部編 2024版歷史七年級(jí)上冊(cè)第1課-遠(yuǎn)古時(shí)期的人類活動(dòng)【課件】s_第1頁
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文檔簡介

人教·九年級(jí)(上冊(cè))人教·七年級(jí)(上冊(cè))中國歷史第一單元史前時(shí)期:原始社會(huì)與中華文明的起源第1課遠(yuǎn)古時(shí)期的人類活動(dòng)學(xué)習(xí)目標(biāo)123通過思考化石如何形成、對(duì)研究早期人類作用等問題。知道中國文化多元一體,增強(qiáng)民族自豪感。(史料實(shí)證、歷史解釋、唯物史觀、家國情懷)了解我國境內(nèi)的已知最早人類是元謀人;了解北京人的發(fā)現(xiàn)、北京人的特征,思考北京人發(fā)現(xiàn)的科學(xué)意義;知道山頂洞人及其特征。(史料實(shí)證、歷史解釋、唯物史觀)

通過識(shí)讀《中國境內(nèi)主要古人類遺址分布圖》,可獲得哪些信息。認(rèn)識(shí)到中國是人類的發(fā)源地之一。(時(shí)空觀念)導(dǎo)入新課人從哪里來呢?目前有兩種說法:一是人是由神創(chuàng)造的。二是人是由古猿進(jìn)化而來的。你同意哪一觀點(diǎn)?學(xué)完了本課,你或許能找到答案。你是否也有過這樣的疑問?新課探究一、我國境內(nèi)的早期人類古人類遺址大都集中在大河流域附近。觀察遠(yuǎn)古人類遺址分布圖,分析他們生活的地方有何共同點(diǎn)?(因?yàn)榇蠼蠛铀闯渥?、地勢平坦、土地肥沃、氣候溫?適合人類生存,能夠滿足人們生存的基本需要。)我國是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類化石和舊石時(shí)代遺址最多的國家之一最具代表性的早期人類是元謀人、北京人、山頂洞人等。新課探究1965年,我國冰川學(xué)家在云南省元謀盆地進(jìn)行科學(xué)考察,在地層中發(fā)現(xiàn)了兩顆牙齒化石,后經(jīng)鑒定這是遠(yuǎn)古人類的門齒。后來,我國科學(xué)工作者在同一地層中還發(fā)現(xiàn)了幾件打制的石器,以及一些零星散布的炭屑和燒骨。經(jīng)科學(xué)家測定,這兩顆古人類門齒化石及石器、炭屑、燒骨存在的年代,距今約有170萬年。這就是我國境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類——元謀人。元謀人復(fù)原圖新課探究元謀人藍(lán)田人鄖[yún]縣人發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)距今年代考古證據(jù)生產(chǎn)生活云南元謀約170萬年兩顆門齒化石、粗糙的石器湖北鄖陽約160萬年陜西藍(lán)田約100萬年一個(gè)完整的頭骨化石3個(gè)頭骨化石會(huì)制造和使用工具是我國境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類之一會(huì)不會(huì)制造工具是人和動(dòng)物根本區(qū)別閱讀教材第4頁內(nèi)容,完成表格信息。新課探究制作工具本身是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng),只有人類能夠制作工具、使用工具改造自然。即使是再聰明的動(dòng)物也只能利用工具,而且必須經(jīng)過長期的訓(xùn)練。比如:動(dòng)物園里的黑猩猩能利用竹竿或木棍打下樹上的野果子,它們利用現(xiàn)成的工具獲取食物,是生存的需要,是動(dòng)物的本能。而且動(dòng)物只能簡單地利用現(xiàn)有的工具,并不能對(duì)工具進(jìn)行加工改進(jìn),更不能制作出任何一件簡單、粗糙的工具。只有人類才能根據(jù)實(shí)際需要,制作和利用工具改造自然。因而能夠制作工具是人區(qū)別于動(dòng)物的根本標(biāo)志。新課探究1.生活時(shí)間:2.地點(diǎn):3.發(fā)現(xiàn)歷程:①1921年發(fā)現(xiàn)3顆人類牙齒化石,命名為“北京直立人”,簡稱“北京人”。②1929年,中國學(xué)者裴文中發(fā)現(xiàn)第一個(gè)北京人頭蓋骨,同年又發(fā)現(xiàn)用火遺址。距今70-20萬年北京西南周口店龍骨山上③相繼發(fā)掘出5個(gè)北京猿人頭蓋骨,共出土40多個(gè)個(gè)體的直立人化石,以及近10萬件石器和大量的動(dòng)物化石意義:這些化石和石器的發(fā)現(xiàn),為科學(xué)家復(fù)原北京人的特征和生活狀況提供了重要證據(jù)。閱讀第5頁—6頁,找出以下問題的答案。北京人的發(fā)現(xiàn)二、北京人新課探究北京人的特征古猿頭像北京人頭部復(fù)原像現(xiàn)代人頭像觀察比較:古猿、北京人和現(xiàn)代人的頭部有什么區(qū)別?新課探究北京人的頭部仍保留著猿的某些特征。前伸低平粗大突出新課探究北京人能直立行走,上肢已經(jīng)基本具備了現(xiàn)代人的特點(diǎn)。手是勞動(dòng)的器官,發(fā)展較快,變得靈活輕巧。下肢用來支撐身體和直立行走,發(fā)展較慢。隨著四肢的分化和手的發(fā)展,其腦部也在緩慢地進(jìn)化。北京人保留了古猿的某些特征,為什么還稱作“人”呢?北京人正在打制石器,制作木器新課探究北京人遺址中出土了數(shù)以萬計(jì)的石制品,原料均來自于遺址附近。石制品多為小型器,器型種類繁多。早期石器較粗大,砍砸器居重要地位。中期石器形制變小,尖狀器發(fā)展迅速。晚期石器更趨小型化,石錐是這一時(shí)期特有的石器。思考:遺址中出土的這些打制石器說明了什么?北京人已能夠制作工具,并用其從事生產(chǎn)勞動(dòng)新課探究當(dāng)時(shí)北京人生存的地區(qū)有大片森林和水域,氣候溫暖濕潤。這里常有動(dòng)物出沒,如梅花鹿、野馬等,也有豐美的水草。北京人狩獵場景想象圖新課探究北京人用火場景想象圖自我保護(hù):火可以驅(qū)趕野獸;驅(qū)寒:為人類帶來溫暖;燒烤食物:燒烤后的食物比生食易嚼、味美,可以促進(jìn)體形的發(fā)展;照明:使北京人告別黑夜,獲得光明,從而改善了生存條件。仔細(xì)觀察圖片,說說你獲得哪些信息?北京人已經(jīng)使用火思考:火的使用有什么作用?新課探究分組討論:

“小小穿越”如果讓你穿越到50萬年前的原始社會(huì),與北京人為伴,你將如何獲得火?火的使用,大大增強(qiáng)了人類征服自然的能力,是人類進(jìn)化史上的里程碑。新課探究北京人往往幾十個(gè)人在一起,共同勞動(dòng),共同分享勞動(dòng)果實(shí),過著群居的生活。在險(xiǎn)惡的環(huán)境下,北京人是靠什么樣的組織形式一代代繁衍下去的?新課探究材料一:“北京猿人”被世界考古學(xué)界認(rèn)定為生活在距今70萬年至20萬年之間的直立人,證明了達(dá)爾文的“進(jìn)化論”學(xué)說是當(dāng)之無愧的真理。由此,“北京猿人”明確了人類進(jìn)化的序列,并為“從猿到人”的偉大學(xué)說提供了有力的證據(jù)。

——新華網(wǎng).科普中國《讓全世界震驚的“北京猿人”》北京人遺址的重要意義:①周口店北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址之一。(地位)②包括北京人在內(nèi)的我國境內(nèi)直立人遺存的發(fā)現(xiàn),對(duì)研究人類起源和古人類演化的歷史具有重要意義。結(jié)合教材第6頁和材料,概括北京人遺址發(fā)現(xiàn)的意義。新課探究總結(jié):北京人的基本情況:距今約70—20萬年北京周口店龍骨山保有猿的一些特征制作石器的技術(shù)較成熟(打制石器)群居、采集、狩獵、使用火新課探究三、山頂洞人山頂洞人復(fù)原頭像距今約3萬年,在北京人活動(dòng)過的地區(qū),又生活著一群遠(yuǎn)古人。他們的模樣和現(xiàn)代人基本相同??脊艑W(xué)家將他們命名為“山頂洞人”。這一早期人類為什么被稱為“山頂洞人”?他們的骨骼化石是在周口店龍骨山頂部的洞穴里發(fā)現(xiàn)的新課探究山頂洞人與北京人有著明顯的不同一有了明顯的下巴,前額隆起,眉骨低平,嘴部后縮。山頂洞人的腦容量及頭骨形態(tài)與現(xiàn)代人類接近。山頂洞人基本上脫離了人類進(jìn)化中的猿人階段,已經(jīng)具有現(xiàn)代人類的特征。閱讀教材第7頁,探究:山頂洞人的生活狀況如何呢?新課探究飾品骨針火山頂洞人比北京人有哪些進(jìn)步?外形,磨制和鉆孔,會(huì)人工取火,愛美意識(shí)。新課探究山頂洞人過著集體生活。他們居住在一起,使用公有的工具,共同勞動(dòng),共同分配食物,沒有貧富貴賤的差別。新課探究拓展:人類究竟是怎樣產(chǎn)生的呢?進(jìn)化論從猿到人的演化示意圖在遠(yuǎn)古人類緩慢的發(fā)展進(jìn)化過程中,勞動(dòng)起了重要的作用。可以說勞動(dòng)創(chuàng)造了人類本身。勞動(dòng)新課探究總結(jié):山頂洞人的基本情況:距今約3萬年北京周口店龍骨山頂部的洞穴里模樣和現(xiàn)代人基本相同使用打制石器,掌握磨光和鉆孔技術(shù)采集、狩獵、捕魚、人工取火科學(xué)家們是如何獲得170萬年前的元謀人的信息呢?遠(yuǎn)古人類元謀人北京人山頂洞人類型直立人直立人晚期智人時(shí)間地點(diǎn)體型特征工具制造生產(chǎn)活動(dòng)社會(huì)生活

\課堂小結(jié):完成中國境內(nèi)早期人類代表信息表距今約3萬年北京周口店龍骨山頂部的洞穴里模樣和現(xiàn)代人基本相同使用打制石器,但已經(jīng)掌

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