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PAGE第三單元遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)一第12課遼宋夏金元的文化遼宋夏金元的文化,承隋唐之后,接著有所發(fā)展。宋元是封建文化高度旺盛的階段,在科學(xué)技術(shù)方面有突動(dòng)身展,對世界文明的進(jìn)步起了重要作用。理學(xué)的產(chǎn)生、宋詞和元曲的旺盛、世俗文學(xué)的出現(xiàn),是這一時(shí)期文學(xué)發(fā)展的特點(diǎn)。隨著契丹、黨項(xiàng)、女真、蒙古等族同漢族文化的進(jìn)一步交融,他們的文化在保留本民族文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,又各有特色?!疚ㄎ锸酚^】文化的發(fā)展是以經(jīng)濟(jì)、政治為基礎(chǔ)的。通過分析這一時(shí)期文化高度旺盛的緣由,讓學(xué)生理解文化與經(jīng)濟(jì)、政治之間的內(nèi)在聯(lián)系,培育學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)綜合分析歷史問題的實(shí)力。【時(shí)空觀念】駕馭不同時(shí)代、不同民族的文化成就?!臼妨蠈?shí)證】我國三大獨(dú)創(chuàng)的傳播是歐洲資本主義到來的必要前提,通過聯(lián)系世界近代史的有關(guān)內(nèi)容,培育學(xué)生的橫向思維實(shí)力。【歷史說明】過學(xué)生總結(jié)、探討這一時(shí)期的文化特征,培育學(xué)生的歸納、概括實(shí)力。通過比較編年、紀(jì)傳史書體例和宋詞中豪放派、婉約派的不同風(fēng)格,培育學(xué)生的比較探討實(shí)力?!炯覈閼选客ㄟ^遼、夏、金、元的文化成就,說明中華民族的絢麗文化是由各族人民共同創(chuàng)建的,少數(shù)民族對祖國歷史文化的發(fā)展同樣作出了重大貢獻(xiàn),從而對學(xué)生進(jìn)行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的教化。1.重點(diǎn):宋代的科技成就與文化成就2.難點(diǎn):理學(xué)的內(nèi)容學(xué)生提前預(yù)習(xí)相關(guān)的內(nèi)容,并通過課外閱讀了解這一時(shí)期的文化成就。提出自己的疑問,并與同學(xué)進(jìn)行溝通。一.宋元時(shí)期文化發(fā)展的概況(一)儒學(xué)的復(fù)興1.背景①從三國到五代,以闡釋經(jīng)書字句為主的儒家學(xué)說日益僵化,社會(huì)影響總體來說不及佛教和道教。②從北宋中期起,一批學(xué)者掀起了儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)。充分發(fā)揮儒學(xué)在強(qiáng)化社會(huì)倫理道德秩序、樹立基本價(jià)值觀,為現(xiàn)實(shí)服務(wù)。2.代表人物北宋后期的程顥(hao)、程頤兄弟和南宋的朱熹3.主要思想①宇宙觀:“理”是世界萬物的本原,是自然界和社會(huì)的根本原則。②相識(shí)論:“格物致知”。③道德觀:“人倫者,天理也”,“父子君臣,天下之定理”。天理的核心是“仁”。④人生觀:“存天理,去人欲”,達(dá)到“圣人”的精神境界。4.理學(xué)的影響①“四書”,先于“五經(jīng)”的作為儒學(xué)基礎(chǔ)讀物。 ②1313年,元朝宣布將儒家經(jīng)書作為科舉考試的基本內(nèi)容,答題標(biāo)準(zhǔn)以程朱理學(xué)的說明為主。 ③從南宋后期起,程朱理學(xué)受到官方尊崇,在歷史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。(二)文學(xué)藝術(shù)1.宋詞(1)背景:兩宋城市生活豐富多彩,消遣場所須要大量的歌詞。(2)特點(diǎn):唐朝后期出現(xiàn)的一種新詩體——詞,到宋朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期。詞的句子長短不等,用來配樂歌頌,依據(jù)樂譜分為不同的詞牌,各有固定格式。(3)成就:士大夫的聞名詞作在社會(huì)上廣泛流傳。作家以豪放派的蘇軾、辛棄疾和婉約派的柳永、李清照成就最突出。2.元曲(1)內(nèi)容:包括散曲和雜劇。(2)特點(diǎn):①散曲是一種比詞更敏捷、更通俗的長短句配樂詩歌體裁,更加適合市井演唱的須要。②將成套的散曲連綴在一起歌頌,輔以音樂、舞蹈、表演、道白,支配不同的角色,來表達(dá)一個(gè)完整的故事情節(jié),就形成了雜劇。(3)代表人物:代表作家有關(guān)漢卿、王實(shí)甫等。(4)地位:元雜劇標(biāo)記著我國古代戲曲藝術(shù)的成熟。3.話本宋元城市中,說書演出特別盛行。說書底本即話本,實(shí)質(zhì)是早期的白話小說。4.書法宋元兩朝,書法名家輩出,與唐朝相比更加追求特性,不拘法度。5.繪畫(1)分類:山水畫、花鳥畫、人物畫(2)主要成就:以山水畫成就最為突出,其特點(diǎn)是不強(qiáng)調(diào)寫實(shí),留意意境和筆墨情趣。1.印刷術(shù)、火藥和指南針三大獨(dú)創(chuàng)在宋朝基本成熟(1)概說:①雕版印刷已經(jīng)相當(dāng)普及,北宋工匠畢昇獨(dú)創(chuàng)了活字印刷術(shù)。②火藥大量制造并用于軍事,由燃燒型火器逐步發(fā)展為爆炸型火器。③利用磁石指示南北的特性,用人工磁化的方法造出了指南針,并且廣泛應(yīng)用于航海。(2)地位:三大獨(dú)創(chuàng)為人類文明的進(jìn)步作出了重要的貢獻(xiàn)。2.北宋的沈括和元朝的郭守敬在科技領(lǐng)域取得了多方面成就(1)北宋科學(xué)家沈括①成就:《夢溪筆談》②地位:《夢溪筆談》是我國科學(xué)發(fā)展史上一份寶貴遺產(chǎn),在世界科學(xué)文化史上占有重要的地位。(2)元代天文學(xué)家郭守敬①成就:設(shè)計(jì)和監(jiān)制多種天文觀測儀器,主持全國范圍的天文測量,編定《授時(shí)歷》②地位:郭守敬天文實(shí)測數(shù)據(jù)在當(dāng)時(shí)世界上大為領(lǐng)先。(四)少數(shù)民族文字1.契丹族:遼契丹大字、小字。2.女真族:金女真文字。3.黨項(xiàng)族:西夏文。4.蒙古族:畏兀體蒙古文、八思巴字。二.宋元時(shí)期文化發(fā)展的特點(diǎn)1.在科學(xué)技術(shù)、教化、文學(xué)、藝術(shù)、史學(xué)等方面,都取得了長足的進(jìn)步。2.遼、西夏、金同漢族文化交融,既保留了本民族文化傳統(tǒng),又有各自的特點(diǎn)。3.三大獨(dú)創(chuàng)世界領(lǐng)先。三、宋元文化的歷史地位宋元文化上承隋唐,下啟明清,是封建文化
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