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2021屆高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)評(píng)估驗(yàn)收仿真模擬卷(二)(含解析)2021屆高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)評(píng)估驗(yàn)收仿真模擬卷(二)(含解析)PAGE16-2021屆高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)評(píng)估驗(yàn)收仿真模擬卷(二)(含解析)2021屆高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)評(píng)估驗(yàn)收仿真模擬卷(二)(含解析)年級(jí):姓名:高考仿真模擬卷(二)(時(shí)間:150分鐘;分?jǐn)?shù):150分)一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(共20分)1.下列各項(xiàng)中,沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是()(3分)A.在人生的道路上,如一心追逐名利權(quán)位,就無(wú)瑕顧及其他。也許到臨終回光返照的時(shí)候,才感到愧怍(zuò),心有遺憾,可是已噬(shì)臍莫及,只好飲恨吞聲而死。B.不知此時(shí)是什么季節(jié),即使在夏天,在這個(gè)延伸入北極圈內(nèi)的國(guó)家,太陽(yáng)依然運(yùn)行在遙遠(yuǎn)的穹(qióng)宇上,把薄(bó)淡而吝嗇的光線,斜斜地幾乎貼著地表照射過(guò)來(lái)。C.甚至一棵樹(shù)的陰影,依然透出清冷。太陽(yáng)已經(jīng)完全遺忘了這塊邊地,輪番而至的暴風(fēng)雪、漫天的黑晝籠罩著險(xiǎn)峭(qiào)的峰巒、山坂(bān)的密林和堅(jiān)冰凝封的峽灣。D.這是將要日出的早晨,遠(yuǎn)處黑黲黲(shēn)的叢山之巔,隱隱抹上了霞光的嫩紅,然而林莽夜色依舊沉重,迷漫在冷杉林里的云氣和靜謐的湖面全都沉滯在混(hùn)沌之中。閱讀下面的文字,完成2~3題。[甲]學(xué)作詩(shī)詞,各種寫(xiě)作技巧固然必不可少,不過(guò)必須先要有詩(shī)料——你所掌握的詞匯。每一個(gè)詩(shī)人都有自己的詞庫(kù),詞庫(kù)是龐大寬綽還是狹小逼仄,是偏于典雅還是流于俚俗,決定了作出來(lái)的詩(shī)詞是淵雅典重,還是淺俗無(wú)聊。[乙]中國(guó)詩(shī)歌史上有個(gè)非常有趣的現(xiàn)象,“豬”字是不入詩(shī)詞的。乾隆皇帝寫(xiě)了一句“夕陽(yáng)芳草見(jiàn)游豬,”便成為文人的笑談。[丙](《木蘭辭》里有“磨刀霍霍向豬羊”,那是因?yàn)椤赌咎m辭》是北朝民歌,不是詩(shī)的主流。)生活中絕大多數(shù)的新詞,以及帶有特定時(shí)代色彩的新詞,也是不宜入詩(shī)的。像譚嗣同寫(xiě)過(guò)“綱倫慘以喀私德,法令盛于巴力門(mén)”,“喀私德”是英文caste的音譯,也就是印度的種姓,“巴力門(mén)”則是英文parliament(議會(huì))的音譯。這兩個(gè)詞在清末都曾盛行一時(shí),但這樣寫(xiě),未免不像詩(shī)了。故而初學(xué)者應(yīng)經(jīng)由大量的閱讀,涵泳于經(jīng)史,游弋乎子集,建起自己的詞匯小庫(kù)房,臨到用時(shí)才不會(huì)捉襟見(jiàn)肘。2.文段中的加點(diǎn)詞,運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.俚俗 B.以及C.游弋 D.捉襟見(jiàn)肘3.文段中畫(huà)線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是()(2分)A.甲 B.乙C.丙4.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()(3分)A.目前一線城市今年放松限購(gòu)的概率幾乎為零,市場(chǎng)對(duì)限購(gòu)放松的關(guān)注度也在下降,限貸是否放松被認(rèn)為是樓市回暖的關(guān)鍵。B.在這次教育會(huì)議上,黨中央強(qiáng)調(diào)我們應(yīng)該加快從教育大國(guó)向教育強(qiáng)國(guó)、人力資源大國(guó)向人力資源強(qiáng)國(guó),確保2020年基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化。C.在農(nóng)村地區(qū),如何告別過(guò)去的傳統(tǒng)建筑模式,提高房屋的防災(zāi)抗震性能;如何更科學(xué)地選址建筑房屋,避免次生災(zāi)害二度傷害,是政府迫在眉睫亟待解決的問(wèn)題。D.針對(duì)中國(guó)健康養(yǎng)老建設(shè)工程總量不足、布局與結(jié)構(gòu)不合理、總體發(fā)展明顯滯后的現(xiàn)狀,《關(guān)于加快推進(jìn)健康與養(yǎng)老服務(wù)工程建設(shè)的通知》明確了未來(lái)加快推進(jìn)健康與養(yǎng)老服務(wù)工程建設(shè)的目標(biāo)。5.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(3分)在某種意義上,①_____________________________,古人常常將橋的意象寫(xiě)入詩(shī)詞中,②_________________________。例如:“朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜”“雞聲茅店月,人跡板橋霜”“二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫”“驛外斷橋邊,寂寞開(kāi)無(wú)主”……在古代中國(guó),橋,象征著一種文化、一種生活方式。這方面,③__________________________。說(shuō)到江南水鄉(xiāng),人們腦海里浮現(xiàn)出的那一幅畫(huà)卷里,總會(huì)有橋。6.閱讀下面的材料,按要求作答。(6分)材料一:歷經(jīng)5年規(guī)劃、9年建設(shè),前后歷時(shí)14年,總長(zhǎng)約55公里的港珠澳大橋于2018年10月25日正式通車(chē)。港珠澳大橋跨越伶仃洋,東接香港,西接廣東珠海和澳門(mén),是世界上最長(zhǎng)的跨海大橋,也是粵港澳三地首次合作共建的超大型跨海交通工程。今后,香港、珠海、澳門(mén)三地間的時(shí)空距離將大大縮短——駕車(chē)從香港到珠海、澳門(mén),將從3小時(shí)縮短至45分鐘,珠三角西部都將被納入香港3小時(shí)車(chē)程范圍。材料二:三千里振國(guó)威波濤正涌跨海長(zhǎng)虹(1)結(jié)合材料一及你所了解的知識(shí),談?wù)劯壑榘拇髽蚪ㄔO(shè)的意義。(4分)答:(2)概括材料一的要點(diǎn),然后將概括的要點(diǎn)與材料二所給短語(yǔ)進(jìn)行有序組合,寫(xiě)出下面這副對(duì)聯(lián)的下聯(lián)。(2分)上聯(lián):四十年改革猶酣仰觀日月星望天巨眼施神力下聯(lián):二、現(xiàn)代文閱讀(共30分)(一)閱讀下面的文字,完成7~9題。(10分)材料一:廟會(huì)的季節(jié)性特征,主要是指廟會(huì)的時(shí)間界限非常鮮明。廟會(huì)一般集中在春季,農(nóng)歷正、二、三月最多,尤其是正月廟會(huì)最為繁密。這是由黃河流域中下游地區(qū)的氣候特點(diǎn)所決定的,因?yàn)榇焊竟?jié)在整個(gè)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展中是非常重要的,我國(guó)北方農(nóng)村的耕作以春天為始居多,廟會(huì)就自然成為耕作的準(zhǔn)備。由于特殊的社會(huì)歷史因素使帶有神秘色彩的廟會(huì)祭祀活動(dòng)在春天繁盛,人們的愿望和擔(dān)憂等心理因素,在廟會(huì)中化為具體的形式。廟會(huì)在初一和十五前后為最多,最長(zhǎng)的如淮陽(yáng)人祖廟會(huì),從農(nóng)歷二月初二到三月初三,為期長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月。較短的只有一天,一般的廟會(huì)在三天左右。另外,廟會(huì)的日期還以著名歷史人物、傳說(shuō)人物的生日、忌日為高潮。一般來(lái)說(shuō),夏收、秋收季節(jié)沒(méi)有廟會(huì),即使有,也只是小型的一天就結(jié)束的“小滿會(huì)”之類的廟會(huì)。這種季節(jié)性體現(xiàn)出廟會(huì)與農(nóng)耕聯(lián)系的特點(diǎn)。(摘編自高有鵬《狂歡季節(jié)——廟會(huì)中的信仰與生活》)材料二:(資料來(lái)源于張萍《明清陜西廟會(huì)市場(chǎng)研究》)【注】以上統(tǒng)計(jì)為清末民初澄城縣一年中61個(gè)村鎮(zhèn)舉辦的198天的定期廟會(huì)統(tǒng)計(jì)。材料三:廟會(huì)中使用的各種服裝、道具等象征物品反映的對(duì)“官方符號(hào)系統(tǒng)”的嘲弄,是廟會(huì)狂歡精神的一大表現(xiàn)。這種借神靈之力以反傳統(tǒng)的做法,在城隍廟會(huì)中體現(xiàn)得更為明顯。在城隍出巡的隊(duì)伍行列中,往往開(kāi)始都是鑾駕儀仗、三班六房的書(shū)吏衙役,然后才是各種雜耍舞隊(duì)。前面有銅鑼開(kāi)道,扮演者高舉“回避”“肅靜”大牌,還有旌旗傘蓋,完全模仿現(xiàn)實(shí)中地方官員的排場(chǎng)。在福建的神道出巡活動(dòng)中,如果省城隍路遇瘟部尚書(shū),城隍的神位要停在路邊,尚書(shū)的神位則在路中央,代表城隍的香頭要趨前三叩,表示接駕來(lái)遲,罪該萬(wàn)死,請(qǐng)求恕罪。代表尚書(shū)的香頭則挺胸凸肚,撫慰告誡一番。這種做法突破了傳統(tǒng)的等級(jí)限制,人們扮演著現(xiàn)實(shí)生活中距離極為遙遠(yuǎn)的角色;另一方面又體現(xiàn)出他們不能超越或反抗這種“官方符號(hào)系統(tǒng)”,而只是在“應(yīng)用”,并不是在摧毀。正如克勞克所說(shuō),這些東西“有時(shí)允許被用來(lái)對(duì)文化的既定秩序進(jìn)行挑戰(zhàn),但通常其結(jié)果則是維護(hù)這一既定秩序”。(摘自趙世瑜《狂歡與日常:明清以來(lái)的廟會(huì)與民間社會(huì)》)材料四:來(lái)自原始宗教的廟會(huì)的狂歡精神在進(jìn)入文明社會(huì)之后,經(jīng)歷了世俗化或從“娛神”到“娛人”的變化,在這一變化中,廟會(huì)狂歡的調(diào)節(jié)器作用十分明顯:遠(yuǎn)古社會(huì)宰牲以謝神,變成廟會(huì)游神期間的大吃大喝,滿足久違了的食欲需要;原始的歌舞儀式和群眾狂歡,變成后代的各種集體娛樂(lè)形式,以滿足壓抑已久的聲色本能;倫理道德對(duì)男女、服飾、舉止、交往的諸多限制,也在宗教信仰的借口下被沖破……可以說(shuō),在文明社會(huì)的大背景下,理性活動(dòng),特別是被扭曲了的理性活動(dòng),需要非理性的活動(dòng)加以調(diào)節(jié),非理性的形式中可以潛涵著一種理性的目的。如果辯證地看,中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中的“理性”約束其實(shí)很大程度上倒是非理性的,甚至是非“人性”的,而表現(xiàn)形式上的非理性行為倒有很大的理性意義。(來(lái)源同材料三)7.下列對(duì)材料中有關(guān)“廟會(huì)狂歡”的理解,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.廟會(huì)的狂歡精神就是指在廟會(huì)中使用象征物品對(duì)“官方符號(hào)系統(tǒng)”進(jìn)行嘲弄。B.城隍廟會(huì)的狂歡活動(dòng)既應(yīng)用了“官方符號(hào)系統(tǒng)”,又突破該系統(tǒng)的等級(jí)限制。C.經(jīng)歷了世俗化后,廟會(huì)狂歡開(kāi)始發(fā)揮調(diào)節(jié)器的作用,滿足人們壓抑已久的欲望。D.廟會(huì)的狂歡精神經(jīng)歷了世俗化的轉(zhuǎn)變,沖破文明社會(huì)的各種限制,足見(jiàn)其非理性。8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.廟會(huì)主要在初一和十五前后舉辦,期限長(zhǎng)短不一,高潮通常發(fā)生在著名歷史人物和傳說(shuō)人物的生日或忌日。B.清末民初澄城縣2月至4月高頻率地舉辦廟會(huì),反映了農(nóng)業(yè)社會(huì)人們一直以來(lái)的對(duì)于耕種的祈愿,或者說(shuō)擔(dān)憂。C.城隍出巡的隊(duì)伍行列完全模仿現(xiàn)實(shí)中地方官員的排場(chǎng),是廟會(huì)活動(dòng)對(duì)現(xiàn)實(shí)“官方符號(hào)系統(tǒng)”諷刺的一種表現(xiàn)。D.人們?cè)谑浪谆膹R會(huì)活動(dòng)中大吃大喝、集體娛樂(lè),借“娛神”的名義實(shí)現(xiàn)“娛人”的目的,使壓抑已久的理性訴求得以滿足。9.當(dāng)今社會(huì)哪些活動(dòng)具有廟會(huì)式狂歡精神?請(qǐng)舉一例,并簡(jiǎn)要分析。(4分)答:(二)閱讀下面的文字,完成10~13題。(20分)敞開(kāi)的落地窗[英]薩契“納托爾先生,我嬸嬸馬上就下樓來(lái)?!币晃簧裆┤坏氖鍤q少女說(shuō),“在她下樓前,暫且由我招待您,請(qǐng)多包涵?!备ヌm普頓·納托爾盡量地應(yīng)酬幾句,想在這種場(chǎng)合下既能恭維眼前招待他的這位侄女,又不至于冷落那位還沒(méi)露面的嬸嬸??墒撬睦飬s更為懷疑:這種出于禮節(jié)而對(duì)一連串的陌生人的拜訪,對(duì)于他當(dāng)時(shí)所應(yīng)治療的神經(jīng)質(zhì)毛病,究竟會(huì)有多大好處?在他準(zhǔn)備遷往鄉(xiāng)間時(shí),他姐姐曾對(duì)他說(shuō):“我知道你一到那里準(zhǔn)會(huì)找個(gè)地方躲起來(lái),和任何活人都不來(lái)往,憂郁會(huì)使你的神經(jīng)質(zhì)加重。我給你寫(xiě)幾封信吧,把你介紹給我在那里的所有熟人。我記得,那里有些人是很有教養(yǎng)的?!备ヌm普頓心里正在琢磨,他持信拜訪的這位薩帕頓夫人,屬不屬于那一類有教養(yǎng)的人?!案浇娜耍J(rèn)識(shí)得多嗎?”那位侄女問(wèn)道?!皫缀跽l(shuí)也不認(rèn)識(shí)?!备ヌm普頓回答說(shuō),“四年前我姐姐曾在這里待過(guò),就住在教區(qū)區(qū)長(zhǎng)府上。她寫(xiě)了幾封信,叫我拜訪一些人家?!闭f(shuō)完最后一句時(shí),他嘆了一口長(zhǎng)氣,隨即耷拉下了腦袋。“這么說(shuō),您一點(diǎn)兒也不知道我嬸嬸家的情況了?”少女泰然自若地追問(wèn)道?!爸恢浪姆济偷刂贰!备ヌm普頓承認(rèn)說(shuō),推測(cè)著薩帕頓夫人是有配偶呢還是孀居,屋里倒是有那么一種氣氛暗示著這里有男人居住。“她那場(chǎng)大悲劇剛好是三年前發(fā)生的。那該是在您姐姐走后了。”“她的悲???”弗蘭普頓問(wèn)道。悲劇和這一帶靜謐的鄉(xiāng)間看來(lái)總有點(diǎn)兒不和諧?!澳赡軙?huì)奇怪,我們?yōu)槭裁丛谑麻g還把那扇窗戶敞開(kāi)得那么大,尤其在午后?!蹦俏恢杜钢簧嚷涞卮箝L(zhǎng)窗說(shuō)。窗外是一片草坪?!斑@季節(jié)天氣還相當(dāng)暖和?!备ヌm普頓說(shuō),“可是,那扇窗戶和她的悲劇有關(guān)系嗎?”“恰好是三年前,她丈夫和她兩個(gè)兄弟出去打獵,就是從那扇窗戶出去的。他們從此再也沒(méi)有回來(lái)——他們?nèi)齻€(gè)人都被沼澤地吞沒(méi)了。那年夏天的雨水特別多,往年可以安全行走的地方會(huì)突然陷下去。連他們的尸體都沒(méi)找到。可怕也就可怕在這兒。”說(shuō)到這里,孩子講話時(shí)的那種鎮(zhèn)靜自若的聲調(diào)消失了,她的話語(yǔ)變得斷斷續(xù)續(xù),激動(dòng)起來(lái),“可憐的嬸嬸總認(rèn)為有一天他們會(huì)回來(lái),他們仨,還有那條和他們一起喪生的棕色長(zhǎng)毛小狗。他們會(huì)和往常一樣,從那扇窗戶走進(jìn)屋來(lái)。這就是為什么那扇窗戶每天傍晚都開(kāi)著,一直開(kāi)到天色十分黑的時(shí)候。可憐的嬸嬸,她常常給我講他們是怎樣離開(kāi)家的,她丈夫手背上還搭著件白色雨衣,她的小兄弟朗尼嘴里還唱著:‘伯蒂,你為何奔跑?’您知道么,有的時(shí)候,就像在今天,在這樣萬(wàn)籟俱靜的夜晚,我總會(huì)有一種令人毛骨悚然的感覺(jué),我總覺(jué)得他們幾個(gè)都會(huì)穿過(guò)那扇窗戶走進(jìn)來(lái)——”她打了個(gè)寒噤,中斷了自己的話。這時(shí)她嬸嬸匆忙走進(jìn)屋來(lái),連聲道歉,說(shuō)來(lái)遲了。弗蘭普頓不禁松了一口氣?!稗崩瓕?duì)您的招待,總還可以吧?”她嬸母問(wèn)道?!鞍。︼L(fēng)趣?!备ヌm普頓回答。“窗戶開(kāi)著,您不介意吧?”薩帕頓夫人輕快地說(shuō),“我丈夫和兄弟們馬上就要打獵回來(lái)。他們一向從窗戶進(jìn)來(lái)。今天他們到沼澤地去打鷸鳥(niǎo),回來(lái)時(shí)準(zhǔn)會(huì)把我這些倒霉的地毯弄得一塌糊涂?!彼d致勃勃地繼續(xù)談?wù)撝鳙C、鷸鳥(niǎo)的稀少和冬季打野鴨的情景。可是對(duì)弗蘭普頓來(lái)說(shuō),這一切確實(shí)太可怕了。他拼命想把話題轉(zhuǎn)到不那么恐怖的方面去,可是他的努力只有部分成效。他注意到,她的目光不時(shí)從他身上轉(zhuǎn)到敞開(kāi)著的窗戶和窗外的草坪上。他竟在悲劇的紀(jì)念日里來(lái)拜訪這個(gè)人家,這真是個(gè)不幸的巧合。“醫(yī)生們都一致同意要我完全休息,叫我避免精神激動(dòng),還要避免任何劇烈活動(dòng)?!备ヌm普頓宣稱。他有著那種在病人中普遍存在的幻覺(jué),錯(cuò)誤地認(rèn)為,萍水相逢的朋友,都非??释浪募膊〖?xì)節(jié),諸如得病的原因和治療方法之類?!班蓿菃??”薩帕頓夫人用那種在最后一分鐘才把要打的呵欠強(qiáng)壓回去的聲調(diào)說(shuō)。突然,她笑逐顏開(kāi),精神為之一振——但卻不是對(duì)弗蘭普頓的話感到了興趣。“他們可回來(lái)了!”她喊道,“剛好趕上喝下午茶。你看看,渾身上下全是泥,都糊到眼睛上了!”弗蘭普頓略微哆嗦了一下,把含著同情的理解的目光投向那位侄女??墒悄呛⒆哟藭r(shí)卻凝視著窗外,眼光里飽含著茫然的恐怖。弗蘭普頓頓時(shí)感到一股莫名恐懼。他在座位上急忙轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),向同一方向望去。[甲]在蒼茫暮色中,三個(gè)人正穿過(guò)草坪向窗口走來(lái),臂下全挾著獵槍,其中一個(gè)人肩上還搭著一件白色雨衣。一條疲憊不堪的棕色長(zhǎng)毛小狗緊跟在他們身后。他們無(wú)聲無(wú)息地走近這座房子。然后一個(gè)青年人沙啞的嗓音在暮色中單調(diào)地唱道:“我說(shuō),伯蒂,你為何奔跑?”弗蘭普頓發(fā)瘋似的抓起了手杖和帽子,急如風(fēng)火,慌不擇路地沖出門(mén)廳,跑上甬路,逃出大門(mén)……“親愛(ài)的,我們回來(lái)了?!蹦弥咨暌碌娜苏f(shuō)道,從窗口走了進(jìn)來(lái),“我們走過(guò)來(lái)的時(shí)候沖出去的那個(gè)人是誰(shuí)呀?”“一個(gè)非常古怪的人物,納托爾先生?!彼_帕頓夫人說(shuō),“他光知道講他自己的病。你們回來(lái)的時(shí)候,他連一句告別的話也沒(méi)說(shuō)就跑掉了,真像是大白天見(jiàn)到了鬼?!薄八蟾攀且?yàn)榭匆?jiàn)了那條長(zhǎng)毛小狗?!敝杜?zhèn)定地說(shuō),“他告訴我說(shuō),他就是怕狗。有一次在恒河流域什么地方,他被一群野狗追到了一片墳地里,不得不在一個(gè)墳坑里過(guò)了一夜。那群野狗就圍著他頭頂轉(zhuǎn),齜著牙,嘶叫著,嘴里還吐著白沫。不管是誰(shuí),也得嚇壞了!”靈機(jī)一動(dòng),編造故事,是這位少女的拿手好戲。(刪改自《英美短篇小說(shuō)選》,梁獻(xiàn)章譯)10.小說(shuō)中畫(huà)橫線的句子分別寫(xiě)出了人物怎樣的心理?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)(1)他嘆了一口長(zhǎng)氣,隨即耷拉下了腦袋。(2分)答:(2)她的目光不時(shí)從他身上轉(zhuǎn)到敞開(kāi)著的窗戶和窗外的草坪上。(2分)答:11.文中標(biāo)注[甲]的文段在小說(shuō)中有什么作用?(4分)答:12.賞析文中畫(huà)波浪線的句子。(6分)答:13.構(gòu)思巧妙奇特是薩契小說(shuō)的一大特點(diǎn),請(qǐng)結(jié)合全文賞析這篇小說(shuō)構(gòu)思方面的巧妙奇特之處。(6分)答:三、古代詩(shī)文閱讀(共40分)(一)閱讀下面的文言文,完成14~18題。(20分)道光二十二年九月十八日致諸弟曾國(guó)藩吳竹如近日往來(lái)極密,來(lái)則作竟日之談,所言皆身心國(guó)家大道理。竹如必要予搬進(jìn)城住,蓋城內(nèi)鏡海先生可以師事,倭艮峰先生可以友事,師友夾持,雖懦夫亦有立志。予思朱子言,為學(xué)譬如熬肉,先須用猛火煮,然后用慢火溫。予生平功夫,全未用猛火煮過(guò),雖有見(jiàn)識(shí),乃是從悟境得來(lái)。偶用功,亦不過(guò)優(yōu)游玩索已耳,如未沸之湯,遽用慢火溫之,將愈煮愈不熟也。鏡海、艮峰兩先生,亦勸我急搬。而城外朋友,予亦有思常見(jiàn)者數(shù)人,如邵蕙西、吳子序是也。蕙西嘗言:“‘與周公瑾交,如飲醇醪’,我兩個(gè)頗有此風(fēng)味。”故每見(jiàn)輒長(zhǎng)談不舍。子序之為人,予至今不能定其品,然識(shí)見(jiàn)最大且精,嘗教我云用功譬若掘井與其多掘數(shù)井而皆不及泉何若老守一井力求及泉而用之不竭乎此語(yǔ)正與予病相合蓋予所謂掘井而皆不及泉者也。吾輩讀書(shū),只有兩事,一者進(jìn)德之事,講求乎誠(chéng)正修齊之道,以圖無(wú)忝所生;一者修業(yè)之事,操習(xí)乎記誦詞章之術(shù),以圖自衛(wèi)其身。進(jìn)德之事難于盡言,至于修業(yè)以衛(wèi)身,吾請(qǐng)言之。衛(wèi)身莫大于謀食,農(nóng)工商勞力以求食者也,士勞心以求食者也。故或食祿于朝,教授于鄉(xiāng),或?yàn)閭魇持停驗(yàn)槿肽恢e,皆須計(jì)其所業(yè),足以得食而無(wú)愧??泼?,食祿之階也,亦須計(jì)吾所業(yè),將來(lái)不至尸位素餐,而后得科名而無(wú)愧。食之得不得,窮通由天作主,予奪由人作主;業(yè)之精不精,則由我作主。然吾未見(jiàn)業(yè)果精而終不得食者也。農(nóng)果力耕,雖有饑饉必有豐年;商果積貨,雖有雍滯必有通時(shí);士果能精其業(yè),安見(jiàn)其終不得科名哉?即終不得科名,又豈無(wú)他途可以求食者哉?然則特患業(yè)之不精耳。求業(yè)之精,別無(wú)他法,曰專而已矣。諺曰“藝多不養(yǎng)身”,謂不專也。吾掘井多而無(wú)泉可飲,不專之咎也!諸弟總須力圖專業(yè),如九弟志在習(xí)字,亦不必盡廢他業(yè),但每日習(xí)字工夫,斷不可不提起精神,隨時(shí)隨事,皆可觸悟。四弟六弟,吾不知其心有專嗜否?若志在窮經(jīng),則須專守一經(jīng);志在作制義[注],則須??匆患椅母?;志在作古文,則須專看一家文集。作各體詩(shī)亦然,作試帖亦然,萬(wàn)不可以兼營(yíng)并騖,兼營(yíng)則必一無(wú)所能矣。切囑切囑!千萬(wàn)千萬(wàn)!兄國(guó)藩手具。(選自《曾國(guó)藩家書(shū)》,有刪節(jié))【注】制義:八股文。14.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.如未沸之湯 湯:熱水B.我兩個(gè)頗有此風(fēng)味 風(fēng)味:美味C.科名者,食祿之階也 階:途徑D.萬(wàn)不可以兼營(yíng)并騖 騖:追求15.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()(3分)A.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(以圖自衛(wèi)其身,以勇氣聞?dòng)谥T侯)) B.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(農(nóng)工商勞力以求食者也,彼且奚適也))C.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(然則特患業(yè)之不精耳,郯子之徒,其賢不及孔子)) D.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(吾掘井多而無(wú)泉可飲,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn)))16.下列對(duì)原文的賞析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.曾國(guó)藩雖然身居高位,然而并沒(méi)有趾高氣揚(yáng),在他的書(shū)信中流露出濃濃的手足深情,有對(duì)兄弟的諄諄教誨,也有對(duì)兄弟的殷切期望。B.曾國(guó)藩從自己的切身體驗(yàn)中得出治學(xué)方法,說(shuō)自己“生平功夫,全未用猛火煮過(guò)”,話語(yǔ)中流露出的是自悔和惋惜,教給弟弟們的是教訓(xùn)更是經(jīng)驗(yàn)。C.作者認(rèn)為自強(qiáng)自立莫過(guò)于求得生存,農(nóng)工商靠力氣生存,讀書(shū)人靠智慧生存,只要業(yè)務(wù)精通,都可以生存下去。D.作者引用朋友的話,用挖井來(lái)比喻治學(xué),是說(shuō)學(xué)習(xí)貴在專一,貴在有恒心,并以此告誡弟弟們,只有徹底拋開(kāi)其他事情,才能有所成就。17.用“/”給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑洹?3分)嘗教我云用功譬若掘井與其多掘數(shù)井而皆不及泉何若老守一井力求及泉而用之不竭乎此語(yǔ)正與予病相合蓋予所謂掘井而皆不及泉者也18.把文中畫(huà)橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)師友夾持,雖懦夫亦有立志。(4分)譯文:(2)一者進(jìn)德之事,講求乎誠(chéng)正修齊之道,以圖無(wú)忝所生。(4分)譯文:(二)閱讀下面這首詞,完成19~20題。(8分)憶秦娥劉辰翁中齋①上元客散感舊,賦《憶秦娥》見(jiàn)屬,一讀凄然。隨韻寄情,不覺(jué)悲甚。燒燈節(jié)②,朝京道上風(fēng)和雪。風(fēng)和雪,江山如舊,朝京人絕。百年短短興亡別,與君猶對(duì)當(dāng)時(shí)月。當(dāng)時(shí)月,照人燭淚,照人梅發(fā)③?!咀ⅰ竣僦旋S:鄧剡的號(hào)。鄧剡和劉辰翁同鄉(xiāng),曾入文天祥幕府,參加抗元斗爭(zhēng),宋亡后不仕。②燒燈節(jié):上元節(jié)(俗名元宵節(jié))。③梅發(fā):白發(fā)。19.“風(fēng)和雪,江山如舊,朝京人絕”有____________________的作用。(2分)20.“當(dāng)時(shí)月,照人燭淚,照人梅發(fā)”表現(xiàn)了詞人怎樣的思想感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)答:(三)閱讀下面的材料,完成21~22題。(6分)季氏富于周公,而求也為之聚斂而附益之。子曰:“非吾徒也。小子鳴鼓而攻之可也。”(《論語(yǔ)·先進(jìn)》)子謂公冶長(zhǎng):“可妻①也。雖在縲紲②之中,非其罪也?!币云渥英燮拗?《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》)【注】①妻:嫁給,給某人做妻子。②縲紲:捆綁犯人用的繩索,指牢獄。③子:這里指女兒。21.上述材料體現(xiàn)了孔子為人處世的____________的態(tài)度。(2分)22.根據(jù)上述材料,簡(jiǎn)要分析孔子是如何察識(shí)學(xué)生的。(4分)答:(四)古詩(shī)文默寫(xiě)。(6分)23.補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(只選3小題)(1)________________,而未嘗往也;________________,而卒莫消長(zhǎng)也。(蘇軾《赤壁賦》)(2)天高地迥,覺(jué)宇宙之無(wú)窮;________________,________________。(王勃《滕王閣序并詩(shī)》)(3)________________,________________。冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。(白居易《琵琶行并序》)(4)________________,宮車(chē)過(guò)也;轆轆遠(yuǎn)聽(tīng),________________。(杜牧《阿房宮賦》)(5)亂石穿空,驚濤拍岸,________________。江山如畫(huà),________________。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)四、作文(60分)24.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。小王出生在一個(gè)大家族。每逢節(jié)假日,長(zhǎng)輩們都會(huì)召集家族成員聚會(huì),而小王對(duì)此不感興趣,經(jīng)常借故缺席。長(zhǎng)輩們很不高興,小王也很苦惱。如今,有不少家族都面臨類似的情況,當(dāng)?shù)赝韴?bào)“百姓家事”欄目就此展開(kāi)了熱烈的討論。對(duì)于以上事情,你怎么看?請(qǐng)給小王或小王的父母寫(xiě)一封信,或向“百姓家事”欄目投稿,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,完成寫(xiě)作任務(wù)。若寫(xiě)信,統(tǒng)一以“一平”為寫(xiě)信人,不得泄露個(gè)人信息;若投稿,請(qǐng)自擬標(biāo)題。高考仿真模擬卷(二)1.解析:選B。A項(xiàng),無(wú)瑕—無(wú)暇;C項(xiàng),山坂(bǎn);D項(xiàng),黑黲黲(cǎn)。2.解析:選B。B項(xiàng),“絕大多數(shù)的新詞”和“帶有特定時(shí)代色彩的新詞”是包含關(guān)系,不宜用“以及”,應(yīng)為“尤其”。故選B。3.解析:選B。B項(xiàng),“夕陽(yáng)芳草見(jiàn)游豬,”中逗號(hào)應(yīng)放在引號(hào)外面。故選B。4.解析:選D。A.成分贅余,兩面對(duì)一面,“目前”與“今年”應(yīng)保留其一?!皹鞘谢嘏备臑椤皹鞘锌煞窕嘏薄.成分殘缺。在“人力資源強(qiáng)國(guó)”后加上“邁進(jìn)”一類的詞語(yǔ)。C.語(yǔ)意重復(fù)。應(yīng)刪去“迫在眉睫”或“亟待解決”。5.解析:這是一道語(yǔ)言運(yùn)用的綜合考查題,首先應(yīng)瀏覽語(yǔ)段,把握主要內(nèi)容,然后要注意上下文的銜接和前后的照應(yīng)。第①處,根據(jù)橫線后“古人常常將橋的意象寫(xiě)入詩(shī)詞中”,推斷出此處填寫(xiě)表示“橋是中國(guó)詩(shī)詞的一個(gè)重要意象”意思的句子。第②處,根據(jù)橫線前“古人常常將橋的意象寫(xiě)入詩(shī)詞中”,以及橫線后“‘朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜’‘雞聲茅店月,人跡板橋霜’‘二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫’‘驛外斷橋邊,寂寞開(kāi)無(wú)主’……”,推斷出此處填寫(xiě)表示“用橋作為重要意象的詩(shī)詞有很多”意思的句子。第③處,根據(jù)橫線前“橋,象征著一種文化、一種生活方式。這方面”和橫線后“說(shuō)到江南水鄉(xiāng),人們腦海里浮現(xiàn)出的那一幅畫(huà)卷里,總會(huì)有橋”,推斷出此處填寫(xiě)表示“最有代表性的是江南水鄉(xiāng)”意思的句子。答案:①橋是中國(guó)詩(shī)詞的一個(gè)重要意象②這樣的詩(shī)詞不勝枚舉③最有代表性的是江南水鄉(xiāng)6.(1)①縮短港珠澳三地的時(shí)空距離,方便人們出行。(交通上)②對(duì)提升珠江三角洲地區(qū)的綜合競(jìng)爭(zhēng)力、保持港澳的長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定、打造粵港澳大灣區(qū)具有重要戰(zhàn)略意義。(經(jīng)濟(jì)上)③在“一國(guó)兩制”框架下,三地成功創(chuàng)立的完整的大橋工程決策體系,對(duì)未來(lái)祖國(guó)統(tǒng)一復(fù)興大業(yè)是一筆極大的財(cái)富。(政治上)(2)三千里波濤正涌橫貫港珠澳跨海長(zhǎng)虹振國(guó)威7.解析:選B。A項(xiàng),以偏概全,材料三中說(shuō)的是“廟會(huì)中使用的各種服裝、道具等象征物品反映的對(duì)‘官方符號(hào)系統(tǒng)’的嘲弄,是廟會(huì)狂歡精神的一大表現(xiàn)”,強(qiáng)調(diào)的是“廟會(huì)狂歡精神的一大表現(xiàn)”。C項(xiàng),“經(jīng)歷了世俗化后,廟會(huì)狂歡開(kāi)始發(fā)揮調(diào)節(jié)器的作用”錯(cuò)誤,材料四中說(shuō)的是“經(jīng)歷了世俗化或從‘娛神’到‘娛人’的變化,在這一變化中,廟會(huì)狂歡的調(diào)節(jié)器作用十分明顯”,由此可知,經(jīng)歷的變化包括“世俗化”或“從‘娛神’到‘娛人’的變化”,同時(shí)文中說(shuō)的是“調(diào)節(jié)器作用十分明顯”,并非“開(kāi)始”。D項(xiàng),“沖破文明社會(huì)的各種限制,足見(jiàn)其非理性”錯(cuò)誤,材料四中說(shuō)的是“廟會(huì)狂歡的調(diào)節(jié)器作用十分明顯”“非理性的形式中可以潛涵著一種理性的目的”,只是“調(diào)節(jié)”,并非“沖破”,并且廟會(huì)狂歡潛涵著理性的目的。故選B。8.解析:選D。D項(xiàng),“借‘娛神’的名義實(shí)現(xiàn)‘娛人’的目的,使壓抑已久的理性訴求得以滿足”錯(cuò)誤,從材料四來(lái)看,文中說(shuō)的是“從‘娛神’到‘娛人’的變化”“在文明社會(huì)的大背景下,理性活動(dòng),特別是被扭曲了的理性活動(dòng),需要非理性的活動(dòng)加以調(diào)節(jié),非理性的形式中可以潛涵著一種理性的目的”,由此可知,“廟會(huì)活動(dòng)中大吃大喝、集體娛樂(lè)”只是非理性的活動(dòng),而其中潛涵著的是理性的目的,并非借助“娛神”的名義來(lái)實(shí)現(xiàn)“娛人”的目的。故選D。9.①狂歡節(jié)、選秀節(jié)目、足球賽、“雙十一”購(gòu)物節(jié)等活動(dòng)。②示例1:“雙十一”購(gòu)物節(jié),人們瘋狂購(gòu)物,甚至透支消費(fèi),顛覆了傳統(tǒng)“精打細(xì)算過(guò)日子”的消費(fèi)理念。它又是調(diào)節(jié)器:較多的購(gòu)物折扣,釋放了平日被壓抑的購(gòu)物欲,一定程度上滿足了物質(zhì)需求。示例2:當(dāng)下,不少人熱衷于“抖音”等短視頻社交軟件,這就具有狂歡精神:各種人、各種視頻、各種評(píng)價(jià)充斥其間,似乎充滿了非理性的“狂歡”;背后卻潛涵著追求個(gè)性、自由、平等的理性目的。10.(1)透露出弗蘭普頓對(duì)姐姐給他安排的拜訪活動(dòng)感到無(wú)趣和失望。(2)表現(xiàn)出薩帕頓夫人對(duì)弗蘭普頓的不耐煩,以及急切盼望家人回來(lái)的心情。11.①真實(shí)地再現(xiàn)上文薇拉故事中的場(chǎng)景和細(xì)節(jié),增加小說(shuō)的真實(shí)性,讓弗蘭普頓乃至讀者對(duì)薇拉的鬼故事深信不疑;②呼應(yīng)上文,解開(kāi)薩帕頓夫人“笑逐顏開(kāi)”、薇拉“恐怖”、弗蘭普頓“莫名恐懼”的懸疑;③突出了薇拉對(duì)生活的細(xì)致觀察能力和高超的化生活為故事的能力,進(jìn)而突出其聰慧形象;④渲染了陰森恐怖氣氛,為下文弗蘭普頓狼狽逃竄埋下伏筆。12.①運(yùn)用一系列傳神的動(dòng)作描寫(xiě)和比喻、夸張的修辭手法,生動(dòng)傳神地寫(xiě)出了弗蘭普頓落荒而逃時(shí)動(dòng)作的迅速和狼狽、心理的緊張和恐慌至極。②結(jié)構(gòu)上巧做鋪墊,自然引出下文薩帕頓夫人的抱怨和薇拉再次編排故事的情節(jié)。③內(nèi)容上采用留白方式,激發(fā)讀者自由想象弗蘭普頓最終可能的結(jié)局。13.①巧設(shè)全文線索——敞開(kāi)的落地窗,薇拉從眼前的落地窗引出話題,圍繞落地窗展開(kāi)奇幻的故事,最后弗蘭普頓又是在落地窗前落荒而逃,小說(shuō)圍繞“敞開(kāi)的落地窗”展開(kāi)全部情節(jié)。②巧設(shè)懸念,層層鋪墊,如弗蘭普頓的拜訪及內(nèi)心的懷疑、嬸嬸的缺席、薇拉“眼光里飽含著茫然的恐怖”等細(xì)節(jié),使小說(shuō)情節(jié)懸念迭起,極大地激發(fā)了讀者的閱讀興趣。③巧設(shè)貌似荒誕的情節(jié),小說(shuō)故設(shè)荒誕的鬼故事增加了小說(shuō)的神秘性和趣味性。④結(jié)尾突轉(zhuǎn),既在意料之外又在情理之中,小說(shuō)最后一段含蓄地暗示讀者,薇拉關(guān)于薩帕頓夫人的悲劇故事也只不過(guò)是她靈機(jī)一動(dòng)編造出來(lái)的。14.解析:選B。風(fēng)味:風(fēng)采趣味。15.解析:選D。A項(xiàng),連詞,表目的,來(lái)/介詞,憑借。B項(xiàng),句末語(yǔ)氣詞,表判斷/句末語(yǔ)氣詞,表反問(wèn)。C項(xiàng),主謂間,取消句子獨(dú)立性/指示代詞,這。D項(xiàng),連詞,表轉(zhuǎn)折。16.解析:選D?!爸挥袕氐讙侀_(kāi)其他事情,才能有所成就”錯(cuò),原文說(shuō)“如九弟志在習(xí)字,亦不必盡廢他業(yè)”,只是在習(xí)字時(shí)“不可不提起精神”。17.解析:借助句首虛詞“與其”“蓋”,句末虛詞“乎”可以粗略斷開(kāi),然后結(jié)合語(yǔ)境,分析句子成分,確定斷句。答案:嘗教我云/用功譬若掘井/與其多掘數(shù)井而皆不及泉/何若老守一井/力求及泉而用之不竭乎/此語(yǔ)正與予病相合/蓋予所謂掘井而皆不及泉者也18.(1)老師和朋友一起幫助,即使是軟弱無(wú)能的人也會(huì)樹(shù)立志向。(2)一件事是增進(jìn)道德,追求的是心意真誠(chéng)思想端正修身齊家的道理,做到不愧對(duì)生身父母。[參考譯文]吳竹如最近和我往來(lái)很頻繁,來(lái)了就作一整天的談話,說(shuō)的都是關(guān)于修身養(yǎng)性治國(guó)齊家的事情。吳竹如一定要我搬進(jìn)北京城里居住,因?yàn)槌抢锏溺R海先生可以以師禮相待,倭艮峰先生可以以朋友之禮相待,老師和朋友一起幫助,即使是軟弱無(wú)能的人也會(huì)樹(shù)立志向。我想朱子說(shuō)過(guò):做學(xué)問(wèn)好比熬肉,先要用猛火煮,然后用慢火溫。我生平的功夫,全都沒(méi)有用猛火煮過(guò),雖然有些知識(shí),是從領(lǐng)悟的境界中得到的。偶爾下點(diǎn)功夫,也不過(guò)悠閑自得玩味索求罷了,好比沒(méi)有煮沸的熱水,馬上用溫火溫,越溫越不熱。鏡海、艮峰兩位先生,也勸我快搬。然而城外的朋友,我也有想常常見(jiàn)面的幾個(gè)人,比如邵蕙西、吳子序等。邵蕙西曾經(jīng)說(shuō):“‘和周瑜交往,就像喝醇香可口的酒釀(不知不覺(jué)就醉了)’,我們兩個(gè)人的交往很有這種風(fēng)采趣味?!彼悦看我?jiàn)面就長(zhǎng)談舍不得分手。子序的為人,我至今不能確定他的品味,但是他的見(jiàn)識(shí)卻是最博大精深。他曾經(jīng)教導(dǎo)我說(shuō):用功好比挖井,與其挖好多口井卻都沒(méi)挖到井水,哪里比得上緊緊守著一口井,力求挖到泉水而無(wú)限取用不會(huì)衰竭呢?這句話正和我的毛病相切合,因?yàn)槲揖褪且粋€(gè)挖井而都不見(jiàn)泉水的人。我們讀書(shū),只有兩件事:一件事是增進(jìn)道德,追求的是心意真誠(chéng)思想端正修身齊家的道理,做到不愧對(duì)生身父母;另一件事是修習(xí)學(xué)業(yè),操練的是默記背誦詩(shī)文的技巧,做到自強(qiáng)自立。增進(jìn)道德的事,很難把話說(shuō)完,至于修習(xí)學(xué)業(yè)自強(qiáng)自立的事,我來(lái)說(shuō)一說(shuō)。為自身謀求沒(méi)有比謀生更大的事了。農(nóng)民、工人、商人是通過(guò)體力勞動(dòng)來(lái)謀生的人,讀書(shū)人是通過(guò)腦力勞動(dòng)來(lái)謀生的人。所以,有人在朝廷當(dāng)官拿俸祿,有人在鄉(xiāng)里教書(shū)以糊口,有人做名士官宦家里的食客,有人做達(dá)官顯爵的幕僚賓客,都需要考慮他們所掌握的學(xué)業(yè),足以謀生而無(wú)愧于心。通過(guò)科舉考試獲得功名,是當(dāng)官拿俸祿的途徑,也要衡量自己學(xué)業(yè)如何,將來(lái)不至于尸位素餐,這樣之后得到科舉功名才會(huì)心里不感到慚愧。謀生謀得謀不得,困厄還是顯達(dá)由老天作主,賜予還是剝奪由別人作主;學(xué)業(yè)精深還是不精深,則完全由自己作主。然而我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)學(xué)業(yè)精深而最終謀不到生路的。農(nóng)夫如果努力耕種,雖然會(huì)有饑荒但一定有豐收的年歲;商人如果積藏了貨物,雖然會(huì)有積壓但一定會(huì)有暢銷(xiāo)的時(shí)候;讀書(shū)人如果能精通學(xué)業(yè),怎么見(jiàn)得他最終不會(huì)有科舉功名呢?即使最終得不到科舉功名,難道不會(huì)有其他的途徑來(lái)謀生嗎?既然這樣,那么就怕學(xué)業(yè)不精深罷了。追求學(xué)業(yè)精深,沒(méi)有別的辦法,專一罷了。諺語(yǔ)說(shuō)“技藝多了不能夠維持生活”,是說(shuō)不專一。我挖井多卻沒(méi)有泉水可以飲用,是不專一的過(guò)錯(cuò)??!各位弟弟要力求專一于學(xué)業(yè),像九弟志向在書(shū)法,也不一定要全部廢棄其他學(xué)業(yè),但是每天寫(xiě)字的時(shí)候,斷然不可不提起精神,隨便什么時(shí)候隨便什么事情,都可以觸動(dòng)靈感。四弟六弟,我不知道他們心里有專門(mén)的愛(ài)好沒(méi)有?如果志向在研習(xí)所有儒家經(jīng)典著作,那么應(yīng)該專門(mén)研究一種經(jīng)書(shū);如果志向在作八股文,那么應(yīng)該專門(mén)研究一個(gè)人的文章;如果志向在作古文,那么應(yīng)該專門(mén)看一個(gè)人的文集。作各種體裁的詩(shī)也一樣,作試帖詩(shī)也一樣,千萬(wàn)不可以同時(shí)兼顧。樣樣去學(xué)就一定一無(wú)所長(zhǎng)。一再囑咐!千萬(wàn)牢記!哥哥曾國(guó)藩手寫(xiě)。19.渲染氛圍、奠定基調(diào)20.解析:此題考查鑒賞作者思想感情的能力。解答此題,可根據(jù)標(biāo)題、作者、注釋及關(guān)鍵詞分析作答。答案:(示例)“當(dāng)時(shí)月”表達(dá)了國(guó)破家亡、物是人非的興亡之痛;“燭淚”表達(dá)了一位孤臣義士?jī)?nèi)心的亡國(guó)之悲和對(duì)故國(guó)的忠心;詞人借“梅發(fā)”表達(dá)了容顏漸老、年華已逝的悲苦,也表達(dá)了凜然不移的節(jié)操。21.愛(ài)憎分明(是非分明、揚(yáng)善嫉惡,意思相近即可)22.①著重審察品德,如公冶長(zhǎng)雖被囚卻素有美德。②細(xì)察言行、動(dòng)機(jī),如冉求為季氏加稅斂財(cái),不合德政,不明是非善惡。③“觀過(guò),斯知仁矣”(了解一個(gè)人的“過(guò)錯(cuò)”,就可知他是否具有仁德了),因?yàn)椤斑^(guò)錯(cuò)”有真假、大小和主客觀原因之分,如公冶長(zhǎng)雖被囚,卻可能是被人冤枉。④全面辯證地考察,如冉求雖然是賢弟子,但也有犯錯(cuò)的時(shí)候。23.(1)逝者如斯盈虛者如彼(2)興盡悲來(lái)識(shí)盈虛之有數(shù)(3)間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑幽咽泉流冰下難(4)雷霆乍驚杳不知其所之也(5)卷起千堆雪一時(shí)多少豪杰24.[寫(xiě)作指導(dǎo)]材料中任務(wù)指令為寫(xiě)一封書(shū)信或向欄目投稿。學(xué)生可任選一個(gè)任務(wù)來(lái)完成。明確寫(xiě)作對(duì)象,斟酌寫(xiě)作用語(yǔ)。如果給小王或小王的父母寫(xiě)一封信,需注意書(shū)信的寫(xiě)作格式:抬頭,結(jié)尾,落款,需根據(jù)書(shū)信的寫(xiě)作對(duì)象及寫(xiě)作人自身的

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