普寧市勤建學(xué)校九年級(jí)上學(xué)期語文第一次月考試卷

普寧市勤建學(xué)校九年級(jí)上學(xué)期語文第一次月考試卷廣東省揭陽市普寧市勤建學(xué)校2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期語文第一次月考試卷

1．（2024九上·普寧月考）默寫古詩文。(共10分。)

（1）懷舊空吟聞笛賦，___。（劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》）

（2）今日聽君歌一曲，___。（劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》）

（3），。槲葉落山路，枳花明驛墻（溫庭筠《商山早行》）

（4）欲為圣明除弊事，___！___？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。（韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）

（5）習(xí)近平在演講中引用毛澤東的兩句詩“雄關(guān)漫道真如鐵，人間正道是滄桑"來形容中華民族的昨天和今天，用李白《行路難》中的詩句“___，___”來形容祖國(guó)的明天。

（6）范仲淹在《岳陽樓記》中說“，”，他以“古仁人”為榜樣，否定了被個(gè)人得失和環(huán)境變化所支配的情感。

（7）明月千里寄相思。中秋佳節(jié)，駐守邊關(guān)的戰(zhàn)士常常會(huì)想起蘇軾《水調(diào)歌頭（明月幾時(shí)有）》中的“，"兩句，來表達(dá)對(duì)家人的美好祝愿。

2．（2024九上·普寧月考）閱讀下面的文字，完成各題。

對(duì)父母的尊愛，對(duì)伴侶的情愛，對(duì)子女的疼愛，對(duì)朋友的關(guān)愛，對(duì)萬物的慈愛，對(duì)生命的珍愛……對(duì)丑惡的仇恨，對(duì)污濁的厭煩，對(duì)虛偽的憎惡，對(duì)bēiliè（）的[甲]____（A．歧視B．蔑視）……這些復(fù)雜對(duì)立的情感，林林總總，會(huì)將這間小屋擠得滿滿的，間不容發(fā)。你的一生，經(jīng)歷過的所有悲歡離合、喜怒哀樂，仿佛以木石制作的古老樂器，鋪陳在精神小屋的幾案上，一任歲月[乙]____（A．飄逝，B．逝世）在某一個(gè)金戈鐵馬之夜，它們會(huì)無師自通，與天地呼應(yīng)，錚錚作響。假若愛比恨多，小屋就光明溫暖，像一座金色池塘，有紅色的鯉魚yóuyì（），那是你的大福氣。假如恨比愛多，小屋就凄風(fēng)苦雨，愁云慘霧，你的精神悲戚壓抑，xíngxiāogǔlì（）。如果想重溫祥和，就得凈手焚香，灑掃庭院。[丙]____。

（1）根據(jù)拼音寫漢字。

bēiliè

yóuyì

xíngxiāogǔlì

（2）從文中括號(hào)內(nèi)選擇符合語境的詞語分別填入甲、乙處。（直接抄詞語）

甲處：乙處：；

（3）下列三個(gè)句子填入文中丙處，排序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

①讓一束圣潔的陽光，從天窗灑入

②銷毀你的精神垃圾

③重塑你的精神天花板

A．①②③B．②①③C．②③①D．③②①

3．（2024九上·普寧月考）閱讀下面材料，回答各題。

材料一：

微信是一款手機(jī)通訊軟件，支持通過手機(jī)網(wǎng)絡(luò)發(fā)送語音短信、視頻、圖片和文字，可以單聊及群聊，還能根據(jù)地理位置找到附近的人，帶給朋友們?nèi)碌囊苿?dòng)溝通體驗(yàn)。作為一種更快速的即時(shí)通訊工具，微信具有零資費(fèi)、跨平臺(tái)溝通、顯示實(shí)時(shí)輸入狀態(tài)等功能，與傳統(tǒng)的短信溝通方式相比，更靈活、智能，且節(jié)省資費(fèi)。

材料二：

微信成“危信”，引起很多人的擔(dān)憂。一些網(wǎng)友認(rèn)為，微信比QQ等網(wǎng)絡(luò)聊天工具更可怕，因?yàn)槲⑿沤挥迅杆?，見面也更容易，一些警惕性不高尤其是不諳世事的未成年人很容易受騙。除此之外，微信海量信息中錯(cuò)訛多，讀來讓人有種碎片化之感。

（1）用一句話概括兩則材料的主要信息。

（2）仔細(xì)觀察前面題為《如此“微信家族"》的漫畫，回答問題。

①漫畫諷刺了什么現(xiàn)象？

②請(qǐng)以爺爺或奶奶的身份對(duì)在場(chǎng)的晚輩說一句話。注意對(duì)象、場(chǎng)合，用語文明得體，語言婉轉(zhuǎn)含蓄，不傷害感情。

（2024九上·普寧月考）閱讀下面的文言文，完成各題。

【甲】

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。

至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

（選自《醉翁亭記》歐陽修）

【乙】

何武①所至，無赫赫名，去而人思之，此之謂“遺愛”。夫君子循理而動(dòng)理窮而止應(yīng)物而作物去而復(fù)，夫何赫赫名之有哉！

東海徐公君猷②，以朝散郎為黃州，未嘗怒也，而民不犯；未嘗察也，而吏不欺；終日無事，嘯詠③而已。每歲之春，與眉陽子瞻游于安國(guó)寺，飲酒于竹間亭，擷亭下之茶，烹而飲之。

公既去郡，寺僧繼連④請(qǐng)名。子瞻名之曰“遺愛"。時(shí)谷⑤自蜀來，客于子瞻，因子瞻以見公。公命谷記之。谷愚樸，羈旅人也，何足以知公？采道路之言，質(zhì)之于子瞻，以為之記。

（節(jié)選自蘇軾《遺愛亭記》）

【注釋】①何武：字君公，西漢名臣，為人賢良方正，為官秉公執(zhí)法，政績(jī)顯著。②徐公君獻(xiàn)：徐君猷，當(dāng)時(shí)黃州的知州，蘇軾的好友。③嘯詠：猶歌詠。④繼連：僧人名。⑤谷：即巢谷，字元修，蘇軾同鄉(xiāng)人，此行來探訪蘇軾。

4．根據(jù)下列文言詞義推斷方法，解釋句中加點(diǎn)字的意思。

文言語句方法提示解釋

往來而不絕者詞語推斷法：絡(luò)繹不絕

子瞻名之課內(nèi)遷移法：名之者誰

何足以知公查閱字典法：①腳（名）；②滿足（形）；③足夠（副詞）；④值得（填序號(hào)）

5．將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。

②未嘗怒也，而民不犯。

6．請(qǐng)用三條“/”給文中畫波浪線的句子斷句。

夫君子循理而動(dòng)理窮而止應(yīng)物而作物去而復(fù)

7．小玲想利用假期去瑯琊山拍短視頻《醉翁亭記》，請(qǐng)你根據(jù)對(duì)課文的理解，幫他推薦拍攝順序。

在制作短視頻時(shí)，你會(huì)推薦他按照從到的順序推拉鏡頭，理由是：_________________________________。

8．班級(jí)公眾號(hào)準(zhǔn)備發(fā)布一組以“品·君子之風(fēng)"為主題的推文。【甲】【乙】?jī)晌亩既脒x其中，小海卻提出了質(zhì)疑：甲文僅寫歐陽修游山玩水，乙文也只是簡(jiǎn)單介紹了徐君猷為官從政的事跡，未能體現(xiàn)君子之風(fēng)。對(duì)于小海的質(zhì)疑，請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

（2024九上·普寧月考）閱讀下面的文字，完成各題。

邱勇校長(zhǎng)歡迎辭《向美而行》

親愛的同學(xué)們、老師們：

①今天，3700多名新同學(xué)來到清華園，成為這里的新主人。我代表全校師生員工，對(duì)你們的到來表示熱烈的歡迎，祝愿你們?cè)诿利惖那迦A園里實(shí)現(xiàn)自己的人生理想！

②同學(xué)們，從今天開始，你們將在美麗的清華園展開新的人生畫卷。你們將在這里領(lǐng)悟自強(qiáng)不息、厚德載物的校訓(xùn)，行勝于言的校風(fēng)和中西融匯、古今貫通、文理滲透的辦學(xué)風(fēng)格。你們將在寧靜的圖書館里博覽群書，在熱烈的師生交流中求真論道，在豐富的社會(huì)實(shí)踐中增長(zhǎng)閱歷，與志同道合的伙伴一起砥礪前行。在這四年的學(xué)習(xí)生活中，我希望你們能與美相伴，向美而行，不僅要感受、欣賞水木清華的美，更要努力培育美的素養(yǎng)，塑造美的心靈，成為更好的自己！

③你們要學(xué)會(huì)欣賞藝術(shù)和自然之美。欣賞美的過程是豐富人生意趣、增強(qiáng)生命力量的過程。藝術(shù)是自然和生活在藝術(shù)家心靈中的投射。王羲之的《蘭亭集序》、莫奈的《睡蓮》，都是藝術(shù)家留給人類的現(xiàn)瑰寶，展現(xiàn)了深厚的人文底蘊(yùn)和敏銳的生命直覺。長(zhǎng)河落日、疏雨梧桐，大自然或雄偉或秀美的景色，帶給人們或開闊或靜謐的心境。明代地理學(xué)家、旅行家徐霞客曾說：“大丈夫當(dāng)朝碧海而暮蒼梧?！痹趲资甑挠螝v中，他嘗盡了旅途的艱辛，飽覽了大自然的雄渾壯闊和秀美綺麗，也給我們留下了文采斐然的《徐霞客游記》。徜徉在藝術(shù)和自然的天地里，你們的世界必將更加精彩，你們的人生也必將通向更加高遠(yuǎn)寬廣的境界。

④你們要用心感受科學(xué)之美?？茖W(xué)崇尚真理，科學(xué)是美與真的統(tǒng)一，良好的審美感覺有助于發(fā)現(xiàn)真理。法國(guó)數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、天文學(xué)家龐加萊說：“我們特別喜好探索簡(jiǎn)單的事實(shí)和浩瀚的事實(shí)，因?yàn)楹?jiǎn)單和浩瀚都是美的。"科學(xué)之美在于科學(xué)理論的簡(jiǎn)潔、對(duì)稱、和諧、統(tǒng)一，是一種客觀的、無我的、內(nèi)在的美，需要深入探索和思考才能發(fā)現(xiàn)和感知。廣闊的科學(xué)世界蘊(yùn)含著無限的大美和驚喜，你們要勤于思考，勇于探索，努力去品味科學(xué)中最美妙的詩篇。

⑤你們要用一生去追求人性之美。人性之美永遠(yuǎn)照亮人類前行的方向。悲天憫人的情懷、堅(jiān)毅不屈的精神是人性之美。美國(guó)第6任總統(tǒng)亞伯拉罕·林肯獻(xiàn)身于人生來平等的理想，他因?yàn)閳?jiān)定推動(dòng)解放黑人奴隸的事業(yè)，倒在了冰冷的槍口之下。但他不妥協(xié)、不退卻的身影，永久定格在人類史冊(cè)中。我希望你們以那些堅(jiān)守理想價(jià)值、具有高尚品格的人為榜樣，在完善自己、鑄就個(gè)人美好人生的同時(shí)，溫暖整個(gè)世界。

⑥楊鋒學(xué)長(zhǎng)曾說：“我在許多學(xué)校上過學(xué)，最愛的是清華大學(xué)?！贝_實(shí)，在很多校友心中，清華園是他們最熱愛的地方。親愛的同學(xué)們，從今以后，清華將成為你們新的家園。我相信，美麗的清華園一定會(huì)因你們而更加精彩，你們的青春足跡也一定將為清華園所銘記！

（有刪改）

9．邱校長(zhǎng)的歡迎辭，圍繞與美相伴，向美而行的思想主張，希望清華學(xué)子從哪三個(gè)方面去努力踐行？

10．對(duì)第②段理解有誤的一項(xiàng)是（）

A．交代了清華大學(xué)的校訓(xùn)、校風(fēng)和辦學(xué)風(fēng)格。

B．兩個(gè)“你們將在"強(qiáng)調(diào)了大學(xué)校園生活的充實(shí)和獲益。

C．明確了四年學(xué)習(xí)生活中應(yīng)有的追求和目標(biāo)。

D．最后一句在內(nèi)容上總結(jié)了文章的第③段-第⑤段。

11．請(qǐng)分析文章第三段的論證思路。

（2024九上·普寧月考）閱讀下面的文字，完成各題。

椴樹花開

①在長(zhǎng)白山區(qū)，每當(dāng)仲夏時(shí)節(jié)，碧綠如海的天然混交林間，會(huì)飄來一團(tuán)團(tuán)潔白的“云朵”。那“云朵"形態(tài)各異，連綿成片。從空中望去，宛如綠海中涌起的一簇簇浪花。

②“椴樹花開喲一片片白/養(yǎng)蜂的哥哥進(jìn)山來/肩挑蜂箱顫悠悠/踏香尋蜜云天外……”歌聲從遠(yuǎn)方山巔一座瞭望塔中飛出，攜著縷縷芬芳，在浩瀚林海中悠悠飛翔。唱歌的人是護(hù)林員老逢（páng）。幾十年了，每到此時(shí)他就唱這首歌，像是在傳遞一種信號(hào)，告訴人們：椴樹花開了。

③老逢學(xué)會(huì)唱這首歌時(shí)才二十歲出頭。當(dāng)年林業(yè)局文工團(tuán)來林場(chǎng)演出，有位女演員演唱了這首歌，他聽著好聽，就跟人家要了詞曲。再請(qǐng)學(xué)校的音樂老師教他，只用三個(gè)晚上就學(xué)會(huì)了。

④老逢的工作崗位就在山巔上那座高高的防火瞭望塔上。一副望遠(yuǎn)鏡，一部報(bào)話機(jī)，一本工作日志。幾十年斗轉(zhuǎn)星移，他就在這里默默守望。每當(dāng)他站在塔上，俯瞰腳下碧波蕩漾的萬頃林海時(shí)，就會(huì)情不自禁地哼唱起歌曲。歌聲讓他排遣孤獨(dú)寂寞，那些記憶隨之一幕幕浮現(xiàn)在眼前——

⑤剛參加工作時(shí)，他被分配在林場(chǎng)小工隊(duì)，是一名采伐油鋸手。一天，場(chǎng)長(zhǎng)找他談話，問他愿不愿意當(dāng)防火護(hù)林員。說老護(hù)林員要退休了，得找個(gè)接替他的人。這個(gè)工作有三點(diǎn)必須做到：一要責(zé)任心強(qiáng)；二要耐得住寂寞；三是每天上下班得走二十多公里山路。他聽了，一口答應(yīng)，很快就到了新崗位。

⑥起初，他覺得這項(xiàng)工作特別有意思。每天站在瞭望塔上，朝迎旭日，晚送夕陽，近觀草木青翠，遠(yuǎn)望山巒疊嶂，時(shí)見瘴狍出沒，偶聞鹿鳴呦呦。可時(shí)間一久，他才發(fā)現(xiàn)完全不是這么回事?？菰锛拍瘽u漸襲來，讓人難忍。這時(shí)他才意識(shí)到這項(xiàng)工作的不簡(jiǎn)單，才明白，場(chǎng)里那些跟他年齡相仿的年輕人，為什么不愿來這個(gè)崗位。

⑦就在老逢來當(dāng)護(hù)林員的第二年，也是在椴樹花開的時(shí)候，一天下班往家走的路上，他看見一對(duì)夫妻在小火車道旁忙著搬運(yùn)放置蜂箱。一個(gè)人在山上寂寞久了，見著人就想主動(dòng)搭訕。

⑧“你們是從哪里來的？"

⑨“江蘇?！?/p>

⑩“為了趕椴樹花季？"

“可不是嗎？就這么二十多天，一耽誤就是一年?！?/p>

老逢上下班都從這里路過，從此每天都跟他們聊上幾句。日子久了，便成了朋友。得知那男的姓佟，夫妻倆有一個(gè)兒子，在老家讓奶奶帶著。

老逢常從家里帶點(diǎn)自產(chǎn)的蔬菜送給他們。他們也會(huì)把舍不得吃的家鄉(xiāng)土特產(chǎn)送給老逢。一來二去，彼此的交往越來越深。

老逢問老?。骸澳戏揭荒晁募?，什么時(shí)候都有花開，你為啥非要千里迢迢跑到東北來，趕這茬椴樹花呢？"

老佟說：“因?yàn)殚L(zhǎng)白山的椴樹蜜稀少，珍貴，營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高，值錢?！?/p>

“可江蘇到這幾千公里，火車汽車倒來倒去，收入夠得上折騰嗎？"

“夠得上。不然，我們就不來了?！?/p>

那些年，老佟夫婦像候鳥一樣如期而來。來時(shí)給老逢捎些稀罕的土特產(chǎn)：返時(shí)老逢送他們些自己采的蘑菇、松子。

可是，隨著天然林的不斷砍伐減少，老佟夫婦有些年沒來了。問其原因，說是椴樹少了。樹少花就少，花少蜜就少，不夠折騰了。這讓老逢很難過。不只是因?yàn)槔吓笥巡荒苋缙谝娒?，更為椴樹的逐年減少而焦慮。他清楚，椴樹是稀有樹種，在森林生態(tài)中價(jià)值獨(dú)特。

后來，有好消息傳來。國(guó)家實(shí)施天然林保護(hù)工程之后，次生林迅速成長(zhǎng)，椴樹漸漸又繁茂起來。每逢仲夏，盛開的椴樹花又如同朵朵白云，在蒼翠的綠海間隨風(fēng)飄蕩。

在老逢臨退休的前三年，還是在椴樹花開的時(shí)節(jié)，老佟回來了。這次他沒帶媳婦，是兒子開著拉蜂箱的卡車陪他來的。老逢問，椴樹蜜市場(chǎng)行情怎么樣？老佟說，好著呢。最純的椴樹蜜出口一斤能賣五十多元，真正的好貨供不應(yīng)求。

老逢退休了，他在防火護(hù)林員的崗位上干了三十四年，所分管的片區(qū)沒有發(fā)生過一次火災(zāi)。他把一生最美好的時(shí)光都獻(xiàn)給了這片他心愛的山林。

老逢退休時(shí)，老佟對(duì)他說，只要有椴樹開花，我就會(huì)再來。來看你，看你曾經(jīng)保護(hù)過的這片山林，咱老哥倆一同去采集最純最好的椴樹蜜……

12．請(qǐng)從句式和修辭的角度，賞析“朝迎旭日，晚送夕陽，近觀草木青翠，遠(yuǎn)望山巒疊嶂，時(shí)見獐狍出沒，偶聞鹿鳴呦呦"的表達(dá)效果。

13．結(jié)合文章內(nèi)容，簡(jiǎn)要概括并分析老逢的形象特征。

14．文章第③段運(yùn)用了怎樣的記敘順序？有什么作用？

15．網(wǎng)站欲將本文推薦給讀者，編者中有人將本文歸于“深情厚誼”，有人歸于“生態(tài)保護(hù)"有人歸于“社會(huì)擔(dān)當(dāng)”，你認(rèn)為應(yīng)將其歸于以上哪一類？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

（2024九上·普寧月考）按要求完成各題。

16．下圖是某出版社為準(zhǔn)備出版的《艾青詩選》征集的一個(gè)封面設(shè)計(jì)初稿，構(gòu)圖有些單調(diào)，如果要在畫面上再添加一樣景物，你會(huì)添加什么？請(qǐng)結(jié)合《艾青詩選》內(nèi)容加以說明。

17．詩風(fēng)探究：艾青詩歌中的“土地的憂郁"與杜甫詩歌中的“沉郁”有什么相似之處？請(qǐng)結(jié)合《艾青詩選》的具體篇目和《春望》的內(nèi)容簡(jiǎn)要闡述。

18．（2024九上·普寧月考）命題作文

尼采說：“每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)"。起舞，是一種向上的姿態(tài)，是追求，是奮進(jìn)，是拼搏……只有起舞，才是青春該有的樣子。

請(qǐng)以“起舞的日子”為題，寫一篇作文。

要求：

①將題目抄寫在答題卡作文紙的第一行(居中)；

②文體自選(詩歌、戲劇除外)；

③不得抄襲，不要套作；

④不少于500字；

⑤文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名。

答案解析部分

1．【答案】（1）到鄉(xiāng)翻似爛柯人

（2）暫憑杯酒長(zhǎng)精神

（3）雞聲茅店月；人跡板橋霜

（4）肯將衰朽惜殘年；云橫秦嶺家何在

（5）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)；直掛云帆濟(jì)滄海

（6）不以物喜；不以己悲

（7）但愿人長(zhǎng)久；千里共嬋娟

【知識(shí)點(diǎn)】一般性默寫；理解性默寫

【解析】【分析】解答此類題目，我們需要在平時(shí)學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語句寫出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記，注意結(jié)合語境填充。本題中的“爛柯、茅店、衰朽、濟(jì)滄海、嬋娟"等字詞容易寫錯(cuò)。

故答案為：到鄉(xiāng)翻似爛柯人；暫憑杯酒長(zhǎng)精神；雞聲茅店月；人跡板橋霜；肯將衰朽惜殘年；云橫秦嶺家何在；長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)；直掛云帆濟(jì)滄海；不以物喜；不以己悲；但愿人長(zhǎng)久；千里共嬋娟

【點(diǎn)評(píng)】本道題考查古詩文默寫。解答此類題時(shí)，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。

2．【答案】（1）卑劣；游弋；形銷骨立

（2）蔑視；飄逝

（3）C

【知識(shí)點(diǎn)】漢字筆畫筆順；句子排序；詞語的使用（搭配）

【解析】【分析】（1）卑劣：bēiliè，意思是指低下鄙俗；卑鄙惡劣。

游弋：yóuyì，指巡邏，無目標(biāo)地兜游，監(jiān)視某些可能發(fā)生的事情。也指在水中游動(dòng)。

形銷骨立：xíngxiāogǔlì，意思是形容身體非常消瘦。

（2）甲：歧視：不平等地看待。蔑視：對(duì)某人或某事物持有非常輕蔑和鄙視的態(tài)度。在此指的是“對(duì)卑劣持鄙視的態(tài)度”，應(yīng)選“蔑視”，故選B。

乙：飄逝：迅速遠(yuǎn)去。逝世：過世（含有莊重的意思）。在此指的是“歲月遠(yuǎn)去”，應(yīng)選用“飄逝”，故選A。

（3）作答此題，可以從句子間的內(nèi)在邏輯角度進(jìn)行分析。先“銷毀”，再“重塑”，最后是結(jié)果“讓一束圣潔的陽光，從天窗灑入”。正確的排序?yàn)椋孩冖邰佟?/p>

故答案為：（1）卑劣；游弋；形銷骨立

（2）蔑視；飄逝

（3）C

【點(diǎn)評(píng)】（1）本道題考查用漢語拼音拼讀漢字的能力。在具體的句子中，根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字?？疾橐髮W(xué)生在平時(shí)讀課文時(shí)，注意重點(diǎn)字詞的讀音、字形。

（2）本道題考查學(xué)生對(duì)詞語的理解和運(yùn)用能力。解答本題時(shí)要特別注意辨析近義詞在感彩、語體色彩、適用范圍、詞語搭配等方面的差別，理解詞語再根據(jù)語境做出選擇。

（3）本道題主要考查學(xué)生的句子排序能力。解答此類題要求學(xué)生平時(shí)加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，具備較強(qiáng)的邏輯分析能力，通過抓中心句，句與句之間的連接詞去逐句推敲。句段的表達(dá)順序主要有空間順序、時(shí)間順序、邏輯順序等多種，其中邏輯順序最為復(fù)雜。

3．【答案】（1）“微信的利與弊"或“微信是把雙刃劍”。

（2）①晚輩們只注意用微信相互溝通，卻忽略了與老年人情感交流。（意對(duì)即可）②示例：不要一直玩手機(jī)，這樣對(duì)眼睛不好。（或“一直玩手機(jī)，累了吧，咱們說說話，休息一會(huì)兒。"或“孩子們，一直玩手機(jī)太費(fèi)眼睛了，把手機(jī)放下，咱們聊聊天吧?！保?/p>

【知識(shí)點(diǎn)】漫畫釋義；新聞、材料類文本；語言得體；語言連貫；理解概括材料主要內(nèi)容

【解析】【分析】（1）仔細(xì)閱讀二則材料，從材料中找出關(guān)鍵句，把握每則材料的大意，在篩選的基礎(chǔ)上，將各材料的話題觀點(diǎn)進(jìn)行橫向和縱向的比較，尋找材料之間的中心話題和邏輯關(guān)系。同中求異，異中求同。材料一闡述了微信的好處，即：快速的即時(shí)通訊工具，零自費(fèi)、跨平臺(tái)溝通、顯示實(shí)時(shí)輸入狀態(tài)等功能，與傳統(tǒng)的短信溝通方式相比，更靈活、智能、且節(jié)省資費(fèi)。

材料二闡述了微信的弊端，即：不諳世事的未成年人很容易受騙，海量信息中錯(cuò)訛多，讀來讓人有種碎片之感。

據(jù)此可概括為：“微信是把雙刃劍"或“微信的利與弊”。

（2）①結(jié)合漫畫的標(biāo)題，從畫面涉及的人物角度分析。一方面是一群年輕人和孩子們，圍坐飯桌，各個(gè)手中拿著手機(jī)，獨(dú)自樂享“微信"中。另一方面是兩個(gè)老人獨(dú)自坐在旁邊，卻無人搭理，顯現(xiàn)出孤獨(dú)、無奈、氣憤的神情。從中看出，年輕人和孩子們只顧用微信與他人溝通交流，卻缺乏與老人面對(duì)面的溝通交流，忽略老人的感受。

故諷刺的是當(dāng)代很多年輕人只注意用手機(jī)、微信溝通，成為了低頭族，卻忽略了老年人的情感交流需求。

②根據(jù)漫畫中諷刺的現(xiàn)象，注意說話人的身份、口吻、目的，再用語文明得體即可。

示例：孩子們，一直玩手機(jī)太費(fèi)眼睛了，把手機(jī)放下，咱們聊聊天吧。

故答案為：（1）“微信的利與弊”或“微信是把雙刃劍"。

（2）①晚輩們只注意用微信相互溝通，卻忽略了與老年人情感交流。（意對(duì)即可）②示例：不要一直玩手機(jī)，這樣對(duì)眼睛不好。（或“一直玩手機(jī)，累了吧，咱們說說話，休息一會(huì)兒?！被颉昂⒆觽儯恢蓖媸謾C(jī)太費(fèi)眼睛了，把手機(jī)放下，咱們聊聊天吧。"）

【點(diǎn)評(píng)】（1）本道題考查對(duì)材料關(guān)鍵信息的篩選和內(nèi)容的概括。解答本題抓住材料的關(guān)鍵信息來組織語言概括。注意字?jǐn)?shù)不要過多。

（2）本道題考查口語交際。作答此題，首先要明確表達(dá)的目的，要有針對(duì)性；其次，注意溝通對(duì)象的不同，要采用不同的表達(dá)方式；再次，要注意表達(dá)的方式、語氣、言辭、態(tài)度等合乎禮儀；最后，要注意溝通的技巧，做到以理服人，以情動(dòng)人。

【答案】4．?dāng)?；命名；?/p>

5．①醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這事的人，是太守??！

②他從不發(fā)怒，而百姓也從不犯上。

6．夫君子循理而動(dòng)，理窮而止，應(yīng)物而作，物去而復(fù)

7．遠(yuǎn)；近；理由是先全景鳥瞰整個(gè)滁州城，“環(huán)滁皆山也”，感受其壯觀雄偉，接著，鏡頭拉近，聚焦在除州城西南面“蔚然而深秀"的瑯琊山，增強(qiáng)神秘感。緊接著，便定格在“水聲潺潺”“瀉出于兩峰之間"的釀泉溪水，當(dāng)鏡頭再拉近，便是“翼然臨于泉上”的醉翁亭。由遠(yuǎn)及近，由全景到特寫，層層推進(jìn)，一氣呵成。

8．歐陽修和徐君猷都是君子。歐陽修謫守滁州，攜民“游山玩水”，不僅與民同樂，更是以百姓之樂為樂，絲毫不因遭貶而放任自流，而是樂觀豁達(dá)、勤政愛民，是為君子。而徐公猷于黃州為政之際，能做到“未嘗怒也，而民不犯；未嘗察也，而吏不欺：終日無事，嘯詠而已”，能做到無為而治，并且“遺愛"于民，仁者愛人，而人自然愛仁者，是真正的君子。

【知識(shí)點(diǎn)】歸納文言文內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心；根據(jù)文言文中某一內(nèi)容談?dòng)^點(diǎn)；文言文斷句；文言文翻譯；常用文言實(shí)詞

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本道題考查對(duì)淺易文言文中常見的文言實(shí)詞的意思的理解。解答本題的關(guān)鍵是要確定這個(gè)詞在特定語境中的具體含義?？疾榉秶i定在一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用方面。

（2）本道題考查對(duì)淺易文言文的句子的理解和翻譯。解答本題要遵循翻譯的原則：字字落實(shí)，直譯為主，意譯為輔，直譯和意譯相結(jié)合。翻譯的方法謹(jǐn)記“六字訣”：留、換、調(diào)、刪、補(bǔ)、變。

（3）本道題考查文言文斷句。斷句一般遵循“主語+謂語+賓語/主語+謂語++賓語/主語+謂語+賓語......"的規(guī)律劃分。另外，當(dāng)有多個(gè)謂語連用時(shí)，其中一般也斷開。

（4）本道題考查對(duì)文言文的內(nèi)容理解。技巧有以下：①認(rèn)真審讀題干，尋找相應(yīng)區(qū)域。②理清作者思路，劃分文章層次。③根據(jù)實(shí)情，準(zhǔn)確表述。

（5）本道題考查閱讀感悟和語言表達(dá)能力。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上作答。語句要通順、流暢、得體。

【附參考譯文】

何武（字君公）所到之處，并無赫赫之名，而一旦離開后，人們就會(huì)思念他，這就是所謂“遺愛”。作為君子遵循義理去行動(dòng)，窮盡全部的義理就停止，順應(yīng)外部事物去作為，沒有外部事物需要面對(duì)時(shí)就恢復(fù)到從前的自己，哪里需要什么赫赫的名聲！

東海徐君猷，以朝散郎的身份在黃州當(dāng)政，他從不發(fā)怒，而百姓也從不犯上；他從不去探查，而官吏也不欺上；終日無為而治，只是吹著口哨唱著歌。每年春季，與眉陽的蘇子瞻游玩于安國(guó)寺，飲酒于竹林間的涼亭下，采摘亭下的茶，把它們煮好后一起啜飲。

徐君猷離任，安國(guó)寺的僧人繼連想給涼亭起個(gè)名字。蘇子瞻為它取名“遺愛"。當(dāng)時(shí)巢谷（字元修）我從蜀地來此，在蘇子瞻處作客，蘇子瞻把我引薦給徐君猷。徐君猷讓我記述這件盛事。我愚鈍質(zhì)樸，又是旅居于此，怎么能真正了解徐君猷呢？我把途中所聽聞到的，來向蘇子瞻證實(shí)，寫下這篇遺愛亭記。

4．往來而不絕者：根據(jù)詞語推斷法，“絡(luò)繹不絕”的意思是形容行人、車馬、船只等來往頻繁，連續(xù)不斷?！敖^"是“斷”的意思?！巴鶃矶唤^者"句意為：來來往往不斷的行人。據(jù)此推斷，“往來而不絕者”中的“絕"是“斷”的意思。

子瞻名之：根據(jù)課內(nèi)遷移法，“名之者誰"句意為：給它取名的又是誰呢？“名”的意思是“命名"。“子瞻名之”句意為：子瞻給它命名。據(jù)此推斷，“子瞻名之"中的“名”是“命名"的意思。

何足以知公：句意為：怎么能真正了解徐君猷呢？依據(jù)字典中的四個(gè)選項(xiàng)可知，“足”是足夠的意思。故選③。

故答案為：斷；命名；③

5．①…者，…也：判斷句，譯為“…是…"；“醒能述以文者”是“醒能以文述者"的倒裝，述：記述。

②未嘗：從不；而：連詞表轉(zhuǎn)折，但；犯：犯上。

故答案為：①醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這事的人，是太守啊！

②他從不發(fā)怒，而百姓也從不犯上。

6．句意：作為君子遵循義理去行動(dòng)，窮盡全部的義理就停止，順應(yīng)外部事物去作為，沒有外部事物需要面對(duì)時(shí)就恢復(fù)到從前的自己。

“夫”是句首發(fā)語詞，“夫君子循理而動(dòng)"句意完整，是君子的行為體現(xiàn)；“理窮而止”是行動(dòng)的結(jié)果，窮盡全部的義理就停止；“應(yīng)物而作"是另一個(gè)動(dòng)作，“物去而復(fù)”是另一個(gè)結(jié)果。故斷句為：夫君子循理而動(dòng)/理窮而止/應(yīng)物而作/物去而復(fù)。

故答案為：夫君子循理而動(dòng)/理窮而止/應(yīng)物而作/物去而復(fù)

7．依據(jù)甲文①段“環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也"可知，這是從遠(yuǎn)處眺望所見；依據(jù)①段“山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也”和②段“若夫日出而林霏開，云歸而巖穴瞑，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也"這是近處所見景色。所以，建議小玲拍攝順序應(yīng)該由遠(yuǎn)及近。據(jù)此可知，①空應(yīng)填寫“遠(yuǎn)”；②空，應(yīng)填寫“近"。理由可以從以下幾點(diǎn)表述：

1.遠(yuǎn)景開篇：從瑯琊山的遠(yuǎn)景開始拍攝，展現(xiàn)“環(huán)滁皆山也”的壯麗景象，尤其是其西南諸峰的林壑之美，讓觀眾一眼望去，能感受到“蔚然而深秀"的自然風(fēng)光。

2.逐步推進(jìn)：隨著鏡頭逐漸拉近，可以展示山間的溪流與瀑布，特別是文中提到的“釀泉”，即泉水潺潺，瀉出于兩峰之間的美景。此時(shí)，可以配以輕柔的水聲，增強(qiáng)視頻的沉浸感。

3.醉翁亭特寫：在“峰回路轉(zhuǎn)"之后，鏡頭應(yīng)聚焦在醉翁亭上，展現(xiàn)其“翼然臨于泉上”的姿態(tài)。此時(shí)可以詳細(xì)介紹醉翁亭的歷史背景，以及歐陽修在此飲酒作樂的故事。

4.人文景觀：接下來，可以拍攝醉翁亭周邊的二賢堂、馮公祠、古梅亭等人文景觀，展示這些建筑風(fēng)格的獨(dú)特之處，同時(shí)講述它們與歐陽修及《醉翁亭記》的深厚淵源。

5.生活場(chǎng)景：為了更全面地展現(xiàn)《醉翁亭記》中的生活氣息，可以拍攝一些游客在醉翁亭周邊游玩的場(chǎng)景，如臨溪而漁、溪深而魚肥的生動(dòng)畫面，以及太守宴上賓客歡笑的熱鬧場(chǎng)面。

6.日落與歸途：最后，以日落時(shí)分的醉翁亭作為結(jié)尾，拍攝夕陽在山、人影散亂的景象，以及樹林陰翳、鳴聲上下的自然和諧畫面，以此象征一天的游玩結(jié)束，也寓意著歐陽修與民同樂的美好時(shí)光。

7.文化感悟：在視頻結(jié)尾處，可以加入旁白或字幕，引用古人題寫的對(duì)聯(lián)“翁去八百載，醉鄉(xiāng)猶在；山行六七里，亭影不孤”，以此表達(dá)對(duì)歐陽修及其《醉翁亭記》的懷念與敬仰，同時(shí)留給觀眾深深的思考與回味。

故答案為：遠(yuǎn)；近；理由是先全景鳥瞰整個(gè)滁州城，“環(huán)滁皆山也”，感受其壯觀雄偉，接著，鏡頭拉近，聚焦在除州城西南面“蔚然而深秀"的瑯琊山，增強(qiáng)神秘感。緊接著，便定格在“水聲潺潺”“瀉出于兩峰之間"的釀泉溪水，當(dāng)鏡頭再拉近，便是“翼然臨于泉上”的醉翁亭。由遠(yuǎn)及近，由全景到特寫，層層推進(jìn)，一氣呵成。

8．依據(jù)甲文寫作背景可知，作者寫作此篇處于被貶境地。依據(jù)“醉能同其樂，醒能述以文者，太守也"這一主旨句可知，這體現(xiàn)了歐陽修與民同樂的思想。依據(jù)①段“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也”，②段“四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也”，③段“蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也”可知，這是體現(xiàn)了作者樂觀豁達(dá)的情懷。依據(jù)③段“至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也"可知，作者能和百姓同樂，這體現(xiàn)了作者勤政愛民的高尚品德。據(jù)此可知，歐陽修是真正的君子。

結(jié)合乙文“未嘗怒也，而民不犯；未嘗察也，而吏不欺；終日無事，嘯詠而已”可知徐君猷在黃州為官期間，為官清廉，有益鄉(xiāng)間，得到了百姓的廣泛擁戴。他依理做事，按需而舉，能以德行政績(jī)令百姓官吏信服。這種以民為本、以德治政的理念，正是君子之風(fēng)的體現(xiàn)。結(jié)合“每歲之春，與眉陽子瞻游于安國(guó)寺，飲酒于竹間亭，擷亭下之茶，烹而飲之"公既去郡，寺僧繼連請(qǐng)名。子瞻名之曰‘遺愛’”可知他與蘇軾志同道合，兩人經(jīng)常詩酒相酬，共同游歷山水，彼此之間的信任和尊重是顯而易見的。蘇軾在徐君猷調(diào)任湖南任職時(shí)，為其常聚的安國(guó)寺竹間亭取名為“遺愛亭”，并題寫亭記以紀(jì)念這段友誼。這種深厚的情誼和相互尊重的態(tài)度，正是君子之交淡如水的真實(shí)寫照。

所以說，兩人都體現(xiàn)了君子之風(fēng)。

故答案為：歐陽修和徐君猷都是君子。歐陽修謫守滁州，攜民“游山玩水”，不僅與民同樂，更是以百姓之樂為樂，絲毫不因遭貶而放任自流，而是樂觀豁達(dá)、勤政愛民，是為君子。而徐公猷于黃州為政之際，能做到“未嘗怒也，而民不犯；未嘗察也，而吏不欺：終日無事，嘯詠而已”，能做到無為而治，并且“遺愛”于民，仁者愛人，而人自然愛仁者，是真正的君子。

【答案】9．學(xué)會(huì)欣賞藝術(shù)和自然之美；用心感受科學(xué)之美；用一生去追求人性之美。

10．D

11．首先提出分論點(diǎn)：你們要學(xué)會(huì)欣賞藝術(shù)和自然之美，接著運(yùn)用舉例論證和引用論證論述藝術(shù)是自然和生活在藝術(shù)家心靈中的投射，最后得出結(jié)論：徜徉在藝術(shù)和自然的天地里，你們的世界必將更加精彩，你們的人生也必將通向更加高遠(yuǎn)寬廣的境界。

【知識(shí)點(diǎn)】論證過程；議論文文本；定位篩選、分析整合文中信息

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本道題考查篩選文章的主要信息及準(zhǔn)確概括要點(diǎn)。解答本題的技巧：①根據(jù)題干，審清題意。②快速閱讀，確認(rèn)篩選信息的區(qū)間，圈點(diǎn)勾畫。③緊抓關(guān)鍵詞，篩選主要信息。

（2）本道題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。解答本題需要學(xué)生對(duì)文本的整體感知，文章思路和線索的把握，對(duì)精彩細(xì)節(jié)的揣摩。認(rèn)真審題，弄清題目要求再進(jìn)行選擇。

（3）本題考查議論文的論證思路。要抓住點(diǎn)明結(jié)構(gòu)思路的語言標(biāo)志。沒有詞語作為標(biāo)志就要仔細(xì)閱讀文章內(nèi)容，讀懂內(nèi)容后用“首先……接著……然后……最后……"等術(shù)語作答。

9．本篇文章為演講稿，屬于議論文的范疇，文題“與美相伴向美而行”就點(diǎn)明了本文的思想主張，文章首段先表達(dá)了校長(zhǎng)對(duì)學(xué)子的歡迎，第②段“在這四年的學(xué)習(xí)生活中，我希望你們能與美相伴，向美而行，不僅要感受、欣賞水木清華的美，更要努力培育美的素養(yǎng)，塑造美的心靈，成為更好的自己"表達(dá)校長(zhǎng)的殷切希望，明確了學(xué)子們四年學(xué)習(xí)生活中應(yīng)有的追求和目標(biāo)，且點(diǎn)明本文的思想主張，進(jìn)而引出③到⑤段，點(diǎn)明如何實(shí)現(xiàn)“與美相伴，向美而行”的方法，點(diǎn)明本文的思想主張。

第③段“你們要學(xué)會(huì)欣賞藝術(shù)和自然之美"藝術(shù)是自然和生活在藝術(shù)家心靈中的投射”“徜徉在藝術(shù)和自然的天地里，你們的世界必將更加精彩，你們的人生也必將通向更加高遠(yuǎn)寬廣的境界”，呼吁學(xué)生欣賞藝術(shù)的美，自然的美；第④段“你們要用心感受科學(xué)之美?？茖W(xué)崇尚真理，科學(xué)是美與真的統(tǒng)一，良好的審美感覺有助于發(fā)現(xiàn)真理”“你們要勤于思考、勇于探索，努力去品味科學(xué)中最美妙的詩篇”，呼吁學(xué)生用心感受科學(xué)之美；第⑤段“你們要用一生去追求人性之美。人性之美永遠(yuǎn)照亮人類前行的方向。悲天憫人的情懷、堅(jiān)毅不屈的精神是人性之美”呼吁學(xué)生去追求人性之美。據(jù)此可作答。

故答案為：學(xué)會(huì)欣賞藝術(shù)和自然之美；用心感受科學(xué)之美；用一生去追求人性之美。

10．D.最后一句“我希望你們能與美相伴，向美而行，不僅要感受、欣賞水木清華的美，更要努力培育美的素養(yǎng)，塑造美的心靈，成為更好的自己”，表達(dá)校長(zhǎng)的殷切希望，明確了學(xué)子們四年學(xué)習(xí)生活中應(yīng)有的追求和目標(biāo)；且點(diǎn)明本文的思想主張，進(jìn)而引出③到⑤段，點(diǎn)明如何實(shí)現(xiàn)“與美相伴，向美而行”的方法，總領(lǐng)了③到⑤段的內(nèi)容。題干中“總結(jié)了文章的第③段-第⑤段"說法錯(cuò)誤。

故答案為：D

11．文段首句提出分論點(diǎn)“你們要學(xué)會(huì)欣賞藝術(shù)和自然之美。欣賞美的過程是豐富人生意趣、增強(qiáng)生命力量的過程”；接著，以王羲之的《蘭亭集序》和莫奈的《睡蓮》為例，論證了藝術(shù)是自然和生活在藝術(shù)家心靈中的投射，展現(xiàn)了深厚的人文底蘊(yùn)和敏銳的生命直覺，論證藝術(shù)之美對(duì)人類的價(jià)值；然后通過引用徐霞客的事例，明代徐霞客“大丈夫當(dāng)朝碧海而暮蒼梧”，在游歷中嘗盡艱辛，飽覽自然之美，留下《徐霞客游記》，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)自然之美的意義和價(jià)值；最后句段末尾得出結(jié)論：徜徉在藝術(shù)和自然的天地里，人們的世界會(huì)更加精彩，人生也將通向更加高遠(yuǎn)寬廣的境界。據(jù)此可作答。

故答案為：首先提出分論點(diǎn)：你們要學(xué)會(huì)欣賞藝術(shù)和自然之美，接著運(yùn)用舉例論證和引用論證論述藝術(shù)是自然和生活在藝術(shù)家心靈中的投射，最后得出結(jié)論：徜徉在藝術(shù)和自然的天地里，你們的世界必將更加精彩，你們的人生也必將通向更加高遠(yuǎn)寬廣的境界。

【答案】12．句式整齊，四六字短句結(jié)合，長(zhǎng)短交錯(cuò)，讀起來朗朗上口且富有韻律感；運(yùn)用對(duì)偶的修辭手法，描繪出山林的朝夕變化以及不同視角看到的景色，使句子富有美感。

13．聰明、富有生活情趣：老逢用三個(gè)晚上學(xué)會(huì)自己喜歡的歌曲，在觀賞風(fēng)景時(shí)會(huì)情不自禁地哼唱歌曲；甘于寂寞、責(zé)任心強(qiáng)、意志堅(jiān)定：做護(hù)林員時(shí)不懼枯燥寂寞，上下班期間每天走二十多里山路，堅(jiān)守崗位至退休，在崗期間沒有發(fā)生過一次火災(zāi)；熱情善良：結(jié)識(shí)佟姓夫婦后從家里帶自產(chǎn)蔬菜給他們。

14．插敘。①承接上文，交代了老逄學(xué)歌的起因和過程，通過寫老逄唱這首歌時(shí)間之久，側(cè)面表現(xiàn)出老逄在林場(chǎng)工作時(shí)間之久；②為下文老逄成為護(hù)林員的故事做鋪墊；③使文章情節(jié)富于變化，避免平鋪直敘。

15．示例一：我認(rèn)為應(yīng)將其歸于“深情厚誼”。老逢在長(zhǎng)白山上做防火護(hù)林員，與佟姓夫婦從初識(shí)到相交，他們的友誼幾十年如一日，不因時(shí)間和距離而改變，他們因“椴樹花開"而結(jié)緣，老佟更是在老逢退休后與其定下“只要有椴樹花開，我就會(huì)再來”的約定，表現(xiàn)出作者對(duì)這段深厚友誼的贊美。示例二：我認(rèn)為應(yīng)將其歸于“生態(tài)保護(hù)"。長(zhǎng)白山林區(qū)的生態(tài)曾經(jīng)受到破壞，連蜜蜂都失去了采蜜的花朵，而今在國(guó)家實(shí)施天然林保護(hù)工程之后得到恢復(fù)，椴樹花又如同朵朵白云在蒼翠的綠海間隨風(fēng)飄蕩，這個(gè)過程能引發(fā)人們對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的思考，呼吁人們重視生態(tài)，保護(hù)環(huán)境。

示例三：我認(rèn)為應(yīng)將其歸于“社會(huì)擔(dān)當(dāng)”。老逢護(hù)林幾十年如一日，每天行走山路二一多公里，為了這片山林的安寧，不怕艱辛，耐住寂寞，擇一業(yè)終一生，為生態(tài)保護(hù)默默奉獻(xiàn)，表現(xiàn)出老逢的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任。

【知識(shí)點(diǎn)】概括理解文中人物形象；理解文章關(guān)鍵語句意思；分析文章語言特點(diǎn)；啟發(fā)、思考、感悟等開放類型；記敘順序

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本道題考查對(duì)作品中富有表現(xiàn)力的語言的品味。解答本題的格式：......（詞）運(yùn)用了......（角度），......（表達(dá)效果）地寫出了......（內(nèi)容），表現(xiàn)了人、物或作者的......（情感），取得了......的表達(dá)效果。賞析詞語可從以下幾方面入手：①詞語運(yùn)用。②修辭角度。③人物描寫角度。④詞語感彩。

（2）本道題考查對(duì)文章中人物形象的理解能力和概括能力。要求語言簡(jiǎn)潔，學(xué)會(huì)抓住人物的各種刻畫手法分析。學(xué)會(huì)從故事情節(jié)中來分析，學(xué)會(huì)把人物放到一定的背景環(huán)境中分析，最后還要注意作者對(duì)人物的介紹和評(píng)價(jià)。

（3）本道題考查插敘的記敘順序。插敘是在敘述中心事件的過程中，為了幫助展開情節(jié)或刻畫人物，暫時(shí)中斷敘述的線索，插入一段與主要情節(jié)相關(guān)的內(nèi)容，然后再接著敘述原來的內(nèi)容。作用是對(duì)主要情節(jié)或中心事件做必要的鋪墊、照應(yīng)、補(bǔ)充、說明，使情節(jié)更完整，結(jié)構(gòu)更嚴(yán)密，內(nèi)容更充實(shí)。插敘的內(nèi)容是基本事件之外的，去掉它，不影響故事的完整性。

（4）本道題考查領(lǐng)悟文章的內(nèi)涵及啟發(fā)、感悟。領(lǐng)悟文章的內(nèi)涵及啟發(fā)、感悟，需要學(xué)生平時(shí)多觀察生活并領(lǐng)悟生活，解答此題可從生活中選取相關(guān)事件或事理，合理有序表述即可。

12．句式角度：細(xì)讀句子可知“朝迎旭日，晚送夕陽"為四字句，“近觀草木青翠，遠(yuǎn)望山巒疊嶂，時(shí)見獐狍出沒，偶聞鹿鳴呦呦”為六字句，四六字短句結(jié)合，長(zhǎng)短交錯(cuò)，讀起來朗朗上口且富有韻律感；

修辭角度：“朝迎旭日，晚送夕陽"近觀草木青翠，遠(yuǎn)望山巒疊嶂”“時(shí)見瘴狍出沒，偶聞鹿鳴呦呦"三組句子字?jǐn)?shù)相同，詞性相對(duì)，內(nèi)容相關(guān)，可判斷運(yùn)用了對(duì)偶的修辭手法，描繪了山林的朝夕變化，遠(yuǎn)近不同視角看到的景色，視聽兩種不同感官角度感受到的山林的美景，使整個(gè)句子富有美感。

故答案為：句式整齊，四六字短句結(jié)合，長(zhǎng)短交錯(cuò)，讀起來朗朗上口且富有韻律感；運(yùn)用對(duì)偶的修辭手法，描繪出山林的朝夕變化以及不同視角看到的景色，使句子富有美感。

13．根據(jù)原文第③段“老逢學(xué)會(huì)唱這首歌時(shí)才二十歲出頭。當(dāng)年林業(yè)局文工團(tuán)來林場(chǎng)演出，有位女演員演唱了這首歌，他聽著好聽，就跟人家要了詞曲。再請(qǐng)學(xué)校的音樂老師教他，只用三個(gè)晚上就學(xué)會(huì)了”可知，老逢主動(dòng)要歌詞主動(dòng)請(qǐng)教老師，在短時(shí)間內(nèi)就學(xué)會(huì)了歌曲，可知老逢是一位好學(xué)聰明的人。

根據(jù)原文第⑤段“這個(gè)工作有三點(diǎn)必須做到：一要責(zé)任心強(qiáng)，二要耐得住寂寞，三是每天上下班得走二十多公里山路。他聽了，一口答應(yīng)，很快就到了新崗位"以及第段“他在防火護(hù)林員的崗位上干了三十四年，所分管的片區(qū)沒有發(fā)生過一次火災(zāi)。他把一生最美好的時(shí)光都獻(xiàn)給了這片他心愛的山林”可知，老逢對(duì)領(lǐng)導(dǎo)安排的工作沒有推諉，這個(gè)過程雖然很枯燥和寂寞，但是老逢卻能堅(jiān)持做三十四年到退休，由此可看出老逢是一位甘于寂寞、意志堅(jiān)定、責(zé)任心強(qiáng)的人；

根據(jù)原文第段“老逢常從家里帶點(diǎn)自產(chǎn)的蔬菜送給他們。他們也會(huì)把舍不得吃的家鄉(xiāng)土特產(chǎn)送給老逢。一來二去，彼此的交往越來越深"以及第段“那些年，老佟夫婦像候鳥如期而來。夫婦倆給老逢捎些稀罕的土特產(chǎn)，老逢送他們些自己采的蘑菇、松子”可看出，老逢是一位熱情善良的人。

故答案為：聰明、富有生活情趣：老逢用三個(gè)晚上學(xué)會(huì)自己喜歡的歌曲，在觀賞風(fēng)景時(shí)會(huì)情不自禁地哼唱歌曲；甘于寂寞、責(zé)任心強(qiáng)、意志堅(jiān)定：做護(hù)林員時(shí)不懼枯燥寂寞，上下班期間每天走二十多里山路，堅(jiān)守崗位至退休，在崗期間沒有發(fā)生過一次火災(zāi)；熱情善良：結(jié)識(shí)佟姓夫婦后從家里帶自產(chǎn)蔬菜給他們。

14．由第③段“老逢學(xué)會(huì)唱這首歌時(shí)才二十歲出頭。當(dāng)年……"可知，這是回憶往事，是插敘。

由第③段“當(dāng)年林業(yè)局文工團(tuán)來林場(chǎng)演出，有位女演員演唱了這首歌，他聽著好聽，就跟人家要了詞曲。再請(qǐng)學(xué)校的音樂老師教他，只用三個(gè)晚上就學(xué)會(huì)了”可知，這段插敘承接了上文老逢唱歌這一情節(jié)，交代了老逢學(xué)歌的起因和過程。從“學(xué)會(huì)唱這首歌時(shí)才二十歲出頭"以及第段“老逢退休了，他在防火護(hù)林員的崗位上干了三十四年”可知，側(cè)面表現(xiàn)出老逢在林場(chǎng)工作時(shí)間之久。同時(shí)，這段回憶為下文講述老逢成為護(hù)林員的經(jīng)歷做了鋪墊。

另外，這種插敘的方式讓文章情節(jié)不再單一，變得更加豐富多樣，避免了一味按時(shí)間順序敘述的平淡和單調(diào)。

故答案為：插敘。①承接上文，交代了老逄學(xué)歌的起因和過程，通過寫老逄唱這首歌時(shí)間之久，側(cè)面表現(xiàn)出老逄在林場(chǎng)工作時(shí)間之久；②為下文老逄成為護(hù)林員的故事做鋪墊；③使文章情節(jié)富于變化，避免平鋪直敘。

15．這是一道開放性試題，答案不唯一。解答本題，任選一個(gè)角度，結(jié)合與該角度相關(guān)的文章內(nèi)容分析主旨即可。

示例1：選“深情厚誼"。本文的重點(diǎn)人物即老逢和老佟夫婦，根據(jù)原文第⑩段“老逢上下班都從這里路過，從此每天都跟他們聊上幾句。日子久了，便成了朋友”，第段“老逢常從家里帶點(diǎn)自產(chǎn)的蔬菜送給他們。他們也會(huì)把舍不得吃的家鄉(xiāng)土特產(chǎn)送給老逄。一來二去，彼此的交往越來越深”，第段“那些年，老佟夫婦像候鳥如期而來。夫婦倆給老逄捎些稀罕的土特產(chǎn)，老逢送他們些自己采的蘑菇、松子”，第段“老逢退休時(shí)，老佟對(duì)他說，只要有椴樹開花，我就會(huì)再來。來看你，看你曾經(jīng)保護(hù)過的這片山林，咱老哥倆一同去采集最純最好的椴樹蜜"等內(nèi)容可知，從老佟夫婦的到來到老佟夫婦的離開，再到老佟的再次到來和約定，以及老逢的情感由愉悅到失落，最后到感動(dòng)和欣慰，字里行間體現(xiàn)出了兩人之間的深情厚誼。

示例2：選“生態(tài)保護(hù)”。根據(jù)原文第段“可是，隨著天然林的不斷砍伐減少，老佟夫婦有些年沒來了。問其原因，說是椴樹少了。樹少花就少，花少蜜就少"林業(yè)科研部門一直沒有中斷探索，在苗圃培植椴樹苗實(shí)現(xiàn)人工栽種。可終因成活率不高，而未能大面積普及推廣”，第段“后來，有好消息傳來。國(guó)家實(shí)施天然林保護(hù)工程之后，次生林迅速成長(zhǎng)，椴樹漸漸又繁茂起來。每逢仲夏，盛開的椴樹花又如同朵朵白云，在蒼翠的綠海間隨風(fēng)飄蕩"等內(nèi)容可知，本文的情節(jié)都是圍繞著椴樹展開的，而椴樹的多少就是生態(tài)環(huán)境優(yōu)劣的體現(xiàn)，通過國(guó)家采取的措施，最后有了好的結(jié)果，這也體現(xiàn)了作者的意圖，即倡導(dǎo)保護(hù)生態(tài)環(huán)境。

示例3：選“社會(huì)擔(dān)當(dāng)”。根據(jù)原文第④段“老逢的工作崗位就在山巔那座高高的防火瞭望塔上。一副望遠(yuǎn)鏡，一部報(bào)話機(jī)，一本工作日志。幾十年的斗轉(zhuǎn)星移，幾十年的雨雪風(fēng)霜，他在這廣袤而沒有人煙的林海里，默默地守望”，第⑤段“這個(gè)工作有三點(diǎn)必須做到：一要責(zé)任心強(qiáng)，二要耐得住寂寞，三是每天上下班得走二十多公里山路。他聽了，一口答應(yīng)，很快就到了新崗位”，第段"老逢退休了，他在防火護(hù)林員的崗位上干了三十四年，所分管的片區(qū)沒有發(fā)生過一次火災(zāi)。他把一生最美好的時(shí)光都獻(xiàn)給了這片他心愛的山林“等內(nèi)容可知，從老逢作為一名防火護(hù)林員的角度來講，他勤勤懇懇，認(rèn)真履行自己的職責(zé)直到退休，這里體現(xiàn)的是老逢的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

故答案為：示例一：我認(rèn)為應(yīng)將其歸于“深情厚誼”。老逢在長(zhǎng)白山上做防火護(hù)林員，與佟姓夫婦從初識(shí)到相交，他們的友誼幾十年如一日，不因時(shí)間和距離而改變，他們因“椴樹花開"而結(jié)緣，老佟更是在老逢退休后與其定下“只要有椴樹花開，我就會(huì)再來”的約定，表現(xiàn)出作者對(duì)這段深厚友誼的贊美。

示例二：我認(rèn)為應(yīng)將其歸于“生態(tài)保護(hù)"。長(zhǎng)白山林區(qū)的生態(tài)曾經(jīng)受到破壞，連蜜蜂都失去了采蜜的花朵，而今在國(guó)家實(shí)施天然林保護(hù)工程之后得到恢復(fù)，椴樹花又如同朵朵白云在蒼翠的綠海間隨風(fēng)飄蕩，這個(gè)過程能引發(fā)人們對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的思考，呼吁人們重視生態(tài)，保護(hù)環(huán)境。

示例三：我認(rèn)為應(yīng)將其歸于“社會(huì)擔(dān)當(dāng)”。老逢護(hù)林幾十年如一日，每天行走山路二一多公里，為了這片山林的安寧，不怕艱辛，耐住寂寞，擇一業(yè)終一生，為生態(tài)保護(hù)默默奉獻(xiàn)，表現(xiàn)出老逢的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任。

【答案】16．示例一：我會(huì)添加一輪紅日，并著上鮮紅的色彩。因?yàn)椤疤?是艾青詩歌的主要意象，它表現(xiàn)了詩人對(duì)于光明、理想、美好生活熱烈不息的追求，與封面中凝重的“土地”形成對(duì)應(yīng)，共同突顯艾青詩歌的重要主題。示例二：我會(huì)添加火把。因?yàn)椤盎鸢?是《艾青詩選》中的重要意象，如《火把》中“火把，愈來愈多了”。這火把，表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗和恐怖的痛恨，以及對(duì)光明、希望的向往與追求，也更能突出當(dāng)時(shí)處于黑暗之中的民眾對(duì)于黎明和光明的渴望。

17．示例一：都蘊(yùn)含著在苦難的時(shí)代，他們對(duì)山河破碎的憂愁、悲憤之情，浸透著詩人對(duì)國(guó)家和人民最真摯深沉的愛。《春望》一詩中，詩人杜甫看到長(zhǎng)安城淪陷的破敗景象，憂國(guó)傷時(shí)的情感難以排遣?！段覑圻@土地》中，詩人艾青面對(duì)遭受著“暴風(fēng)雨"打擊的“土地”，“眼里常含淚水”，悲憤痛苦的情感恒久縈繞在心中；“因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉”，面對(duì)山河破碎的現(xiàn)實(shí)，對(duì)祖國(guó)愛得越深，心中的痛苦也就越強(qiáng)烈。示例二：《艾青詩選》中所體現(xiàn)的“土地的憂郁"中“土地”的意象深藏著的正是詩人對(duì)災(zāi)難中的人民與受難的祖國(guó)一份刻骨銘心、至死不渝的赤子之愛，如艾青的《我愛這土地》中“被暴風(fēng)雨所打擊著的土地”，運(yùn)用擬人的手法，寫出了土地被打擊、蹂躪、摧殘，賦予土地以人的無可奈何、憂郁悲憤的感情，委婉地表達(dá)了詩人強(qiáng)烈的愛國(guó)之情；杜甫《春望》一詩中，“感時(shí)”便是對(duì)家國(guó)時(shí)局的擔(dān)憂，“恨別"就是對(duì)家人分離的憂憤。家國(guó)之憂與個(gè)人之恨交織在一起，便郁結(jié)為深沉巨大的悲慟。綜合來看，兩人的詩歌中的內(nèi)容深厚沉重，將個(gè)人的命運(yùn)和國(guó)家的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，情感深厚郁結(jié)。

【知識(shí)點(diǎn)】作家作品；作品的基本內(nèi)容；作品的藝術(shù)特色；對(duì)作品的體驗(yàn)感受；《艾青詩選》

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查語言表達(dá)和名著閱讀。解題方略：名著導(dǎo)讀著重考查考生對(duì)中外文學(xué)名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此，解答文學(xué)名著題必須建立在閱讀的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要有自己的獨(dú)到見解。課標(biāo)推薦的中外文學(xué)名著，對(duì)其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、內(nèi)容提要等方面都要有所了解，深入思考，力求從作品中得到一定的啟發(fā)。

（2）本道題考查比較閱讀。解答時(shí)從文章內(nèi)容分析，注意題目要求以及比較的異同。

16．《艾青詩選》是現(xiàn)代詩人艾青的詩歌選集，他的詩歌通常富有戰(zhàn)斗精神和進(jìn)取精神，詩歌中重點(diǎn)意象有太陽、土地、火把、鏡子、光等。此題需抓住艾青詩歌的主要內(nèi)容及特點(diǎn)，并闡釋所添加的景物和背景顏色。添加的景物可以是太陽、火把等。本題為開放性試題，言之有理即可。

示例：我會(huì)添加火把。因?yàn)椤盎鸢?是《艾青詩選》中的重要意象，如《火把》中“火把，愈來愈多了”。這火把，表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗和恐怖的痛恨，以及對(duì)光明、希望的向往與追求，也更能突出當(dāng)時(shí)處于黑暗之中的民眾對(duì)于黎明和光明的渴望。

故答案為：示例一：我會(huì)添加一輪紅日，并著上鮮紅的色彩。因?yàn)椤疤?是艾青詩歌的主要意象，它表現(xiàn)了詩人對(duì)于光明、理想、美好生活熱烈不息的追求，與封面中凝重的“土地”形成對(duì)應(yīng)，共同突顯艾青詩歌的重要主題。

示例二：我會(huì)添加火把。因?yàn)椤盎鸢?是《艾青詩選》中的重要意象，如《火把》中“火把，愈來愈多了”。這火把，表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗和恐怖的痛恨，以及對(duì)光明、希望的向往與追求，也更能突出當(dāng)時(shí)處于黑暗之中的民眾對(duì)于黎明和光明的渴望。

17．結(jié)合具體的詩歌分析《艾青詩選》中“土地的憂郁"和杜甫詩歌中的“沉郁”之間的相似之處。開放性試題，言之有理即可。

《艾青詩選》是近代詩人艾青的詩歌選集，他的詩歌通常都富有“五四"戰(zhàn)斗精神和飽滿的進(jìn)取精神。該詩歌集創(chuàng)作于1979年。本書收入了中國(guó)現(xiàn)代著名詩人艾青的五十余首詩歌。在這些詩歌中，詩人艾青以激越抒情的筆觸，吟唱多災(zāi)多難的祖國(guó)大地和曠野農(nóng)村，禮贊太陽、黎明、火把，表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗和恐怖的痛恨以及對(duì)黎明、光明、希望的向往與追求。

杜詩沉郁頓挫風(fēng)格的感情基調(diào)是悲慨。沉郁，是感情的悲慨壯大深厚；頓挫，既指聲調(diào)的抑揚(yáng)起伏。他的詩，蘊(yùn)含著一種厚積的感情力量，每欲噴薄而出時(shí)，他的仁者之心和儒家涵養(yǎng)所形成的中和處世的心態(tài)，便抑制了這悲愴激情，使之變得緩慢、深沉，變得低回起伏。無論是描摹現(xiàn)實(shí)，還是勾勒歷史，杜詩都表現(xiàn)出厚實(shí)的思想內(nèi)蘊(yùn)和凝重的歷史意識(shí)。不僅僅寫出個(gè)人的漂淪西南衰老多病，也從一個(gè)側(cè)面反映出社會(huì)的動(dòng)蕩不安滿目瘡痍，人民顛沛流離受盡苦難?！洞和非八木鋵懘喝臻L(zhǎng)安凄慘破敗的景象，飽含著興衰感慨；后四句寫詩人掛念親人、心系國(guó)事的情懷，充溢著凄苦哀思。全詩格律嚴(yán)整，頷聯(lián)分別以“感時(shí)花濺淚“應(yīng)首聯(lián)國(guó)破之嘆，以“恨別鳥驚心”應(yīng)頸聯(lián)思家之憂，尾聯(lián)則強(qiáng)調(diào)憂思之深導(dǎo)致發(fā)白而稀疏，對(duì)仗精巧，聲情悲壯，充分地表現(xiàn)出詩人愛國(guó)之情。

示例：《艾青詩選》中所體現(xiàn)的“土地的憂郁"中“土地”的意象深藏著的正是詩人對(duì)災(zāi)難中的人民與受難的祖國(guó)一份刻骨銘心、至死不渝的赤子之愛，如艾青的《我愛這土地》中“被暴風(fēng)雨所打擊著的土地”，運(yùn)用擬人的手法，寫出了土地被打擊、蹂躪、摧殘，賦予土地以人的無可奈何、憂郁悲憤的感情，委婉地表達(dá)了詩人強(qiáng)烈的愛國(guó)之情；杜甫《春望》一詩中，“感時(shí)”便是對(duì)家國(guó)時(shí)局的擔(dān)憂，“恨別"就是對(duì)家人分離的憂憤。家國(guó)之憂與個(gè)人之恨交織在一起，便郁結(jié)為深沉巨大的悲慟。綜合來看，兩人的詩歌中的內(nèi)容深厚沉重，將個(gè)人的命運(yùn)和國(guó)家的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，情感深厚郁結(jié)。

故答案為：示例一：都蘊(yùn)含著在苦難的時(shí)代，他們對(duì)山河破碎的憂愁、悲憤之情，浸透著詩人對(duì)國(guó)家和人民最真摯深沉的愛。《春望》一詩中，詩人杜甫看到長(zhǎng)安城淪陷的破敗景象，憂國(guó)傷時(shí)的情感難以排遣。《我愛這土地》中，詩人艾青面對(duì)遭受著“暴風(fēng)雨”打擊的“土地”，“眼里常含淚水”，悲憤痛苦的情感恒久縈繞在心中；“因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉”，面對(duì)山河破碎的現(xiàn)實(shí)，對(duì)祖國(guó)愛得越深，心中的痛苦也就越強(qiáng)烈。

示例二：《艾青詩選》中所體現(xiàn)的“土地的憂郁”中“土地"的意象深藏著的正是詩人對(duì)災(zāi)難中的人民與受難的祖國(guó)一份刻骨銘心、至死不渝的赤子之愛，如艾青的《我愛這土地》中“被暴風(fēng)雨所打擊著的土地”，運(yùn)用擬人的手法，寫出了土地被打擊、蹂躪、摧殘，賦予土地以人的無可奈何、憂郁悲憤的感情，委婉地表達(dá)了詩人強(qiáng)烈的愛國(guó)之情；杜甫《春望》一詩中，“感時(shí)"便是對(duì)家國(guó)時(shí)局的擔(dān)憂，“恨別”就是對(duì)家人分離的憂憤。家國(guó)之憂與個(gè)人之恨交織在一起，便郁結(jié)為深沉巨大的悲慟。綜合來看，兩人的詩歌中的內(nèi)容深厚沉重，將個(gè)人的命運(yùn)和國(guó)家的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，情感深厚郁結(jié)。

18．【答案】【參考例文】

起舞的日子

那是一個(gè)陽光明媚的夏日，陽光透過樹葉的縫隙，灑在校園的操場(chǎng)上，斑駁而溫暖?？諝庵袕浡嗖莺湍嗤恋那逍職庀?，仿佛是大自然在訴說著一個(gè)關(guān)于青春和夢(mèng)想的故事。而對(duì)我來說，這個(gè)日子有著特殊的意義，因?yàn)槟鞘俏胰松械谝淮握驹趯W(xué)校舞蹈比賽的舞臺(tái)上。

清晨，當(dāng)?shù)谝豢|陽光透過窗簾灑在我的臉上時(shí)，我早早地醒了過來。我換上精心挑選的舞蹈服，對(duì)著鏡子一遍又一遍地練習(xí)著舞蹈動(dòng)作。鏡子里的我，眼神中閃爍著堅(jiān)定與期待，每一個(gè)轉(zhuǎn)身、每一個(gè)跳躍，都仿佛在訴說著我對(duì)舞蹈的熱愛和對(duì)比賽的渴望。陽光灑在我的身上，仿佛也在為我加油鼓勁。

比賽當(dāng)天，我緊張而興奮地來到了現(xiàn)場(chǎng)。整個(gè)場(chǎng)地被裝飾得五彩斑斕，氣球飄在空中，橫幅掛在墻上，同學(xué)們都沉浸在比賽的氛圍中。我坐在觀眾席上，看著臺(tái)上一個(gè)個(gè)優(yōu)秀的舞者展示著他們的才華，心中不禁有些忐忑。但當(dāng)我站在舞臺(tái)上時(shí)，所有的緊張都消失了。燈光從四面八方照來，聚焦在我身上，仿佛整個(gè)世界都安靜了下來。我閉上眼睛，深深地吸了一口氣，然后開始了我的舞蹈。

我的舞蹈以一段輕快的旋律開始，我隨著音樂的節(jié)奏輕盈地跳躍著。我盡情地舒展著身體，每一個(gè)動(dòng)作都力求完美，每一個(gè)眼神都充滿了力量。我忘記了周圍的觀眾和評(píng)委，只專注于自己的舞蹈。我感受著音樂中的每一個(gè)節(jié)奏變化，讓自己的身體隨著音樂起舞。我仿佛置身于一個(gè)美麗的夢(mèng)境中，與音樂、與舞蹈融為一體。

隨著音樂的逐漸升高，舞蹈的難度也逐漸增加。我不斷地挑戰(zhàn)著自己的極限，用盡全力去完成每一個(gè)高難度的動(dòng)作。汗水濕透了我的衣服，但我卻毫不在意。因?yàn)槲抑?，這是為了夢(mèng)想而付出的努力，是為了在舞臺(tái)上展現(xiàn)出最好的自己。當(dāng)我以一個(gè)優(yōu)雅的謝幕結(jié)束舞蹈時(shí)，臺(tái)下響起了熱烈的掌聲和歡呼聲。我深深地鞠了一躬，然后走下舞臺(tái)。那一刻，我感到無比的滿足和喜悅，所有的付出都得到了回報(bào)。

比賽結(jié)束后，我站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，手中握著閃閃發(fā)光的獎(jiǎng)杯。那是我人生中第一次站在如此高的舞臺(tái)上，也是我第一次感受到如此強(qiáng)烈的成就感。我深深地感謝那些支持我、鼓勵(lì)我、陪伴我的人。是他們讓我有勇氣站在舞臺(tái)上展現(xiàn)自己，是他們讓我相信只要有夢(mèng)想、有努力就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。那些起舞的日子，將永遠(yuǎn)成為我人生中最寶貴的記憶。

【知識(shí)點(diǎn)】全命題作文

【解析】【分析】這是一篇命題作文，題目是“起舞的日子"。從題目看，材料引用了尼采的話“每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)”，這句話的要點(diǎn)在于生命不是用來虛度的，而是用來綻放的，是用來追求、奮進(jìn)、拼搏的。根據(jù)對(duì)這句話的理解，可立意為：認(rèn)真努力地對(duì)待生活，不辜負(fù)生活；要活在當(dāng)下，綻放自己；要積極面對(duì)生活，讓生命更加美好等。題目中的“起舞”，就是一種積極向上的姿態(tài)或心態(tài)。“起舞”必定是在自然、情感、思想、精神、品質(zhì)等方面有所獨(dú)到的穎悟：如置身花海，感受美好，連同靈魂都仿佛能散發(fā)著幽香；如與真情邂逅，領(lǐng)略真諦，連同生命都在呼吸著飽滿的氣息：如品味思想的精粹，感同身受，連同整個(gè)城市都沉浸在濃郁的氛圍之中……選擇符合題意的素材，敘寫自己的情感體驗(yàn)或人生感悟，表達(dá)積極健康的思想，表達(dá)對(duì)那一段美好的時(shí)光的回顧和贊美。在具體寫作時(shí)，可以寫記敘類的文章，從自身的實(shí)際生活與成長(zhǎng)中的點(diǎn)滴進(jìn)行寫作，表達(dá)自我對(duì)于生命的態(tài)度；也可以寫議論文，表達(dá)對(duì)人生的感悟和見解。

【點(diǎn)評(píng)】本道題考查全命題作文。命題作文寫作時(shí)，首先要審題準(zhǔn)確。抓住題目中的關(guān)鍵詞語確定寫作的內(nèi)容和范圍，不能錯(cuò)誤的理解理解題意；其次要立意深刻。為文章確定一個(gè)明確，深刻的主題，表達(dá)積極向上的思想，傳播正能量；再者，要圍繞中心選擇材料。選材要精確，明了，運(yùn)用自己熟悉的材料作文，這樣才能突出真情實(shí)感，表述才能明了，精當(dāng)。寫作時(shí)，一定要根據(jù)題目的特點(diǎn)和要求，突出表現(xiàn)題目的關(guān)鍵詞語。

1/1廣東省揭陽市普寧市勤建學(xué)校2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期語文第一次月考試卷

1．（2024九上·普寧月考）默寫古詩文。(共10分。)

（1）懷舊空吟聞笛賦，___。（劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》）

（2）今日聽君歌一曲，___。（劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》）

（3），。槲葉落山路，枳花明驛墻（溫庭筠《商山早行》）

（4）欲為圣明除弊事，___！___？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。（韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）

（5）習(xí)近平在演講中引用毛澤東的兩句詩“雄關(guān)漫道真如鐵，人間正道是滄桑"來形容中華民族的昨天和今天，用李白《行路難》中的詩句“___，___”來形容祖國(guó)的明天。

（6）范仲淹在《岳陽樓記》中說“，”，他以“古仁人”為榜樣，否定了被個(gè)人得失和環(huán)境變化所支配的情感。

（7）明月千里寄相思。中秋佳節(jié)，駐守邊關(guān)的戰(zhàn)士常常會(huì)想起蘇軾《水調(diào)歌頭（明月幾時(shí)有）》中的“，"兩句，來表達(dá)對(duì)家人的美好祝愿。

【答案】（1）到鄉(xiāng)翻似爛柯人

（2）暫憑杯酒長(zhǎng)精神

（3）雞聲茅店月；人跡板橋霜

（4）肯將衰朽惜殘年；云橫秦嶺家何在

（5）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)；直掛云帆濟(jì)滄海

（6）不以物喜；不以己悲

（7）但愿人長(zhǎng)久；千里共嬋娟

【知識(shí)點(diǎn)】一般性默寫；理解性默寫

【解析】【分析】解答此類題目，我們需要在平時(shí)學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語句寫出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記，注意結(jié)合語境填充。本題中的“爛柯、茅店、衰朽、濟(jì)滄海、嬋娟”等字詞容易寫錯(cuò)。

故答案為：到鄉(xiāng)翻似爛柯人；暫憑杯酒長(zhǎng)精神；雞聲茅店月；人跡板橋霜；肯將衰朽惜殘年；云橫秦嶺家何在；長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)；直掛云帆濟(jì)滄海；不以物喜；不以己悲；但愿人長(zhǎng)久；千里共嬋娟

【點(diǎn)評(píng)】本道題考查古詩文默寫。解答此類題時(shí)，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。

2．（2024九上·普寧月考）閱讀下面的文字，完成各題。

對(duì)父母的尊愛，對(duì)伴侶的情愛，對(duì)子女的疼愛，對(duì)朋友的關(guān)愛，對(duì)萬物的慈愛，對(duì)生命的珍愛……對(duì)丑惡的仇恨，對(duì)污濁的厭煩，對(duì)虛偽的憎惡，對(duì)bēiliè（）的[甲]____（A．歧視B．蔑視）……這些復(fù)雜對(duì)立的情感，林林總總，會(huì)將這間小屋擠得滿滿的，間不容發(fā)。你的一生，經(jīng)歷過的所有悲歡離合、喜怒哀樂，仿佛以木石制作的古老樂器，鋪陳在精神小屋的幾案上，一任歲月[乙]____（A．飄逝，B．逝世）在某一個(gè)金戈鐵馬之夜，它們會(huì)無師自通，與天地呼應(yīng)，錚錚作響。假若愛比恨多，小屋就光明溫暖，像一座金色池塘，有紅色的鯉魚yóuyì（），那是你的大福氣。假如恨比愛多，小屋就凄風(fēng)苦雨，愁云慘霧，你的精神悲戚壓抑，xíngxiāogǔlì（）。如果想重溫祥和，就得凈手焚香，灑掃庭院。[丙]____。

（1）根據(jù)拼音寫漢字。

bēiliè

yóuyì

xíngxiāogǔlì

（2）從文中括號(hào)內(nèi)選擇符合語境的詞語分別填入甲、乙處。（直接抄詞語）

甲處：乙處：；

（3）下列三個(gè)句子填入文中丙處，排序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

①讓一束圣潔的陽光，從天窗灑入

②銷毀你的精神垃圾

③重塑你的精神天花板

A．①②③B．②①③C．②③①D．③②①

【答案】（1）卑劣；游弋；形銷骨立

（2）蔑視；飄逝

（3）C

【知識(shí)點(diǎn)】漢字筆畫筆順；句子排序；詞語的使用（搭配）

【解析】【分析】（1）卑劣：bēiliè，意思是指低下鄙俗；卑鄙惡劣。

游弋：yóuyì，指巡邏，無目標(biāo)地兜游，監(jiān)視某些可能發(fā)生的事情。也指在水中游動(dòng)。

形銷骨立：xíngxiāogǔlì，意思是形容身體非常消瘦。

（2）甲：歧視：不平等地看待。蔑視：對(duì)某人或某事物持有非常輕蔑和鄙視的態(tài)度。在此指的是“對(duì)卑劣持鄙視的態(tài)度”，應(yīng)選“蔑視”，故選B。

乙：飄逝：迅速遠(yuǎn)去。逝世：過世（含有莊重的意思）。在此指的是“歲月遠(yuǎn)去”，應(yīng)選用“飄逝”，故選A。

（3）作答此題，可以從句子間的內(nèi)在邏輯角度進(jìn)行分析。先“銷毀”，再“重塑”，最后是結(jié)果“讓一束圣潔的陽光，從天窗灑入"。正確的排序?yàn)椋孩冖邰佟?/p>

故答案為：（1）卑劣；游弋；形銷骨立

（2）蔑視；飄逝

（3）C

【點(diǎn)評(píng)】（1）本道題考查用漢語拼音拼讀漢字的能力。在具體的句子中，根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字?？疾橐髮W(xué)生在平時(shí)讀課文時(shí)，注意重點(diǎn)字詞的讀音、字形。

（2）本道題考查學(xué)生對(duì)詞語的理解和運(yùn)用能力。解答本題時(shí)要特別注意辨析近義詞在感彩、語體色彩、適用范圍、詞語搭配等方面的差別，理解詞語再根據(jù)語境做出選擇。

（3）本道題主要考查學(xué)生的句子排序能力。解答此類題要求學(xué)生平時(shí)加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，具備較強(qiáng)的邏輯分析能力，通過抓中心句，句與句之間的連接詞去逐句推敲。句段的表達(dá)順序主要有空間順序、時(shí)間順序、邏輯順序等多種，其中邏輯順序最為復(fù)雜。

3．（2024九上·普寧月考）閱讀下面材料，回答各題。

材料一：

微信是一款手機(jī)通訊軟件，支持通過手機(jī)網(wǎng)絡(luò)發(fā)送語音短信、視頻、圖片和文字，可以單聊及群聊，還能根據(jù)地理位置找到附近的人，帶給朋友們?nèi)碌囊苿?dòng)溝通體驗(yàn)。作為一種更快速的即時(shí)通訊工具，微信具有零資費(fèi)、跨平臺(tái)溝通、顯示實(shí)時(shí)輸入狀態(tài)等功能，與傳統(tǒng)的短信溝通方式相比，更靈活、智能，且節(jié)省資費(fèi)。

材料二：

微信成“危信”，引起很多人的擔(dān)憂。一些網(wǎng)友認(rèn)為，微信比QQ等網(wǎng)絡(luò)聊天工具更可怕，因?yàn)槲⑿沤挥迅杆?，見面也更容易，一些警惕性不高尤其是不諳世事的未成年人很容易受騙。除此之外，微信海量信息中錯(cuò)訛多，讀來讓人有種碎片化之感。

（1）用一句話概括兩則材料的主要信息。

（2）仔細(xì)觀察前面題為《如此“微信家族"》的漫畫，回答問題。

①漫畫諷刺了什么現(xiàn)象？

②請(qǐng)以爺爺或奶奶的身份對(duì)在場(chǎng)的晚輩說一句話。注意對(duì)象、場(chǎng)合，用語文明得體，語言婉轉(zhuǎn)含蓄，不傷害感情。

【答案】（1）“微信的利與弊”或“微信是把雙刃劍"。

（2）①晚輩們只注意用微信相互溝通，卻忽略了與老年人情感交流。（意對(duì)即可）②示例：不要一直玩手機(jī)，這樣對(duì)眼睛不好。（或“一直玩手機(jī)，累了吧，咱們說說話，休息一會(huì)兒?！被颉昂⒆觽?，一直玩手機(jī)太費(fèi)眼睛了，把手機(jī)放下，咱們聊聊天吧。"）

【知識(shí)點(diǎn)】漫畫釋義；新聞、材料類文本；語言得體；語言連貫；理解概括材料主要內(nèi)容

【解析】【分析】（1）仔細(xì)閱讀二則材料，從材料中找出關(guān)鍵句，把握每則材料的大意，在篩選的基礎(chǔ)上，將各材料的話題觀點(diǎn)進(jìn)行橫向和縱向的比較，尋找材料之間的中心話題和邏輯關(guān)系。同中求異，異中求同。材料一闡述了微信的好處，即：快速的即時(shí)通訊工具，零自費(fèi)、跨平臺(tái)溝通、顯示實(shí)時(shí)輸入狀態(tài)等功能，與傳統(tǒng)的短信溝通方式相比，更靈活、智能、且節(jié)省資費(fèi)。

材料二闡述了微信的弊端，即：不諳世事的未成年人很容易受騙，海量信息中錯(cuò)訛多，讀來讓人有種碎片之感。

據(jù)此可概括為：“微信是把雙刃劍”或“微信的利與弊"。

（2）①結(jié)合漫畫的標(biāo)題，從畫面涉及的人物角度分析。一方面是一群年輕人和孩子們，圍坐飯桌，各個(gè)手中拿著手機(jī)，獨(dú)自樂享“微信”中。另一方面是兩個(gè)老人獨(dú)自坐在旁邊，卻無人搭理，顯現(xiàn)出孤獨(dú)、無奈、氣憤的神情。從中看出，年輕人和孩子們只顧用微信與他人溝通交流，卻缺乏與老人面對(duì)面的溝通交流，忽略老人的感受。

故諷刺的是當(dāng)代很多年輕人只注意用手機(jī)、微信溝通，成為了低頭族，卻忽略了老年人的情感交流需求。

②根據(jù)漫畫中諷刺的現(xiàn)象，注意說話人的身份、口吻、目的，再用語文明得體即可。

示例：孩子們，一直玩手機(jī)太費(fèi)眼睛了，把手機(jī)放下，咱們聊聊天吧。

故答案為：（1）“微信的利與弊"或“微信是把雙刃劍”。

（2）①晚輩們只注意用微信相互溝通，卻忽略了與老年人情感交流。（意對(duì)即可）②示例：不要一直玩手機(jī)，這樣對(duì)眼睛不好。（或“一直玩手機(jī)，累了吧，咱們說說話，休息一會(huì)兒。"或“孩子們，一直玩手機(jī)太費(fèi)眼睛了，把手機(jī)放下，咱們聊聊天吧?！保?/p>

【點(diǎn)評(píng)】（1）本道題考查對(duì)材料關(guān)鍵信息的篩選和內(nèi)容的概括。解答本題抓住材料的關(guān)鍵信息來組織語言概括。注意字?jǐn)?shù)不要過多。

（2）本道題考查口語交際。作答此題，首先要明確表達(dá)的目的，要有針對(duì)性；其次，注意溝通對(duì)象的不同，要采用不同的表達(dá)方式；再次，要注意表達(dá)的方式、語氣、言辭、態(tài)度等合乎禮儀；最后，要注意溝通的技巧，做到以理服人，以情動(dòng)人。

（2024九上·普寧月考）閱讀下面的文言文，完成各題。

【甲】

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸