2024屆高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)專題語(yǔ)文作文素材及名人名言

2024屆高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)專題語(yǔ)文作文必備素材及名人名

言

2024屆高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)專題★★語(yǔ)文作文必備素材及名人名言

1責(zé)任

要使周圍的一切都大放光彩，自己也應(yīng)該像蠟燭那樣燃燒。（高

爾基《嶂螂的故事》）

人能盡自己的責(zé)任，就可以感覺到好像吃梨喝蜜似的，把人生這

杯苦酒的滋味給抵消了。一一狄更斯《馬丁矍述偉》

我的職責(zé)是要我說出我認(rèn)為公平的合乎人道的話。無(wú)論這會(huì)使別

人喜歡或厭惡，那不是我的事情。我知道文字一旦發(fā)表了就會(huì)自動(dòng)流

傳。我充滿希望地把它們播種在血腥的泥土中。收獲的季節(jié)會(huì)來(lái)到的。

——羅曼羅蘭《超越混戰(zhàn)》

我們的使命是照亮整個(gè)世界，熔化世上的黑暗，找到自己和世界

之間的和諧，建立自己內(nèi)心的和諧。一一高爾基《人》

精神不是任何人的仆從。我們才是精神的仆從。我們沒有別的主

子。我們生存著是為了傳播它的光明，捍?它的光明，把人類中一切

迷途的人們集合在它的周圍。一一羅曼羅蘭《先驅(qū)者》

太陽(yáng)像一塊畸形的紅炭，比云堆中射出光來(lái)。這一切都懸在森林、

燕麥田上空。一派歡樂景象。于是我想：不，這個(gè)世界不是一場(chǎng)玩笑，

不是走向那個(gè)永恒天堂的苦難深谷，而是那些美好世界之一，它美麗、

歡快。我們不僅能夠，而且應(yīng)當(dāng)使它更加美麗、更加歡快，為了我們

的同時(shí)代人，也為了以后的世世代代。一一《托爾斯泰論集》

一個(gè)高尚的人，任何時(shí)候都可以免費(fèi)讓人使用。一一托爾斯泰《哥

薩克》

看不起他們同胞的人是永遠(yuǎn)不會(huì)成為偉大的人物的；反過來(lái)，他

們也會(huì)受到別人的輕視。一一泰戈?duì)枴陡昀?/p>

人的天性，一方面是對(duì)歡樂的追求，另一方面是對(duì)自我犧牲的想

望。當(dāng)前者無(wú)望時(shí)，后者就增加了力量，而且，就在它這樣尋找更為

充分的發(fā)展余地的時(shí)候，一種崇高的熱情充滿了靈魂。一一泰戈?duì)枴睹?/p>

加拉掠影》

老鼠在船底打洞的時(shí)候，只想到自己的愛好和方便，它看不到自

己在這樣大的房子里啃一個(gè)小洞得到的好處比起它給大家?guī)?lái)的巨

大損失簡(jiǎn)直是微不足道的。一一泰戈?duì)枴陡昀?/p>

只有當(dāng)你有好的新的東西要說的時(shí)候，只有當(dāng)那些東西對(duì)人們有

益，對(duì)千百萬(wàn)勞動(dòng)人民有益的時(shí)候，你才可以動(dòng)手寫作。一一《列夫

托爾斯泰論創(chuàng)作》

只有當(dāng)讀者跟被描寫的東西心靈上溝通了的時(shí)候，描寫才是好的

并且對(duì)讀者起作用，而要做到這一點(diǎn)，只有當(dāng)被描寫的印象和感情讀

者可以親身體驗(yàn)到的時(shí)候才有可能。一一《列夫.托爾斯泰論創(chuàng)作》

藝術(shù)應(yīng)該使暴力終止。一一《托爾斯泰傳》

只有使人類結(jié)合起來(lái)的藝術(shù)，才是唯一有價(jià)值的藝術(shù)。有價(jià)值的

藝術(shù)家，是為他的信念作出犧牲的藝術(shù)家。一切真正的職業(yè)的先決條

件，不是對(duì)藝術(shù)的愛，而是對(duì)人類的愛。也許只有充滿了這樣的愛的

人才適合作為藝術(shù)家并做出什么格價(jià)值的事來(lái)。一一托爾斯泰《世界

名言錄》

當(dāng)一個(gè)作家深切地感到自己和人民的血肉聯(lián)系的時(shí)候，這就會(huì)給

他以美和力量。一一高爾基《文學(xué)書簡(jiǎn)》

2、珍惜

人的一生，是很短的，短暫的歲月要求我好好領(lǐng)會(huì)生活的進(jìn)程。

（高爾基《夏天》）

拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也拋棄他。一一《莎士比亞戲劇集》

沒有一個(gè)人能夠制造那么一口鐘，來(lái)為我們敲回已經(jīng)逝去的時(shí)光。

——狄更斯《圣誕故事集》

我們不可能在晚秋時(shí)節(jié)還會(huì)找到我任在春天和夏天錯(cuò)過了的鮮

艷花兒。一一巴爾扎克《卡迪央王妃的秘密》

沒有任何脂粉可以挽救容顏的凋殘。一一羅曼羅蘭《母與子》

我們?nèi)羰巧?，就該為自己建造一種充滿感受、思索和行動(dòng)的時(shí)

鐘，用它來(lái)傳替這個(gè)枯燥、單調(diào)、以愁悶夾扼殺心靈，帶有責(zé)備意味

和冷冷地滴答著的時(shí)鐘。一一高爾基《時(shí)鐘》

日子像念珠一般，一天接著一天滑過去，串成周，串成月。一一

高爾基《母親》

我們計(jì)算著每一寸逝去的光陰；我們跟它們分離時(shí)所感到的痛苦

和悲傷，就跟一個(gè)守財(cái)奴在眼睜睜地瞧著他的積蓄一個(gè)子兒、一個(gè)子

兒地給強(qiáng)盜拿走而沒法阻止時(shí)所感到的一樣。一一馬克吐溫《神秘

的陌生人》

3、思想

思想，就是推動(dòng)自己和全人類的生活的力量。（托爾斯泰《致阿夫

日爾凱維奇》）

思想常常好比寶藏；然而這些思想正像分布在地球上的金剛石一

樣，是十分稀有的。需要長(zhǎng)時(shí)間去探找，或者不如說去等待；需要使

用測(cè)探器遍訪思想領(lǐng)域的汪洋大海。一一巴爾扎克《論藝術(shù)家》

語(yǔ)言在人的心里，從思想走到良心，又從良心回到思想的時(shí)候,

才是一種燦爛無(wú)比的神秘。一一雨果《悲唆世界》

思想家是主動(dòng)的，夢(mèng)幻家是被動(dòng)的。一一雨果《海上勞工》

一種壞行為只是為了其它各種壞行為鋪平道路而巳，可是壞思想

卻拖住了順著那條路走下去，一發(fā)而不可收拾。一一托爾斯泰《復(fù)活》

自由的、不朽的思想，把動(dòng)物造成人，創(chuàng)造出無(wú)數(shù)神祗，哲學(xué)體

系以及能夠打開世界之謎的鑰匙一一科學(xué)。一一高爾基《人》

思想的滋味是苦的，不過苦得使人很舒服。思想就像許多條漲滿

冰冷秋水的溪流，潺潺地流出來(lái)。一一高爾基《克里姆薩姆金的一

生》

不找到靈魂，是不會(huì)找到正確的行為的。（高爾基《馬特維科熱

米亞金的一生》）

一個(gè)人的心靈受了鼓舞，那不用說，器官雖然已經(jīng)萎縮了、僵了，

也會(huì)從死沉沉的麻痹中振作起來(lái)，重新開始活動(dòng)，像蛻皮的蛇獲得新

生的力量一樣。一一莎士比亞《亨利五世》

人的肉體只是那內(nèi)存生命的一個(gè)貯藏室，一個(gè)不可少的依傍，一

種外殼。一一巴爾扎克《于絮爾彌羅?！?/p>

人類在世間，有著自己靈魂的星座，自己的天，自己的天使……

——巴爾扎克《司湯達(dá)之死》

人類頭腦不能完全了解事件的原因，但是尋找那些原因的愿望植

根于人類的靈魂中c——托爾斯泰《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》

靈魂在精神世界里的誕生，是與同自然的自由交往而不是斷絕關(guān)

系相一致的。一一《泰戈?duì)栐u(píng)傳》

她臉上看到的不是皮膚或五官方面的美，而是臉上表現(xiàn)出來(lái)的靈

魂的美一一不僅僅是看上去令人愉快的完美無(wú)瑕的外形，而是堅(jiān)忍不

拔的力量和獨(dú)立鮮明的性格。一一泰戈?duì)枴陡昀?/p>

4、

暫時(shí)的是現(xiàn)實(shí)，永生的是理想。（羅曼羅蘭《愛與死的搏斗》）

人越是心高志大，就越少不了有種種小的弱點(diǎn)。一一狄更斯《馬

丁矍述偉》

我們有權(quán)按照自己的愿望建設(shè)更美好的生活。一一高爾基《意大

利童話》

我們的生活是令人驚奇的，這不僅因?yàn)槲覀兩钪羞@層充滿各種

畜生般的土壤是如比富饒和肥沃，而且還因?yàn)閺倪@層土壤里仍然勝利

地生長(zhǎng)著鮮明、健康、富有創(chuàng)造性的東西，生長(zhǎng)著善良一一人的固帝

的善良，這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望，希望光明的、和道

的生活終將蘇生。一一高爾基《童年》

動(dòng)物為貪求就近的東西而痛苦，人卻為渴望無(wú)不可及的事物而悲

哀。一一泰戈?duì)枴都t夾竹桃》

黑夜無(wú)論怎樣悠長(zhǎng)，白晝總會(huì)到來(lái)。一一莎士比亞《麥克白》

如果在這個(gè)世界上必須有苦難存在，那就讓它存在吧：但應(yīng)該留

下一線光明，至少留下一點(diǎn)希望的閃光，以促使人類中較高尚的部分,

懷著希望不停地奮斗，以減輕這種苦難。一一泰戈?duì)枴睹霞永佑啊?/p>

人總是要失望的，因?yàn)樗Ｍ目偙人玫降亩?。一一羅曼羅

蘭《哥拉布勒尼翁》

信仰是克服驚慌的光明。（《雨果傳》）

唯有燃燒的物質(zhì)方能燃著別的物質(zhì)，同樣，唯有一個(gè)的真正的信

仰與真正的生活方能感染他人而宣揚(yáng)真理。一一《托爾斯泰傳》

信仰是偉大的情感，一種創(chuàng)造力量。一一高爾基《懺悔》

信仰能欺蒙人，可是它有一個(gè)極大的好處，它使一個(gè)人的面貌添

上一種神采。一一泰戈?duì)枴都彝ヅc世界》

信仰是可以創(chuàng)造奇跡的。一一馬克吐溫《赤道環(huán)游記》

人被信仰束縛，結(jié)果相信有一種力量。但是信仰還不夠使人安寧。

信仰不知道怎么需要一個(gè)形象，于是有了宗教。沒有形象寄托的信仰，

更使人苦惱了。一一雨果《海上勞工》

如果迷上那種空中樓閣似的信仰，便會(huì)像染上一種不良的嗜好，

毀掉一生。一一羅曼羅蘭《愛與死的搏斗》

5、真善美

在過去、現(xiàn)在知將來(lái)都永遠(yuǎn)是美好的東西，那便是真理。（托爾

斯泰《五月的塞瓦斯托波爾》）

真理是喜歡公開交易的。一一莎士比亞《亨利八世》

真理和正義有多種形式，它們和人的種族一樣繁多，和時(shí)代、氣

候一樣變化無(wú)常但它們的本質(zhì)到處都是一樣的；在翻天覆地的情況下,

我需要抓住的正是這個(gè)不可摧毀的一致點(diǎn)。幸福的規(guī)律在一切人之間

有它的共同之點(diǎn)，對(duì)于每個(gè)人來(lái)說，是他們道德發(fā)展的最高規(guī)律。這

種發(fā)展經(jīng)常變化，但規(guī)律是不變的。一一《羅曼羅蘭回憶錄》

如果你想獨(dú)占真理，真理就是要嘲笑你了。一一羅曼羅蘭《哥

拉布勒尼翁》

最偉大的真理是最平凡的真理。一一托爾斯泰《世界名言錄》

拳頭是打不倒真理的。一一高爾基《母親》

真理就像勞動(dòng)汗水一樣，總是有一股強(qiáng)烈的氣味。一一高爾基《意

大利童話》

真理的一邊是自由，另一邊卻是限制。一一《泰戈?duì)栐u(píng)傳》

如果你不等待著要說出完全的真理，那末把真話說出來(lái)是很容易

的。一一泰戈?duì)枴讹w鳥集》

如果你把所有的錯(cuò)誤都關(guān)在門外，真理也要被關(guān)在外面了。一一

泰戈?duì)枴讹w鳥集》

真理若是穿多了衣服，它反而顯得俗不可耐了。一一泰戈?duì)枴洞?/p>

之循環(huán)》

無(wú)言純潔的天真，往往比說話更能打動(dòng)人心。一一莎士比亞《冬

天的故事》

不管是多么值得尊敬的人，我也決不會(huì)為他而顛倒黑白，把好說

成壞。一一泰戈?duì)枴兑粋€(gè)女人的信》

惡往往是曇花一現(xiàn)的，都要和作惡者一同滅亡；而善，則永世長(zhǎng)

存。（狄更斯《我任共同的朋友》）

大量的善和大量的惡，總是混合在一起，交互錯(cuò)綜著的。一一狄

更斯《游美札記》

與善人行善會(huì)使其更善，與惡人行善會(huì)使其更惡。一一羅曼羅

蘭《彌蓋朗琪羅傳》

所有的人好象總是帶有兩重性的。在他們的胸腔里仿佛有一副天

平，他們的心就好像天平的指針，在稱善的和惡的重量時(shí)，指針一會(huì)

兒傾向這一邊，一會(huì)兒傾向那一邊。一一高爾基《三人》

凡對(duì)別人有害的事都是錯(cuò)的。一一托爾斯泰《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》

啊，美呀，在愛中找你自己吧，不要到你鏡子的諂諛中支找尋。

（泰戈?duì)枴讹w鳥集》）

玫瑰是美的，……更美的是它包含的香味。一一莎士比亞《十四

行詩(shī)》

樸素是美的必要條件。一一托爾斯泰《名人名言錄》

認(rèn)為美就是善，這完全是一種錯(cuò)覺。一一托爾斯泰《克萊采奏鳴

曲》

人們是為著美而生活在真理和自由之中，誰(shuí)能更虛懷若谷地?fù)肀?/p>

世界，誰(shuí)更深切地?zé)釔凼澜?，誰(shuí)說是最優(yōu)秀的；誰(shuí)是最自由的，誰(shuí)也

就是最優(yōu)秀的，在他們身上，才會(huì)有最大的美。一一高爾基《母親》

應(yīng)該學(xué)會(huì)在無(wú)價(jià)值的事物中尋找美好的東西。一一高爾基《公墓》

只有那些無(wú)法把自己充分沉浸在美中的人們，才會(huì)鄙視美，把它

看作一個(gè)感官的對(duì)象。一一泰戈?duì)枴睹霞永佑啊?/p>

生命短促，只有美德能將它留傳到遙遠(yuǎn)的后世。（《莎士比亞戲劇

集》）

莊嚴(yán)和高貴的氣質(zhì)，只有蘊(yùn)藏著豁達(dá)和崇高胸襟的人的靈魂才能

表達(dá)出來(lái)。一一狄更斯《圣誕故事集》

人類的生活對(duì)于德，正像對(duì)于才一樣，無(wú)疑是一個(gè)最終的考驗(yàn)，

一個(gè)更為美好的世界都需要它們。一一巴爾扎克《鄉(xiāng)村醫(yī)生》

漂亮的詞句可以導(dǎo)致品德端正，但是品行不端正的人只能用漂亮

的詞句來(lái)說謊。一一羅曼羅蘭《母與子》

保護(hù)一個(gè)受侮辱的女人是每一個(gè)男人的天職。一一托爾斯泰《戰(zhàn)

爭(zhēng)與和平》

樸素、平凡、善于在危險(xiǎn)中看到同危險(xiǎn)迥不相同的東西，這一切

構(gòu)成了士兵的美質(zhì)和優(yōu)點(diǎn)。一一《托爾斯泰傳》

一切美好的品質(zhì)，都是從太陽(yáng)的光線和母親的奶汁中生長(zhǎng)出來(lái)的。

——高爾基《意大利童話》

崇高存在于人的精神之中，而不是存在于自然界的狂風(fēng)暴雨之中。

——《泰戈?duì)栐u(píng)傳》

歷年高考作文素材集錦：精美句子仿寫100例

1.太陽(yáng)無(wú)語(yǔ)，卻放射出光輝；高山無(wú)語(yǔ)，卻體現(xiàn)出巍峨。

藍(lán)天無(wú)語(yǔ)，卻顯露出高遠(yuǎn)；大地?zé)o語(yǔ)，卻展示出廣博。

鮮花無(wú)語(yǔ)，卻散發(fā)出芬芳；青春無(wú)語(yǔ)，卻散發(fā)出活力。

2.什么樣的年齡最理想？鮮花說，開放的年齡千枝競(jìng)秀。

什么樣的青春最輝煌？太陽(yáng)說，燃燒的青春一片光芒。

什么樣的心靈最明亮？月亮說，純潔的心靈晶瑩透亮。

什么樣的人生最美好？海燕說，奮斗的人生快樂無(wú)窮。

3.我夢(mèng)想：來(lái)到塞外的大漠，在夕陽(yáng)的金黃中感受“長(zhǎng)河落日?qǐng)A

”的壯麗。

我夢(mèng)想：來(lái)到海邊的沙灘，從波濤的澎湃中感受“亂石穿空，驚

濤拍岸，卷起千堆雪”的驚心動(dòng)魄。

我夢(mèng)想：來(lái)到白雪皚皚的高山，在朝陽(yáng)的艷麗中，領(lǐng)略“紅裝素

裹”的分外妖燒。

4.幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛；

幸福是“春種一粒粟，秋收千顆子”的收獲；

幸福是“采菊東籬下，悠然見南山''的閑適；

幸福是“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”的追求。

5.書是我的精神食糧，它重塑了我的靈魂。

簡(jiǎn)愛說過：“我們是平等的，我不是無(wú)感情的機(jī)器“，我懂得了作

為女性的自尊。

白朗寧說過：“拿走愛，世界將變成一座墳?zāi)埂?，我懂得了為他?/p>

奉獻(xiàn)愛心是多么重要。

裴多菲說過：“生命誠(chéng)可貴，愛情價(jià)更高。若為自由故，二者皆

可拋”，我懂得了自由的價(jià)值。

魯迅說過：“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”，我懂得了反抗

精神的可貴。

每讀完一本書，我就完成了一次生命的感悟。

6.朋友是什么，朋友是快樂日子里的一把吉它，盡情地為你彈奏

生活的愉悅；

朋友是憂傷日子里的一股春風(fēng)，輕輕地為你拂去心中的愁云。

朋友是成功道路上的一位良師，熱情地將你引向陽(yáng)光的地帶。

朋友是失敗苦悶中的一盞明燈，默默地為你驅(qū)趕心靈的陰霾。

7.幸福是貧困中相濡以沫的一塊糕餅，

幸福是患難中心心相印的一個(gè)眼神；

幸福是父親一次粗糙的撫摸，

幸福是朋友一個(gè)溫馨的字條；

幸福是母親一聲溫柔的叮嚀，

幸福是老師一次親