(gè)胖大和尚來,喝道:“灑家在林子里聽你多時(shí)!”這個(gè)“胖大和尚”就是_________,他為人慷慨大方,嫉惡如仇,豪爽直率,但粗中有細(xì)。有關(guān)他的故事還有:________、火燒瓦罐寺等?!独ハx記》可憐做母親的對此一無所知。它的大而銳利的眼睛并不是看不見這些可怕的敵人不懷好意地待在旁邊。然而它仍然無動于衷,讓自己犧牲。它要軋碎這些壞種子非常容易,不過它竟不能改變它的本能來拯救它的家族。_________【答案】①.羽毛②.詩人對土地(祖國)的熱愛③.魯智深④.示例:拳打鎮(zhèn)關(guān)西、倒拔垂楊柳、大鬧五臺山(任選一個(gè)魯智深憤然故事即可)⑤.示例一:蟬只是順著本能生存,作者對這小小的生命滿懷悲憫。示例二:運(yùn)用了擬人的修辭手法,寫出蟬的無奈,表現(xiàn)作者對蟬的悲憫之情?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查名著閱讀。第一空和第二空:根據(jù)“然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面”可知,詩人選用的是羽毛這一意象。作者將自己比做一只鳥,以鳥的形象來抒發(fā)對祖國的熱愛,直到死亡他死后也要融入這片土地。羽毛是自由飛翔的依托,連羽毛也要腐爛在這片土地里表現(xiàn)了他對這片土地的至死不渝的忠貞,對祖國的熱愛。第三空和第四空:根據(jù)“只見松樹背后雷鳴也似一聲,那條鐵禪杖飛將來,把這水火棍一隔,丟去九霄云外,跳出一個(gè)胖大和尚來”可知,這個(gè)“胖大和尚”是魯智深。選段出自“大鬧野豬林”一節(jié),表現(xiàn)了在林沖生死攸關(guān)之際,魯智深從樹后跳出,救下林沖,并一路護(hù)送他到達(dá)滄州。與他有關(guān)的故事還有:落發(fā)文殊院、大鬧五臺山、大鬧桃花村、六和寺圓寂等。第五空:聯(lián)系選段中的“可憐做母親的對此一無所知”“它要軋碎這些壞種子非常容易,不過它竟不能改變它的本能來拯救它的家族”可知,蟬的本能讓他無法拯救自己的家族,只能順著本能生存,表現(xiàn)了作者對蟬的悲憫。“然而它仍然無動于衷,讓自己犧牲”中“無動于衷”把蟬人格化,這是擬人的修辭手法,對于這些不懷好意的家伙,蟬沒有任何的反應(yīng),因?yàn)檫@是它的本能,它根本意識到這些家伙對自己家族可能造成的傷害。作者運(yùn)用擬人手法,表達(dá)了他對蟬的悲憫之情。(三)書法臨寫與鑒賞(4分)10.仔細(xì)觀察字帖,用簡體正楷挑選八個(gè)字并將它們臨寫在田字格中?!敬鸢浮匡L(fēng)煙俱凈天山共色【解析】【詳解】本題考查漢字臨摹。仔細(xì)觀察字帖,內(nèi)容為《與朱元思書》,內(nèi)容為:風(fēng)煙俱凈,天山共色。從流飄蕩,任意東西。自富陽至桐廬一百許里,奇山異水,天下獨(dú)絕。水皆縹碧,千丈見底。游魚細(xì)石,直視無礙。急湍甚箭,猛浪若奔。夾岸高山,皆生寒樹,負(fù)勢競上,互相軒邈,爭高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無絕。鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時(shí)見日。挑選8個(gè)不同的漢字用簡體正楷將它們臨寫在田字格中即可。11.晉代王羲之被譽(yù)為“書圣”。他的作品《蘭亭集序》,點(diǎn)畫生動,端莊典雅,氣韻流暢,集雄強(qiáng)與優(yōu)美于一體,達(dá)到了書法“中和之美”的極致。下列屬于王羲之《蘭亭集序》的是______圖。()A. B. C. D.【答案】A【解析】【詳解】本題考查書體鑒賞。A.永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會于會稽山陰之蘭亭,修禊事也。群賢畢至,少長咸集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹;又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。這部分內(nèi)容出自《蘭亭集序》。被稱為“天下第一行書”;B.包括的字形是:元、符、三、年、正、月、丁、酉、晦、甥、雅、州、張、大、同、治、任、將、歸、來、乞、書、適、余、有。這部分內(nèi)容出自黃庭堅(jiān)行書《贈張大同書》;C.包括的字形是:諸、上、座、為、復(fù)、只、要、弄、唇、嘴、為、復(fù)、別、有、所、圖、恐、伊、執(zhí)、著、且、執(zhí)、著、甚、么、為。這部分內(nèi)容出自黃庭堅(jiān)的草書《諸上座帖》;D.包括的字形是:君、諱、全、敦、煌、效、其、先、蓋。這部分內(nèi)容出自隸書《曹全碑》,是東漢時(shí)期的重要碑刻;故選A。三、閱讀(12~24題,共32分)(一)(4分)閱讀下面詩歌,完成下面小題。行路難(其一)(唐)李白金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊。行路難,行路難,多歧路,今安在?長風(fēng)破浪會有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。12.下列對詩歌的賞析不正確的一項(xiàng)是()A.詩歌采用樂府古題“行路難”,以敘事開篇,漸而過渡到抒情。B.詩人面對美酒佳肴卻“停杯投箸”“拔劍四顧”,細(xì)節(jié)中透露出內(nèi)心的迷惘痛苦。C.“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”真實(shí)地寫出詩人渡黃河、登太行時(shí)面臨著“冰塞川”“雪滿山”的艱難險(xiǎn)阻。D.詩歌中交織著苦悶與追求、失望與希望的矛盾,但對個(gè)人前途仍抱有美好期待。13.王安石的“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”與本詩的“長風(fēng)破浪會有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”都表現(xiàn)了面對困難時(shí)積極進(jìn)取的態(tài)度,王安石的詩富有哲理,李白的詩充滿激情。請結(jié)合你對這兩個(gè)詩句的理解,分別作簡要分析?!敬鸢浮?2.C13.王安石的詩句揭示了“站得高就不怕浮云遮擋視線”的哲理,啟發(fā)人們用遠(yuǎn)見卓識戰(zhàn)勝困擾;李白的詩句飽含“有才之人終能長風(fēng)破浪”的激情,激發(fā)出戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心?!窘馕觥俊?2題詳解】本題考查詩歌內(nèi)容理解。C.“真實(shí)地寫出詩人……的艱難險(xiǎn)阻”表述有誤。“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”意為:想渡黃河,冰雪堵塞了這條大川;要登太行,莽莽的風(fēng)雪早已封山。詩中以“冰塞川”“雪滿山”來比喻詩人仕途上的艱難險(xiǎn)阻和內(nèi)心的迷惘困頓。這是一種象征和隱喻,不是真實(shí)的自然景象描寫;故選C?!?3題詳解】本題考查詩歌主旨對比分析。首先理解詩句含義。王安石的“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”意思是:不怕層層浮云遮擋我遠(yuǎn)望的視線,只因?yàn)槿缃裎艺驹谧罡邔印1驹姟伴L風(fēng)破浪會有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”的意思是:盡管前路障礙重重,但仍將會有一天會乘長風(fēng)破萬里浪,掛上云帆,橫渡滄海,到達(dá)理想的彼岸。王詩中“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”,作者把“浮云”比喻“奸邪小人”,這里指“保守勢力”,反映詩人作為政治家高瞻遠(yuǎn)矚的思想境界和豪邁氣概,啟發(fā)人們用遠(yuǎn)見卓識戰(zhàn)勝困擾,富有哲理。李詩中“長風(fēng)破浪會有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!?,詩人盡管知道前路障礙重重,但用“長風(fēng)破浪”和“濟(jì)滄?!眮肀扔髯约旱膱?jiān)定信念,表現(xiàn)了詩人遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和對未來的執(zhí)著追求和信心,激發(fā)出戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心,充滿激情。據(jù)此概括作答即可。(二)(10分)閱讀下面的文言文,完成下面小題?!炯住砍绲澪迥晔拢嘧∥骱?。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白,湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者?!保◤堘贰逗耐た囱罚疽摇亢既擞魏?,巳出酉歸,避月如仇。少刻興盡,官府席散,岸上人亦逐隊(duì)趕門,頃刻散盡矣。吾輩始艤①舟近岸,此時(shí)月如鏡新磨,山復(fù)整妝,湖復(fù)靧面②。向之淺斟低唱者出,匿影樹下者亦出。吾輩往通聲氣,拉與同坐。月色蒼涼,東方將白,客方散去。吾輩縱舟,酣睡于十里荷花之中,香氣拍人,清夢甚愜。(節(jié)選自張岱《西湖七月半》)【注】①艤(yī):使船靠岸。②靧(huì)面:洗臉。14.請解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(1)余拏一小舟拏:______(2)擁毳衣爐火擁:______(3)向之淺斟低唱者出向:______(4)清夢甚愜愜:______15.請把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)見余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”(2)月色蒼涼,東方將白,客方散去。16.【甲】文描寫景物的方法獨(dú)特,請結(jié)合具體的句子說說。17.【甲】【乙】兩文都寫了游西湖,但作者表達(dá)的感情有何不同?請簡要回答?!敬鸢浮?4.①.撐(船)②.裹、圍③.先前④.舒適15.(1)(他們)看見我,非常高興地說:“湖上哪能還有這樣的人呢!”(2)(直到)月色灰白清涼,東方即將破曉,客人才散去。16.作者使用全景式描寫(白描手法)。抓住景物夜色朦朧、雪覆留影的特點(diǎn),妙用“痕”“點(diǎn)”“芥”“粒”量詞,將天地之大與人生之微構(gòu)成對比,既寫出了天地間一片白茫茫的冰雪潔美,又映射作者高潔人格、獨(dú)立精神。17.《湖心亭看雪》一文,作者通過追憶在西湖乘舟看雪的一次經(jīng)歷,表現(xiàn)了深摯的隱逸之思,寄寓了幽深的眷戀和感傷的情懷。有力地抒發(fā)了人生渺茫的深沉感慨和揮之不去的故國之思。突出了作者遺世獨(dú)立、卓然不群的高雅情趣?!段骱咴掳搿吠ㄟ^真假看月者的對比,流露出作者對嘈雜浮躁虛偽的社會的反感,他不愿與世俗同流合污,要遠(yuǎn)離喧囂世俗,追求一種寧靜自然和怡然自適的閑情。(言之有理即可)【解析】【14題詳解】本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。①句意為:我撐著一葉扁舟。拏:撐(船)。②句意為:穿著細(xì)毛皮衣,帶著火爐。擁:裹、圍。③句意為:先前慢慢喝酒、曼聲歌唱的人出來了。向:先前。④句意為:清夢非常舒適。愜:舒適?!?5題詳解】本題考查翻譯文言語句的能力。翻譯時(shí)必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語句,要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯。本題重點(diǎn)詞:①余:我。焉得:哪能。更:還。②蒼涼:灰白清涼。白:破曉。方:才。散:離去?!?6題詳解】本題考查分析景物描寫的方法。作者使用全景式描寫(白描手法)。先總寫一句“霧凇沆碭……上下一白”猶如攝取了一個(gè)“上下皆白”的全景,從看雪來說,很符合第一眼的總感覺、總印象。接著變換視角,化為一個(gè)個(gè)詩意盎然的特寫鏡頭:“湖上影子……舟中人兩三粒而已”,其鏡頭由遠(yuǎn)及近,從小而更小,直至微乎其微。對“湖上影子”的描寫,作者使用白描手法,抓住夜色中雪景的特點(diǎn)簡筆勾勒,如一幅寫意山水畫卷?!耙缓邸薄耙稽c(diǎn)”“一芥”“兩三?!边\(yùn)用夸張的修辭手法,形象地描繪出了眼前景物的渺小、微弱,與曠遠(yuǎn)莽蒼的大自然形成對比。人物云天、高低遠(yuǎn)近、濃淡疏密,人與自然在精神世界達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。然而,寧靜之中,我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂無依、茫然、無奈的傷感?!?7題詳解】本題考查分析文章的情感。甲文:根據(jù)甲文中的“是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪”,作者特地選擇大雪三日后的夜晚去湖心亭觀雪,據(jù)此可知突出了作者遺世獨(dú)立、卓然不群的高雅情趣;結(jié)合“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白”,從雪后之景起筆,寧靜、空明的景致傳達(dá)出清涼、孤寂的意緒,抒發(fā)了人生渺茫的深沉感慨。故作者癡的是天人合一的山水之樂,癡迷于世俗之外的雅情雅致,茫茫天地中能如作者來觀雪的人極少,只有兩人,表現(xiàn)作者超凡脫俗的行為和孤高自賞的情懷;“崇禎五年十二月”,明朝已經(jīng)滅亡,作者仍用明的年號,從中可以看出抒發(fā)了作者揮之不去的故國之思。乙文:根據(jù)乙文中“巳出酉歸,避月如仇”,杭州人喜歡白天游湖,像怕見仇人一樣躲開月亮。“少刻興盡”,狂熱的興頭維持不了多久,官老爺們宴席已散,岸上的人也爭先逐隊(duì)進(jìn)城,作者通過描寫杭州人游覽西湖的變化無常,寫出對當(dāng)?shù)厝撕煤锰撁?,湊熱鬧的厭惡;直到“此時(shí)月如鏡新磨,山復(fù)整妝,湖復(fù)醴面”三句,作者則寫出一種嶄新的審美感受,唯“此時(shí)”才能有此感受,根據(jù)結(jié)尾“酣睡于十里荷花之中,香氣拍人,清夢甚愜”可知這個(gè)富有詩意的結(jié)尾,更顯得雅韻流溢,余香沁人,表現(xiàn)了他追求的是一種冷寂的孤高。根據(jù)以上分析可以看出他不愿與世俗同流合污,要遠(yuǎn)離喧囂世俗,追求一種寧靜自然和怡然自適的閑情?!军c(diǎn)睛】參考譯文:甲:崇禎五年十二月,我住在西湖。大雪接連下了好幾天,湖中行人,飛鳥的各種聲音都消失了。這一天晚上八點(diǎn)左右,我撐著一葉扁舟,穿著細(xì)毛皮衣,帶著火爐,獨(dú)自前往湖心亭觀賞雪景。湖上冰花一片彌漫,天和云和山和水,渾然一體,白茫茫一片。湖上能(清晰)見到的倒影,只有西湖長堤在雪中隱隱露出的一道痕跡,湖心亭的輪廓,和我的一葉小舟,船上米粒般的兩三個(gè)人罷了。我到了湖心亭上,有兩個(gè)人鋪著氈相對而坐,一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。那兩個(gè)人看見我,非常高興地說:“在湖中怎么還能碰上(您)這樣(有閑情雅致)的人呢!”(他們)邀請我一同喝酒。我盡情喝了三大杯后告辭。(我)問他們的姓氏,原來是金陵人,在此地客居。等到下船的時(shí)候,船夫喃喃自語地說:“不要說相公您癡情(于山水),還有像您一樣(甚至比您更)癡情(于山水)的人呢!”乙:杭州人游西湖,上午十點(diǎn)左右出門,下午六點(diǎn)左右回來,如怨仇似的躲避月亮。一會兒興致盡了,官府宴席已散,岸上的人也一批批急赴城門,不久就全部散去了。(這時(shí))我們才把船靠近湖岸。此時(shí)月亮像剛剛磨過的銅鏡,光潔明亮,山巒重新整理了容妝,湖水重新整洗面目。先前慢慢喝酒、曼聲歌唱的人出來了,隱藏樹蔭下的人也出來了,我們這批人去和他們打招呼,拉來同席而坐。直到月色灰白清涼,東方即將破曉,客人才散去。我們這些人放船在十里荷花之間,暢快地安睡,花香飄繞于身邊,清夢非常舒適。(三)(7分)閱讀下面文章,完成下面小題。鳥兒為什么歌唱①英國大提琴演奏家哈里森每天都會在小樹林練琴,有一天,一只夜鶯突然飛來,與她的琴聲合奏,接下來,越來越多的夜鶯加入其中。1924年,BBC錄下這些人與鳥的二重奏,在廣播里播放,80多年過去了,這段錄音成為珍貴的歷史研究資料。如今,人們把自然界的鳥兒組成一個(gè)交響樂團(tuán)——鍵盤手烏鵲,背景音樂紅尾雀,鼓手啄木鳥,電吉他蒼頭燕雀,歌手夜鶯……②鳥兒為什么歌唱?它們的大腦構(gòu)造如此小巧,卻為何將如此龐大的一部分用于音樂?讓我們進(jìn)入奇妙的探索之旅。③一只澳大利亞琴鳥唱歌前通常要花好幾個(gè)星期搭建它的舞臺——一個(gè)直徑約一米的土堆。園丁雄鳥要花費(fèi)數(shù)個(gè)星期建造精巧復(fù)雜如同藝術(shù)品的窩,而且一定要用藍(lán)色的物品來裝飾愛巢,如果找不到藍(lán)色花瓣,它會從數(shù)公里外的餐桌上帶回藍(lán)色的塑料湯匙。這些舉動,其實(shí)都是為了最美妙音樂的來臨。按照達(dá)爾文的物競天擇理論,“男鳥”們?nèi)绱颂厥獾母栉柚挥幸粋€(gè)解釋——取悅雌性。因?yàn)榘拇罄麃喌倪@片叢林,是個(gè)“男多女少”的賣方市場,琴鳥姑娘每年僅產(chǎn)卵一枚,受荷爾蒙困擾的小伙子們競爭格外激烈。④這一學(xué)說得到了科學(xué)的印證??茖W(xué)家研究了從38000只日本鵪鶉身上提取的大腦樣本,然后將其分別放在光線下接受時(shí)間長短不一的照射。他們發(fā)現(xiàn),當(dāng)春天來臨時(shí),鳥兒就開始唱歌是因?yàn)榇禾烊照諘r(shí)間比冬天長,在鳥類特殊的大腦細(xì)胞與陽光的共同作用下,其體內(nèi)便開始分泌荷爾蒙。它們用唱歌來吸引異性。⑤然而,這只是眾多解釋之一。另一種令人信服的理論指出,鳥兒歌唱是為保衛(wèi)自己的領(lǐng)地。理論上,這叫“波蓋斯提假說”,這個(gè)名字出自著名的同名電影,它講述了一個(gè)法國士兵在只有一個(gè)人的情況下,通過模仿許多士兵的說話聲,使得敵人相信堡壘里駐滿了軍團(tuán)而不是只有一個(gè)人,他靠自己的力量保衛(wèi)了一個(gè)堡壘。鳥兒正是用這種方式保衛(wèi)自己的領(lǐng)地,他們通過模仿其他生物的尖叫有效地趕跑敵人。⑥還有更多的研究者致力于“快樂說”:鳥兒唱歌就是為了快樂。盡管這一觀點(diǎn)還缺乏許多論據(jù)——科學(xué)還沒有發(fā)展到能夠計(jì)算快樂的地步。⑦理論越來越陷入無序,五花八門。甚至有科學(xué)家用詩歌來解釋。他分析云雀歌唱的發(fā)音、節(jié)奏、韻律,得出的結(jié)論是:這就是一首捷克斯洛伐克詩歌。結(jié)局不難想象:這個(gè)鳥類研究學(xué)家最后真的成了詩人。⑧當(dāng)然,人們往往更加相信拿著手術(shù)刀的科學(xué)家。在鳥兒熱情的歌唱開始之后,它的大腦被取出,在干冰中凍結(jié),用機(jī)器將大腦組織切成只有10微米厚的切片?!耙磺唇K”的鳥兒換來了最新的科學(xué)發(fā)現(xiàn):只有在鳥兒歌唱的時(shí)候才能進(jìn)行蛋白合成。當(dāng)一只成年金絲雀學(xué)習(xí)一首新歌的時(shí)候,它大腦的頂部會出現(xiàn)新的腦細(xì)胞,這跟人類18歲開始腦細(xì)胞將一個(gè)接一個(gè)地衰老死去的古老教條全然不同。⑨全世界有近100個(gè)實(shí)驗(yàn)室在研究鳥類的大腦。有的實(shí)驗(yàn)室每年要?dú)⑺来蠹s2000只鳥兒。“它低著頭唱歌,腦袋就掉下來了?!兵B類沒有簽發(fā)同意手術(shù)的表格,所以科學(xué)家更喜歡用“犧牲”而不是“殺死”來描述鳥兒因科學(xué)研究而失去生命的那一刻。他們更加信奉:動物就是機(jī)器。⑩如今很多動物保護(hù)者質(zhì)疑這種科學(xué)實(shí)驗(yàn)倫理?;蛟S正如有人所說:鳥兒是森林的喉舌,它們能告訴我們的比我們所知的更多。?鳥兒為何歌唱?與我們?nèi)祟惛璩睦碛梢粯印驗(yàn)槲覀兡軌蚋璩?8.對于“鳥兒為什么歌唱”,文中列舉了哪幾種解釋?(至少寫出兩種)19.第③段中畫線句運(yùn)用了哪兩種說明方法,有何作用?20.“科學(xué)家更喜歡用‘犧牲’而不是‘殺死’來描述鳥兒因科學(xué)研究而失去生命的那一刻”,如果是你,會選用“犧牲”還是“殺死”?請結(jié)合文章內(nèi)容說明理由。【答案】18.取悅雌性(求偶說)、保衛(wèi)領(lǐng)地說(“波蓋斯提假說”)、快樂說、詩歌說、合成蛋白說。19.打比方和列數(shù)字,將叢林比作市場,將雌雄鳥兒比作姑娘小伙子,生動形象地說明了叢林中雄鳥取悅雌鳥;用“一枚”這個(gè)數(shù)字,科學(xué)準(zhǔn)確地說明了雌鳥產(chǎn)卵很少的特點(diǎn)。20.犧牲,科學(xué)家將鳥兒視為“機(jī)器”,認(rèn)為鳥兒應(yīng)該為人類的科學(xué)研究作出犧牲。殺死,鳥兒并沒有簽署手術(shù)同意書,人類出于自己的利益殺死了鳥兒。(任答一點(diǎn))【解析】18題詳解】本題考查文章內(nèi)容概括。根據(jù)第③段“按照達(dá)爾文的物競天擇理論,‘男鳥’們?nèi)绱颂厥獾母栉柚挥幸粋€(gè)解釋——取悅雌性”可知,取悅雌性(求偶說);根據(jù)第⑤段“另一種令人信服的理論指出,鳥兒歌唱是為保衛(wèi)自己的領(lǐng)地。理論上,這叫‘波蓋斯提假說’”可知,保衛(wèi)領(lǐng)地說(“波蓋斯提假說”);根據(jù)第⑥段“還有更多的研究者致力于‘快樂說’:鳥兒唱歌就是為了快樂”可知,快樂說;根據(jù)第⑦段“甚至有科學(xué)家用詩歌來解釋。他分析云雀歌唱的發(fā)音、節(jié)奏、韻律,得出的結(jié)論是:這就是一首捷克斯洛伐克詩歌。結(jié)局不難想象:這個(gè)鳥類研究學(xué)家最后真的成了詩人”可知,詩歌說;根據(jù)第⑧段“在鳥兒熱情的歌唱開始之后,它的大腦被取出,在干冰中凍結(jié),用機(jī)器將大腦組織切成只有10微米厚的切片?!磺唇K’的鳥兒換來了最新的科學(xué)發(fā)現(xiàn):只有在鳥兒歌唱的時(shí)候才能進(jìn)行蛋白合成”可知,合成蛋白說。【19題詳解】本題考查說明方法。畫線句中“因?yàn)榘拇罄麃喌倪@片叢林,是個(gè)‘男多女少’的賣方市場”,將叢林比作市場,將雌雄鳥兒比作姑娘小伙子,運(yùn)用了打比方的說明方法,生動形象地說明了叢林中雄鳥取悅雌鳥;根據(jù)畫線句中“一枚”可知,運(yùn)用了列數(shù)字的說明方法,科學(xué)準(zhǔn)確地說明了雌鳥產(chǎn)卵很少的特點(diǎn),使文章更具有說服力?!?0題詳解】本題考查內(nèi)容理解??烧J(rèn)為用“犧牲”?!盃奚敝笧榱四撤N目的,而付出自己的生命或權(quán)益;聯(lián)系第⑨段“科學(xué)家更喜歡用‘犧牲’而不是‘殺死’來描述鳥兒因科學(xué)研究而失去生命的那一刻。他們更加信奉:動物就是機(jī)器”可知,科學(xué)家將鳥兒視為“機(jī)器”,認(rèn)為鳥兒應(yīng)該為人類的科學(xué)研究作出犧牲。可認(rèn)為用“殺死”?!皻⑺馈保笂Z去生命,弄死。根據(jù)第⑨段“全世界有近100個(gè)實(shí)驗(yàn)室在研究鳥類的大腦。有的實(shí)驗(yàn)室每年要?dú)⑺来蠹s2000只鳥兒?!椭^唱歌,腦袋就掉下來了。’鳥類沒有簽發(fā)同意手術(shù)的表格”可知,鳥兒并沒有簽署手術(shù)同意書,人類出于自己的利益殺死了鳥兒。(四)(11分)閱讀下面文章,完成下面小題。普者黑的靈魂①寬大的水面像塊柔亮的綢,小舟似剪,一點(diǎn)點(diǎn)地把這綢給裁開了。②無風(fēng)的時(shí)候看那湖,微瀾不驚,似在長睡不醒。打魚的船攪醒了這里,那里就又睡了。只有一場雨下來,這里那里地?fù)狭耍拍軐⑺旱冒l(fā)出笑聲。③水和荷都是大片大片的,說不上是荷中的一片水,還是水中的一片荷。向遠(yuǎn)處望,天倒是水與荷之外的空白。乍然而起的水鳥,會一次次劃傷這塊空白。山從水里遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近地長出來。大大小小竟有200多座。一些嵐靄在山間斷續(xù)著。單看一座山形,并不是太奇,一座座連起來看,就有些形狀了。正是因了這樣的形狀,才有了甲天下的桂林山水。而這樣的山水,在普者黑隨處可見。這里沒有“前人之述備矣”的名題,如果有些遺跡,也只是獅子山那些古人在石壁上鑿琢的鳥圖騰和生活圖景。山都不算高,卻蔥翠。紅椿、香樟、云杉往高上挺拔,紅盞花、黑節(jié)草、馬蘭花在崖壁間爭妍。厚厚的植被,讓人看不出有什么路徑可以上去。而多個(gè)山卻藏了洞穴在里邊。有的能這邊進(jìn)去,另一邊出來,有的劃船可直接進(jìn)入。月亮洞中,竟還有著一排能夠鏗鏘發(fā)音的石磬。分別敲擊,會發(fā)出不同的聲響,樂調(diào)十分分明。早年棲息在山洞里的山民,悶煩了,擊磬而歌舞,該是怎樣的樂趣。④依水而建的屋舍多是土黃的墻,暗灰的瓦。老舊的家院里,不知儲藏了多少濃濃的日子。家家屋檐下垂掛著玉米和辣椒。兩種完全對立的色彩炫目在夕陽下。那是真正的農(nóng)家的色彩,正像他們質(zhì)樸熱烈的性情。漂泊的游子歸來時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)望到家院的色彩,就會有一種安慰在心里。深翠的細(xì)竹,鳳尾樣長在屋的周圍。遠(yuǎn)處的山,則像一個(gè)個(gè)草垛,偎依著農(nóng)家的生活。水邊有一片空地,是人們晚間點(diǎn)燃火把尋樂的地方。那是世代相傳的舞蹈,表現(xiàn)的是打魚、耕作和情愛的場景,粗獷的嗓音,舒展的舞姿,把人帶入原始與自然之中,歌舞的男女,有的已不算年輕。就像勞作,他們多少年都在重復(fù)著同樣的動作,卻總是沉迷其中,尤其是表現(xiàn)男女相戀的情節(jié),不斷回味,就會更多一些珍惜和動力。⑤小船沿著岸行,繞著山轉(zhuǎn),垂柳陰陰,密荷蓬蓬,看似到頭了,又轉(zhuǎn)入了新的水路。噼噼啪啪的聲音在前面響起。三個(gè)壯年在水中下了長長的粘網(wǎng),用竹竿向四下里趕魚。一些魚受不住驚嚇,慌亂中便會被網(wǎng)眼套住。原始的捕魚方式,讓人覺得時(shí)光走得極慢。吱呀一聲,哪個(gè)屋門敞開,一女子走下臺階,細(xì)腰彎處,一桶清水就提在了手里。水紋漾漾,自其轉(zhuǎn)去的身后蕩開。幾個(gè)頑童竹林間跑來,撲撲通通下餃子一般沒入了水中,不多時(shí),這里那里冒出一個(gè)個(gè)小黑腦袋,又叫又笑地喘氣。一忽兒又鉆入水中不見了。同船的彝族阿黑(小伙兒)何云峰說,他小的時(shí)候也是這樣玩耍。普者黑的男男女女就是在這樣的童年中快樂地長大。景物,是勞動以外的所在,山民們世代休養(yǎng)生息在這里,一切都是可供生活的形式。當(dāng)外來人以驚喜的目光打量這里,說是發(fā)現(xiàn)了一大景點(diǎn),山民們卻是驚訝起來,更驚訝的是他們自身也成了景點(diǎn)的一部分。⑥普者黑就是一片美好的心境。塵世煙云,榮辱盈虧,都會在這心境里消失得無影無蹤。城里來的人,劃著小船盡情地消受這水。湖中無論是自己人還是相遇他人,都要開一下水仗,做一次善意的交流。在水花四濺、大呼小叫之中將一腔郁悶或快樂狂泄而出。潑完了,累得散架了,也痛快了。再吃吃這里的魚蝦,喝喝這里的水。水塘旁被姑娘小伙抹抹花臉,任你有什么念頭、什么機(jī)遇,再歸去就會想通許多東西,不亞于進(jìn)行一次朝拜。⑦黃昏和夜悄悄替換了。夜來得很遲。它是以極緩的速度將千山萬水聚攏成一種安寧。這安寧的色調(diào)又被一輪月把握著。月在云間行,有時(shí)又在山間隱。水面便一忽兒明亮,一忽兒晦暗。密密匝匝的野荷,擠擠挨挨在一起,迎受著月亮的洗禮。夜沉靜的時(shí)候,甚而能聽到這里那里的一兩聲“撲嗒”的水響?;蛴质撬B碰落了荷上的珠兒?那水響也是沉靜的。撒尼人的歌,恰在這或明或暗的荷叢里搖搖飄升,讓人有一種意外的驚喜,真實(shí)地感到無伴奏歌唱的美妙。這邊唱了,那邊就有人應(yīng),純正的毫無雜質(zhì)的聲音,經(jīng)過荷葉層層擴(kuò)散,而后在水面一圈圈回旋到很遠(yuǎn)。⑧拉克雷泰爾說:“城市有的是一張臉,鄉(xiāng)村有的是一個(gè)靈魂?!蹦敲?,普者黑的靈魂是什么呢?(選自《羊城晚報(bào)》有刪改)21.第③至⑦段主要從哪幾個(gè)方面來寫普者黑?22.請任選一個(gè)角度,對文章第②段做簡要賞析。23.請結(jié)合鏈接材料,談?wù)勀銓ξ恼碌冖薅萎嬀€句子的理解材料一:鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。(吳均《與朱元思書》)材料二:山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。(陶淵明《飲酒》)24.請說說結(jié)尾段的妙處?【答案】21.山水景觀、生活場景、勞作場景、月下美景22.運(yùn)用擬人的修辭手法,以“睡、醒、撓、逗”等動詞,賦予湖人的情態(tài),生動形象地寫出湖面的靜謐。或:運(yùn)用動靜結(jié)合的手法,“不醒、攪醒、又睡、發(fā)出笑聲”這樣靜態(tài)動態(tài)的交替描寫,突出湖面的靜謐安寧?;颍骸皳稀弊窒喈?dāng)富有表現(xiàn)力,“撓”的動作輕柔,與湖面的靜謐相吻合,又寫出雨勢不大,小雨對湖的善意的“逗”,營造出一種美好祥和的氛圍。23.來到美麗的普者黑,沉醉在美景之中,會讓人忘記了世俗的紛爭與利益,蕩滌了心靈,正像吳均在自然山水中“息心忘返”,像陶淵明悟到自然的真諦。24.(1)結(jié)尾引用拉克雷泰爾的名言,點(diǎn)明普者黑是有靈魂的,普者黑的美是靈動的,不僅有外在美的形式,而且有內(nèi)在的生活氣息。(2)既照應(yīng)了標(biāo)題,點(diǎn)題,也升華了文章主旨。(3)用問句結(jié)尾,給人留下思考的空間。(答到兩點(diǎn)即可)【解析】【21題詳解】本題考查內(nèi)容理解。根據(jù)第③段中的“水和荷都是大片大片的,說不上是荷中的一片水,還是水中的一片荷”“山從水里遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近地長出來”“山都不算高,卻蔥翠”“月亮洞中,竟還有著一排能夠鏗鏘發(fā)音的石磬”可知,本段寫的是普者黑的山水景觀。根據(jù)第④段中的“老舊的家院里,不知儲藏了多少濃濃的日子。家家屋檐下垂掛著玉米和辣椒”“遠(yuǎn)處的山,則像一個(gè)個(gè)草垛,偎依著農(nóng)家的生活。水邊有一片空地,是人們晚間點(diǎn)燃火把尋樂的地方”可知,本段寫的是普者黑的生活場景。根據(jù)第⑤段中的“三個(gè)壯年在水中下了長長的粘網(wǎng),用竹竿向四下里趕魚”“一女子走下臺階,細(xì)腰彎處,一桶清水就提在了手里”可知,本段寫的是普者黑的勞作場景。根據(jù)第⑦段中的“這安寧的色調(diào)又被一輪月把握著。月在云間行,有時(shí)又在山間隱。水面便一忽兒明亮,一忽兒晦暗”“撒尼人的歌,恰在這或明或暗的荷叢里搖搖飄升,讓人有一種意外的驚喜”可知,本段寫的是普者黑的月下美景。【22題詳解】本題考查語段賞析?!盁o風(fēng)的時(shí)候看那湖,微瀾不驚,似在長睡不醒”運(yùn)用了擬人的修辭手法,“長睡不醒”把湖人格化。“只有一場雨下來,這里那里地?fù)狭?,才能將它逗得發(fā)出笑聲”運(yùn)用擬人手法?!皳稀卑延耆烁窕?,“發(fā)出笑聲”把湖人格化。擬人的運(yùn)用,生動形象地表現(xiàn)了表現(xiàn)了無風(fēng)時(shí)湖的靜謐和有雨時(shí)湖的動態(tài)?!盁o風(fēng)的時(shí)候看那湖,微瀾不驚,似在長睡不醒”是對湖的靜態(tài)描寫。“只有一場雨下來,這里那里地?fù)狭?,才能將它逗得發(fā)出笑聲”是對湖的動態(tài)描寫。動靜結(jié)合,既突出了無風(fēng)時(shí)湖的靜謐,也表現(xiàn)了下雨時(shí)湖面水波粼粼的動態(tài)美感?!爸挥幸粓鲇晗聛?,這里那里地?fù)狭?,才能將它逗得發(fā)出笑聲”中的“撓”用詞生動形象?!皳稀笔且粋€(gè)極輕柔的動作。與無風(fēng)時(shí)湖面的靜謐相契合。聯(lián)系語境“只有一場雨下來,這里那里地?fù)狭耍拍軐⑺旱冒l(fā)出笑聲”可知,生動形象地表現(xiàn)了雨勢較大,在湖面上激起漣漪的情景。“逗得發(fā)出笑聲”表現(xiàn)了雨的善意,營造了祥和溫馨的氛圍。23題詳解】本題考查語句理解。材料一意為:看到這些雄奇山峰,那些極力追求功名利祿的人,追逐名利的心就會平靜下來;看到這些幽美的山谷,忙于治理社會事務(wù)的人,就會流連忘返。這句話強(qiáng)調(diào)了自然美景的無窮力量,可以讓人們忘卻世俗的爭名奪利,可能平息人們浮躁的心靈。材料二意為:傍晚時(shí)分南山景致甚佳,霧氣峰間繚繞,飛鳥結(jié)伴而還。這里面蘊(yùn)含著人生的真正意義,想要分辨清楚,卻已忘了怎樣表達(dá)。這句話強(qiáng)調(diào)了沉醉于自然美景之中,可以蕩滌人的心靈,讓人領(lǐng)悟到自然的真諦。聯(lián)系第⑥段中的“水塘旁被姑娘小伙抹抹花臉,任你有什么念頭、什么機(jī)遇,再歸去就會想通許多東西,不亞于進(jìn)行一次朝拜”可知,普者黑可以讓人感受到自然山水之美,感受到生活場景和勞作場景之美,這些美好可以讓人的想通許多東西,來一次普者黑就像是一次朝拜,心靈得到凈化,領(lǐng)悟出自然與生命的真諦。就像是吳均在自然山水中“息心忘返”,像陶淵明悟到自然的真諦?!?4題詳解】本題考查分析語段作用。根據(jù)末段中的“拉克雷泰爾說:‘城市有的是一張臉,鄉(xiāng)村有的是一個(gè)靈魂。’”可知,尾段引用拉克雷的名言,點(diǎn)明普者黑是有靈魂的。聯(lián)系第③段對于普者黑山水之美的描寫和第⑦段對于普者黑月下美景的描寫可知,普者黑有外在的自然風(fēng)景之美。聯(lián)系第④段和第⑤段對普者黑的生活場景和勞作場景的描寫可知,普者黑還有內(nèi)在的生活氣息之美。兩者結(jié)合,表現(xiàn)了普者黑靈動的美。末段中的“那么,普者黑的靈魂是什么呢”照應(yīng)了題目“普者黑的靈魂”,起到點(diǎn)題的作用。由普者黑的靈魂上升到鄉(xiāng)村的靈魂,升華了主題。“那么,普者黑的靈魂是什么呢?”以問句的形式給讀者留下了思考的空間。四、寫作(40分)下面兩道作文題,請任選一題作文。(40分)題一:25.請以“點(diǎn)點(diǎn)善意暖人心”為題,寫一篇作文。寫作要求:①請按要求寫作。②立意自定,文體自選(詩歌除外)。③說真話,抒真情,忌抄襲。④文中請不要使用真實(shí)的地名、校名、人名。⑤書寫工整,不少于600字?!敬鸢浮坷模狐c(diǎn)點(diǎn)善意暖人心外婆年逾花甲,是一個(gè)一生清貧的普通農(nóng)婦。她是農(nóng)民的女兒,農(nóng)民的妻子,平平凡凡了一輩子。她又是一個(gè)典型的農(nóng)家人,溫溫柔柔,勤勞能干,總將一顆善心放在別人身上。三十多年前,家家戶戶都是吃上頓愁下頓。有一戶人家,窮得揭不開鍋,可偏偏主人又生了第七個(gè)孩子。整個(gè)家里,沒有迎接新生兒的喜慶,只有一聲連著一聲的嘆息。最后,男主人決定丟掉她。外婆那時(shí)嫁給外公才兩年,只有一個(gè)兒子。她不忍看到這個(gè)孩子被拋棄,于是就說:“把她給我吧,我來養(yǎng)。”這個(gè)女孩兒,就是我的姨母。后來,外婆供她吃穿,供她讀書,即便是后來外婆又接連生了三個(gè)孩子,即便生活條件已是極度拮據(jù),外婆也從未想過要拋棄姨母。在我眼里,外婆是世界上最好的外婆。小時(shí)候,每個(gè)嚴(yán)冬,我都會穿上鞋底很厚的棉鞋,那棉鞋一穿上,只覺得全身都是暖融融的。而那厚實(shí)又溫暖的鞋底,是外婆一針一針納出來的。家里每個(gè)人都有兩雙“外婆牌”棉鞋,而外婆的手每到天寒就會生凍瘡。我心疼地問她:“外婆,你納那么多鞋底,縫那么多鞋面,手不會疼嗎?”外婆只是笑著說:“你們暖和就好了。”外婆不僅僅是疼愛家人,她的善意可以惠及身邊的一切。外婆非常喜歡小動物。每次回外婆家,大老遠(yuǎn)就能聽見小灰狗響亮的叫聲,看到暴躁的大白鵝兇狠地追逐著高傲的公雞,公雞也不時(shí)回過頭啄大白鵝的腦門兒,貓兒總是無聲無息地從我身邊跑過。外婆的家就是一個(gè)小型動物園。而那些小貓小狗,都是外婆帶回家的“流浪兒”。每一個(gè)“流浪兒”剛來時(shí),都是骨瘦如柴,膽怯不已。在外婆的“寵愛”下,這些小可憐兒,很快就變成了家中的“霸王”,或暴躁,或冷酷,或熱情……而外婆總是笑吟吟地看著它們,那溫柔的眼神,像灑滿院子的陽光。我的外婆,她生于塵埃,長于塵埃,可她卻是一顆孕育著善意與愛的種子。她面朝著陽光,微笑看著世界,在平凡的塵埃里,用點(diǎn)點(diǎn)善意,溫暖了人心,開出了絢麗的心
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