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PAGE此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來,如有侵權(quán)請(qǐng)告知上傳者立即刪除。資料共分享,我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)?!栋嘣娺x》讀后感體會(huì)
《艾青詩選》讀后感體會(huì)有哪些?讀罷艾青詩選,我對(duì)夢(mèng)想又擁有了新的理解,發(fā)現(xiàn)其實(shí)不論如何,夢(mèng)想才是人的心中最不應(yīng)該缺乏的東西。共同閱讀《艾青詩選》讀后感體會(huì)5篇精選大全,請(qǐng)您閱讀!
《艾青詩選》這本書的封面,有著一副圖:干旱的土地,一眼望去沒有一點(diǎn)綠色,枯黃的樹,生長(zhǎng)雜亂的枝干,我知道當(dāng)時(shí)的人們過的很辛苦,糟糕。
打開書,一股書香味撲鼻而來,帶領(lǐng)著我進(jìn)入書的世界。
這本書讓我印象最深的就是,《我愛這土地》。這首詩創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期。當(dāng)時(shí)的人們生活在水深火熱的世界里,在絕望中無力的嘶喊著,想為國(guó)家做點(diǎn)什么,卻無能為力。而作者也是如此。
這篇詩的開頭作者將自己比作一只鳥。鳥在這個(gè)生態(tài)環(huán)境中是渺小的,短暫的。鳥是辛勤的,它從出生的那一天起,它的使命就是得學(xué)會(huì)飛翔,圍繞著這祖國(guó)飛翔,直到它死去的那一刻也要為祖國(guó)歌唱。但是在國(guó)家有危險(xiǎn)的時(shí)候,它也要盡力為祖國(guó)歌唱?!八粏〉暮韲怠?,讓我們看到了一只飽受折磨的鳥,顯然它已經(jīng)唱不出優(yōu)美的歌聲,可是它仍在歌唱著,這是它用生命發(fā)出來聲音,抒發(fā)了對(duì)土地義無反顧的執(zhí)著和不放棄。
詩歌就在這樣的基礎(chǔ)下,進(jìn)一步展開了對(duì)鳥兒歌唱的描述:土地,河流,風(fēng),黎明。它們都是遭受暴風(fēng)雨的打擊,悲憤滿懷和奮力抗擊的形象,與下文鳥兒連羽毛也腐爛在土地里面。這只鳥兒在歌唱土地,河流,風(fēng),黎明時(shí),將自己也與著土地融為一體,投身懷抱之中。表達(dá)了詩人對(duì)土地的眷戀,隱含了愿意為祖國(guó)獻(xiàn)出生命之情。
“這被暴風(fēng)雨所擊打著的土地,這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流,這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng),和那來自林間的無比溫柔的黎明”,這看似是排比,其實(shí)“暴風(fēng)雨所擊打”,“無休止吹刮著”,“悲憤的河流”這些告訴我們,當(dāng)時(shí)艾青所魂?duì)繅?mèng)縈的他熱愛的土地,正遭受著打擊,滿是傷痕累累。
“河流”“風(fēng)”,象征著中國(guó)人民不屈不撓的精神;“悲憤”“激怒”,表現(xiàn)出人民對(duì)侵略中國(guó)的暴行表示憤怒,和意志昂揚(yáng)的戰(zhàn)斗精神;“黎明”,象征著充滿生機(jī)和希望的解放區(qū),“無比溫柔”表達(dá)了人民對(duì)那里的向往。
最后一節(jié)很直接的表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的熱愛?!吧畛痢币辉~,可能仍是無法表達(dá)出艾青對(duì)這片土地的感情,后面緊跟著的省略號(hào),似乎還有無盡的情緒在涌動(dòng)著,使讀者沉浸在其中,回味著。這首詩在問答中,將詩的情緒推上了高潮,表達(dá)了對(duì)祖國(guó)最真摯的愛。
艾青融合個(gè)人悲歡于時(shí)代悲歡之中,反映自己民族和人民的苦難與命運(yùn)之中。艾青對(duì)祖國(guó)的熱愛,我們看在眼里,敬佩于心中!艾青的精神,我們值得學(xué)習(xí)!
所謂國(guó)人有夢(mèng),則中國(guó)有夢(mèng)。中國(guó)人的夢(mèng)想便是中國(guó)的夢(mèng)想。若談中國(guó)的夢(mèng)想,必定要談到艾青。這個(gè)詩作中充分地描寫著一代中國(guó)人的夢(mèng)想和命運(yùn)的詩人,用簡(jiǎn)單而又生動(dòng)的筆觸,將周遭最低層人民的夢(mèng)想反映得淋漓盡致。這樣一種對(duì)于中國(guó)夢(mèng)的體現(xiàn),也是對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)局的一種體現(xiàn)。
從感人至深的《大堰河,我的保姆》,到令人讀來感到昂揚(yáng)向上的《給太陽》,再到包含著作家深情,時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)著自己希望能為祖國(guó)盡一份力的《煤的對(duì)話》,無不反映著詩人希望警醒世人,希望讓周圍的所有人團(tuán)結(jié)起來,為自己的祖國(guó)盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個(gè)動(dòng)亂的年代,便是所有國(guó)人的中國(guó)夢(mèng),是所有愛國(guó)青年的中國(guó)夢(mèng)。
有人曾經(jīng)說,百無一用是書生。因?yàn)樵趧?dòng)亂的年代,需要的不一定是一支筆書寫千秋,而更可能是武生一身戎裝,披掛上陣馬革裹尸。然而,他們卻錯(cuò)了。因?yàn)檎怯捎趧?dòng)亂,正是由于人心不穩(wěn),才應(yīng)該在這樣的日子里擁有一種共同的夢(mèng)想,為了這樣共同的夢(mèng)想而去奮斗。
而艾青,恰到好處地反映了那個(gè)年代里,所有國(guó)人的中國(guó)夢(mèng)。他用樸實(shí)的筆法將這一切書寫出來,再讓這一切進(jìn)入所有中國(guó)人的心間。
每一首詩,都浸潤(rùn)著詩人的心血和最深刻的希望,代表著他在那個(gè)黑暗的年代當(dāng)中進(jìn)行的,對(duì)世界和國(guó)家的反思和思考。而反觀當(dāng)今,雖然我們處于和平盛世,但心中的夢(mèng)想?yún)s不可缺少。少年有夢(mèng),則國(guó)家有夢(mèng),這并不是一紙空談。“中國(guó)夢(mèng)”的提出然所有人開始認(rèn)真審視夢(mèng)想這一個(gè)永恒的話題,也讓中國(guó)開始位置思考。而讀罷艾青詩選,我對(duì)夢(mèng)想又擁有了新的理解,發(fā)現(xiàn)其實(shí)不論如何,夢(mèng)想才是人的心中最不應(yīng)該缺乏的東西。
所謂夢(mèng)想,就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對(duì)于我們學(xué)生來說,可能思考一些遠(yuǎn)大的問題太過遙遠(yuǎn)。我們所能做到的,就是在這樣的美好年華中努力學(xué)習(xí),盡力做到為著自己的夢(mèng)想而奮斗。然后在不久的將來,成為真正的國(guó)之棟梁。
中國(guó)夢(mèng),不必遠(yuǎn)大,但一定可以使人幸福。讀罷這本書,我對(duì)于我們的幸福中國(guó)夢(mèng)的認(rèn)識(shí),又更近了一層。
“艾青是一個(gè)有自由感的詩人。他不像一些現(xiàn)代詩人標(biāo)榜的那樣唯在紙上自由地棲居,作為一個(gè)歌手,他要和大堰河的兒女們一道擺脫枷鎖,爭(zhēng)取地面的自由和幸福,即使在大眾中間,他仍然一如既往地保持他的個(gè)體性,保持屬于個(gè)人的尊嚴(yán)與自由?!边@是林賢治對(duì)于作者艾青的詩的評(píng)價(jià)。有幸暑假讀了《艾青詩選》,讓我在艾青詩風(fēng)沉重,情調(diào)憂郁的筆下,體現(xiàn)出他在抗戰(zhàn)期間的愛國(guó)主義的思想和感情。
我愛這土地“假如我是一只鳥,我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱……”艾青將自己比喻為一只鳥。鳥兒,我們對(duì)它的理解是:自由的飛翔??伤鼈兊膲勖拗屏诉@種自由的飛翔,作者的筆下:“打擊”“悲憤”“激怒”,這是一只倍受折磨的鳥啊!但它還要用“嘶啞”的喉嚨歌唱,是為祖國(guó)而歌唱,它無時(shí)不刻的牽掛著祖國(guó),祖國(guó)已命懸一線,在空中飛翔的它看在眼里,急在心里,面對(duì)這樣的情景,自己無能為力,只能為祖國(guó)而歌唱著。
“——然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面?!兵B兒就這樣結(jié)束了自己的生命,自己的身體被埋在了土地里,就連羽毛也在土地里腐爛了,可見,它一生為祖國(guó)服務(wù),為祖國(guó)犧牲,對(duì)祖國(guó)的愛。“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”省略號(hào)的帶動(dòng),使著我們的情感不斷“深沉”,不斷地從我們心底涌出一股一股對(duì)祖國(guó)的深沉的愛!
礁石兩節(jié),八句,構(gòu)成了一個(gè)篇章?!耙粋€(gè)浪,一個(gè)浪,無休止的撲過來,”處在大海中的礁石,怎會(huì)不面對(duì)海浪的襲擊,海浪“撲”在了它的身上,而且是“無休止”的“撲”。它象征了不向命運(yùn)低頭的詩人自己,也象征了我們民族不可或缺的不畏艱苦、不屈不撓的頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神。“每一個(gè)浪都在它腳下被打成碎沫、散開……它的臉上和身上像刀砍過的一樣”。這樣的挫折,是誰都會(huì)想過退縮,想過向挫折低頭,可它呢,卻是“依然站在那里含著微笑,看著海洋……”。
“微笑”在艱難困苦面前是一種自信,在敵人面前是一種堅(jiān)定,在歡樂與勝利面前是一種坦蕩。就這樣一塊普通無比的礁石,讓我懂得了無論身處怎樣的處境,都應(yīng)該用積極的態(tài)度,堅(jiān)定樂觀的精神,勇于面對(duì)一切艱難困苦,并且戰(zhàn)勝一切艱難困苦的永不服輸?shù)木?
“黎明的通知”“太陽”“他起來了”“春”“雪里鉆”“盼望”“生命”……每個(gè)篇章都在我們眼前描繪了一幅中國(guó)從苦難與災(zāi)難的抗日斗爭(zhēng),從身陷絕境到路途荊棘,直到最后我們繁榮昌盛,幸福美滿的生活這樣不太完美的畫像。至于不太完美,正是那些在誓死捍衛(wèi)祖國(guó)而壯烈犧牲的烈士英雄,他們吹響了激勵(lì)這個(gè)民族奮勇前進(jìn)的號(hào)聲,但無法實(shí)際的帶領(lǐng)人民繼續(xù)前進(jìn),只能用自身所保留的精神,帶著我們前進(jìn),帶著我們沖向未來!
“初升的太陽
照在我們的頭上
照在我們的久久地低垂著
不曾抬起過的頭上
太陽照著我們的城市和村莊
照著我們的久久地住著
屈服在不正的權(quán)力下的城市和村莊
太陽照著我們的田野,河流和山巒
照著我們的從很久以來
到處都蠕動(dòng)著痛苦的靈魂的
田野,河流和山巒……”
這段話出自艾青的《向太陽》,作者寫下這首詩距現(xiàn)在也有半個(gè)世紀(jì)了。作為《向太陽》當(dāng)年的一個(gè)虔誠(chéng)而年少的讀者,我仍能感覺到面對(duì)太陽來臨時(shí)詩人內(nèi)心的澎湃,仍能深切地體會(huì)到詩人當(dāng)年創(chuàng)作這首長(zhǎng)詩時(shí)的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說的”歷史意識(shí)又含有一種領(lǐng)悟,不但要理解過去的過去性,而且還要理解過去的現(xiàn)存性?!?/p>
幾十年來,在我國(guó)的詩壇上,有許多轟動(dòng)一時(shí)的詩,往往不到幾年就失去了它的”現(xiàn)存性”,這種短命的詩,多半是屬于缺乏藝術(shù)真誠(chéng)和功利性強(qiáng)的制作。最近十多年也出現(xiàn)了不少這類短期效應(yīng)的詩作。《向太陽》所以能成為一首經(jīng)得住歷史嚴(yán)格刪汰的詩,正是由于它能使當(dāng)今的讀者領(lǐng)悟到歷史的現(xiàn)存性和深刻的人生啟示。
在這一章節(jié)中,作者由昨天寫到嶄新的一天,太陽就象征著一種新的開始,一種解脫,一種釋放,一種希望?;叵肽嵌纹D難的抗戰(zhàn)時(shí)期,國(guó)家,城市,村莊,小至以個(gè)人,都生活在水深火熱和黑暗之中。那個(gè)時(shí)期的人們向往太陽,向往太陽所象征的自由與解脫。終于有一天,初升的那輪太陽,發(fā)出了耀眼,卻又溫暖的光,人們終于獲得了自由,他們也虔誠(chéng)的祈禱,這抹陽光能永不泯滅,給他們的后代,給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的,橘黃色的,太陽光。所以,作者說,太陽,是美麗的,也是永恒的。
在太陽下,詩人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶,為我們展示出一片太陽光照之下的曾經(jīng)蠕動(dòng)著痛苦靈魂的大自然的美好景象,歌頌了受傷戰(zhàn)士的高大的形象,詩人說,他“比拿破侖的銅像更漂亮”,因?yàn)檫@是陽光下最真實(shí)的姿態(tài)。廣場(chǎng)上,人們高喊,“看我們/我們/笑的向太陽/”。少女們背著募捐袋,唱著清新的歌,太陽照著她們的,驕傲的突起的胸脯,和袒露著的兩臂,他們,她們,在陽光下,沐浴著午后的陽光,享受著陽光,珍惜著陽光。
這些發(fā)自胸腔的語言與歌聲,沒有任何渲染和夸張,痛苦已成為過去,平平實(shí)實(shí)的自白,更能使讀者能從詩的冷凝的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。
生命內(nèi)部殘留的酸痛,只說明必須掙扎好久才能站立起來。這些誰都能真切理解的生理和心理的感覺都切切實(shí)實(shí)能引起讀者許多聯(lián)想和思考,因而使平實(shí)的詩句有了很大的張力和重力。
事實(shí)上,這種交織著昨夜的傷痛和迎接黎明的生命蘇醒時(shí)帶淚的歡欣,絕不能認(rèn)為只屬于曾經(jīng)是囚徒的詩人自己對(duì)人生的回顧。應(yīng)當(dāng)看作是一個(gè)為了拯救民族的危難和命運(yùn)與千千萬萬祖國(guó)的兒女們奔走抗?fàn)幍某嘧拥男穆暋?/p>
那個(gè)時(shí)期的人們,格外珍惜陽光,不是因?yàn)槟菚r(shí)候的天氣不好,而是這陽光,是他們所奮斗而來的,而現(xiàn)在的我們,在陽光的呵護(hù)下,是否也做到了珍惜陽光呢?
我想這也就是愛國(guó)的意義,珍惜前人所留下的,發(fā)揚(yáng)現(xiàn)在所擁有的,就是為了,讓這抹陽光,照耀的更加絢麗,燦爛,耀眼。
所謂國(guó)人有夢(mèng),則中國(guó)有夢(mèng)。中國(guó)人的夢(mèng)想便是中國(guó)的夢(mèng)想。若談中國(guó)的夢(mèng)想,必定要談到艾青。這個(gè)詩作中充分地描寫著一代中國(guó)人的夢(mèng)想和命運(yùn)的詩人,用簡(jiǎn)單而又生動(dòng)的筆觸,將周遭最低層人民的夢(mèng)想反映得淋漓盡致。這樣一種對(duì)于中國(guó)夢(mèng)的體現(xiàn),也是對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)局的一種體現(xiàn)。
從感人至深的《大堰河,我的保姆》,到令人讀來感到昂揚(yáng)向上的《給太陽》,再到包含著作家深情,時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)著自己希望能為祖國(guó)盡一份力的《煤的對(duì)話》,無不反映著詩人希望警醒世人,希望讓周圍的所有人團(tuán)結(jié)起來,為自己的祖國(guó)盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個(gè)動(dòng)亂的年代,便是所有國(guó)人的中國(guó)夢(mèng),是所有愛國(guó)青年的中國(guó)夢(mèng)。
有人曾經(jīng)說,百無一用是書生。因?yàn)樵趧?dòng)亂的年代,需要的不一定是一支筆書寫千秋,而更可能是武生一身戎裝,披掛上陣馬革裹尸。然而,他們卻錯(cuò)了。因?yàn)檎怯捎趧?dòng)亂,正是由于人心不穩(wěn),才應(yīng)該在這樣的日子里擁有一種共同的夢(mèng)想,為了這樣共同的夢(mèng)想而去奮斗。
而艾青,恰到好處地反映了那個(gè)年代里,所有國(guó)人的中國(guó)夢(mèng)。他用樸實(shí)的筆法將這一切書寫出來,再讓這一切進(jìn)入所有中國(guó)人的心間。
每一首詩,都浸潤(rùn)著詩人的心血和最深刻的希望,代表著他在那個(gè)黑暗的年代當(dāng)中進(jìn)行的,對(duì)世界和國(guó)家的反思和思考。而反觀當(dāng)今,雖然我們處于和平盛世,但心中的夢(mèng)想?yún)s不可缺少。少年有夢(mèng),則國(guó)家有夢(mèng),這并不是一紙空談?!爸袊?guó)夢(mèng)”的提出然所有人開始認(rèn)真審視夢(mèng)想這一個(gè)永恒的話題,也讓中國(guó)開始位置思考。而讀罷
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