2024屆高考語文復(fù)習(xí)：對聯(lián) 教學(xué)設(shè)計(jì)

對聯(lián)專題

教材分析

本堂課為統(tǒng)編教材語言運(yùn)用部分，對聯(lián)作為其中的一小分支，承載了豐富的文化內(nèi)涵。

它是一種寶貴的教學(xué)資源。對聯(lián)藝術(shù)作為中華民族的文化瑰寶，我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)。更

重要的是，對聯(lián)題直接指向的是對考生語文素養(yǎng)的考查，對傳統(tǒng)文化的考杳。從對聯(lián)中可

以顯見出考生語文素養(yǎng)的高下。國學(xué)大師陳寅恪也曾經(jīng)指出，對聯(lián)不僅能夠體現(xiàn)漢語言的

特性，而且具有四條檢測功能。簡而言之，對聯(lián)作為一種有效的教育教學(xué)資源，應(yīng)當(dāng)再次

得到積極的利用和開發(fā)。對聯(lián)知識，可以很好地激發(fā)高?學(xué)生對文化文學(xué)的熱愛，為今后

的語文學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。作為教師，可以積極探求活動課的教學(xué)模式，讓學(xué)生喜愛這一類型

的課程，從而為語言類學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)

【教學(xué)目標(biāo)】

1.了解對聯(lián)題的題型，理解對聯(lián)對仗的特點(diǎn)。

2.掌握解答高考對聯(lián)題的方法。指導(dǎo)學(xué)生明確高考對聯(lián)題的題型，理解對聯(lián)對仗的特

點(diǎn)。利用這一特點(diǎn)去解決各種各樣的對聯(lián)題型。

教學(xué)重點(diǎn)：

對中聯(lián)的基本方法一一形式相對，內(nèi)容相聯(lián)。

教學(xué)難點(diǎn)：

對聯(lián)的平仄一一仄起平收。

【知識鏈接】

貼春聯(lián)的習(xí)俗，相傳;五代后蜀主孟昶，他在寢室門板桃符上的題詞“新年納余慶，

嘉節(jié)號長春”，謂之“題桃符”，這要算中國最早的對聯(lián)，也是第一副春聯(lián)。春聯(lián)也叫門

對，春貼、對聯(lián)、對子、桃符等。貼春聯(lián)的習(xí)俗起于宋代，在明代開始盛行，到了清代，

春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高。春聯(lián)依其使用場所，可分為門心、框?qū)?、橫批、

春條、斗方等?！伴T心”貼于門板上端中心部位；“框?qū)Α辟N于左右兩個(gè)門框上；“橫披”

貼于門楣的橫木上；“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家具、影壁中。

學(xué)習(xí)任務(wù)一高考對聯(lián)怎么考

1、給出上聯(lián)選下聯(lián)

2、給出上聯(lián)寫下聯(lián)

3、打亂順序重組合

4、借助對聯(lián)考常識

學(xué)習(xí)任務(wù)二高考對聯(lián)怎么做

一、領(lǐng)悟?qū)β?lián)的基本特點(diǎn)一一對仗

1.字?jǐn)?shù)相同，斷句相同

2.詞性相同，結(jié)構(gòu)相同

3.內(nèi)容相關(guān)，或正或反

4.聲調(diào)相反，仄起平收

學(xué)習(xí)任務(wù)三典型例題講解

1.以“冬盡梅花點(diǎn)點(diǎn)”為春聯(lián)的上聯(lián)，下面四句中哪一句最適合作為下聯(lián)（）

A.萬戶楊柳依依B.千家喜氣洋洋C.春回爆竹聲聲D.春來微風(fēng)縷縷

2.用下面的短語組成兩副有關(guān)春節(jié)和端午節(jié)的對聯(lián).

要求：上下聯(lián)各為七字，語意連貫，符合節(jié)日和對聯(lián)特點(diǎn)，不得重復(fù)使用短語。

門上桃符碧波競舟江邊柳線青艾卵瘴迎春綠十里歡耀眼紅千家樂

3.以〃梨花院落溶溶月〃為上聯(lián)，下面四句中哪一句最適合作為下聯(lián)？（）

A.柳絮池塘淡淡風(fēng)E.榆莢臨窗片片雪C.帶水芙蓉點(diǎn)點(diǎn)雨D.丁香初綻悠悠云

4.安徽將下面的短語組成兩副七字對聯(lián)，并填寫在相應(yīng)的橫線上。（4分）

（新春對聯(lián)、教師辦公室對聯(lián)）

芝蘭繞階黃牛耕地翠柳迎春

桃李滿目千里綠春繡錦座

凝香萬山

5.江蘇卷下列詩句與“墻頭雨細(xì)垂纖草”對仗工整的一項(xiàng)是（）

A.水面風(fēng)問聚落花E.數(shù)峰無語立斜陽C.樓上春容帶雨來I）.蟬曳戲聲過別枝

【當(dāng)堂達(dá)標(biāo)】

1.南京名園瞻園中有一副對聯(lián)，其下聯(lián)的詞序、句序已被打亂，請根據(jù)所給的上聯(lián)進(jìn)

行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。

上聯(lián)：大江東去，浪淘盡T-古英雄，問樓外青山，山外白云，何處是唐宮漢闕？

下聯(lián)：小苑西回，鶯喚起一庭佳麗，看池邊綠梃，樹邊紅雨，此間有舜日堯天。

2.“月送花香浮小院”是一副對聯(lián)的上聯(lián)，請選出下聯(lián)中最好的一句（）

A.綠葉紅花映山前E.風(fēng)搖竹影到幽齋C.夢隨春風(fēng)到天明D.風(fēng)吹螢火到滿園

3..將句子補(bǔ)充完。

荊軻處驚不變，無私無畏，發(fā)圖見匕，刺秦帝。

樊噲擁盾闖帳，,披肝瀝膽，。

4.“輕風(fēng)細(xì)柳，淡月梅花”是一副四字對聯(lián)。請?jiān)诜礁裰刑顚懸粋€(gè)動詞，組成一副對

仗工整的五字聯(lián)。

輕風(fēng)細(xì)柳，淡月—梅花

對聯(lián)知識補(bǔ)充：

對聯(lián)又稱對偶、門對、春貼、春聯(lián)、對子、桃符、楹聯(lián)（因古時(shí)多懸掛于樓堂宅殿的楹

柱而得名）等，是一種對倡文學(xué)，起源于桃符。是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上

的對偶語句。言簡意深，對仗工整，平仄協(xié),調(diào)，字?jǐn)?shù)相同，結(jié)構(gòu)相同，是中文語言的獨(dú)特

的藝術(shù)形式。對聯(lián)是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，有歷史記載的最早對聯(lián)出現(xiàn)在三國時(shí)代。明洪

武年間（1368-1399年）,在江西廬陵（今江西省吉安市）地方，出土一尊特大鐵十字架,

上鑄有三國時(shí)代孫權(quán)赤烏年號（238-250年）。在鐵十字架上又鑄有藝術(shù)精美的對聯(lián)云：

“四海慶安瀾，鐵柱寶光留十字；萬民懷大澤，金爐香篆謁千秋?！庇^其形式與內(nèi)容，與

中國早期基督徒有關(guān)聯(lián)。春節(jié)時(shí)掛的對聯(lián)叫春聯(lián)，辦喪事的對聯(lián)叫做挽聯(lián)，辦喜事的對聯(lián)

叫慶聯(lián)。對聯(lián)是利用漢字特征撰寫的一種民族文體，一般不需要押韻（律詩中的對偶句才

需要押韻）。清代名將對聯(lián)（通翰齋）駢文與律詩是對聯(lián)的兩大直接源頭。對聯(lián)在自身發(fā)

展過程中，又吸收了古體詩、散文、詞曲等的特點(diǎn)。因而對聯(lián)所用句式，除了律詩句式、

駢文句式外，還有古體詩句式、散文句式、仿詞曲句式。不同句式適用格律不同、寬嚴(yán)不

同。其中律詩句式平仄要求最嚴(yán)，古體詩句式則除了對句末平仄有要求，其他位置平仄不

拘。

春聯(lián)的一來源是春貼，古人在立春日多貼“宜春”二字，后漸漸發(fā)展為春聯(lián)，表達(dá)了中

國勞動人民一種辟邪除災(zāi)、迎祥納福的美好愿望。

春聯(lián)源遠(yuǎn)流長，相傳起于五代后蜀主孟昶。他在寢室門板桃符上的題詞：“新年納余

慶，嘉節(jié)號長春”，謂文“題桃符”（見《蜀禱機(jī)》），這要算中國最早的對聯(lián)，也是第

一副春聯(lián)。宋代不同史料對此說法不」還有將作者歸為孟昶兒子的。因而這副春聯(lián)作者

到底是誰，仍是個(gè)懸案。對聯(lián)作為一種習(xí)俗，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。2005年，

中國國務(wù)院把楹聯(lián)習(xí)俗列為第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。楹聯(lián)習(xí)俗在華人乃至全球使

用漢語的地區(qū)以及與漢語漢字有文化淵源的民族中傳承、流播，對于弘揚(yáng)中華民族文化有

著重大價(jià)值。歷史探源楹聯(lián)者，對仗之文學(xué)也。這種語言文字的平行對稱，與哲學(xué)中所謂

“太極生兩儀”。即把世界萬事萬物分為相互對稱的陰陽兩半，在思維本質(zhì).上極為相通。

因此，我們可以說，中國楹聯(lián)的哲學(xué)淵源及深層民族文化心理，就是陰陽二元觀念。陰陽

二元論，是古代中國人世界觀的基礎(chǔ)。以陰陽二元觀念去把握事物，是古代中國人思維方

法。這種陰陽一元的思想觀念淵源甚遠(yuǎn)，《易經(jīng)》中的卦象符號，即由陰陽兩爻組成，

《易傳》謂：“一陰一陽之謂道。”老子也說：“萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和?！?/p>

（《老子》第42章。）荀子則認(rèn)為：“天地合而萬物生，陰陽合而變化起?！保ā盾?/p>

子?禮論》）《黃老帛書》則稱：“天地之道，有左有右，有陰有陽?！边@種陰陽觀念，

不僅是一種抽象概念，而且廣泛地浸潤到古代中國人對自然界和人類社會萬事萬物的認(rèn)識

和解釋中。《周易?序卦傳》“有天地然后有萬物，有萬物然后有男女，有男女然后有夫

婦，有夫婦然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后有禮儀有所

措?！薄兑讉鳌分?，分別以各種具體事物象征陰陽二爻。陰代表坤、地、女、婦、子、臣、

腹、下、北、風(fēng)、水、澤、花、黑白、柔順等；與此相對應(yīng)，陽則代表乾、天、男、夫、

父、君、首、上、南、雷、火、山、果、赤黃、剛健等。這種無所不在的陰陽觀念，深入

到了中華民族的潛意識之中，從而成為種民族的集體無意識。而陰陽觀念表現(xiàn)在民族心

理上，重要的特征之一，就是對以“兩”、“對”的形式特征出現(xiàn)的事物的執(zhí)著和迷戀。

對聯(lián)格式嚴(yán)格，分大小詞類相對。傳統(tǒng)對聯(lián)的形式相通、內(nèi)容相連、聲調(diào)協(xié)調(diào)、對仗嚴(yán)謹(jǐn)。

對仗歌謠（節(jié)選）

天對地，地對天。日月對山川。祥云對瑞雪，暮雨對朝煙。

北斗七星三四點(diǎn)，南山萬戶十千年。

溪對谷，水對山。峻嶺對狂瀾。柳堤對花苑，洞壑對峰巒。

舟橫清淺水村晚，路入翠微山寺寒。

朝對暮，夏對春。五度對三更。重陽對七夕，冬至對秋分。

三百枯棋消永晝，十千美酒賞芳辰。

樓對閣，院對宮。棟宇對垣墉。墻頭對屋角，寺外對庭中。

幾萬黃蜂尋苑03,一雙紫燕入簾板

今對古，漢對唐。五帝對三皇。三國分吳魏，六朝有宋梁。

虞夏商周為四代，禹湯文武是三王。

韓對趙，呂對申。張耳對李膺。賈山對潘岳，魏絳對陳平。

蕭曹漢代稱良相，李郭唐朝是偉人。

心對口，面對身。皓齒對朱唇。咽喉對肺腑，肝膽對腹心。

赤面丹心誠烈士，朱顏綠鬢是佳人。

襦對襪，帛對巾。束帶對垂紳。羅幃對繡被，紗帳對錦茵。

禮樂衣冠成上國，文章翩赧美吾身。

經(jīng)對史，賦對■詩。傳記對歌辭。典謨對風(fēng)雅，贊語對箴規(guī)。

螢窗勵(lì)志窮經(jīng)日，鳳陛成名射策時(shí)。

犀對象，玉對金。寶瑟對銀箏。珠瑞對象筒，玉笛對瑤琴。

玻璃可作床書枕，玳瑁常為食客簪。

書對畫，碗對觥。硯匣對棋坪。藤床對竹幾，曉角對寒砧。

光射斗牛知?jiǎng)?，志存山水辨琴音?/p>

茶對酒，飯對羹。美釀對香粳。炮羊?qū)δ掯?，煮筍對餐英。

雪夜烹茶真韻事，春仞煎韭見交情。

柑對桔，棚對菱。圓旭對欖仁。荔枝對松子，都李對林檎。

交梨火棗仙家品，銀杏朱櫻御園珍。

靠對菽，藻對萍。捋筍對采芹。春來堪剪韭，秋至便思無。

羊肚雞跖蔬味美，猴頭鳳尾菜名新。

酥對脆，棵對根。米果對麻球。御^逾粽子，傅飪勝饅頭。

凡糕必用糖調(diào)粉，諸講多將面插油。

斟對酌，盞對瓶。酒譜對茶經(jīng)。龍膏逾鳳髓，紫筍過綠醴。

紹浙宜城醪盡美，武夷陽羨品俱馨。

松對柏，柳對花。紫萼對紅葩。葡萄對橄欖，石林對山茶。

翠麥搖風(fēng)千頃浪，紅桃映日萬川霞。

丸對散，灸對針。百合對山棱。烏頭對狗脊，枳殼對桃仁。

甘草茯苓為佐使，黃耆白術(shù)是君臣。

鳥獸麟對鳳，鷺對鶯。馬走對牛鳴。猴玄對豹赤，象白對鸞青。

蝴蝶夢中家萬里，子規(guī)枝上月三更。

蝦對蟹，鯽對編。雙鯉對三解。毒羹卿指動，妒膾客心懸。

鰻餐貂鯊皆海味，蒯魴鯽蹶盡膳鮮。

蟲名蟲對茅，蚓對蠅3蛤蛤?qū)δ矧?。螳螂對蟋蟀，蚱蚯對蜻蜓?/p>

讒信福魚成脈望，始知有燭即流螢。

黃對白，黑對紅。碧草對青松。丹墀對紫閣，州發(fā)對青瞳。

鵝黃鴨綠分深淺，月白天藍(lán)別淡濃。

三對五，萬對千。兩眼對雙拳。孤燈對只眼，百世對千年。

春過園林花一夢，口長苑圃柳三眼。

聲對色，艷對香。月影對星光。山形對地勢，挹秀對騰芳。

去國心如帆影沒，思鄉(xiāng)夢與角聲K。

憂對喜，性對心。意氣對精神。鐘情對減興，息怒對生嗔。

旅客愁懷堆萬斛，佳人笑斶值千金。

南對北，上對中。后閣對前宮。南山對北海，北斗對東風(fēng)

星光燦燦皆朝北，水勢滔滔盡向東。

分別中對外，后對前。日下對云邊。山頭對谷口，室內(nèi)對堂偏。

戶外松須凝曉露，門前柳眼鎖朝煙。

如似疑對信，似對如，似玉對如珠。黃云常似蓋，新月竟如梭。

風(fēng)搖樵葉如旌曳，日照荷花似錦鋪。

重疊重對疊，疊對重3岌岌對融融。依依對灼灼，喔喔對雍雍。

梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)。

助語然對乃，且對夫，是也對非歟。散其對彰厥，樂只對刑于。

圣人所謂焉耳矣，君子如期而己乎。

將乍久對暫，乍對將，欲綻對初芳。偏宜對雅稱，甚愧對何妨。

橫斜北斗夜將半，蕭瑟西風(fēng)天正涼。

對聯(lián)課后反思

對聯(lián)早已進(jìn)入語文高考范圍，并且進(jìn)行了相應(yīng)的變化，增加了難度。它在高考中以某

種形式直接或間接地考查，成為了語文綜合能力測試的主要題型。面對這種趨勢，我們不

得不重新審視這古老而陌生的文學(xué)形式一一對聯(lián)。在設(shè)計(jì)這堂課時(shí)，我首先運(yùn)用到了導(dǎo)學(xué)

案，讓學(xué)生對教學(xué)過程能夠有個(gè)整體的把握。我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的求知欲是強(qiáng)烈的，特別是對于

自己所感興趣的知識，授課中，我注意調(diào)動學(xué)生的積極性，我發(fā)現(xiàn)問題的挑戰(zhàn)性越強(qiáng)，引

起探求和解決的要求也就越強(qiáng)。課堂中，通過學(xué)習(xí)目標(biāo)、重難點(diǎn)的呈現(xiàn)，學(xué)生有了一種直

觀的認(rèn)識；通過文化常識的補(bǔ)充，學(xué)生更加感受到了漢語言文字的無窮魅力；通過高考對

聯(lián)題的具體考法，學(xué)生明確了此類語言題的出題規(guī)律：尤其是高考對聯(lián)題的答題技巧，學(xué)

生做到了胸有成竹。這些做好鋪墊之后，緊接著用各地市的經(jīng)典高考題為依托，重點(diǎn)講解

方法思路。由r學(xué)生在課前收集了大量的對聯(lián)，通過小組交流后，大家將知識共享，知識

量一下子就增加了。正因?yàn)槲医M織和挖掘?qū)W生感興趣的資源，激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的感悟,

讓豐厚的語文內(nèi)涵彰顯出來，所以實(shí)現(xiàn)了學(xué)生與語言文化的互動聯(lián)系，真正體現(xiàn)學(xué)習(xí)資源

的價(jià)值和地位，本堂課體現(xiàn)了以下幾點(diǎn)。

一、對聯(lián)教學(xué)體現(xiàn)了語文學(xué)科的靈魂一一人文性對聯(lián)作為我國傳統(tǒng)的一種文學(xué)藝術(shù)形

式，是我國特有的、珍貴的文學(xué)遺產(chǎn)，是一種凝縮了的藝術(shù).它的獨(dú)特之處是與我國特有

的文字形式和文化傳統(tǒng)密切相關(guān)的，它