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文檔簡介
2024屆高考語文復習作文主題訓練做好人生的加減法
(含解析)
作文主題訓練------做好人生的加減法
1.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
古代詩文蘊含了中國博大精深的傳統(tǒng)文化,是先人智慧的結晶。
《歸去來兮辭》中陶淵明向往樂天知命的生活;《逍遙游》中莊子安
時處順,追求無己、無功、無名的人生境界;《滕王閣序》中王勃發(fā)
出“窮且益堅,不墜青云之志"的吶喊;孔子一直保有“知其不可而
為之”的堅持……這些都給了我們許多的啟發(fā)。有人說,低欲求的減
法生活,更容易讓人感受到幸福;也有人說,人生就應該有欲求、有
追求,應該過加法的人生。
對此你是怎么看的?請選好角度,確定立意,自擬標題,不得套
作,不得抄襲,寫一篇不少于800字的議論文。
2.閱讀材料,以“談談減法生活”為題,寫一篇不少于800字的
議論文。
最近,有人提出了“減法生活”,并身體力行。減法生活有很多
很多,如節(jié)約一度電,少開一天車,騎自行車上班,爬爬樓梯,節(jié)約
用水,種植一棵樹等等。減法生活摒棄了物質的奢華,回歸簡單的生
活°這給我們怎樣的啟發(fā)與聯(lián)想?我們要怎樣行動?
3.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
“斷舍離”是日本家政咨詢師山下英子所倡導的一種極簡生活理
念:通過“做減法”,“斷絕”不需要的東西,“舍棄”多余的廢物,“脫
離”對物品的執(zhí)著,讓自己生活在寬暢舒適的空間,從而尋求壓力的
緩解和心靈的釋放C
這種生活理念引發(fā)了你怎樣的思考?請自選角度,自擬標題,自
選文體,寫一篇不少于800字的文章。
4.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
為學日益,為道日減。
一一老子
花很多功夫去做花很少功夫就可以完成的事,純粹是徒勞。
——威廉?奧卡姆
北斗收官發(fā)射正值疫情防控吃緊階段,多支試驗隊伍、數(shù)百名科
技人員齊聚發(fā)射場,任務實施過程又一波三折。面對特殊嚴峻的形勢,
總體層面精心做“統(tǒng)法”,統(tǒng)籌資源、統(tǒng)籌力量、統(tǒng)籌工作;各試驗
隊一再做“減法”,把現(xiàn)場人員壓到最少、工作流程調到最簡、各類
風險控到最??;發(fā)射場全力做“加法”、加強防控措施、加大保障力
度、加緊解決困難,齊心協(xié)力、共渡難關,有效確保了發(fā)射任務和場
區(qū)防疫“雙勝利”。
——人民網(wǎng)
關于“統(tǒng)法、加法與減法”,你有怎樣的思考和認識?請結合你
的閱讀體驗與成長感悟,寫一篇文章。
要求;結合上述材料,選好角度,確定立意,自擬題目;不得套
作、抄襲;文中不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案:
1.例文:
做好人生的加減法
駐足于繁華的大千世界,仰望日月星辰的燦爛空明,洞察宇宙的
神秘詭橘,生命無時無刻不在演變。生命,如行文流水,需要經過涂
改、潤色,終成定稿。人生在世,理應合理剪裁人生,將生命之文最
美的一面展現(xiàn)。
人是一棵有思思的蘆葦,雖然脆弱但有追求,思想是人類最寶貴
的財富。巴金先生曾說過:“人不是單靠吃米活著的”,人不能沒有理
想、追求,一個有責任感的人會時時牢記給自己的人生加上必須的東
西。淵明追求淡泊,東籬采菊成千古佳話,悠然南山見證了一個偉大
靈魂的誕生。袁隆平懷揣理想,十年如一日地進行科學研究,“雜交
水稻”讓他實現(xiàn)了自己的理想,也滋養(yǎng)了億萬中華兒女。他們追求著、
努力著為自己的生命織造繁錦,使人生大放異彩。這,就是加法人生。
我認為在金融領域叱咤風云的人物們是加法人生的好例子。有人
可能對我這句話不以為然,認為那些人只是金錢的奴仆;而我說,他
們懂得用生命創(chuàng)造價值。在他們成功的字典里面都刻著這樣一句話:
“在有限的時間內創(chuàng)造盡可能多的價值?!彼麄儾⒉粸榻疱X所役,而
將金錢投入慈善,幫助弱者;他們在創(chuàng)造自己人生價值的同時,也體
現(xiàn)自己的社會價值c這是一道很漂亮的加法。
唐代高僧寒山與拾得有段對話,頗為世人津津樂道。寒山問:“世
間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我,如何處
之乎?“拾得回答:“只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、
不要理他,在待幾年,你且看他。"學會減法,我們減少了不如意事
的同時,也能修身養(yǎng)性。
人生中的減法,不僅體現(xiàn)在減少不如意事上,更重要的是修養(yǎng)的
完善,徐本禹舍棄良好的待遇義無反顧走進深山,他將成就一代棟梁;
李白仰天大笑出門去,為了尊嚴舍棄榮華富貴,不肯摧眉折腰事權貴。
他們減少了自己對名譽、金錢的渴求,享有精神的純粹高尚。適當?shù)?/p>
剪輯人生,舍去一些不必要的東西,讓人生如詩歌般凝練,如散文般
清晰,這,就是減法人生。
減法需要勇氣c它要求我們有拿得起、放得下的胸襟,格“任憑
江湖風浪起,我行我素我自己”的從容;有舍才有得,人生不可能完
美無缺,我們唯有揚長避短,將自己閃光的一面展現(xiàn)。
減法需要智慧C它要求我們有冷靜的頭腦,有敏銳的眼睛,有果
斷的行動;這需要我們經過多次的歷練,不能在人生的選擇題中順利
地過關。
把握好人生的尺度,在得與失、苦與樂之中收放自如,就是加減
人生的最高境界。
【詳解】本題考查學生的寫作能力。寫材料作文,首先要讀懂材
料,抓住主旨,注意材料的特點,單則材料要從整體上把握其主旨,
多則材料應弄清它們的異同,從而把握中心,比喻性材料要理解其比
喻意義,含哲理性寓言材料,要把握其寓意,所謂抓住主旨;其次要
選擇角度,準確立意,主旨單一的材料據(jù)材料立意即可,蘊涵豐富
的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。
【審題】材料中提到了幾篇名家的作品。比如我們可以從陶淵明
《歸去來兮辭》中學得樂天安命的思想;可以從《逍遙游》中領悟莊
子的“逍遙游”的境界;可以從王勃《滕王閣序》中學得“窮且益堅,
不墜青云之志”的可貴品質。這些都給予了我們很多的啟發(fā)。最后引
出一個討論的話題,即生活到底應該少些欲望更能感到幸福還是應該
多追求,有欲望,過加法的人生。不同人有不同的觀點,不必拘泥于
一種答案??梢赃x擇積極進取的人生,做加法;也可以選擇減法般的
生活。
參考立意:
1、人生當懷青云之志,努力進??;
2、減法人生更覺幸福;
3、欲望是阻止我們幸福的絆腳石。
參考素材:
1、駐足于繁華的大千世界,仰望日月星辰的燦爛空明,洞察宇
宙的神秘詭謫,生命無時無刻不在演變。生命,如行文流水,需要經
過涂改、潤色,終成定稿。人生在世,理應合理剪裁人生,將生命之
文最美的一面展現(xiàn)C
2、人是一棵有思想的蘆葦,雖然脆弱但名追求,思想是人類最
寶貴的財富。巴金先生曾說過:“人不是單靠吃米活著的”,人不能沒
有理想、追求,一個有責任感的人會時時牢記給自己的人生加上必須
的東西。淵明追求淡泊,東籬采菊成千古佳話,悠然南山見證了一個
偉大靈魂的誕生。袁隆平懷揣理想,十年如一日地進行科學研究,”雜
交水稻”讓他實現(xiàn)了自己的理想,也滋養(yǎng)了億萬中華兒女。他們追求
著、努力著為自己的生命織造繁錦,使人生大放異彩。這,就是加法
人生。
3、我認為在金融領域叱咤風云的人物們是加法人生的好例子。
有人可能對我這句話不以為然,認為那些人只是金錢的奴仆;而我說,
他們懂得用生命創(chuàng)造價值。在他們成功的字典里面都刻著這樣一句話:
“在有限的時間內創(chuàng)造盡可能多的價值?!彼麄儾⒉粸榻疱X所役,而
將金錢投入慈善,幫助弱者;他們在創(chuàng)造自己人生價值的同時,也體
現(xiàn)自己的社會價值c這是一道很漂亮的加法。
4、唐代高僧寒山與拾得有段對話,頗為世人津津樂道。寒山問:
“世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我,如
何處之乎?”拾得回答:“只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬
他、不要理他,在待幾年,你且看他?!睂W會減法,我們減少了不如
意事的同時,也能修身養(yǎng)性。
5、人生中的減法,不僅體現(xiàn)在減少不如意事上,更重要的是修
養(yǎng)的完善,徐本禹舍棄良好的待遇義無反顧走進深山,他將成就一代
棟梁;李白仰天大笑出門去,為了尊嚴舍棄榮華富貴,不肯摧眉折腰
事權貴。他們減少了自己對名譽、金錢的渴求,享有精神的純粹高尚。
適當?shù)募糨嬋松?,舍去一些不必要的東西,讓人生如詩歌般凝練,如
散文般清晰,這,就是減法人生。
6、減法需要勇氣。它要求我們有拿得起、放得下的胸襟,有“任
憑江湖風浪起,我行我素我自己”的從容;有舍才有得,人生不可能
完美無缺,我們唯有揚長避短,將自己閃光的一面展現(xiàn)。
7、減法需要智慧。它要求我們有冷靜的頭腦,有敏銳的眼睛,
有果斷的行動;這需要我們經過多次的歷練,才能在人生的選擇題中
順利地過關。
8、把握好人生的尺度,在得與失、苦與樂之中收放自如,就是
加減人生的最高境界。
行文結構:
本題要求寫成議論文。根據(jù)材料,從多種立意中確定一種立意,
給文章擬一個明確的標題。文章開頭可以從材料引出論題,提出中心
論點,也可以根據(jù)立意,直接提出中心論點。論證結構宜采用對照式。
無論選擇“人生的加法”還是“人生的減法”,在論證中往往都有從兩
個方面進行。論證過程中要聯(lián)系自身實際和時代特點,要有家國情懷
和時代擔當。最后,總結全文,強化論點。
【點睛】新材料作文,審題是關鍵,而閱讀材料又是審題的前提。
在閱讀過程中,要通過概括材料大意,找出關鍵語句,確定立意角度,
進而提煉出中心論點。
由于“析材料”是材料作文的關鍵性的一環(huán),所以可運用如下的
做法:
①發(fā)現(xiàn)法。主要用于意義顯豁、中心明確的材料。發(fā)現(xiàn)的目標,
一是材料的中心句,二是文題中關于中心的提示,三是材料中關于中
心的提示。發(fā)現(xiàn)了這些內容,就找到了據(jù)以立意的突破口。
②設想法。主要用于有頭無尾或有尾無頭的材料,如續(xù)寫的材料。
設想的內容,或是與材料合理銜接的情節(jié),或是與材料合理銜接的論
述。設想的過程就是思維的發(fā)散,所以要注意發(fā)散的合理性。
③歸納法。主要用于意義明晰,但既無中心句,也無提示句的一
則或多則材料,歸納出其中心意思,立意便有了立足之處。
④提煉法。主要用于含義對立的對照型材料。從正反對比中、矛
盾對立中、正誤相對中提煉出材料所要表達出的意圖,以作立意的依
據(jù)。
⑤擷取法。主要用于多段型的材料,從一系列彼此并存的材料中
擷取文題所需要的部分內容,并據(jù)此清理寫作的線索。
⑥揣摩法。主要用于喻義型、寓義型、象征型的材料,在反復體
味、比較之中品評出材料的喻義、哲理、觀點等,然后據(jù)此形成自己
的觀點。
2.
例文:
談談減法生活
我們學數(shù)學的時候,要學會加減運算,,其實做人也像學數(shù)學計
算一樣,學會“減去”,減去一些對人生不必要的東西。
學會減去對名的過度追求。自幼失去父母是李密的不幸,但祖母
卻用自己的溫暖,讓這個可憐的孩子長大成人,且名揚四方,為官作
宰是多少讀書人夢寐以求的期盼,十年寒窗不正為一朝為官?然而當
這個機會真正來臨時,李密卻不曾忘記自己的祖母。他放棄了這個機
會。因為他知道“祖母無臣無以終余年”。在名利與報恩之間,他選
擇了后者,向世人彰顯了“久病床前有孝子:他為什么能讓祖母開
心地度過余生呢?正是因為他減去了對名的過度追求,用感恩溫暖了
自己,感動了后人C
學會減去無奈的傷感。李煜,他不是一個好皇帝,卻是一個好詞
人。《虞美人》這首詞是李煜的代表作,也是唐宋詞中的名篇。李煜
以帝王之尊度過三年“日夕以淚洗面”的囚禁生活,受盡屈辱,嘗盡
辛酸,最后被宋太宗用藥毒害而死。假如李煜沒有減去無奈的傷感,
怎能寫出“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”的豪邁思國之感?
學會減去貶謫的苦楚。蘇軾一生仕途坎坷,學識淵博,天資極高,
詩文書畫皆精,與歐陽修并稱歐蘇,為“唐宋八大家”之一,能在被
貶后創(chuàng)作出了流傳千古的“三赤”名篇。李白仕途失意,讓他看破了
官場的是是非非。于是,他瀟灑地感嘆了一句:“安能摧眉折腰事權
貴,使我不得開心顏?"從"且放白鹿青崖間”,體會到生命的意義,
實現(xiàn)人生的價值。由此我們不難看出,因為他們減去了貶謫的苦楚,
贏得了人生的彩虹,留下了千古流傳的偉大詩篇。
人生就像學算術,加法過后是減法。減去心靈的上的負擔,減去
一些金錢的誘惑,減去沒有價值的身外之物一一熱鬧的生命里許多不
堪承受的東西,需要減法。學會減去這些,你的人生便會更加完整。
【詳解】試題分析:要想寫好材料作文,就必須認真審視材料,
設法找出材料中有關立意的點滴“標識”,反復揣摩命題人既定的寫
作“走向”,盡量做到“順竿子往上爬”,把握最佳立意角度。在世事
擾攘、物欲橫流的現(xiàn)代社會,“生活中的減法“體現(xiàn)了一種嶄新的生
活理念,它啟發(fā)人們去思考生活的本源、本真意義。的確,生活就像
一道數(shù)學公式,有加法,亦有減法。很多時候,我們不僅要做加法,
更需要做好減法,這樣生活才會變得簡單,我們才會輕裝前行,提高
生命質量,提升生活品位,享有生活的純粹高尚,領略生活的無限風
光。多余的脂肪會壓迫人的心臟,多余的金錢會拖累人的心靈,多余
的想法會增加生命的負擔。為此,若想活得健康、充實、瀟灑、輕松、
快樂,就要時常演習生活中的減法,舍棄生命中的多余,讓生活中的
不如意越來越少,在簡單中找尋生活的快樂。做好生活中的減法,是
做人的一種智慧,是一種嶄新的思維方式,是一種淡然的人生態(tài)度。
它體現(xiàn)了一個人的胸懷、品德和寬容的精神。生活是一種舍棄的藝術,
有舍棄才有獲得。善于舍棄生命中的雜念和煩惱,才能生活的快樂而
幸福。朋友學會做生活的減法吧。
【考點定位】能寫論述類、實用類和文學類文章。能力層級為表
達運用Eo
【技巧點撥】做好生活中的減法,是做人的一種智慧,是一種嶄
新的思維方式,是一種淡然的人生態(tài)度它體現(xiàn)了一個人的胸懷、品德
和寬容的精神生活是一種舍棄的藝術,有舍棄才有獲得善于舍棄生命
中的雜念和多余,換來的必將是心智的清醒、心靈的凈化、健康的體
魄,這不正是人們追求的真諦嗎?此次??甲魑念}為“談談減法生活
",作文由話題改為命題,對于習慣了寫話題作文的考生增加了審題
的難度。從題目來看,是把數(shù)學中的計算方法用到生活中,認識生活、
理解生活,表明生活態(tài)度在審題過程中,應首先考慮從主觀角度如何
在生活中運用減法例如減少對名利金錢的追求;減少對物質生活的享
受;減輕過重的生活負擔;減少繁瑣的生活環(huán)節(jié)等等還可以從深層次
分析減少和增加的辯證關系例如,減少對子女過分的代勞,可以增強
孩子的自理能力,減少對名譽、地位的追求,可以增加淡泊、樸實的
生活情趣。如果從客觀角度思考,生活中也還存在減法,是一種自然
的法則例如,每個人生命旅程的減少,每件事倒計時的臨近,自然資
源的不可再生性等等,針對這些生活中的減少,我們如何對待,大有
文章可做,也應該視為切題。文體上記敘文、議論文都可以寫,關鍵
是要圍繞提升生活品位,提高生活質量,豐富生活情趣,享有生活的
純粹高尚等等立意,文意就比較深刻。
3.
例文:
簡樸生活就是美
跨越二十一世紀門檻的我們,逐漸地在認知這個世界,在不斷地
追逐、探索和尋求許多屬于這個世界的新事物,年輕人永遠是沖在最
前的,看到的永遠是最新穎的,最令人好奇的,一切似乎都是永遠追
求不盡的……
然而,今天我們的話題是“簡樸的生活”,這對我們年輕人來說
似乎有些意境頗高,我們來到這個世界、這個社會才十幾年時間,從
一無所知的兒童時代到現(xiàn)在似懂非懂的青少年時期,慢慢地在發(fā)現(xiàn)和
摸索這個社會的許多吸引著我們的事物,而簡樸的概念卻令我們感覺
到迷茫和困惑。
在五千多年的儒家文化的熏陶下,我們國家仍舊存在著傳統(tǒng)的儒
家生活習俗,包括尊老愛幼等等的傳統(tǒng)美德。帶著這些傳統(tǒng)思想的熏
陶,我們很守本分地做著自己該做的,讀書、寫字、學做人、學道理
等等,寄托著長輩們的意愿。獨生子女的我們更是飯來張口,衣來伸
手。看上什么衣服爹娘買什么衣服,嘗上什么好吃的就給買上,我的
欲望所求逐漸變大c看著比我更好的或者我所沒有的,我就想要擁有,
例如周杰倫所穿的衣服、蔡依林所戴過的帽子等等,以此來圓自己的
虛榮心和滿足感。而逐漸長大的自己,無形中所產生的壓力也在不時
地在壓迫自己,于是就會想著出去散散心,找地方娛樂,消極心理也
會由此出現(xiàn),不時地在打聽自己所感興趣的、未曾去過的新的娛樂場
所。等等這一切一切的浮躁心理、壓力生活都暴露出來,在無限追求
的下,我們討論我們的正題:簡樸生活。
在《生活簡單就是享受》一書中,說有一個美國人為了滿足物欲、
追求時髦,把“需要”和“想要”混淆了,導致生活充滿緊張、壓力、
競爭與復雜。加上工作學習的壓力、家庭負擔、瘋狂采購、抵押貸款、
資訊泛濫……,使得人們心慌意亂,心浮氣躁,而且筋疲力盡。因此
應該痛定思痛地來個物極必反。書中著者建議不要壓抑自己,想哭就
哭、想笑就笑。并介紹了一百種具體可行的妙方,讓生活化繁為簡。
因為時間、生命比金錢、物質實貴,所以著者提出反忙碌潮流,希望
人們能:少做一點、少賺一點,少花一點。把大廈變公寓,把衣柜中
多余的不必要的衣物丟掉或捐獻出去,拋棄所有必須清理、保養(yǎng)的東
西、消減家務、降低需求、精簡消費,以減少生活的雜亂。并希望人
們好好思考檢討家居生活的形態(tài)與習慣,改變成清淡、規(guī)律、均衡、
且健康的生活方式c如果是女孩子,平日可以裝扮簡樸些,脫下高跟
鞋、拿下假睫毛、放棄大皮包……。書中富有許多靈感和創(chuàng)意。當然,
這些首要產生在自覺的選擇,由個人思想、個人性格和意志來積極開
創(chuàng)出簡單樸實的生活內涵與形態(tài)。
其實,我認為人生在世要不斷尋找意義,即生活的意義。所追求
的表面化的事物都是很沒有意義的,一件八百塊的耐克毛衣,和一件
由媽媽親手制作的毛衣,意義就大同相同了,也許媽媽織的沒有名牌
毛衣好看,但是自己穿上的感覺會不一樣的。要記住追求是無止境的。
我們能做到簡樸,而不是消極,不是沒有目標,在擁有自己成長目標
之即,簡簡單單就是美。奢侈、貪婪永遠在簡樸之下。不要想擁有一
切,等你擁有了,你就會失去,有得必有失。有這些經歷、這些時間,
不妨可以去尋找真善美、心靈之美和人生在世的意義。
簡樸生活是一個人生的至理,我們只有透過簡樸才能生活得有活
力,才會感受到輕松和愉快。簡樸、簡約是一種生活態(tài)度,一種在喧
囂都市里,讓人們的生活空間更自然、純凈、簡潔、清新并且寧靜的
態(tài)度;簡約是一種較高層次的生活品質,而不是簡樸、吝嗇、敷衍等
對生活的種種不滿和自我不足。
而簡樸并不是指每天吃蘿卜干菜,整天破衣闌珊。我們所提倡的
生活簡樸,不僅僅是節(jié)衣縮食、不奢侈,它更是一種心靈上的簡樸。
在喧囂的城市中,人們的心早已被塵世蒙上了一層灰,并且有一種叫
“虛榮”的脂肪在軀體中不斷增生。我們應該“減肥”了,讓心智變
得單純,不要被浮華的世界所誘惑。有位宗教學家說:“我年紀越大,
越看得出單純的思思言行的莊嚴之美,越渴望用簡化、自然、開朗的
態(tài)度,去處理復雜的事物?!蔽蚁耄械淖诮虒W家都該教人們做這
件事,而不是教人用各種“分身”,使一個人變得復雜,人的心靈應
該變得簡樸,而不是越來越“奢華”。所說的心靈簡樸更明了地說,
就是指活著的意義,活著就該布個尺度,做任何事情都一樣,跨越了
尺度的人就是失其所者,必悔之。有一句話說得好:“知足者常樂
知足又何嘗不是一種簡樸呢?我們在一定目標追求的前提下,簡簡單
單地目力,把世界看得淡一些吧。
當一個人有高飛的沖動時就不滿足在地上爬行,當飛翔的欲望消
失時,翅膀卻成了累贅,當行為和目標一致時,就揚起激情,當激情
與理想共舞時,凡人也能創(chuàng)輝煌……不是擁有一切的人才會美好,而
是知道能夠擁有這一切的來之艱辛的人才有會真正擁有他的一切,不
在于多少,而是在于努力了多少,經歷了多少……生活其實真的很簡
單,只要保持一顆平常心,不以物喜,不以己悲,塌實做事,美好的
生活便會向你敞開胸懷,露出笑臉……命運和希望是自己靠奮斗拼搏
而來,人生最美好的時光正是你寶貴的現(xiàn)在,重視今天的存在,珍惜
每一天,未來將會一片精彩。人生總會在遺憾中領略圓滿,從無中領
略擁有,最值得關注的是我們腳下正在走的簡簡單單的每一步……
“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾
德馨?!眲⒂礤a的這篇《陋室銘》道出了生活的真諦。簡樸的生活是
美麗的。
【詳解】試題分析:倡導物欲更少的簡樸生活,以求釋放更多的
身心自由。也可以從人際交往角度,尚簡尚真,摒棄煩瑣禮節(jié),;從
學習角度,倡導去蕪存菁,對一些已經過時的、實用價值不高的資料,
對各種不適合自己的學習方法,勇于舍棄等。若從反面立意,倡導“加
法”,觀點深刻,符合主流價值觀也算符合題意。
立意參考:倡導物欲更少的簡樸生活,以求釋放更多的身心自由。
(也可以從人際交往角度,尚簡尚真,摒棄煩瑣禮節(jié),;從學習角度,
倡導去蕪存菁,對一些已經過時的、實用價值不高的資料,對各種不
適合自己的學習方法,勇于舍棄等。若從反面立意,倡導“加法”,
觀點深刻,符合主流價值觀也算符合題意。)
考點:能寫論述類、實用類和文學類文章。能力層級為表達運用
Eo
4.略
【詳解】本題考查學生寫作的能力。
審題:
這是一道引語式材料作文題。
材料一提到老子的《道德經》中“為學日益,為道日損”的名句。
“學”是指知識或技術,具有有限性、易把握性和可傳授性;“道”是
指自然、天之道,乜指世間一切正法、大學問,具有無限性、難以把
握性
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