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PAGE課時(shí)素養(yǎng)評(píng)價(jià)十一新中國(guó)初期的政治建設(shè)(30分鐘50分)一、選擇題(每小題4分,共28分)1.(2024·麗水高一檢測(cè))《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》規(guī)定:“中華人民共和國(guó)境內(nèi)各民族,均有同等的權(quán)利”“反對(duì)大民族主義和狹隘民族主義,禁止民族間的卑視、壓迫和分裂各民族團(tuán)結(jié)的行為?!边@一規(guī)定主要是為了 ()A.團(tuán)結(jié)民主子士共同籌建新中國(guó)B.保證國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)C.滿意少數(shù)民族當(dāng)家做主的愿望D.貫徹“長(zhǎng)期共存,相互監(jiān)督”方針【解析】選B。依據(jù)材料可知《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》禁止民族間的卑視、壓迫和分裂各民族團(tuán)結(jié)的行為,有助于國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),故選擇B;材料并沒(méi)有提到民主子士,故解除A;新中國(guó)制定的民族區(qū)域自治制度滿意了少數(shù)民族當(dāng)家做主的愿望,故解除C;“長(zhǎng)期共存,相互監(jiān)督”的方針是于1956年時(shí)提出的,故解除D。2.(2024·唐山高一檢測(cè))有外國(guó)學(xué)者指出,“中國(guó)共產(chǎn)黨在1949年并沒(méi)有像俄國(guó)布爾什維克領(lǐng)導(dǎo)人1919年那樣,懷著熱情的、救世主的革命向往去執(zhí)掌政權(quán)……在革命后的最初幾年,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人留意的是他們的國(guó)家在政治和經(jīng)濟(jì)上的迫切問(wèn)題,而不是關(guān)于世界革命的空想”。該學(xué)者認(rèn)為,中國(guó)共產(chǎn)黨()A.建國(guó)方略穩(wěn)健務(wù)實(shí)B.對(duì)世界事務(wù)不關(guān)切C.無(wú)意仿照蘇聯(lián)模式D.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心【解析】選A。結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,中華人民共和國(guó)成立初期中國(guó)共產(chǎn)黨并沒(méi)有效仿早期蘇俄,而是通過(guò)復(fù)原和發(fā)展國(guó)家經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ),對(duì)生產(chǎn)資料進(jìn)行公有制改造,逐步過(guò)渡到社會(huì)主義。這表明中國(guó)共產(chǎn)黨的建國(guó)方略穩(wěn)健務(wù)實(shí),沒(méi)有急于求成,故本題答案選A。中華人民共和國(guó)成立初期中國(guó)親密關(guān)注世界事務(wù),B錯(cuò)誤;中華人民共和國(guó)成立初期深受蘇聯(lián)模式的影響,C錯(cuò)誤;以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是在改革開放新時(shí)期,D錯(cuò)誤?!狙a(bǔ)償訓(xùn)練】1949年10月1日,中華人民共和國(guó)成立,當(dāng)時(shí)一些報(bào)刊評(píng)論說(shuō):A.新民主主義革命任務(wù)已經(jīng)完成B.國(guó)民黨在大陸的勢(shì)力被徹底清除C.人民代表大會(huì)制度確立D.人民駕馭了國(guó)家的權(quán)力【解析】選D。中華人民共和國(guó)成立,推翻了三座大山,中國(guó)人民從今站起來(lái)了,成為國(guó)家的主子,新中國(guó)的國(guó)家權(quán)力屬于人民。3.中華人民共和國(guó)成立初期,針對(duì)黨內(nèi)部分同志出現(xiàn)的“關(guān)門主義”傾向,毛澤東提出了“一根頭發(fā)和一把頭發(fā)”的觀點(diǎn),“民主黨派背后代表的是民族資產(chǎn)階級(jí),是一把頭發(fā)”,“不但要接著存在,而且還要接著發(fā)展”。體現(xiàn)這一相識(shí)的制度是 ()A.人民代表大會(huì)制度B.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度C.基層民主選舉制度D.民族區(qū)域自治制度【解析】選B。材料主要闡明中國(guó)共產(chǎn)黨與民主黨派的關(guān)系,故選B;人民代表大會(huì)是我國(guó)的權(quán)力機(jī)關(guān),人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度,解除A;C是新時(shí)期民主政治的成就,解除C;D是我國(guó)針對(duì)少數(shù)民族聚居區(qū)的基本制度,解除。4.有學(xué)者指出,人民代表大會(huì)制度在特別的環(huán)境中經(jīng)受著考驗(yàn),經(jīng)驗(yàn)過(guò)曲折,但它仍舊是當(dāng)代中國(guó)民主政治建設(shè)的一面旗幟。據(jù)此,可以理解為它 ()A.奠定了民族獨(dú)立發(fā)展的基礎(chǔ)B.保障了人民當(dāng)家做主的權(quán)利C.開啟了社會(huì)主義革命的進(jìn)程D.標(biāo)記著社會(huì)主義制度的建立【解析】選B。人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度,創(chuàng)建于1954年第一屆全國(guó)人大,故A錯(cuò)誤;人民代表大會(huì)制度是一種代議制民主,體現(xiàn)和保障了人民當(dāng)家做主,故B正確;人民代表大會(huì)制度是社會(huì)主義民主建設(shè)的表現(xiàn),“社會(huì)主義革命”說(shuō)法錯(cuò)誤,故C錯(cuò)誤;標(biāo)記著社會(huì)主義制度建立的是1956年三大改造的完成,故D錯(cuò)誤?!旧罨c(diǎn)撥】中國(guó)實(shí)行人民代表大會(huì)制度是歷史的選擇、人民的選擇,是中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期革命和建設(shè)中,把馬克思主義的國(guó)家學(xué)說(shuō)同中國(guó)國(guó)情相結(jié)合,進(jìn)行人民政權(quán)建設(shè)的閱歷總結(jié)。5.毛澤東說(shuō):“沒(méi)有民主,就不行能正確地總結(jié)閱歷,沒(méi)有民主,看法不是從群眾中來(lái),就不行能制定出好的路途、方針、方法?!被诖?新中國(guó)實(shí)行了()A.人民代表大會(huì)制度B.民族區(qū)域自治制度C.基層民主選舉制度D.依法治國(guó)方略【解析】選A。依據(jù)材料可知毛澤東強(qiáng)調(diào)人民民主的重要性,據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,中國(guó)實(shí)行人民代表大會(huì)制度,保障了人民民主的實(shí)現(xiàn),故A正確。6.這一制度充分考慮促進(jìn)少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展等經(jīng)濟(jì)因素,既留意原差異和特點(diǎn),又考慮維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、促進(jìn)團(tuán)結(jié)等政治因素,該制度的實(shí)施 ()A.消退了各民族之間差異B.變更了民族分布的格局C.完成了祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)D.保證了我國(guó)的民族團(tuán)結(jié)【解析】選D。從“既留意原差異和特點(diǎn),又考慮維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、促進(jìn)團(tuán)結(jié)”推斷出國(guó)家特別留意國(guó)家的統(tǒng)一和民族的團(tuán)結(jié),故選D;留意民族差異并不是指消退民族差異,解除A;題中只是說(shuō)明考慮少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及差異,沒(méi)有涉及民族分布格局的變更,解除B;到目前為止我們還沒(méi)有完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè),臺(tái)灣還沒(méi)有回來(lái)祖國(guó)懷抱,解除C。7.自13世紀(jì)元朝將西藏納入中心政府行政管轄起,直至1949年中華人民共和國(guó)成立前,中國(guó)歷代中心政權(quán)在將西藏納入統(tǒng)一國(guó)家的前提下,還實(shí)行了“因俗而治”“因事而治”等特別的政策,在行政建制和治理方式上,實(shí)行與全國(guó)其他地方有所差異的政策。材料意在強(qiáng)調(diào) ()A.西藏自治區(qū)成立于中華人民共和國(guó)成立之前B.民族區(qū)域自治制度建立的背景C.西藏自治區(qū)成立的歷史淵源D.元朝宣政院是自治制度的雛形【解析】選C。依據(jù)所學(xué),西藏自治區(qū)成立于1965年,故A錯(cuò)誤;材料僅敘述了西藏自治區(qū)成立的歷史背景,沒(méi)有涉及民族區(qū)域自治制度建立的背景,故B錯(cuò)誤;依據(jù)材料“自13世紀(jì)元朝將西藏納入中心政府行政管轄起……還實(shí)行了‘因俗而治’‘因事而治’等特別的政策”得出西藏自治區(qū)成立的歷史背景,故C正確;材料并未說(shuō)明元朝宣政院和自治制度的關(guān)系,故D錯(cuò)誤。二、非選擇題(22分)8.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一為了捍衛(wèi)中國(guó)共產(chǎn)黨的民主革命綱領(lǐng),為了維護(hù)革命的三民主義,為了中國(guó)的民族解放事業(yè)和抗日的民主團(tuán)結(jié)……從1939年下半年,共產(chǎn)黨人連續(xù)發(fā)表一系列文章,闡明自己關(guān)于三民主義和共產(chǎn)主義,關(guān)于中國(guó)革命的基本觀點(diǎn)。其中主要有1940年2月毛澤東發(fā)表的《新民主主義論》。——王檜林《中國(guó)現(xiàn)代史》材料二新民主主義的政治綱領(lǐng)是:建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、幾個(gè)革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義共和國(guó)……經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)是:把操縱國(guó)計(jì)民生的即帝國(guó)主義和官僚資本的大銀行、大工業(yè)、大商業(yè)收歸國(guó)有,使之成為社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)……在此基礎(chǔ)上發(fā)展具有社會(huì)主義因素的合作經(jīng)濟(jì);允許那些不操縱國(guó)計(jì)民生的資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。文化綱領(lǐng)是……即以共產(chǎn)主義思想為指導(dǎo)的民族的、科學(xué)的、大眾的新民主主義的文化?!旅裰髦髁x的政治、經(jīng)濟(jì)和文化相結(jié)合,這就是新民主主義共和國(guó)。這就是我們要造成的新中國(guó)。——王檜林《中國(guó)現(xiàn)代史》(1)依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),說(shuō)明毛澤東發(fā)表《新民主主義論》的時(shí)代背景和目的。(11分)(2)概括材料二中毛澤東闡述的新民主主義國(guó)家制度的特點(diǎn),結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)指出中華人民共和國(guó)成立前后是如何實(shí)踐的。(11分)【解析】第(1)題依據(jù)材料一“為了中國(guó)的民族解放事業(yè)和抗日的民主團(tuán)結(jié)……從1939年下半年,共產(chǎn)黨人……闡明自己關(guān)于三民主義和共產(chǎn)主義,關(guān)于中國(guó)革命的基本觀點(diǎn)”,據(jù)材料二“建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、幾個(gè)革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義共和國(guó)”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)即可從七七事變?nèi)毡救媲秩A、建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、國(guó)民政府調(diào)整對(duì)內(nèi)政策等方面說(shuō)明毛澤東發(fā)表《新民主主義論》的時(shí)代背景。再?gòu)木S護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、民族獨(dú)立、為建立新中國(guó)創(chuàng)建條件等方面說(shuō)明其目的。第(2)題據(jù)材料二“經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)是……收歸國(guó)有,使之成為社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)……在此基礎(chǔ)上發(fā)展具有社會(huì)主義因素的合作經(jīng)濟(jì)……文化綱領(lǐng)是……即以共產(chǎn)主義思想為指導(dǎo)的民族的、科學(xué)的、大眾的新民主主義的文化”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)即可從政權(quán)、經(jīng)濟(jì)、文化等方面概括特點(diǎn);再結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)即可從中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的角度指出中華人民共和國(guó)成立前后是如何實(shí)踐的。答案:(1)背景:1937年七七事變,日本發(fā)動(dòng)全面侵華斗爭(zhēng);國(guó)
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