2024屆高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)模擬作文練習(xí)12

高考語(yǔ)文作文模擬練習(xí)

班級(jí)考號(hào)姓名總分

1.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

生活中，賽道無(wú)處不在，如體育賽道、科技賽道、人生賽道，等等。身處賽道，最美的姿

態(tài)是奔跑，要敢于爭(zhēng)取超越，如蘇軾所言“犯其至難而圖其至遠(yuǎn)”，不負(fù)習(xí)近平總書(shū)記的寄語(yǔ)

一一“在青春的賽道上奮力奔跑，爭(zhēng)取跑出當(dāng)代青年的最好成績(jī)”。

“新賽道”是《咬文嚼字》編輯部評(píng)選出來(lái)的2022年十大流行語(yǔ)之一，泛指一切新的領(lǐng)域、

新的起點(diǎn)、新的征程、新的氣象……黨的二十大報(bào)告指出，要“開(kāi)辟發(fā)展新領(lǐng)域新賽道，不斷塑

造發(fā)展新動(dòng)能新優(yōu)勢(shì)”。

以上材料頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信

息；不少于800字。

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2.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

我們的生活、學(xué)習(xí)中有很多常識(shí)。有的是對(duì)自然現(xiàn)象的總結(jié)，如“朝霞不出門(mén)，晚霞行千里”;

有的與文化相關(guān)，如中國(guó)古代宮殿建筑多采用對(duì)稱布局；有的則凝結(jié)著人生的某些經(jīng)驗(yàn)，如“良

藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”……有人認(rèn)為，常識(shí)很重要，但也有人不以為然。

對(duì)此，你怎么看？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露信息；

不少于800字。

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3.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

對(duì)于“想”和“做”，人們有不同的看法。有人認(rèn)為“想”更重要，如果沒(méi)有“想”像鳥(niǎo)一樣

飛翔，人類不會(huì)發(fā)明飛機(jī)；如果沒(méi)有“想”了解神秘的太空，人類不會(huì)展開(kāi)太空探索……有人認(rèn)

為“做”更重要，如果沒(méi)有“做”，靠“想”不能發(fā)明飛機(jī)；如果沒(méi)有“做”，靠“想”人類不能

登上月球……

你的學(xué)弟對(duì)此感到疑惑，寫(xiě)信向你求教，請(qǐng)你給他回一封信，談?wù)勀愕目捶ê退伎肌?/p>

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信

息；不少于800字。

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4.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

象棋與古代軍事有著最為直接的內(nèi)在聯(lián)系，其戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)術(shù)特征受到了古代軍事思想的影

響。中國(guó)象棋是中國(guó)獨(dú)有的發(fā)明，具有明顯的中國(guó)風(fēng)格，符合中國(guó)歷史特征和文化特征，蘊(yùn)含著

無(wú)窮的戰(zhàn)術(shù)和為人處世的智慧，如“過(guò)河卒子，橫豎都行”“過(guò)河卒子只進(jìn)不退”“過(guò)河卒子頂大

車(chē)，，“過(guò)河卒子成大器，，。

要求：結(jié)合材料?，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得

泄露個(gè)人信息；不少于800字。

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5.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

古今中外，成大事者莫不胸襟開(kāi)闊，氣度恢弘。所謂“海納百川，有容乃大”，他們“額上能

跑馬，肚里能撐船”，能夠善待周?chē)磺腥?，包括犯過(guò)錯(cuò)誤的人、傷害過(guò)自己的人。有這樣一個(gè)故

事。德國(guó)大文學(xué)家歌德一次外出散步，在小路上迎面碰到一位曾對(duì)他的作品提出過(guò)嚴(yán)厲批評(píng)的評(píng)

論家。這位評(píng)論家盛氣凌人地對(duì)歌德說(shuō)：“我從來(lái)不給傻子讓路！”而歌德卻答道：“而我正相反！”

笑容可掬地為對(duì)方讓路。歌德的忍讓、機(jī)智和幽默不僅巧妙地維護(hù)了自己的尊嚴(yán)，而且避免了一

場(chǎng)無(wú)謂的爭(zhēng)吵。我們每一個(gè)人同他人發(fā)生矛盾，一般說(shuō)來(lái)無(wú)非是細(xì)枝末節(jié)的小事，人家何不都寬

容一些，大度一些？

請(qǐng)以“善待他人”為話題寫(xiě)一篇作文。

要求：①題目自擬，立意自定。②除詩(shī)歌外，文體不限。③作文中不能出現(xiàn)真實(shí)的人名、地

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6.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

情懷是一種高尚的心境、情趣和胸懷。有情懷的人，肯定有內(nèi)涵，有夢(mèng)想，有愛(ài)心，有責(zé)任,

不浮躁，不沉迷，活得精致。這是一種積極的生活態(tài)度。情懷有大有小，情懷也有多有少。古人

的情懷你我有目共睹，從古詩(shī)詞中就可以看出來(lái)：他們有懸壺濟(jì)世的醫(yī)生情懷，有保衛(wèi)國(guó)家的戰(zhàn)

士情懷，有為國(guó)家效力的文人情懷，等等。而現(xiàn)在，情懷似乎正在遠(yuǎn)離我們。有人說(shuō)：這兒年“情

懷”這個(gè)詞基本被玩爛了，甚至已經(jīng)淪為一個(gè)貶義詞。而“消費(fèi)情懷”也在商業(yè)圈、娛樂(lè)圈興起。

可是，情懷對(duì)于我們這代人來(lái)說(shuō)，真的就只剩下對(duì)于過(guò)往的追憶和懷念了嗎？

請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，面向本校（統(tǒng)稱“金太陽(yáng)中學(xué)”）同學(xué)寫(xiě)一篇演講稿，倡議大家“做有情懷

的現(xiàn)代青年”，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考，并提出希望與建議。

要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題；切合身份，符合文體特征；不要套作，

不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

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7.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

子曰：“人之生也直，同之生也幸而免?！币馑际且粋€(gè)人行為正直，在人世上能夠生存，不正

直的人有時(shí)也能在人世上生存，那只是因?yàn)樗麅e幸地躲避了災(zāi)難罷了。

《老子》中寫(xiě)道：“曲則全，枉則直J意思是委曲能求全，彎曲就能伸直。

對(duì)于“直”與“曲二你有怎樣的感悟和思考？請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)篇文章，體現(xiàn)你的感情與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于

800字。

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8.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

真正的價(jià)值并不在人生的舞臺(tái)上，而在我們扮演的角色中。

—（德國(guó)）席勒

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信

息；不少于800字。

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9.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

材料一：

陳蕃，汝南平輿人也。蕃年十五，嘗閑處一室，而庭宇荒穢。父友同郡薛勤來(lái)候之，謂藩曰：

“孺子何不灑掃以待賓客？”蕃口：“大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志,

甚奇之……后遷為樂(lè)安太守，拜尚書(shū)，為太傅。（范曄《后漢書(shū)?陳蕃傳》，有刪改）

材料二：

近日，教育部發(fā)布《義務(wù)教育勞動(dòng)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》，根據(jù)不同的學(xué)段制定了“整理與

收納”“家庭清潔、烹飪、家居美化等日常生活勞動(dòng)”等學(xué)段目標(biāo)，并于2022年秋季學(xué)期開(kāi)始執(zhí)

行。

古有陳蕃立志掃除天下，不事一室，終成大業(yè)；而今勞動(dòng)教育進(jìn)入教育部課程標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于陳

蕃的“掃天下”和教育部提倡“事一室”的日常勞動(dòng)，作為新時(shí)代青年，你有怎樣的思考和感悟？

請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章。

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10.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

“新賽道”是《咬文嚼字》編輯部評(píng)選出來(lái)的2022年十大流行語(yǔ)之一，泛指一切新的領(lǐng)域、

新的起點(diǎn)、新的征程、新的氣象。身處賽道，最美的姿態(tài)是奔跑，最好的心態(tài)是超越，要敢于“犯

其至難而圖其至遠(yuǎn)”，要爭(zhēng)取“在青春的賽道上奮力奔跑，跑出當(dāng)代青年的最好成績(jī)”。新賽道

上，一定會(huì)有不一樣的風(fēng)景。而你奔跑在賽道上的時(shí)候，也少不了親人的陪伴，朋友的關(guān)心，師

長(zhǎng)的鼓勵(lì)……

請(qǐng)以“新賽道”為話題，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇作文。

要求：①內(nèi)容健康積極；②表達(dá)真情實(shí)感；③除詩(shī)歌外，文體不限；④不要套作、抄襲；⑤

不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、人名、校名；⑥不少于800字。

附：寫(xiě)作指導(dǎo)和參考范文

1.

【解析】

這是i篇啟發(fā)類材料作文。

亳無(wú)疑問(wèn)，“新賽道”這一詞是這次作文審題立意的重點(diǎn)。材料可以分成兩個(gè)部分來(lái)看：

第一部分著重強(qiáng)調(diào)生活中“賽道”無(wú)處不在，面對(duì)各種各樣的賽道，最好的姿態(tài)就是奔跑與超越，并借蘇

軾名言和總書(shū)記的寄語(yǔ)，引出“青春的賽道”這一具有象征含義和發(fā)揮空間的名詞。如何在青春的賽道上奮力

奔跑，以一種什么樣的姿態(tài)奔跑，都是這篇作文可以展開(kāi)的。比如以“超越”的心態(tài)奔跑，我們很容易就可以

聯(lián)想到短跑運(yùn)動(dòng)員蘇炳添的人生經(jīng)歷。

第二部分著眼于“新賽道”這一《咬文嚼字》編輯部評(píng)選出來(lái)的年度流行語(yǔ)。一個(gè)詞能夠流行起來(lái)，很多

程度是其“當(dāng)下性”和“普適性”,有時(shí)還源于某種大眾預(yù)期和未來(lái)感C這幾年，我們見(jiàn)證了太多新賽道一一對(duì)

于傳統(tǒng)線下零售來(lái)說(shuō)，直播帶貨是新賽道；對(duì)于傳統(tǒng)能源行業(yè)和汽車(chē)行業(yè)來(lái)說(shuō)，光伏、新能源汽車(chē)、動(dòng)力電池

等是新賽道：在數(shù)字經(jīng)濟(jì)和金融領(lǐng)域，區(qū)塊鏈?zhǔn)切沦惖?；?duì)互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)來(lái)說(shuō)，元宇宙是新賽道，還有最近爆火

的“ChatGPT”為代表的AI也是新賽道。像這樣的例子我們還能找到很多，足以可以窺見(jiàn)未來(lái)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的星辰

大海，

而對(duì)于時(shí)代青年來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)大有可為的時(shí)代，我們要在青春的賽道上奮力奔跑，并把個(gè)人的價(jià)值選擇

和價(jià)值實(shí)現(xiàn)融入新時(shí)代征程中，追求比“自我”更大的東西。由此可見(jiàn)這篇作文的主旋律意味。

【參考立意】（標(biāo)題）：

:.陣厲奮發(fā)，在青春的賽道上勇敢追夢(mèng)

2.以青春之我，揚(yáng)帆時(shí)代“新賽道”

3.“新賽道”未來(lái)可期，吾輩應(yīng)跑出更好成績(jī)

【參考段落素材】

再出發(fā)，我們不敢有絲亳的自滿，選擇奮斗才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。當(dāng)前，世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前

所未有的方式展開(kāi)，我國(guó)發(fā)展進(jìn)入戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存、不確定難預(yù)料因素增多的時(shí)期。必須清醒，前進(jìn)

道路上面臨的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)只會(huì)越來(lái)越復(fù)雜，甚至?xí)龅诫y以想象的驚濤駭浪；面臨的各種斗爭(zhēng)不是短期的而是長(zhǎng)

期的，至少要伴隨實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)全過(guò)程。新征程是充滿光榮和夢(mèng)想的遠(yuǎn)征，務(wù)必牢記“船到中流浪

更急、人到半山路更陡”，摺起袖子加油干、風(fēng)雨無(wú)阻向前行，讓奮斗成為奔向幸福的“通行證”。

——摘自人民日?qǐng)?bào)，原文標(biāo)題《“明天的中國(guó)，奮斗創(chuàng)造奇跡”》

以奔跑超越領(lǐng)新賽道，以青春繪風(fēng)采

（點(diǎn)評(píng)：對(duì)偶式標(biāo)題簡(jiǎn)潔凝練，凸顯主旨，準(zhǔn)確把握材料中心。）

在口新月異的現(xiàn)代社會(huì)中，賽道無(wú)處不在，如體育賽道、科技賽道、人生賽道……。身處賽道，最美的姿態(tài)

是奔跑，奔跑的征程猶如品嘗酸甜苦辣咸，奔跑的最后別有一番滋味。以我觀之，吾輩青年不僅要奮蹄奔跑以求

超越，更要守正創(chuàng)新以求突破,不負(fù)青春,不負(fù)時(shí)代,不負(fù)家國(guó)。

（點(diǎn)評(píng)：首段援引材料，觀點(diǎn)鮮明，體現(xiàn)青年身份意識(shí)。）

身處新賽道，要奮力奔跑，從新的起點(diǎn)出發(fā)，漁樵耕犢，爭(zhēng)取超越。自古英雄出少年，青春奮蹄勇超越。

習(xí)總書(shū)二己曾說(shuō)“在青春的賽道上奮力奔跑，爭(zhēng)取跑出當(dāng)代青年的最好成績(jī)”。

“90后”博導(dǎo)王信水不停地奔跑在

地質(zhì)研究的賽道上，礦山戈壁，名山大川，到處都有他奔跑的足跡。他以奔跑之姿，為祖國(guó)的地質(zhì)事業(yè)播灑光

和熱。前輩如此，我輩何??？我輩青年更應(yīng)以青春最美之姿，在"新賽道”上遠(yuǎn)航而行，跑出了屬于這個(gè)時(shí)代

青年最好的成績(jī)。

（點(diǎn)評(píng)：本段敘議結(jié)合，以王信水的事跡為論據(jù)，緊扣論點(diǎn)，有力地論證了中心論點(diǎn)）

塑造發(fā)展新動(dòng)能新優(yōu)勢(shì)，勇立潮頭，敢于創(chuàng)新，大國(guó)青年，勇敢地站在時(shí)代的潮頭，樹(shù)立創(chuàng)新精神。三峽工程,

以其自立自強(qiáng)的創(chuàng)新，讓世界矚目；載人航天，從無(wú)人飛行到載人飛行，從一人一天到多人多天……一系列的

自主創(chuàng)新，讓全球關(guān)注;二十年青絲白發(fā)的‘'天眼之父南仁東，他潛心天文學(xué)研究，堅(jiān)持自主創(chuàng)新，為FAST工

程的順利完成做出了卓越貢獻(xiàn)；幾十年隱姓埋名的“兩彈元?jiǎng)住睔鋸椫赣诿魞H用26個(gè)月就帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)取得了氫

彈試臉的成功，創(chuàng)下了世界最短的研究周期記錄……他們用親身經(jīng)歷告訴我們，創(chuàng)新鑄就未來(lái)，科技之創(chuàng)新、突

破是中華民族實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展的根基。故處于新節(jié)點(diǎn)的我們應(yīng)該勇立潮丸敢為人先，勇于創(chuàng)新。運(yùn)用新思路和新

方法攻破夢(mèng)想之路上乃至中華民族偉大復(fù)興之路上的一個(gè)乂一個(gè)困難.

（點(diǎn)評(píng)；本段列舉三峽工程、我人航天、南仁東、于敏的事例，以豐富的事例論證了“塑造發(fā)展新動(dòng)能新

優(yōu)勢(shì)，勇立潮頭，敢于創(chuàng)新，大國(guó)青年，勇敢地站在時(shí)代的潮頭，樹(shù)立創(chuàng)新精神”的觀點(diǎn)。）

作為新時(shí)代的青年，應(yīng)當(dāng)在新賽道上砥礪前行，勿忘初心，牢記使命,傳承紅色基因，擔(dān)當(dāng)歷史使命，以青春

之理想、青春之責(zé)任，青春之意志照亮青春之中國(guó)，奔路在新時(shí)代的長(zhǎng)征路。這些新的賽道新的征程需要我們有

新的起點(diǎn)、新的動(dòng)能、新的思維,除了奮力奔跑，還要超越，還要?jiǎng)?chuàng)新創(chuàng)先，讓世界見(jiàn)證中國(guó)速度、中國(guó)新氣象，

不被人卡脖子，獲得新優(yōu)勢(shì)。

（點(diǎn)評(píng)：聯(lián)系實(shí)際，以新時(shí)代青年的身份談如何做，體現(xiàn)了考生對(duì)新賽道的理解）

向前奔跑，不斷超越，跑出精彩，跑出輝煌，勇當(dāng)時(shí)代新人，時(shí)代的篇章由你廉續(xù)！

（點(diǎn)評(píng)：首尾呼應(yīng)，點(diǎn)題，號(hào)召。）

升格評(píng)語(yǔ)：本習(xí)作按照升格意見(jiàn)修改，理清了主體段落的邏輯關(guān)系，切合題旨，論證思路更加清晰。同時(shí)

論證過(guò)程中扣題明顯，多次引用材料句子。文末凸顯“新時(shí)代青企”的身份意識(shí)，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔有力。

2.

【材料解讀】

本題只有一則材料，所以對(duì)材料的解讀要細(xì)化到具體的句子。議論文的思辨性思維，在材料解讀的同時(shí)，

就要啟動(dòng)，避免思慮不周或流于淺薄。

材料一共分三句，體現(xiàn)出材料包含的三個(gè)方面：

一是提出現(xiàn)象：即“我們的生活、學(xué)習(xí)中有很多常識(shí)”這一事實(shí)。這一現(xiàn)象，其“存在的真實(shí)性”毋庸置

疑。

思辨性，可以從“存在的合理性”這一角度來(lái)預(yù)設(shè)：①“常識(shí)”存在合理性；②“常識(shí)”也可能存在不合

理性。因時(shí)間、空間、環(huán)境等存在條件的改變，常識(shí)的合理性會(huì)受到?jīng)_擊。（發(fā)展的觀點(diǎn)）

二是該現(xiàn)象的表現(xiàn)范疇：涉及自然現(xiàn)象，文化因素，人生經(jīng)驗(yàn)……此處的省略號(hào)，給考生留下聯(lián)想的空間：

一是意味著“常識(shí)”的范疇很廣，涉及生活的方方面面，作用巨大，影響深遠(yuǎn)。二是材料雖然只列舉“常識(shí)的

有用性”，但是省略號(hào)中也可能包含著“常識(shí)”的局限性。

從思辨性角度可以考慮：①“常識(shí)”的積極作用，這一部分應(yīng)該是占其影響的主要方面。②“常識(shí)”的消

極作用一一事物存在兩面性，只談其一，不顧其二，本身就不是一種理性的認(rèn)識(shí)。（全面的觀點(diǎn)聯(lián)系的觀點(diǎn)

分為二的觀點(diǎn)）

三是指出存在的兩種認(rèn)知：

對(duì)“常識(shí)”的重要性，有人支持，有人反對(duì)。

支持一一反對(duì)，這本身就是一對(duì)矛盾的命題。支持，是因?yàn)榭粗亍俺ＷR(shí)”的積極作用；反對(duì)，是因?yàn)榭粗?/p>

“常設(shè)”的不利影響。（矛盾的觀點(diǎn)）

【審題角度】

:.可談單一認(rèn)知：“常識(shí)很重要”/“常識(shí)不重要”兩種觀點(diǎn)任選其一分析。兩種觀點(diǎn)都有其合理性，能有

理有據(jù)，自圓其說(shuō)即可。

2.可辯證分析兩種認(rèn)知：既指出常識(shí)的必要性，又明確常識(shí)的局限性。將二者兼顧，進(jìn)行辯證分析。

【常見(jiàn)觀點(diǎn)】

（1）“常識(shí)”存在的合理性與重要性：來(lái)自于經(jīng)驗(yàn)，指導(dǎo)人們的學(xué)習(xí)和生活。

（2）違背“常識(shí)”的危害。

（3）“常識(shí)”存在的局限性：因“常識(shí)”具有“個(gè)人化”與“變化性”特點(diǎn)，使其易受時(shí)間、空間、環(huán)境

等因素的影響。

（4）對(duì)“常識(shí)”要學(xué)會(huì)變通。

（5）體現(xiàn)占今中外之“常識(shí)”思辨舉例：

窮則變，變則通，通則久。一一《周易》

大膽地假設(shè)，小心地求證。一一胡適

盡信書(shū)則不如無(wú)書(shū)。一一孟子

世異則事異，事異則備變一一韓非子

袁隆平：打破常識(shí)，成功培育海水稻

諸葛亮：利用常識(shí)，識(shí)天象，草船借箭。（正例）趙括：紙上談兵。（反例）

哥白尼：質(zhì)疑“地心說(shuō)”，提出“日心說(shuō):

中國(guó)的交通規(guī)則，國(guó)人的某些文化觀（如對(duì)“龍”的圖騰崇拜，吉利數(shù)字6、8）與國(guó)外的“常識(shí)”存在差

【優(yōu)秀標(biāo)題】

明常識(shí)行穩(wěn)致遠(yuǎn)篤思辨不困桎梏

康續(xù)有常之識(shí)，深思明辨

借常識(shí)之經(jīng)驗(yàn)，避常識(shí)之俗套

重常識(shí)，讓人生更通透

常識(shí)，鋪就遠(yuǎn)方之路

3.

【審題】

這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。

材料是關(guān)于“想與做”論述，主要呈現(xiàn)兩種觀點(diǎn)，一種觀點(diǎn)認(rèn)為“想”更重要，另一種觀點(diǎn)認(rèn)為“做”更

重要.

女可以認(rèn)為“想”更重要，因?yàn)椤跋搿弊屛覀冇懈h(yuǎn)大的理想,給我們奮斗指引方向八如果沒(méi)有“想”的

指弓I，奮斗就沒(méi)有方向，也會(huì)缺乏動(dòng)力。歷史上很多偉大的成就都是始于“想”的。在闡述的時(shí)候，可以在主

體部分對(duì)“想”的作用進(jìn)行論述。如果你認(rèn)為“做”更重要，則重點(diǎn)闡述“做”的意義，任何事情的成功都離

不開(kāi)“做二如果只是一味的“想”，任何事情都干不成，一切“想”也只是停留在“夢(mèng)想”甚至是“空想”的

階段，當(dāng)然，你也可以認(rèn)為“想”和“做”都重要，可以闡述“想”與“做”的關(guān)系，以“想”為前提，引領(lǐng)

“做*因?yàn)橹挥杏辛藟?mèng)想，我們才有奮斗的方向，正如當(dāng)初“想”像鳥(niǎo)一樣K翔，人類才“做”出了K機(jī)，這

樣看來(lái)，“想”與“做”二者不能分離。

寫(xiě)作要求是給學(xué)弟寫(xiě)一封信，談?wù)勀銓?duì)“想”和“做”的看法。寫(xiě)作時(shí)可以先明確觀點(diǎn)：想與做都重要。

主體分別論述“想”引領(lǐng)方向，“做”讓“想”成為現(xiàn)實(shí)，再把二者結(jié)合起來(lái)論述。最后重申觀點(diǎn)，照應(yīng)開(kāi)頭。

【立意】

:.理想可以指導(dǎo)奮斗。

2.事業(yè)是干出來(lái)的。

3.想與做同樣重要。

想與做同樣重要

【參考范文】

尊敬的學(xué)弟，

我收到了你的來(lái)信，對(duì)于“想”和“做”，你感到疑惑。這是一個(gè)非常有趣的問(wèn)題，我想我可以給你一些我

的思考。

首先，我想說(shuō)的是，無(wú)論是“想”還是“做”，都是我們生活中不可或缺的一部分。它們是我們思考、行動(dòng)

的基礎(chǔ)，是我們與世界互動(dòng)的方式。沒(méi)有“想”，我們就像失去了方向的船，無(wú)法找到前進(jìn)的道路；沒(méi)有“做”,

我們就像停滯不前的車(chē)，無(wú)法前進(jìn)。因此，我認(rèn)為“想”和“做”都是重要的，它們相輔相成，共同推動(dòng)我們

前進(jìn)，

然而，如果讓我選擇一個(gè)更重要的，我會(huì)選擇“做工因?yàn)樵谖铱磥?lái)，“做”是將“想”轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的關(guān)鍵。

有了“想”，我們可以有一個(gè)美好的愿景，有了“做”，我們可以將這個(gè)愿景變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。比如你想發(fā)明飛機(jī)，你

需要先有一個(gè)關(guān)于飛機(jī)的想法，然后通過(guò)實(shí)踐，一步步地實(shí)現(xiàn)這個(gè)想法，最終才能發(fā)明出飛機(jī)。如果只有“想”,

而沒(méi)有“做）那么這個(gè)想法就只能停留在想象中，永遠(yuǎn)無(wú)法變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

當(dāng)然，這并不是說(shuō)“想”不重要。事實(shí)上，“想”是“做”的指南針，是我們行動(dòng)的動(dòng)力。沒(méi)有“想”，我

們可能會(huì)失去方向，不知道自己要做什么；沒(méi)有“想”，我們可能會(huì)缺乏動(dòng)力，不知道為什么要做。因此，我們

需要“想”，需要有一個(gè)清晰的目標(biāo)，需要有一個(gè)強(qiáng)大的動(dòng)力。

但是，我希望你能明白，無(wú)論你是選擇“想”還是選擇“做”，都需要付出努力和時(shí)間。你不能只是空想，

而不去實(shí)踐；你也不能只是做事，而忘記了思考。只有將“想”和“做”結(jié)合起來(lái)，才能真正實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。

總的來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為“想”和“做”都是重要的，它們都是我們生活的一部分。但是，如果我必須選擇一個(gè)

更重要的，我會(huì)選擇“做工因?yàn)樵谖铱磥?lái)，“做”是將“想”轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的關(guān)犍。但是，這并不意味著你可以

忽視“想”。相反，你應(yīng)該更加珍視你的“想”，因?yàn)樗梢詭椭阏业椒较?，找到?dòng)力。同時(shí)，你也應(yīng)該更加

珍視為的“做”，因?yàn)樗梢詭椭銓?shí)現(xiàn)你的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)你的夢(mèng)想。

希望我的回答能幫助你解決疑惑。如果你還有其他問(wèn)題，歡迎隨時(shí)向我提問(wèn)。

祝你學(xué)習(xí)進(jìn)步！

作的朋友，［你的名字］

4.

【審題指導(dǎo)】

這是一-道引語(yǔ)式材料作文題。

“卒子”舊指兵士，意味著沒(méi)有深厚的背景，沒(méi)有超強(qiáng)的能力，平平常常。象棋中“卒子”在沒(méi)有過(guò)河之

前，留在面前的只有一條前進(jìn)一步的出路，而且沒(méi)有退路。然而過(guò)了河的“卒子”卻橫豎都行、頂大車(chē)、成大

器。

人生如棋，當(dāng)我們看到平凡的他人時(shí)，不要去嘲笑，而要去尊重；當(dāng)我們自己面對(duì)平淡或者困苦的生活時(shí)，

不要喪失信心，而要去努力。去尋找那過(guò)河的機(jī)會(huì)，努力去成為一個(gè)過(guò)河的“卒子”，到那個(gè)時(shí)候，你就已經(jīng)成

功了.

寫(xiě)作時(shí)建議寫(xiě)成層進(jìn)式結(jié)構(gòu)，由象棋中的“卒子”過(guò)河前和過(guò)河后的對(duì)比，引出人生感悟。過(guò)河前應(yīng)當(dāng)怎

么辦，一要明白自己的身份、地位和處境；二要有忍耐、蟄伏、負(fù)重前行的心態(tài)；三要有敢于拼命、敢于過(guò)河

的精呻：四要有過(guò)河就是要成就一番事業(yè)的遠(yuǎn)大理想C過(guò)河后應(yīng)當(dāng)怎么辦，不驕不躁,擔(dān)大任，成大事C

【立意參考】

:.做一個(gè)過(guò)河卒子。

2.不要妄自菲薄，過(guò)河卒子成大器。

3.過(guò)河之前默默前行，過(guò)河之后成就偉.業(yè)。

【參考范文】

過(guò)河卒子成大器

中國(guó)象棋，方寸之間蘊(yùn)含著無(wú)窮的戰(zhàn)術(shù)和為人處事的智慈，并由此衍生出諸多讓我們耳熟能詳?shù)乃渍Z(yǔ)。其

中我最欣賞的一句是：過(guò)河卒子成大器。卒子是中國(guó)象棋里的士兵，在象棋規(guī)則中卒子只能向前，不能后退。

但過(guò)了河之后橫豎都行，威力巨大，還能吃掉車(chē)馬炮，甚至吃掉對(duì)方的老將。這過(guò)河前后的天淵之別，很值得

我們玩味和琢磨。

大千世界，蕓蕓眾生，絕大多數(shù)人在人生的棋盤(pán)中都是無(wú)名小卒，那么我們?nèi)绾卧谶@激烈的博弈中成為那

可以成大器的過(guò)河卒子呢？

忍耐蟄伏，枳蓄力量。

微不足道的卒子在過(guò)河前，只可前進(jìn)，不可后退，頗為局促，但仍努力尋找一切可以過(guò)河的機(jī)會(huì)，只為河

對(duì)岸的那場(chǎng)絢麗綻放。人在旅途，亦必有這樣一個(gè)負(fù)重前行、積蓄力量的艱辛過(guò)程，方能一展宏圖，大放異彩。

蘇秦面對(duì)家人冷漠疏離，懸梁刺股，刻苦攻讀，終掛六國(guó)相印，榮歸故里。伍子胥背負(fù)父兄血海深仇，亡命天

涯，苦過(guò)韶關(guān)，終輔佐明主，一雪前恥。韓信忍受市井羞辱欺負(fù)，發(fā)憤圖強(qiáng)，韜光養(yǎng)晦，終一飛沖天，揚(yáng)眉吐

氣。他們，曾經(jīng)亦為小卒，卻能忍一時(shí)所不能忍，在狹小艱難的生存環(huán)境中，忍辱負(fù)重，成功過(guò)河，完成蛻變。

m標(biāo)遠(yuǎn)大，心無(wú)旁鴦。

卒子雖亳不起眼，卻并不妄自菲薄，河這邊的蟄伏只為河那邊的左沖右突，目標(biāo)遠(yuǎn)大而明確。

人生在世，雖不免平凡，但切不可目光短淺，而要胸懷大志，日拱一卒，向著目標(biāo)咬定青山不放松，亦可

攪弄風(fēng)云，超凡脫群。墨子身在庶民，心憂天下，提出了“兼愛(ài)非攻”的主張，率弟子救世濟(jì)民，開(kāi)創(chuàng)墨家顯

學(xué)。姜尚出身貧寒，胸有丘壑，秉持著“太公釣魚(yú)一一愿者上鉤”的耐心，佐文王強(qiáng)周滅商，到底大器晚成。

陳勝身份卑微，志向遠(yuǎn)大，發(fā)出了“燕雀安知鴻鵠之志”的感慨，與吳廣率眾起兵，建立張楚政權(quán)。他們，雖

是小卒，卻不甘平庸，在平淡無(wú)奇的人生起點(diǎn)上，早立鴻圖，矢志不渝，終成大器。

人生如棋，卒行棋局，大智若愚：未過(guò)河，必先苦其心志，勞其筋骨；要過(guò)河，必是身在塵埃，眼望蒼穹。

二者得兼，方可過(guò)河?？墒?，歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，過(guò)得河來(lái)，亦是萬(wàn)事俱備，尚欠東風(fēng)。沖過(guò)河來(lái)的卒子，必得抓

住時(shí)鞏，厚積薄發(fā)，銳意進(jìn)取，大展拳腳，才是功德圓滿，力可早成大器！

5.

【解題指導(dǎo)】

本題考查話題作文。

一、審題立意。要求以“善待他人”為話題寫(xiě)一篇作文。根據(jù)材料內(nèi)容“古今中外，成大事者莫不胸襟開(kāi)

闊，氣度恢弘。所謂‘海納百川，有容乃大‘，他們'額上能跑馬，肚里能撐船'，能夠善待周?chē)磺腥?，包?/p>

犯過(guò)錯(cuò)誤的人、傷害過(guò)自己的人”，可以提煉關(guān)鍵詞語(yǔ)：寬容。再加上“善待他人”的話題，所以我們進(jìn)一步把

本次作文的主題定位為寬容和善待他人。善待他人，可以是“我”善待他人，也可以是別人善待“我”。“善待

他人”是一種為他人著想的習(xí)慣，是一種求得雙贏的方式。本題與學(xué)生的實(shí)際生活想貼近，有利于學(xué)生情感的

生發(fā)。

二、選材構(gòu)思。本題適合從議論文與記敘文兩種文體切入。這一話題如果選取議論文的形式，可著重指出

善待別人是一種美德，是一種氣度，是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的良好的潤(rùn)滑劑。寫(xiě)作議論文，可以從古今中外尋找論據(jù),

證明寬容、善待別人的論點(diǎn)。如果選取記敘文的形式，可以在敘述親身經(jīng)歷的基礎(chǔ)上，適當(dāng)?shù)亟Y(jié)合議論，有分

寸地點(diǎn)明“善待別人”的意義和價(jià)值。結(jié)合自身經(jīng)歷，可以寫(xiě)成記敘文，例如寬容別人的過(guò)錯(cuò)，善待別人也是

寬容自己。在作文的寫(xiě)法上，最好使用以小見(jiàn)大的寫(xiě)法、細(xì)節(jié)描寫(xiě)的方法等突出主題；在表達(dá)方式上，應(yīng)該以

敘述為主合理運(yùn)用抒情、議論等表達(dá)方式，使文章的主旨得以升華。

【參考范文】

善待他人就是善待自己

善待是什么？善待是一種寬廣的胸懷，是一種美德，是一份高尚的情操，它就像一縷縷陽(yáng)光；照耀了他人,

也溫暖了自己，贈(zèng)人玫瑰，手有余香，善待他人，就是善自己。

善待也是一種理解，老師和同學(xué)之間也要相互理解，這樣我們才能在輕松愉快的氛圍中更愛(ài)學(xué)習(xí)，掌握更

多知:只,比如我們老師.就很理解同學(xué)，認(rèn)為小孩兒就應(yīng)該有一個(gè)快樂(lè)的童年，不給我們施加壓力，只要我們

課堂上能夠掌握所學(xué)知識(shí)，就不會(huì)留太多家庭作業(yè)，還有，我們調(diào)皮淘氣的時(shí)候，老師也不責(zé)罰我們，但是，

只要在學(xué)習(xí)上馬虎，偷懶兒，那么老師就會(huì)嚴(yán)厲地批評(píng)、指正，盡管我們當(dāng)時(shí)有i些小怕，但事后，我們都能

理解老師的良苦用心。她是為了我們將來(lái)著想，為我們?nèi)松?fù)責(zé)，所以我們相處的很融洽，在這充滿愛(ài)的班級(jí)

里，我們快樂(lè)成長(zhǎng)。

善待是不拘小節(jié)，心胸闊達(dá)，它可以是善待身邊任何人，不論是朋友還是仇敵，一顆仁義之心最終成就大

業(yè)，我印象最深的是《三國(guó)演義》中桃園三結(jié)義的劉關(guān)張三兄弟，劉備后來(lái)雖然被漢獻(xiàn)帝加封為皇叔，但卻依

然不忘結(jié)義兄弟，不顧皇叔的身份，吃住仍同關(guān)羽、張飛一起，關(guān)張二人十分感動(dòng)，于是鐵了心追隨劉備一生

一世，這便有了被后人世代傳頌的佳話一一關(guān)羽”身在曹營(yíng)心在漢?！逼鋵?shí)善待的簡(jiǎn)稱就是“仁”，劉備正是以

仁為本，常懷仁愛(ài)之心，才使蜀漢帝國(guó)能屹于三國(guó)之中，使皇權(quán)得以延續(xù)。

人生路上，善待他人，就是善待自己，幫助他人同時(shí)也幫助了自己。不要因善小而不為，送人玫瑰，手有

余香。那么我們世界會(huì)更加美好！

6.

【審題指導(dǎo)】

這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型的材料作文題。

這個(gè)材料主要是讓我們了解什么是情懷，有情懷的人有什么樣的特點(diǎn)，古代人的情懷等，接卜.來(lái)又轉(zhuǎn)到現(xiàn)

在，現(xiàn)在的情懷甚至淪為一個(gè)貶義詞，被過(guò)度消費(fèi)，最后以“情懷對(duì)于我們這代人來(lái)說(shuō)，真的就只剩下對(duì)于過(guò)

往的追憶和懷念了嗎？”這個(gè)問(wèn)題引發(fā)思考。這個(gè)問(wèn)題可以打開(kāi)我們的思路，確定寫(xiě)作的方向。根據(jù)對(duì)材料的

理解可知，這里所講的就是“現(xiàn)代人與情懷”，寫(xiě)作時(shí)可以從這個(gè)話題入手。主材料從定義、意義、區(qū)別，以及

古人和現(xiàn)代人對(duì)于情懷認(rèn)知的現(xiàn)狀幾方面來(lái)闡釋“情懷”這個(gè)寫(xiě)作的核心詞匯，簡(jiǎn)潔明了。

寫(xiě)作的關(guān)鍵就在于對(duì)“情懷”的理解，如果理解不好，文章就會(huì)出現(xiàn)偏差。寫(xiě)作時(shí)，我們可以先談什么是

情懷，再談現(xiàn)代人又需要什么樣的情懷，最后如何更好地利用情懷等。

引導(dǎo)性材料一方面在明面上提出了具體的寫(xiě)作要求：文體上要寫(xiě)成演講稿，寫(xiě)作內(nèi)容上要體現(xiàn)演講稿的特

色，圍繞“做有情懷的現(xiàn)代青年”發(fā)出倡議。另一方面，通過(guò)暗示對(duì)寫(xiě)作角色（現(xiàn)代青年）和寫(xiě)作對(duì)象（金太陽(yáng)中

學(xué)的同學(xué)）的設(shè)定，強(qiáng)調(diào)了寫(xiě)作的自身意識(shí)和交流意識(shí)。所以寫(xiě)作時(shí)要體現(xiàn)演講稿的目的性、對(duì)象性、場(chǎng)景性、

角色性等特點(diǎn)，避免套作等假大空情況出現(xiàn)。

具體寫(xiě)作內(nèi)容上要能夠做到：①以演講稿格式寫(xiě)作：②體現(xiàn)一名現(xiàn)代青年的認(rèn)識(shí)和思考：③和自身身份、

所在學(xué)校進(jìn)行結(jié)合：④聯(lián)系主材料的相關(guān)內(nèi)容寫(xiě)作：⑤寫(xiě)出希望和建議。

【參考立意】

二爭(zhēng)做新時(shí)代有情懷的人。

2.情懷成就夢(mèng)想。

3.有情懷的人生更有滋味。

4.情懷可以助力成功。

【參考范文】

做有情懷的現(xiàn)代青年

尊敬的金太陽(yáng)中學(xué)的全體同學(xué)們：

大家好！我是你們的同窗，也是一名普通的高中生。今天，我站在這里，想和大家分享一些關(guān)于情懷的思

考和認(rèn)識(shí)。

材料中提到了情懷是一種高尚的心境、情趣和胸懷。它不僅代表著內(nèi)涵和夢(mèng)想，更意味著有愛(ài)心和責(zé)任感。

:行情懷的人，他們活得精致而不浮躁，他們追求積極向上的生活態(tài)度。然而，在當(dāng)下社會(huì)，我們似乎越來(lái)越難

以感受到真正的情懷。有人說(shuō)，“情懷”這個(gè)詞已經(jīng)被玩爛了，甚至淪為一個(gè)貶義詞。

但是，我相信，在金太陽(yáng)中學(xué)這個(gè)溫馨而富有活力的校園里，我們每個(gè)人都可以成為有情懷的現(xiàn)代青年。

首先，讓我們從自身做起。作為青少年群體中最富激情與朝氣的一群人，在面對(duì)各種挑戰(zhàn)時(shí)，請(qǐng)保持一顆純凈

之心。無(wú)論是在學(xué)習(xí)上、生活中還是社交圈子里，堅(jiān)守自己的信念，對(duì)待事物保持熱情和責(zé)任感。只有這樣，

我們才能真正體驗(yàn)到情懷的力量。

其次，讓我們拓展視野，注重傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與傳承。材料中提到了古人的情懷，他們?cè)谠?shī)詞中表達(dá)出了

懸壺濟(jì)世、保衛(wèi)國(guó)家、為國(guó)家效力等種種情懷。作為當(dāng)代青年，我們應(yīng)該通過(guò)學(xué)習(xí)和理解傳統(tǒng)文化來(lái)感受他們

的情懷，并將其融入到自己的生活中。比如，在日常交流中運(yùn)用經(jīng)典詩(shī)詞、欣賞古典音樂(lè)、參與傳統(tǒng)節(jié)日等活

動(dòng)，這些都是培養(yǎng)和體現(xiàn)情懷的方式。

最后，我想提出一個(gè)希望和建議：讓我們共同營(yíng)造一個(gè)有情懷的校園氛圍。在金太陽(yáng)中學(xué)這個(gè)大家庭里，

每個(gè)人都應(yīng)該關(guān)心他人、關(guān)愛(ài)社會(huì)。無(wú)論是參加公益活動(dòng)、組織志愿者服務(wù)還是積極參與社區(qū)建設(shè)，每個(gè)小小

的舉動(dòng)都能成為點(diǎn)亮情懷之火的火種。讓我們一起努力，在校園里播撒友愛(ài)之種子，在社會(huì)中傳遞正能量，用

自己的行動(dòng)詮釋有情懷的現(xiàn)代青年。

親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們一起努力，做有情懷的現(xiàn)代青年。相信我們每個(gè)人都能在金太陽(yáng)中學(xué)這片沃土上茁

壯成長(zhǎng)，展示出獨(dú)特的情懷和風(fēng)采。謝謝大家！

7.

【寫(xiě)作指導(dǎo)】

材料的關(guān)鍵詞是“直”與“曲根據(jù)材料內(nèi)容，我們可以思考何為“直”，何為“曲”：可以思考“直”的

作用，“曲”的作用；可以思考“直”和“曲”的關(guān)系等。

【參考立意】

①以曲求全.正道直行；

②亦曲亦直，生活的法則；

③正直堅(jiān)守原則，迂曲解決困難……

【參考范文】

直與曲，生活中的抉擇

人生，就像一條縱貫山川的河流，充滿了曲折與挑戰(zhàn)。在這個(gè)過(guò)程中，我們時(shí)常需要面對(duì)選擇，而直與曲

則成為了我們思考和決策的兩個(gè)關(guān)鍵詞。子曰：“人之生也直，同之生也幸而免?！边@句話告訴我們，一個(gè)人如

果行為正直，在這個(gè)世界上能夠正常地生存下去；而《老子》中提到的“曲則全，枉則直”更是告訴我們，在

某些情況下委屈自己、彎曲身形反而能夠達(dá)到目標(biāo)。對(duì)于直與曲的問(wèn)題，我有著深深的感悟和思考。

在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常會(huì)面臨道德和原則的選擇。作為一個(gè)高中生，我每天都會(huì)遇到各利各樣的困難和

壓力。有時(shí)候，為了保持自己內(nèi)心的正直和真實(shí)，我必須堅(jiān)守原則并選擇正確的道路。比如，在學(xué)校里面碰到

欺凌事件時(shí)，有些同學(xué)可能會(huì)選擇袖手旁觀或者加入其中。然而，在我看來(lái)，“人之生也直”，只有勇于站出來(lái)

維護(hù)正義、幫助受欺凌的同學(xué)，才能真正做到正直。雖然這樣做可能會(huì)面臨一些困難和風(fēng)險(xiǎn)，但只有堅(jiān)守自己

的原則，才能不辜負(fù)心中的良知。

然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，并非所有情況都能簡(jiǎn)單地用“直”來(lái)解決。有時(shí)候，為了達(dá)到目標(biāo)或者保護(hù)自己，

我們不得不選擇彎曲的道路?！独献印分姓f(shuō)：“曲則全，枉則直”，這似乎與我們平時(shí)所認(rèn)知的“直”的概念相矛

盾。但如果我們仔細(xì)思考，就會(huì)發(fā)現(xiàn)在某些情況下委屈自己、放低身段反而是一種智慧的表現(xiàn)。比如，在人際

關(guān)系中，我們常常需要妥協(xié)和適度調(diào)整自己的立場(chǎng)來(lái)維護(hù)和諧。當(dāng)我遇到與他人意見(jiàn)不合時(shí)，我會(huì)嘗試換位思

考、理解對(duì)方，并尋找共同點(diǎn)。雖然這樣做可能會(huì)讓我感到委屈或者失去一些個(gè)人利益，但只有通過(guò)曲線救國(guó)

的方式，才能夠獲得更好的結(jié)果。

直與曲是生活給予我們的兩種選擇方式。在面對(duì)問(wèn)題時(shí)，我們需要根據(jù)具體情況和目標(biāo)來(lái)判斷何時(shí)選擇直,

何時(shí)選擇曲。直是一種堅(jiān)守原則、追求正義的勇氣和行為，而曲則是一種智慧、靈活處理問(wèn)題的能力。在實(shí)際

生活中，我們需要根據(jù)不同的情境來(lái)靈活運(yùn)用這兩者，并找到一個(gè)平衡點(diǎn)。

總結(jié)起來(lái)，直與曲代表了我們?nèi)伺５缆飞系膬煞N選擇方式。作為一個(gè)高中牛，我深知在成長(zhǎng)的過(guò)程中會(huì)遇

到各種各樣的困難和抉擇。而對(duì)于直與曲的選擇，我相信只要我們保持內(nèi)心正直并且充分發(fā)揮智慧，在面對(duì)困

難時(shí)能夠做出明智的決策。無(wú)論選擇哪條道路，都應(yīng)該堅(jiān)守自己的原則并且枳極尋求最好的解決方案。通過(guò)在

實(shí)踐中不斷思考和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，我們將更加成熟地面對(duì)人生的挑戰(zhàn)，并取得更大的成就。

8.

【作文立意】

能?chē)@“人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和舞臺(tái)、角色扮演”的三元關(guān)系來(lái)寫(xiě)，作文要體現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值與舞臺(tái)和角色扮演

之間的關(guān)系。三者的關(guān)系是辯證的，可以有側(cè)重，但不能只顧其一。

舞臺(tái)會(huì)一定程度地影響個(gè)人的價(jià)值，但個(gè)人的個(gè)人的角色扮演（主觀努力）對(duì)人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)起決定作用。

作為新時(shí)代的中國(guó)青年，應(yīng)堅(jiān)定自己的信仰，和民族復(fù)興的新時(shí)代相向而行，努力拼搏，J順應(yīng)時(shí)代大潮，

在民族復(fù)興和國(guó)家富強(qiáng)的大舞臺(tái)上，發(fā)憤圖強(qiáng)爭(zhēng)當(dāng)主角，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。

【優(yōu)秀標(biāo)題】

:、獻(xiàn)身于角色中，創(chuàng)造真正價(jià)值。

2、讓價(jià)值在角色擔(dān)當(dāng)中體現(xiàn)。

3、鐵肩擔(dān)責(zé)任，妙演鑄價(jià)值。

4、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，演繹精彩人生。

5、扮好時(shí)代之角，唱響時(shí)代之歌。

6、演好所扮角色，書(shū)寫(xiě)時(shí)代華章。

7、盡角色之責(zé)，鑄生命價(jià)值。

8、演好每一個(gè)角色，助力時(shí)代前行。

9、演好個(gè)人角色，呈現(xiàn)舞臺(tái)盛景。

：0、演好人生角色，價(jià)值余韻悠長(zhǎng)。

9.

【審題指導(dǎo)】

材料一側(cè)重強(qiáng)調(diào)青少年學(xué)生應(yīng)志存高遠(yuǎn)，強(qiáng)調(diào)了立志的重要性。雖沒(méi)有“事一室”，卻沒(méi)有批判否定的意思。

畢竟結(jié)合陳蕃所處的時(shí)代背景和他的生平來(lái)看，“事一室”并不是必為之事，相反，立凌云之志是青少年更為重

要的事情。

材料二重在強(qiáng)調(diào)青少年學(xué)生要從身邊的小事做起，參與一些基本的勞動(dòng)，能獨(dú)立自主完成一些如“整理與

收納”“家庭清潔、烹飪”等日常生活勞動(dòng)，培養(yǎng)其獨(dú)立性和責(zé)任感。

兩則材料看似對(duì)立矛盾，實(shí)則辯證統(tǒng)一，互為補(bǔ)充。一方面，青年學(xué)生需要志存高遠(yuǎn)：另一方面，又要從

身邊小事做起，腳踏實(shí)地。

試題要求表明審題時(shí)必須綜合理解兩則材料的含義，不能拋開(kāi)?則材料只去談另一則材料，應(yīng)找到二者的

關(guān)聯(lián)點(diǎn)，然后在此基礎(chǔ)上展開(kāi)、提升。綜合材料，可以明確“立大志與做小事”是本次作文的核心思辨主題。

【參考立意】

立意在于闡述“立大志”與“做小事”兩者之間的關(guān)系，可供參考立意：敢立大志，彎腰做小事。立大志

,做小事，方可成大器。立鴻鵠志，做平凡事。立志做大事需踏實(shí)做小事。既要仰望星空，又要腳踏實(shí)地。而

遠(yuǎn)之志，從小事做起。

【參考范文】

懷“掃天下”之志重“事一室”之行

陳蕃之言，表現(xiàn)的是一種宏偉的志向，彰顯的是一種“為萬(wàn)世開(kāi)太平”，展現(xiàn)的是一種不凡的器量。而教

育部之要求，是對(duì)我們基礎(chǔ)能力的培養(yǎng)，為我們行穩(wěn)致遠(yuǎn)保駕護(hù)航。

（開(kāi)篇對(duì)材料進(jìn)行解讀，指出陳蕃之言與教育部的要求并不矛盾，二者相輔相成，偏一不可。）

缺大志而重小行，則難免淪為平庸；懷遠(yuǎn)志而輕小行，則大志亦如空中樓閣。由此觀之，只有大志與小行

兼重，以大志明確小行之所向，以小行筑就實(shí)現(xiàn)大志的橋梁，方能讓我們?cè)谌松飞淆報(bào)K虎步，不懼迷航。

（提出中心論點(diǎn)，指出“立大志”和“行小事”二者是兼重的關(guān)系。）

“志之所趨，無(wú)遠(yuǎn)弗屆。”懷“掃天下”之志，讓我們明確人生的意義，如黑夜里的燈塔，指引我們前進(jìn)的

方向。

（提出分論點(diǎn)一，闡述立大志的意義。）

孔子心懷匡扶社稷，禮樂(lè)治天下之志，干諸侯間奔走,終便儒學(xué)在中華大地上繁榮滋長(zhǎng)：周恩來(lái)少時(shí)便以

“為中華之崛起而讀書(shū)”明志，一心致力于民族解放事業(yè)，鞠躬盡瘁，死而后已，終使中國(guó)面貌煥然一新；法

布爾自幼以研究昆蟲(chóng)為志，夙夜無(wú)怠，終著《昆蟲(chóng)記》為世人所贊。由是觀之，欲成大事，須先立“掃天下”

之志，如此方能行有所向。

（引用古今中外的例子來(lái)支持分論點(diǎn)一，增強(qiáng)論點(diǎn)一的說(shuō)服力。）

“合抱之木，生于毫木；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下?！庇纱笫?，除立大志之外，亦須落

實(shí)于點(diǎn)滴小事之枳累。

（用老子的話引出分論點(diǎn)二，指出立大志和行小事二者之間的聯(lián)系。）

正如古語(yǔ)言：“一屋不掃，何以掃天下？”行大事者亦須從小弟著手，于其間增才干，長(zhǎng)本領(lǐng)。著名物理學(xué)

家愛(ài)因斯坦在早年間也同其他人一樣潛心學(xué)習(xí)，收獲知識(shí)，增長(zhǎng)才干，最終在之后的探索研究中創(chuàng)立了相對(duì)論,

成為物理學(xué)界璀璨的明星。

（用愛(ài)因斯坦的例子佐證分論點(diǎn)二，指出腳踏實(shí)地地行小事是成大志的關(guān)鍵。）