第八課 學(xué)習借鑒外來文化的有益成果 課件 -2025屆高考政治一輪復(fù)習統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化_第1頁
第八課 學(xué)習借鑒外來文化的有益成果 課件 -2025屆高考政治一輪復(fù)習統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化_第2頁
第八課 學(xué)習借鑒外來文化的有益成果 課件 -2025屆高考政治一輪復(fù)習統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化_第3頁
第八課 學(xué)習借鑒外來文化的有益成果 課件 -2025屆高考政治一輪復(fù)習統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化_第4頁
第八課 學(xué)習借鑒外來文化的有益成果 課件 -2025屆高考政治一輪復(fù)習統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化_第5頁
已閱讀5頁,還剩46頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認領(lǐng)

文檔簡介

必修4

哲學(xué)與文化第三單元

文化傳承與文化創(chuàng)新第八課

學(xué)習借鑒外來文化的有益成果考點一

文化的民族性與多樣性必備知識·強基固本一、文化具有民族性※1.民族文化的地位、作用(1)地位:民族文化是一個民族區(qū)別于其他民族的__________。每個民族都有自己獨特的文化。(2)作用:在一個民族的歷史與現(xiàn)實中,民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定、激發(fā)民族創(chuàng)造力和凝聚力的重要作用,是一個民族生存與發(fā)展的__________。

獨特標識精神根基點撥

民族文化是相對于外來文化而言的,傳統(tǒng)文化是相對于當代文化而言的,兩者存在交叉關(guān)系。很多文化,既需要從民族文化角度理解,又需要從傳統(tǒng)文化角度把握。2.民族文化的核心和靈魂是________。3.民族文化的表現(xiàn)形式:民族文化體現(xiàn)在民族的生活方式、生產(chǎn)方式、思維方式,以及民族節(jié)日、民族服飾等方面。價值觀二、文化具有多樣性1.作用(1)文化多樣性______文化存在的豐富程度。(2)文化多樣性是發(fā)展本民族文化的__________,也是實現(xiàn)世界文化繁榮的__________。2.態(tài)度:面對文化多樣性,我們要在堅持各民族______的基礎(chǔ)上,尊重差異,理解個性,既要______本民族文化,又要______其他民族文化,相互借鑒,求同存異,共同促進__________繁榮進步。表征內(nèi)在要求必然要求平等認同尊重人類文明※2、如何正確對待文化多樣性?關(guān)鍵能力·核心突破文化的民族性與世界性的關(guān)系項目文化是民族的文化是世界的表現(xiàn)各民族都有自己的文化個性和特征不同民族文化之間存在共性和普遍規(guī)律原因各民族間經(jīng)濟和政治、歷史和地理等多種因素不同世界各民族的社會實踐有其共性,有普遍的規(guī)律項目文化是民族的文化是世界的聯(lián)系文化的民族性與世界性是個性與共性、個別與一般、特殊性與普遍性的關(guān)系世界文化(文化是世界的)共性普遍規(guī)律文化個性和特征民族文化(文化是民族的)錯誤傾向①只看到不同民族文化之間的差異,而看不到共性和普遍規(guī)律,就否定了不同民族文化之間交流、借鑒與融合的基礎(chǔ)②只看到各民族文化之間的共性,而看不到存在的差異,就否定了各民族文化的獨特價值,也否定了不同民族文化之間交流、借鑒與融合的必要性續(xù)表

【拓展深化】文化多樣性與文化多元化比較文化多樣性文化多元化區(qū)別基本內(nèi)涵社會作用對待態(tài)度聯(lián)系

主要是指民族文化的多樣性,即人類文化表現(xiàn)形式的豐富多彩,即不同國家、民族文化的形式、內(nèi)容各具特色

文化多元化則從文化的來源和性質(zhì)上來探討,性質(zhì)上泛指多種文化中既有優(yōu)秀文化又有落后、腐朽文化。它強調(diào)的是文化的多元共存,包括和而不同、融合創(chuàng)新、長期穩(wěn)定等特點,是一個整體性概念。

對人類社會來說,正是有了文化的多樣性,世界才更加豐富多彩,充滿生機和活力

文化多元化的存在對社會作用的性質(zhì)是不同的,先進的、健康的文化有利于促進社會的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則阻礙了社會的發(fā)展

對待文化多樣性,既要認同本民族的文化,又要尊重其他民族的文化

對待文化多元化,既要大力維護和發(fā)展先進的、健康的文化,又要堅決克服或抵制落后的、腐朽的文化文化多元化是文化多樣性的一種表現(xiàn),但不是文化多樣性的發(fā)展方向兩者共同構(gòu)成了人類文化的豐富多彩和社會的和諧發(fā)展易錯辨析1.

民族文化是一個民族區(qū)別于其他民族的獨特標識,是一個民族生存與發(fā)展的精神根基。(

)

√2.

民族文化對維系社會生活、維持社會穩(wěn)定、激發(fā)民族創(chuàng)造力和凝聚力起著決定性作用。(

)

×[解析]

民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定、激發(fā)民族創(chuàng)造力和凝聚力的重要作用。3.

民族文化只體現(xiàn)在民族價值觀、民族思維方式、民族性格等精神層面。(

)

×[解析]

民族文化既體現(xiàn)在民族價值觀、民族思維方式、民族性格等精神層面,也體現(xiàn)在民族節(jié)日、文化遺產(chǎn)、民族服飾、民族習俗等載體層面,同時體現(xiàn)在生活方式、生產(chǎn)方式等物質(zhì)層面。4.

面對文化多樣性,我們既要尊重本民族文化,又要認同其他民族文化。(

)

×[解析]

面對文化多樣性,我們既要認同本民族文化,又要尊重其他民族文化。5.

文化交流有助于減少文化差異。(

)

×[解析]

文化交流不會減少文化之間的差異,相反,加強文化交流可以促進本民族文化的創(chuàng)新與發(fā)展,促進世界文化的繁榮,從而有利于體現(xiàn)和發(fā)展世界文化的多樣性??枷蛞?/p>

文化的民族性例1

(2021·湖南卷·11,3分)2020年11月舉辦的第三屆中國國際進口博覽會上,中外參觀者對中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人展示的千層底布鞋制作技藝等贊不絕口;來自意大利的55個世界文化遺產(chǎn)被濃縮成5個主題,通過五面氛圍大屏展示,給觀眾帶來一場全方位的意式審美體驗。中外文化遺產(chǎn)在進博會上的展示說明(

)

B①不同文化凝結(jié)著各自民族的智慧②文化的價值在于不同文化的交流③文化與經(jīng)濟的交融增進了文明互鑒④文化的內(nèi)涵因現(xiàn)代科技而不斷豐富A.

①②

B.

①③

C.

②④

D.

③④[解析]

文化交流有利于展現(xiàn)文化魅力、提高文化影響力,但文化的價值不僅僅局限于文化交流,②錯誤。現(xiàn)代科技有利于推動文化交流與傳播,但不能豐富文化的內(nèi)涵,④錯誤。在進口博覽會上展示中外文化遺產(chǎn),說明文化與經(jīng)濟的交融增進了文明互鑒,也說明不同文化凝結(jié)著各自民族的智慧,①③符合題意。例2

(2023·浙江1月選考卷·21,2分)1

000年前,意大利翁布里亞人利用山地丘陵地貌,開創(chuàng)了橄欖梯田耕作系統(tǒng);700年前,北非沙漠中的游牧民族將獨特的水資源管理方法與沙漠知識相結(jié)合,形成了綠洲農(nóng)業(yè)系統(tǒng)……今天,各國都在加強農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的保護與利用,進一步挖掘其價值。這表明(

)

D①文化是一個民族生存和發(fā)展的精神根基②文化多樣性是民族文化發(fā)展的內(nèi)在要求③農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)是文化傳承和發(fā)展的重要載體④每一種文化都扎根于本民族本國家的土壤中A.

①②

B.

①③

C.

②④

D.

③④[解析]

農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)積淀著農(nóng)耕文化,今天,各國都在加強農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的保護與利用,進一步挖掘其價值,這是對農(nóng)耕文化的傳承和發(fā)展,農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)則是文化傳承和發(fā)展的重要載體,③符合題意。材料中意大利翁布里亞人開創(chuàng)了橄欖梯田耕作系統(tǒng),北非沙漠游牧民族形成了綠洲農(nóng)業(yè)系統(tǒng),這說明每一種文化都扎根于本民族本國家的土壤中,④符合題意。民族文化是一個民族生存和發(fā)展的精神根基,①錯誤。材料不體現(xiàn)文化多樣性與民族文化發(fā)展的關(guān)系,②不合題意??枷蚨?/p>

文化的多樣性例3

(2022·湖南卷·11,3分)千年陸路湘桂古道作為文化線路遺產(chǎn),其構(gòu)成是以沿途保存的遺址或遺存為主要對象。湖南廣西相關(guān)部門加大古道沿線的文物和遺址保護力度,做好古道文化資源的整合、活化與利用工作。這有利于(

)

D①發(fā)揮自然遺產(chǎn)優(yōu)勢,促進湘桂文化交融②在求同存異中,彰顯中華文化的包容性③保護文化傳承的載體,展現(xiàn)文化的多樣性④整合利用文化資源,挖掘文化遺產(chǎn)的價值A(chǔ).

①②

B.

①③

C.

②④

D.

③④[解析]

千年陸路湘桂古道是文化線路遺產(chǎn),不是自然遺產(chǎn),①排除;材料強調(diào)的是對古道文化資源進行整合、活化與利用,未體現(xiàn)中華文化的包容性,②不符合題意;湖南廣西相關(guān)部門加大古道沿線的文物和遺址保護力度,做好古道文化資源的整合、活化與利用工作,有利于保護文化傳承的載體,展現(xiàn)文化的多樣性,整合利用文化資源,挖掘文化遺產(chǎn)的價值,③④符合題意。例4

(經(jīng)典高考)茶起源于中國,盛行于世界。2020年5月21日是聯(lián)合國確定的首個“國際茶日”,我國農(nóng)業(yè)農(nóng)村部與聯(lián)合國糧農(nóng)組織等國內(nèi)外相關(guān)機構(gòu),圍繞“茶和世界·共品共享”這一主題,開展“全球相約‘共飲一杯茶’”線上活動,讓人們從一“葉”間感受各國不同韻味的茶文化。這表明(

)

D①“茶”中蘊含的人文精神是民族文化的集中表現(xiàn)②文化多樣性是人類社會發(fā)展進步的根本動力③互聯(lián)網(wǎng)是人們超越時空局限共享茶文化的重要手段④各國文化都是世界文化中不可缺少的色彩A.

①②

B.

①④

C.

②③

D.

③④[解析]

民族精神是民族文化的集中體現(xiàn),①說法錯誤;社會基本矛盾是人類社會發(fā)展進步的根本動力,文化多樣性是人類文明進步的重要動力,②說法錯誤;題中開展全球相約的“共飲一杯茶”線上活動,體現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)是共享茶文化的重要手段,③符合題意;從一“葉”間感受各國不同韻味的茶文化,茶起源于中國、盛行于世界,都說明各國文化是世界文化中不可缺少的色彩,④符合題意??键c二

文化交流與文化交融必備知識·強基固本一、文化交流與文化發(fā)展1.文化交流對文化發(fā)展的作用

文化交流構(gòu)成了文化發(fā)展的__________。各民族文化之間的差異和交流不僅不會成為文化發(fā)展和創(chuàng)新的障礙,反而會對不同民族文化的發(fā)展和創(chuàng)新產(chǎn)生重要的__________。正是堅持___________________的原則,積極推進不同民族文化的交流,才推動了人類文化的發(fā)展。點撥

進行文化交流時要堅持求同存異,而不是求同去異。重要動力推動作用求同存異、取長補短2.如何推動文化交流,實現(xiàn)文化發(fā)展

我們應(yīng)該維護各國各民族文化多樣性,加強相互交流、相互學(xué)習、相互借鑒,而不應(yīng)該相互隔膜、相互排斥、相互取代。點撥文化多樣性、文化交流、文化發(fā)展的關(guān)系(1)文化多樣性是文化交流的前提,文化交流是文化發(fā)展的重要動力。(2)尊重文化多樣性有利于促進文化交流,推動世界文化的繁榮和發(fā)展。(3)開展文化交流有利于維護世界文化的多樣性,文化因交流而多彩。二、文化交融與文化發(fā)展1.文化交融______文化的發(fā)展。文化因______而多彩,文化因______而豐富。推進人類文化交融,是讓世界變得更加美麗、各國人民生活得更加美好的必由之路。2.推動文化交融,實現(xiàn)文化發(fā)展

縱觀幾千年文化發(fā)展歷程,人類正是通過文化交融,積極______別國別民族思想文化的長處和精華,才為本國本民族文化的發(fā)展_____豐富營養(yǎng),增強本國本民族文化的自尊、自信、自立,也為世界文化發(fā)展繁榮作出了貢獻。推動交流交融借鑒汲取易錯辨析1.

文化的差異與不同,構(gòu)成了文化發(fā)展的重要動力。(

)

×[解析]

文化的交流構(gòu)成了文化發(fā)展的重要動力。2.

各民族文化之間的差異和交流會成為文化發(fā)展和創(chuàng)新的障礙。(

)

×[解析]

各民族文化之間的差異和交流不僅不會成為文化發(fā)展和創(chuàng)新的障礙,反而會對不同民族文化的發(fā)展和創(chuàng)新產(chǎn)生重要的推動作用。3.

文化因交流而多彩,文化因交鋒而豐富。(

)

×[解析]

文化因交流而多彩,文化因交融而豐富。4.

世界各民族文化相互借鑒,日趨同一、漸趨融合。(

)

×[解析]

世界各民族文化在交流中相互借鑒、融合,但不是“日趨同一”。5.

推進人類文化交融,是讓世界變得更加美麗、各國人民生活得更加美好的必由之路。(

)

√注意:1.文化交流≠減少文化多樣性。文化交流并不意味著各民族文化走向趨同,化多樣性為單一性。2.推動中華文化走向世界≠主導(dǎo)或引領(lǐng)世界文化3.文化漸趨融合,是對的,“你中有我,我中有你”;但是文化“趨同”,是錯誤的。不能認為各民族文化因交融而趨同或日趨統(tǒng)一,不能認為文化交融就是要消除文化差異關(guān)鍵能力·核心突破1.※3、文化交流/交融的意義角度意義從“走出去”角度有利于推動中華文化走向世界,提升中華文化的國際影響力從“引進來”角度有利于學(xué)習和借鑒其他民族的優(yōu)秀文化成果,促進我國文化的創(chuàng)新與發(fā)展,增強我國文化軟實力和整體競爭力角度意義從文化內(nèi)涵角度有利于促進中外經(jīng)濟、政治交流與合作,促進世界的和平與發(fā)展,構(gòu)建和諧世界從文化多樣性角度在社會實踐的基礎(chǔ)上,不同民族文化之間的交流、借鑒與融合,是人類文明發(fā)展的重要動力,有利于促進世界文化的繁榮與發(fā)展續(xù)表2.正確處理中華文化與其他民族文化的關(guān)系相互尊重尊重文化多樣性,在堅持各民族平等的基礎(chǔ)上,尊重差異,理解個性,既要認同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,共同促進人類文明繁榮進步加強交流加強相互交流、相互學(xué)習、相互借鑒,反對相互隔膜、相互排斥、相互取代促進融合積極借鑒別國別民族思想文化的長處和精華,增強本國本民族文化的自尊、自信、自立包容開放面向世界,博采眾長,堅持開放的心態(tài),積極吸收和借鑒一切外來文化的有益成果立足國情立足國情,交流互鑒,促進外來文化與中國國情相結(jié)合堅守立場堅持“洋為中用”,堅持以我為主,為我所用,堅守中華文化立場,吸收外來有益文化,推動當代中國文化發(fā)展反對錯誤反對文化復(fù)古主義、全盤西化論續(xù)表考向一

文化交流例1

(2023·浙江1月選考卷·20,2分)20世紀上半葉,京劇表演大師梅蘭芳曾赴日、美、蘇演出,引起轟動。京劇表演藝術(shù)由此得到這些國家的持續(xù)關(guān)注和研究,與這些國家的戲劇觀念發(fā)生碰撞和融合,對這些國家的戲劇及其他藝術(shù)產(chǎn)生了深遠影響。由此可知(

)

A①文化既是民族的又是世界的

②文化交流構(gòu)成了文化發(fā)展的重要動力

③文化交流互鑒應(yīng)以我為主,為我所用

④中國傳統(tǒng)文化是在批判中不斷發(fā)展的A.

①②

B.

①③

C.

②④

D.

③④[解析]

京劇表演藝術(shù)由此得到這些國家的持續(xù)關(guān)注和研究,與這些國家的戲劇觀念發(fā)生碰撞和融合,對這些國家的戲劇及其他藝術(shù)產(chǎn)生了深遠影響,說明文化既是民族的又是世界的,文化交流構(gòu)成了文化發(fā)展的重要動力,①②正確。材料沒有涉及文化交流互鑒應(yīng)以我為主,為我所用,③不合題意。材料未體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化在批判中發(fā)展,且中國傳統(tǒng)文化在批判繼承中發(fā)展,④排除。例2

(2021·全國甲卷·19,4分)近年來,中俄文化交流頻繁。2019年12月,中國民族舞劇《孔子》首度在莫斯科上演。舞劇以刻有孔子經(jīng)典語錄的竹簡為舞臺背景,通過演員的翩躚舞姿,形象演繹了孔子周游列國的傳奇故事,生動闡釋了孔子理想的大同世界。精彩絕倫的藝術(shù)盛宴帶來了真正的中國風,深受俄羅斯觀眾喜愛。這表明(

)

D①厚重的歷史積淀是文化創(chuàng)新與傳播的前提②不同藝術(shù)形式賦予傳統(tǒng)文化不同的本質(zhì)內(nèi)涵③多樣化的藝術(shù)形式能夠更好地彰顯文化的價值④不同文化的交流能夠促進文化的發(fā)展和進步A.

①②

B.

①③

C.

②④

D.

③④[解析]

社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉,文化傳播也不一定以厚重的歷史積淀為前提,①說法錯誤。傳統(tǒng)文化的本質(zhì)內(nèi)涵不是藝術(shù)形式賦予的,②說法錯誤。通過中國民族舞劇《孔子》闡釋和傳播孔子理想的大同世界思想,說明多樣化的藝術(shù)形式能夠更好地彰顯文化的價值,也說明不同文化的交流能夠促進文化的發(fā)展和進步,③④符合題意??枷蚨?/p>

文化交融例3

(2022·福建卷,3分)澳門被聯(lián)合國教科文組織譽為“世界美食之都”。從最初澳門本地菜與葡國菜的結(jié)合,到大航海時期東西方食材的串聯(lián),時光把這些來自世界各地的味道融合在一起,成就了如今的“澳門之味”。“澳門之味”的形成表明(

)

C①不同民族文化可以求同存異和睦共處②不同民族文化交流融匯可以熔鑄新文化③兼收并蓄其他民族文化能推動文化發(fā)展④借鑒其他民族文化是文化發(fā)展的根本途徑A.

①②

B.

①④

C.

②③

D.

③④[解析]

材料強調(diào)的是“澳門之味”吸收借鑒其他民族文化,沒有強調(diào)不同民族文化可以求同存異和睦共處,①不符合題意。借鑒其他民族文化有利于文化發(fā)展,社會實踐是文化發(fā)展的根本途徑,④錯誤。把這些來自世界各地的味道融合在一起,成就了如今的“澳門之味”,可見,不同民族文化交流融匯可以熔鑄新文化,兼收并蓄其他民族文化能推動文化發(fā)展,②③正確。例4

(2023·湖北武漢調(diào)研)坐落在漢口的古德寺是武漢一張精美的名片,吸引游客探訪。該寺是20世紀20年代中華文化與西方文化、東南亞文化交融的結(jié)晶。其建筑融合了古羅馬、哥特式、伊斯蘭多種風格,在很多細節(jié)構(gòu)造上,采用中國元素。古德寺建筑所承載的文化元素(

)

B①能為人們帶來有意義的文化體驗,豐富人們的精神世界②可以不受歷史條件限制滿足不同時代的文化需求③體現(xiàn)了中外文化在相互交流借鑒中融為一體④是文化交流與融合的產(chǎn)物,承載了時代的印記A.

①③

B.

①④

C.

②③

D.

②④[解析]

古德寺是武漢一張精美的名片,吸引游客探訪,說明古德寺建筑所承載的文化元素能為人們帶來有意義的文化體驗,豐富人們的精神世界,①正確。任何文化元素都不可能不受歷史條件限制滿足不同時代的文化需求,②錯誤。文化具有多樣性,中外文化應(yīng)該相互借鑒和融合,但不可能融為一體,③錯誤。古德寺是中華文化與西方文化、東南亞文化交融的結(jié)晶,融合多種建筑風格,說明古德寺建筑所承載的文化元素是文化交流與融合的產(chǎn)物,承載了時代的印記,④正確??键c三

正確對待外來文化必備知識·強基固本一、面向世界,博采眾長1.對待外來文化的錯誤觀點:徹底拒斥外來文化的______________、盲目照搬西方文化的全盤西化論。歷史和實踐證明,這兩種觀點都是錯誤的。文化復(fù)古主義※4、如何正確對待外來文化?2.對待外來文化的正確態(tài)度:文化發(fā)展必須堅持胸懷天下,保持______的心態(tài)。我們要學(xué)習借鑒一切有利于我國社會主義文化建設(shè)的有益經(jīng)驗、一切有利于豐富我國人民文化生活的積極成果、一切有利于發(fā)展我國文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營管理理念和運行機制,以發(fā)展中國特色社會主義文化。點撥

面向世界,博采眾長是指我國文化吸收、借鑒外來文化,而不是我國文化被外來文化吸收、借鑒。開放

文化事業(yè)文化產(chǎn)業(yè)區(qū)別含義生產(chǎn)目的機構(gòu)性質(zhì)運營機制聯(lián)系【拓展深化】文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)指以弘揚主旋律為目的的文化活動及其產(chǎn)品。產(chǎn)品具有具有公益性、非盈利性。如:圖書館、博物館、紀念館等。以盈利性為目的,提供文化產(chǎn)品和服務(wù)的行業(yè),產(chǎn)品帶有消遣性、娛樂性、益智性。如:影視音像、圖書出版、游戲動漫等產(chǎn)品。生產(chǎn)公共產(chǎn)品,有公益性,不以營利為目的;生產(chǎn)商品,以營利為目的。事業(yè)單位企業(yè)單位社會效益經(jīng)濟效益和社會效益文化產(chǎn)業(yè)以文化事業(yè)為基礎(chǔ),文化事業(yè)以文化產(chǎn)業(yè)為支撐。發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)都要把社會效益放在首位。

二、立足國情,交流互鑒1.理論依據(jù)(1)古代的學(xué)問不能直接解決今天的問題,外來文化也不能直接解決中國的問題。(2)外來文化的有益成果只有與中國__________相結(jié)合,才能發(fā)揮積極作用。(3)中國共產(chǎn)黨人把____________________同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,實現(xiàn)了馬克思主義中國化時代化,推動了中國革命、建設(shè)和改革的發(fā)展。具體國情馬克思主義基本原理2.對待外來文化的原則:立足__________,實現(xiàn)不同文化的交流互鑒,應(yīng)當堅持“洋為中用”,堅持____________________,堅守中華文化立場,吸收外來有益文化,推動當代中國文化發(fā)展。點撥

文化的交流、借鑒和融合,可以吸收外來文化的有益成果,將其融入本民族文化的發(fā)展中,目的是發(fā)展本民族文化,而不是照搬外來文化,更不是使文化走向趨同。中國國情以我為主,為我所用易錯辨析1.

人類通過借鑒別國別民族的思想文化,為本國本民族文化的發(fā)展汲取豐富營養(yǎng)。(

)

×[解析]

人類通過文化交融,積極借鑒別國別民族思想文化的長處和精華,為本國本民族文化的發(fā)展汲取豐富營養(yǎng)。2.

只要重新確立傳統(tǒng)文化的主導(dǎo)地位,返回孔孟之道,念好四書五經(jīng),就能建成文化強國。(

)

×[解析]

這種觀點屬于文化復(fù)古主義,歷史和實踐證明,這種觀點是錯誤的。3.

外來文化的有益成果只有與中國具體國情相結(jié)合,才能發(fā)揮積極作用。(

)

√4.

中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,實現(xiàn)了馬克思主義中國化時代化。(

)

√5.

對待其他民族的文化成果,應(yīng)以吸收為主,為我所用。(

)

×[解析]

對待其他民族優(yōu)秀的文化成果,要堅持以我為主,為我所用。考向一

面向世界,博采眾長例1

(2023·天津河西二模)親子音樂舞臺劇《敦煌奇妙夜》自2019年起歷經(jīng)800多個日夜的籌備與研發(fā),從海量敦煌素材的甄選到劇本故事的反復(fù)打磨,每一處細節(jié)都精益求精、力求完美,中西方文化在創(chuàng)作過程中更是碰撞出諸多奇妙的火花。正確對待外來文化,我們應(yīng)該(

)

B①面向世界,博采眾長,吸收外來有益文化成果②消除中西文化差異,實現(xiàn)不同文化的交流互鑒③堅持以我為主、為我所用,堅守中華文化立場④保持開放的心態(tài),實現(xiàn)中西文化的融合趨同A.

①②

B.

①③

C.

②③

D.

③④[解析]

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論