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學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場(chǎng)____________準(zhǔn)考證號(hào)學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場(chǎng)____________準(zhǔn)考證號(hào)…………密…………封…………線…………內(nèi)…………不…………要…………答…………題…………第1頁,共3頁嶺南師范學(xué)院《社會(huì)主義發(fā)展史》
2021-2022學(xué)年第一學(xué)期期末試卷題號(hào)一二三總分得分一、單選題(本大題共20個(gè)小題,每小題2分,共40分.在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的.)1、伊斯蘭教在中世紀(jì)的阿拉伯地區(qū)興起,并迅速傳播到世界各地。以下關(guān)于伊斯蘭教產(chǎn)生和發(fā)展的敘述,不正確的是:()A.穆罕默德創(chuàng)立了伊斯蘭教,其教義和經(jīng)典對(duì)信徒的生活和行為有著嚴(yán)格的規(guī)范B.伊斯蘭教的傳播促進(jìn)了阿拉伯半島的統(tǒng)一,并建立了強(qiáng)大的阿拉伯帝國(guó)C.伊斯蘭教在傳播過程中與當(dāng)?shù)匚幕嗷ト诤?,形成了各具特色的伊斯蘭文化D.伊斯蘭教的發(fā)展始終一帆風(fēng)順,沒有遇到任何內(nèi)部和外部的挑戰(zhàn)和阻礙2、第二次工業(yè)革命期間,許多新的技術(shù)和發(fā)明涌現(xiàn)出來。請(qǐng)問,以下哪一項(xiàng)不是第二次工業(yè)革命的成果?()A.蒸汽機(jī)B.電燈C.電話D.汽車(分值:5分)3、中國(guó)古代的儒家思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想,對(duì)中國(guó)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。以下關(guān)于儒家思想的發(fā)展歷程,不正確的是:()A.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,孔子創(chuàng)立了儒家學(xué)派,主張“仁”“禮”,其思想核心是“仁”。B.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,孟子繼承和發(fā)展了孔子的思想,主張“仁政”,提出“民為貴,社稷次之,君為輕”的民本思想。C.西漢時(shí)期,董仲舒對(duì)儒家思想進(jìn)行了改造,提出“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,使儒家思想成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。D.宋明時(shí)期,朱熹等理學(xué)家將儒家思想與佛教、道教思想相融合,形成了宋明理學(xué),使儒家思想走向僵化和保守。4、近代以來,科學(xué)社會(huì)主義理論不斷發(fā)展,以下關(guān)于馬克思主義誕生的表述,哪一項(xiàng)是不準(zhǔn)確的?A.是工業(yè)革命推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物B.批判地繼承了德國(guó)古典哲學(xué)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和英法空想社會(huì)主義C.《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義的誕生D.馬克思主義誕生后立刻在世界范圍內(nèi)得到廣泛傳播和應(yīng)用5、在中世紀(jì)的歐洲,基督教對(duì)社會(huì)生活產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。請(qǐng)問,基督教的經(jīng)典是什么?()A.《古蘭經(jīng)》B.《圣經(jīng)》C.《吠陀經(jīng)》D.《大藏經(jīng)》(分值:5分)6、在古代中國(guó),商鞅變法是一次具有重要?dú)v史意義的改革。以下關(guān)于商鞅變法的表述,正確的是:A.主要目的是加強(qiáng)中央集權(quán)和提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力B.廢除了井田制,確立了土地私有制,促進(jìn)了封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.推行郡縣制,加強(qiáng)了對(duì)地方的直接控制D.以上選項(xiàng)均正確7、中國(guó)古代的唐朝是一個(gè)繁榮昌盛的朝代,在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面都取得了顯著成就。以下關(guān)于唐朝政治制度的描述,不準(zhǔn)確的是:()A.唐朝實(shí)行三省六部制,中書省負(fù)責(zé)決策,門下省負(fù)責(zé)審議,尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行,分工明確,提高了行政效率。B.科舉制度在唐朝得到進(jìn)一步完善,考試科目增多,錄取人數(shù)增加,為國(guó)家選拔了大量?jī)?yōu)秀人才。C.唐朝在地方實(shí)行道、州、縣三級(jí)行政區(qū)劃,加強(qiáng)了對(duì)地方的管理和控制。D.唐朝的政治制度完全消除了權(quán)力斗爭(zhēng)和腐敗現(xiàn)象,實(shí)現(xiàn)了政治的清明和社會(huì)的穩(wěn)定。8、古代雅典的民主政治具有一定的局限性,以下關(guān)于雅典民主政治的表述,哪一項(xiàng)是不正確的?A.只有成年男性公民有參政議政的權(quán)利B.婦女和外邦人被排除在民主之外C.過于泛濫的直接民主導(dǎo)致權(quán)力的濫用和誤用D.雅典的民主政治是現(xiàn)代民主制度的直接源頭9、日本明治維新是一次具有重要意義的改革。以下關(guān)于日本明治維新的內(nèi)容,正確的有:A.政治上實(shí)行“廢藩置縣”,加強(qiáng)中央集權(quán)B.經(jīng)濟(jì)上推行“殖產(chǎn)興業(yè)”,發(fā)展近代工業(yè)C.文化上提倡“文明開化”,學(xué)習(xí)西方文化D.以上選項(xiàng)均正確10、美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)是美國(guó)歷史上的重要事件,以下關(guān)于美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)影響的敘述,哪一項(xiàng)是不準(zhǔn)確的?A.維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一B.廢除了奴隸制度C.為美國(guó)資本主義發(fā)展掃除了障礙D.美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束后,種族問題得到了徹底解決11、文藝復(fù)興是14世紀(jì)至16世紀(jì)歐洲文化和思想發(fā)展的一個(gè)歷史時(shí)期,標(biāo)志著歐洲從中世紀(jì)向近代的過渡。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)首先興起于意大利,隨后傳播到歐洲其他地區(qū)。以下關(guān)于文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn),不正確的是:()A.文藝復(fù)興強(qiáng)調(diào)以人為中心,反對(duì)以神為中心,提倡人文主義精神,肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)。B.文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)家和學(xué)者們借助古典文化來表達(dá)自己的思想和情感,推動(dòng)了古典文化的復(fù)興和傳承。C.文藝復(fù)興在文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、科學(xué)等領(lǐng)域都取得了顯著成就,促進(jìn)了歐洲文化的繁榮和發(fā)展。D.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)完全摒棄了宗教的影響,主張人們追求純粹的世俗生活和物質(zhì)享受。12、古代埃及是世界文明古國(guó)之一,在建筑、藝術(shù)和宗教等方面取得了顯著成就。以下關(guān)于古代埃及的表述,不正確的是:A.金字塔是古代埃及法老的陵墓,是埃及古代建筑的杰出代表B.古代埃及的象形文字是世界上最早的文字之一C.古代埃及的宗教信仰對(duì)社會(huì)生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,法老被視為神的化身D.古代埃及的文明一直保持著獨(dú)立發(fā)展,沒有受到其他文明的影響13、近代以來,自然科學(xué)取得了巨大的成就。牛頓的經(jīng)典力學(xué)體系、達(dá)爾文的進(jìn)化論等理論的提出,改變了人們對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)。那么,達(dá)爾文的進(jìn)化論的核心觀點(diǎn)是什么?A.物競(jìng)天擇,適者生存B.用進(jìn)廢退,獲得性遺傳C.自然選擇,物種進(jìn)化D.基因突變,生物變異14、第二次世界大戰(zhàn)是人類歷史上規(guī)模最大的戰(zhàn)爭(zhēng)。以下關(guān)于第二次世界大戰(zhàn)的描述,正確的是:A.法西斯國(guó)家的侵略擴(kuò)張是戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的根源B.戰(zhàn)爭(zhēng)過程中使用了大量先進(jìn)武器和技術(shù),造成了巨大破壞C.反法西斯同盟的形成和協(xié)同作戰(zhàn)是最終勝利的關(guān)鍵D.以上選項(xiàng)均正確15、兩次工業(yè)革命對(duì)世界經(jīng)濟(jì)格局產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。以下關(guān)于兩次工業(yè)革命后的世界經(jīng)濟(jì)格局,描述恰當(dāng)?shù)氖牵篈.第一次工業(yè)革命后,英國(guó)成為世界工廠B.第二次工業(yè)革命后,美國(guó)和德國(guó)崛起,與英國(guó)形成競(jìng)爭(zhēng)C.兩次工業(yè)革命推動(dòng)了世界市場(chǎng)的最終形成D.以上選項(xiàng)均正確16、古代羅馬的政治制度經(jīng)歷了從共和制到帝制的演變。以下關(guān)于羅馬帝制建立的原因和影響的敘述,不正確的是:()A.長(zhǎng)期的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致軍事獨(dú)裁的出現(xiàn),為帝制的建立奠定了基礎(chǔ)B.帝制的建立有利于加強(qiáng)中央集權(quán),維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和穩(wěn)定C.羅馬帝制的建立標(biāo)志著羅馬文明的衰落和滅亡D.皇帝擁有至高無上的權(quán)力,對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)和軍事等方面進(jìn)行全面控制17、古代希臘的雅典民主政治為后世提供了重要的借鑒。雅典公民通過公民大會(huì)、五百人議事會(huì)和陪審法庭等機(jī)構(gòu)參與政治決策。那么,雅典民主政治的局限性主要表現(xiàn)在?()A.只有成年男性公民享有民主權(quán)利B.民主決策的效率低下C.容易導(dǎo)致多數(shù)人的暴政D.以上都是18、近代以來,隨著工業(yè)革命的推進(jìn),西方國(guó)家紛紛進(jìn)行殖民擴(kuò)張,建立了龐大的殖民帝國(guó)。殖民擴(kuò)張給殖民地人民帶來了深重的災(zāi)難,同時(shí)也促進(jìn)了世界市場(chǎng)的形成。那么,殖民擴(kuò)張對(duì)殖民地的積極影響主要有?()A.帶來了先進(jìn)的技術(shù)和思想B.促進(jìn)了民族資本主義的發(fā)展C.推動(dòng)了文化的交流和融合D.以上都是19、中國(guó)近代的思想解放潮流不斷涌現(xiàn),以下關(guān)于新文化運(yùn)動(dòng)的表述,哪一個(gè)是錯(cuò)誤的?A.提倡民主與科學(xué)B.主張徹底否定傳統(tǒng)文化C.是一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)D.對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的批判是完全正確和必要的20、中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分。以下關(guān)于中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的意義,描述恰當(dāng)?shù)氖牵篈.是近代以來中國(guó)人民第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)B.為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利做出了巨大貢獻(xiàn)C.促進(jìn)了中華民族的覺醒,增強(qiáng)了民族凝聚力D.以上選項(xiàng)均正確二、簡(jiǎn)答題(本大題共4個(gè)小題,共40分)1、(本題10分)簡(jiǎn)述中國(guó)古代四大發(fā)明的內(nèi)容以及它們對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。2、(本題10分)簡(jiǎn)述古代希臘神話的主要特點(diǎn)、神靈體系及文化價(jià)值。
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