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高三一輪復(fù)習(xí)五人墓碑記知識點(diǎn)梳理高三一輪復(fù)習(xí)五人墓碑記知識點(diǎn)梳理高三一輪復(fù)習(xí)五人墓碑記知識點(diǎn)梳理翻譯課文并歸納文言知識:的向他們在名作動,表彰在取獨(dú)被(正義所激怒)焉,兼詞,相當(dāng)于“于是”、“于之”22021/7/17”通過閱讀科技書籍,我們能豐富知識,培養(yǎng)邏輯思維能力;翻譯課文并歸納文言知識:

五人者,蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮,激于義而死焉者也。至于今,郡之賢士大夫請于當(dāng)?shù)?,即除魏閹廢祠之址以葬之。且立石于其墓之門,以旌其所為。嗚呼,亦盛矣哉!

liǎodàicí的向他們在名作動,表彰在取獨(dú)被(正義所激怒)焉,兼詞,相當(dāng)于“于是”、“于之”

2021/7/172

夫五人之死,去今之墓而葬焉,其為時止十有一月耳。夫十有一月之中,凡富貴之子,慷慨得志之徒,其疾病而死,死而湮沒不足道者,亦已眾矣;況草野之無聞?wù)邭e!獨(dú)五人之皦皦,何也?

jiǎojiǎo表并列表因果表承接副詞,表示太、很可以已大風(fēng),動,治、治療之徒,這一類人在取獨(dú)名作動,修墓2021/7/173

予猶記周公之被逮,在丁卯三月之望。吾社之行為士先者,為之聲義,貲財,以送其行,哭聲震動天地。緹騎按劍而前,問:“誰為哀者?”眾不能堪,抶而仆之。是時以大中丞撫吳者,為魏之私人,周公之逮所由使也,zītíchì指月光滿盈時即陰歷每月十五日行xíng,品行為wéi,成為在為wèi介詞,替,給。

表修飾動使動,使之仆2021/7/174虛詞:為(一)動詞。(wéi)1、有“做”“作為”“充當(dāng)”“變成”“成為”等義,翻譯比較靈活。⑴冰,水為之,而寒于水。(《勸學(xué)》)⑵卒相與歡,為刎頸之交。(《廉頗藺相如列傳》)⑶吾社之行為士先者(《五人墓碑記》)2、以為,認(rèn)為。此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也(《鴻門宴》)3、判斷詞,是。如今人方為刀俎,我為魚肉。(《廉頗藺相如列傳》)2021/7/175虛詞:為(wéi)

(二)介詞。1、表被動,有時跟“所”結(jié)合,構(gòu)成“為所”或“為……所”,譯為“被”。⑴吾屬今為之虜矣。(《鴻門宴》)⑵為國者無使為積威之所劫哉。(《六國論》)2、表示動作、行為的時間??勺g為“當(dāng)”“等到””從……看”等。其為時止十有一月爾3、介紹原因或目的。為了,因?yàn)椤L煜挛跷?,皆為利來(《貨殖列傳》?、介紹涉及的對象。給,替。于是秦王不懌,為一擊缶。(《廉頗藺相如列傳》)(注意:3和4條“為”讀wèi)2021/7/176虛詞:為(wéi)

(三)句末語氣詞,表示疑問或反詰。呢。①如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為(《鴻門宴》)②是社稷之臣也。何以伐為?(《季氏將伐顓臾》)③何故懷瑾握瑜而自令見放為?(《屈原列傳》)2021/7/177(1)吾羞,不忍為之下(《廉頗藺相如列傳》)(2014四川)(2)為擊破沛公軍(《鴻門宴》)(2012山東、上海,2013天津)(3)為國者無使為積威之所劫哉(《六國論》)(2012四川)(4)朝歌夜弦,為秦宮人(《阿房宮賦》)(2010天津)(5)秦王為趙王擊缶(《廉頗藺相如列傳》)(2006廣東,2012安徽)(6)為仲卿母所遣(《孔雀東南飛》)(2012湖南(7)為君翻坐《琵琶行》(《琵琶行》)(2008上海,(8)如今人方為刀俎,我為魚肉,(《鴻門宴》)(2009上海,)2021/7/178(1)吾羞,不忍為之下(《廉頗藺相如列傳》)(2014四川,動詞,當(dāng),做;)(2)為擊破沛公軍(《鴻門宴》)(2012山東、上海,2013天津,介詞,替)(3)為國者無使為積威之所劫哉(《六國論》)(2012四川,第一個“動詞,治理”,第二個“介詞,被”)(4)朝歌夜弦,為秦宮人(《阿房宮賦》)(2010天津,“為”是動詞,“成為”的意思。)(5)秦王為趙王擊缶(《廉頗藺相如列傳》)(2006廣東,2012安徽,介詞,替、給)(6)為仲卿母所遣(《孔雀東南飛》)(2012湖南,介詞,被)(7)為君翻坐《琵琶行》(《琵琶行》)(2008上海,介詞,替、給)(8)如今人方為刀俎,我為魚肉,(《鴻門宴》)(2009上海,表判斷“是”)2021/7/179吳之民方痛心焉。于是乘其厲聲以呵,則噪而相逐,中丞匿于溷藩以免。既而以吳民之亂請于朝,按誅五人,曰:顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚(yáng)、周文元,即今之傫然在墓者也。hùlěi介,用取獨(dú)按,審查,查究;誅,殺死。取獨(dú)2021/7/1710

然五人之當(dāng)刑也,意氣揚(yáng)揚(yáng),呼中丞之名而詈之,談笑以死;斷頭置城上,顏色不少變。有賢士大夫發(fā)五十金,買五人之脰而函之,卒與尸合。故今之墓中,全乎為五人也。

dòulì名作動,說用木匣子裝起來,最終,終于取獨(dú)動,受古,指臉色;今,色彩動,拿出2021/7/17111、愛人者,________,敬人者,________。2、不遷怒,________。3、朽木不可雕也,________。4、子曰:“不在其位,________”5、邦有道,________;邦無道,________。6、嗟乎!大閹之亂,______,________,________?7、且矯詔紛出,鉤黨之捕遍于天下,________,________,________,________。8、故吾與同社諸君子,________,________,________,________。9、安能屈豪杰之流,________,________。2021/7/1712

嗟夫!大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?而五人生于編伍之間,素不聞《詩》、《書》之訓(xùn),激昂大義,蹈死不顧,亦曷故哉?且矯詔紛出,鉤黨之捕遍jìn取獨(dú)定語后置的標(biāo)志。(在)魏閹亂政(的時候),當(dāng)官能夠不改變自己的志節(jié)的(人),(在地域)廣大的全國,有幾(個)人呢?2021/7/1713

嗟夫!大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?而五人生于編伍之間,素不聞《詩》、《書》之訓(xùn),激昂大義,蹈死不顧,亦曷故哉?且矯詔紛出,鉤黨之捕遍jìn教導(dǎo),教誨,被動句,意思是被大義所激勵?;仡^看。曷:同“何”,疑問代詞,什么假托鉤,牽連;鉤黨,有牽連的黨人。2021/7/1714于天下,卒以吾郡之發(fā)憤一擊,不敢復(fù)有株治;大閹亦逡巡畏義,非常之謀,難于猝發(fā),待圣人之出而投繯道路:不可謂非五人之力也!qūnhuán介,因?yàn)槿—?dú)不同尋常的,指篡奪帝位的陰謀

而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀(不同尋常)所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。(意外事故)2021/7/1715于天下,卒以吾郡之發(fā)憤一擊,不敢復(fù)有株治;大閹亦逡巡畏義,非常之謀,難于猝發(fā),待圣人之出而投繯道路:不可謂非五人之力也!qūnhuáncù突然,出乎意外。取獨(dú)(后來)等到當(dāng)今皇帝即位,(魏閹)就自縊(在)路上,(這)不能說不是(這)五(個)人的功勞呀!2021/7/1716

由是觀之,則今之高爵顯位,一旦抵罪,或脫身以逃,不能容于遠(yuǎn)近,而又有剪發(fā)杜門、佯狂不知所之者,其辱人賤行,視五人之死,輕重固何如哉?是以蓼洲周公忠義暴于朝廷,贈謚美顯,榮于身后;而五人亦得以加其土封,列其姓名于大堤之上,凡因犯罪而應(yīng)受懲罰形作名,遠(yuǎn)處近處(的人)介,表被動塞,閉Yáng假裝動,到,往副,實(shí),本來,Pù,顯露。

暴霜露,斬荊棘(冒著)2021/7/1717四方之士,無有不過而拜且泣者,斯固百世之遇也!不然,令五人者保其首領(lǐng)以老于戶牖之下,則盡其天年,人皆得以隸使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,發(fā)其志士之悲哉!故予與同社諸君子哀斯墓之徒有其石也,而為之記,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。yǒu:牖,窗。戶牖:指家中。使動,使……屈身。

Wèi介,替。記,名作動,寫記

介,借(此)的取獨(dú)2021/7/1718四方之士,無有不過而拜且泣者,斯固百世之遇也!不然,令五人者保其首領(lǐng)以老于戶牖之下,則盡其天年,人皆得以隸使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,發(fā)其志士之悲哉!故予與同社諸君子哀斯墓之徒有其石也,而為之記,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。所以,我和同社的各位先生,惋惜這(座)墳?zāi)箍沼校ㄒ粔K)石碑,就替它寫了這(篇)碑記,也借此說明死與生的重大(意義),老百姓(的生死),也有對國家(興亡的)重大(意義)啊。2021/7/1719賢士大夫者:冏卿因之吳公、太史文起文公、孟長姚公也。jiǒng“官職+字+姓+公”表尊稱“姓+字+公”(為他們修墓立碑的)賢士大夫是:冏卿吳因之先生、太史文文起先生、姚孟長先生。2021/7/1720

【以】(一)介詞1.表示工具。譯為:拿,用,憑著。愿以十五城請易璧。(《廉頗藺相如列傳》)2.表示憑借。譯為:憑,靠。①以勇氣聞于諸侯。(《廉頗藺相如列傳》3.表示所處置的對象。譯為:把。①操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨。(《赤壁之戰(zhàn)》)4.表示時間、處所。譯為:于,在,從。②以崇禎十七年夏,自京師徒步入華山為黃冠。5.表示原因。譯為:因?yàn)?,由于。趙王豈以一璧之故欺秦邪?(《廉頗藺相如列傳》)6.表示依據(jù)。譯為:按照,依照,根據(jù)。②余船以次俱進(jìn)。(《赤壁之戰(zhàn)》)2021/7/1721(二)連詞。1.表示并列或遞進(jìn)關(guān)系??勺g為“而”“又”“而且”“并且”等,或者省去。①夫夷以近,則游者眾。(《游褒禪山記》)2.表示承接關(guān)系,前一動作行為往往是后一動作行為的手段或方式??勺g為"而"或省去。①余與四人擁火以入。(《石鐘山記》)3.表示目的關(guān)系,后一動作行為往往是前一動作行為的目的或結(jié)果??勺g“而”“來”“用來”“以致”等。①請立太子為王,以絕秦望。(《廉頗藺相如列傳》)4.表示因果關(guān)系,常用在表原因的分句前,可譯為"因?yàn)?。例如:①不賂者以賂者喪(《六國論》)5.表示修飾關(guān)系,連接狀語和中心語,可譯為"而",或省去。例如:①木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。(陶淵明《歸去來辭》)2021/7/1722三)助詞1.作語助,表示時間、方位和范圍。例:①受命以來,夙夜憂嘆。(以:表時間)(《出師表》)

2.作語助,起調(diào)整音節(jié)作用。例:①逆以煎我懷。(《孔雀東南飛》)(四)動詞1.以為,認(rèn)為。②皆以美于徐公。(《鄒忌諷齊王納諫》)2.用,任用。①忠不必用兮,賢不必以。(《涉江》)(五)名詞。譯為:緣由,原因。①古人秉燭游,良有以也(李白《春夜宴桃李園序》)(六)通假1.通“已”,已經(jīng)。①固以怪之矣。②日以盡矣。2.通“已”,止。①無以,則王乎?2021/7/1723【以為】1.認(rèn)為,把……當(dāng)作或看作。①虎視之,龐然大物也,以為神?!疽允恰俊臼且浴肯喈?dāng)"因此",引出事理發(fā)展或推斷的結(jié)果。①余是以記之,蓋嘆酈元之簡,而笑李渤之陋也。(《石鐘山記》)

【有以】【無以】意思分別是“有什么辦法用來……”“沒有什么辦法用來……”③故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江(《勸學(xué)》)④臣無祖母,無以至今日,祖母無臣,無以終余年(《陳情表》)2021/7/1724導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思連詞,表目的連詞,表目的連詞,表目的介詞,憑借連詞,表修飾連詞,表結(jié)果,相當(dāng)于“而”本課欄目開關(guān)導(dǎo)記·晨讀晨練導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思導(dǎo)寫·行讀行寫2021/7/1725導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思介詞,把連詞,表修飾介詞,因?yàn)檫B詞,表目的因此能夠連詞,表承接能夠本課欄目開關(guān)導(dǎo)記·晨讀晨練導(dǎo)讀·

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