2024屆云南省曲靖市高三下學(xué)期第二次統(tǒng)測(cè)語文試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1云南省曲靖市2024屆高三下學(xué)期第二次統(tǒng)測(cè)語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：新課標(biāo)非常強(qiáng)調(diào)整本書閱讀在興趣培養(yǎng)與方法養(yǎng)成中的作用。溫儒敏老師談?wù)緯喿x，也多圍繞這兩個(gè)關(guān)鍵詞展開。比如興趣，溫儒敏老師一方面鼓勵(lì)學(xué)生要尊重自己的興趣，多讀些“閑書”；一方面也強(qiáng)調(diào)興趣的培養(yǎng)，將培養(yǎng)興趣作為教學(xué)的重要目的。國外有言曰：說不盡的莎士比亞。其實(shí)，經(jīng)典名著都是說不盡的，能說盡的也就算不上經(jīng)典了。面對(duì)經(jīng)典，全盤占有，畢其功于一役，都是不切實(shí)際的夢(mèng)想。與其執(zhí)著于一點(diǎn)一滴的得失，倒不如激發(fā)學(xué)生的讀書興趣，培養(yǎng)他們終身閱讀的志趣。有了志趣的保證，經(jīng)典之于人生的價(jià)值就能實(shí)現(xiàn)更多。溫儒敏老師將興趣培養(yǎng)看得這么重，從一開始就警惕閱讀中的功利主義與短視心理，這是一種遠(yuǎn)見卓識(shí)。興趣的培養(yǎng)與教育的引導(dǎo)并不矛盾，要辯證看待二者的關(guān)系。近幾十年來，在知識(shí)相對(duì)主義和學(xué)生絕對(duì)主體的思潮影響下，我們特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生天然的、感性的、個(gè)體意義上的興趣，而對(duì)于社會(huì)發(fā)展與知識(shí)進(jìn)步所召喚的理性意義上的志趣，重視程度還不夠。興趣有不同的層次，學(xué)生對(duì)《紅樓夢(mèng)》感興趣固然可喜，但《紅樓夢(mèng)》的整本書閱讀不能建立在學(xué)生天然的興趣之上。《紅樓夢(mèng)》成為教學(xué)的內(nèi)容，取決于這部偉大的經(jīng)典所蘊(yùn)含的文化與教育價(jià)值，而不取決于某個(gè)專家或某些學(xué)生的興趣。在整本書閱讀上，或許我們?cè)摀Q個(gè)思路，不要片面地強(qiáng)調(diào)和依賴學(xué)生的興趣，而是要通過有效的引導(dǎo)和開發(fā)讓學(xué)生“讀出興趣來”。哪怕引導(dǎo)他們一只腳邁入紅樓的世界，也算是一種成功。至于學(xué)生能讀多深，能理解多少，這個(gè)至少不是最重要的。事實(shí)上，我們也絕無可能讓每一個(gè)學(xué)生都喜歡《紅樓夢(mèng)》，甚至也不可能讓每一個(gè)學(xué)生都通讀《紅樓夢(mèng)》，更不可能讓每一個(gè)學(xué)生都理解《紅樓夢(mèng)》，這就是教學(xué)，教學(xué)永遠(yuǎn)是不圓滿的。還有一個(gè)就是方法的訓(xùn)練。新課標(biāo)反復(fù)強(qiáng)調(diào)“閱讀經(jīng)驗(yàn)”的積累與建構(gòu)，相關(guān)表述反復(fù)出現(xiàn)。而方法習(xí)得的路徑，則是從“一本書”到“一類書”，即通過“一本書”的閱讀來建構(gòu)“一類書”的閱讀經(jīng)驗(yàn)。溫儒敏老師也謹(jǐn)慎地表達(dá)過類似的意思。他說，讀整本書貴在“激發(fā)學(xué)生閱讀興味，并提示‘讀這一類書的方法’。比如，怎樣讀長(zhǎng)篇小說，怎樣讀社科著作，怎樣讀傳記，怎樣讀歷史，都應(yīng)當(dāng)在基本方法上有所交代”。溫儒敏老師的表述很謹(jǐn)慎，“提示‘讀這一類書的方法’”，用的是“提示”；“在基本方法上有所交代”，用的是“有所交代”。我覺得，溫儒敏老師大概是擔(dān)心人們對(duì)閱讀方法的迷戀蓋過了對(duì)閱讀本身的熱愛吧。有人卻由此推論說：《紅樓夢(mèng)》本身不是目的，培養(yǎng)讀書的興趣與方法才是目的。這句話當(dāng)然沒錯(cuò)，但似乎隱含了一個(gè)潛在而危險(xiǎn)的推論：具體的文本不是目的，萬能的方法才是目的。這話誤導(dǎo)了很多人。首先，普適性、一般性的閱讀經(jīng)驗(yàn)是有限的。在語文教學(xué)中，一直有一種對(duì)經(jīng)驗(yàn)與方法的膜拜情結(jié)，總以為有一些靈丹妙藥，入口即化，拿來可用，“施”之四海而皆準(zhǔn)。但事實(shí)上，這樣的閱讀經(jīng)驗(yàn)少之又少，略等于無。像精讀與略讀，稍有閱讀經(jīng)歷的人，都明白該精讀的就精讀該略讀的就略讀的道理。但關(guān)鍵在于，什么地方該精讀，什么地方該略讀，“精”到什么程度，“略”到什么程度……離開了具體的文本，即使將這些策略講得天花亂墜，其實(shí)際意義也極為有限。在知識(shí)分類上，閱讀經(jīng)驗(yàn)屬于“緘默知識(shí)”的類型，它依附于具體的閱讀實(shí)踐，也來自具體的閱讀實(shí)踐。離開具體的文本談閱讀經(jīng)驗(yàn)，意義不大。其次，經(jīng)驗(yàn)的遷移與運(yùn)用是有條件的，前提就是這個(gè)經(jīng)驗(yàn)源于真實(shí)的閱讀實(shí)踐，且心領(lǐng)神會(huì)，得心應(yīng)手，入乎其內(nèi)又能出乎其外。如果囫圇吞棗地讀書，對(duì)文本一知半解，不要說遷移，就連經(jīng)驗(yàn)自身的合理性都是值得懷疑的。因此，即使單從經(jīng)驗(yàn)獲取的角度看，我們也還是只能老老實(shí)實(shí)地讀書，去索解文本自身的奧妙。（節(jié)選自余黨緒《所有的課程開發(fā)與教學(xué)介入，都是為了學(xué)生更好地讀書》有刪改）材料二：高中將更明確安排“整本書閱讀”，也是名著閱讀，有可能還用專門的單元去落實(shí)這個(gè)任務(wù)群。但我認(rèn)為基本要求和初中的名著導(dǎo)讀是一樣的，即以課外閱讀為主，課內(nèi)有些講授，也主要是關(guān)于名著的基本情況，煥發(fā)閱讀興味，并提示“讀這一類書的方法”。當(dāng)然，前提還是完整地讀書，主要的功夫是在課外。有一點(diǎn)我覺得要注意：若要學(xué)生喜歡上“整本書閱讀”，就不能太多干預(yù)，應(yīng)當(dāng)導(dǎo)向自由閱讀、個(gè)性化閱讀。如果“課程化”太明顯，要求太多，學(xué)生可能還沒有讀就興趣減半了。如果搞得很功利，處處指向?qū)懽?，甚至和考試掛鉤，那就更是煞風(fēng)景，敗壞閱讀興味。我看社會(huì)上有些跟進(jìn)新教材的名著導(dǎo)讀類讀物，安排了很多閱讀計(jì)劃和規(guī)定動(dòng)作，比如如何寫筆記，如何做旁批，如何寫讀書心得之類，甚至?xí)r間都規(guī)定好了，那就會(huì)限制了讀書的自由，減損了讀書的樂趣。整本書的閱讀教學(xué)效果好不好，就看學(xué)生是否愛上讀書，自己是否找更多的整本書來讀。所以，不要管得太死，寧可實(shí)行目標(biāo)管理，開頭有個(gè)提示和引導(dǎo)，結(jié)尾布置一點(diǎn)小結(jié)之類，那就很好了。（節(jié)選自溫儒敏《語文課改守正創(chuàng)新》有刪改）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.學(xué)生只有在培養(yǎng)起自身可遷移與運(yùn)用的閱讀經(jīng)驗(yàn)以后，才有可能索解文本自身的奧妙。B.為了煥發(fā)學(xué)生的整本書閱讀興味，應(yīng)該去“課程化”，讓學(xué)生課外閱讀整本書即可。C.只要有了志趣的保證和較好的閱讀方法，經(jīng)典之于人生價(jià)值就能實(shí)現(xiàn)。D.當(dāng)學(xué)生愛上讀書，主動(dòng)尋找更多的整本書來讀，整本書閱讀的教學(xué)效果才算真正達(dá)到。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.溫儒敏老師強(qiáng)調(diào)興趣的培養(yǎng)，將培養(yǎng)興趣作為整本書閱讀教學(xué)的重要目的，他指出教師可以通過有效的引導(dǎo)和開發(fā)讓學(xué)生“讀出興趣來”。B.興趣有不同的層次。近幾十年來，受知識(shí)相對(duì)主義和學(xué)生絕對(duì)主體思潮的影響，我們對(duì)于理性意義上的興趣重視程度不夠。C.整本書閱讀教學(xué)既要導(dǎo)向自由閱讀、個(gè)性化閱讀，也不能管得太死，可實(shí)行目標(biāo)化管理，如開頭有提示和引導(dǎo)，結(jié)尾布置小結(jié)等。D.幾乎沒有“施”之四海而皆準(zhǔn)的閱讀方法，閱讀經(jīng)驗(yàn)依附于具體的閱讀實(shí)踐，所以不能離開具體的文本去談閱讀經(jīng)驗(yàn)。3.下列選項(xiàng)，適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.外物之味，久則可厭；讀書之味，愈久愈深?！填桞.好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食?！諟Y明C.凡讀無益之書，皆是玩物喪志?！踉.書富如入海，百貨皆有之。故愿學(xué)者每次作一意求之?！K軾4.根據(jù)材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)對(duì)下面這兩幅圖表的解讀不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）表1整本書閱讀興趣情況題目選項(xiàng)人數(shù)比重（1）你的興趣愛好主要是什么？閱讀3818%游戲4018.9%影音11052.1%其他2310.9%（2）你最喜歡以下哪類讀物？報(bào)刊雜志8439.8%短篇選集3516.6%經(jīng)典名著7736.4%其他157.1%表2整本書閱讀動(dòng)機(jī)情況題目選項(xiàng)人數(shù)比重（1）你一般在什么情況下閱讀整本書？自己主動(dòng)閱讀3215.1%老師要求16477.7%家長(zhǎng)督促157.1%（2）你閱讀整本書是為了什么？（可多選）消遣娛樂13242.4%提高成績(jī)3812.2%提高修養(yǎng)10132.4%其他4012.8%（圖源李琦《高中整本書閱讀教學(xué)優(yōu)化策略探析》）A.激發(fā)學(xué)生整本書閱讀興趣，培養(yǎng)其整本書閱讀習(xí)慣應(yīng)是整本書閱讀的題中之義。B.報(bào)刊雜志和短篇選集等較短篇幅的文本更受該校高中生歡迎。C.該校大部分高中生對(duì)于整本書閱讀更看重功利方面的作用。D.該校大部分學(xué)生對(duì)整本書閱讀的內(nèi)驅(qū)力尚未形成，需要外力監(jiān)督。5.結(jié)合材料，試為整本書閱讀教學(xué)策略提出建議?！敬鸢浮?.D2.A3.B4.C5.①尊重、激發(fā)學(xué)生整本書閱讀興趣，培養(yǎng)他們終身閱讀的志趣和習(xí)慣。

②通過有效的引導(dǎo)和開發(fā)讓學(xué)生產(chǎn)生理性意義上的志趣，不可片面地強(qiáng)調(diào)和依賴學(xué)生天然的、感性的、個(gè)體意義上的興趣。

③弱化“課程化”導(dǎo)向，以學(xué)生課外閱讀為主，輔以教師課內(nèi)講授，介紹名著基本情況，并提示“讀這一類書的方法”?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“只有……才能……”強(qiáng)加關(guān)系，原文是“閱讀經(jīng)驗(yàn)屬于‘緘默知識(shí)’的類型，它依附于具體的閱讀實(shí)踐，也來自具體的閱讀實(shí)踐”“即使單從經(jīng)驗(yàn)獲取的角度看，我們也還是只能老老實(shí)實(shí)地讀書，去索解文本自身的奧妙”，可知沒有條件關(guān)系。B.“應(yīng)該去‘課程化’”過于絕對(duì)，原文是“若要學(xué)生喜歡上‘整本書閱讀’，就不能太多干預(yù)，應(yīng)當(dāng)導(dǎo)向自由閱讀、個(gè)性化閱讀。如果‘課程化’太明顯，要求太多，學(xué)生可能還沒有讀就興趣減半了”可知，學(xué)生喜歡上整本書閱讀的原因不止去“課程化”。C.“只要……就能……”說法絕對(duì)，原文為“有了志趣的保證，經(jīng)典之于人生的價(jià)值就能實(shí)現(xiàn)更多”可知，在經(jīng)典之于人生價(jià)值范圍、程度等方面有所保留，而選項(xiàng)內(nèi)容夸大其詞，把相對(duì)的情況說成絕對(duì)的情況。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“溫儒敏老師強(qiáng)調(diào)……”張冠李戴。選項(xiàng)中“教師可以通過有效的引導(dǎo)和開發(fā)讓學(xué)生‘讀出興趣來'”是余黨緒的觀點(diǎn)，選項(xiàng)將其表述成溫儒敏老師的觀點(diǎn)。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料一的觀點(diǎn)是：閱讀應(yīng)該在有興趣的前提下，多一些閑適的態(tài)度，在閱讀中發(fā)現(xiàn)樂趣，得到精神愉悅。A.強(qiáng)調(diào)了讀書的持久魅力和深度，鼓勵(lì)人們深入閱讀和思考，以獲得精神上的富足和成長(zhǎng)。B.強(qiáng)調(diào)讀書時(shí)，最好少一些功利，多一些閑適；不要在一字一句上過分探求，而應(yīng)追求讀書的樂趣，精神的享受。C.強(qiáng)調(diào)讀書要有所選擇。D.強(qiáng)調(diào)書籍浩如煙海，閱讀要定向?qū)Ｒ还蔬xB【4題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。C.表2可以看出關(guān)于閱讀整本書的目的，該學(xué)校近半數(shù)的學(xué)生是為了消遣娛樂，三分之一是為了提高修養(yǎng)，只有少數(shù)是為了提高成績(jī)這樣的功利性目的，因此，C項(xiàng)“大部分高中生對(duì)于整本書閱讀更看重功利方面的作用”是錯(cuò)誤的。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。由材料一“溫儒敏老師一方面鼓勵(lì)學(xué)生要尊重自己興趣，多讀些‘閑書’；一方面也強(qiáng)調(diào)興趣的培養(yǎng)”“倒不如激發(fā)學(xué)生的讀書興趣，培養(yǎng)他們終身閱讀的志趣”可知，要尊重學(xué)生的閱讀趣味，激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，為其終生閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。由材料一“興趣的培養(yǎng)與教育的引導(dǎo)并不矛盾，要辯證看待二者的關(guān)系”“在整本書閱讀上，或許我們?cè)摀Q個(gè)思路，不要片面地強(qiáng)調(diào)和依賴學(xué)生的興趣，而是要通過有效的引導(dǎo)和開發(fā)讓學(xué)生‘讀出興趣來’”可知，在整本書閱讀中要引導(dǎo)學(xué)生從單純的興趣閱讀到有意識(shí)的理性閱讀，在教學(xué)中引導(dǎo)開發(fā)“理性意義上的志趣”，帶領(lǐng)學(xué)生愛閱讀會(huì)閱讀。由材料二“即以課外閱讀為主，課內(nèi)有些講授，也主要是關(guān)于名著的基本情況，煥發(fā)閱讀興味，并提示‘讀這一類書的方法’”“如果‘課程化’太明顯，要求太多，學(xué)生可能還沒有讀就興趣減半了”可知，整本書閱讀不能成為傳統(tǒng)意義上的課程，應(yīng)該“去課程化”，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主閱讀，教師輔助講授基本內(nèi)容，并掌握閱讀同類型書籍的閱讀方法和策略。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成小題。白色罕達(dá)犴海勒根那那年冬末快開春的光景，烏力楞（氏族公社）的幾個(gè)男人——圖嘎、烏訥、尼日特和我，帶著獵狗牽著十幾頭馴鹿去呼瑪河狩獵，這個(gè)季節(jié)是“鹿胎期”，幸運(yùn)的話會(huì)收獲上等的鹿胎膏。我在學(xué)校里學(xué)的是獸醫(yī)，畢業(yè)后干的也是給馴鹿治病的活計(jì)，槍法不準(zhǔn)膽子也小，捕獵小組通常不會(huì)帶我，可是作為鄂溫克的子孫，我不能認(rèn)慫。這次，我向圖嘎保證，絕不會(huì)拖他們的后腿。差不多走了兩天，我們才到達(dá)呼瑪河畔。之所以跑這么遠(yuǎn)狩獵，是因?yàn)檫@里還存有興安嶺最后的原始森林，而距離我們較近的金河、得耳布爾河流域的成材林差不多都被開發(fā)光了，很難見到狍子、馬鹿、野豬這些大型野生動(dòng)物的蹤影了。為了證明自己的勇氣，我跟圖嘎他們約定，要獨(dú)自一人去打獵。我朝著東南方向的山林爬去，一路上收獲了幾只灰鼠、松雞。正準(zhǔn)備返程的時(shí)候，山嶺忽然刮起了呼嘯的北風(fēng)，整個(gè)森林都跟著披頭散發(fā)地?fù)u曳起來，地上的雪屑像游蛇似的四處亂竄，我來時(shí)的腳印很快被抹掉了。真糟糕，我想找到自己留下的返程標(biāo)記，卻因?yàn)樘旌诒嬲J(rèn)不清樹上的刀痕，等我莽莽撞撞地進(jìn)入到一片落葉松林里，便徹底迷失了方向，林子徹底黑下來了，手電筒照見的只有紛亂的雪花和樹林，望不出一米遠(yuǎn)的距離。風(fēng)雪很快把我變成了雪人，臉上和手腳又麻又脹，時(shí)而一陣刺痛，像被蛇咬了似的。不知走了多久，又似乎在原地踏步，我始終不能走出森林的圍困，兩條腿比整座山還沉，眼睛也不停地被雪片封凍住。我背靠一棵大樹坐下來，獵槍早已不知去向，我像刺猬一樣蜷縮成一團(tuán)，任憑大雪將我覆蓋，自顧自暈暈沉沉地睡去。后來，我是被一股溫暖的氣息喚醒的，像是星神奧倫的手指在觸摸我的臉、我的耳鼻，我睜開眼睛，看到一團(tuán)模糊又晶亮的白，像閃電的光芒突兀在大雪中，把雪色都比得黯淡了。一頭白色的高得像雪丘似的罕達(dá)犴，就是它，這頭神獸，用它的鼻息、它的嘴唇，熱熱的舌尖和火炭一樣的軀體喚醒了我，然后不聲不響地轉(zhuǎn)過身去，待我爬起身跟上它，它就一聳一聳地走在前面，不緊不慢，帶我從林中穿行。這么走了不久就鉆出了落葉松林，我朝四周望一望，發(fā)現(xiàn)呼瑪河就在山坡下，被雪覆蓋的河床像條白哈達(dá)飄在那里。等我再去看那頭白犴，它已轉(zhuǎn)身入林，只留下一片空茫，要不是森林間傳來稀里嘩啦的響動(dòng)，我還以為剛剛的一切只是夢(mèng)境。我能活著歸來，烏訥他們幾個(gè)都很欽佩，一改過去對(duì)我的鄙視，戲謔我：“大英雄，還記得你是怎么找回營地的嗎？”拗不過他們的追問，我把昨天雪夜里的遭遇一股腦地與他們講了。可是，我沒想到這給我的救命白犴帶來了滅頂之災(zāi)……“好吧，阿日坤，實(shí)話和你說了吧，我們找那頭罕達(dá)犴去了?！眻D嘎話音剛落我就驚呆住了，“你們……你們真的去找白犴了？”我一把抓住圖嘎的衣領(lǐng)，“告訴我，你們把它怎么樣了？”“放開手！”圖嘎以他塔坦達(dá)的威嚴(yán)命令我?！安唬　蹦且豢涛业难蹨I不爭(zhēng)氣地流下來了，“你們這幾個(gè)騙子，是不是殺了它？”烏訥走過來使勁掰開我的手，他力大無比，把我推倒在地，“要知道我們是獵民，別說一頭犴，就是一頭熊我們也要替烏鴉啄了它?？上?，中了兩槍還是讓它跑了……”我決定要去看看白犴。我揣了砍刀，背了醫(yī)藥箱鉆入林子。如果不是神靈相助，在重重密林中要想找到一頭犴真像在大海里撈針。突然，白樺林深處傳來一個(gè)微弱的聲音，我側(cè)耳諦聽，沒錯(cuò)，那是罕達(dá)犴的叫聲，曲曲彎彎傳來，像一只大鳥粗憨的嗯鳴。順著聲音的方向?qū)と?，透過密密匝匝的林木間隙，我看見了它。喜極的淚水一時(shí)迷蒙了我的眼睛。我走近了它，小心地，生怕它受到驚嚇起身逃掉。可眼前的罕達(dá)犴卻不像我二十幾天前見到的那頭大獸了，它滿身泥土和污垢、血跡，身上潰爛的槍傷正流著膿水，散發(fā)著腥甜的味道，而它的身軀也縮小了一半似的，瘦削得就剩下了一把骨頭。它望著我，眼神像燭火一樣黯淡，沒有驚恐也沒有喜悅。嚯，原來它想逃也逃不得了，一根粗如手指的鋼絲套勒緊了它的脖頸，深入到血肉里去了。它的周邊，所有能夠到的樹皮都被它啃食光了，包括地上的積雪、腐葉?！拔业陌准{查神啊！”我顫抖著手，試圖給它松綁，可鋼絲套似乎連針都插不進(jìn)去。手忙腳亂地，我掏出了鐵鉗、錘子、鋼錐，白犴見到這些亮晃晃的工具驚恐起來，一股逃生的力量讓它像條拋到岸上的大魚，好一陣狂蹦亂跳，直到鋼索讓它窒息，讓它皮開肉綻，鮮血淋漓。它喘吁著，嘴里噴吐著白沫，繞在一棵白樺樹后躲避著我。可我要救下它，否則它會(huì)隨時(shí)死掉。我急得滿眼是淚，我努力向罕達(dá)犴證明自己只是一個(gè)施救者，沒有一點(diǎn)兒惡意。終于，白犴似乎聽懂了我的話，劇烈起伏的身體漸漸平復(fù)下來，我趁機(jī)上前，費(fèi)好半天勁兒才將鐵鉗嵌入鋼索里，又努力用最快的速度幫它取出了彈片?！K于，罕達(dá)犴行動(dòng)自如起來，搖晃犄角左跳右跳的，最后定定地瞅著我這個(gè)施救的人，目光像五歲的孩童那么清澈，里面充滿了情感，原來不只是人類才懂得愛啊。如果這世界真像人們祈愿的那樣該有多好啊，白犴的傷口隔不了多久就會(huì)愈合，它奔入泰加森林深處就脫離了危險(xiǎn)境地，而我也要返回烏力楞去，從此不會(huì)再摸一下獵槍，我不能阻止別人打獵，可我能做好我自己，逢人就講一講白犴的故事。（有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.“我”申請(qǐng)跟隨捕獵小組到呼瑪河狩獵是因?yàn)榍》辍奥固テ凇?，可能得到上好的鹿胎膏。B.文章描寫“我”初次見到的白犴與后來受傷的白犴樣子全然不同，表現(xiàn)了它受到的傷害之深。C.作者用了大量細(xì)節(jié)描寫呈現(xiàn)白犴受傷的情況及救治過程，表達(dá)了“我”對(duì)它的擔(dān)心和心疼。D.白犴在獲救之后像孩童一樣的動(dòng)作和眼神，讓“我”的內(nèi)心深深觸動(dòng)，我下定決心不再狩獵。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章開頭交代“我”是獸醫(yī)，為后文“我”救治白犴埋下了伏筆，使情節(jié)更加合理。B.文章描寫“我”被困森林時(shí)風(fēng)雪交加的惡劣環(huán)境，烘托了白犴極強(qiáng)的生存能力。C.文章結(jié)尾采用了浪漫主義手法，表達(dá)了期望人與自然和諧相處的美好愿景。D.文章塑造了一個(gè)通人性的白犴形象，使小說富有傳奇色彩，別具民族風(fēng)情。8.文中三次寫到了“我”的淚水，請(qǐng)結(jié)合文本分析其中蘊(yùn)含的情感。9.本文是一篇生態(tài)主義小說，請(qǐng)結(jié)合文本分析這類小說在內(nèi)容方面的特點(diǎn)?！敬鸢浮?.A7.B8.①第一次：聽到同伴捕獵白犴，“我”傷心、震驚，后悔講述白犴拯救自己的故事；②第二次：見到白犴還活著，“我”內(nèi)心充滿了喜悅、感恩、激動(dòng)；③第三次：受傷的白犴充滿戒備，無法溝通讓“我”著急、心疼、無奈。9.①探討人與自然的相互依存關(guān)系。本文講述了“我”與白犴之間互相救助的故事，用帶有傳奇色彩的故事闡述人與自然的互相依賴。②探尋造成生態(tài)危機(jī)的社會(huì)根源。文中通過對(duì)人類狩獵傳統(tǒng)及同伴捕獵白犴等情節(jié)的描寫，表明人類對(duì)自然界生物的任意捕殺是破壞生態(tài)環(huán)境的一個(gè)原因。③倡導(dǎo)生態(tài)環(huán)境保護(hù)，討論人類的他救與自救。文章最后“我”的決定代表了人類保護(hù)生態(tài)的決心，同時(shí)也是領(lǐng)悟了保護(hù)生態(tài)就是保護(hù)人類自己。【解析】【6題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞的能力。A.“是因?yàn)榍》辍固テ凇?，可能得到上好的鹿胎膏”錯(cuò)，“我”跟隨狩獵的原因更多是為了證明自己的勇敢，不想被同伴看不起。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。B.“烘托了白犴極強(qiáng)的生存能力”錯(cuò)，應(yīng)該是烘托了白犴對(duì)“我”的救助之及時(shí)。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。第一次，結(jié)合“‘我們找那頭罕達(dá)犴去了?！瘓D嘎話音剛落我就驚呆住了”“我一把抓住圖嘎的衣領(lǐng)，‘告訴我，你們把它怎么樣了’”“中了兩槍還是讓它跑了”“你們這幾個(gè)騙子，是不是殺了它”分析，當(dāng)“我”聽到同伴捕獵白犴時(shí)，“我”傷心、震驚，后悔講述白犴拯救自己的故事；第二次，結(jié)合“我決定要去看看白犴。我揣了砍刀，背了醫(yī)藥箱鉆入林子……突然，白樺林深處傳來一個(gè)微弱的聲音，我側(cè)耳諦聽，沒錯(cuò)，那是罕達(dá)犴的叫聲”“我看見了它。喜極的淚水一時(shí)迷蒙了我的眼睛”分析，“我”去森林尋找白犴，見到它身受重傷，但是還活著，“我”有了救它的機(jī)會(huì)，“我”的內(nèi)心充滿了喜悅、感恩、激動(dòng)；第三次，結(jié)合“白犴見到這些亮晃晃的工具驚恐起來，一股逃生的力量讓它……好一陣狂蹦亂跳，直到鋼索讓它窒息，讓它皮開肉綻，鮮血淋漓。它喘吁著，嘴里噴吐著白沫，繞在一棵白樺樹后躲避著我?？晌乙认滤?，否則它會(huì)隨時(shí)死掉。我急得滿眼是淚”分析，受傷的白犴看到“我”掏出鐵鉗、錘子、鋼錐等工具，它異常緊張，充滿戒備，極力抗拒不讓“我”施救，“我”無法跟它溝通，一時(shí)又沒法救它，這讓“我”著急、心疼、無奈。【9題詳解】本題考查學(xué)生從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神的能力。（1）“我”在松林迷路后，暈暈沉沉地睡去時(shí)，罕達(dá)犴用溫暖的氣息喚醒“我”并帶“我”走出那片松林。文中說“一頭白色的高得像雪丘似的罕達(dá)犴……用它的鼻息、它的嘴唇，熱熱的舌尖和火炭一樣的軀體喚醒了我……”。這頭白犴救了“我”；后來當(dāng)“我”得知同伴們打傷了白犴后，“我”主動(dòng)帶上工具和藥前去救助它。文中說“我決定要去看看白犴。我揣了砍刀，背了醫(yī)藥箱鉆入林子”本文講述了“我”與白犴之間互相救助的故事，用帶有傳奇色彩的故事探討人與自然的互相依賴的關(guān)系。（2）文中說“距離我們較近的金河、得耳布爾河流域的成材林差不多都被開發(fā)光了，很難見到狍子、馬鹿、野豬這些大型野生動(dòng)物的蹤影了”，以及后來“我”的同伴們打傷那頭救過“我”的罕達(dá)犴。文中關(guān)于對(duì)人類狩獵傳統(tǒng)及同伴捕獵白犴等情節(jié)的描寫，表明人類對(duì)自然界生物的任意捕殺是破壞生態(tài)環(huán)境的一個(gè)原因，這篇小說探尋了造成生態(tài)危機(jī)的社會(huì)根源。（3）文章最后說“最后定定地瞅著我這個(gè)施救的人……里面充滿了情感，原來不只是人類才懂得愛啊。如果這世界真像人們祈愿的那樣該有多好啊……從此不會(huì)再摸一下獵槍，我不能阻止別人打獵，可我能做好我自己，逢人就講一講白犴的故事”，“我”的決定代表了人類保護(hù)生態(tài)的決心，同時(shí)也是領(lǐng)悟了保護(hù)生態(tài)就是保護(hù)人類自己。所以，這篇小說倡導(dǎo)生態(tài)環(huán)境保護(hù)，反映了人類的他救與自救等問題。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：先王之使其民，若御良馬，輕任新節(jié)，欲走不得，故致千里。善用其民者亦然。民日夜祈用而不可得，茍得為上用民之走之也若決積水于千仞之溪其誰能當(dāng)之？《周書》曰:“民，善之則畜也，不善則讎也?！庇凶嚩?，不若無有。今世之人主，多欲眾之，而不知善，此多其讎也。古之君民者，仁義以治之，愛利以安之，忠信以導(dǎo)之，務(wù)除其災(zāi)，思致其福。魏武侯之居中山也，問于李克曰：“吳之所以亡者何也？”李克對(duì)曰:“驟戰(zhàn)而驟勝”武侯曰：“驟戰(zhàn)而驟勝，國家之福也，其獨(dú)以亡，何故？”對(duì)曰：“驟戰(zhàn)則民罷，驟勝則主驕。以驕主使罷民，然而國不亡者，天下少矣?！睎|野稷以御見莊公，進(jìn)退中繩，左右旋中規(guī)。莊公曰：“善?！币詾樵旄覆贿^也，使之鉤百而返。顏闔入見，莊公曰：“子遇東野稷乎？”對(duì)曰：“然，臣遇之。其馬必?cái)?。”莊公曰：“將何??？”少頃，東野之馬敗而至。莊公召顏闔而問之曰：“子何以知其敗也？”顏闔對(duì)曰：“夫進(jìn)退中繩，左右旋中規(guī)，造父之御，無以過焉。鄉(xiāng)臣遇之，猶求其馬，臣是以知其敗也。”（節(jié)選自《呂氏春秋·適威》有刪改）材料二：王者之政化之，霸者之政威之，強(qiáng)國之政脅之。夫此三者各有所施，而化之為貴矣。季孫問于孔子曰：“如殺無道以就有道，何如？”孔子曰：“子為政，焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)也，小人之德草也，草上之風(fēng)必偃。”水濁則魚困，令苛則民亂，城峭則必崩，岸竦則必陀。故夫治國譬若張琴，大弦急則小弦絕矣。故曰：急轡銜者，非千里之御也。子貢問治民于孔子，孔子曰:“懔懔焉如以腐索御奔馬?！弊迂曉唬骸昂纹湮芬?？”孔子曰：“夫通達(dá)之國皆人也，以道導(dǎo)之，則吾畜也；不以道導(dǎo)之，則吾讎也。若何而毋畏？”（節(jié)選自《說苑?政理》）10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。茍得為A上用B民之走之C也D若決積水E于千仞之溪F其誰G能H當(dāng)之？11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.讎，指仇敵，與《五代史伶官傳序》中“及仇讎已滅”的“讎”意思相同。B.驟，指屢次，與《赤壁賦》中“知不可乎驟得”的“驟”意思不同。C.罷，同“?！?，指疲憊，與《琵琶行》中“曲罷曾教善才服”的“罷”詞性相同。D.王者，文中指施行仁政治國的君主，行仁政的主張?jiān)凇洱R桓晉文之事》中也有體現(xiàn)。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.《呂氏春秋》認(rèn)為當(dāng)時(shí)世上的君主，大多不知道善待百姓，只會(huì)增加仇敵；古代的君主，致力于為民除害，思考著為民造福。B.東野稷在莊公面前表演自己的駕車技術(shù)，莊公認(rèn)為其技藝不能超過造父，于是命他讓馬繞一百個(gè)圈再返回。C.顏闔認(rèn)為東野稷的馬一定要累壞。不一會(huì)兒，東野稷的馬果然累壞而返，原因是他對(duì)馬太苛刻。D.季孫請(qǐng)教孔子“誅殺無道，親近有道”是否可行，孔子先是反對(duì)誅殺，接著指出施政者為善會(huì)感染百姓，并以風(fēng)和草為喻具體闡述。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）東野稷以御見莊公，進(jìn)退中繩，左右旋中規(guī)。（2）故夫治國譬若張琴，大弦急則小弦絕矣。14.兩則材料用“御馬”各自論證了什么觀點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?0.BDF11.C12.B13.（1）東野稷憑借御車之術(shù)去拜見魯莊公，前進(jìn)后退都合乎墨線畫出的直線，左轉(zhuǎn)右轉(zhuǎn)都合乎圓規(guī)畫出的圓。（2）因此治理國家，就好比調(diào)節(jié)琴弦，大弦拉得太緊，小弦就會(huì)繃斷。14.①材料一：國君應(yīng)該善待百姓（國君應(yīng)該愛惜民力；國君對(duì)待百姓不可嚴(yán)苛）；②材料二：治民者應(yīng)該用正道引導(dǎo)百姓（治民者應(yīng)該用仁政教化百姓）?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：如果能夠被君主任用，百姓為君主奔走，就像積水從千仞高的溪流決口中沖出來，誰又能阻擋得住呢？“民之走之也”中，“民”作主語，第一個(gè)“之”是結(jié)構(gòu)助詞，用于主謂間，“走”作謂語，第二個(gè)“之”作“走”賓語，“也”是句末語氣詞，故該句中間不斷開，應(yīng)在其前后斷開，即在BD處斷開；“決”作謂語，“積水”作賓語，“于千仞之溪”作后置狀語，故應(yīng)在F處斷開。故應(yīng)在BDF處斷開?！?1題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握一詞多義及文化常識(shí)的能力。A.正確。句意：有很多仇人，還不如沒有好。/等到仇敵已經(jīng)被消滅。B.正確?！绑E”，屢次/突然、一下子。句意：屢次作戰(zhàn)屢次勝利，這是國家的福分。/明白不能突然獲得。C.錯(cuò)誤?！傲T”，形容詞，同“?！?，疲憊/動(dòng)詞，彈奏完畢。句意：屢次作戰(zhàn)，百姓就疲憊。/每曲彈完都令藝術(shù)大師們嘆服。D.正確。故選C。【12題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容并篩選信息的能力。B.“莊公認(rèn)為其技藝不能超過造父”錯(cuò)，原文是說“莊公……以為造父不過也，使之鉤百而返”，可見，莊公認(rèn)為造父也不能超過東野稷。故選B?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“以”，憑借；“中”，合乎；“旋”旋轉(zhuǎn)。（2）“張”，調(diào)節(jié)；“急”，太緊；“絕”，斷?！?4題詳解】本題考查學(xué)生分析和概括文章相關(guān)內(nèi)容的能力。結(jié)合材料一“夫進(jìn)退中繩，左右旋中規(guī)，造父之御，無以過焉。鄉(xiāng)臣遇之，猶求其馬，臣是以知其敗也”可知，東野稷對(duì)他的馬要求過于嚴(yán)苛，最終累壞了馬，以此事例，來論證“先王之使其民，若御良馬，輕任新節(jié)，欲走不得，故致千里。善用其民者亦然”，即國君對(duì)待百姓不可嚴(yán)苛（或：國君應(yīng)該善待百姓；國君應(yīng)該愛惜民力）的觀點(diǎn)。材料二，子貢問孔子怎樣治理百姓，孔子說：“懔懔焉如以腐索御奔馬?！币馑际恰皟?nèi)心危懼如同用腐朽的韁繩駕馭奔馬一樣”，由此道出“夫通達(dá)之國皆人也，以道導(dǎo)之，則吾畜也；不以道導(dǎo)之，則吾讎也。若何而毋畏”，可見原文引用孔子關(guān)于御馬的言論，目的是論證治民者應(yīng)該用正道引導(dǎo)百姓（或：治民者應(yīng)該用仁政教化百姓）的觀點(diǎn)。參考譯文：材料一：古代圣王役使自己的百姓，就像駕馭好馬一樣，讓馬拉著輕載，手里拿著馬鞭，馬無法亂跑，所以能達(dá)到千里遠(yuǎn)的地方。善于役使自己百姓的人也是這樣。百姓日夜祈求被任用卻不能夠被任用，如果能夠被君主任用，百姓為君主奔走，就像積水從千仞高的溪流決口中沖出來，誰又能阻擋得住呢？《周書》上說:“百姓，善待他們，他們就喜愛君主，不善待他們，他們就仇視君主?！庇泻芏喑鹑?，還不如沒有好。現(xiàn)在世上的君主，大都想使自己百姓眾多，卻不知道善待百姓，這只能使仇人增多啊。古代當(dāng)君主的人，用仁道和正義治理百姓，用惠愛和利益使百姓安定，用忠誠和守信引導(dǎo)百姓，致力為民除害，思考著為民造福。魏武侯當(dāng)中山君的時(shí)候，向李克問道：“吳國滅亡的原因是什么呢？”李克回答說：“是因?yàn)閷覒?zhàn)屢勝。”武侯說：“屢戰(zhàn)屢勝，這是國家的福分，它卻偏偏因此滅亡，是什么原因呢？”李克回答說：“屢次作戰(zhàn)，百姓就疲憊；屢次勝利，君主就驕傲。用驕傲的君主役使疲憊的百姓，這樣國家卻不滅亡的，天下太少了。”東野稷憑借御車之術(shù)去拜見魯莊公，前進(jìn)后退都合乎墨線畫出的直線，左轉(zhuǎn)右轉(zhuǎn)都合乎圓規(guī)畫出的圓。衛(wèi)莊公說：“好?！闭J(rèn)為造父也不能超過他，讓他的馬繞一百個(gè)圈再回來。顏闔來謁見衛(wèi)莊公，衛(wèi)莊公說：“你遇到東野稷了嗎？”顏闔回答說：“是的，我遇到了他。他的馬一定要累壞?！毙l(wèi)莊公說：“怎么會(huì)累壞呢？”過了一會(huì)兒，東野稷的馬累壞回來了。衛(wèi)莊公召來顏闔問他說：“你怎么知道他的馬要累壞呢？”顏闔回答說:“前進(jìn)后退都合乎墨線畫出的直線，左轉(zhuǎn)右轉(zhuǎn)都合乎圓規(guī)畫出的圓，造父駕車的技術(shù)都無法超過他了。先前我遇到他，他還在不?？燎笞约旱鸟R，我因此知道他的馬要累壞?！辈牧隙盒腥收木鞯恼斡萌实陆袒傩?，圖霸業(yè)的君主的政治用武力威懾百姓，走強(qiáng)橫之路的國家的政治用刑罰脅迫百姓。這三種政治各有施行的場(chǎng)合，但以仁德教化百姓最為可貴。季孫向孔子問道：“如果誅殺不守道義的人以親近有道義的人，怎么樣？”孔子說：“你處理政事，怎么能用誅殺的手段呢？你想要行善，百姓也會(huì)跟著變好的。君子的德行好比風(fēng)，百姓的德行好比草，風(fēng)從草上吹過，草就跟著倒伏了?！彼鞚釀t魚無法生存，政令苛刻百姓就會(huì)動(dòng)亂，城墻太陡峭就會(huì)崩塌，河岸太直聳就會(huì)塌陷。因此治理國家，就好比調(diào)節(jié)琴弦，大弦拉得太緊，小弦就會(huì)繃斷。所以說：拉緊韁繩和銜勒的人，不是驅(qū)馳千里的馭手。子貢向孔子詢問治理百姓的事，孔子說：“內(nèi)心危懼如同用腐朽的韁繩駕馭奔馬一樣?！弊迂晢枺骸盀槭裁匆菢雍ε履兀俊笨鬃诱f：“那四通八達(dá)的國都到處都是人，按正確的方法引導(dǎo)他們，他們就順從我（一譯為“他們就好像自己馴養(yǎng)的馬一樣溫順”）；不按正確的方法引導(dǎo)他們，他們就是我的仇敵。怎能不害怕呢？”（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首明詩，完成小題。次韻陸僉憲元日春晴①王守仁城里夕陽城外雪，相將十里異陰晴。也知②造物曾何意？底事③人心苦未平！柏府④樓臺(tái)銜倒影，茅茨松竹瀉寒聲。布衾莫謾愁僵臥，積素還多達(dá)曙明?！咀ⅰ竣賹懽鞔嗽姇r(shí)，王守仁正生活于貴州山區(qū)。②也知：誰知。③底事：何事。④柏府：御史府，陸僉憲正擔(dān)任僉都御史。15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.日暮時(shí)分，城外下起大雪，詩人身處茅舍，望著遠(yuǎn)處城里的夕陽，思緒萬千。B.御史府的樓臺(tái)倒映水面，詩人的茅屋周圍高松翠竹流瀉著寒意，虛實(shí)結(jié)合，兩相對(duì)照。C.詩人雪夜擁布衾而眠，雪既是自然之雪，也是人生之雪，此刻，他心境凄涼。D.這首詩以寫景為主，春寒景色特征鮮明，畫面優(yōu)美，意韻悠遠(yuǎn)，富有哲理。16.這首詩可謂王守仁的人生寫照，請(qǐng)結(jié)合全詩分析他的人生態(tài)度?！敬鸢浮?5.C16.①不抱怨環(huán)境和人生際遇。陰晴迥異的天氣使詩人感到驚奇，條件艱苦，心境從容。②不慕名利、安貧樂道的恬淡心境。詩人不羨慕御史臺(tái)的樓臺(tái)，在茅屋中感受寒意也不覺痛苦。③對(duì)美好明天的期待。詩人雖然處在寒冷的境況中，但有布衾就很安心，相信明天會(huì)更加美好。【解析】【15題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的形象、表達(dá)技巧和情感的能力。C.“他心境凄涼”錯(cuò)，雪夜尚有薄被，詩人不僵臥發(fā)愁，心境從容，等待天明。故選C?！?6題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩歌思想內(nèi)容和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。前兩聯(lián)意為：城里夕陽仍在，而城外卻已經(jīng)下起了雪，盡管兩地相隔僅十幾里，但天氣的差異卻如此之大。這不禁讓人思考，造物主究竟有何深意？或許，這是因?yàn)樗廊藗冃闹械目嚯y仍未被消磨。前兩聯(lián)詩人首先抒寫了兩地不同風(fēng)景，城里是夕陽晚照，城外卻是白雪皚皚，雖然相距不太遙遠(yuǎn)，但陰晴迥異的天氣使詩人感到驚奇，條件艱苦，心境從容。反映了詩人不抱怨環(huán)境和人生際遇的人生態(tài)度。頸聯(lián)意為：御史府的樓臺(tái)倒影在水中，被松竹包圍的茅屋，流瀉進(jìn)陣陣寒意。詩人不羨慕御史臺(tái)的樓臺(tái)，在茅屋中感受寒意也不覺痛苦，表達(dá)了不慕名利、安貧樂道的恬淡心境。尾聯(lián)意為：雖然天氣寒冷，但還可以擁被而眠也可以很安心，不必?fù)?dān)心夜間會(huì)被凍醒，山林里積雪深厚，等到天明，曙光破曉，一切都會(huì)變得更加美好。詩人雖然處在寒冷的境況中，但他相信明天會(huì)更加美好。表達(dá)了詩人對(duì)美好明天的期待。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）蘇洵在《六國論》中寫六國不愛惜先輩開辟的土地，割地賂秦也不能換來真正的安定?！癬_____________，______________”，六國送給秦國越多，秦國侵略六國越厲害。（2）李商隱《錦瑟》中感嘆“才華被棄如滄海遺珠，追求向往終歸縹緲虛幻”的千古名句是：“______________，______________?！保?）諸葛亮為蜀漢鞠躬盡瘁，死而后已，后人常常在詩文里借緬懷他來抒情言志，如“______________，______________”?！敬鸢浮浚?）奉之彌繁侵之愈急（2）滄海月明珠有淚藍(lán)田日暖玉生煙（3）三顧頻煩天下計(jì)兩朝開濟(jì)老臣心（出師一表真名世，千載誰堪伯仲間）三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成下面小題。三四月間，近在眼前，遠(yuǎn)到山巔，①皆是新綠。這新綠是春的心臟，是春的魂靈精魄。有如此的綠，那天也定然是不壞的，或澄澈、或朦朧，再加一點(diǎn)白的云和吹動(dòng)云的微風(fēng)，就這么和新綠②，共同營造出美妙的藝術(shù)效果。事實(shí)上，在山城，只要能看得見天，就能看得見藍(lán)。即使看不見天，只要云不是那么灰，只要雨不是那么密，天也能泛出一抹青來。這抹天青不是煙雨對(duì)藍(lán)的加持，而是山川新綠映射的微光。有如此的藍(lán)，那地上的綠定然也壞不到哪里去，或清淺、或新盈，就這么和藍(lán)天顧盼生姿。蟄伏一冬的山被初春的陽光照耀，一片亮黃。新綠也許就是這么從大地悄悄冒出來、生長(zhǎng)著。從冒出“草色遙看近卻無”，長(zhǎng)到“淺草才能沒馬蹄”，生成“遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城”，新綠在時(shí)間的軸序上呈現(xiàn)次第的狀態(tài)。因?yàn)楹０蔚母叩推鸱蔚诘臓顟B(tài)又同時(shí)存在，詠嘆著早春、仲春、暮春時(shí)序的交織錯(cuò)亂。低處早就“拂堤楊柳醉春煙”了，中段“碧玉妝成一樹高”，高處才“忽見陌頭楊柳色”“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”的吟哦交替回響，時(shí)序緯線和海拔經(jīng)線交織出新綠立體的一片詩意。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.文中畫波浪線的部分可以改成“新綠從大地悄悄冒出、生長(zhǎng)，在時(shí)間的軸序上呈現(xiàn)次第的狀態(tài)”。從語義上看二者基本相同，為什么說原文表達(dá)效果更好？【答案】18.①目之所及②相映成趣19.①原句使用“也許”，推測(cè)新綠冒出、生長(zhǎng)的狀態(tài)，更能體現(xiàn)語言的準(zhǔn)確性；②原句運(yùn)用排比的修辭手法，強(qiáng)調(diào)新綠的生長(zhǎng)狀態(tài)和過程；③原句運(yùn)用引用的修辭手法，引用詩句，增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力。【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一處，結(jié)合語境中“近在眼前，遠(yuǎn)到山巔”“皆是新綠”可知，此處是說所能看到的地方都是綠色，故選用“目之所及”。目之所及：眼睛能看到的地方。第二處，語境說的是天、白云、微風(fēng)和新綠互相襯托，很有趣味，共同營造出美妙的藝術(shù)效果，故選用“相映成趣”。相映成趣：相互襯托著，顯得很有趣味，很有意思。【19題詳解】本題考查學(xué)生分析句子的表現(xiàn)力的能力。原句“新綠也許就是這么從大地悄悄冒出來、生長(zhǎng)著”中使用“也許”一詞，表示猜測(cè)、推測(cè)，推測(cè)新綠冒出、生長(zhǎng)的狀態(tài)，體現(xiàn)了語言的準(zhǔn)確性；改句刪除“也許”，自然就沒有了推測(cè)的意思，表述為“新綠從大地悄悄冒出、生長(zhǎng)”，說法肯定。原句中“從冒出‘草色遙看近卻無’，長(zhǎng)到‘淺草才能沒馬蹄’，生成‘遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城’”運(yùn)用排比的修辭手法，采用“冒出……，長(zhǎng)到……，生成……”的句子結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)新綠的生長(zhǎng)狀態(tài)和過程；原句中引用“草色遙看近卻無”“淺草才能沒馬蹄”“遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城”等詩句，增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力；改句是“在時(shí)間的軸序上呈現(xiàn)次第的狀態(tài)”，刪除了原句引用古詩句形成排比的句子，內(nèi)容上，只是籠統(tǒng)地說新綠“呈現(xiàn)次第的狀態(tài)”，缺乏對(duì)新綠的生長(zhǎng)狀態(tài)和過程的描寫，語言上自然缺少詩意，大大削弱了文章的表現(xiàn)力。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成小題。由張藝謀執(zhí)導(dǎo)，雷佳音、馬麗等主演的電影《第二十條》引發(fā)熱議。影片將現(xiàn)實(shí)主義的精神與浪漫主義的情懷相互融合，在笑中帶淚的悲喜劇框架下，為觀眾和司法從業(yè)人員上了一堂生動(dòng)的“二十條”普法課，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)觀照意義。片中的“第二十條”指我國新《刑法》第二十條，①：為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為，對(duì)不法侵害人造成損害的，屬于正當(dāng)防衛(wèi)，②；正當(dāng)防衛(wèi)明顯超過必要限度造成重大損害的，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任，但是應(yīng)當(dāng)減輕或者免除處罰；對(duì)正在進(jìn)行行兇、殺人、搶劫、強(qiáng)奸、綁架以及其他嚴(yán)重危及人身安全的暴力犯罪，采取防衛(wèi)行為，造成不法侵害人傷亡的，不屬于防衛(wèi)過當(dāng)，不負(fù)刑事責(zé)任。但長(zhǎng)期以來，有人把正當(dāng)防衛(wèi)制度稱為“沉睡條款”，主要因?yàn)椋荷婕罢?dāng)防衛(wèi)的案件，往往事實(shí)證據(jù)比較復(fù)雜，有的案件甚至缺少證據(jù)，導(dǎo)致在認(rèn)定時(shí)會(huì)出現(xiàn)較大的爭(zhēng)議；受傳統(tǒng)司法理念影響，導(dǎo)致司法人員不敢去適用；很多人認(rèn)為“死者為大，誰鬧誰有理，誰死傷誰有理”，③。①法律是人類智慧的結(jié)晶，②不僅它蘊(yùn)含著深厚的人文精神和天理良知，③而且以其獨(dú)特的魅力表達(dá)了無與倫比的美感。正當(dāng)防衛(wèi)無疑是法律條文中最能彰顯法律之美的瑰寶之一。20.下面對(duì)新《刑法》“第二十條”的定義闡釋不正確的一項(xiàng)是（）A.任何正當(dāng)防衛(wèi)都必須具有一定的起因條件，即“合法利益遭受不法侵害”。B.正當(dāng)防衛(wèi)是指在緊迫情況下依靠自身力量同不法侵害行為作斗爭(zhēng)的一項(xiàng)重要權(quán)利。C.每個(gè)公民都有通過對(duì)犯罪分子正在進(jìn)行的不法侵害進(jìn)行正當(dāng)防衛(wèi)的權(quán)利。D.如果因防衛(wèi)過當(dāng)造成重大損害，進(jìn)行刑事責(zé)任量刑時(shí)應(yīng)酌情減輕或者免除處罰。21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。22.文中畫波浪線的部分有