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文檔簡介
2023年重慶市教師招聘特崗雙特計劃教育理論試題題庫大全(整頓版)
2023-04-0819:58:59
一、單項選擇題
1.教師的任用方式包括派任制、聘任制和(A)。
A.代用制B.自用制C.長用制D.暫用制
2.倡導(dǎo)活動課程日勺教育家是(D)o
A.赫爾巴特B.盧梭C.咱拉圖D.杜威
3.中小學(xué)實行“雙基”教學(xué),其中“雙基”包括(A)0
A.基礎(chǔ)知識,基本技能B.基本理論,基本技能
C.基礎(chǔ)知識,基本理論D.基礎(chǔ)理論,基本原理
4.(D)的出版標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)H勺建立。
A.《大教學(xué)論》B.《愛彌爾》C.《民主主義與教育》D.《一般教育學(xué)》
5.下列哪項是根據(jù)教學(xué)任務(wù)劃分口勺課的種類?(A)。
A.新講課B.試驗課C.練習(xí)課D.演示課
6.(B)是現(xiàn)代教學(xué)的基本組織形式。
A.個別教學(xué)制B.班級講課制C.現(xiàn)場教學(xué)D.小組教學(xué)
7.確定教育目的日勺客觀根據(jù)是(D)。
A.哲學(xué)觀念B.人性假設(shè)
C.理想人格D.生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平
8.學(xué)生道德認(rèn)識、道德情感與道德意志的高度發(fā)展便合并成(C)。
A.道德信念B.道德情操C.道德品質(zhì)D.道德行為
9.下列不是貫徹直觀性原則規(guī)定日勺是(D)。
A.對的選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段B.直觀要與講解相結(jié)合
C.重視運用語言直觀D.重視組織多種復(fù)習(xí)
10.文藝復(fù)興時期H勺著名教育家(A)正式提出了“班級”一詞。
A.埃拉斯莫斯B.夸美紐斯C.馬卡連柯D,杜威
11.學(xué)校對學(xué)生教育管理的詳細(xì)執(zhí)行者是(D)。
A.任課教師B.教導(dǎo)處C.校長D.班主任
12.德育目的是教育目口勺在人的(C)方面的總體規(guī)格規(guī)定。
A.思想德育B.政治思想C.思想品德D.政治品德
13.學(xué)生在教師指導(dǎo)下,運用一定的儀器設(shè)備通過條件控制引起試驗對象日勺某些
變化,從觀測這些變化中獲得知識的措施,稱之為(C)。
A.練習(xí)法B.實習(xí)作業(yè)法C.試驗法D.談話法
14.布魯納認(rèn)為,無論我們選擇何種學(xué)科,都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的整體構(gòu)造,
依此而建立日勺課程理論是(D)。
A.百科全書式課程理論B.盲觀性原則
C.實用主義課程理論D.構(gòu)造主義課程理論
15.德育的個體發(fā)展功能的發(fā)揮應(yīng)注意(D)。
A.強調(diào)德育的外在強制性B.注意功能實現(xiàn)的間接性
C.重視個體日勺享用性D.尊重學(xué)習(xí)個體日勺主體性
16.下列哪一種學(xué)說認(rèn)為教育的產(chǎn)生完全來自動物本能?(A)
A.生物來源說B.神話天源說C.心理來源說D.勞動來源說
17.智育的主線任務(wù)是(D)。
A.形成學(xué)生的品行B.培養(yǎng)學(xué)生的知識C.提高學(xué)生的能力D.發(fā)展學(xué)生H勺智力
18.在教學(xué)問題上,我國古代最著名的教育家孔子提出了一種非常重要的觀點,
即(A)。
A.“有教無類”B.“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”
C.“性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也”D.“三十而立,四十而不惑”
19.第斯多惠有一句名言“一種壞的教師奉送真理,一種好的教師教人發(fā)現(xiàn)真理”,
這句話體現(xiàn)日勺教學(xué)原則是(D)。
A.循序漸進(jìn)原則B.直觀性原則C.鞏固性原則D.啟發(fā)性原則
20.根據(jù)教學(xué)過程不一詳階段的體現(xiàn)形式來劃分教學(xué)監(jiān)控能力,下列不包括口勺是
(D)o
A.課前H勺計劃與準(zhǔn)備性B.課堂的評價與反饋性
C.課堂H勺控制與調(diào)整性D.課后的反復(fù)練習(xí)性
21.教學(xué)原則是根據(jù)一定的教學(xué)目的和對教學(xué)的認(rèn)識而制定H勺指導(dǎo)教學(xué)工作日勺
(B)o
A.基本目『、JB.基本準(zhǔn)則C.基本規(guī)律D.基本模式
22.(C)的基本形式是在教師指導(dǎo)下,學(xué)生運用書本知識處理實際問題。
A.練習(xí)法B.試驗法C.實習(xí)作業(yè)法D.參觀法
31.學(xué)校教育內(nèi)容日勺重要載體是(D)。
A.教師B.報刊雜志C.聲像資料D.教材
32.有目日勺地嚴(yán)格控制或創(chuàng)設(shè)一定條件,人為地引起或變化某種心理現(xiàn)象并加以
記錄的心理學(xué)措施,叫做(C)。
A.觀測法B.調(diào)杳法C.試驗法D.教育經(jīng)驗總結(jié)法
33.組員已經(jīng)有共同目口勺的活動,但活動還只有個人的意義的群體是(B)。
A.松散群體B.聯(lián)合群體C.非正式群體D.集體
34.一般在教學(xué)過程中實行,一般是由學(xué)生完畢某些與教學(xué)活動親密有關(guān)口勺測驗,
也可以讓學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行自我評估,或者憑教師的平常觀測記錄,或
與學(xué)生面談進(jìn)行日勺評價是(A)。
A.形成性評價B.總結(jié)性評價C.正式評價D.非正式評價
35.問題處理的最終一種階段是(D)。
A.分析問題B.提出假設(shè)C.發(fā)現(xiàn)問題D.檢查假設(shè)
36.從完整H勺問題處理過程來看,其首要環(huán)節(jié)是(A)。
A.發(fā)現(xiàn)問題B.提出問題C.提出假設(shè)D.檢查假設(shè)
37.課堂情境構(gòu)造包括班級規(guī)模的控制、課堂常規(guī)的建立和(D)。
A.教室口勺布置B.教師的行為體現(xiàn)C.學(xué)生的學(xué)習(xí)方式D.學(xué)生座位口勺分派
38.讀文章標(biāo)題,去猜測文中詳細(xì)內(nèi)容是屬于(D)訓(xùn)練。
A.頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練B.自我設(shè)計訓(xùn)練C.發(fā)散思維訓(xùn)練D.推測與假設(shè)訓(xùn)練
39.目日勺是對課程、教學(xué)措施以及學(xué)生培養(yǎng)方案作出決策的活動是(C)。
A.教學(xué)計劃B.教學(xué)過程C.教學(xué)評價D.教學(xué)設(shè)計
40.孔子竭力倡導(dǎo)“有教無類”。下列說法錯誤日勺是(D)。
A.不管其貴賤、貧富、長幼、華夷、智愚,均應(yīng)享有受教育的權(quán)利
B.“有教無類”是一次重大革新,由此形成了“平等相待”、“一視同仁”、“教
育公正”等一系列師德品質(zhì)
C.不一樣階層和地區(qū)的學(xué)生都應(yīng)享有受教育H勺權(quán)利
D.“傳道”、“授業(yè)”、“解惑”是有教無類的重要內(nèi)容
41.評價時以學(xué)生所在團(tuán)體口勺平均成績?yōu)閰⒄赵瓌t,根據(jù)其在團(tuán)體中的相對位置
來匯報評價成果的評價是(C)。
A.形成性評價B.總結(jié)性評價C.常模參照評價D.原則參照評價
42.在中世紀(jì)大學(xué)日勺四科中,具有一般教育性質(zhì)的是(B)。
A.神學(xué)科B.文學(xué)科C.醫(yī)學(xué)科D.法學(xué)科
43.在學(xué)校教育中起關(guān)鍵作用的是(B)。
A.學(xué)生B.教師C.教學(xué)內(nèi)容D.教學(xué)措施
44.規(guī)定學(xué)生用文字論述方式論述有關(guān)觀點日勺題目是(C)。
A.是非題B.填空題C.論文題D.問題處理題
45.下列教師促成口勺紀(jì)律中,屬于體貼范圍的是(C)。
A.指導(dǎo)B.規(guī)定C.理解D.操縱
46.讓學(xué)生以自己的水平和速度進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種教學(xué)方略是(C)°
A.指導(dǎo)教學(xué)B.以學(xué)生為中心日勺教學(xué)C.個別化教學(xué)D.現(xiàn)場教學(xué)
47.專注而積極地獲取信息日勺過程是(C)。
A.問詢B.鼓勵C.傾聽D.反應(yīng)
48.被林崇德稱之為教師“才華的頂點”的能力是指教師的(D)o
A.理解學(xué)生的能力B.處理教材的能力C.言語體現(xiàn)能力D.教學(xué)監(jiān)控能力
49.課堂管理一直制約著教學(xué)和評價的有效進(jìn)行,具有(C)H勺功能。
A.培養(yǎng)動機B.激發(fā)需要C.增進(jìn)和維持D.培養(yǎng)紀(jì)律
50.選擇教學(xué)措施口勺重要根據(jù)是(A)。
A.教學(xué)目的和學(xué)生學(xué)習(xí)成果口勺類型B.教學(xué)媒體
C.教師的愛好D.教學(xué)有法,教無定法
51.當(dāng)教師非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性時,這是教師成長過程中的哪一階段特
性?(D)
A.關(guān)注發(fā)展階段B.關(guān)注學(xué)生階段C.關(guān)注情境階段D.關(guān)注生存階段
52.課堂管理一直制約著教學(xué)和評價的有效進(jìn)行,具有(B)。
A.維持動機作用B.增進(jìn)和維持功能C.思想教育作用D.培養(yǎng)紀(jì)律功能
52.教育是在一定社會背景下發(fā)生日勺(D)o
A.增進(jìn)人們?nèi)丈字R和技能的活動
B.把受教育者培養(yǎng)成為一定社會所需要口勺人口勺活動
C.個體口勺學(xué)習(xí)或發(fā)展過程
D.促使個體的社會化和社會的個性化的實踐活動
53.群體發(fā)展的I最高階段是(D)。
A.正式群體B.聯(lián)合群體C.松散集體D.集體
54.教學(xué)目日勺是預(yù)期學(xué)生通過教學(xué)活動獲得日勺(C)o
A.思維品質(zhì)B.學(xué)習(xí)內(nèi)容C.學(xué)習(xí)成果D.知識技能
55.教師在布置作業(yè)時,下列哪種做法是不可取的?(C)
A.課堂練習(xí)的布置與教學(xué)目的相一致B.練習(xí)題的設(shè)計富于變化,并有合適H勺難
度
C.只給學(xué)生某些知識記憶性口勺練習(xí)D.教師給學(xué)生以合適的協(xié)助
56.采用相對口勺觀點對學(xué)生學(xué)習(xí)成就進(jìn)行解釋,并重要用于選拔、編班的評價措
施是(D)o
A.形成性評價B.總結(jié)性評價C.原則參照評價D.常模參照評價
57.最早提出班級講課制的教育家是(C)。
A.洛克B.赫爾巴特C.夸美紐斯D.杜威
58.洛克的代表作(C)中反應(yīng)了他的“紳士教育.'思想。
A.《人類理智論》B.《論信奉自由書》C.《教育漫話》D.《教育學(xué)綱要》
59.教師的教育機智充足體現(xiàn)了教師勞動的(D)特點。
A.示范性B.持續(xù)性C.復(fù)雜性D.發(fā)明性
60.“學(xué)不蹬等”出自(A)。
A.《學(xué)記》B.《論語》C.《孟子》D.《中庸》
61.下列哪項構(gòu)成課程口勺理論基礎(chǔ)對于課程日勺影響最為長期?(A)
A.哲學(xué)B.心理學(xué)C.教學(xué)論D.社會學(xué)
62.下列哪一項不屬于教育評價中日勺宏觀范圍?(D)
A.教育目的B.教育構(gòu)造C.教育管理體制D.辦學(xué)條件
63.在中國古代社會中,被作為教學(xué)的基本教材和科舉考試根據(jù)日勺是(A)。
A“四書”“五經(jīng)”B.“六藝”C.“七藝”D.“八股文”
64.教育家馬卡連柯所倡導(dǎo)H勺“平行教育”,反應(yīng)的是(D)H勺德育原則。
A.知行統(tǒng)一B.尊重信任與嚴(yán)格規(guī)定學(xué)生相結(jié)合
C.一致性與連貫性相統(tǒng)一D.集體教育與個人教育相結(jié)合
65.在封建社會,重要采用(A)的教學(xué)組織形式。
A.個別教育B.班級講課C.分組教學(xué)D.道爾頓制
66.教師通過創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和自身的教育原因,對學(xué)生進(jìn)行熏陶和感染以培養(yǎng)
學(xué)生良好思想品德的I德育措施是(D)。
A.品德評價法B.楷模示范法C.實際鍛煉法D.陶冶教育法
67.既通過對集體日勺管理去間接影響個人,乂通過對個人日勺直接管理去影響集體,
這是班主任班級管理模式中日勺(D)0
A.自由管理B.民主管理C.常規(guī)管理D.平行管理
68.學(xué)校全體組員或部提組員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式稱為(C)。
A.學(xué)校精神B.學(xué)校制度C.學(xué)校文化D.學(xué)校老式
69.下列哪種教學(xué)組織形式主張教師不再向?qū)W生傳授系統(tǒng)知識,而是輔導(dǎo)學(xué)生自
學(xué)和獨立作業(yè)?(D)
A.復(fù)式教育B.分組教學(xué)C.個別教學(xué)D.道爾頓制
70.為個人全面發(fā)展提供了科學(xué)的基礎(chǔ)和實踐的|是(C)。
A.教育B德育C教學(xué)D.智育
71.備課是教師的課前第備,備課內(nèi)容不包括(C)。
A.鉆研教材B.理解學(xué)生C.課外輔導(dǎo)D.制定教學(xué)進(jìn)度計劃
72.哪個教學(xué)環(huán)節(jié)目的在于使學(xué)生做好上課前的多種準(zhǔn)備?(B)
A.布置課外作業(yè)B.組織教學(xué)C.檢查復(fù)習(xí)D.講授新教材
73.主張恢復(fù)古希臘重視美育的老式的是(D)者。
A.行為主義B.經(jīng)院主義C.科學(xué)主義D.人文主義
74.在我國教育史上,最早把小學(xué)教育規(guī)定為義務(wù)教育的是在(A)。
A.1923年B.1923年C.1949年D.1986年
75.小學(xué)生自我評價發(fā)展的特點是(D)。
A.從對日勺評價自己向這時評價他人發(fā)展
B.從根據(jù)行動的動機進(jìn)行評價到根據(jù)行為的效果進(jìn)行評價
C.從應(yīng)用道德原則進(jìn)行評價到根據(jù)詳細(xì)行為進(jìn)行評價
D.從用他人日勺評價替代自我評價到獨立評價自我
76.尤其重視學(xué)生活動口勺重要性的教育流派是(B)。
A.老式教育B.現(xiàn)代教育C.形式教育D.實質(zhì)教育
77.下列不屬于欣賞自然美的形式的是()o
A.組織學(xué)生遠(yuǎn)足B.地理課教學(xué)C.指導(dǎo)學(xué)生寫生D.美術(shù)
78.下列有關(guān)復(fù)式教學(xué)論述對歐I的是(C)。
A.復(fù)式教學(xué)就是對兩個以上年級日勺學(xué)生進(jìn)行教學(xué)R勺一種教學(xué)組織形式
B.復(fù)式教學(xué)合用于學(xué)生多、教室少的狀況下教學(xué)
C.復(fù)式教學(xué)課堂教師日勺教學(xué)和學(xué)生的自學(xué)或做作業(yè)同步進(jìn)行
D.復(fù)式教學(xué)情景下的學(xué)生的基本技能和自學(xué)能力相對較弱
79.(C)是教師同事之間良好溝通的基礎(chǔ)。
A.少爭多讓,善于傾聽B.容忍異己,理解寬容
C.坦誠相見,贊美欣賞D.巧用語言,愛惜友誼
80.主張把評價的重點從課程計劃的預(yù)期成果轉(zhuǎn)向課程計劃的實際成果的課程評
價模式是(A)。
A.目的游離評價模式B.目的評價模式C.過程評價模式D.CIPP評價模式
81.課外校外教育與課內(nèi)教育的共同之處在于:它們都是(B)。
A.受教學(xué)計劃和教學(xué)大綱規(guī)范的B.有目的、有計劃、有組織進(jìn)行的
C.師生共同參與日勺D.學(xué)生自愿選擇時
82.年輕時H勺夸美紐斯就具有強烈H勺民主主義思想,強調(diào)教育的(B)o
A.基礎(chǔ)性B.自然性C.自覺性D.客觀性
83.把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識程度編成固定日勺班級,根據(jù)周課表和作息時
間表,安排教師有計劃地向全班學(xué)生集體上課是(B)。
A.個別教學(xué)制B.班級講課制C.分組教學(xué)制D.道爾頓制
84.西漢初期實行的“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的文教政策體現(xiàn)了教育的(B)o
A,永恒性B.歷史性C.相對獨立性D.繼承性
85.現(xiàn)代教育與老式教育的主線區(qū)別在于(A)。
A.重視創(chuàng)新能力日勺培養(yǎng)B.重視實踐能力的培養(yǎng)
C.重視崇高品德日勺培養(yǎng)D.重視勞動品質(zhì)的培養(yǎng)
86.教學(xué)的教育性重要體目前教學(xué)過程的哪一條基本規(guī)律中(D)。
A.間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合的規(guī)律B.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的
規(guī)律
C.掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律D.傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律
87.不是按教學(xué)過程口勺某個構(gòu)成原由于中心,而是直接從教學(xué)目的、任務(wù)出發(fā),
綜合展開的教學(xué)方略是(D)。
A.內(nèi)容型B.形式型C.措施型D.綜合型
88.啟蒙思想家盧梭宣揚自然主義教育理想日勺作品是(C)。
A.《大教學(xué)論》B.《教育漫話》C.《愛彌爾》D.《一般教育學(xué)》
89.良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)獲得成功的(B)。
A.必然成果B.必要保證C.必然規(guī)定D.必然趨勢
90.三結(jié)合的教育一般是指(A)。
A.學(xué)校、家庭和社會教育三結(jié)合B.班主任、科任教師和家長教育三結(jié)合
C.校長、教師和家長教育三結(jié)合D.家庭、環(huán)境和學(xué)校教育三結(jié)合
91.孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!边@反應(yīng)教師勞動的
哪種特點?(D)
A.主體性B.發(fā)明性C.間接性D.示范性
92.教育者要在小朋友發(fā)展日勺關(guān)鍵期,施以對應(yīng)的教育,這是由于人的發(fā)展具有
(B)o
A.次序性和階段性B.不均衡性C.穩(wěn)定性和可變性D.個別差異性
92.農(nóng)業(yè)社會教育H勺特性包括(B)。
A.教育階級性的弱化B.學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動相脫離
C.教育H勺公益性日益突出D.教育H勺國際化非常明顯
93.教師對學(xué)生一種一種輪番教,屬于(A)。
A.個別教學(xué)制B.班級講課制C.分組教學(xué)制D.道爾頓制
94.“比較詳細(xì)、明確、便于操作和評價,但學(xué)校教育中的某些重要工作很難用
它的外顯方式來表述",這樣的課程目日勺是(B)。
A.實用性目日勺B.行為目的JC.展開性目日勺D.體現(xiàn)性目的
95.當(dāng)今的課程原則與此前的教學(xué)大綱有一種明顯不一樣之處,那就是確立了
(B)o
A.操作性目的B.體驗性目的C.過程性目的D.知識性目的
96.新一輪課程改革倡導(dǎo)(D)的課程評價。
A.以檢查學(xué)生掌握知識、技能的過程和措施B.綜合學(xué)科考試成績
C.學(xué)科考試或考察成績D.立足過程,增進(jìn)發(fā)展
97.信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合有助于(C)。
A.教學(xué)措施的變革B.教學(xué)過程的變革
C.教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式日勺變革D.學(xué)習(xí)措施日勺變革
98.認(rèn)為“課程評價是評價者與被評價者、教師與學(xué)生一起共同建構(gòu)的過程”,
這種觀點屬于課程評價不一樣價值取向中的(O0
A.目的取向B.措施取向C.過程取向D.主體取向
99.據(jù)可查證的資料,人類最早的學(xué)校出目前(C)。
A.希臘B.斯巴達(dá)C.埃及D.雅典
100.與“課外閱讀與否影響課內(nèi)學(xué)習(xí)?它對課內(nèi)學(xué)習(xí)能否起增進(jìn)作用?”銜接最
合理的是(C)。
A.我們口勺回答是肯定的B.我們的回答與否認(rèn)的
C.這是需要認(rèn)真探索的問題D.這是誰都無法明確的問題
參照答案及解析
單項選擇題
1.A【解析】教師的任用方式一般有派任制、聘任制、代用制三種。在現(xiàn)代,聘
任制將取代其他兩種方式,成為學(xué)校教師任用的重要方式。
2.D【解析】活動課程的重要倡導(dǎo)者是美國實用主義教育家杜威,他主張小朋友
是教育的中心,教育即生活,強調(diào)通過活動形式使小朋友獲得生活的經(jīng)驗。
3.A【解析】中小學(xué)日勺“雙基”教學(xué)理論作為一種教育思想或教學(xué)理論,可以看
作是以“基礎(chǔ)知識和基本技能”教學(xué)為本日勺教學(xué)理論體系,其關(guān)鍵思想是重視基
礎(chǔ)知識和基本技能的教學(xué)。
4.D【解析】略。
5.A【解析】課歐J種類可按照教學(xué)措施劃分,也可按照教學(xué)任務(wù)來劃分,新講課
是按教學(xué)任務(wù)劃分的種類之一。
6.B【解析】縱觀教育發(fā)展史重要有個別教學(xué)、班級教學(xué)、分組教學(xué)和特朗普制
等幾種影響較大的教學(xué)組織形式。19世紀(jì)后半葉,班級教學(xué)(班級講課制)成為
世界大多數(shù)國家學(xué)校普遍采用的教學(xué)組織形式,故班級講課制是現(xiàn)代教學(xué)的基本
組織形式。
7.D【解析】教育目日勺的制定受制于特定的I社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化歷史背景,在
制定期也是以這些原由于根據(jù)的,從而使得教育目的具有歷史性、時代性和社會
性。A、B、C三項都是主觀原因,不屬于客觀根據(jù)。
8.C【解析】根據(jù)心理學(xué)研究證明:任何一種道德品質(zhì)都包括著一定的道德認(rèn)識、
道德情感、道德行為幾種基本心理成分。
9.D【解析】重視組織多種復(fù)習(xí)是貫徹鞏固性原則的規(guī)定。
10.A【解析】15?16世紀(jì),西歐國家開辦日勺古典中學(xué)進(jìn)行了按年齡階段辨別班
級組織口勺嘗試。文藝復(fù)興時期著名教育家埃拉斯莫斯率先使用“班級”一詞。
11.D【解析】班主任是學(xué)校中全面負(fù)責(zé)一種班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活等工作的
教師。
12.C【解析】德育目日勺是教育目日勺時一部分,是教育目日勺在人的思想品德方面的I
總體規(guī)格規(guī)定。
13.C【解析】學(xué)生通過操作獲得知識,且運用了一定日勺儀器。因此是試驗法。
14.D【解析】布魯納是美國著名教育心理學(xué)家,哈佛大學(xué)專家。他于1959年在
伍茲霍爾會議上日勺總結(jié)匯報一一《教育過程》使他蜚聲世界。布魯納構(gòu)造課程理
論H勺內(nèi)容重要包括“教些什么?什么時候教?怎樣教?”,并以此為基礎(chǔ),提出了
自己的教學(xué)原則。布魯納主張,任何學(xué)科均有一種基本構(gòu)造,不管我們教什么學(xué)
科,務(wù)必使學(xué)生理解學(xué)科的基本構(gòu)造。
15.D【解析】個體發(fā)展功能的發(fā)揮應(yīng)注意兩個問題:(1)個體發(fā)展功能的發(fā)揮
必須充足尊重學(xué)習(xí)個體的主體性,否則就會阻礙這一功能的正常發(fā)揮;(2)品
德發(fā)展實質(zhì)上是人的文明化或社會化。
16.A【解析】生物來源說認(rèn)為教育的產(chǎn)生完全來自動物本能,是一種生物學(xué)日勺過
程。
17.D【解析】智育的主線任務(wù)是發(fā)展學(xué)生的智力。
18.A【解析】《論語?衛(wèi)靈公》:“子曰:'有教無類?!币馑际侵?,不應(yīng)為
貧富、貴賤、智愚、善惡等原因把某些人排除在教育對象之外,對誰都應(yīng)當(dāng)進(jìn)行
教育。答案選A。
19.D【解析】奉送真理的老師所實行口勺教育是“注入式”教育,而教人發(fā)現(xiàn)真理
的老師是引導(dǎo)學(xué)生尋找處理問題措施,他們所實行的教學(xué)原則是啟發(fā)性原則。答
案選D。
20.D【解析】略。
21.B【解析】教學(xué)原則是根據(jù)教育教學(xué)目日勺,反應(yīng)教學(xué)規(guī)律而制定日勺指導(dǎo)教學(xué)工
作的I基本準(zhǔn)則。答案選B。
22.C【解析】略。
23.A【解析】學(xué)與教互相作用的過程是一種系統(tǒng)過程,該系統(tǒng)包括學(xué)生、教師、
教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體和教學(xué)環(huán)境五種要素。答案選A。
24.D【解析】略。
25.A【解析】略。
26.C【解析】組織方略就是在學(xué)習(xí)過程中整合所學(xué)新知識之間、新I日知識之間的
內(nèi)在聯(lián)絡(luò),形成新的知識構(gòu)造。A、B、D均屬于組織方略,C項過度學(xué)習(xí)屬于復(fù)
述方略(在工作記憶中為了保持信息,運用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺
激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上日勺措施)。
27.C【解析】略。
28.D【解析】略。
29.D【解析】略。
30.B【解析】略。
31.D【解析】學(xué)校教育內(nèi)容日勺承載方式是多樣的,其重要載體是教材。教材包括
教學(xué)大綱、教科書和教學(xué)參照書。
32.C【解析】觀測法是在自然條件下,有目的、有計劃地觀測客觀對象,搜集、
分析感性資料的一種措施。調(diào)查法是指通過書面或口頭回答問題的方式,理解被
試者的心理活動日勺措施。試驗法是指有目的地嚴(yán)格控制或創(chuàng)設(shè)一定條件,人為地
引起或變化某種心理現(xiàn)象并加以記錄日勺研究措施。教育經(jīng)驗總結(jié)法是在不受控制
日勺自然狀態(tài)下,根據(jù)教育實踐所提供的事實,按照科學(xué)研究的程序,分析概括教
育現(xiàn)象,揭示其內(nèi)在聯(lián)絡(luò)和規(guī)律,使之上升到教育理論高度,增進(jìn)人們由感性認(rèn)
識轉(zhuǎn)化為理性認(rèn)識的一種教育科研措施。
33.B【解析】題干是走聯(lián)合群體H勺名詞解釋。
34.A【解析】題干是木形成性評價的闡釋。
35.D【解析】問題處理口勺過程準(zhǔn)時間先后次序可分為發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出
假設(shè)和檢查假設(shè)四個階段。
36.A【解析】問題處理是由一定的情景引起的,按照一定的目的,應(yīng)用多種認(rèn)知
活動、技能等,通過一系列日勺思維操作,使問題得以處理的過程。問題處理日勺過
程準(zhǔn)時間先后次序可分為發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設(shè)和檢查假設(shè)四個階段。
37.D【解析】學(xué)生、學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)情境構(gòu)成的相對穩(wěn)定的組合模式就是課堂構(gòu)
造,課堂構(gòu)造包括課堂情境構(gòu)造與課堂教學(xué)構(gòu)造,課堂情境構(gòu)造包括班級規(guī)模的I
控制、課堂常規(guī)H勺建立和學(xué)生座位的分派。
38.D【解析】推測與假設(shè)訓(xùn)練日勺重要目的是發(fā)展學(xué)生的想象力和對事物的敏感性,
并促使學(xué)生深入思索,靈活應(yīng)對。例如,讓學(xué)生聽一段無結(jié)局的故事,鼓勵他們
去猜測也許口勺結(jié)局,或讀文章口勺標(biāo)題,去猜測文中的詳細(xì)內(nèi)容。還可以讓學(xué)生進(jìn)
行多種假設(shè)、想象,例如,假設(shè)你當(dāng)校長,你怎樣管理這個學(xué)校等等。
39.C【解析】通過教學(xué)評價對課程、教學(xué)措施及學(xué)生培養(yǎng)方案作出決策提供根據(jù)。
40.D【解析】《論語?衛(wèi)靈公》:“子曰:有教無類?!币馑际侵福粦?yīng)為貧富、
貴賤、智愚、善惡等原因把某些人排除在教育對象之外,對誰都進(jìn)行教育。而“傳
道、授業(yè)、解惑”的意思是說教師協(xié)助學(xué)生處理學(xué)業(yè)上的難點,跟有教無類無關(guān),
D選項錯誤,答案選D。
41.C【解析】題干是市常模參照評價H勺名詞解釋。
42.B【解析】略。
43.B【解析】學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師對學(xué)生具有指導(dǎo)作用,因此教師在教育中
起著關(guān)鍵作用。
44.C【解析】題干是南論文題的名詞解釋。
45.C【解析】A、B、D屬創(chuàng)設(shè)的范圍,因此選C。
46.C【解析】題干是末個別化教學(xué)的)解釋。
47.C【解析】傾聽是專注面積極地獲取信息日勺過程。
48.D【解析】略。
49.C【解析】根據(jù)對課堂管理的解釋,應(yīng)選C。
50.A【解析】略。
51.D【解析】略。
52.D【解析】教育是在一定社會背景下發(fā)生的促使個體日勺社會化和社會日勺個性化
的實踐活動。
53.D【解析】集體是群體發(fā)展的最高階段,集體中組員口勺共同活動不僅對每個組
員有個人意義,并且尚有重要的社會意義。
54.C【解析】教學(xué)目日勺是指教學(xué)活動實行的方向和預(yù)期達(dá)到日勺成果,是一切教學(xué)
活動的出發(fā)點和最終歸宿,它既與教育目日勺、培養(yǎng)目日勺相聯(lián)絡(luò),又不一樣于教育
目的I和培養(yǎng)目的。答案選C。
55.C【解析】C項做法不利于學(xué)生對知識靈活運用及實際技能的培養(yǎng),是不可取
H勺。
56.D【解析】常模參照評價的成績水平由學(xué)生在臭體中的相對位置確定,重要用
于選拔或編組、編班;原則參照評價日勺成績水平由絕對的標(biāo)精確定,不考慮其他
個體對任務(wù)口勺完畢狀況。
57.C【解析】夸美紐斯對近代教育心理學(xué)最大的奉獻(xiàn)之一,就是他所確立的班級
教學(xué)制度及其理論。他是最早在理論.上對班級講課制加以論證的教育家。
58.C【解析】《教育漫話》是17世紀(jì)英國著名哲學(xué)家和思想家洛克的代表作,
集中反應(yīng)了歐洲文藝復(fù)興時期新興資產(chǎn)階級日勺教育觀。它以紳士教育為主題,分
為體育保健、道德教育、智育三個部分,闡明了怎樣培養(yǎng)符合時代需要日勺有理性、
有德性、有才能日勺紳士或有開拓精神日勺事業(yè)家。
59.D【解析】所謂教育機智,是指教師在教育教學(xué)活動中體現(xiàn)出來的對新的、意
外的狀況對日勺而迅速地做出判斷并巧妙地加以處理的能力。它是教師個體的教育
理論和教育實踐經(jīng)驗發(fā)明性結(jié)合日勺結(jié)晶,充足體現(xiàn)了教師勞動的發(fā)明性特點。
60.A【解析】“學(xué)不蹬等”意味學(xué)習(xí)要由易到難,循序漸進(jìn),不能越級而進(jìn)。出
自于《學(xué)記》。答案為A。
61.A【解析】教育學(xué)首先從哲學(xué)體系中分解出來,逐漸形成了自己研究的概念、
范圍、體系和措施,成為一門獨立的)學(xué)科,其間包括構(gòu)成課程的理論基礎(chǔ)。
62.D【解析】根據(jù)評價對象日勺范圍,可將教育評價分為宏觀評價與微觀評價。教
育的I宏觀評價是以教育政策及教育事業(yè)的總體狀況為評價對象,它波及大中小學(xué)
教育的各個方面(如教育體制、教育性質(zhì)、教育方針政策、教育目日勺、教育行政
管理及教育的內(nèi)容)o而微觀評價是指對某一學(xué)?;蚰承W(xué)校內(nèi)教育工作H勺運行
狀況的評價,如辦學(xué)條件等。
63.A【解析】在我國封建社會實行科舉考試,教育內(nèi)容和考試根據(jù)為“四書”“五
經(jīng)”,即《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》,《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮
記》、《易經(jīng)》、《春秋》。
64.D【解析】馬卡連柯認(rèn)為集體教育過程應(yīng)當(dāng)遵照“在集體中、通過集體和為了
集體”的原則。在他看來,集體首先是教育日勺基礎(chǔ);另一方面,集體是教育日勺手
段;最終,集體是教育日勺目日勺和對象。因此,教育個人和教育集體既可以同步作
為教育目的,個人和集體又可以同步作為教育對象。馬卡連柯后來用“平行教育
影響”來概括他的上述思想,強調(diào)教育個人與教育集體的活動應(yīng)同步進(jìn)行,每一
項針對集體開展日勺教育活動應(yīng)收到既教育集體又教育個人的效果。
65.A【解析】在封建社會里,學(xué)校教育一直采用個別教育的方式,辦學(xué)規(guī)模小、
入學(xué)人數(shù)少、學(xué)校制度不完善,還沒有形成真正口勺各級各類學(xué)校日勺教育體系。當(dāng)
然,在我國封建社會,某些官學(xué)、書院以及歐洲教會學(xué)校,宮廷學(xué)校中也出現(xiàn)了
群體教學(xué)的方式,但沒有形成制度,并且組織不嚴(yán)密,沒有形成系統(tǒng),只能視為
集體教學(xué)的初級形式或班級講課制的萌芽。
66.D【解析】抓住題干中日勺關(guān)鍵詞“創(chuàng)設(shè)”、“熏陶”、“感染”,并根據(jù)情感
陶冶教育法日勺概念易知選項為Do
67.D【解析】所謂班級平行管理,是指運用集體與個人互相影響日勺關(guān)系,班主任
既通過對集體的管理去間接影響個人,乂通過對個人的直接管理去影響集體,從
而把對集體和個人的管理結(jié)合起來的管理方式。
68.C【解析】學(xué)校文化就是學(xué)校作為一種社會群體特殊存在的樣式,是學(xué)校日勺生
存和發(fā)展方式。學(xué)校文化詳細(xì)體現(xiàn)為學(xué)校整體H勺思想、心理和行為方式,通過學(xué)
校的教學(xué)、管理、組織和生活的運行而體現(xiàn)出來。
69.D【解析】“道爾頓制”由美國道爾頓城教育家柏克赫斯特提出并試行。按照
這種形式組織教學(xué)活動,班級被打亂,教師不再系統(tǒng)講授教材,而只指定某些參
照書并布置某些作業(yè),學(xué)生獨立學(xué)習(xí)教材然后向教師送交作業(yè),通過后再進(jìn)行下
一步學(xué)習(xí)。
70.C【解析】教學(xué)使個體日勺認(rèn)識突破時空局限及個體直接經(jīng)驗日勺局限,擴(kuò)大了他
們的認(rèn)識范圍,嬴得了認(rèn)識日勺速度;也使個體的身心發(fā)展建立在科學(xué)日勺基礎(chǔ)上,
結(jié)合科學(xué)知識的傳授和學(xué)習(xí),在一種統(tǒng)一的過程中實現(xiàn)德、智、體、美、勞諸方
面的友好發(fā)展。因此說教學(xué)為個人全面發(fā)展提供了科學(xué)的基礎(chǔ)和實踐。
71.C【解析】由教學(xué)基本程序部分可知,備課內(nèi)容包括理解學(xué)生、鉆研教材和制
定教學(xué)進(jìn)度計劃等。
72.B【解析】一般構(gòu)成課的基本構(gòu)成部分有:組織教學(xué);檢查復(fù)習(xí);講授新教材;
鞏固新教材;布置課外作業(yè)等。而組織教學(xué)一般在上課開始時,需要有組織教學(xué)
的工作,目時在于使學(xué)生做好上課前的多種準(zhǔn)備,吸引學(xué)生日勺注意并創(chuàng)設(shè)一種有
利區(qū)I課堂情境或氣氛。
73.D【解析】人文主義是指社會價值取向傾向于對人日勺個性的關(guān)懷,重視強調(diào)維
護(hù)人性尊嚴(yán),倡導(dǎo)寬容,反對暴力,主張恢復(fù)古希臘重視美育的老式,主張自由
平等和自我價值體現(xiàn)H勺一種哲學(xué)思潮與世界觀。答案選D。
74.A【解析】略。
75.D【解析】略。
76.B【解析】人們對現(xiàn)代教育的認(rèn)識存在如下幾種不一樣的見解:第一種,特定
的概念。專指杜威的教育理論。現(xiàn)代教育倡導(dǎo)以小朋友的活動為中心,使學(xué)校教
育同小朋友生活親密
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