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第三單元單元測(cè)試

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)

閱讀下面的文字,完成廣5題。

材料一:

宋代文學(xué)一個(gè)較典型的特征,是哲學(xué)的藝術(shù)化與藝術(shù)的哲學(xué)化。在宋學(xué)興盛的背景下,

士大夫文人對(duì)“性命”“心源”“情性”“道德”等人之生命的發(fā)生原理與終極意義的領(lǐng)會(huì),以

及對(duì)自身道德涵養(yǎng)的極高要求,決定了其人格精神更易于流向純粹的詩(shī)性和審美,并成為

推動(dòng)宋詞雅化的原動(dòng)力,體現(xiàn)著形而上的人格精神對(duì)宋代審美與藝術(shù)活動(dòng)的影響。

宋詞雅化在北宋已有較高的完成度,特別是“東坡范式”的創(chuàng)生,對(duì)詞史發(fā)展起到至關(guān)

重要的影響作用。而從當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境看,無(wú)論是蘇軾,還是他之前的文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修,以

及后來(lái)者黃庭堅(jiān),他們對(duì)詞表達(dá)功能的拓展都與政治影響下個(gè)人際遇的改變密切相關(guān)。這實(shí)

際上是北宋士人在黨爭(zhēng)和貶謫語(yǔ)境下的一種自我保護(hù)方式。窮達(dá)之際如何自處,進(jìn)退之間如

何在精神上達(dá)成真正的平靜和自由,是他們始終關(guān)注的修養(yǎng)課題。

“清風(fēng)明月”是歐陽(yáng)修中后期的典型詞境:“無(wú)風(fēng)水面琉璃滑”,“行云卻在行舟下,空

水澄鮮”,“天容水色西湖好,云物俱鮮”,“風(fēng)清月白偏宜夜,一片瓊田”,“西南月上

浮云散,軒檻涼生”,目之所見(jiàn),也是心之所向,是作者主觀審美偏好的反映,這種澄明之

境恰是歐陽(yáng)修清明自適的內(nèi)心世界的鏡像。

蘇軾和歐陽(yáng)修在對(duì)詞的認(rèn)識(shí)和審美個(gè)性等方面都存在差異,但在對(duì)詞的雅化上,又不

約而同地沿著擴(kuò)大詞表現(xiàn)功能的道路前進(jìn),創(chuàng)作了大量雅詞,共同塑造著宋代士人的人格

意象。

蘇軾有著和“清風(fēng)明月,幸屬于閑人”相近的體悟,可概之為對(duì)“適”的精神境界的追

求?!熬脐@不必看茱萸,俯仰人間今古”,“塵心消盡道心平,江南與塞北,何處不堪行”,

“相逢一醉是前緣,風(fēng)雨散,飄然何處”,“且陶陶,樂(lè)盡天真”,“與誰(shuí)同坐,明月清風(fēng)

我”,“小舟從此去,江海寄余生”……這些詞句中流露出順化自然、隨緣放曠的生命情調(diào),

同樣帶有一種人生滄桑感。這種“適”和歐陽(yáng)修的“閑”一樣,都是經(jīng)歷過(guò)人生滄桑的士大

夫試圖以靜觀外物、身與物游的方式來(lái)明辨思理,達(dá)成主體精神絕對(duì)自由的境界。

歐陽(yáng)修的“清風(fēng)明月,幸屬于閑人”,是他在貶謫后的沉淀;蘇軾的“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”,

是他在烏臺(tái)詩(shī)案后痛定思病的體悟;而黃庭堅(jiān)在經(jīng)歷《神宗實(shí)錄》案風(fēng)波后,則錘煉出“斷

虹霽雨”的詞境:“斷虹霽雨,凈秋空,山染修眉新綠?!薄皵嗪珈V雨”詞境不免令人聯(lián)想到

黃庭堅(jiān)關(guān)于人格氣象的詩(shī)性喻說(shuō)——“光風(fēng)霽月《濂溪詩(shī)序》云:“(周敦頤)人品甚高,胸

懷灑落,如光風(fēng)霽月。”這句話經(jīng)南宋理學(xué)家李侗點(diǎn)出,“為善形容有道者氣象”,遂成形

容人格氣象的經(jīng)典表述。“光風(fēng)”是雨雪初晴之時(shí)吹拂云開(kāi)霧散的風(fēng);“霽月”是雨雪止息、

天空放晴后明凈的月色?!肮怙L(fēng)霽月”形容的是雨雪放晴后天地清朗、萬(wàn)物澄凈的狀態(tài),以

此形容人格氣象,既顯示了悟透人生的通脫感和釋然感,又蘊(yùn)含了厚重的人生滄桑感。從這

個(gè)意義上說(shuō),“斷虹霽雨”的詞境可作為“光風(fēng)霽月”的人格氣象在文學(xué)創(chuàng)作上的參證,在

一定程度上說(shuō)明了宋代士大夫文人在文學(xué)與道德層面通而為一的同構(gòu)。

宋詞雅化實(shí)質(zhì)上是宋代士人遵從正統(tǒng)文化秩序、恪守道德倫理、完善人格修養(yǎng)而做出的

審美價(jià)值判斷。宋代士人將經(jīng)過(guò)人生波折的洗禮而達(dá)成的人格精神,以藝術(shù)化、審美化的方

式展現(xiàn)于創(chuàng)作實(shí)踐,詩(shī)意展現(xiàn)了宋代士人努力探索精神出路的復(fù)雜情感變遷。

(摘編自陳瑩《從“清風(fēng)明月”到“斷虹霽雨”一一北宋雅詞中士大夫人格精神的詩(shī)性表達(dá)》,有刪

改)

材料二:

蘇軾變革詞風(fēng)的主要手段是“以詩(shī)為詞”。所謂“以詩(shī)為詞”,包含著兩方面的內(nèi)容:一

是將詩(shī)的有關(guān)表現(xiàn)手法移植到詞中,即創(chuàng)作技法方面的要求;二是倡導(dǎo)小詞出諸“詩(shī)人之雄”,

即針對(duì)創(chuàng)作主體方面的要求。所謂“詩(shī)人之雄”,就是士大夫固有的志向,包括體現(xiàn)傳統(tǒng)儒

學(xué)所倡導(dǎo)的道德責(zé)任感與歷史使命感。蘇軾呼喚“詩(shī)人之雄”,就是要求詞人像詩(shī)人一樣,以

詞言志。以詩(shī)為詞的實(shí)質(zhì),是要突破音樂(lè)對(duì)詞體的制約和束縛,把依賴于音樂(lè)傳播的歌詞變

為一種獨(dú)立的抒情詩(shī)體,或者說(shuō)把''歌者之詞”變?yōu)椤霸?shī)人之詞”。

由此看來(lái),關(guān)于蘇軾對(duì)詞的雅化,應(yīng)從以下幾個(gè)方面去認(rèn)識(shí):首先,是創(chuàng)作技法上的雅

化。蘇軾將詩(shī)的創(chuàng)作技法引入詞中,擴(kuò)大了詞的表現(xiàn)范圍,增加了詞的抒情性,使詞具有了

詩(shī)般典雅莊重的語(yǔ)言。其次,是詞體的雅化。這包含緊密聯(lián)系的兩個(gè)方面:一是創(chuàng)作心理的

雅化。他倡導(dǎo)小詞出諸“詩(shī)人之雄”,改變晚唐五代以來(lái)傳統(tǒng)的出于戲謔、娛樂(lè)的心理而作

詞的狀況,而以士大夫固有的志向、濃重的道德責(zé)任感與真摯的歷史使命感取代之。二是創(chuàng)

作內(nèi)容的雅化。蘇軾將詩(shī)中經(jīng)常表現(xiàn)的政治、歷史、道德、哲理的內(nèi)容帶入詞中,糾正了傳

統(tǒng)艷詞片面追求詞的形式美的偏頗,使詞文學(xué)第一次達(dá)到了真(歷史、哲理)善(政治教化、

倫理道德)美(娛樂(lè))的比較完美的統(tǒng)一,達(dá)到了個(gè)體價(jià)值(審美、抒情價(jià)值)與社會(huì)價(jià)值

(真、善)的比較完美的統(tǒng)一,這實(shí)際上是對(duì)儒家詩(shī)教很大程度上的回歸。

蘇軾以具體的創(chuàng)作實(shí)踐,履行了自己的詞學(xué)主張,實(shí)際上已經(jīng)倡導(dǎo)了南宋詞壇的雅化

精神,為南宋詞壇從文化層面的深度崇雅貶俗奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),對(duì)詞的雅化作出了歷史

性的貢獻(xiàn)。

(摘編自高云斌《從唐宋詞雅化進(jìn)程看雅詞的內(nèi)涵》,有刪改)

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是..)

A.宋代士人的人格精神趨向詩(shī)性和審美,這與宋代士人對(duì)其道德涵養(yǎng)的更高要求密切相關(guān)。

B.“東坡范式”是蘇軾人格精神的一種詩(shī)性表達(dá),推動(dòng)了宋詞雅化的發(fā)展進(jìn)程,影響深遠(yuǎn)。

C.蘇軾與歐陽(yáng)修在文學(xué)創(chuàng)作上滲透了對(duì)人生的理解與參悟,在藝術(shù)創(chuàng)造中寄寓了人格精神。

D.李侗對(duì)黃庭堅(jiān)的文學(xué)成就及道德修為給予高度評(píng)價(jià),以“光風(fēng)霽月”來(lái)形容其人格氣象。

2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是..)

A.黨爭(zhēng)不斷,士人貶謫流離,個(gè)體該如何在變化中安身立命?這對(duì)宋詞的表達(dá)功能提出了

新的思考。

B.蘇軾和歐陽(yáng)修都創(chuàng)造了大量雅詞,這是因?yàn)閮扇嗽趯?duì)詞的認(rèn)識(shí)以及審美個(gè)性上都有諸多相

似之處。

C.早期的詞作音樂(lè)特質(zhì)明顯,但內(nèi)容局限,這不利于詞的創(chuàng)作傳播,有鑒于此,蘇軾認(rèn)為要

變革詞風(fēng)。

D.蘇軾在創(chuàng)造上追求形式與內(nèi)容的統(tǒng)一,使詞文學(xué)的發(fā)展達(dá)到一個(gè)新高度,由此,詩(shī)與詞雙

峰并立。

3.結(jié)合材料內(nèi)容,下列選項(xiàng)中的詩(shī)詞名句不符合“詩(shī)人之雄”特質(zhì)的一項(xiàng)是..)

A.濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)。

B.故鄉(xiāng)遙,何日去?家住吳門,久作長(zhǎng)安旅。

C.念往昔,繁華競(jìng)逐,嘆門外樓頭,悲恨相續(xù)。

D.憑誰(shuí)問(wèn):廉頗老矣,尚能飯否?

4.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一畫(huà)線句子的論證方法。

5.蘇軾的名篇《念奴嬌?赤壁懷古》被譽(yù)為“千古絕唱”,請(qǐng)結(jié)合材料二中關(guān)于宋詞雅化的

相關(guān)論述,談?wù)勀銓?duì)“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”的理解與分析。

工.答.D

解析就文中材料而言,并非李侗以“光風(fēng)霽月”來(lái)形容黃庭堅(jiān)的人格氣象,而是黃

庭堅(jiān)以此形容周敦頤之人品。同時(shí),文中并未提及李侗對(duì)黃庭堅(jiān)的文學(xué)成就及道德修

為是否給予高度評(píng)價(jià)。故D選項(xiàng)對(duì)相關(guān)內(nèi)容的理解與分析有誤。)

2型

解析B選項(xiàng),依據(jù)材料一第4自然段,蘇軾和歐陽(yáng)修確實(shí)都創(chuàng)作了大量雅詞,但并

不能據(jù)此得出“兩人在對(duì)詞的認(rèn)識(shí)以及審美個(gè)性上都有諸多相似之處”,因果關(guān)系不

成立。同時(shí)依據(jù)文中內(nèi)容,蘇軾和歐陽(yáng)修在對(duì)詞的認(rèn)識(shí)和審美個(gè)性等方面都存在差異

而非“都有諸多相似之處”。C選項(xiàng),依據(jù)材料二第1自然段,“早期的詞作音樂(lè)特

質(zhì)明顯,但內(nèi)容局限”理解正確,但由此得出“不利于詞的創(chuàng)作傳播”判斷有誤,依

據(jù)文中“把依賴于音樂(lè)傳播的歌詞變?yōu)橐环N獨(dú)立的抒情詩(shī)體”等相關(guān)內(nèi)容,詞的音樂(lè)

特質(zhì)反而是有利于其創(chuàng)作傳播的。D選項(xiàng),由“詞文學(xué)的發(fā)展達(dá)到一個(gè)新高度”得出

“詩(shī)與詞雙峰并立”的判斷有誤,原文并未提及。)

3.答...

解析依據(jù)材料二內(nèi)容,所謂“詩(shī)人之雄”,就是士大夫固有的志向,包括體現(xiàn)傳統(tǒng)

儒學(xué)所倡導(dǎo)的道德責(zé)任感與歷史使命感。B項(xiàng),出自周邦彥《蘇幕遮?燎沈香》,詞

人以雨后風(fēng)荷為中心,由此而引入故鄉(xiāng)歸夢(mèng),表達(dá)思鄉(xiāng)之情,體現(xiàn)的并非傳統(tǒng)儒學(xué)

所倡導(dǎo)的道德責(zé)任感與歷史使命感。故不符合“詩(shī)人之雄”特質(zhì)。)

4.答案①類比論證。將歐陽(yáng)修、蘇軾、黃庭堅(jiān)的詩(shī)詞創(chuàng)作進(jìn)行類比,以此證明宋代士

人在對(duì)詞的認(rèn)識(shí)和審美個(gè)性等方面雖然存在差異,但在對(duì)詞的雅化上,又不約而同地沿著擴(kuò)

大詞表現(xiàn)功能的道路前進(jìn),共同塑造著宋代士人的人格意象。②舉例論證。列舉歐陽(yáng)修在貶

謫中創(chuàng)作出“清風(fēng)明月,幸屬于閑人”的詩(shī)句,以澄明的詩(shī)境反映歐陽(yáng)修清明自適的內(nèi)心,證

明了宋代士人對(duì)詞表達(dá)功能的拓展都與政治影響下個(gè)人際遇的改變(尤其是貶謫語(yǔ)境)密切

相關(guān)。(對(duì)蘇軾、黃庭堅(jiān)進(jìn)行闡釋亦可)

5.答.①創(chuàng)作技法上的雅化:蘇軾將詩(shī)的創(chuàng)作技法引入詞中,運(yùn)用了夸張、比喻、對(duì)偶

等手法表現(xiàn)赤壁之景,陡峭的石壁插入云層,激起的浪花如卷起的千萬(wàn)堆的白雪,“亂石穿

空”與“驚濤拍岸”結(jié)構(gòu)相同,意義相關(guān):②創(chuàng)作心理的雅化:在蘇軾看來(lái),眼前的雄奇壯

闊之景就是赤壁之戰(zhàn)的發(fā)生地,置身其中,建功立業(yè)的遠(yuǎn)大志向、力挽狂瀾的歷史使命感油

然而生。③創(chuàng)作內(nèi)容的雅化:蘇軾通過(guò)描寫(xiě)與赤壁之戰(zhàn)相關(guān)的內(nèi)容,把對(duì)歷史的審視與思考

帶入詞中,追求內(nèi)容和形式的統(tǒng)一。

(二)現(xiàn)代文閱讀n(本題共4小題,18分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

廣陵散⑶(節(jié)選)

陳翔鶴

在魏朝最末一個(gè)皇帝,少帝曹奐的景元二年(公元261年)的某一個(gè)初冬早晨,當(dāng)時(shí)被

稱為“竹林七賢”之一的嵇康同他十三歲的女兒阿鳳,八歲的兒子阿紹和婢女阿勤,正在他

住宅外院里打鐵。這個(gè)小小的鐵工場(chǎng),就設(shè)在那棵枝條茂密,綠蔭幾乎遮遍半個(gè)院子的巨大

的柳樹(shù)下面。鐵砧墩的旁邊不遠(yuǎn)就是一口深井。井旁邊有個(gè)石水缸,正好作為打鐵時(shí)“淬火”

或“退火”之用。一到夏天,嵇康還喜歡將井水汲起來(lái),灌注到那圍繞著大柳樹(shù)的溝渠里去。

這一泓清汪汪的溝水,使人看了覺(jué)得十分涼爽。而燒鐵爐和附帶的一個(gè)鼓排(風(fēng)箱),以及

煤滓鐵塊、大錘小錘等物,統(tǒng)統(tǒng)被安置在靠柳蔭的一個(gè)墻角落間,上面還搭有席篷,看來(lái)倒

有點(diǎn)像間小屋子。

時(shí)間雖然已到初冬,但洛陽(yáng)的天氣卻并不怎樣寒冷,柳樹(shù)也還沒(méi)有脫葉,因此嵇康此

刻只露髻、短褐、馬褲、赤腳草履,正揮動(dòng)著大錘,在被阿鳳用長(zhǎng)鐵鉗子緊緊夾著的一塊紅

鐵上,一錘一錘地直打了下去。在起初幾錘,鐵花子還幾乎如浪濤般飛奔四散,不過(guò)愈到末

后,鐵花子便愈加減少了,嵇康的錘下得也并不如以前的有力。這時(shí)阿鳳才如釋重負(fù)似的輕

輕地吐了一1口氣。

“怎樣,不行了吧?我就是在開(kāi)頭的幾大錘上,特地需得人幫忙,并且也就只有覺(jué)

得開(kāi)頭的幾大錘有意思。阿鳳,你看,這有多好?。鸿F滓子好像流星一般四下亂濺,這一錘

一錘的,簡(jiǎn)直就像打在自己的心尖尖上一樣,多有意思!阿鳳,現(xiàn)在好啦,你站過(guò)一邊,

就讓我自己一個(gè)人打吧!”

嵇康說(shuō)罷,便將阿鳳手中的鐵鉗子接了過(guò)來(lái),另外換上一個(gè)手錘,自己一下一下地繼

續(xù)去打那塊已不大冒火花的紅鐵,看來(lái)他是想把這塊鐵打成一個(gè)鋤頭的毛坯子。阿鳳站在一

旁注視著她父親的動(dòng)作,有時(shí)用手去攏一攏自己額上掉下來(lái)的頭發(fā),或者擦一擦汗珠。這個(gè)

發(fā)育得比她實(shí)際年紀(jì)還要健壯高大的女孩,身材的窈窕均勻頗有點(diǎn)像她的母親,可是因?yàn)?/p>

自來(lái)就嬌生慣養(yǎng)的,所以在神氣上卻總不免要時(shí)常帶著幾分嬌縱直憨之氣。但對(duì)于打鐵,她

倒也很感興趣,算得是嵇康的一個(gè)好助手,不過(guò)體力有些不及阿勤罷了。

“姐姐,你去看看,阿勤總是愛(ài)在爐子里邊亂翻亂抄的,她動(dòng)得,就不許我動(dòng)!向家

叔叔又不來(lái),他來(lái)了就不要阿勤管啦!”阿紹走了過(guò)來(lái),面帶嚴(yán)肅地說(shuō)。這個(gè)身穿綃青色

絹襖子的八歲小孩,頭上梳著兩個(gè)丫角,平時(shí)總不大輕于言笑,身體卻并不比他姐姐健康。

他臉色有點(diǎn)蒼白,而且經(jīng)常帶著一種嚴(yán)肅而又很自信的表情。因此,全家人都叫他“小大

人”。

"好啦,好啦,不用你管,你去玩吧?!憋祿P(yáng)起頭來(lái)說(shuō)。

“真是,阿秀叔叔許久都不來(lái)啦,討厭!……”阿鳳說(shuō)時(shí),還用嬌憨的語(yǔ)氣“呸”了

一口。

“這不好。小孩家可不準(zhǔn)這樣!拿去,換一塊新的來(lái)。不要緊,沒(méi)有阿秀,我們也可以

辦得了!”嵇康認(rèn)真地說(shuō)。

于是阿鳳便將那塊現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)黑的鐵夾了過(guò)來(lái),送到火爐里面,去換阿勤已經(jīng)燒好了

的另外那一塊。

他們父女和站在爐邊燒鐵的婢女阿勤,就像這樣地繼續(xù)工作著,大約有一個(gè)多時(shí)辰之

后,大家都靜默無(wú)聲,嚴(yán)肅而且興味盎然。這期間,只偶然可以聽(tīng)見(jiàn)從嵇康口中發(fā)出來(lái)的畸

畸的聲音。這就算是他在工作中的一種表情,而且也算是他對(duì)于鐵和火花的一種禮贊!

關(guān)于朝廷的中散大夫嵇康愛(ài)打鐵的特殊嗜好,在當(dāng)時(shí)國(guó)都洛陽(yáng)城,特別是在諸名士中

間,固然早就流傳開(kāi),而且已成為眾所周知的事實(shí)了。不過(guò)流傳得最快,而且被當(dāng)時(shí)人視為

美的,卻在嵇康與貴公子鐘會(huì)兩人之間的關(guān)系上。據(jù)說(shuō)有一天,嵇康正在家里打鐵,他的好

朋友向秀還在一旁“鼓排”。這時(shí)正為大將軍司馬昭所寵信的貴公子鐘會(huì)便帶著一大批賓從,

聲勢(shì)短赫、人呼馬擁地到嵇康家里來(lái)了。他本來(lái)是想來(lái)同嵇康交朋友的。不想嵇康卻毫不理

睬他,竟至旁若無(wú)人似的各自揮錘不顧。向秀也仍舊鼓自己的排,同嵇康一樣連頭都不抬一

抬。

等到鐘會(huì)碰了一鼻子灰,起身要走時(shí),嵇康才忽然問(wèn)了他一句:“何所聞而來(lái)?何所見(jiàn)

而去?”那個(gè)來(lái)客也回答得很好:“聞所聞而來(lái),見(jiàn)所見(jiàn)而去?!睆拇艘院?,他們兩家便再

也不曾見(jiàn)面,大約算是決裂了。

“了不起!這一問(wèn)一答都很好,真可謂一語(yǔ)破的,旗鼓相當(dāng),盛名之下,話不虛傳

?。 ?/p>

“也只有像嵇叔夜這樣的名流,才敢于得罪鐘會(huì)這樣的當(dāng)權(quán)得勢(shì)的闊人啦!一般人哪

里敢呢!”

“打鐵不好,這很有失中散大夫的身份。而且也因此會(huì)得罪人。”

“他們兩家不會(huì)因此便'興怨''修怨’嗎?嵇中散也太縱情任性啦,予人以難堪,這實(shí)

在是太不應(yīng)該的?!?/p>

當(dāng)時(shí)洛陽(yáng)城里的人們,就這樣紛紛評(píng)論著這個(gè)在嵇、鐘兩人之間所發(fā)生的特殊事端。

【注】歷史小說(shuō)《廣陵散》發(fā)表于1962年10月,敘述建安文學(xué)之后兩個(gè)有代表性的人物阮

籍、嵇康及嵇康被殺的經(jīng)歷。小說(shuō)共四部分,選文為第一部分,后幾部分中主要描寫(xiě)了嵇康

與向秀對(duì)飲、夫妻分別、臨刑顧日彈琴等幾個(gè)場(chǎng)面。

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是..)

A.嵇康住宅外院的鐵工廠打鐵設(shè)施齊全、安排得當(dāng),與后文“朝廷的中散大夫嵇康愛(ài)打鐵的

特殊嗜好”相照應(yīng)。

B.阿紹向阿鳳埋怨阿勤亂動(dòng)卻不許他動(dòng),阿鳳埋怨向秀叔叔許久不來(lái),兩個(gè)孩子雖然個(gè)性

不同,但同樣純真可愛(ài)。

C.阿鳳負(fù)責(zé)夾換鐵塊,阿勤負(fù)責(zé)在爐邊燒鐵,嵇康負(fù)責(zé)出力氣打鐵,分工明確合宜,側(cè)面說(shuō)

明了打鐵是家中常事。

D.小說(shuō)情節(jié)運(yùn)行張弛有度,比如寫(xiě)嵇康打鐵生活就比較舒緩自然,而寫(xiě)嵇康與鐘會(huì)見(jiàn)面時(shí)

的沖突就比較緊張激烈。

7.關(guān)于文中鐘會(huì)登門拜訪嵇康的部分,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是..)

A.嵇康與向秀不能接受鐘會(huì)的行事作風(fēng),二人對(duì)他的無(wú)視是無(wú)言的排斥。

B.嵇康與鐘會(huì)的一問(wèn)一答如出一轍,說(shuō)明二人具有清高自傲的相同品性。

C.嵇康與鐘會(huì)決裂,表面上是二者相見(jiàn)的不快,實(shí)則是二者志趣的不同。

D.洛陽(yáng)城中人們對(duì)此事的評(píng)論,真實(shí)而生動(dòng)展現(xiàn)了故事發(fā)生的時(shí)代背景。

8.請(qǐng)結(jié)合文章中洛陽(yáng)城里人們對(duì)嵇、鐘兩人之間所發(fā)生的特殊事端的評(píng)論,簡(jiǎn)要分析嵇康

的性格特點(diǎn)。

9.胡適認(rèn)為,短篇小說(shuō)的寫(xiě)作應(yīng)當(dāng)追求“經(jīng)濟(jì)”二字。所謂“經(jīng)濟(jì)”,就是“不可增減,不

可涂飾,處處恰到好處”。陳翔鶴的《廣陵散》已經(jīng)臻于“經(jīng)濟(jì)”境界,結(jié)合小說(shuō),談?wù)劇敖?jīng)

濟(jì)”一詞在文中的體現(xiàn)及其作用。

6.答...

解析“嵇康與鐘會(huì)見(jiàn)面時(shí)的沖突就比較緊張激烈”錯(cuò),文章描寫(xiě)嵇康與鐘會(huì)的見(jiàn)面從鐘會(huì)

的隨從場(chǎng)面和嵇康的毫不理睬開(kāi)始,以一問(wèn)一答結(jié)束。并無(wú)制造激烈的沖突場(chǎng)面。

7卷

1?1=1???

解析“二人具有清高自傲的相同品性”錯(cuò),嵇康狂放不羈、清高自傲;鐘會(huì)是大將軍司馬

昭所寵信的貴公子,家世身份熠赫。二人決裂的最主要原因就是性格沖突。

8.答.①清高自傲、久負(fù)盛名;②不慕名利、鄙視權(quán)貴;③縱情任性、灑脫不羈..

解析根據(jù)''請(qǐng)結(jié)合文章中洛陽(yáng)城里人們對(duì)嵇、鐘兩人之間所發(fā)生的特殊事端的評(píng)論”

可知,主要從文章最后5個(gè)段落中分析。

根據(jù)“這一問(wèn)一答都很好,真可謂一語(yǔ)破的,旗鼓相當(dāng),盛名之下,話不虛傳啊”可知,

嵇康清高自傲、久負(fù)盛名;

根據(jù)“敢于得罪鐘會(huì)這樣的當(dāng)權(quán)得勢(shì)的闊人”可知,嵇康不慕名利、鄙視權(quán)貴;

根據(jù)“這很有失中散大夫的身份”“嵇中散也太縱情任性啦”可知,嵇康縱情任性、灑脫不

羈。

9.①人物形象塑造方面:直接描寫(xiě)和間接描寫(xiě)相結(jié)合,既充分表現(xiàn)了人物,又做到了言簡(jiǎn)意

賅;②情節(jié)構(gòu)思方面:敘事簡(jiǎn)潔不拖沓,伏筆照應(yīng)相結(jié)合;③環(huán)境描寫(xiě)方面:簡(jiǎn)潔的環(huán)境描

寫(xiě),暗示人物形象。

二、古詩(shī)文閱讀

(-)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

閱讀下面的文言文,完成下面小題。

蘇子為趙合從,說(shuō)魏王日:“大王之地,地方千里。地名雖小,然而廬田房舍,曾無(wú)所芻牧

牛馬之地。人民之眾,車馬之多,日夜行不休已,無(wú)以異于三軍之眾。臣竊料之,大王之國(guó)

不下于楚。今乃有意西面而事秦,臣竊為大王愧之。臣聞越王勾踐以散卒三千,禽夫差于千

遂;武王卒三千人,革車三百乘,斬紂于牧之野。豈其士卒眾哉?誠(chéng)能振其威也。今竊聞

大王之卒,武力二十余萬(wàn),蒼頭二十萬(wàn),奮擊二十萬(wàn),廝徒十萬(wàn),車六百乘,騎五千匹。此

其過(guò)越王勾踐、武王遠(yuǎn)矣。今乃于辟臣之說(shuō),而欲臣事秦。夫事秦必割地效質(zhì)故兵未用而國(guó)

已虧矣大王誠(chéng)能聽(tīng)臣六國(guó)從親專心并力則必?zé)o強(qiáng)秦之患故敝邑趙王使使臣獻(xiàn)愚計(jì),奉明約,

在大王詔之。"魏王日:“寡人不肖,未嘗得聞明教。今主君以趙王之詔詔之,敬以國(guó)從?!?/p>

張儀為秦連橫,說(shuō)魏王曰:“魏地方不至千里,卒不過(guò)三十萬(wàn)人。地四平,諸侯四通,條達(dá)

輻湊,無(wú)有名山大川之阻。魏南與楚而不與齊,則齊攻其東;東與齊而不與趙,則趙攻其北;

不合于韓,則韓攻其西;不親于楚,則楚攻其南。此所謂四分五裂之道也。而欲恃詐偽反覆

蘇秦之余謀,其不可以成亦明矣。大王不事秦,秦下兵攻河外,則從道絕。從道絕,則大王

之國(guó)欲求無(wú)危,不可得也。秦挾韓而攻魏,韓劫于秦,不敢不聽(tīng)。秦、韓為一國(guó),魏之亡可

立而須也,此臣之所以為大王患也。為大王計(jì),莫如事秦,事秦則楚、韓必不敢動(dòng);無(wú)楚、

韓之患,則大王高枕而臥,國(guó)必?zé)o憂矣。"魏王曰:“寡人蠢愚,前計(jì)失之。請(qǐng)稱東藩,筑帝

宮,受冠帶,祠春秋,效河外?!?/p>

(節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策?魏策一》)

io.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是..)

A.夫事秦必割地效質(zhì)故兵/未用而國(guó)己虧矣/大王誠(chéng)能聽(tīng)臣/六國(guó)從親/專心并力/則必?zé)o強(qiáng)秦

之患/

B.夫事秦必割地效質(zhì)/故兵未用而國(guó)已虧矣/大王誠(chéng)能聽(tīng)臣/六國(guó)從親/專心并力/則必?zé)o強(qiáng)秦

之患/

C.夫事秦必割地效質(zhì)/故兵未用而國(guó)已虧矣/大王誠(chéng)能聽(tīng)臣/六國(guó)從親專心/并力則必?zé)o強(qiáng)秦之

患/

D.夫事秦必割地/效質(zhì)故兵/未用而國(guó)己虧矣/大王誠(chéng)能聽(tīng)臣/六國(guó)從親專心/并力則必?zé)o強(qiáng)秦

之患/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是..)

A.合從,戰(zhàn)國(guó)時(shí),蘇秦游說(shuō)六國(guó)諸侯聯(lián)合拒秦。秦在西方,六國(guó)地處南北,故稱“合從”。

B.蒼頭,仆役以青巾作頭飾,故稱“蒼頭”,也指以青頭巾裹頭的兵卒。文中指后者。

C.河外,春秋至戰(zhàn)國(guó),“河外”意義多有不同,可分別指黃河之南、西,與河內(nèi)相對(duì)。

D.東藩的“藩”與《過(guò)秦論》中“乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬”的“藩”意思相同。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是..)

A.張儀與蘇秦面對(duì)同一個(gè)游說(shuō)對(duì)象,曉以利害,渲染各自主張的好處,這實(shí)際上也是另一個(gè)

刀光劍影的戰(zhàn)場(chǎng)。

B.在說(shuō)明魏國(guó)實(shí)力的同時(shí),蘇秦又列舉歷史上以弱勝?gòu)?qiáng)的眾多事例,還勸諫魏王不要聽(tīng)信那

些讒臣的邪說(shuō)。

C.同是合縱,在蘇秦看來(lái)必能形成抗衡強(qiáng)秦的聯(lián)盟和戰(zhàn)略,在張儀看來(lái)由于利益不同、人心

不合,終究會(huì)成為一盤(pán)散沙。

D.面對(duì)蘇秦和張儀的游說(shuō),魏王左右搖擺,從中既可見(jiàn)蘇秦和張儀的權(quán)謀策略及言談辯論技

巧,也可見(jiàn)魏王缺乏主見(jiàn)。

13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)今乃有意西面而事秦,臣竊為大王愧之。

(2)而欲恃詐偽反覆蘇秦之余謀,其不可以成亦明矣。

14.蘇秦和張儀分別前往游說(shuō)魏王,二者所采用的游說(shuō)策略有什么不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

10.答...

解析“割地效質(zhì)”是并列短語(yǔ),在文中作用相同,意為“割讓土地送上人質(zhì)”,故中間

不能斷開(kāi),排除D?!肮省痹诰涫?,表示結(jié)果,其前應(yīng)斷開(kāi),排除A?!皩P牟⒘ⅰ笔遣⒘卸陶Z(yǔ),

在文中作用相同,意為“齊心合力”,故中間不能斷開(kāi),排除CD。

1L答...

解析D.兩個(gè)“藩”意思不同,“東藩”的藩指藩國(guó),“藩籬”的藩意為籬笆,指邊界。

故選D。

12.答...

解析C.“終究會(huì)成為一盤(pán)散沙”表述有誤。根據(jù)“從道絕,則大王之國(guó)欲求無(wú)危,不可得

也”可知,節(jié)選內(nèi)容中張儀只是假設(shè)合縱的通道斷絕會(huì)將魏國(guó)陷入危險(xiǎn)之中,而沒(méi)有談到會(huì)

成一盤(pán)散沙的結(jié)局。

13.答.(1)如今竟然有意面向西侍奉秦國(guó),我私下里替大王慚愧。

(2)而您卻想依靠欺詐虛偽、變化無(wú)常的蘇秦的小策略,這明顯是不可能成功的。

解析(1)“乃”,竟然;“西面”,名作狀,面向西;“竊”,私下。

(2)“反覆”,變化無(wú)常,反復(fù)無(wú)常;“成”,成功;“明”,明顯,明白。

14.答案蘇秦主要是積極引導(dǎo)樹(shù)立信心,鼓舞斗志;張儀主要是威脅恐嚇,瓦解斗志。同

是一個(gè)魏國(guó),在蘇秦看來(lái)既有地緣優(yōu)勢(shì),又實(shí)力雄厚、足以與秦國(guó)抗衡;在張儀口中卻變得

勢(shì)單力薄,地理上也處于“四分五裂”的位置,除了事奉秦國(guó)別無(wú)出路。

參考譯文:

蘇秦為了趙國(guó)合縱游說(shuō)魏襄王道:“大王的國(guó)土,土地縱橫千里。地方名義上雖然狹小,但

房屋田舍十分密集,甚至沒(méi)有放牧牛馬的地方。人民眾多,車馬成群,日夜奔馳,絡(luò)繹不絕,

其聲勢(shì)和三軍士兵相比沒(méi)有什么區(qū)別。我私下里估計(jì),大王的國(guó)力不亞于楚國(guó)。大王是天下

賢明的君主,如今竟有意投向西方服事秦國(guó),我心里替大王慚愧。我聽(tīng)說(shuō)越王勾踐靠三千殘

兵敗將,在干隧擒獲了夫差;周武王也僅有三千士兵,三百輛戰(zhàn)車,在牧野殺死了商紂王。

難道是他們士兵多嗎?實(shí)在是因?yàn)樗麄兡苷駣^自己的雄威??!如今我聽(tīng)說(shuō)大王的兵力,

常備軍二十萬(wàn),青布裹頭的士兵二十萬(wàn),精兵二十萬(wàn),勤雜部隊(duì)十萬(wàn),還有六百輛戰(zhàn)車,

五千匹戰(zhàn)馬。這肯定遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)越王勾踐和武王的力量!如今您卻迫于讒臣的邪說(shuō),想要臣

服于秦國(guó)。事奉秦國(guó)一定得割讓土地送上人質(zhì),因此軍隊(duì)還沒(méi)用上而國(guó)家的元?dú)庖呀?jīng)虧損

To如果大王真能聽(tīng)從我的意見(jiàn),六國(guó)合縱相親,齊心合力,就一定不會(huì)遭受強(qiáng)秦的侵犯。

所以敝國(guó)趙王派我來(lái)進(jìn)獻(xiàn)愚計(jì),呈上盟約,聽(tīng)?wèi){大王詔令。”魏王說(shuō):“我沒(méi)有才能,以前

從未聽(tīng)過(guò)這樣高明的指教?,F(xiàn)在您以趙王的詔令來(lái)教導(dǎo)我,我愿意率領(lǐng)全國(guó)民眾聽(tīng)從您的安

排?!?/p>

張儀為了秦國(guó)連橫,勸說(shuō)魏襄王道:“梁地方圓不滿千里,士兵不超過(guò)三十萬(wàn),地勢(shì)四下平

坦,四通八達(dá),沒(méi)有名川大山的險(xiǎn)阻。如果魏國(guó)向南親近楚國(guó)而不親近齊國(guó),那齊國(guó)就會(huì)進(jìn)

攻你們的東面;向東親附齊國(guó)而不親附趙國(guó),那趙國(guó)就會(huì)由北面來(lái)進(jìn)攻你們;不和韓國(guó)聯(lián)合,

那么韓國(guó)就會(huì)攻打你們西面;不和楚國(guó)親善,那南面就會(huì)危險(xiǎn)了。這就是人們所說(shuō)的四分五

裂的地理位置。而您卻想依靠欺詐虛偽、反復(fù)無(wú)常的蘇秦所殘留的計(jì)策,這明顯不可能成功。

如果大王不臣服于秦國(guó),秦國(guó)將發(fā)兵進(jìn)攻河外,那么合縱的通道就斷絕了。合縱的通道一斷,

那么大王的國(guó)家再想不危險(xiǎn)就不可能了。再有,秦國(guó)若是挾制韓國(guó)來(lái)攻打魏國(guó),韓國(guó)迫于秦

國(guó)的壓力,一定不敢不聽(tīng)從。秦韓結(jié)為一體,那魏國(guó)滅亡之期就不遠(yuǎn)了,這就是我為大王擔(dān)

心的原因。我替大王考慮,不如歸順秦國(guó),歸順了秦國(guó),那么楚韓必定不敢輕舉妄動(dòng);沒(méi)了

楚韓的侵?jǐn)_,大王就可以高枕無(wú)憂了,國(guó)家也一定不會(huì)有憂患了。”魏王說(shuō):“我太愚蠢,以

前的策略錯(cuò)了。我愿意做秦國(guó)東方的藩臣,給秦王修建行宮,接受秦國(guó)的封賞,春秋兩季貢

獻(xiàn)祭品,并獻(xiàn)上河外的土地?!?/p>

(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首詩(shī)歌,完成15~16題。

登樓?

杜甫

花近高樓傷客心,萬(wàn)方多難此登臨。

錦江春色來(lái)天地,玉壘浮云變古今。

北極朝廷終不改,西山寇盜莫相侵。

可憐后主還祠廟,日暮聊為梁甫吟②

注:①本詩(shī)為杜甫客居成都所作。②梁甫吟:《三國(guó)志》記載諸葛亮躬耕南畝時(shí),好為《梁

甫吟》。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.首聯(lián)點(diǎn)名題意,提挈全篇,“花近高樓”是眼中所見(jiàn),以樂(lè)景寫(xiě)哀情;“登臨”二字以高

屋建甑之勢(shì)領(lǐng)起下文的種種觀感。

B.頷聯(lián)描寫(xiě)錦江春色,是登樓所見(jiàn),錦江流水挾著春色從天邊洶涌而來(lái),玉壘山浮云飄忽

起滅,正像古今世勢(shì)的風(fēng)云變幻。

C.頸聯(lián)議論天下大勢(shì),是登樓所想,北極象征大唐政權(quán),但君主昏庸;后句是對(duì)入侵者的警

告,憂慮中透露出堅(jiān)定的信念。

D.杜詩(shī)格律謹(jǐn)嚴(yán),意境雄渾。頷聯(lián)以“天地”對(duì)“古今”,時(shí)空相應(yīng),意境宏闊悠遠(yuǎn);頸聯(lián)

對(duì)仗工整,辭嚴(yán)義正,浩氣凜然。

16.“傷”是本詩(shī)的詩(shī)眼,請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)談?wù)勗?shī)人的“傷”體現(xiàn)在哪里。(6分)

15.答案C

解析項(xiàng),“君主昏庸”錯(cuò),原句意思是指大唐政權(quán)不會(huì)發(fā)生改變,穩(wěn)固如初。

16.答案①客居他鄉(xiāng)。詩(shī)人客居成都,漂泊流離;②萬(wàn)方多難。時(shí)局動(dòng)蕩,詩(shī)人感時(shí)傷亂;

③空懷濟(jì)世之心。當(dāng)世沒(méi)有像諸葛亮-樣的賢相,詩(shī)人空懷濟(jì)世之心,苦無(wú)報(bào)國(guó)之路。

解析“花近高樓傷客心”,詩(shī)人此時(shí)客居他鄉(xiāng),登上高樓看見(jiàn)滿眼的春花,這美景恰恰

反襯出詩(shī)人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的漂泊之愁苦之感。“萬(wàn)方多難此登臨",萬(wàn)方多難,強(qiáng)調(diào)當(dāng)時(shí)的政治局

勢(shì)動(dòng)蕩不安,當(dāng)時(shí)吐蕃入侵,時(shí)局艱危,詩(shī)人為國(guó)憂心。“可憐后主還祠廟”,可嘆蜀后主劉

禪那樣的昏君,仍然在祠廟中享受祭祀。劉禪寵信宦官導(dǎo)致亡國(guó)的結(jié)局,這句暗寫(xiě)君主無(wú)道。

“日暮聊為梁父吟”,黃昏的時(shí)候我也姑且吟誦那個(gè)《梁父吟》。詩(shī)人借諸葛來(lái)抒發(fā)自身懷

才不遇,自身理想抱負(fù)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的傷痛。據(jù)此分析概括即可。

17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)面對(duì)短暫而又飛逝的生命時(shí)光,古人曾作過(guò)許多精妙的比喻,如曹操的

(2)古人常用駿馬寄托作者的情懷,唐詩(shī)宋詞中常常閃現(xiàn)駿馬的身影,如“,

(3)古代詩(shī)人常把“鹿”寫(xiě)進(jìn)詩(shī)中,比如歐陽(yáng)修的“鹿車何日駕?歸去潁東田”,

借此或展示尚賢的姿態(tài),或寄托隱逸的情懷,再如

17,(1)譬如朝露去日苦多

(2)金戈鐵馬氣吞萬(wàn)里如虎(或:馬作盧飛快,弓如霹靂弦驚;何當(dāng)金絡(luò)腦,快走

踏清秋。)

(3)示例一:呦呦鹿鳴食野之蘋(píng)(曹操《短歌行》)

示例二:且放白鹿青崖間須行即騎訪名山(李白《夢(mèng)游天姥吟留別》)

示例三:樹(shù)深時(shí)見(jiàn)鹿溪午不聞鐘(李白《訪戴天山道士不遇》)

,三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

閱讀下面的文字,完成18~20題。(11分)

有人說(shuō),建筑是凝固的音樂(lè)。紫禁城,就是一個(gè)巨大的樂(lè)器。這樂(lè)器,與季節(jié)、氣象相合,風(fēng)

聲雨聲、簾卷樹(shù)聲,落在建筑上,都成了音樂(lè),而且,從不凝固。因此,營(yíng)建紫禁城的人,

是建筑師,也是音樂(lè)家。一座好的建筑,不僅要容納四時(shí)的風(fēng)景,還要容納四時(shí)的聲音。紫

禁城的節(jié)氣是有聲音的,熟悉宮殿的人,可以從聲音里辨認(rèn)季節(jié)、猶如一個(gè)農(nóng)夫,可以從田

野自然的變化里,準(zhǔn)確地?cái)?shù)出他心里的日歷。

很多人都知道紫禁城宜雪,大雪之日,宮殿上所有的坡頂,都會(huì)蓋上松軟的白雪,把金碧

輝煌的皇域,變成“一片孤城萬(wàn)徹山”——那飛揚(yáng)高聳的大屋頂,已經(jīng)修涂改成雪山的形狀,

起伏錯(cuò)落、重巒疊嶂。其實(shí),紫禁城不只宜雪,也宜雨。它的設(shè)計(jì)里,早已納入了雨的元素。

宏偉的大屋頂,在雨季里,成了最適合雨水滑落的拋物線。雨水那一天,我見(jiàn)證了紫禁城的

雨?;蛟S紫禁城的空間太過(guò)浩大,雨點(diǎn)是以慢動(dòng)作降落的,似從天而降的傘兵。在紫禁城宏

大的背景下,雨點(diǎn)遲遲難以抵達(dá)它的終點(diǎn)。

18.下列各句中的破折號(hào),和文中破折號(hào)作用相同的項(xiàng)是()(3分)

A.她的堅(jiān)強(qiáng),她的純潔,她的律己之嚴(yán)一一所有這一切都集中在一個(gè)人身上。

B.魯大海,你現(xiàn)在沒(méi)有資格跟我說(shuō)話一一礦上已經(jīng)把你開(kāi)除了。

C.“今天好熱啊!一一你什么時(shí)候去上海?”張強(qiáng)對(duì)剛剛進(jìn)門的小王說(shuō)。

D.親愛(ài)的媽媽,你不知道我多愛(ài)您。一一還有你,我的孩子!

19.比喻具有相似性,請(qǐng)據(jù)此對(duì)文中畫(huà)橫線的句子所用比喻進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。(4分)

20.文中畫(huà)波浪線的句子可以改寫(xiě)成:“在紫禁城空曠浩大的空間中,雨點(diǎn)慢慢地降落,從天

而降?!睆恼Z(yǔ)義上看二者基本相同,為什么說(shuō)原文表達(dá)效果更好?(4分)

18.答案B

解析原文:表示解釋說(shuō)明;A項(xiàng),表示總結(jié)上文;B項(xiàng),表示解釋說(shuō)明;C項(xiàng),表示意思的轉(zhuǎn)

換,跳躍或轉(zhuǎn)折;D項(xiàng),表示轉(zhuǎn)換話題或說(shuō)話對(duì)象。故選B。

19.答案(1)句中把以聲音辨別紫禁城的季節(jié)比作農(nóng)夫通過(guò)田野自然的變化區(qū)分時(shí)間,體

現(xiàn)了比喻的相似性;

(2)宮殿的人和農(nóng)夫?qū)?duì)象的熟悉程度相似,紫禁城的節(jié)氣和自然的變化相似,從聲音里辨

認(rèn)季節(jié)和數(shù)出他心里的日歷相似

解析這道題具體考查比喻的修辭手法。本體:熟悉宮殿的人從聲音里就能辨認(rèn)季節(jié);喻體:

農(nóng)夫可以從田野自然的變化里,準(zhǔn)確地?cái)?shù)出心里的日歷;二者的相似點(diǎn)為:熟悉程度。熟悉

程度具體分析,一是宮殿的人和農(nóng)夫?qū)?duì)象的熟悉程度相似,二是紫禁城的節(jié)氣和自然的變

化相似;三是,從聲音里辨認(rèn)季節(jié)和數(shù)出他心里的日歷相似。所以二者之間有很多相似點(diǎn),通

過(guò)比喻的手法,生動(dòng)形象的說(shuō)明了事物的特點(diǎn)。

20.答案(1)原文中“或許”是一種主觀感受,增添了可能性。(2)原文中的“慢動(dòng)作”凸

顯了雨點(diǎn)降落的姿態(tài),與空間的宏大有關(guān)。(3)原文運(yùn)用比喻,將雨點(diǎn)比喻成傘兵,生動(dòng)形像。

解析原文內(nèi)容上“或許”一詞表揣測(cè),是一種主觀感受,更能體現(xiàn)一種禁城的空間的浩

大,更能突出事物的特點(diǎn),而改后的句子就是一個(gè)肯定句,起不到突出的作用;原文內(nèi)容上

“慢動(dòng)作”一詞,使用了擬人的修辭手法,賦予了人的動(dòng)作,使畫(huà)面更富有立體感;原句“似

從天而降的傘兵”使用了比喻的修辭手法,生動(dòng)形象的寫(xiě)出了雨點(diǎn)的狀態(tài),也更能襯托空間

之大。因此整體來(lái)看,原文表達(dá)效果更好。

21.下面文段有四處語(yǔ)言表達(dá)的問(wèn)題,請(qǐng)指出有問(wèn)題句子的序號(hào)并做修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確

流暢。

①一份對(duì)象大多以在校大學(xué)生為主的調(diào)查問(wèn)卷顯示,②碎片化閱讀成為最受年輕人喜歡的

閱讀方式。③碎片化閱讀能帶給人大量的信息,同時(shí)還有快速、及時(shí)、交互以及充分利用

零碎時(shí)間。④但是碎片化閱讀并非是沒(méi)有缺點(diǎn)的,不能代表未來(lái)的閱讀趨勢(shì)。⑤碎片化閱

讀在便于利用零碎時(shí)間來(lái)閱讀的同時(shí),⑥也擠占了深度閱讀的時(shí)間。⑦碎片化閱讀還使人

造成了一種惰性依賴,⑧習(xí)慣于通過(guò)搜索、提問(wèn)等方式獲得知識(shí)碎片,⑨不易形成深度的、

批判的、系統(tǒng)的知識(shí)體系。

21.答案①處刪去“大多”;③處在“零碎時(shí)間”后加“的優(yōu)點(diǎn)”;④處“并非是”改為“并

非”或“并不是”;⑦處“造成”改為“養(yǎng)成”。(每處1分)

解析本題考查辨析并修改病句的能力。此題中①“大多以……為主”句式雜糅;③“同時(shí)還

有……”成分殘缺;④“并非是"重復(fù)贅余,“非”有“不是”意思;⑦“使人造成了一種

惰性依賴”搭配不當(dāng)。

22.請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡(jiǎn)潔流暢,不超過(guò)

60個(gè)字。(5分)

2020年3月3日我國(guó)首個(gè)5G微基站射頻芯片研發(fā)成功,目前正在進(jìn)行封裝測(cè)試。5G微基

站射頻芯片項(xiàng)目是我們自主研發(fā)的有線射頻寬帶芯片組的拓展。射頻基帶芯片組可實(shí)現(xiàn)600

兆每秒的下行速率,完全可與國(guó)際巨頭的同類產(chǎn)品對(duì)標(biāo)。在中國(guó)廣播科學(xué)研究院進(jìn)行的標(biāo)準(zhǔn)

測(cè)試中,相比對(duì)標(biāo)的國(guó)際巨頭同類產(chǎn)品,抗衰減能力提升了10dB左右,這使其更能適應(yīng)國(guó)

內(nèi)復(fù)雜、惡劣的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。射頻芯片不光覆蓋廣電頻段,也兼容了工信部剛剛頒發(fā)許可的共

享室內(nèi)頻段,可以說(shuō)是為5G時(shí)代室內(nèi)共享微基站量身定做的芯片。

22.答案①射頻芯片由我國(guó)自主研發(fā)②下行速率快,能對(duì)標(biāo)國(guó)際產(chǎn)品③適應(yīng)復(fù)雜、惡劣的網(wǎng)絡(luò)

環(huán)境④覆蓋廣電頻段,兼容共享室內(nèi)頻段。

解析本題共五句話,第一句話的關(guān)鍵信息是“我國(guó)首個(gè)5G微基站射頻芯片研發(fā)成功”,

第二句話的關(guān)鍵信息是“射頻芯片項(xiàng)目是我們自主研發(fā)的",第三句的關(guān)鍵信息是“射頻基

帶芯片下行速率快,完全可與國(guó)際巨頭的同類產(chǎn)品對(duì)標(biāo)”,第四句的關(guān)鍵信息是“能適應(yīng)國(guó)

內(nèi)復(fù)雜、惡劣的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境”,第五句的關(guān)鍵信息是“不光覆蓋廣電頻段,也兼容了工信部剛

剛頒發(fā)許可的共享室內(nèi)頻段”壓縮語(yǔ)段一般為陳述句,根據(jù)文段關(guān)鍵信息,首先可判斷陳述

對(duì)象是“射頻芯片”,然后將上述關(guān)鍵信息作為謂語(yǔ),概括合并,壓縮在60字內(nèi)即可。

23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。

2019年9月29日,國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)獲得者集體乘坐禮賓車從住地出發(fā),由國(guó)

賓護(hù)衛(wèi)隊(duì)護(hù)衛(wèi)前往人民大會(huì)堂。人民大會(huì)堂東門外,高擎紅旗的禮兵分列道路兩側(cè),肩槍禮

兵在臺(tái)階上莊嚴(yán)佇立,青少年熱情歡呼致意。上午10時(shí)許,禮兵護(hù)送著國(guó)家勛章和國(guó)家榮

譽(yù)稱號(hào)獎(jiǎng)?wù)虑f嚴(yán)入場(chǎng)。國(guó)家主席習(xí)近平為國(guó)家勤章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)獲得者頒授勛章獎(jiǎng)?wù)虏l(fā)

表重要講話。

獲得共和國(guó)殊榮的國(guó)家英雄們,無(wú)一不是在平凡的崗位上造就了不平凡的功績(jī)。從雜文

水稻研究開(kāi)創(chuàng)者袁隆平到畢生致力于中醫(yī)藥研究的屠呦呦,從60余年深藏功與名的張富清

到人民教育家于漪……他們的事跡和貢獻(xiàn)永遠(yuǎn)寫(xiě)入了共和國(guó)史冊(cè)!

讀了以上材料,引發(fā)了你怎樣的觸動(dòng)和思考?請(qǐng)從下列任務(wù)中任選一個(gè),以青年學(xué)生

當(dāng)事人的身份完成寫(xiě)作。

①請(qǐng)任選一位獲獎(jiǎng)?wù)撸瑢?xiě)一封祝賀信。

②請(qǐng)以“這個(gè)時(shí)代最該追的偶像”為題,寫(xiě)一篇學(xué)生集會(huì)上的演講稿。

③觀看了頒獎(jiǎng)儀式的你,熱血涌動(dòng),請(qǐng)寫(xiě)一篇觀后感。

④春節(jié)到了,請(qǐng)代表學(xué)校,為獲獎(jiǎng)?wù)呒胰藢?xiě)一封慰問(wèn)信。

要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合背景;符合文體特征;不要套作,不

得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字

23.【審題】

材料寫(xiě)的是在新中國(guó)成立70周年之際,國(guó)家主席習(xí)近平同志代表黨中央國(guó)務(wù)院對(duì)新中國(guó)成

立作出突出貢獻(xiàn)的杰出人物進(jìn)行表彰,這些人物都是國(guó)家的功臣,為共和國(guó)的事業(yè)做出了

不朽的貢獻(xiàn),是的時(shí)代楷模?!皞ゴ蟪鲎云椒玻?/p>

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