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文檔簡介
2024屆廣東省廣州市番禺區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)高考沖刺語文模擬試題
請考生注意:
1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答
案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。
2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。
1、閱讀下面的文字,完成下面小題。
用“傳世之心”創(chuàng)作經(jīng)世之文
艾斐
社會生活的無限豐富性,決定了文藝創(chuàng)作的多姿多彩。但不論作者寫什么和怎樣寫,都必須具有真體驗(yàn)、真感悟、
真情韻、真心境。也只有這樣,才能以藝術(shù)的方式和美學(xué)的韻律還原社會生活的無限豐富性,并使原狀的粗韌生活升
華為純正的思想,成為人們的審美對象和情感依托,乃至世代奉為經(jīng)典,遂成“傳世之文”!不過,這需要有一個前
提條件,那就是真情實(shí)感的投入,對社會生活進(jìn)行深度洞悉與深刻理解,即劉勰在《文心雕龍》中論及的作者必須有
“登山則情滿于山,觀海則意溢于海”的心境與情愫。因?yàn)槿魏蔚奈乃噭?chuàng)作,本質(zhì)上都是創(chuàng)作者在深刻體驗(yàn)和深切領(lǐng)
悟社會生活的內(nèi)涵之后,所形成的藝術(shù)化了的精神產(chǎn)物,而絕非只是對社會生活的表象化描摹與單經(jīng)的素材堆曲。
中國最早的典籍之一《黃帝內(nèi)經(jīng)》原本是一部醫(yī)學(xué)著作??删褪窃谶@樣一部醫(yī)書中,對“心”的解釋卻是:心者,
情志、意欲也。這種解釋,顯然超出了生理和物理意義,上升到精神層面了。由此可見,歷來的文藝創(chuàng)作,雖然表面
看來往往都只是對客觀的人、事、物、象的敘說,但實(shí)質(zhì)上卻都是創(chuàng)作者之“心”的流露和“情”的抒發(fā),只不過是
作者借了人、事、物、象的“殼”,并將“心”和“情”藏匿在殼中隱形罷了。
事實(shí)上,但凡能夠傳世的文學(xué)名著與藝術(shù)佳構(gòu),就無一不是作者之心與歷史之脈的交融、與社會之潮的共振、與
大眾之用的耦合。沒有這個前提條件和基本要素,作品就無法扣人心弦。唯以心志與情愫之真誠,方能淬煉出文藝佳
構(gòu)與藝術(shù)杰作,這是鐵定規(guī)律,具有普遍性,不僅廣泛地適用于各種類型的文藝創(chuàng)作,而且也成為創(chuàng)作主體在藝術(shù)實(shí)
踐中所必須遵奉和恪守的精神圭臬與美學(xué)法則。舉凡真切而藝術(shù)地反映生活變遷、描畫時代風(fēng)貌、表現(xiàn)歷史律動和社
會變革的文藝作品,都是通過作者感情燃燒、心志沸騰所形成的。對于任何真誠的文藝創(chuàng)作而言,其創(chuàng)作者必定都會
捧出一顆真誠的心來結(jié)構(gòu)每一篇作品,并因此而每每耽溺于其中、陶醉于其中、融化于其中,乃至完全與作品中的情
境和人物一體化了。像柳青之于改霞、梁生寶和梁三老漢,趙樹理之于小芹和小二黑,周立波之于亭面糊、鄧秀梅、
劉雨生,路遙之于孫少平和孫少安,陳忠實(shí)之于白鹿原上的眾鄉(xiāng)親,早已是心融意契、情深似海了,
古往今來,文藝魅力無不是內(nèi)在充實(shí)的顯現(xiàn)。凡是傳世之作,必然是傾注心血的作品。對于作家藝術(shù)家來說,篤
定恒心、傾注心血,自當(dāng)是“必先有可以傳世之心”的題中之義。因?yàn)槲乃囎髌分械膫魇乐模饕峭ㄟ^創(chuàng)作主體
對生活、對時代、對社會、對祖國的真誠與忠誠來實(shí)現(xiàn)的。沒有這個前提,那就無法對事態(tài)人心有深切的認(rèn)知和深邃
的發(fā)掘,當(dāng)然就更不可能掐準(zhǔn)時代的脈動、濾出生活的本質(zhì)、切中人心的向度,而是只能停留在事物的表層,僅僅撈
取和表現(xiàn)一些生活的“渣滓”與人性的“浮層”,而其在本質(zhì)上卻遠(yuǎn)離生活、時代、歷史和人的內(nèi)蘊(yùn)。
(選自2016.10.10《光明日報(bào)》)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是()
A.要想以藝術(shù)的方式和美學(xué)的韻律還原社會生活的無限豐富性,創(chuàng)作者就不得不要有真體驗(yàn)、真感悟、真情韻、真
心境。
B.《黃帝內(nèi)經(jīng)》雖然只是一部醫(yī)學(xué)著作,但對“心”的解釋卻與一般的詞典解釋不同,不僅僅只是生理和物理意義的
解釋。
C.能傳世的文學(xué)名著與藝術(shù)佳構(gòu),都是作者之心與歷史之脈的交融、與社會之潮的共振、與大眾之愿的耦合,這已
被事實(shí)證明。
D.作者若對生活、對時代、對社會、對祖國無真誠與忠誠,其創(chuàng)作必會遠(yuǎn)離生活、時代、歷史和人的內(nèi)蘊(yùn),停留在
事物的表層。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()
A.真正的文藝作品是作者對社會生活進(jìn)行深刻體驗(yàn)和深切領(lǐng)悟之后的藝術(shù)化了的精神產(chǎn)物,并不是表象化的描摹社
會生活。
B.在文藝創(chuàng)作中,作者常會借助人、事、物、象的“殼”來體現(xiàn)其“心”和“情”,這在寫作中已經(jīng)是一條鐵定規(guī)
律。
C.趙樹理用一顆真誠的心對小芹和小二黑兩個人物進(jìn)行塑造時,會沈溺于其中,甚至完全與作品中的情境和人物一
體化。
D.作家藝術(shù)家能通過篤定恒心、傾注心血創(chuàng)作出傳世之作,所以他們在其作品中才能揭示出生活的本質(zhì),也擁有“傳
世之心”。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()
A.雖然我們所處的社會生活是無限豐富的,但這種社會生活是粗粉的,要想使之升華為純正的思想,就需要創(chuàng)作者
有真情實(shí)感的投入。
B.劉勰在《文心雕龍》中論及的作者必須有“登山則情滿于山,觀海則意溢于?!钡男木撑c情愫是作者創(chuàng)作出“傳
世之文”的必然前提。
C.創(chuàng)作者擁有真誠的心志與情愫這一原則適用于各種類型的文藝創(chuàng)作,是包括創(chuàng)作者在內(nèi)的所有人在生活中必須遵
循和恪守的美學(xué)法則。
D.好的文藝作品之所以能夠感染人,呈現(xiàn)出無窮的魅力,關(guān)鍵在于這些文藝作品有內(nèi)涵,創(chuàng)作者在這些文藝作品中
傾注了自己的一腔心血。
2、閱讀下面的文字,完成各題。
清華校園,歷經(jīng)百年鼎革以有今日恢宏的人文氣象,躋身全球最美校園之列,實(shí)非幸致,而是數(shù)代清華人、
孜孜營建的心血積累。在對清華校園做出卓越貢獻(xiàn)的建筑家中,論時間跨度之長、作品數(shù)量之盛、規(guī)劃籌謀之妙、設(shè)
計(jì)淬冶之精,關(guān)肇邦院士可謂O
作為一校文脈之所系,(),是大學(xué)精神的守護(hù)者。1982年冬,清華大學(xué)國書館三期擴(kuò)建工程正式啟動,而這
個重?fù)?dān)便落到了剛剛從美國訪學(xué)歸國的關(guān)肇鄴的肩上。面對重重考驗(yàn),關(guān)肇鄴近乎完美地完成了圖書館三期的設(shè)計(jì)。
由此,建設(shè)時間跨度將近百年的清華大學(xué)圖書館與莊嚴(yán)肅穆的中央主樓、雄偉壯觀的新天文臺等眾多建筑作品,以令
人驚嘆的手法精心組織成整體群落,,新舊輝映,突顯出清華學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的延綿啟承與博大精深。
時光的磨洗沒有使關(guān)肇鄴的建筑設(shè)計(jì),相反,他對清華園空間文化的“結(jié)構(gòu)性創(chuàng)造“與“基因級貢獻(xiàn)“被
時間擦拭得愈加清晰、明亮。關(guān)肇鄴設(shè)計(jì)了清華速筑,不單成為推廣中國當(dāng)代大學(xué)校園速設(shè)的文化標(biāo)尺,更是一代代
清華人心靈故鄉(xiāng)中最珍貴的記憶背景。
1.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.千方百計(jì)一枝獨(dú)秀相得益彰醋然失色
B.彈精竭慮一枝獨(dú)秀珠聯(lián)璧合用形見細(xì)
C.彈精竭慮首屈一指珠聯(lián)璧合黯然失色
I).千方百計(jì)首屈一指相得益彰相形見細(xì)
2.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.大學(xué)校園人文景觀中最令人矚目的文化地標(biāo)是圖書館,標(biāo)示出一所大學(xué)的思想深度與視野廣度
B.大學(xué)的圖書館往往成為校園人文景觀中最令人矚目的文化地標(biāo),標(biāo)示出一所大學(xué)的思想深度與視野廣度
C.一所大學(xué)的思想深度與視野廣度的標(biāo)志是圖書館,往往成為校園人文景觀中最令人矚目的文化地標(biāo)
D.大學(xué)的圖書館標(biāo)示出一所大學(xué)的思想深度與視野廣度,往往成為校園人文景觀中最令人矚目的文化地標(biāo)
3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.關(guān)肇鄴設(shè)計(jì)的清華建筑,不單成為推廣中國當(dāng)代大學(xué)校園建設(shè)的文化標(biāo)尺,更是一代代清華人心靈故鄉(xiāng)中最珍貴
的記憶背景。
B.關(guān)肇鄴設(shè)計(jì)了清華建筑,不單是一代代清華人心靈故鄉(xiāng)中最珍貴的記憶背景,更成為衡量中國當(dāng)代大學(xué)校園建設(shè)
的文化標(biāo)尺。
C.關(guān)肇鄴設(shè)計(jì)了清華建筑,不單成為衡量中國當(dāng)代大學(xué)校園建設(shè)的文化標(biāo)尺,更是一代代清華人心靈故鄉(xiāng)中最珍貴
的記憶背景。
D.關(guān)肇鄴設(shè)計(jì)的清華建筑,不單是一代代清華人心靈故鄉(xiāng)中最珍貴的記憶背景,更成為衡量當(dāng)代大學(xué)校園建設(shè)的文
化標(biāo)尺。
3、閱讀下面的文字,完成各題。
老稈收藏家
凌鼎年
梁歆臣是錦溪鎮(zhèn)土生土長的老住戶。他這人不抽煙不喝酒,就一愛好,喜歡老物件。在鎮(zhèn)上,他也算資深的收藏
家了。不過,他的收藏與眾不同,他不收藏書畫,不收藏瓷器,不收藏玉器,不收藏銅器,也不收藏石頭,他單單收
藏老秤,即桿桿。梁歆臣偏愛收藏桿秤,與他的外婆有關(guān)。
他外婆家有一桿老式的紅木杼,堪稱桿桿之王。外婆輕易不拿出,每到二十四節(jié)氣的立夏這天,外婆就把那桿老
式的紅木大桿拿出來,掛在房梁上稱孩子的重量,據(jù)說是個古老的風(fēng)俗:胖了,謂之增福;瘦了,謂之消肉。梁歆臣
記得很清楚,稱男孩時外婆會說:“秤花一打二十三,小官人長大會出山。七品縣官勿犯難,三公九卿也好攀?!狈Q
姑娘時外婆會說:“一百零五斤,員外人家找上門。勿肯勿肯偏勿肯,狀元公子有緣分。”外耍?臨終前,把那桿大秤
送給了梁歆臣,對他說:“這是外婆唯一能傳給你的東西,好好保存,留點(diǎn)念想?!?/p>
后來,錦溪鎮(zhèn)上最后一個做桿秤的范老伯過世了,他兒子在外地工作,回來處理他老爸的遺物,對于老屋的那些
桿桿,他一點(diǎn)興趣也沒有,準(zhǔn)備廉價處理掉。梁歆臣湊巧遇上了,一看大大小小有百多桿秤呢,有紅木的,有柞棟木
的,都是上等木質(zhì)的,梁歆臣越看越喜歡,一咬牙就包圓買下了,回去后,被他老婆一頓臭罵。
不過從此后,他開始收藏桿杼。每次出差,他一有閑就跑古玩市場,見到好的桿桿就買下,還去鄉(xiāng)下、小鎮(zhèn)尋覓
老式桿杵。一晃三十多年,他的藏品中,有金桿秤,有銀桿秤,有銅桿桿,有玉桿桿,有象牙桿桿,有骨桿桿。大的
幾米長,小的半尺不到,叫我子秤,稱金、稱銀、稱中藥材的。
梁歆臣收藏桿杼,他老婆一直是反對者。她認(rèn)為收藏書畫、變器、玉器等,都有很大的升值空間,而收藏桿杼這
種淘汰貨,既占地方,又浪費(fèi)錢,如果把這些錢放在股市,說不定早翻了幾番了。但他依然沉湎其中。
有記者來采訪他:“桿秤為什么是十六兩一斤,而不是十進(jìn)制的?”梁歆臣答曰:“相傳桿杼是蘇州的范蠡發(fā)明
的,他采用北斗七星、南斗六星做標(biāo)記,共十三顆星,再加福、祿、壽三星,就是十六顆星,一顆星代表一兩。如果
商家少一兩則減福,少二兩則損祿,少三兩則折壽,因此,桿稈又稱公平稈、良心樣?!绷红С歼€寫了一本《桿秤史
話》,收錄各式老科,以及與桿有關(guān)的典故、傳說,評價還不錯??蛇@是自費(fèi)出版的,老婆意見更大了,認(rèn)為他賺錢無
術(shù),用錢無數(shù)。
梁歆臣的兒子三十出頭了,還沒有結(jié)婚。據(jù)說買不起房子是重要原因之一,這成了梁歆臣的心痛。有一天,梁歆
臣的老婆接了個電話,打電話的人自稱姓范,問梁歆巨收藏的桿秤愿不愿出手,他可以給個好價錢,梁歆臣的老婆一
聽就來勁了,說:“給我兒子準(zhǔn)備婚房就換。”過了幾天,姓范的又來電話說:“要房子可以,但必須用梁歆臣收藏
的桿杼來換,并立下文書,永不反悔。”梁歆臣的老婆興奮得一口答應(yīng),但冷舞后,她又覺得此事要做通老公的思想,
還有點(diǎn)難度??蛇@是給兒子準(zhǔn)備婚房的唯一機(jī)會,絕不能失去。
有一天,老婆見老公心情很好,就抓住機(jī)會說:“兒子有女朋友了,但女朋友說了,有房子,馬上結(jié)婚,沒有房
子,吹燈拔蠟?!绷红С紵o奈她說:“現(xiàn)在這房價,哪買得起?”老婆說:“有老板愿意給你房,但看中了你的收
藏。”“啥?看中我的桿秤?不行,不行,萬萬不行!”“你的收藏重要,還是兒子的婚事重要?你太自私了。天底
下哪有你這樣的爹?要秤還是要兒子,你自己選吧!”梁歆臣痛苦萬分,但為了兒子,他決定與這位老板好好談一談,
就算嫁女兒,也得嫁個好人家吧。老板邀請梁歆臣去他公司看一下。梁歆臣沒有想到老板是個儒商,那公司像個園林
似的,假山、亭子、水榭、花房,一應(yīng)俱全。那辦公大樓更是掛滿了名人字畫、雕塑、古玩等,還辟有專門的書畫室
與茶室,很有文化氛圍。梁歆臣放心多了。
喝茶時,老板說他是范蠡的后代,聽說桿桿是他先祖發(fā)明的,感情上不一樣。而他公司信奉的理念就是誠信經(jīng)營,
與桿杼的公平、不欺的內(nèi)涵相吻合,因此就有收藏桿桿的意向。他還說,讓一個收藏家割愛,這很難。不過有個兩全
其美的法子。他準(zhǔn)備開個老桿博物館,聘請梁歆臣任館長負(fù)責(zé)管理,工資照發(fā)。
梁歆臣一聽,開博物館不是自己夢寐已久的嗎?太好了。這范老板一定懂心理學(xué),怪不得他生意做得這么好。
他連忙說:“如果讓我當(dāng)館長,工資我不要。我一定盡心盡力把老喬博物館管理好。”半年后,梁歆臣雙喜臨門:
兒子結(jié)婚,老杼博物館也正式開張了。梁歆臣笑得嘴都合不擾。
(選自《微型小說選刊》2017年第3期)
1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()
A.小說通過對梁歆臣收藏桿秤數(shù)量之多、品類之豐,對桿秤了解之透、投入之深的描寫,塑造了一個癡迷于桿秤文
化的收藏家形象。
B.購買桿秤的老板的公司的文化氛圍濃厚,可見他是一個有文化內(nèi)涵的儒商,他對文化的喜愛和梁歆臣的老婆對利
益的看重形成鮮明對比。
C.小說用含蓄凝練的語言講述了一個收藏家的故事?!俺踊ㄒ淮蚨?,小官人長大會出山”等俗語的引用,使文
章充滿生活氣息。
D.范老伯的兒子對桿秤毫無興趣,梁歆臣的老婆也認(rèn)為收藏桿秤沒有經(jīng)濟(jì)價值,暗示了桿秤所處的社會環(huán)境,透露
出作者的隱憂。
2.小說以收藏桿秤、研究桿秤、置換桿秤為主要情節(jié),已然完整,那第二段在全文中有什么作用?請結(jié)合全文分析。
3.文章結(jié)尾處寫“梁歆臣笑得嘴都合不攏”,他的“笑”里有幾種含義?請結(jié)合全文分析。
4、閱讀下面的文字,完成下列小題。
中醫(yī)一般指以中國漢族勞動人民創(chuàng)造的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)為主的醫(yī)學(xué)。2018年10月1日,世界衛(wèi)生組織首次將中醫(yī)
其具有全球影響力的醫(yī)學(xué)綱要。
(),這個“氣”是個多義詞,常特指“藥性”,我們的先祖用寒、熱、溫、涼來診釋藥的特性,是為“四
氣”。中醫(yī)還有“補(bǔ)臟氣”之說,這個“補(bǔ)”是調(diào)理、增強(qiáng)的意思,“氣”則指生理功能,“補(bǔ)臟氣”即指用藥物來
調(diào)理增強(qiáng)五臟六腑的生理功能。《神農(nóng)本草經(jīng)》中把藥分為上、中、下三品,并說:“上藥養(yǎng)命,中藥素性,下藥治病?!?/p>
所謂“養(yǎng)命”、“養(yǎng)性”,都是突出了中藥調(diào)養(yǎng)人體的功效,這就是許多人中藥的原因之一。中藥的這
種特性,被一一體現(xiàn)在每一味藥中,因?yàn)樗鼘τ诏熂仓尾∈种匾?。對于寒病就要用熱性藥,對于熱病就要用寒性藥?/p>
這里藥性與病性是相逆的,所謂,這就是藥文化的一種具體表現(xiàn)。,如果“以熱益熱,以
寒增寒”,就會導(dǎo)致“精氣內(nèi)傷,不見于外”,這是治療上的嚴(yán)重失誤。由此可見,運(yùn)用藥的“四氣”來治病,是多
么重要。
1.依次填入文中橫線上的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.納入信奉相輔相成若非如此
B.納入篤信相反相成反之
C.寫入信奉相反相成反之
D.寫入篤信相輔相成若非如此
2.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.用中藥治病是中醫(yī)的特點(diǎn),中藥有“氣”的概念
B.中醫(yī)治病常用中藥,中藥的概念講究“氣”
C.中醫(yī)治病常用中藥,中藥有“氣”的概念
D.用中藥治病是中醫(yī)的特點(diǎn),中藥的概念講究“氣”
3.文中畫橫線的部分有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.中藥的這種特性,一一體現(xiàn)在每一味藥中,認(rèn)識這種特性對于療疾治病十分重要。
B.中藥的這種特性,一一體現(xiàn)在每一味藥中,因?yàn)檫@種特性對于療疾治病十分重要。
C.中藥“四氣”的特性,被一一體現(xiàn)在每一味藥中,認(rèn)識它對于療疾治病十分重要。
D.中藥“四氣”的特性,被一一體現(xiàn)在每一味藥中,因?yàn)樗鼘τ诏熂仓尾∈种匾?/p>
5、閱讀下面這首宋詞,完成小題。
臨江仙?梅
李清照
庭院深深深幾許,云窗霧閣春遲。為誰恨悴損芳姿,夜來清夢好,應(yīng)是發(fā)南枝。
玉瘦檀輕無限恨,南樓羌管休吹。濃香吹盡有誰知,暖風(fēng)遲日也,別到杏花肥。
(注)①這首詞李清照效仿歐陽修《蝶患花》所作的數(shù)闊《臨江仙》之一。②玉瘦檀輕:謂梅花姿態(tài)清瘦,顏色淺紅。
檀:原為木名,此處指淺絳色。
1.下列對這首詞的理解和賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.起句效仿歐詞,一字不改,以設(shè)間的:!氣連用三個“深”字,表現(xiàn)了庭院的深邃。
B.“云窗”一句通過描寫云簇窗前、霧繞高閣的景象,描繪出庭院燥緲清幽的特點(diǎn)。
C.上闕第二句中的“遲”字不僅客觀交代春來得“遲”,也表現(xiàn)了對春來遲緩的厭惡。
D.“憔悴”“玉瘦輕”等形象,仿佛是南渡后在愁苦中煎熬的詞人外貌形態(tài)的寫照。
2.請簡要分析“曖風(fēng)遲日也,別到杏花肥”的含意
6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。
(1),去以六月息者也。(莊子《逍遙游》)
(2),不如須臾之所學(xué)也。(荀子《勸學(xué)》)
(3)此中有真意,o(陶潛《飲酒》)
(4)君子博學(xué)而日參省乎己,o(《荀子?勸學(xué)》)
(5)報(bào)君黃金臺上意,o(李賀《雁門太守行》)
(6),氣吞萬里如虎。(辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》)
(7)_________一固將重昏而終身。(屈原《涉江》)
(8),處眾人之所惡,故幾于道。(《老子》)
7、閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
近年來,隨著知乎、得到等一眾知識付費(fèi)產(chǎn)品的相繼推出,知識付費(fèi)大量興起,用戶總量井噴式爆發(fā)。艾媒報(bào)告
數(shù)據(jù)顯示,2016年中國內(nèi)容付費(fèi)用戶總量為0.93億。這一數(shù)據(jù)隨著知識付費(fèi)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,在飛速上升下圖是市場知
識付費(fèi)排行榜中占有率大的幾款產(chǎn)品(知乎、得到、在行、百度知道)的橫向?qū)Ρ确治觥?/p>
動機(jī)統(tǒng),性
用戶“買成本
(摘編自《知識付費(fèi)類產(chǎn)品競品分析》)
材料二:
中國經(jīng)濟(jì)時報(bào):怎樣看待知識付費(fèi)的本質(zhì)?
陸峰:知識付費(fèi)本質(zhì)就是把知識變成可以市場交易的產(chǎn)品或服務(wù),以實(shí)現(xiàn)知識的商業(yè)價值和社會價值,是借助移
動互聯(lián)網(wǎng)手段通過市場機(jī)制優(yōu)化知識信息配置的一種知識交易形式。知識付費(fèi)有利于通過市場交易手段和激勵機(jī)制使
得更多的人愿意共享自己的知識積累和認(rèn)知盈余,有利于人們在知識爆炸的信息海洋中更加高效地篩選和利用信息,
在付費(fèi)的同時也激勵了更多人參與優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的生產(chǎn)。
郭全中:知識付費(fèi)的本質(zhì)是有效滿足用戶獲取知識的剛需,在前互聯(lián)網(wǎng)時代,重點(diǎn)在于如何組織和生產(chǎn)知識,而
在互聯(lián)網(wǎng)時代,核心是如何在嚴(yán)重過載的信息中找到適合用戶需求的知識。
黃一鳴:知識付費(fèi)的本質(zhì),我認(rèn)為是一種“咨詢、培訓(xùn)服務(wù)的延伸“,也是一種“花錢買別人的時間”的行為。
過去我們遇到一些解決不了的問題,往往會找到專家或者有經(jīng)驗(yàn)的人士請教,經(jīng)常費(fèi)時費(fèi)力還需要搭人情,而知識付
費(fèi)平臺的產(chǎn)生和近三年來的蓬勃發(fā)展,我認(rèn)為其實(shí)提供的是一種精準(zhǔn)的以解決問題為導(dǎo)向的咨詢服務(wù),令我們解決問
題變得更便捷了。
(?摘編自中國經(jīng)濟(jì)新聞網(wǎng))
材料三:
數(shù)據(jù)顯示,隨著用戶在使用知識付費(fèi)產(chǎn)品的過程中,對于內(nèi)容的辨別和篩選能力的提升,即使是中上游內(nèi)容方的
在線知識付費(fèi)產(chǎn)品,平均復(fù)購率也僅為30%。企鵝智酷的數(shù)據(jù)也顯示,在有過知識付費(fèi)行為的消費(fèi)者中,28%表示體驗(yàn)
滿意,49.7%表示一般,12.3%表示不滿意,認(rèn)為自己可以找到免費(fèi)途徑來獲取。
業(yè)界指出,目前知識付費(fèi)行業(yè)發(fā)展仍然處于早期階段,除了適應(yīng)移動化的消費(fèi)方式造成的知識碎片化問題以外,
還存在知識付費(fèi)體驗(yàn)差、缺乏內(nèi)容評價體系和琳選體系、復(fù)購意愿不高等問題。從整體產(chǎn)業(yè)上看,商業(yè)環(huán)節(jié)和鏈條缺
失、基利設(shè)施和產(chǎn)品設(shè)計(jì)不完全、用戶群體需要擴(kuò)大等問題都制約了知識付費(fèi)的發(fā)展。
(摘編自《“知識付費(fèi)”行業(yè)走向理性》)
材料四:
實(shí)際上,知識付費(fèi)作為一種互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品必然會遵循互聯(lián)網(wǎng)的法則,當(dāng)然也免不了染上互聯(lián)網(wǎng)的惡習(xí)。這個光速的
時代,已經(jīng)不給我們太多的時間去真正深入了解我們遇到的問題和感興趣的事情,浮躁、表淺、速成是從“知識付費(fèi)”
產(chǎn)生之初就攜帶的基因,而我們強(qiáng)加給知識付費(fèi)上的任何大的抱負(fù),比如我指望通過聽某一門大師課而獲得我對不了
解的領(lǐng)域的一個系統(tǒng)認(rèn)知,這幾乎是不可實(shí)現(xiàn)的。產(chǎn)品本身無論多精致也都是一個互聯(lián)網(wǎng)的短、快、淺的通俗產(chǎn)品,
音頻這種方式本身抵達(dá)我們的時候就極容易流失,比如講述內(nèi)容的人可能講不清楚、嘈雜環(huán)境的消磨,聽的時候人的
注意力會分散。那么知識付費(fèi)可以給我們什么?知識付費(fèi)給我們一種“我在學(xué)習(xí)的路上”和“時間沒有虛度”的自我
暗示和安慰。畢竟比起通勤路上和睡前的發(fā)呆和胡思亂想,有人在耳邊諄諄善誘,我們多少還是會拾取一些到腦子里
的。還有就是當(dāng)我們迫切地需要了解一個東西的時候,找到某一個知識付費(fèi)產(chǎn)品,去粗取精后的知識的確更容易讓我
們快速獲得。至于批評家們所指出的希望以知識付費(fèi)去應(yīng)對時代焦慮,那也是對知識付費(fèi)的苛求。
(摘編自澎湃新聞網(wǎng))
1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正硼的一項(xiàng)是()
A.目前市場上知識付費(fèi)排行榜中占有率較大的幾款產(chǎn)品中,得到、在行在內(nèi)容的質(zhì)量、動機(jī)純粹性和購買的成本上
都處在比較高區(qū)域。
B.董一鳴認(rèn)為,知識付費(fèi)相較于過去找專家或者有經(jīng)驗(yàn)的人解決問題的方式更便捷了,它提供的是精準(zhǔn)的以解決問
題為導(dǎo)向的咨詢服務(wù)。
C.調(diào)查顯示,消費(fèi)者對知識付費(fèi)體驗(yàn)的評價總體不高,不到三成的人表示滿意,更多人認(rèn)為一般,還有人認(rèn)為可以
找到免費(fèi)途徑來獲取相關(guān)知識。
D.“知識付費(fèi)”先天帶有浮躁、表淺、速成等基因,其產(chǎn)品具有短、快、淺的特點(diǎn),“知識付費(fèi)”帶給我們更多的
是某種自我暗示和安慰。
2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不出強(qiáng)的一項(xiàng)是
A.近年知識付費(fèi)產(chǎn)業(yè)的興起,不僅得益于知乎、得到等一系列知識付費(fèi)產(chǎn)品的相繼推出,也得益于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)
展。
B.陸峰認(rèn)為知識付費(fèi)有利于激勵更多的人愿意共享自己的知識,參與優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的生產(chǎn),有利于人們更高效地篩選利
用信息。
C.從整體產(chǎn)業(yè)上看,目前知識付費(fèi)行業(yè)發(fā)展受到商業(yè)環(huán)節(jié)和鏈條缺失、基礎(chǔ)設(shè)施和產(chǎn)品設(shè)計(jì)不完全、用戶群體需要
擴(kuò)大等問題的制約。
D.知識付費(fèi)產(chǎn)品在一定程度上是被去粗取精后的知識,更容易讓我們快速獲得,從而增長知識,實(shí)現(xiàn)我們系統(tǒng)認(rèn)知
某一事物的愿望。
3.知識付費(fèi)的前景如何?請結(jié)合材料表明觀點(diǎn)并簡要闡述理由。
8、閱讀下面的文字,完成下列小題。
材料一:審視中西方教育發(fā)展的歷史不難發(fā)現(xiàn),在世界各國、各民族文明教育的初始期,研學(xué)旅行就和學(xué)校課程
緊密聯(lián)系在一起。
在我國,早在兩千多年前,孔子在宣揚(yáng)政治主張的過程中,就曾帶領(lǐng)他的弟子用14年的時間周游了列國。在游
學(xué)過程中,其弟子體驗(yàn)了“六藝”之學(xué),感悟了“仁義”之本。
《史記?孔子世家》記載:“孔子適宋,與弟子習(xí)禮大樹下。”這里的"習(xí)'’不是溫習(xí),而是指“實(shí)踐”.近代以
來,著名教育家陶行知提出了“生活教育”的理念,認(rèn)為“社會即學(xué)校”“生活即教育”,并針對當(dāng)時“死讀書、讀
死書、讀書死”的現(xiàn)象,提出了“六大解放”的思想,其中之一便是“解放孩子的空間,使他們能到大自然大社會中
取得更豐富的學(xué)問”.200多年前,捷克教育家裴斯泰洛齊是這樣上地理課的:他帶著學(xué)生徒步向?qū)W校附近的比由
侖河谷進(jìn)發(fā),學(xué)生沿途觀察河谷的地貌,挖取河谷的黏土帶回學(xué)校,漢成河谷的模型。上世紀(jì)五六十年代,蘇聯(lián)教育
家蘇霍姆林斯基每學(xué)期都會帶學(xué)生到森林里研學(xué)野營。在無邊的森林里,學(xué)生組織熱鬧的篝火晚會,欣賞日落的壯美
景色,觀察河流沖刷形成的復(fù)雜地貌,將課堂所學(xué)和真實(shí)世界聯(lián)系在一起。
一一摘編自申宣成、馬東賢《研學(xué)旅行與學(xué)校課程怎樣有機(jī)融合》
材料二:近年來,研學(xué)旅行引起社會廣泛關(guān)注,受到多方青睞,研學(xué)旅行市場火熱。
教育部教育發(fā)展研究中心研學(xué)旅行研究所2018年對全國31個看區(qū)市的4000多所學(xué)校、3.3萬名家長開展隨機(jī)
抽樣調(diào)查,調(diào)查數(shù)據(jù)顯示全國研學(xué)旅行學(xué)校參與率平均為38%,其中上海最高,達(dá)到了66%,北京、江蘇也超過了60%。
然而,問題同樣不容忽視?!霸S多貴少年報(bào)團(tuán)參加國內(nèi)外研學(xué)旅行,‘只學(xué)不游‘‘只游不學(xué)’的現(xiàn)象都普遍存在。”
中國環(huán)境新聞工作者協(xié)會主席謝國明直言。
“社會上對研學(xué)旅行的定位仍存在不同認(rèn)識。”在王曉燕看來,旅行是一種手段,學(xué)生的成長才是目的。然而,
簡單的“教育+旅游”、粗放的“講解+參觀”、拼湊的“主題+活動”、隨意的“景點(diǎn)+課本二夸大的“宣傳+包裝”
等研學(xué)旅行亂象迷惑了許多家長和青少年的眼睛。
“組織者需要考慮好行前、行中、行后計(jì)劃和安排,引導(dǎo)學(xué)生在過程中發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題,讓學(xué)生適應(yīng)人工
智能時代學(xué)習(xí)方式的變革?!蓖鯐匝嗾f,“研學(xué)旅行不是一場說走就走的旅行,不能僅僅停留在‘眼睛課程‘‘耳朵課
程'上,而忽略了教育功能?!?/p>
—摘編自《中國教育報(bào)?“研學(xué)”"旅行”如何實(shí)現(xiàn)有效融合》
材料三:就像傳統(tǒng)的消費(fèi)方式已經(jīng)不能滿足人們不斷升級的消費(fèi)需求一樣,傳統(tǒng)的教育方式也已經(jīng)不能滿足學(xué)生
綜合素質(zhì)全面發(fā)展的需求。體驗(yàn)式教育理念和旅游業(yè)的跨界融合,使研學(xué)旅行成為市場熱點(diǎn)。尤其是研學(xué)旅行已經(jīng)被
列入義務(wù)教育和普通高中必修課,其學(xué)校滲透率會迅速提升。另據(jù)統(tǒng)計(jì),到2020年,國內(nèi)參與綜合實(shí)踐、親子游、
國內(nèi)研學(xué)、學(xué)生賽事、出國游學(xué)的中小學(xué)生規(guī)模將分別達(dá)到18436萬人、8134萬人、5697萬人、459萬人、367萬
人,每年高達(dá)3億人次的中小學(xué)生活動市場潛力巨大。據(jù)測算,2019到2022年中國3歲至16歲的兒童、青少年將超
過2.3億,2022年達(dá)到峰值,為2.34億,龐大的用戶群體支撐著我國研學(xué)旅行未來巨大的成長空間,未來研學(xué)旅行
的市場規(guī)模有望達(dá)到千億。
國內(nèi)外研學(xué)旅行市場分析表
國內(nèi)研學(xué)旅行市場國外研學(xué)旅行市場
年齡6歲―18歲10歲―18歲
研學(xué)旅行時間暑假、學(xué)期內(nèi)寒假
研學(xué)旅行消費(fèi)水平4千一1萬1萬一3萬
研學(xué)旅行目的地北京、陜西、云南、四川等美國、英國、澳大利亞、日本等
研學(xué)旅行內(nèi)容人文、藝術(shù)、歷史、體育等語言、人文、藝術(shù)、實(shí)踐等
1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.在中西方教育發(fā)展的早期,研學(xué)旅行就己經(jīng)和學(xué)校課程互相融通,成為早期學(xué)校課程的重要組成部分
B.讓弟子在游學(xué)的過程中體驗(yàn)“六藝”之學(xué),感悟“仁義”之本,是孔子用14年周游列國的主要目的。
C.陶行知主張教育要走向社會,回歸生活,他提倡解放孩子,給孩子更多的自由以促進(jìn)孩子更好地成長。
I).裴斯泰洛齊和蘇霍姆林斯基的案例說明,將課堂所學(xué)和真實(shí)世界聯(lián)系在一起,才能有效實(shí)現(xiàn)教育目的。
2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.由上海、北京、江蘇等地的學(xué)校研學(xué)旅行參與率較高,可推知,研學(xué)旅行參與率與當(dāng)?shù)匕l(fā)展程度有關(guān)。
B.欲解決普遍存在的“只游不學(xué)”等問題,需要在研學(xué)旅行中更加注重教育功能,讓學(xué)生進(jìn)行研學(xué)體驗(yàn)。
C.社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,教育教學(xué)方式的變革以及政策的要求等,均成為助推研學(xué)旅游市場增長的原因。
D.統(tǒng)計(jì)的年齡分段情況表明,國內(nèi)研學(xué)主要拓展了低年齡段的市場,國外研學(xué)主要拓展了高年齡段市場。
3.材料二《中國教育報(bào)》和材料三“東方財(cái)富網(wǎng)”的報(bào)道側(cè)重點(diǎn)有何不同?為什么?
9、閱讀下面文字,完成下列小題。
材料一:
AlphaGo(阿爾法狗)4;1戰(zhàn)勝人類國桃冠軍,撥起了新一掄人工智能發(fā)展高潮。此后,在人工智能方面,科學(xué)家
潛心研究,不斷創(chuàng)新,研究出了智能控制、航天應(yīng)用等程序,不斷推進(jìn)人工智能的發(fā)展。人工智能的基礎(chǔ)目標(biāo)他曲計(jì)
算機(jī)模擬人類的智能行為,變?yōu)槿藱C(jī)融合增強(qiáng)智能與群體智能等新的行為。人工智能迎來了質(zhì)的飛躍,顯現(xiàn)出新特征,
走向新階段。
人機(jī)融合技術(shù)帶來增強(qiáng)智能,人機(jī)雙方可以取長補(bǔ)短,共同形成更具智能的系統(tǒng),展示了可以發(fā)展的巨大空間,
達(dá)芬奇手術(shù)刀就是人機(jī)一體化融合增強(qiáng)智能的成功應(yīng)用,它通過外科醫(yī)生控制機(jī)器進(jìn)行輔助手術(shù),有效提高手術(shù)精準(zhǔn)
度,戒少了人手顫抖帶來的不便。我國開發(fā)的盲人眼鏡,已將攝像機(jī)信息轉(zhuǎn)化為語言,用聲音告訴盲人,讓盲人能方
便地上街、閱讀等。新一代的人工智能不僅期望能創(chuàng)造出各種智能機(jī)械,還要實(shí)現(xiàn)自主進(jìn)化,進(jìn)入到日常工作與生活
之中。
布局實(shí)施新一代人工智能,瞄準(zhǔn)為人民生活質(zhì)量提高服務(wù)的同時,將新一代人工智能技術(shù)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)的升級結(jié)合
起來,開發(fā)智能產(chǎn)品,發(fā)展智能制造,也是重要方向。借助當(dāng)前穿戴設(shè)備、智能駕駛等成果,加強(qiáng)人機(jī)混合增強(qiáng)智能
研究,使生物智能系統(tǒng)與機(jī)器智能系統(tǒng)緊密結(jié)合、協(xié)同工作,形成比兩者都更高的智能水平,開發(fā)出新型機(jī)器人及各
種智能家電、智能機(jī)械、智能醫(yī)療裝備、輔助教育及人機(jī)一體化的新產(chǎn)品。
(摘編自2019年07月04日《科技日報(bào)》潘云鶴《人工智能:著力為高質(zhì)量發(fā)展提供新動能》)
材料二:
人工智能已經(jīng)成為各個領(lǐng)域爭相牽手的香伴伴,智慧城市也不例外。我國智慧城市已基本完成數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化建
設(shè),正在向智能化、智慧化邁進(jìn),人工智能與智慧城市的結(jié)合正在使智慧城市成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新動能。
交通出行市場潛力巨大,并將成為人工智能與未來城市深度融合的重點(diǎn)領(lǐng)域。未來,人工智能攜手大數(shù)據(jù)、互聯(lián)
網(wǎng),將成為解決城市現(xiàn)有交通問題的有效手段。以地鐵為例,地鐵客流量大,安全運(yùn)維要求高,人工智能技術(shù)可以構(gòu)
建智慧地鐵系統(tǒng)。智慧地鐵可以通過人工智能、大數(shù)據(jù)、數(shù)字?jǐn)伾燃夹g(shù)打造智能運(yùn)維、綜合安防、支付安檢一體化、
行車自動化支撐平臺等關(guān)鍵系統(tǒng),從而實(shí)現(xiàn)地鐵安全可靠、便捷精準(zhǔn)和高效可持續(xù)。
以互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)和人工智能為代表的科技革命帶來一場交通系統(tǒng)革命,這將導(dǎo)致交通系統(tǒng)的理論、結(jié)構(gòu)、出行
模式、產(chǎn)業(yè)生態(tài)發(fā)生根本性變化。未來,通過人工智能交通大腦,將對交通系統(tǒng)進(jìn)行全域、全量、全時的精準(zhǔn)認(rèn)知,
不僅可以實(shí)現(xiàn)新一代一體化智能交通管理,還將推動車路協(xié)同和智能駕駛的快速發(fā)展。
(摘自2019年07月11日《經(jīng)濟(jì)日報(bào)》張建軍《未來城市凸顯智慧交通出行市場成為重點(diǎn)領(lǐng)域》)
材料三:
2014-2022中國智慧城市市場規(guī)模統(tǒng)計(jì)情況及預(yù)測
(摘自(2019年中國智慧城市行業(yè)市場現(xiàn)狀及發(fā)展前景分析》)
材料四:
“基于人工智能的信息自動獲取、加工與提取肢術(shù),遙感信息能夠更加快速廣泛地應(yīng)用于不同領(lǐng)域?!敝袊Y源
衛(wèi)星應(yīng)用中心主任徐文在7月9日至10日于北京召開的全球地理信息開發(fā)者大會上表示,人工智能與大數(shù)據(jù)技術(shù),激
發(fā)了遙感應(yīng)用創(chuàng)新。
截至目前,中國資源衛(wèi)星應(yīng)用中心共分發(fā)遙感衛(wèi)星數(shù)據(jù)3000余萬景,其中分辨率優(yōu)于2.5米的數(shù)據(jù)分發(fā)量為2100
余萬景。2007年至2018年間,中國資源衛(wèi)星應(yīng)用中心陸地遙感數(shù)據(jù)存檔量從0.18PB增長到35PB,增長了194倍,
已經(jīng)廣泛應(yīng)用于20多個行業(yè),在國土、環(huán)保、林業(yè)、農(nóng)業(yè)、測繪等領(lǐng)域應(yīng)用中都發(fā)揮了重要作用。
值得關(guān)注的是,高分辨率數(shù)據(jù)源不斷在豐富。高空間分辨率、高時間分辨率、高光譜分辨率、高分?jǐn)?shù)據(jù)的體系已
經(jīng)基本形成,并與其他民用衛(wèi)星、遙感數(shù)據(jù)相配合,為遙感應(yīng)用奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
“在海量遙感數(shù)據(jù)以及多個行業(yè)發(fā)展的支撐下,人工智能的技術(shù)驅(qū)動給國產(chǎn)衛(wèi)星產(chǎn)業(yè)帶來新的活力。”歐比特公
司總經(jīng)理顏志宇介紹,利用相關(guān)監(jiān)測模型以及人工智能算法,可以對海量遙感數(shù)據(jù)進(jìn)行提取、精細(xì)分析、可視化展現(xiàn),
從而為政府管理提供決策支持、預(yù)案并助推智慧決策能力。
(摘編自2019年7月11日人民網(wǎng)《人工智能正成為遙感大數(shù)據(jù)的“解譯俠”》)
1.下列對材料一、二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()
A.人工智能迎來了質(zhì)的飛躍,由計(jì)算機(jī)模擬人類的智能行為變?yōu)槿藱C(jī)融合增強(qiáng)智能與群體智能等新的行為,實(shí)現(xiàn)了
自主進(jìn)化。
B.盡管人機(jī)融合智能的發(fā)展尚處初級階段,但人機(jī)融合技術(shù)已經(jīng)在醫(yī)療、制造等諸多領(lǐng)域得到了豐常廣泛的應(yīng)用。
C.生物智能系統(tǒng)與機(jī)器智能系統(tǒng)協(xié)同工作,便可形成比兩者都更高的智能水平,促使人工智能與實(shí)體經(jīng)濟(jì)得以深度
融合。
I).人工智能將在交通出行領(lǐng)域與未來城市深度融合,在解決城市交通問題方面起到重要作用,助力實(shí)現(xiàn)新一代一體
化智能交通管理。
2.下列對材料三、四相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.中國智慧城市市場規(guī)模從2014年的0.74萬億元猛增到2018年的近8萬億元,智慧城市正在成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新動
能。
B.在技術(shù)和政策雙推動的背景下,我國智慧城市產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展,2019年市場規(guī)模已突破10萬億元,預(yù)計(jì)2022年可
達(dá)25萬億元。
C.2007至2018年間,中國資源衛(wèi)星應(yīng)用中心陸地遙感數(shù)據(jù)存檔量增長194倍,應(yīng)用廣泛,國產(chǎn)遙感衛(wèi)星數(shù)據(jù)呈現(xiàn)大
數(shù)據(jù)特征。
D.人工智能為遙感應(yīng)用奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)并增添了活力,使遙感信息能夠更加快速廣泛地應(yīng)用于不同領(lǐng)域。
3.人工智能己經(jīng)并將會在哪些方面產(chǎn)生影響?請結(jié)合材料簡要概括分析。
10、閱讀下面的文言文,完成下列小題。
彭時,字純道,安福人。正統(tǒng)十三年進(jìn)士第一,授修撰。明年,郵王監(jiān)國,令同商輅入閣預(yù)機(jī)務(wù)。聞繼母憂,力
辭,不允,乃拜命。釋褐逾年參大政,前此未有也。天順元年,徐有貞既得罪,岳正、許彬相繼罷,帝坐文華殿召見
時,曰:“汝非朕所擢狀元乎?”時頓首。明日仍命入閣,兼翰林院學(xué)士。閣臣自三楊后,進(jìn)退禮甚輕。為帝所親擢
者,唯時與正二人°而帝方向用李賢教召賢獨(dú)對賢雅重時退必咨之時引義爭可否或至失色賢初小忤久亦服其諒直日彭
公真君子也慈壽皇太后上尊號,詔告天下。時欲推恩,賢謂一年不宜再赦。時曰:“非赦也,宜行優(yōu)老典。期臣父母
七十與誥敕,百姓八十給冠帶,是'老吾老以及人之老'也?!辟t稱善,即奏行之。門達(dá)構(gòu)賢,帝惑之,曰:“去賢,
行專用時矣?!被騻髌湔Z,時曼然日:“李公有經(jīng)濟(jì)才,何可去?”因力直之。且曰:“賢去,時不得獨(dú)留?!闭Z聞,
帝意乃解。五年得疾在告,逾三月,帝趣赴閣視事,免朝參。疏言:“光祿寺采辦,各城門抽分,梧克不堪。而獻(xiàn)珍
珠寶石者,倍估增直,漁竭帑藏。乞革其弊,以惠小民?!钡蹆?yōu)詔褒納。畿輔、山東、河南旱,請免夏稅鹽鈔,及太
仆寺賠課馬。京師來貴,請發(fā)倉儲五十萬石平臬。并從之。時以舊臣見倚重,遇事爭執(zhí)無所避。而是時帝怠于政,大
臣希得見。萬安同在閣,結(jié)中貴戚吭,上下壅隔,時頗懷憂。時立朝三十年,孜孜奉國,持正存大體,公退未嘗以政
語子弟。有所論薦,不使其人知。燕居無情容,服御儉約,無聲樂之奉,非其義不取,有古大臣風(fēng),
(節(jié)選自《明史?彭時傳》)
1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.而帝方向用李賢/數(shù)召賢獨(dú)對/賢雅重時/退必咨之時/引義爭可否/或至失色/賢初小忤/久亦服其諒/直曰
/彭公/真君子也/
B.而帝方向用李賢/數(shù)召賢獨(dú)對/賢雅重時/退必咨之/時引義爭可否/或至失色/賢初小忤/久亦服其諒直/曰
/彭公/真君子也/
C.而帝方向用李賢/數(shù)召賢獨(dú)對/賢雅重時/退必咨之時/引義爭可否/或至失色/賢初小忤/久亦服其諒直/日
/彭公/真君子也/
D.而帝方向用李賢/數(shù)召賢獨(dú)對/賢雅重時/退必咨之/時引義/爭可否或至失色/賢初小忤/久亦服其諒/直曰
/彭公/真君子也/
2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()
A.監(jiān)國是中國古代一種政治制度,多指皇帝外出時,由重要人物留守在宮廷處理國事。
B.明清時期作為宰輔的官員,以大學(xué)士的身份進(jìn)入內(nèi)閣參與國家機(jī)要事務(wù)稱為入閣。
C.釋褐是指脫去喪服,換上官服,即做官的意思,新進(jìn)士及第授官亦稱為釋褐。
D.尊號是指加給皇帝或者皇后的稱號,意在歌功頌德,贊美他們的文治武功等。
3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.彭時富有才華,深受重用。他先是經(jīng)過殿試考中了狀元,后來被破例提拔,參與國家機(jī)要事務(wù),深受皇帝倚重。
B.彭時剛正耿直,力持正理。他時常引據(jù)大義,與李賢爭論是非;當(dāng)李賢被陷害時,他也能極力維護(hù),打消了皇上
罷免李賢的念頭。
C.彭時關(guān)心百姓,體恤民生。他向皇上建議實(shí)行優(yōu)待老人制度,并提出了減免稅收、革除弊端等一系列施惠百姓的
措施。
D.彭時心懷國政,奉公持正。他在朝三十年,精誠輔政,堅(jiān)持原則,不向家人透露朝中政事;選拔推薦人才,不讓
當(dāng)事人死道。
4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)或傳其語,時矍然曰:“李公有經(jīng)濟(jì)才,何可去?”因力直之。
(2)燕居無情容,服御儉約,無聲樂之奉,非其義不取,有古大臣風(fēng)。
11、閱讀下面這首唐詩,完成下列各題。
秋齋獨(dú)坐寄樂天兼呈吳方之大夫
劉禹錫
空齋寂寂不生塵,藥物方書繞病身。
纖草數(shù)莖勝將地,幽禽忽至似佳賓。
世間憂喜雖無定,釋氏銷磨盡有因。
同向洛陽閑度日,英教風(fēng)景屬他人。
1.簡要賞析頷聯(lián)的表達(dá)效果。
2.尾聯(lián)表達(dá)了作者什么樣的情感?
12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
子曰“敏則有功”,并認(rèn)為“我非生而知之者,好古,敏以求之者也?!币娫子钑儗嫞蜃诱f:“朽木不可雕也,
糞土之墻不可杼也,于予與何誅?”
天道酬勤,勤勉乃至睡眠不足在中國古代被褒揚(yáng)。女性憑借“夙興夜寐,靡有朝矣”“雞鳴入機(jī)織,夜夜不得息”
成就其賢德。男于依靠“頭懸梁,錐刺股”“俾夜作晝”“夙夜在公”成就其事業(yè)。
透支身體,積勞成疾,甚至?xí)ド?014年,貴陽市經(jīng)偵副大隊(duì)長謝德華,帶領(lǐng)民警加班加點(diǎn)、連續(xù)30多天
對一起非法集資案件進(jìn)行調(diào)查取證,奔死在工作崗位上,年僅40歲。2017年,安徽省80后基層醫(yī)生方培虎,在值班
時因積勞成疾,釋死在工作崗位上,年僅31歲。2018年重慶法官黃學(xué)忠在開庭期間突發(fā)暈厥送醫(yī)急救,于當(dāng)日不幸
去世,終年49歲。
這引起了“三更燈火五更雞,正是考生刷題時”的我們的深思。處于新時代的我們該怎樣生活?請就此寫一篇文章,
談?wù)勀愕目捶ā?/p>
要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案
1、1.B
2.D
3.C
【解析】
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項(xiàng)在文
章中的對應(yīng)句子并進(jìn)行比對,得出正確結(jié)論。
B項(xiàng),“但對'心’的解釋卻與一般的詞典解釋不同”錯誤,主觀臆斷,文中沒有提到一般的詞典對“心”的解釋,
故無可比性。
故選B。
2.此題考查把握文章主要內(nèi)容和篩選信息的能力。解答此類題時,閱讀一定要細(xì)致,要回到原文中逐句比較。依據(jù)文
意,力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、
中心概括上的無中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等等。
D項(xiàng),“作家藝術(shù)家能通過篤定恒心、傾注心血創(chuàng)作出傳世之作……也擁有'傳世之心'”錯誤,因果倒置,應(yīng)該先
擁有“傳世之心”,然后才會有傳世之作。
故選D。
3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句,
埋解作品內(nèi)容,把握作者觀點(diǎn)。解答本題,可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。
C項(xiàng),”……是包括創(chuàng)作者在內(nèi)的所有人在生活中必須遵循和恪守的美學(xué)法則”錯誤,范圍不當(dāng),文中只是說創(chuàng)作者
要擁有真誠的心志與情愫,并不是指所有的人在生活中要遵循這一美學(xué)原則。
故選C。
【點(diǎn)睛】
論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)
和概括中心意思等??己烁拍蠲}點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點(diǎn)的
現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn),分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳
理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?;镜脑O(shè)錯類型有混淆范圍、
偷換概念、無中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯誤、結(jié)構(gòu)
分析錯誤等。
2、1.C
2.B
3.I)
【解析】
1.本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):一是仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境,
二是注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,把握語境含
義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。
千方百計(jì):想盡種種辦法,用出種種計(jì)謀。彈精竭慮:形容用盡精力、費(fèi)盡心思。根據(jù)語境“孜孜營建的心血積累”,
應(yīng)選用“彈精竭慮”。
一枝獨(dú)秀:比喻技高一籌,優(yōu)勢明顯。首屈一指:指居第一位,引申為最好的。語境是說肇鄴院士在建筑方面居第一
位,應(yīng)選“首屈一指”。
相得益彰:指兩個人或兩件事物互相配合,雙方的能力和作用更能顯示出來。珠聯(lián)璧合:比喻杰出的人才或美好的事
物結(jié)合在一起。語境是說新舊建筑結(jié)合得很好,應(yīng)選“珠聯(lián)璧合”。
黯然失色:多比喻相比之下很有差距,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。相形見細(xì):和同類的事物相比較,顯出不足。從前面“時光的磨洗”
可知,應(yīng)選“黯然失色”。
故選C。
2.本題主要考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力,重點(diǎn)考查語言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時,
最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個內(nèi)容差不多、但句式
各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性,難度適中。語句銜接補(bǔ)寫,主要考慮上下文語境和語段的
中心思想。
根據(jù)上下文,括號中填的句子的主語應(yīng)是“大學(xué)的圖書館”,據(jù)此可以排除A、C兩項(xiàng);另外,在邏輯順序上,應(yīng)該
先寫“文化地標(biāo)”,再寫“標(biāo)示出一所大學(xué)的思想深度與視野廣度”,據(jù)此可以排除D項(xiàng)。
故選B。
3.本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的
成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。
畫線句的語病有二處,一是“設(shè)計(jì)了”使得后面的句子主語是“關(guān)肇鄴”,這樣就換了主語。二是搭配不當(dāng),"推廣……
標(biāo)尺”應(yīng)是“衡量……標(biāo)尺”;另外,“不單是……更……”遞進(jìn)的內(nèi)容倒置了。三處都改對的是D項(xiàng)。
故選D。
【點(diǎn)睛】
對于成語題,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側(cè)重點(diǎn)、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。第二,辨析色彩。包
括詞語的感情色彩跟語體色彩。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對象等方面。解答成語題,第一、
逐字解釋成語,運(yùn)用成語結(jié)構(gòu)特點(diǎn)把握成語大意,但要注意不能望文生義;第二、注意成語潛在的感情色彩和語體色
彩;第三、要注意成語使用范圍,搭配的對象;第四、弄清所用成語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息。第
五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。
3、1.C
2.情節(jié)上,運(yùn)用插敘手法,點(diǎn)明梁歆臣收藏桿秤的原因,是繼承了外婆的遺愿。結(jié)構(gòu)上,引出下文,為下文寫梁歆臣
收藏桿秤做鋪墊(若答推動情節(jié)發(fā)展也可)。主旨上,表現(xiàn)了桿秤文化由來已久,有著豐厚的文化內(nèi)涵,寄寓人們對美
好生活的祝愿,表達(dá)了守護(hù)、傳承傳統(tǒng)文化的主題。
3.梁歆臣在經(jīng)濟(jì)困難的情況下,解決了兒子的婚房問題,減輕了生活壓力。志趣高潔、情趣脫俗的他一生鐘愛傳統(tǒng)老
桿秤,雖然桿秤被置換了出去,但物盡其用,而且他在博物館任館長,興趣愛好得以繼續(xù)保持,老桿秤得以留存。以
物置物,這種方式契合了桿秤文化公平、不欺的內(nèi)涵,彰顯了商人誠信經(jīng)營的原則,呼吁公正、講良心的經(jīng)營理念,
物質(zhì)文明的發(fā)達(dá)讓不少傳統(tǒng)手工藝品面臨消亡的困境,梁歆臣把桿秤送進(jìn)博物館,使桿秤有了更好的平臺,讓更多的
人欣賞這些私人收藏,有利于傳承傳統(tǒng)文化。
【解析】
1.試題分析:本題綜合考查對小說的閱讀理解能力,此類試題答題時一般首先要通讀全文,整體感知;其次明確結(jié)構(gòu),
關(guān)注手法;最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。C項(xiàng),“小說用含蓄凝練的語言講述了一個收藏家的故事”分析不正確。
文章的語言風(fēng)格并不是含蓄凝練,而是明白曉暢,通俗白然。故選C項(xiàng)。
2.試題分析:此題要求分析第二段中文中的作用,考查分析文章結(jié)構(gòu)探討作者創(chuàng)作意圖的能力,解答時可從結(jié)構(gòu)和內(nèi)
容待角度進(jìn)行分析。從內(nèi)容上來看,第二段寫了外婆家的老秤,通過記敘外婆使用老秤的趣事,表羽桿秤歷史悠久,
通過外婆的歌謠,表現(xiàn)出老秤有文化內(nèi)涵,在桿秤中寄托了人們的美好愿望。從情節(jié)結(jié)構(gòu)上來看,這一段屬于插敘的
情節(jié),承接第一段“梁歆臣偏愛收藏桿秤,與他的外婆有關(guān)”,具體交代了梁歆臣偏愛收藏桿秤的原因,為下文寫梁
歆臣不斷收藏老秤做了鋪墊??忌罁?jù)這些分析,可概括出本題答案。
3.試題分析:此題要求分析梁歆臣“笑”的含義,考查分析人物形象、概括作品主題、從不同角度和層面發(fā)掘作品的
意蘊(yùn)的能力。解答時可結(jié)合情節(jié)發(fā)展、人物心理、主題表達(dá)等角度進(jìn)行分析。從情節(jié)發(fā)展來看,小說上文交代,因?yàn)?/p>
經(jīng)濟(jì)原因,梁歆臣的兒子一直沒有結(jié)婚,如今用收藏的桿秤換來了婚房,解決了兒子的婚姻大事。從人物心理來看,
梁歆臣本不愿意用收藏的桿秤換婚房,但建成了老秤博物館,使梁歆臣既解決了兒子的婚事又保留了老秤,興趣愛好
得以保持。從主題表達(dá)來看,建成了老秤博物館,保存了老秤,等于保護(hù)了傳統(tǒng)文化,而且由文中范老板說“他公司
信奉的理念就是誠信經(jīng)營,與桿秤的公平、不欺的內(nèi)涵相吻合”還可以看出,對老秤的保護(hù)也是表現(xiàn)了對商人誠信經(jīng)
營原則的贊揚(yáng)??忌罁?jù)上述信息可總結(jié)出本題答案。
【點(diǎn)睛】
第1題具有一定的綜合性,從考查的范圍來看,既涉及全篇,又側(cè)重局部;從考查的角度來看,既有對主旨的探究,
也有對語言和手法的鑒賞。解答此類題的方法是:通讀全文,關(guān)注細(xì)節(jié)。(1)快速通讀全篇,依據(jù)寫作順序理解思路;
(2)找出議論性的段落和語句,快速把握作者情感及全文思想主旨;(3)細(xì)致咀嚼重要語句,抓住關(guān)鍵詞揣摩挖掘內(nèi)
涵,品味語言特色及創(chuàng)作風(fēng)格;(4)分析寫作手法;(5)對照選項(xiàng)一一排除得出答案。
4、1.B
2.B
3.A
【解析】
1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后把握詞語的意思,再結(jié)
合語境辨析正誤。
第一空,“納入”,指放進(jìn)歸入,多用于抽象事物;“寫入〃,寫到;文中是說將中醫(yī)放進(jìn)具有全球影響力的醫(yī)學(xué)綱
要中,應(yīng)使用“納入”。
第二空,“信奉”,信仰敬奉;“篤信”,深信不疑。語境是說人們對中藥的相信,應(yīng)使用“篤信”。
第三空,“相反相成”,意為兩個看起來是相反的事物,實(shí)際上是互相依賴,互相促進(jìn)的,指相反的東西有同一性;
“相輔相成”,指兩件事物互相配合,互相輔助,缺一不可。結(jié)合前面“對于寒病就要用熱性藥,對于熱病就要用寒
性藥,這里藥性與病性是相逆的”可知,“寒”“熱”是相反,應(yīng)使用“相反相成”。
第四空,“若非如此”,如果不是這樣;“反之”,與此相反。語境中,上文說“對于寒病就要用熱性藥,對于熱病
就要用寒性藥,這里藥性與病性是相逆的”,下文說的是“以熱益熱,以寒增寒”,前后相反,應(yīng)使用“反之”。
故選B。
2.本題考查學(xué)生語言表達(dá)的連貫性。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行
選擇,考生要把握前后的語境,明確主語的一致性,明確句式的對稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。
括號內(nèi)所填語句處于第二段的開頭,是承上啟下的關(guān)鍵所在,由第一段的“中醫(yī)”話題轉(zhuǎn)換到第二段“中藥”及中藥
“氣”的話題,BC承上啟下銜接連貫的作用較AD來得恰當(dāng),所以排除AD兩項(xiàng)。
B和C的次句都有“中藥”和“氣”,符合文意,但B項(xiàng)以“氣”收尾,與下一句開頭“這個“氣”形成頂針的效果,
故B項(xiàng)最恰當(dāng)。
故選B。
3.本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目,應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的
成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。
原句主要錯誤有三:一是被動句錯用,“中藥的這種特性,被一一體現(xiàn)在每一味藥中”應(yīng)改為“中藥的這種特性,一
一體現(xiàn)在每一味藥中”;二是關(guān)聯(lián)詞語誤用,導(dǎo)致強(qiáng)加因果,刪除“因?yàn)?;三是句中“它”指代不明,可以指代“這
種特性”,也可以指代“中藥的這種特性,被一一體現(xiàn)在每一味藥中”,此處當(dāng)指“這種特性”。
B項(xiàng),沒有解決強(qiáng)加因果的問題。
C項(xiàng),未修改被動句使用錯誤和指代不明的問題。
D項(xiàng),未修改原句語病。
故選A。
【點(diǎn)睛】
語病主要分為六種類型:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺和贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明、不合邏輯;而這六種類型又
可歸納為兩大類,即結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要
認(rèn)真細(xì)致審讀每個選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分
搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。
對于語序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造
成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。
5、1.C
2.(1)春日的暖風(fēng),別一下就讓時間來到杏花盛開的時節(jié)了。(2)末句一個“肥”字,與“瘦”字關(guān)合,以梅花之玉瘦,
襯紅杏之憨肥,更覺鮮明生動。同時兩字相映。(3)點(diǎn)明了時間的跨度。從早梅綻蕊直盼到杏花開遍。春光半過,伊人
未歸,花落花開,只成孤賞,表現(xiàn)春閨思婦的凄黯心緒。
【解析】
1.本題考查鑒賞詩歌的形象、表達(dá)技巧和情感的能力。詩歌鑒賞的選擇題,綜合考核詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧和
文章的思想內(nèi)容,每一個選項(xiàng)都是一個考點(diǎn),幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,注意:錯誤的地方
一般有意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為
曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤。
C項(xiàng),錯在“厭惡”,這里主要表現(xiàn)詞人思念丈夫時的孤獨(dú)哀怨之情:
故選C。
2.此題的考點(diǎn)是分析詩歌的內(nèi)容和情感的能力。題干要求分析“暖風(fēng)遲日也
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