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青海省2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期語文期試卷姓名:__________班級:__________考號:__________題號一二三四總分評分一、現(xiàn)代文閱讀?,F(xiàn)代文閱讀Ⅰ閱讀下面的文字,完成下題。材料一:中國鄉(xiāng)村社會的基本性質(zhì)是什么?這是一個關(guān)注農(nóng)村、研究農(nóng)村、理解農(nóng)村繞不開的基礎(chǔ)問題。追溯學(xué)術(shù)傳統(tǒng),提及鄉(xiāng)村社會的研究,則必須言及《鄉(xiāng)土中國》。費(fèi)老提到“從基層上看去,中國社會是鄉(xiāng)土性的”。這個“土”是關(guān)鍵詞,它揭示了中國鄉(xiāng)村社會的基本性質(zhì)是“土土的”。那么,“土”意味著什么?㈠“土”意味著土地。鄉(xiāng)里人世代靠著土里的莊稼為生,不像游牧業(yè)者逐水草而居或像工人自由搬遷。鄉(xiāng)土社會安土重遷,以農(nóng)為主的特性也就決定了社會人口的非流動性、相對固定性。㈡“土”意味著一方水土養(yǎng)一方人家。農(nóng)民的活動范圍是以“住在一處的集團(tuán)”為單位,小到三兩口的小村,大到千百戶的大村,基本上就在一個地方相互接觸、過日子,保持著社會空間的地域性。㈢“土”意味著“土氣”,土生土長?!巴翚狻笔且环N熟悉的親切,是“自己人”的感覺。人的一生在村莊度過,重大儀式由村民們見證和參與,鄉(xiāng)村形成了一個“生于斯、死于斯”的社會。如此,鄉(xiāng)土社會是熟人社會,社會關(guān)系是熟悉性的、信任性的,由內(nèi)而生發(fā)出一套穩(wěn)定持久的社會秩序。當(dāng)下,中國處于大轉(zhuǎn)型時期,理解這一時期鄉(xiāng)村社會的基本性質(zhì),就需要與時俱進(jìn)、觀照現(xiàn)實的新思路,而賀雪峰的《鄉(xiāng)村治理的社會基礎(chǔ)》為我們提供了新的注解。“新”是指向什么呢?㈠農(nóng)民們的生產(chǎn)方式與生計來源呈現(xiàn)“以代際分工為基礎(chǔ)的半工半耕結(jié)構(gòu)”。一方面,家庭中年齡較大的父母在家務(wù)農(nóng);另一方面,年輕子女外出務(wù)工經(jīng)商,農(nóng)村流動人口主要以青壯年為主,動態(tài)收放、平衡自如。㈡農(nóng)村的社會類型既有別于傳統(tǒng)的熟人社會,也不同于完全的陌生人社會,而是介于“熟人—陌生人”二元之外的第三種可能:半熟人社會。在轉(zhuǎn)型期,青壯年長期在外,缺少共生共情的村莊經(jīng)歷,很難理解村莊規(guī)則習(xí)俗,漸漸對村莊的主體感就減弱了;此外,地方性共識逐步喪失,致使村莊規(guī)范越來越難以約束村民行為,村莊內(nèi)生秩序能力逐漸消失。㈢村莊社會結(jié)構(gòu)存在鮮明區(qū)域差異,不同村莊結(jié)構(gòu)衍生出不同行為邏輯,以致村民個性和交往方式呈異質(zhì)性。毋庸置疑,中國鄉(xiāng)村社會的基本性質(zhì)已經(jīng)發(fā)生了很大程度的變化。(摘編自《中國鄉(xiāng)村社會:從“鄉(xiāng)土”到“新鄉(xiāng)土”》)材料二:春節(jié)回到家鄉(xiāng)鹽城,在享受親情的同時,也充分感受到家鄉(xiāng)的美麗、時尚與生機(jī)。曾經(jīng)的蘇北農(nóng)村革命老區(qū),正在加速轉(zhuǎn)型為一座現(xiàn)代化的美麗城市。切片一:天更藍(lán)地更凈。大年初一、初二,鹽城天氣晴朗,陽光明媚,湛藍(lán)的天空沒有一絲雜質(zhì),記者在街頭隨手拍下一張張圖片,都有滿溢的“水晶藍(lán)”。而大街小巷,曾經(jīng)常見的鞭炮煙花屑,完全找不到蹤影。大年初二一早,記者就看到周俊在朋友圈里轉(zhuǎn)發(fā)了一篇報道:鹽城空氣質(zhì)量再次進(jìn)入全國前五。這得益于近年來鹽城的綠色轉(zhuǎn)型,也離不開春節(jié)期間“禁放”等各項措施的嚴(yán)格執(zhí)行。切片二:休閑消費(fèi)在升級。大年初一下午,記者決定帶孩子去中南世界城的CGV影城看電影。到了影院,門口人頭攢動,60元一張的電影票早已售罄。樓上樓下兩層的咖啡店里同樣人滿為患,記者好不容易才等到座位。大年初三,姨父邀請去鹽城著名的韓式汗蒸館,在兩層巨大的空間內(nèi),人們或打牌,或按摩,或聊天,盡情享受著愉悅的休閑時光。妹妹說,過去鹽城人春節(jié)最喜歡打麻將。今年全市“禁賭”深入人心,人們紛紛改換新的娛樂休閑方式。再加上現(xiàn)在人們的收入水平也提高了,消費(fèi)自然也升級了。切片三:返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)越來越多。初三親友聚會中,碰到親戚陳誠。他說,春節(jié)這幾天,他在歐風(fēng)花街開的“飛沙走食”小花車生意火爆,一天能賣一兩千元!“你真別小看了鹽城的消費(fèi)能力,不比南京差!”他開心地告訴記者?!伴_始我的一份‘輕食’賣40元時,我媽死活不信,直到我一天賣出二三十盒后,媽媽主動來幫我打下手了!”陳誠笑著說,現(xiàn)在正是返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的好時候,我們是越忙越開心??!他說,像他這樣的年輕返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者,這兩年在鹽城越來越多了。(摘編自《江蘇:新年曬家鄉(xiāng),家鄉(xiāng)變化真的大》)材料三:2009年,恩施州正式啟動美麗鄉(xiāng)村建設(shè),2014年進(jìn)入標(biāo)準(zhǔn)化提升階段。10多年來,恩施州美麗鄉(xiāng)村建設(shè)成效顯著,鄉(xiāng)村社會面貌變化巨大。恩施州境內(nèi)喀斯特地貌分布較廣,土地呈點狀分布,平坦地塊相對較少。在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)過程中,不斷優(yōu)化資源配置,積極推動傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型與升級:“能干型”村民及村集體因地制宜,推動耕作技術(shù)更新,結(jié)合本地氣候條件、農(nóng)業(yè)資源優(yōu)勢或引進(jìn)外地新品種,大力發(fā)展茶葉、蔬菜、中藥材、水果、煙葉和畜禽養(yǎng)殖等特色產(chǎn)業(yè),效益凸顯。同時,通過壯大家庭農(nóng)場、專業(yè)合作社來推動整村發(fā)展,如花枝山村、春溝村等已成為全國“一村一品”示范村。美麗鄉(xiāng)村要建,更多村莊的基本生活條件和人居環(huán)境也亟須改善。要結(jié)合村情村貌,在改善農(nóng)民基本生活條件、人居環(huán)境與鄉(xiāng)村“美麗”建設(shè)之間有所協(xié)調(diào),兩者并不沖突。2009年以來,恩施州將“個別試點+全面鋪開”相結(jié)合,采取“一事一議”財政獎補(bǔ)方式,截止到2013年共爭取上級資金累計4.10億元,從小問題入手,漸次改變面域生活環(huán)境。最終,恩施州69個美麗鄉(xiāng)村村容村貌實現(xiàn)“舊貌換新顏”,村寨環(huán)境改善特別明顯,村民生活空間變得整潔、靚麗,層次感增強(qiáng)。在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中,恩施州以建構(gòu)文化活動物質(zhì)空間為基礎(chǔ),為每個村修建文化活動廣場,配備音響設(shè)備設(shè)施,使得村民組織開展各種文化活動具備了基本條件。政府通過深入挖掘地方民族傳統(tǒng)文化,并借“元宵節(jié)”“社節(jié)”“端午節(jié)”“女兒會”等節(jié)慶,以喜聞樂見的形式展演出來,激發(fā)并提升村民對民族傳統(tǒng)文化的內(nèi)在認(rèn)同,使村民在精神享受上感知文化的魅力并成長為抵制文化低俗現(xiàn)象的主要力量。讓撒葉兒嗬、擺手舞、肉連響、江河號子、打溜子、絲弦等代表性非遺文化從田間地頭逐步走向舞臺,在各級各類平臺上參演、比賽、傳播,有效擴(kuò)大了土家族、苗族等傳統(tǒng)文化的影響力與受眾面。(摘編自《從“鄉(xiāng)土中國”到“美麗鄉(xiāng)村”:我國民族地區(qū)鄉(xiāng)村振興的實踐邏輯與路徑調(diào)適——恩施州個案調(diào)查》)1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是。()A.“鄉(xiāng)土社會”中的“土”可以指鄉(xiāng)里人世代以土地為生,且安土重遷,土生土長在一個相對封閉的熟人社會中。B.當(dāng)下,中國鄉(xiāng)村社會的基本性質(zhì)已經(jīng)發(fā)生了改變,生產(chǎn)方式、生計來源以及社會類型和村莊社會結(jié)構(gòu)都不同以往。C.社會建設(shè)離不開政策的支持,鹽城的“禁放”“禁賭”等各項措施,對鹽城的自然環(huán)境和人文環(huán)境都十分有利。D.恩施州生活環(huán)境的成功改善,主要得益于爭取到了上級資金,也得益于不放過小問題,緊抓大問題,漸次推進(jìn)工作。2.下列對材料論證方面的分析,不正確的一項是。()A.材料一運(yùn)用了引用、對比、因果等論證方法,有力地證明了中心論點。B.材料一分條列舉,條理清晰,結(jié)構(gòu)分明,利于讀者對文本內(nèi)容的理解。C.材料二運(yùn)用生活場景特寫鏡頭來展現(xiàn)鄉(xiāng)村的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型,直觀、親切。D.材料三注重方法和具體措施的結(jié)合,以事實為依據(jù),論證很有說服力。3.下列對材料內(nèi)容的理解和推斷,不正確的一項是。()A.現(xiàn)今農(nóng)村社會類似“半熟人”社會,這與青壯年外出務(wù)工有關(guān)系,鄉(xiāng)村內(nèi)生秩序?qū)⒃絹碓經(jīng)]有約束力。B.鄉(xiāng)村城市化將成為一種趨勢,只要處理好環(huán)境問題,提高居民收入,鼓勵年輕人返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)就可以實現(xiàn)。C.返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)不僅可以緩解大城市的資源緊張等問題,也可以促進(jìn)人員的就業(yè),還能助力鄉(xiāng)村更好地發(fā)展。D.讓一些有代表性的非遺文化從田間地頭逐步走向舞臺,給這些文化注入新的活力,恩施州的做法值得借鑒。4.三則材料寫作內(nèi)容各有不同,請簡要概括。________________________________________________________________________________________5.某市下轄A縣將啟動美麗鄉(xiāng)村建設(shè)工作,請結(jié)合材料,為其提供一些可行的方法。________________________________________________________________________________________現(xiàn)代文閱讀Ⅱ閱讀下面的文字,完成下題。鵝公坪聶雄前①“哭臉巴,軋棉花。三斤籽,兩斤花,到屋后菜園里摘黃瓜。黃瓜有打花,回來還是個哭臉巴?!鄙牡谝宦曁淇蓿强鞓愤€是哀傷?誰都不知道。大概四五歲的時候,我就熟悉了這首童謠。鵝公坪上,只有我和長斌是嬌滴滴的哭臉巴。哥哥差不多大我十歲,父母每天都要出工。長斌呢,好多年好多年都和春嬸嘰相依為命。坪上其他的家庭至少有三個孩子,更多的家庭有五六個孩子。②六歲的時候,我開始上學(xué),五個女同學(xué)都比我年紀(jì)大,都比我聰明,都不太理我。六歲的時候,我接下哥哥的班,放養(yǎng)柘塘公社最大的一頭水牛,同時,拾狗糞、割豬草。一點也不緊張,一點也不緊迫,日子像絲滑的泥汁一樣流過。風(fēng)吹過我的鵝公坪,我知道春天的泥土下蚯蚓蠢蠢欲動;夏天水塘邊的苦楝樹上知了在叫個不停;黃葉紛飛的秋天,殘荷的孤勇讓我顫抖;寒風(fēng)凜冽的冬天,苦楝樹光溜溜的枝干刺破青天。③我的童年是孤獨的。大概八九個冬季都在火膛邊的灰坑里度過。母親出工的時候?qū)⒁粋€紅薯埋到火膛底下的灰燼里。我就盯著,聚精會神地盯著。三四個小時后父母散工回來,母親第一時間從灰坑里把我扯上來,順帶把金黃金黃的煨紅薯遞給我,我感覺到無限的溫暖和幸福。鵝公坪的鄉(xiāng)親和同學(xué)都感受過我的溫暖和幸福。上雙峰十四中的八里路,年年月月天天都有人叫我“煨紅薯”,他們覺得聶雄前和煨紅薯就是一個音,就是一個快樂。特別是走到西祠坳的時候,每一次都有十幾二十個小孩齊齊整整地喊“煨紅薯”。④父親很早就看出我懵懵懂懂,到小學(xué)二年級我放下書包還要吃娘的奶,還穿著開襠褲自自然然地上學(xué)。父親就很憂慮,擔(dān)心我缺了一根筋。他偷偷地給我娘嘀咕:“這個滿崽好像沒有建四寶聰明,也好像沒有建四寶強(qiáng)蠻呀!”我娘很生氣,說:“要這么聰明干什么,要這么強(qiáng)蠻干什么?!比缓螅涂闯鑫夷锖掼F不成鋼的眼神。⑤十歲的那個春天,我得了很嚴(yán)重的腦膜炎,在縣人民醫(yī)院住了個把月的醫(yī)院,命垂一線,幾次變相,終于活了下來。一個姓彭的醫(yī)生在院子里,要我舉手,要我踢腿,要我搖頭,要我低頭,要我眨眼,要我扣衣服……最后,他一臉嚴(yán)肅地講:“小朋友,你一輩子都不要講你得過腦膜炎,得過腦膜炎就不能參軍、不能當(dāng)工人、不能讀大學(xué),記住呵!”我牢牢地記住了他的話?;氐靳Z公坪,已是插秧季節(jié)。身體虛弱得不行,劉新乾老師來看我,說:“休個學(xué),養(yǎng)好病就來報到?!蔽揖桶押拥吕蠋熕徒o我的四只小鵝喂得膘肥體壯,早晨一次、傍晚一次,把鵝訓(xùn)練得歸法歸服,身體就完全好了。秋季開學(xué)之后,一二個月數(shù)學(xué)稍微差點,其他一切如常。到學(xué)期中段,好多同學(xué)用各種方式測試我是不是蠢了,但他們都悻悻而去。⑥我上小學(xué)的時候,父母已年過五旬,每天都要出工干活,哪里有工夫管我呢。而我有無數(shù)的時間琢磨。青黃不接的月份聽到父母的嘆息,我琢磨著向哪家借米。伯伯家?細(xì)公公家?宋家?同新叔嘰家?我總能一借而中。大雪紛飛的日子,我娘大清早熬一鍋紅薯藤和糠為主的豬食,牽著我的手高一腳低一腳來到曬谷坪的牛欄房。我看到大水牯的驚喜,看到我娘的慈祥和憐憫,我就知道牛是農(nóng)家寶,非把大水牯喂得油光水滑膘肥體壯不可。和那個年代的小孩一樣,上樹掏鳥窩的缺德事我做過,下塘摸魚蝦的開心事我做過,跋山涉水跟在大水牯的背后遠(yuǎn)征我做過,翻山越嶺跟著哥哥看樣板戲電影我也做過。日子一天天過去,也無風(fēng)雨也無晴。⑦我坐在鵝公嘴上,那是一片墳地,我爺爺1961年草草埋在了那里。過了八年,我奶奶又埋在那里,伴在了爺爺身邊。我一點也不害怕,我相信所有的村莊都是一樣的,有平地有山丘有水塘有稻田有房屋有樹林有鳥獸有雞鴨豬狗……我也相信所有的村莊都是鵝公坪,不管是西北風(fēng)還是東南風(fēng),不管是八百年還是一萬年,日頭會照著山崗照著我的水塘,會曬著稻谷曬著我的臉蛋,還有我的大水牯……鵝公坪上世世代代的鄉(xiāng)親活得像草木一樣,無一例外的卑微。鵝公坪二十來戶人家,除了吃國家糧在外工作的那幾個干部,其他人都低眉順眼從不抬頭。⑧1976年7月28日唐山大地震發(fā)生,消息傳到鵝公坪已經(jīng)過了個把月時間了。那個晚上,鄉(xiāng)親們絕大多數(shù)不敢在家里睡,有的背竹床,有的背席子,橫七豎八地躺在曬谷坪上。上半夜無人入眠,有人講地震就是地動,很危險的。有人講,梅山坪底下有條陰河,好像也不對勁了,這段時間一直在冒黃水。一片人心惶惶。子時過后,皓月當(dāng)空,一顆流星劃過,所有的鄉(xiāng)親都安靜了,癡癡地盯著水洗般的月華。長河漸落、碧海青天,或許這是鄉(xiāng)親們生命中的第一次洗禮,有死亡主題,有人間眷戀,有天上的星空和心中的道德律。(有刪改)6.下列對作品內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項是。()A.爸爸看出“我”沒出息而不喜歡“我”,娘對“我”則是一種矛盾的心情:一方面在爸爸面前極力維護(hù)我,一方面又對我的不成才很惱火。B.第⑥段結(jié)尾說日子過去了,“也無風(fēng)雨也無晴”,重點強(qiáng)調(diào)的是在孩子的心目中,日子幾乎每天都一樣,既新奇美好又波瀾不驚。C.鵝公坪上世世代代的鄉(xiāng)親卑微地活著,有生活艱難的原因,也有其他因素。D.作品以一種干凈、明快且富有鄉(xiāng)土氣息的文風(fēng),寫出了鄉(xiāng)村社會的人際情感,表達(dá)出中國人對故鄉(xiāng)那種溫暖、美好的情感。7.下列對文中畫橫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項是。()A.第②段中,將日子比喻為“絲滑的泥汁”,既寫出了時光流逝的從容平緩,也暗示了生活的苦楚無奈。B.第⑥段中,直接列出四個選擇疑問句,傳神地再現(xiàn)了“我”琢磨著向哪家借米時的心理,也反映了“我”對村子里各家各戶的情況了然于胸。C.第⑦段中,句子中間沒加標(biāo)點,脫口而出,一氣而下,反映了“我”對鄉(xiāng)村生活的熟稔以及對自己持有的鄉(xiāng)村認(rèn)識的堅信。D.第⑧段中,通過對鄉(xiāng)親們上半夜與下半夜情形的不同描述,真實地展現(xiàn)了他們在聽到大劫消息后的惶惶心態(tài)與安順本性。8.選文敘事看似散亂,卻自有章法。請任選兩個方面簡要分析。________________________________________________________________________________________9.書評說:《鵝公坪》有著一種歷盡世事后對生命、對生活的理解和體悟。請結(jié)合節(jié)選內(nèi)容具體談?wù)勀愕睦斫?。________________________________________________________________________________________二、古代詩文閱讀。文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下題。材料一:圣人無常師??鬃訋熪白?、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子??鬃釉唬喝诵?,則必有我?guī)?。是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時,學(xué)于余。余嘉其能行古道,作《師說》以貽之。(選自韓愈《師說》,有刪改)材料二:嗟乎!師道之不傳也,豈特弟子之過哉?亦為師者有以致之耳。師者,所以傳道受業(yè)解惑者也。道之未聞業(yè)之未精有惑而不能解則非師矣。本無可師,強(qiáng)聚道路交臂之人,曰師曰弟子云者,曾不如童子之師,習(xí)其句讀,巫醫(yī)、樂師、百工之人,授以藝術(shù)者之有其實也。傳道受業(yè)解惑,既無所藉于師,則生不為之憐,死不為之喪,亦非過也。遂以為古之師弟子者皆然,而使師之為道,出于童子、巫醫(yī)、樂師、百工之下,則是為師者之罪也。今世以無忌憚相高,代筆門客,張口輒罵歐、曾;兔園蒙師[注],搖筆即毀朱、陸;古人姓氏,道聽未審,議論其學(xué)術(shù)文章,已累幅見于坊書矣。乳兒粉子,輕儇淺躁,動欲越過前人,抗然自命。蓋不特恥為弟子,相率而恥不為師。吁!其可怪也!若是則師之為道,人心之蟊賊也,吾惟恐其傳也矣。昔者孫明復(fù)之為師也,以石守道為之弟子,執(zhí)杖屨侍左右,明復(fù)坐則立,師弟子之禮,若是其重也。故何北山之于來學(xué),未嘗受其北面。北山之意,以為茍無其德,寧虛其位,以待后之學(xué)者,不可使師道自我而壞也。北山可以為師,避師名而不為,其慎重如此。羲老而失學(xué),欲求為弟子者也。諸君子徒以其久侍劉夫子,而過情推獎,其敢冒今世之無恥哉!反昌黎之意,作《續(xù)師說》以謝之。(選自黃宗羲《續(xù)師說》,有刪改)[注]兔園蒙師:知識淺薄的人。10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。()道之未聞業(yè)之未精有惑而不能解則非師矣。11.下列材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.六藝,文中指《論語》《詩》《書》《樂》《易》《春秋》六種經(jīng)書。B.貽,文中指贈送,與“貽我彤管”(《靜女》)中的“貽”詞義相同。C.句讀,一句話后面的停頓為句,一句話中間短暫的停頓為讀。D.“遂以為古之師弟子者皆然”與“吾從而師之”(《師說》)兩句中“之”字的用法不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()A.韓愈在文中以孔子為例,指出古代圣人重視師道的事實,闡明了從師的必要性和以能者為師的道理。B.黃宗羲《續(xù)師說》開篇表明觀點,認(rèn)為“師道之不傳”不僅僅是學(xué)生的過錯,也有為師者的過錯。C.黃宗羲《續(xù)師說》批判當(dāng)時把無所忌憚視作高明的風(fēng)氣:現(xiàn)在世人輕浮淺薄,動輒就想超過前人并自認(rèn)為與前人相當(dāng)。D.何北山不肯接受來求學(xué)的人的拜師之禮,他認(rèn)為自己不是有學(xué)識的人,做他們的老師敗壞了為師之道。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子。________________________________________________________________________________________②明復(fù)坐則立,師弟子之禮,若是其重也。________________________________________________________________________________________14.兩則材料都交代了作者的寫作緣由,請結(jié)合材料簡要說明。________________________________________________________________________________________古代詩歌閱讀。閱讀下面這首宋詞,完成下題。念奴嬌·中秋①____
蘇軾憑高眺遠(yuǎn),見長空,萬里云無留跡。桂魄②____飛來,光射處,冷浸一天秋碧。玉宇瓊樓,乘鸞來去,人在清涼國。江山如畫,望中煙樹歷歷。我醉拍手狂歌,舉杯邀月,對影成三客。起舞徘徊,風(fēng)露下,今夕不知何夕。便欲乘風(fēng),翻然歸去,何用騎鵬翼。水晶宮里,一聲吹斷橫笛。[注]①這首詞是蘇軾于元豐五年(1082年)中秋在黃州所寫。②桂魄,古人稱月體為魄,又傳月中有桂樹,故稱月亮為“桂魄”。15.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是()A.詞的開頭三句寫中秋月夜,萬里無云,詞人登高望遠(yuǎn),長空顯得更為遼闊無邊。B.“桂魄”指月亮,詞人感覺月輝從天上飛來,整個秋天的碧空沉浸在清冷之中。C.“舉杯邀月,對影成三客”化用了李白的詩句,飽含情感,充滿現(xiàn)實主義色彩。D.詞人希望愉快地度過中秋月夜,詞人月下起舞是為了消除愁悶與抑郁不平之氣。16.請簡要賞析這首詞中的“江山如畫,望中煙樹歷歷”。________________________________________________________________________________________17.名篇名句默寫。補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)宋代羅大經(jīng)曾在《鶴林玉露》里推崇杜甫《登高》中的一聯(lián)有八層意思,這一聯(lián)寫出了詩人八個層面的境遇,它是:“,?!保?)秦觀在《鵲橋仙》里以議論入詞,“,”兩句說明只要情誼長久便無需朝夕相守,既故作曠達(dá)又語含無奈地表達(dá)了自己的愛情觀。(3)古人常把時間比喻成具體事物來表達(dá)對時光流逝的感慨,如曹操《短歌行》里的“,”兩句。三、語言文字運(yùn)用語言文字運(yùn)用Ⅰ閱讀下面的文字,完成下題。最近,多地文旅局局長“披掛上陣”,走到鏡頭前,為家鄉(xiāng)代言,為旅游助力,一時間圈粉無數(shù)。對于文旅局局長們主動觸網(wǎng)并跨界代言,認(rèn)為接地氣、有創(chuàng)意的聲音有之;質(zhì)疑的聲音也有之。盡管頗受爭議,但從實際效果來看,這些①____的推介,的確帶來了流量,形成了聲勢。不少原本“藏在深山人未識”的景點因此②____,在游客數(shù)量、旅游收入方面創(chuàng)造出了實實在在的亮眼成績?!靶麄魇菫榱艘鳎魇菫榱送苿油顿Y,投資是為了豐富業(yè)態(tài),豐富業(yè)態(tài)是為了推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展”。要實現(xiàn)這樣的目標(biāo),關(guān)鍵還是要靠產(chǎn)品與服務(wù)的“硬實力”。文旅局局長們的代言,只是解決了“如何被看見”的問題,但能不能把流量留住,讓游客來得了、玩得好,則是更考驗內(nèi)功的地方。如果產(chǎn)品③____、管理服務(wù)跟不上,搞“一錘子買賣”,只有廣告沒有“療效”,反過來會加速一個地方品牌形象的消耗。以前,有的景區(qū)、酒店哄抬價格和辱罵游客等行為在網(wǎng)上引發(fā)輿情,這樣的教訓(xùn)殷鑒不遠(yuǎn)。18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.請概括上面這段新聞報道的主要內(nèi)容。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡潔流暢,不超過40個字。________________________________________________________________________________________語言文字運(yùn)用Ⅱ。閱讀下面的文字,完成下題。說到生物分類,大家的第一反應(yīng)常常是植物或動物。其實,還有一個特殊的類群,一度讓分類學(xué)家頗為“頭疼”,那就是藻類。藻類通常是指一類沒有真正的根、莖、葉分化,多數(shù)可進(jìn)行光合作用,用單細(xì)胞的孢子或合子進(jìn)行繁殖的生物。藻類主要生活在水中,①____。高山雪地、荒漠沙土、裸露的巖石上,都有藻類生長。藻類在生態(tài)環(huán)境中非常重要。藍(lán)藻是地球上最早的光合放氧生物,對地球表面從無氧的大氣環(huán)境變?yōu)橛醒醐h(huán)境起了巨大作用。地球剛形成時,大氣中缺乏氧氣,二氧化碳的含量是如今的10~100倍。在相當(dāng)長時間內(nèi),藍(lán)藻是作為唯一的利用大氣中豐富的二氧化碳進(jìn)行光合作用的有機(jī)體瘋狂在地球上繁殖。它們消耗二氧化碳,②____。大氣中的氧氣逐漸積累,在紫外線作用下,一部分氧氣可轉(zhuǎn)變?yōu)槌粞?。因此,大氣層上空才會出現(xiàn)臭氧層,保護(hù)其他生命不被紫外線傷害,從而為地球上的需氧生物、真核生物的演化包括人類的進(jìn)化和發(fā)展創(chuàng)造了必要條件。此外,③____。據(jù)估算,藻類(包括大型海藻和微藻)每年可固碳約9.5乘以10的10次方噸,占全球凈光合作用產(chǎn)量的47.5%。20.下列句子中的“可”和文中加點的“可”,意義和用法相同的一項是()A.從北京到天津,坐高鐵半小時可達(dá)。B.雖然立春,可天氣還很冷。C.都這么說,可誰見過呢?D.他待人可好了,誰都喜歡他。21.文中畫波浪線的部分有語病,請進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可增刪少量詞語,但不得改變原意。________________________________________________________________________________________22.請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個字。四、寫作。23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。路風(fēng)教授在《走向自主創(chuàng)新》一書里提出觀點:中國科技創(chuàng)新的底氣在于抱負(fù)水平(決心大?。?。再復(fù)雜的創(chuàng)新工程,也能在超強(qiáng)的戰(zhàn)略決心下構(gòu)建超強(qiáng)的科研網(wǎng)絡(luò),步步為營、各個擊破。當(dāng)初“中國天眼”的索網(wǎng)結(jié)構(gòu)對抗疲勞性能的要求極高,是總工程師姜鵬帶著一幫青年才俊,屢敗屢戰(zhàn)、反復(fù)試驗,終于實現(xiàn)“超高耐疲勞鋼索在200萬次循環(huán)加載條件下可達(dá)500MPa應(yīng)力幅”的獨創(chuàng)成就。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請結(jié)合對自身發(fā)展的思考寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
答案解析部分【答案】1.D2.A3.B4.①材料一分析了鄉(xiāng)土中國的內(nèi)涵和發(fā)展現(xiàn)狀。②材料二以鹽城為例,展示了鄉(xiāng)村城市化發(fā)展的美好景象。③材料三分析了恩施州建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的具體措施。5.①改善鄉(xiāng)村環(huán)境。結(jié)合村情村貌,改善自然環(huán)境,改善基本生活條件和人居環(huán)境。②加強(qiáng)文化建設(shè)。改善文化活動的設(shè)施和場地,深挖地方傳統(tǒng)文化特色并大力弘揚(yáng),激發(fā)、提升村民的文化認(rèn)同。③優(yōu)化資源。因地制宜,推動傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型與升級,打造自己的產(chǎn)業(yè)品牌。④吸引人才。支持大學(xué)生和外出務(wù)工人員返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),為本地提供人才和勞動力的雙重支撐?!窘馕觥俊军c評】
(1)本題考查學(xué)生分析該概括作者觀點態(tài)度的能力。解答此類題,首先要對文章整體把握,辨析作者在整篇文章中表現(xiàn)出來的觀點態(tài)度。這類試題一般從閱讀的整體性出發(fā),要求考生對全文涉及的內(nèi)容探幽析微,作出仔細(xì)的辨析。然后查找評論文字,作出判斷或概括。概括作者對文中某一內(nèi)容的觀點態(tài)度。這類試題在一般信息類文章中大量出現(xiàn),一般要求在篩選整合文中重要信息的基礎(chǔ)上,對文中隱含著的作者的觀點進(jìn)行辨析和概括。
(2)本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)、論證方法的能力。此類題需要先整體把握文章,就是把文章看做一個整體。從立意、結(jié)構(gòu)、思想等方面宏觀把握。從形象、語言和表達(dá)技巧等方面微觀調(diào)控,理解文章內(nèi)容,體會文章思想。論述類文章的論證思路是沿著邏輯思維的過程展開的,所以還要厘清段落與段落之間有清晰的邏輯關(guān)系。同時還要明確各論據(jù)證明的論點,積累常見的論證方法。
(3)本題考查學(xué)生對材料內(nèi)容的理解和推斷的能力。解答此類題,首先要審準(zhǔn)考查的是概念的本質(zhì)特征還是外部特征,審準(zhǔn)修飾語,審準(zhǔn)判斷的性質(zhì),是選出“正確”選項,還是“不正確”選項,是“最準(zhǔn)確”,還是“不合文意”。其次,選定區(qū)間即找到題干與選項在原文中的位置,通過與原文相關(guān)語句進(jìn)行比較,作出準(zhǔn)確的判斷和選擇。最后,將選項與原文相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比照分析,看看是否有轉(zhuǎn)述錯誤;與題干比照,看看是否符合題干要求。
(4)本題考查學(xué)生篩選概括信息的能力。由多則不同材料構(gòu)成的信息性文本,是從不同角度呈現(xiàn)事物或主題,單獨看是完整的,但其邏輯關(guān)系不緊密,而合在一起又能綜合表達(dá)一個主題。因此答題時,考生要強(qiáng)化主題意識,找出各材料間的共同點;同時又要研讀局部,分辨各則材料間的邏輯關(guān)系。不同材料之間的關(guān)系常常分為三種:內(nèi)容相似但體裁不同,內(nèi)容相似但觀點不同,觀點相近但側(cè)重點不同。
(5)本題考查學(xué)生探究文本問題,提出見解的能力。首先要關(guān)聯(lián)閱讀,把握觀點,在梳理層次、概括段意的基礎(chǔ)上把握多則材料或全文的觀點態(tài)度,也可透過材料標(biāo)題快速抓住文本論題,進(jìn)而準(zhǔn)確概括出作者的觀點和態(tài)度。其次,要關(guān)聯(lián)閱讀,綜合思考,把握材料間觀點之間的關(guān)系或角度。依據(jù)文本在文中闡釋的觀點或?qū)δ骋恢匾拍畹恼撌?,就某一現(xiàn)象所表露出的觀點進(jìn)行推斷;或者分析比較其他論述語料與作者觀點的異同。然后再亮明看法,對于文本觀點或其他語料觀點是非正誤表明自己的看法,回答“對”還是“錯”,“同”還是“異”,闡明理由時結(jié)合文本材料或其他語料進(jìn)行具體分析論證,避免離開材料去作漫無邊際的分析,或者用自己的一些與題干中觀點缺乏關(guān)聯(lián)性的生活感受強(qiáng)行介入,或者使用沒有依據(jù)的材料。1.本題考查學(xué)生分析該概括作者觀點態(tài)度的能力。
D.“主要得益于爭取到了上級資金”錯誤。從原文“2009年以來,恩施州將‘個別試點+全面鋪開’相結(jié)合,采取“一事一議”財政獎補(bǔ)方式,截止到2013年共爭取上級資金累計4.10億元,從小問題入手,漸次改變面域生活環(huán)境。最終,恩施州69個美麗鄉(xiāng)村村容村貌實現(xiàn)‘舊貌換新顏’,村寨環(huán)境改善特別明顯,村民生活空間變得整潔、靚麗,層次感增強(qiáng)”看,恩施州生活環(huán)境的改善,原因多方面,但沒有陳述原因的主次,選項“主要得益于”的說法無中生有。
故答案為:D。2.本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)、論證方法的能力。
A.“因果等論證方法”錯誤。材料一運(yùn)用多種論證方法,如“費(fèi)老提到‘從基層上看去,中國社會是鄉(xiāng)土性的’”引用論證,“鄉(xiāng)里人世代靠著土里的莊稼為生,不像游牧業(yè)者逐水草而居或像工人自由搬遷”對比論證,但沒有因果論證。
故答案為:A。3.本題考查學(xué)生對材料內(nèi)容的理解和推斷的能力。
B.“只要……就”錯誤。材料二只是提供了鹽城發(fā)展的幾個值得借鑒的方法。
故答案為:B。4.本題考查學(xué)生篩選概括信息的能力。
由“中國鄉(xiāng)村社會的基本性質(zhì)是什么?……它揭示了中國鄉(xiāng)村社會的基本性質(zhì)是‘土土的’”“當(dāng)下,中國處于大轉(zhuǎn)型時期,理解這一時期鄉(xiāng)村社會的基本性質(zhì),就需要與時俱進(jìn)、觀照現(xiàn)實的新思路,而賀雪峰的《鄉(xiāng)村治理的社會基礎(chǔ)》為我們提供了新的注解”以及標(biāo)題“中國鄉(xiāng)村社會:從‘鄉(xiāng)土’到‘新鄉(xiāng)土’”可知,材料一分析了鄉(xiāng)土中國的內(nèi)涵和發(fā)展現(xiàn)狀。
由“春節(jié)回到家鄉(xiāng)鹽城,在享受親情的同時,也充分感受到家鄉(xiāng)的美麗、時尚與生機(jī)。曾經(jīng)的蘇北農(nóng)村革命老區(qū),正在加速轉(zhuǎn)型為一座現(xiàn)代化的美麗城市”“切片一:天更藍(lán)地更凈”“切片二:休閑消費(fèi)在升級”“切片三:返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)越來越多”以及標(biāo)題“江蘇:新年曬家鄉(xiāng),家鄉(xiāng)變化真的大”可知,材料二以鹽城為例,展示了鄉(xiāng)村城市化發(fā)展的美好景象。
由“在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)過程中,不斷優(yōu)化資源配置,積極推動傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型與升級”“美麗鄉(xiāng)村要建,更多村莊的基本生活條件和人居環(huán)境也亟須改善”“在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中,恩施州以建構(gòu)文化活動物質(zhì)空間為基礎(chǔ),為每個村修建文化活動廣場,配備音響設(shè)備設(shè)施,使得村民組織開展各種文化活動具備了基本條件”以及標(biāo)題“從‘鄉(xiāng)土中國’到‘美麗鄉(xiāng)村’:我國民族地區(qū)鄉(xiāng)村振興的實踐邏輯與路徑調(diào)適——恩施州個案調(diào)查”可知,材料三分析了恩施州建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的具體措施。
故答案為:①材料一分析了鄉(xiāng)土中國的內(nèi)涵和發(fā)展現(xiàn)狀。②材料二以鹽城為例,展示了鄉(xiāng)村城市化發(fā)展的美好景象。③材料三分析了恩施州建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的具體措施。5.本題考查學(xué)生探究文本問題,提出見解的能力。
由“美麗鄉(xiāng)村要建,更多村莊的基本生活條件和人居環(huán)境也亟須改善。要結(jié)合村情村貌,在改善農(nóng)民基本生活條件、人居環(huán)境與鄉(xiāng)村‘美麗’建設(shè)之間有所協(xié)調(diào),兩者并不沖突”可知,要結(jié)合村情村貌,改善自然環(huán)境,改善基本生活條件和人居環(huán)境,即改善鄉(xiāng)村環(huán)境。
由“在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中,恩施州以建構(gòu)文化活動物質(zhì)空間為基礎(chǔ),為每個村修建文化活動廣場……以喜聞樂見的形式展演出來,激發(fā)并提升村民對民族傳統(tǒng)文化的內(nèi)在認(rèn)同,使村民在精神享受上感知文化的魅力并成長為抵制文化低俗現(xiàn)象的主要力量”可知,要改善文化活動的設(shè)施和場地,深挖地方傳統(tǒng)文化特色并大力弘揚(yáng),激發(fā)、提升村民的文化認(rèn)同,即加強(qiáng)文化建設(shè)。
由“在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)過程中,不斷優(yōu)化資源配置,積極推動傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型與升級:‘能干型’村民及村集體因地制宜。推動耕作技術(shù)更新,結(jié)合本地氣候條件、農(nóng)業(yè)資源優(yōu)勢或引進(jìn)外地新品種,大力發(fā)展茶葉、蔬菜、中藥材、水果、煙葉和畜禽養(yǎng)殖等特色產(chǎn)業(yè),效益凸顯。同時,通過壯大家庭農(nóng)場、專業(yè)合作社來推動整村發(fā)展,如花枝山村、春溝村等已成為全國‘一村一品’示范村”可知,要因地制宜,推動傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型與升級,打造自己的產(chǎn)業(yè)品牌,優(yōu)化資源。
由“切片三:返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)越來越多……現(xiàn)在正是返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的好時候,我們是越忙越開心??!他說,像他這樣的年輕返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者,這兩年在鹽城越來越多了”可知,人才是鄉(xiāng)村發(fā)展的重要支撐,要積極支持大學(xué)生和外出務(wù)工人員返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),為本地提供人才和勞動力的雙重支撐。
故答案為:①改善鄉(xiāng)村環(huán)境。結(jié)合村情村貌,改善自然環(huán)境,改善基本生活條件和人居環(huán)境。②加強(qiáng)文化建設(shè)。改善文化活動的設(shè)施和場地,深挖地方傳統(tǒng)文化特色并大力弘揚(yáng),激發(fā)、提升村民的文化認(rèn)同。③優(yōu)化資源。因地制宜,推動傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型與升級,打造自己的產(chǎn)業(yè)品牌。④吸引人才。支持大學(xué)生和外出務(wù)工人員返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),為本地提供人才和勞動力的雙重支撐?!敬鸢浮?.A7.A8.①以時間為序,從出生到長大,將成長經(jīng)歷中看似雜亂的許多事情進(jìn)行了有序串聯(lián),使行文散而不亂。②點面結(jié)合,將“我”的個人經(jīng)歷與童年伙伴以及鄉(xiāng)親們的命運(yùn)相連,展現(xiàn)“我”的成長經(jīng)歷的同時也展現(xiàn)了鵝公坪整個村子的發(fā)展命運(yùn)。③虛實結(jié)合,實寫自己生活的鵝公坪,虛寫所有的中國村莊,展現(xiàn)了鄉(xiāng)村視角下的“中國現(xiàn)代史”。9.①個體生命難免擱淺,只要不放棄,坦蕩、堅韌地活著,事情才有轉(zhuǎn)機(jī)。例如,“我”從小瘦弱,不聰明,但沒有怨天尤人,養(yǎng)身更養(yǎng)心,認(rèn)識自然,體悟人情,順利度過自己的艱難期。②鄉(xiāng)村的生活并不總是安穩(wěn)的,但鄉(xiāng)親們順天安命,相互扶持,在獲得自身安詳心境的同時也營造了一種親善和諧的鄉(xiāng)居氛圍。③不管是個體還是鄉(xiāng)親們,其實都體現(xiàn)出了中國人身上一貫的生活哲學(xué)和奮進(jìn)的精氣神,展現(xiàn)出了綿延不斷的中國鄉(xiāng)土文化脈絡(luò)?!窘馕觥俊军c評】
(1)本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。答題時要快速瀏覽各個選項,圈畫出重點信息,然后根據(jù)選項內(nèi)容回歸原文尋找對應(yīng),篩選信息類的選項應(yīng)注意是否改變原文判斷,最后根據(jù)“知識性錯誤”優(yōu)先的原則,先將有“知識性錯誤”的選項挑選出來,確定答案。
(2)本題考查學(xué)生對文中畫橫線句子的分析與鑒賞能力。答題時要對文本整體進(jìn)行通讀,圈畫選項信息點,圈畫出重點信息,如評價賞析選項中有關(guān)語言、人物、環(huán)境、思路、主題判斷、作者情感、藝術(shù)手法等方面內(nèi)容的名稱術(shù)語,根據(jù)選項內(nèi)容回歸原文尋找對應(yīng),評價賞析類的選項應(yīng)特別關(guān)注標(biāo)注的信息點是否有原文依據(jù),排除賞析不當(dāng)?shù)倪x項,最后確定答案。
(3)本題考查學(xué)生對文本敘事特點的分析能力。散文的特點形散神聚:”形散“既指題材廣泛、寫法多樣,又指結(jié)構(gòu)自由、不拘一格。——閱讀散文,需要梳理散落在文章各處的“事”、把事情串聯(lián)起來。“神聚”既指中心集中,又指有貫穿全文的線索。散文寫人寫事都只是表面現(xiàn)象,從根本上說寫的是情感體驗。情感體驗就是“不散的神”,而人與事則是“散”的可有可無、可多可少的“形”閱讀散文,要抓住貫穿全文的作者的“情”,重點關(guān)注作者抒情議論的句子。而議論抒情的句子也是常常需要我們分析理解的句子,所以在理解句子舍義時,同樣離不開作者的“情”,離不開文章的主旨。
(4)本題考查分析文本意蘊(yùn)的能力。解答此類題,首先要亮出自己的見解(合理或不合理),然后從文本情理上、文本敘事形式上、現(xiàn)實的實際上等方面進(jìn)行分析,最后闡明自己的見解。6.本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。
A.“爸爸看出‘我’沒出息而不喜歡‘我’”錯誤。爸爸沒有認(rèn)為“我”沒出息,更沒有不喜歡“我”,只是憂慮“我”的現(xiàn)狀。媽媽也沒有很惱火,而是恨鐵不成鋼的無奈。
故答案為:A。7.本題考查學(xué)生對文中畫橫線句子的分析與鑒賞能力。
A.“暗示了生活的苦楚無奈”錯。這一比喻句是對前一句“一點也不緊張,一點也不緊迫”的形象描繪,之所以以“泥汁”為喻體,是由鄉(xiāng)土孩子的認(rèn)知決定的,“泥汁”在孩子眼里不帶貶義。且后文緊接的對四季的描繪也是客觀而富含生命氣息的,沒有渲染或凸顯苦楚無奈之意。
故答案為:A。8.本題考查學(xué)生對文本敘事特點的分析能力。
以時間為序,我出生在鵝公坪,“生命的第一聲啼哭,是快樂還是哀傷?誰都不知道”,我“大概四五歲的時候”就熟悉了這首童謠,六歲的時候我開始上學(xué),十歲的那個春天我得了很嚴(yán)重的腦膜炎,我上小學(xué)的時候父母已年過五旬,日子一天天過去,也無風(fēng)雨也無晴,“1976年7月28日唐山大地震發(fā)生,消息傳到鵝公坪已經(jīng)過了個把月時間了”。從出生到長大,將成長經(jīng)歷中看似雜亂的許多事情進(jìn)行了有序串聯(lián),使行文散而不亂。點面結(jié)合,“鵝公坪上,只有我和長斌是嬌滴滴的哭臉巴?!L斌呢,好多年好多年都和春嬸嘰相依為命。坪上其他的家庭至少有三個孩子,更多的家庭有五六個孩子”,長斌是我童年的伙伴,坪上其他的家庭都有三五個孩子。青黃不接的月份,“我琢磨著向哪家借米。伯伯家?細(xì)公公家?宋家?同新叔嘰家?我總能一借而中”“鵝公坪二十來戶人家,除了吃國家糧在外工作的那幾個干部,其他人都低眉順眼從不抬頭”,將“我”的個人經(jīng)歷與童年伙伴以及鄉(xiāng)親們的命運(yùn)相連,展現(xiàn)“我”的成長經(jīng)歷的同時也展現(xiàn)了鵝公坪整個村子的發(fā)展命運(yùn)。
虛實結(jié)合,“我”出生在鵝公坪,生活在“鵝公坪”,實寫自己生活的鵝公坪;“我也相信所有的村莊都是鵝公坪,不管是西北風(fēng)還是東南風(fēng),不管是八百年還是一萬年,日頭會照著山崗照著我的水塘”,所有的村莊都是鵝公坪,虛寫所有的中國村莊,展現(xiàn)了鄉(xiāng)村視角下的“中國現(xiàn)代史”。
全文以第一人稱“我”的視角來敘述,“我就熟悉了這首童謠。鵝公坪上,只有我和長斌是嬌滴滴的哭臉巴”“我開始上學(xué),五個女同學(xué)都比我年紀(jì)大,都比我聰明,都不太理我”“我的童年是孤獨的”“我坐在鵝公嘴上”,講述了我的成長經(jīng)歷,也向廣大讀者再現(xiàn)了特定歷史時期鵝公坪乃至更廣闊鄉(xiāng)村的生活圖景,文章看似散亂,卻有內(nèi)在的章法邏輯。
故答案為:①以時間為序,從出生到長大,將成長經(jīng)歷中看似雜亂的許多事情進(jìn)行了有序串聯(lián),使行文散而不亂。②點面結(jié)合,將“我”的個人經(jīng)歷與童年伙伴以及鄉(xiāng)親們的命運(yùn)相連,展現(xiàn)“我”的成長經(jīng)歷的同時也展現(xiàn)了鵝公坪整個村子的發(fā)展命運(yùn)。③虛實結(jié)合,實寫自己生活的鵝公坪,虛寫所有的中國村莊,展現(xiàn)了鄉(xiāng)村視角下的“中國現(xiàn)代史”。9.本題考查分析文本意蘊(yùn)的能力。
個體生命難免擱淺,只要不放棄,坦蕩、堅韌地活著,事情才有轉(zhuǎn)機(jī)。小學(xué)二年級時我還要吃娘的奶,還穿著開襠褲去上學(xué),父親擔(dān)心我缺了一根筋,“十歲的那個春天,我得了很嚴(yán)重的腦膜炎,在縣人民醫(yī)院住了個把月的醫(yī)院,命垂一線,幾次變相,終于活了下來”,回到鵝公坪時身體虛弱得不行,老師讓我養(yǎng)好病就來報到,“秋季開學(xué)之后,一二個月數(shù)學(xué)稍微差點,其他一切如?!??!拔摇睆男∈萑酰宦斆?,但沒有怨天尤人,養(yǎng)身更養(yǎng)心,坦蕩、堅韌地活著,順利度過自己的艱難期。
結(jié)合“我爺爺1961年草草埋在了那里。過了八年,我奶奶又埋在那里,伴在了爺爺身邊。我一點也不害怕,我相信所有的村莊都是一樣的”可知,爺爺是草草埋在了那里,奶奶又埋在那里,伴在了爺爺身邊。唐山大地震發(fā)生的消息傳到鵝公坪時,已經(jīng)過了個把月時間,但是“那個晚上,鄉(xiāng)親們絕大多數(shù)不敢在家里睡,有的背竹床,有的背席子,橫七豎八地躺在曬谷坪上”,鄉(xiāng)村的生活并不總是安穩(wěn)的,但鄉(xiāng)親們順天安命,相互扶持,“鵝公坪上世世代代的鄉(xiāng)親活得像草木一樣,無一例外的卑微。鵝公坪二十來戶人家,除了吃國家糧在外工作的那幾個干部,其他人都低眉順眼從不抬頭”,在獲得自身安詳心境的同時也營造了一種親善和諧的鄉(xiāng)居氛圍。
“也無風(fēng)雨也無晴”,在孩子的心目中,日子幾乎每天都一樣,既新奇美好又波瀾不驚,不管是個體還是鄉(xiāng)親們,其實都體現(xiàn)出了中國人身上一貫的生活哲學(xué)和奮進(jìn)的精氣神,“我也相信所有的村莊都是鵝公坪,不管是西北風(fēng)還是東南風(fēng),不管是八百年還是一萬年,日頭會照著山崗照著我的水塘,會曬著稻谷曬著我的臉蛋,還有我的大水牯……”,展現(xiàn)出了綿延不斷的中國鄉(xiāng)土文化脈絡(luò)。
故答案為:①個體生命難免擱淺,只要不放棄,坦蕩、堅韌地活著,事情才有轉(zhuǎn)機(jī)。例如,“我”從小瘦弱,不聰明,但沒有怨天尤人,養(yǎng)身更養(yǎng)心,認(rèn)識自然,體悟人情,順利度過自己的艱難期。②鄉(xiāng)村的生活并不總是安穩(wěn)的,但鄉(xiāng)親們順天安命,相互扶持,在獲得自身安詳心境的同時也營造了一種親善和諧的鄉(xiāng)居氛圍。③不管是個體還是鄉(xiāng)親們,其實都體現(xiàn)出了中國人身上一貫的生活哲學(xué)和奮進(jìn)的精氣神,展現(xiàn)出了綿延不斷的中國鄉(xiāng)土文化脈絡(luò)?!敬鸢浮?0.BDG11.A12.D13.①孔子曾以郯子、萇弘、師襄、老聃為師。郯子這些人,他們的賢能都比不上孔子。②明復(fù)坐著的時候(石守道)就站著,老師和弟子之間的禮節(jié),像這樣一般看重。14.①韓愈寫《師說》是因為李蟠不被當(dāng)時的風(fēng)氣束縛并能行古道,因此寫這篇文章送給他。②黃宗羲則是因為諸君子徒盛情推選他作為他們的老師,寫下這篇《續(xù)師說》來推辭他們。【解析】【點評】
(1)本題考查學(xué)生對文言語句的斷句能力。解答此題,首先通讀全文,弄懂大意。語感+答題策略。再先易后難,循序漸進(jìn),將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后集中精力分析難斷處與上下文的聯(lián)系。最后借助“標(biāo)志”,尋找方法。題目做完后通讀一遍,憑借語法知識和語感,來檢驗斷句是否正確合理:點斷后的句子是否講得通,是否符合情理、符合邏輯。要想提高文言文斷句的能力,我們平時就要注意學(xué)好課本中的經(jīng)典文言課文,掌握實詞、虛詞、句法、詞法,培養(yǎng)扎實的文言功底;熟讀一些經(jīng)典的文言文,培養(yǎng)語感;適當(dāng)做一些專題練習(xí),加強(qiáng)運(yùn)用。這樣以后,正確斷句的能力就會在閱讀和實踐中形成。
(2)本題考查學(xué)生對掌握常見的文學(xué)文化常識和理解文言實詞的意義和用法的能力。解答此類題,可以結(jié)合文本,詞語在具體的語言環(huán)境中,其內(nèi)涵比詞典中的解釋更豐富。可以結(jié)合教材,調(diào)動平時所學(xué)的知識,特別是課本中出現(xiàn)的知識,以便觸類旁通。然后還可以結(jié)合生活,當(dāng)遇到陌生的文化知識詞語時,不妨進(jìn)行生活常態(tài)化、共識性話語的聯(lián)想。因為高考題考查的大多是常見的傳統(tǒng)文化現(xiàn)象,所以一般不會把冷僻的專有名詞設(shè)置成應(yīng)選答案,如果出現(xiàn)較生疏的古代文化知識,一般把它默認(rèn)為正確選項。文言實詞是構(gòu)成文言文的主體,常見實詞數(shù)量較大,而且常常多義,用法較靈活。因此,積累一定數(shù)量的實詞并掌握正確的方法是推斷文言實詞在具體語句中含義的關(guān)鍵??忌趯W(xué)習(xí)過程中,一方面要注重積累,掌握基礎(chǔ)知識;另一方面要從中找出規(guī)律,學(xué)會猜讀(推斷)文言實詞的詞義。
(3)本題考查學(xué)生對材料有關(guān)內(nèi)容的概述和分析能力。解答此類題,首先要緊扣人物,落實事件,要從宏觀的角度把握材料,緊扣人物這一主線,給人物定位,對人物做出初步的分析評價。其次抓住題干,落實要求,要對題干中的所有要求一個不漏、原原本本地分析。要看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點。最后仔細(xì)比對,落實細(xì)節(jié),這類題最簡捷的做法就是將選項與原文進(jìn)行比對,落實細(xì)節(jié),特別是有關(guān)時間、地點、官職、人物的行為等方面的細(xì)節(jié),應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句。一般來說,發(fā)現(xiàn)差異就是找到了問題。
(4)本題考查學(xué)生對文言語句的翻譯能力。首先要讀順句子或語段,讀順了翻譯就成功一半;句中重要實詞虛詞解釋要注意結(jié)合上下文推斷;翻譯時應(yīng)注意文言文的句式,語序的變化調(diào)整,省略成分的補(bǔ)充;注意譯句的通順上口,書寫認(rèn)真。古文翻譯重在直譯,字字落實。除此之外,還要堅持“詞不離句”的原則。利用字與字、詞與詞的結(jié)構(gòu)特點。采取由彼到此的聯(lián)想方式,迅速理解詞義。選項中給出的解釋,可代入句中,結(jié)合上下文,反復(fù)印證。另外要特別注意詞的多義、詞的活用、詞的古今異義、通假、詞的偏義等文言現(xiàn)象。平時我們積累的一些成語中個別語素的解釋。
(5)本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。解答此類題先看所賦分值作答,學(xué)會從這些分值來確定答題的層次性,要點的數(shù)量等。然后按一定思路作答,在做內(nèi)容概括題時,一定要分點概括文中會出現(xiàn)并列的部分,既要學(xué)會用原文也要學(xué)會從抽象中概括大意。最后按題意要求,組織不同句式作答。
【參考譯文】
材料一:
圣人沒有固定的老師。孔子曾師從郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子這些人,他們的賢能都比不上孔子。孔子說:幾個人一起走,(其中)一定有(可以當(dāng))我的老師(的人)。”因此學(xué)生不一定不如老師,老師不一定比學(xué)生賢能,聽到的道理有早有晚,學(xué)問技藝各有專長,如此罷了。李家的孩子蟠,年齡十七,喜歡古文,六經(jīng)的經(jīng)文和傳文都普遍地學(xué)習(xí)了,不受時俗的拘束,向我學(xué)習(xí)。我贊許他能夠遵行古人(從師)的途徑,寫這篇《師說》來贈送他。
材料二:
嗚呼!師道沒有流傳下來,難道僅僅是學(xué)生的過錯嗎?同樣也是老師造成的。老師,是傳道授業(yè)解惑之人;不懂得道理(道理沒有聽聞),不精通學(xué)業(yè)(學(xué)業(yè)不精通),有疑惑卻不能解答,那么就沒有資格稱之為老師。本來沒有什么可教授,卻強(qiáng)行聚集道路上擦肩之人,稱“老師”稱“弟子”等等,這些人還不如教授句讀的童子之師,或是傳授實際技藝、技術(shù)的巫醫(yī)樂師百工這類人有實際作用。傳道授業(yè)解惑,既然沒有什么要依靠老師的,那么老師活著時不關(guān)心他,老師死了不為他辦喪事,也就不是過錯了。我認(rèn)為古代的老師學(xué)生都是這樣,如果說老師對于道理的傳授,甚至比不上童子之師,巫醫(yī)、樂師、百工,那么這就是當(dāng)老師的過錯了。
現(xiàn)在世人都把無所忌憚之人視作高明之人,張口就罵歐陽修曾鞏等人,動筆就詆毀朱熹陸九淵等人。連古人的姓氏都只是道聽途說,沒有弄清,就議論人家的學(xué)術(shù)、文章,(這樣的文字)已在坊間書籍上連篇累牘地出現(xiàn)了。年輕識淺的人,輕浮淺薄,動輒就想超過以前的人,自認(rèn)為與前人相當(dāng);如果世上沒有孔子,自己就不應(yīng)當(dāng)在弟子之列。大概不只是以做學(xué)生為恥,甚至相互都認(rèn)為不做老師也是可恥的。哎!真是太奇怪了。
過去孫明復(fù)做老師,收石守道做弟子,石守道拿著手杖鞋子侍奉左右,孫明復(fù)坐著的時候,石守道一定站著,進(jìn)出都扶著老師,老師和學(xué)生之間的禮節(jié),像這樣一般慎重。何北山對于來求學(xué)的人,不肯接受他們的拜師之禮。何北山的意思是認(rèn)為如果沒有品德,寧肯使老師的位子空著,來等待以后的有學(xué)識之人,不能夠讓為師之道從自己這里開始敗壞。北山可以做老師,卻避開師名而不去做,(對待師道)他就是像這樣慎重??!
我年紀(jì)大了,很少時間去學(xué)習(xí),你們想要尋求作我的弟子,各位只是因為劉先生過分盛情的推薦夸獎而白白地久等,我哪里敢冒當(dāng)世之不韙,做出這樣的無恥之事呢?反推韓愈的意思,寫下這篇《續(xù)師說》,作為推辭的理由吧。10.本題考查學(xué)生對文言語句的斷句能力。
句意:不懂得道理(道理沒有聽聞),不精通學(xué)業(yè)(學(xué)業(yè)不精通),有疑惑卻不能解答,那么就沒有資格稱之為老師。
“道之未聞”“業(yè)之未精”是對稱性的賓語前置句,故在“聞”和“精”之后斷開,即分別應(yīng)在B、D處斷開。
“有惑而不能解”,“而”字連接前后內(nèi)容,這是一個完整的語句,中間不斷開;“不能”是“解”的狀語,“解”后斷開;而后面“則非師矣”是判斷句,故在“則”前“解”后斷開,即G處斷開。
故答案為:BDG。11.本題考查學(xué)生對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說的理解和分析能力。
A.“《論語》”錯,“六藝”指的是:《詩》《書》《禮》《易》《春秋》和《樂》六種經(jīng)書。
B.正確。句意:寫這篇《師說》來贈送他。/送我一枝紅彤管。
C.正確。
D.正確。主謂之間取消句子獨立性;代詞,他。句意:我認(rèn)為古代的老師學(xué)生都是這樣。/我跟從他向他學(xué)習(xí)。
故答案為:A。12.本題考查學(xué)生對材料有關(guān)內(nèi)容的概述和分析能力。
D.“他認(rèn)為自己不是有學(xué)識的人,做他們的老師敗壞了為師之道”的說法曲解文意。原文是“北山可以為師,避師名而不為,其慎重如此”,意思是:北山可以做老師,卻避開師名而不去做,(對待師道)他就是像這樣慎重??!因此,何北山不是沒有學(xué)生,更不是“做他們的老師敗壞了為師之道”,而是不圖師名的一種慎重態(tài)度。
故答案為:D。13.本題考查學(xué)生對文言語句的翻譯能力。
(1)“師”,意動用法,“以……為師”;“徒”,類、屬;“賢”,賢能。
(2)“則”,就;“若是”,像這樣;“重”,看重。
故答案為:①孔子曾以郯子、萇弘、師襄、老聃為師。郯子這些人,他們的賢能都比不上孔子。
②明復(fù)坐著的時候(石守道)就站著,老師和弟子之間的禮節(jié),像這樣一般看重。14.本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。
題干要求簡要說明:兩則材料如何交代了作者的寫作緣由的。
材料一根據(jù)“李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時,學(xué)于余。余嘉其能行古道,作《師說》以貽之”,即韓愈作《師說》的目的是勉勵李蟠不被世俗恥學(xué)于師的風(fēng)氣所束縛,并且能行古道,主動向韓愈請教。
材料二的最后一段交代了寫作緣由“諸君子徒以其久侍劉夫子,而過情推獎,其敢冒今世之無恥哉!”意思是:各位只是因為劉先生過分盛情的推薦夸獎而白白地久等,我哪里敢冒當(dāng)世之不韙,做出這樣的無恥之事呢?言下之意,黃宗羲不想被師名所累,委婉拒絕了那些想要拜他為師的人。
故答案為:①韓愈寫《師說》是因為李蟠不被當(dāng)時的風(fēng)氣束縛并能行古道,因此寫這篇文章送給他。②黃宗羲則是因為諸君子徒盛情推選他作為他們的老師,寫下這篇《續(xù)師說》來推辭他們。【答案】15.C16.①詞人想象著從月宮往下界眺望,運(yùn)用比喻寫秀麗的江山像圖畫那樣美,人間煙火歷歷在望。|②詞人寫人間的江山如此美,反襯出現(xiàn)實社會的丑,表達(dá)了內(nèi)心的苦悶?!窘馕觥俊军c評】
(1)本題考查學(xué)生鑒賞詩歌內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。首先標(biāo)注題目敏感點,選項中的敏感點就是與思想情感、內(nèi)容和藝術(shù)手法相關(guān)的核心詞語。其次,根據(jù)選項內(nèi)容回歸原詩尋找對應(yīng)點,注意是否有曲解文意的問題,評價賞析類的選項要特別關(guān)注標(biāo)注的敏感點是否有依據(jù)。最后,根據(jù)“內(nèi)容錯誤”優(yōu)先的原則,先將有“理解(內(nèi)容)錯誤”的選項挑選出來,然后再考慮“賞析(手法)不當(dāng)”的選項,最后確定答案。
(2)本題考查學(xué)生鑒賞詩歌煉句的能力。解答此類題,要先描述詩句描繪的景象,然后明確手法,抓住最突出的一點(或詩眼或?qū)懛ǎ┖單觥W詈蠓治鲂Ч?,點出該句營造了怎樣的意境,或表達(dá)了怎樣的感情。15.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。
C.“充滿現(xiàn)實主義色彩’'錯誤?!芭e杯邀月,對影成三客”化用李白的詩句,增添了想象的色彩,應(yīng)該是充滿了浪漫主義色彩。
故答案為:C。16.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌煉句的能力。
“江山如畫,望中煙樹歷歷”,是說“秀麗的江山像圖畫般美麗,看過去在朦朧的月色里樹影婆娑”。此句是詞人想象著從月宮往下界眺望,“江山如畫”運(yùn)用比喻,寫秀麗的江山像圖畫那樣美,清晰可辨的煙火,歷歷在望;聯(lián)系注釋①"這首詞是蘇軾于元豐五年(1082年)中秋在黃州所寫”,詞人被貶黃州,為了排遣個人政治上的失意的苦悶,為了擺脫庸俗污濁的現(xiàn)實,于是他越發(fā)熱烈追求那超凡的清空境界。他描繪人間的江山越美,就越反襯出現(xiàn)實社會越丑,也就越能見出作者內(nèi)心世界的苦悶壓抑之情。
故答案為:①詞人想象著從月宮往下界眺望,運(yùn)用比喻寫秀麗的江山像圖畫那樣美,人間煙火歷歷在望。|②詞人寫人間的江山如此美,反襯出現(xiàn)實社會的丑,表達(dá)了內(nèi)心的苦悶。17.【答案】(1)萬里悲秋常作客;百年多病獨登臺(2)兩情若是久長時;又豈在朝朝暮暮(3)譬如朝露;去日苦多【解析】【分析】本題考查學(xué)生對古詩文的理解和掌握能力。
易錯點:作;百;豈;暮;譬故答案為:萬里悲秋常作客;百年多病獨登臺;兩情若是久長時;又豈在朝朝暮暮;譬如朝露;去日苦多
【點評】本題考查學(xué)生對古詩文的理解和掌握能力。完成此類型題目,主要是靠平時的積累,同時也要注意突破關(guān)鍵字(生僻字,通假字,同義異形字,語氣助詞等),避免錯別字的出現(xiàn)。做題時,書寫要工整清晰,留意語句的出處和具體的語境(情景默寫的方式增加了對學(xué)生理解能力的考查,學(xué)生要在理解文意的基礎(chǔ)上進(jìn)行識記)。【答案】18.①別出心裁;②聲名鵲起;③名不副實19.要發(fā)展好當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè),光靠文旅局局長們可不行,練好“內(nèi)功”才是關(guān)鍵?!窘馕觥俊军c評】
(1)本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。解決此類題要根據(jù)語境快速準(zhǔn)確選用成語,關(guān)鍵還是要看自己積累的成語多不多。成語的積累不是一朝一夕就能夠完成的,是需要下功夫的長久活。考生在讀書、交談時會見到或聽到不少成語,要能夠明曉其義,正確使用。若不懂,則一定要查成語詞典,隨時學(xué)習(xí)。一天記幾個,日積月累,必有收獲。在積累和運(yùn)用成語時,考生要避免出現(xiàn)望文生義、褒貶誤用、敬謙不當(dāng)、不合慣用句式、搭配不當(dāng)、詞義輕重失當(dāng)、范圍錯用等情況。
(2)本題考查學(xué)生壓縮語段的能力。解答此類題,首先要審清題型,明確壓縮方法。壓縮語段題題型較多,審題時先要審清屬于哪類題型,再確定壓縮方法。語段概括題用整合法;新聞題用新聞要素和格式來壓縮;下定義題用下定義法;提取關(guān)鍵詞題用兩次提取法;帶句式概括題既要用好概括法,又要保證答案合乎句式要求。還要審清字?jǐn)?shù)要求,這一點特別重要。一般而言,字?jǐn)?shù)較少,壓縮的是核心信息;字?jǐn)?shù)較多,壓縮的是一級、二級等信息。然后明確答題方法、要求,要確認(rèn)語段內(nèi)聚的核心,即抓住關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句,找出中心所在,去掉次要信息(包括原因、論據(jù)、解釋性話語等)。將語段分成若干個層次,用“層意”的交集合成。保留或摘錄能表明中心內(nèi)容的詞句,刪除冗余信息,簡化句子或句意,改換簡潔的說法。最后再檢查要點是否齊全,字?jǐn)?shù)是否超出(不超過3字不扣分。標(biāo)點一般不算字?jǐn)?shù),有規(guī)定的除外)以及語言表達(dá)是否簡潔流暢。18.本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。
①本處是誰這些文旅局局長們“披掛上陣”,走到鏡頭前,為家鄉(xiāng)代言,進(jìn)行與眾不同的推介,可用“別出心裁”?!皠e出心裁”,表示與眾不同的新觀念或辦法。
②本處是說一些不為人知的景點因為這些文旅局長的推介也因此變得有了知名度,可用“聲名鵲起”?!奥暶o起”,形容名聲突然大振,知名度迅速提高。
③本處是說如果產(chǎn)品光有名聲,但是實際情況卻和宣傳的不相符,只能是“一錘子買賣”,只有廣告沒有“療效”,可用“名不副實”?!懊桓睂崱?,指名稱與內(nèi)容或名聲與實際不相符,空有虛名。
故答案為:①別出心裁;②聲名鵲起;③名不副實19.本題考查學(xué)生壓縮語段的能力。
前兩段是說:最近,多地文旅局長走到鏡頭前,親自為家鄉(xiāng)代言,宣傳家鄉(xiāng),使得很多并不為人知的景點變得有了知名度,在游客數(shù)量、旅游收入方面創(chuàng)造出了實實在在的亮眼成績。
第三段說到:文旅局局長們的代言,只是解決了“如何被看見”的問題,但能不能把流量留住,讓游客來得了、玩得好,則是更考驗內(nèi)功的地方。
故答案為:要發(fā)展好當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè),光靠文旅局局長們可不行,練好“內(nèi)功”才是關(guān)鍵。【答案】20.A21.在相當(dāng)長時間內(nèi),藍(lán)藻作為唯一的利用大氣中豐富的二氧化碳進(jìn)行光合作用的有機(jī)體在地球上瘋狂繁殖。22.①其他環(huán)境中也能見到它們;②制造氧氣;③藻類還有固碳的作用【解析】【點評】
(1)本題考查學(xué)生對一般詞語的把握能力。解答此類題,首先要掌握多義詞的義項,能結(jié)合語境巧妙分析詞語的引申義、比喻義等。掌握詞性,從語境的結(jié)構(gòu)中分析詞語的詞性,一般詞性不同,用法不同,意義也不同。然后比較語境,分析結(jié)構(gòu),確定語義的范圍和對象,弄清特指和泛指。最后確定成分,明確用法和意義。
(2)本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。解答此類題要結(jié)合常見病句類型來分析語句。常見的病句類型有語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。如果遇到難以辨別錯誤類型的句子,可以按病句類型一一衡量,也可以通過劃分句子結(jié)構(gòu)來辨明錯誤類型,同時結(jié)合語感以及一些常見語病的特征進(jìn)行判斷。
(3)本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。解答此題先要讀懂語段的話題內(nèi)容,根據(jù)關(guān)聯(lián)詞和位置,弄清補(bǔ)寫句前后句子的邏輯關(guān)系,
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