2025屆連云港市高三語文上學期期中調(diào)研考試卷附答案解析_第1頁
2025屆連云港市高三語文上學期期中調(diào)研考試卷附答案解析_第2頁
2025屆連云港市高三語文上學期期中調(diào)研考試卷附答案解析_第3頁
2025屆連云港市高三語文上學期期中調(diào)研考試卷附答案解析_第4頁
2025屆連云港市高三語文上學期期中調(diào)研考試卷附答案解析_第5頁
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文檔簡介

2025屆連云港市高三語文上學期期中調(diào)研考試卷2024.11注意事項:1.本試卷共8頁,23小題,滿分150分;考試時間150分鐘。2.答題前,請務(wù)必將學校、姓名、班級、準考證號填寫在試卷及答題卡上。3.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。作答非選擇題,必須用0.5毫米的黑色簽字筆在答題卡上指定區(qū)域內(nèi)作答;在其它位置作答一律無效。考試結(jié)束后,請將答題卡交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。①自上世紀90年代初開始,中國現(xiàn)代詩歌開始不斷后退,詩歌越來越成為世俗的瑣碎表演、欲望的赤裸展示。除去詩人的日益邊緣化、讀者群的日益縮小,詩歌語言乏味、精神萎靡空虛也成為這一時期中國現(xiàn)代詩歌的總體特征。中國現(xiàn)代詩歌經(jīng)歷近百年流轉(zhuǎn),卻始終無法建立一種能夠與中國古典詩歌相媲美的詩歌形式以獨立于世界詩歌之林。②作為中國當代先鋒詩歌代表作家之一,張棗對于中國現(xiàn)代詩歌的本質(zhì)及出路同樣關(guān)注,并且進行了深刻的思考。在張棗看來,嚴肅的現(xiàn)代漢語寫作者都應(yīng)該是在與西方文學與文化的參照與借鑒中融合古典詩歌的優(yōu)秀元素,由此進行謹慎的詩歌創(chuàng)作,以表現(xiàn)現(xiàn)代中國人的精神內(nèi)涵,比如魯迅、聞一多無不如此??梢哉f,現(xiàn)代性是張棗所主張的衡量詩歌創(chuàng)作優(yōu)劣的一個標準?!艾F(xiàn)代性”在張棗這里不能僅僅片面地被理解成時間性的、技術(shù)性的、理性的等等內(nèi)容,現(xiàn)代性最根本的指向是其豐富的人文內(nèi)涵。西方現(xiàn)代主義文化所關(guān)注的也恰恰是在政治經(jīng)濟、科技文化高度發(fā)達的社會中對人性的忽視與壓制。作為一個詩人,應(yīng)該保持高度的人文關(guān)懷精神,在詩歌中體現(xiàn)對社會、人生的關(guān)懷、反思與超越。這是張棗詩歌現(xiàn)代性最根本的內(nèi)涵。③但張棗對詩歌現(xiàn)代性的強調(diào)并不意味著他排斥傳統(tǒng)。相反,他認為,西方現(xiàn)代主義詩歌固然有許多可借鑒之處,但是對于生存的消極性的處理,西方現(xiàn)代主義詩歌遠遠沒有中國古典詩歌做得好。艾略特的《荒原》所表現(xiàn)的是一種向下的東西,如人性的凋零等等,雖然可以帶給人反思,但給人的感覺卻如地獄般沉重壓抑??墒侵袊诺湓姼鑵s充滿對于消極性的升華。如“無可奈何花落去”,講面對美好事物的凋零,人卻無能為力的痛苦,但是“似曾相識燕歸來”卻瞬間帶給人另外一種充滿希望的感覺。因此在張棗的心目中,中國古典詩歌是一種充滿贊美性的詩歌,即使詩人的處境非常不如意,流露在詩人筆下的情緒也不是消沉的,詩人對生活的姿態(tài)仍然是積極向上的。所以,張棗在詩歌中經(jīng)常使用梅花、燕子、云雀、蝴蝶等等比較“甜美”的意象,試圖通過這種方式,在一定程度上消解了現(xiàn)代性主題的消極指向。④張棗的詩歌創(chuàng)作實踐是傳統(tǒng)與個人才能、中國文學文化與西方文學文化的碰撞與融合,是運用中國性元素展示現(xiàn)代性主旨。具體到詩歌作品中,張棗對傳統(tǒng)的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)換有著獨特的方式。⑤對于傳統(tǒng)詩歌意象的運用,張棗認為發(fā)掘傳統(tǒng)詩歌意象并不意味著一味的“復(fù)古”、僵硬地直接搬套,詩人要根據(jù)自己的獨特體驗對傳統(tǒng)詩歌意象進行化用。張棗的《桃花園》中“桃花園”借鑒了陶淵明的“桃花源”,卻又完全不同。那里雖然也有“良田,美池,通向歡慶的阡陌”,但是“日出而作,卻從來未曾有過收獲,從那些黃金豐澄的谷粒,我看出了另一種空的東西:那更大的饑餓?!边@絕非是陶淵明筆下那個“桃花源”,而是一種無奈的、辛勞的、看不到希望的現(xiàn)實生活的象征。總之,張棗是站在現(xiàn)代文化的基點上融通中西,重新挖掘傳統(tǒng)意象的現(xiàn)代意蘊,賦予其新的審美感受。⑥《梁山伯與祝英臺》是他的組詩《歷史與欲望》中的一篇。這首詩在對傳統(tǒng)進行現(xiàn)代轉(zhuǎn)換時有一點值得注意:剪裁及人物視角的轉(zhuǎn)換。原本梁祝的故事很長,情節(jié)也更復(fù)雜,但是詩人在處理這個題材時,卻刪繁就簡,選取情感發(fā)展過程中四個最重要的階段從不同的視角切入:山伯—蝴蝶—英臺—梁祝合一,簡潔而又緊湊,以現(xiàn)代詩的形式完成對中國古典詩歌起承轉(zhuǎn)合的模仿,達到了出人意料之外又在情理之中的藝術(shù)效果。由剪裁而省略的語言留給讀者大片想象空間,增添了詩歌的審美意蘊。⑦“詩歌藝術(shù)是依賴于音樂性的藝術(shù)”。音樂性是中國古典詩歌最突出的特點之一,張棗對于詩歌音樂性的重視自不待言。每一首詩歌都在尋求自己的形式,追求自己的音樂性,張棗所謂詩歌的音樂性不僅是字詞本身的押韻或者整齊劃一的外在節(jié)奏,還是詩歌的內(nèi)容與所要表現(xiàn)的生命的起伏沉降相一致而形成的一種內(nèi)在節(jié)奏。⑧綜上所述,我們能夠清楚地看到張棗在對古典傳統(tǒng)的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)換中探索中國現(xiàn)代詩歌發(fā)展方向的努力??傮w來看,張棗的實踐是成功的,他的詩充滿古典詩歌的韻味,“既是傳統(tǒng)的,又是具有個人才能的,它完全符合艾略特檢驗好詩的唯一標準:‘這個作品看起來好像符合傳統(tǒng),但它或許卻是獨創(chuàng)的;或它看起來似乎是獨創(chuàng)的,但卻可能是符合的傳統(tǒng)?!保ㄕ幾詣⒃啤墩搹垪椩姼鑼诺鋫鹘y(tǒng)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換》)1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)A.上世紀九十年代的中國現(xiàn)代詩歌不斷式微,呈現(xiàn)出詩歌語言乏味、精神萎靡的特征,無法與中國古典詩歌媲美。B.現(xiàn)代性是張棗主張的衡量詩歌優(yōu)劣的一個標準,現(xiàn)代性不僅指向藝術(shù)技巧等要素,更指向豐富的人文內(nèi)涵。C.張棗的詩歌成功使用了“梅花”“云雀”等意象,這些經(jīng)他改造后的意象完全消解了現(xiàn)代性中的消極傾向。D.《梁山伯與祝英臺》采取刪繁就簡、轉(zhuǎn)換視角等做法,較好的對傳統(tǒng)進行現(xiàn)代轉(zhuǎn)換,豐富了詩歌的審美意蘊。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是(3分)A.張棗認為中國古典詩歌比西方詩歌更有生命力,所以對傳統(tǒng)題材的挖掘、創(chuàng)新是中國現(xiàn)代詩歌走向興盛的必由之路。B.艾略特的《荒原》表現(xiàn)了現(xiàn)代社會中人性的凋零,只能給人帶來沉重壓抑的感覺,遠不如中國古典詩歌讓人充滿希望。C.張棗在創(chuàng)作時非常注重詩歌的音樂性,不僅追求押韻或整齊劃一的外在節(jié)奏,還追求內(nèi)容與生命一致而形成的內(nèi)在節(jié)奏。D.作者認為張棗對中國現(xiàn)代詩歌發(fā)展方向做了非常成功的探索,因為符合艾略特“傳統(tǒng)中有獨創(chuàng),獨創(chuàng)里含傳統(tǒng)”的標準。3.下列選項,最不適合作為論據(jù)來支撐“中國古典詩歌是一種充滿贊美性的詩歌”這一觀點的一項是(3分)A.長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。(李白《行路難》)B.路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。(屈原《離騷》)C.千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。(鄭燮《竹石》)D.素衣莫起風塵嘆,猶及清明可到家。(陸游《臨安春雨初霽》)4.材料多處使用了雙引號,請結(jié)合③⑤兩段,簡要分析其論證效果。(4分)5.21世紀的今天,中國現(xiàn)代詩歌應(yīng)該如何“獨立于世界詩歌之林”?請結(jié)合材料,談?wù)勀愕目捶?。?分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。我能飛畢淑敏“你想飛嗎?——是鐵血男兒,為驅(qū)除寇盜,當空軍去!”巨大的招貼畫,像一面峭壁,矗立在四川江津一所陰沉的宅院之前。畫上的飛行員全套美式裝備,巨型轟炸機挾雷霆萬鈞之力,遮天蔽日而來,日本的膏藥旗狼藉一地。招貼畫下,萬頭攢動。國民黨空軍軍官學校在此招生。西裝革履的小伙子們在爭執(zhí)畫上那架飛機的型號,農(nóng)村來的考生抓緊最后時間往嘴里塞雞蛋。一個衣衫襤褸的小個子黑臉青年,把皮帶往里剎了剎。他沒有航空知識也沒有雞蛋,皮帶只是根草繩。路過河南黃泛區(qū)時,他用皮帶換了兩個玉米餅子。餅子黃得像迎春花一樣燦爛,掰開后才發(fā)現(xiàn)里面餡著野菜。他后悔沒把腳上的膠鞋也一道換了餅,以至后來被土匪白白搶去。輪到他面試了。屋子雕梁畫棟,像是小姐的繡樓。正襟危坐三位考官,兩側(cè)各有出口。小伙子第一次如此近距離地觀察空軍。他完全沒有注意到考官們的臉,只記住了軍服是那樣威嚴整肅,帶著藍天浩瀚神秘的氣息。他還記住了中間那位考官額發(fā)霜白??脊俚拇箝苊彪S手擱在桌上,顯示出了身份非同一般。頭發(fā)這么白了還能當空軍,我當然更能飛了!小伙子想?!凹依锸歉墒裁吹模俊弊髠?cè)的軍人問?!班l(xiāng)村醫(yī)生。”小伙子答道?!拔幕剑俊庇覀?cè)的軍人問?!案咧挟厴I(yè)?!毙』镒踊卮稹F鋵嵥€差一年才畢業(yè),但他堅信自己能以優(yōu)異的成績通過高中水平的測試?!昂昧?。你可以走了。”中間雪白額發(fā)的軍人毫無表情地說。一切似乎很順利。小伙子順從地從教官示意的側(cè)門走出,突然記起他們并沒有告知他復(fù)試的時間。想轉(zhuǎn)身去問,門已經(jīng)虛掩,他不想給考官們留下丟三落四不牢靠的印象,見不遠處還有一個踟躕獨行的學子,便去問同道。“復(fù)試?想得倒美!要復(fù)試的就不會從這個門出來了!”牙縫里還膩著蛋黃醬的考生,見有人與己同路,沮喪的臉上竟顯出些活躍。小個子青年這才頓悟:自己叫雪白頭發(fā)給淘汰了!“為什么不要咱們?”小個子憤憤不平。他叫江唯遠。“你給考官送金條了嗎?聽說初試入圍者,都在底下打點過考官!”那個考生悻悻地說,“想不到打小日本也要走門子!你想掏出這一罐子血,人家還嫌你的血臟……”江唯遠顧不得聽完,轉(zhuǎn)身一拳,擊開了他剛走出來的那扇門?!啊寝k實業(yè)的,上海有名的毛巾大王。”屋內(nèi)一個身材高大的黑發(fā)青年,在回答考官的例行問話。他的臉上流露出躊躇滿志的自信,牙齒顯得很白,渾身透著黑豹一樣敏捷的風度?!澳憬惺裁疵??”白發(fā)軍人問?!傲职遵x?!焙诎l(fā)青年答道。江唯遠這才發(fā)現(xiàn)了自己致命的悲哀:他們根本就沒問你的名字!白發(fā)軍人示意上海毛巾大王之子——林白駒,從另一扇旁門出去。門外有工作人員向他交待復(fù)試的一應(yīng)事項。一切就這么簡單,毫無道理可講,江唯遠毫不猶豫地相信了金條之說。朝綱腐敗,官場黑暗,已是見怪不怪。但殺敵報國的熱血,也因了金錢,而分為三六九等嗎!他不能回去,不能再做亡國奴!他是瞞著家里,從東北逃出來的。一路上千辛萬苦,九死一生。到河南商丘后,火車不通,他風餐露宿,還被土匪幾次搶劫。日本人層層設(shè)防,發(fā)現(xiàn)了要投奔抗日的青年學生,二話不說就喂狼狗。好不容易捱到西安。為招兵買馬,西安戰(zhàn)區(qū)救學輔導(dǎo)處和八路軍駐陜辦事處,都廣散簡章。江唯遠先到八路軍那兒看了看。郵票大的一張小門臉。門口有個滿臉菜色的小兵在站崗,扛著一桿仿佛是他爺爺傳給他的槍。他是從日本人的皮鞭下來的,知道日本人的堅船利炮,知道日本人的森嚴軍法。沒有西洋武器,你休想打敗日本人!他跋涉上萬里跑出來,就是為了打敗日本人,要當擁有最新武器的正規(guī)軍!聞?wù)f空軍在四川廣元招生,他星夜趕到廣元。不想招生已經(jīng)結(jié)束,下一輪遷往江津。他又馬不停蹄趕到江津。誰想到人家連你的名字都不問,揮手就趕你走?。ㄟx自《北飛北飛》,有刪改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)A.八路軍招兵的“小門臉”與國民黨的“雕梁畫棟”形成對比,更顯八路軍抗日堅定。B.考官額發(fā)霜白尚且能飛,考試問題簡單易答,讓江唯遠感覺飛行員之夢不再遙遠。C.文章用“蛋黃醬的考生”、林白駒的錄取結(jié)果反襯江唯遠的失敗,體現(xiàn)“官場黑暗”。D.動作、心理、語言等描寫的使用,讓江唯遠人物形象鮮活,給人留下深刻的印象。7.對文中江唯遠離家參軍途中的敘述這一段落,下列說法不正確的一項是(3分)A.中國沒有西洋武器,日本人軍法森嚴、船堅利炮,使江唯遠對打敗日本人的信心不足。B.日本人的嚴防,土匪的猖獗,八路軍小兵的滿臉菜色,這些都透露著抗日形勢的艱難。C.參軍的過程坎坷艱險,九死一生,既體現(xiàn)社會的動蕩不安,也表現(xiàn)日本人的殘酷冷血。D.該段“逃”“捱”“跑”“趕”等動詞,形象寫出了江唯遠想打敗日本人的急切心情。8.江唯遠遠赴四川江津參加招飛,結(jié)果失敗,看似出人意料,實則上文亦有多處暗示,請結(jié)合文本簡要分析。(4分)9.文章標題《我能飛》為編者所加,而有讀者認為擬題為《我要飛》更好。你認為哪個標題更好?請談?wù)勀愕睦斫?。?分)二、古詩文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,22分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:李頭之討樊雅也,力戰(zhàn)有勛。逖時獲雅駿馬,頭甚欲之而不敢言,逖知其意,遂與之。頭感逖恩遇,每嘆曰:“若得此人為主,吾死無恨?!标惔劧?,遂殺頭。頭親黨馮寵率其屬四百人歸于逖川益怒遣將魏碩掠豫州諸郡大獲子女車馬。逖遣將軍衛(wèi)策邀擊于谷水,盡獲所掠者,皆令歸本,軍無私焉。川大懼,遂以眾附石勒。逖愛人下士,雖疏交賤隸,皆恩禮遇之,由是黃河以南盡為晉土。河上堡固先有任子在胡者,皆聽兩屬,時遣游軍偶抄之,明其未附。諸塢主感戴,胡中有異謀,輒密以聞。前后克獲,亦由此也。其有微功,賞不逾日。躬自儉約,勸督農(nóng)桑,克已務(wù)施,不畜資產(chǎn),子弟耕耘,負擔樵薪,又收葬枯骨,為之祭醊,百姓感悅。嘗置酒大會,耆老中坐流涕曰:“吾等老矣!更得父母,死將何恨!”乃歌曰:“幸哉遺黎免俘虜,三辰既朗遇慈父。玄酒忘勞甘瓠脯,何以詠恩歌且舞?!逼涞萌诵娜绱?。故劉琨與親故書,盛贊逖威德。詔進逖為鎮(zhèn)西將軍。(節(jié)選自《晉書》,有刪改)材料二:忌裨將之有功,惡人之獎之,恐為人用,背己以去,且將軋己而上之,此武人之恒態(tài)也。陳川之將李頭,力戰(zhàn)有功,祖逖厚遇之,頭感逖,愿為之屬,川疑忌而殺頭以降石勒,于是而汴、晉之間大亂而不能定。嗚呼!此將將者之所以難也。既已為其偏裨,則名義存焉;其智勇效死而或為主將之所抑,因之以徐懲其主將可也,非能率吾意而亟行之也。好惡雖當,而有所不可任;刑賞雖公,而不敢輕;糾合數(shù)十萬人而為之長,一一察其能否以用其恩威,力窮而爭以起。逖之使頭愿為之用以背陳川者,任情以行好惡,自謂至公,而不知綱紀為維系人心之樞紐也。夫逖慷慨英多,而未達大體,即不隕折,吾不敢信其匡復(fù)之功可成。稱周公者,曰“訢訢休休,見善不喜,見惡不怒”。英君哲相,規(guī)模弘遠,豈易及哉?。ü?jié)選自王夫之《讀通鑒論·卷十三》)10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。(3分)頭親黨A馮寵率其屬B四百人C歸于逖D川益怒E遣將魏碩F掠豫州諸郡G大獲H子女車馬。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)A.“頭甚欲之而不敢言”與《師說》中“則群聚而笑之”的“而”用法相同。B.“遂以眾附石勒”與《陳情表》中“臣以供養(yǎng)無主”的“以”意思不同。C.“祖逖厚遇之”與《赤壁賦》中“目遇之而成色”的“遇”意思不相同。D.將,名詞作動詞,與《鴻門宴》中“籍吏民,封府庫”的“籍”用法相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述和分析,不正確的一項是(3分)A.祖逖把繳獲的駿馬送給了李頭,李頭感念祖逖恩德,引起主將陳川的惱怒而被殺。B.祖逖愛護百姓,時常派遣小部隊抄掠敵軍,打擊那些尚未依附晉的河邊城堡子弟。C.王夫之認為李頭為陳川所殺,開封周邊至山西一帶戰(zhàn)亂不寧,祖逖有一定的責任。D.王夫之借有人稱頌周公,贊揚那些英明的君主和賢能的宰相能夠看得透,想得遠。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)嘗置酒大會,耆老中坐流涕曰:“吾等老矣!更得父母,死將何恨!”(4分)(2)糾合數(shù)十萬人而為之長,一一察其能否以用其恩威,力窮而爭以起。(4分)14.王夫之說“吾不敢信其匡復(fù)之功可成”。你是否贊同他的觀點呢?請結(jié)合材料簡要說明理由。(5分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成15~16題。送吳待制帥襄陽尤袤方持紫橐侍西清,忽領(lǐng)雄藩向暑行。誰謂風流貴公子,甘為辛苦一書生。詞源筆下三千牘,武庫胸中十萬兵。從此君王寬北顧,山南東道得長城。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)A.首聯(lián)用“紫橐”與“雄藩”借指友人職務(wù)的變化,也流露出對友人由衷的稱許。B.“侍西清”指在皇帝身邊擔任重要職務(wù),和后面的“向暑行”都與詩題相呼應(yīng)。C.“風流貴公子”點出友人身份高貴,“甘為”表達詩人不愿做辛苦書生的愿望。D.“三千牘”“十萬兵”用夸張手法,表明詩人對友人超凡文韜武略的高度肯定。16.詩歌尾聯(lián)與陸游的《書憤》的頸聯(lián)均選用了“長城”這一意象,但表達的情感卻有不同,請簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共3小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)李琳在寒假登頂泰山,她看到了太陽將要出來,天云一線色彩瞬間變幻的風景,一如姚鼐《登泰山記》中“__________________,_________________”。(2)高適《燕歌行并序》運用對比手法,表現(xiàn)軍營苦樂不均的詩句是“_________________,_________________?!保?)“樹猶如此,人何以堪”是一個出自《枯樹賦》的成語,用于感嘆歲月無情,催人衰老,表達了自然規(guī)律讓人無奈、感傷。古代詩詞中也有以樹木寫人事的感慨的句子:“_________________,_________________”。三、語言文字運用(18分)閱讀下面的文字,完成18~22題(本題共5小題,18分)近二十年,一種嶄新的博物館倏然進入我們的生活,并有燎原之勢。它的內(nèi)容、形態(tài)、方式,給人的感受與認知,都與傳統(tǒng)的博物館A,因而受到大眾的關(guān)注和歡迎,(甲)——本世紀才出現(xiàn)的一種全新的博物館。非遺博物館緣自二十一世紀起始時期,是人類遺產(chǎn)觀一次重大的突破與進步,即對“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的自覺。我國地大物博,文化多樣,非遺十分浩繁與燦爛。由于時代性和現(xiàn)代性的沖擊,更由于我們是從國家和民族文化的高度上,看待這種具有傳統(tǒng)與傳承意義的非遺,故而倍加重視它。于是我國的非遺事業(yè)蓬勃興起,并在短短的二十年里形成強勁的保護和發(fā)展態(tài)勢,中華大地上的非遺得到了歷史上空前的全面發(fā)掘、整理、保護、弘揚??梢哉f,(乙)。非遺博物館作為收藏與展示非遺B的場所,作為公眾了解非遺不能繞過的地方,如雨后春筍般蓬勃生長。如今多數(shù)非遺之鄉(xiāng),都有一個“非遺博物館”。然而,非遺博物館是一種全新的事物,其性質(zhì)、特點、方法,至今在字典上也沒有確切的釋義;而且先前傳統(tǒng)的博物館收藏展示的大多是物質(zhì)性的文化遺存,少有非物質(zhì)性的遺存?,F(xiàn)今的非遺博物館建設(shè),都還處于初創(chuàng)、摸索階段,沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗,沒有成熟的規(guī)范,沒有公認的范本,也沒有非遺方面的學科;沒有理念,沒有規(guī)范,難免幼稚粗略,彼此模仿,相互趨同。①現(xiàn)在非遺博物館慣用的展陳方式,②多是一個簡要的非遺歷史展,③再加上傳承人的技藝演示,④手段十分有限,⑤特別是非物質(zhì)方面的展陳相當乏術(shù)。⑥這顯然沒有達到嚴格意義上的博物館展示。為此,研究和認識非遺博物館的重要性和功能十分必要。這既是現(xiàn)實中非遺事業(yè)建設(shè)的需要,也是非遺學和博物館學在學術(shù)上的新命題。18.請在文中畫橫線處填入恰當?shù)某烧Z。(2分)19.文中最后一段標序號的部分有兩處表述不當,請指出其序號并做修改,使語言準確流暢,邏輯嚴密,不得改變原意。(4分)20.請在文中括號內(nèi)補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。(4分)21.文中畫橫線處四個帶“沒有”的句子,有人認為它們構(gòu)成遞進關(guān)系,但也有人不這樣認為。你認同哪種看法?請簡要說明理由。(4分)22.文章說“研究和認識非遺博物館的重要性和功能十分必要”。請結(jié)合材料簡要概括其重要性和功能。(4分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)本試卷現(xiàn)代文閱讀Ⅰ提到“張棗認為發(fā)掘傳統(tǒng)詩歌意象并不意味著一味的“復(fù)古”、僵硬地直接搬套,詩人要根據(jù)自己的獨特體驗對傳統(tǒng)詩歌意象進行化用”。在生活中,各種經(jīng)驗做法,典章制度,法律規(guī)則……其實都可以化用,為我所用。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。參考答案1.(3分)C(解析:C項“則是完全消解了現(xiàn)代性中的消極傾向”,表述有誤,是一定程度上消解了現(xiàn)代性中的消極傾向。)2.(3分)C(解析:A項無中生有

B項表述絕對

D項表述錯誤)3.(3分)D(根據(jù)關(guān)鍵詞“不如意”和“積極、不消沉”等關(guān)鍵詞,可得出D。)4.(4分)①以引號引用古典和現(xiàn)代詩句,更好地論述作者的觀點,例如先后引用“無可”“似曾”兩句,體現(xiàn)對中國古典詩歌的肯定,論述作者認為詩歌現(xiàn)代性并不排斥傳統(tǒng)的觀點;(側(cè)重于論證內(nèi)容)②以引號引用大量名句等,讓論證語言更加優(yōu)美,增強文章感染力和說服力;(側(cè)重于論證的語氣效果)③“甜美”,表達特殊含義,“桃花源”“桃花園”等起強調(diào)作用,引號豐富詞語內(nèi)涵,讓論證更加精準。(側(cè)重于論證的語言效果)(判分參考:共4分,每點2分,給滿4分為止。意思對即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分)5.(6分)①作家應(yīng)該保持人文關(guān)懷精神,體現(xiàn)對社會、人生等關(guān)懷、反思與超越;②詩歌創(chuàng)作應(yīng)該將傳統(tǒng)與個人,東方與西方碰撞和融合;③詩人要學會現(xiàn)代轉(zhuǎn)換,善于挖掘現(xiàn)代意蘊,賦予新的審美感受;④詩人要關(guān)注詩歌的音樂性,即除字詞外,還有內(nèi)容與表現(xiàn)的節(jié)奏;⑤詩人們應(yīng)該如作家張棗一樣,有危機感、責任感,有積極探索和實踐的精神。(判分參考:共6分,每點2分,給滿6分為止。意思對即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分)6.(3分)C(解析:C項“蛋黃醬的考生”同樣落選,并非反襯。林白駒的招生結(jié)果與江唯遠進行了對比)7.(3分)A(解析:A項沒有西洋武器、信心不足表述不正確)8.(4分)①面試前“人頭攢動”,說明參招人數(shù)眾多,入選困難;②面試前的招生宣傳,將“招貼畫”喻為“一面峭壁”,暗示招飛考試艱難;③面試過程,所問問題簡單,同中有異,均問家庭背景,而江唯遠,不問姓名;④面試過程,“白發(fā)軍人”“毫無表情”的態(tài)度。⑤面試結(jié)束,江唯遠從側(cè)門走出。(評分標準:共4點,每點1分;意思對即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分)9.(6分)觀點一:贊同標題《我能飛》。理由:①設(shè)置懸念。開篇招飛海報吸引人心,面試中主人公高度自信,結(jié)局卻夢碎。主人公最后“能飛”向哪里,牽動人心;②突出人物形象。主人公不愿做亡國奴,歷經(jīng)磨難輾轉(zhuǎn)多地前來投軍,且有一定的文化水平;③能飛扣住文章內(nèi)容,能飛卻不讓飛,形成對比,更突出主人公的遭遇。突出主題。④淪陷區(qū)人民希望擺脫奴役,投軍殺敵,卻因政府腐敗而心冷,凸顯國民政府的政治腐敗。其他標題則沒有這些效果。觀點二:贊同標題《我要飛》。理由:①突出人物形象。主人公不愿做亡國奴,歷經(jīng)磨難輾轉(zhuǎn)多地前來投軍,面試過程突出其愛國之志和嫉惡如仇;②推進情節(jié)發(fā)展。選文內(nèi)容圍繞“面試”展開,主人公“面試”的歷程,體現(xiàn)其“要飛”的進程,亦是情節(jié)展開的過程。③突出主題。淪陷區(qū)人民希望擺脫奴役,投軍殺敵,卻因政府腐敗而心冷,凸顯國民政府的政治腐敗。(判分參考:無觀點,不給分;理由每答出一點給2分,給滿6分為止;意思對即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分)10.(3分)DEG(評分參考:共3分;每涂對一處給1分;涂黑超過3處不給分)解析:李頭的親信黨羽馮寵帶領(lǐng)他的部屬四百人歸附祖逖,陳川更為憤怒,派遣將領(lǐng)魏碩劫掠豫州諸郡,俘獲了許多當?shù)氐淖优蛙囻R。11.(3分)A(解析:用法不同)12.(3分)B(解析:不是打擊)13.(4分)(1)祖逖曾經(jīng)擺下酒宴大會尊長,席間老者們流著熱淚說:“我們已經(jīng)老了!又一次得到了父母,死而無憾了!”(評分參考:譯出大意給1分,“嘗”、“涕”、“恨”,每譯出一處給1分)(4分)(2)聚集幾十萬人而作為他們的統(tǒng)帥,要想一一地辨別每個人才能高低并施以恩德和威勢,即便用盡全力也很難做到,紛爭由此被引發(fā)。(評分參考:譯出大意給2分,“為之長”“力窮”,每譯出一處給1分)14.(5分)觀點一:贊同。理由:①任性好惡、不重綱紀;②不識大體;③肆意刑賞;④祖逖離世過早。觀點二:不贊同。理由:①愛人下士,善于納才,禮遇疏交賤隸;②慷慨大度,才智過人;③嚴于律己,不蓄資產(chǎn);④鼓勵耕桑,深得民心;⑤作戰(zhàn)勇猛,及時行賞。(評分參考:一點1分;2點3分;3點5分。意思對即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分)參考譯文:材料一:李頭討伐樊雅,奮力作戰(zhàn)立下功勞。當時祖逖繳獲了樊雅的駿馬,李頭很想得到卻又不敢明言,祖逖了解他的意愿,就把馬給了他。李頭感激祖逖的恩遇,經(jīng)常感嘆說:“如果得到這個人為主子,我死而無憾?!标惔犝f后很生氣,便殺了李頭。李頭的親信黨羽馮寵帶領(lǐng)他的部屬四百人歸附祖逖,陳川更為憤怒,派遣將領(lǐng)魏碩劫掠豫州諸郡,俘獲了許多當?shù)氐淖优蛙囻R。祖逖派將軍衛(wèi)策在谷水截擊,把掠走的人和財物全部繳獲,全部歸還本人,軍隊不得私占。陳川十分恐懼,帶領(lǐng)眾人歸附了石勒。祖逖珍惜人才禮賢下士,即便是疏遠的人或地位卑賤的仆隸,也都用恩德義禮來對待他們,由此黃河以南全部成為晉所有。河邊城堡中原先有子弟在胡人部隊中作為質(zhì)子的,全都任其選擇去留,不時讓小部隊假裝抄掠一番,以此來表明他們并未歸屬晉。各主感恩戴德,胡人中一旦有了新的計謀,馬上秘密報告祖逖。先后取勝也有這一原因。如果部下有了一點功勞,獎賞不過當天。祖逖自己生活儉約,勉勵督促百姓務(wù)農(nóng),限制自己來給予眾人,不儲積資產(chǎn),子弟從事耕耘,伐薪擔柴,又收攏埋葬尸骨,祭奠死去的人,百姓既感激又愉快。祖逖曾經(jīng)置酒大會尊長,席間老者們流著熱淚說:“我們已經(jīng)老了!又一次得到了父母,死而無憾了!”并且唱道:“遺民幸免為人虜,日月清明遇慈父。喝酒歡樂忘勞苦,何以詠恩歌且舞?!弊驽丫褪沁@樣深得人心。因而劉琨給親朋故舊寫信,極力稱贊祖逖的威望恩德。上詔令進升祖逖為鎮(zhèn)西將軍。材料二:主將忌憚其副將立下戰(zhàn)功,厭惡別人獎賞其副將,怕副將被別人所用從而背離自己,反過來排擠傾軋自己并居于自己之上,這一般是武將常有的心態(tài)。陳川的屬下將領(lǐng)李頭征戰(zhàn)有功,祖逖待他非常好,所以李頭很感激祖逖,愿意成為他的部屬。陳川出于猜疑、嫉妒而殺掉了李頭,投靠了石勒,因此開封周邊至山西一帶便發(fā)生大亂而不能安定。唉!這就是統(tǒng)率諸將領(lǐng)之所以困難的原因啊!既然已經(jīng)做了別人的副將,與主將之間就存在需要維系的主副名義;副將的智勇和忠誠效死的決心或許會被主將抑制,元帥這時只需根據(jù)情勢慢慢給予主將懲罰即可,不能一味地按照自己的想法去付諸實施。作為主帥,即使其好惡是正當?shù)模膊粦?yīng)該放任自己的好惡,即使其賞罰是公正的,也不應(yīng)輕視賞罰的制度而肆意賞罰。糾合幾十萬人而作為其統(tǒng)帥,要想一一地辨別每個人才能高低并施以恩德和威勢,即便用盡全力也很難做到,紛爭由此被引發(fā)。祖逖能使李頭愿意聽從他的指揮并背離陳川,靠的是順著性情與個人好惡恣意而為,自以為是至為公正,其實并不懂得綱紀是維系人心的關(guān)鍵所在。祖逖慷慨大度、才智過人,但不識大體。即使他沒有早早地死去,我也不相信他能收復(fù)中原。有人稱頌周公道:“歡喜且悠然,看見善的不驚喜,看見壞的不發(fā)怒?!庇⒚鞯木髋c賢能的宰相,所規(guī)劃創(chuàng)設(shè)的制度廣大深遠,難道是后人容易企及的嗎?15.(3分)C(解析:“甘為”二字暗含友人不愿只在朝廷做一名待制文官,而渴望能夠前往邊關(guān)建功立業(yè)的志愿。)16.(6分)①尤袤以長城喻友人,希望友人能夠像長城一般堅不可摧,守衛(wèi)大宋北方的疆土,為君王分憂,建立功勛,表達了作者對友人的贊美和期許。②陸詩則是借長城自喻,抒發(fā)自己空有報國之志,但懷才不遇的苦悶之情。(判分參考:共6分,每點3分,給滿6分為止。意思對即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分)17.(6分)(1)極天云一線異色,須臾成五采;(2)戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞;(3)①惟草木之零落兮,恐美人之遲暮;②無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來;③沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。(注意:“狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛”等詩句,雖有“樹”“木”但不能體現(xiàn)人事的感慨;出自文言文中的句子不得分)(評分參考:每空1分,共6分;第(3)題如有其他答案,只要符合要求,即可得分;添字、缺字、錯字,均不得分)18.(2分)A迥然不同B不可或缺(評分參考:每答對一處給1分,有錯別字該處不給分。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分)19.(4分)語句:②;修改為:“多是一個簡略的非遺歷史展”。語句:⑥;修改為:“這顯然沒有達到嚴格意義上的博物館展示的標準”。(評分參考:每指出并修改正確一處,給2分。僅指出不修改,不得分。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分)20.(4分)(甲)這便是非遺博物館(乙)我國非遺事業(yè)已走到了世界的前列(評分參考:每寫出一處,給2分。意思答對即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分)21.觀點一:構(gòu)成遞進關(guān)系。理由:①“成熟”是在“現(xiàn)成”的基礎(chǔ)上的加深,“公認”是對“成熟”的肯定,而“非遺產(chǎn)”則更顯專業(yè),由此構(gòu)成遞進關(guān)系;②“規(guī)范”源于“經(jīng)驗”,“規(guī)范”形成“范本”,進而成為“學科”,體現(xiàn)遞進關(guān)系;③四個“沒有”強調(diào)非物質(zhì)博物館尚處于探索階段,是從無到有的過程,體現(xiàn)遞進關(guān)系。觀點二:不構(gòu)成遞進關(guān)系。理由:①全句內(nèi)容是強調(diào)非遺博物館建設(shè)處于初創(chuàng)、摸索的階段,沒有經(jīng)驗比后面內(nèi)容更能強調(diào)非遺博物館建設(shè)的不夠成熟;②“學科”比“范本”成熟,“規(guī)范”比“經(jīng)驗”更成熟,反過來表述才更能強調(diào)非遺博物館建設(shè)的初創(chuàng)、摸索。因此,不構(gòu)成遞進關(guān)系。(評分參考:無觀點,不給分;理由每點2分,答滿4分為止。意思答對即可。如有其他理由,只要言之成理,可酌情給分)22.①反映人類遺產(chǎn)觀的重大突破和進步;②對國家和民族傳統(tǒng)文化的傳承;③作為收藏和展示場所,為公眾了解非遺

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