第一單元公開課一等獎創(chuàng)新教學設計統(tǒng)編版高中語文必修上冊

第一單元公開課一等獎創(chuàng)新教學設計統(tǒng)編版高中語文必修上冊高中語文必修上冊第一單元教學設計

《沁園春·長沙》教學設計

一、導入新課

同學們，咱去長沙的時候去沒去過橘子洲？橘子洲有一塊詩詞牌注意到了嗎？有一位偉人，曾于寒秋之時獨立橘子洲頭，面對“自古逢秋悲寂寥"的秋景，他卻生發(fā)出了別樣的感慨。今天就讓我們一起走進毛澤東的《沁園春·長沙》。

二、品讀詩歌

活動一：讀一讀

1.指名朗讀，學生點評。

2.播放朗誦視頻，感知這首詞的基調(diào)。再放一遍，小聲跟讀。

3.指名朗讀，教師點評。

4.全班齊讀詩歌。

活動二：品一品

思考：你能感受到這是一首什么風格的詞？（提示：樂觀豪邁、開闊大氣）你感受到了詞人哪些方面的大氣？（學生自由地大聲朗讀并相互探討）

提示：可從品味意象、品讀關鍵詞、體悟情感等方面來鑒賞。

示例：①從詩人“獨立寒秋”開始的前三句，我們可以感受到詞人愛秋而不畏寒、卓然而立的形象和中流砥柱的英氣。詞中的“獨立"不能改為“站立”“直立”，“獨立”不僅僅是表明站在橘子洲頭的是一個人，而且還可以讓讀者想象作者面對湘江滾滾北去時表現(xiàn)出來的中流砥柱（就像屹立在黃河急流中的砥柱山一樣，比喻堅強獨立的人能在動蕩艱難的環(huán)境中起支柱作用）的英雄氣概。

聯(lián)系背景，在中國共產(chǎn)黨的領導下，全國工農(nóng)運動形勢高漲，革命的發(fā)展勢頭異常迅猛。但同時，反動勢力為了維護其反動統(tǒng)治對革命力量進行瘋狂的鎮(zhèn)壓。詩人遭軍閥趙恒惕（tì）通緝，在韶山共產(chǎn)黨組織和人民群眾的掩護下，暫時擺脫了敵人的追捕，身處如此險境卻能獨立寒秋（寒秋，指深秋有寒意，也可理解為處境險惡），何等的坦蕩從容！

②從“看"領起的七句，詞人是怎樣變換視角來描繪的呢？遠觀近看，仰視俯視，有動有靜，有顏色的對比，還有動作的對比，大開大合之間盡顯詞人寫景視野的開闊豪氣。

萬山紅遍：指漫山遍野都是紅色的楓林，也就是像火一樣的楓林。遍：寫出紅之廣。這一句很容易讓人聯(lián)想起什么？（讓人聯(lián)想起星火燎原的革命火炬，因為革命形勢蓬勃發(fā)展，大有燎原之勢）。層林盡染：樹經(jīng)霜后變紅的程度和紅遍現(xiàn)象。染：用了擬人的手法。把一帶楓林彷佛人工染成的一樣的壯美景色描繪出來。

漫江碧透，百舸爭流：滿江的水如碧玉般清澈見底，江面上往來的船只爭先恐后，你追我趕。描寫了一個十分熱鬧的場面。漫：寫出江水滿溢之狀。爭：展現(xiàn)了江面上千帆競發(fā)、爭先恐后的熱鬧場面。

鷹擊長空：擊，把雄鷹展翅奮飛、迅猛有力地拍打天空的那種矯健的勇猛的雄姿繪顯了出來，若改成“飛”就太一般了。

魚翔淺底：“淺底"并非真的水淺，而是清澈見底，顯得水淺。藍天倒影在碧水中，看上去魚好像在天空中游動，好像飛翔一樣。形象生動地寫出了魚在水中酣游時的那種輕松自如的神態(tài)。

萬類霜天競自由：競：競爭、競賽。由眼前之物一下子擴展到世界萬物，并作了哲理性的概括。既然世間萬物都在秋光中爭著過自由自在的生活，在斗爭中獲得生存的自由，那么作為萬物之靈的人類，特別是被壓迫的人民，不是更應該爭自由嗎？照此理解，可以認為這句話實際上是對被壓迫人民的一種什么？（問）是號召和呼喚。

③從“悵”領起的三句，我們可以感受到詞人問江山問大地的情感大氣。

面對著生機勃勃的大自然和廣闊的宇宙，面對著在大自然和宇宙中競自由的萬物，他想到了被壓迫、被剝削的人民，想到了祖國的命運和革命的未來，開始進入深沉的歷史思索：中華民族的命運將走向何方？是繼續(xù)維護黑暗衰退的反動統(tǒng)治，還是沖垮黑暗統(tǒng)治走向興盛進步？誰將成為主宰發(fā)展方向的力量呢？由此，我們可以感受到詞人對國家命運的關切和以天下為己任的博大胸懷和豪情壯志。

④從“糞土當年萬戶侯”，我們可以感受到詞人藐視權(quán)貴、改造舊世界的凌云壯氣！

深沉的思索自然喚起了詞人的思念和追憶，他回憶起1911～1923年在長沙的經(jīng)歷，想起其間發(fā)生的辛亥革命、五四運動、五卅慘案和國共合作的領導權(quán)之爭，也想起了一群風華正茂、奮發(fā)有為，敢于向舊世界宣戰(zhàn)的“同學少年”，感慨萬千之余，用一句“糞土當年萬戶侯"表現(xiàn)出他藐視軍閥官僚、改造舊世界的凌云壯氣！

2.為什么從這首詩歌中可以感受到如此大氣的詞人呢？

除了毛澤東本人豪邁的性格之外，還與時代背景相關。

寫作背景：這首詞作于1925年，當時革命運動正蓬勃發(fā)展。五卅運動和省港大罷工相繼爆發(fā)，湖南、廣東等地農(nóng)民運動日益高漲。1925年春，他回湖南老家指導農(nóng)民運動。同年秋，毛澤東自韶山赴廣州接辦農(nóng)民運動講習所，途經(jīng)長沙，重游橘子洲、岳麓山，面對如畫的秋景，追懷在長沙的求學生活和革命斗爭經(jīng)歷，不禁浮想聯(lián)翩，寫成這首境界開闊、氣勢恢弘的不朽詩篇。

詩歌是時代的反映，時代也能賦予詩歌以靈魂。其實，我們還可以將《沁園春·長沙》與毛澤東同志的其它詩歌作對比，探究詩歌背后的時代變化。

三、延伸賞析

1.我們還學過毛澤東同志其它的詩詞嗎？（生：同樣詞牌的《沁園春·雪》），我們一起來背一背，看看這首詞中流露的情感與《沁園春·長沙》一致嗎？

明確：表達了對祖國壯麗河山的熱愛還有自己的豪情壯志。在《沁園春·長沙》中詞人悵然地發(fā)問“悵寥闊，問蒼茫大地，誰主沉浮？”，而在《沁園春·雪》里則是堅定地回答“俱往矣，數(shù)風流人物，還看今朝"。

寫作背景：1936年2月，日本帝國主義繼侵占東北三省以后，又將魔爪伸向華北。蔣介石則迎合日本帝國主義的要求，繼續(xù)實行不抵抗政策。國家和民族處于危急存亡之秋。（此時，國共第一次合作早已破裂于1927年，我們愈發(fā)堅信只有用馬列主義武裝起來的中國共產(chǎn)黨才是主宰中國革命的領導力量）與此同時，遵義會議確立了毛澤東在全黨全軍的領導地位。毛澤東同志率領長征部隊勝利到達陜北之后，領導全黨展開了反抗日本帝國主義的偉大斗爭。在陜北清澗縣，毛澤東同志曾于一場大雪之后攀登到海拔千米、白雪覆蓋的塬上視察地形，欣賞“北國風光”，過后飽含激情地寫下了這首氣吞山河的壯麗詩篇。

2.《沁園春·雪》表現(xiàn)出了詞人的豪情壯志以及堅定的信心。你們還能從這首詩中讀出毛澤東同志的堅定信心嗎？

七律·人民解放軍占領南京

鐘山風雨起蒼黃，百萬雄師過大江。

虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷。

宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。

天若有情天亦老，人間正道是滄桑。

注釋：鐘山：此處用作南京的代語。

蒼黃：同倉皇，慌張，匆忙，急遽失措貌，即突然的意思。

虎踞龍盤：形容地勢優(yōu)異。

慨而慷：感慨而激昂。

宜將剩勇追窮寇：號召將革命進行到底，把敵人堅決、徹底、干凈、全部地殲滅掉，不要留下后患。

剩勇：形容人民解放軍過剩的勇氣。

窮寇：走投無路的敵人。

沽名：故意做作或用某種手段獵取名譽。

霸王：指楚霸王項羽。

天若有情天亦老：借用唐代詩人李賀詩句，原句的意思是，對于這樣的人間恨事，天若有情，也要因悲傷而衰老。這里指自然界的運行都是有規(guī)律的，新事物終究會取代舊事物。

人間正道：社會發(fā)展的正常規(guī)律。滄桑：滄海變?yōu)樯Ｌ?，這里比喻革命性的發(fā)展變化。

明確：

寫作背景：1945年8月至1949年10月。當時社會的主要矛盾是中國共產(chǎn)黨領導和國民黨反動派之間的矛盾。1949年4月，國共雙方分別派出周恩來和張治中一行人在北京進行和談，4月15日通過了《國內(nèi)和平協(xié)定》，要求蔣介石政府必須4月20日予以批準。但，國民黨拒絕在和平協(xié)定上簽字。當夜，解放軍遵照毛澤東和朱德的《向全國進軍的命令》的要求，百萬雄師強行渡江并于4月23日晚占領南京。毛澤東聽到這個消息后歡欣鼓舞，于是寫下了《人民解放軍占領南京》。

在“鐘山風雨起蒼黃"的1949年4月，人民解放軍百萬雄師僅用三天時間，就突破了蔣介石苦心經(jīng)營三個半月的長江防線，攻克南京?！盎⒕猃埍P今勝昔，天翻地覆慨而慷”，革命勝利在望。面對渡江戰(zhàn)役前以“和平"之名，建議共產(chǎn)黨與國民黨劃江而治的輿論，毛澤東斷然宣示“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王”。

《人民解放軍占領南京》是一首紀念南京解放、慶祝革命勝利的詩篇。詩中寫出了革命風暴席卷南京的磅礴氣勢，展示了人民解放軍空前的勝利，表現(xiàn)了人民解放軍徹底打垮國民黨反動派的信心和決心，表達了解放全中國的必勝信念！語言鏗鏘有力、氣勢恢宏，都反映了革命的發(fā)展進程，展示出一個偉大革命家的膽識和氣魄。

3.請同學們自由讀讀這首詞，它跟前面三首詩詞相比，有什么不一樣？

水調(diào)歌頭·游泳

才飲長沙水，又食武昌魚。萬里長江橫渡，極目楚天舒。不管風吹浪打，勝似閑庭信步，今日得寬馀。子在川上曰：逝者如斯夫！

風檣動，龜蛇靜，起宏圖。一橋飛架南北，天塹變通途。更立西江石壁，截斷巫山云雨，高峽出平湖。神女應無恙，當驚世界殊。

譯文：剛喝了長沙的水，又吃著武昌的魚。橫渡這萬里長江，舉目眺望舒展的長空。哪管得風吹浪涌，這樣比在庭院中散步還舒服，今天我終于可以盡情流連?？鬃釉诤影渡险f：時間就像這奔流不息的河水一樣，晝夜不停的流逝著！

江面風帆飄蕩，龜蛇二山靜靜佇立，胸中宏圖升起。武漢長江大橋建成以后，長江天險成為通暢的大路。我還要在長江西邊建起大壩，把巫山多雨造成的洪水攔腰截住，讓三峽出現(xiàn)平坦的水庫。神女如果當時還健在，她看到高峽出平湖，必定會驚愕世界變了模樣。

明確：前三首都是中國共產(chǎn)黨的革命高潮關鍵時期所作的，而這首是社會主義建設時期所作的。

《水調(diào)歌頭·游泳》詞的下闋描寫了在社會主義條件下長江的偉大變革?！帮L檣動，龜蛇靜，起宏圖”，一“動”一“靜”，相映成趣。一“起”則聳然挺拔，發(fā)起新意，充分表現(xiàn)了中國人民在共產(chǎn)黨的帶領下建設祖國、改變山河的豪邁氣概。又由眼前景象引起了對未來景象的展望。前兩句，先就眼前最突出的大橋建設展開，寫正在付諸實施的部分宏圖，不僅寫出了大橋興建的飛快速度和即將見到的大橋凌空的雄偉形象，而且寫出了一橋貫通大江南北的歷史意義。全詞運用革命的現(xiàn)實主義和革命的浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作方法，譜寫了一曲社會主義革命和社會主義建設的戰(zhàn)歌。

寫作背景：1954年中央人民政府決定修建武漢長江大橋。1955年毛澤東視察了全部工程。1956年毛澤東巡視南方，又視察了大橋的施工。6月1日、3日、4日毛澤東在武漢三次暢游長江，寫下了此詞。

3.教師總結(jié)：綜合以上詩歌，從《沁園春·長沙》到《水調(diào)歌頭·游泳》，毛澤東同志用詩筆繪就了中國革命波瀾壯闊的宏偉畫卷，勾勒了中國共產(chǎn)黨產(chǎn)生、發(fā)展、壯大的軌跡。讀其詩詞，不僅能體會到毛澤東同志的豪情壯志，還能回溯歷史，領略在20世紀風云變幻的神州大地上，中國共產(chǎn)黨人開天辟地、創(chuàng)建偉業(yè)的精神與情懷。

（3）詞的風格：豪放、婉約

（4）詞牌由來

“沁園"為東漢明帝為女兒沁水公主修建的皇家園林，據(jù)《后漢書竇憲傳》記載，沁水公主的舅舅竇憲倚仗其妹貴為皇后之勢，竟強奪公主園林，后人感嘆其事，多在詩中詠之。

（三）寫作背景

這首詞作于1925年，當時革命運動正蓬勃發(fā)展。毛澤東直接領導了湖南的農(nóng)民運動。但同時，國民黨右派陰謀篡奪革命領導權(quán)，共產(chǎn)黨人陳獨秀也認為革命應由資產(chǎn)階級領導。這年深秋，毛澤東去廣州主持農(nóng)民運動講習所，在長沙停留，重游橘子洲，懷著由對中國革命的思慮所引發(fā)出來的激情，寫下這首詞。

·

一）情境導入

讓學生齊背初中學過的《沁園春·雪》，在這首詞中，詞人寫出了“俱往矣，數(shù)風流人物，還看今朝”的“霸氣"。今天我們一起來看一首他在青年時代寫下的另一首“大氣”的詞《沁園春·長沙》。

任務二：整體感知

1、這首詞寫了什么內(nèi)容？表達了詞人什么情感？詞中蘊含了作者怎樣的人生追求？

該詞上片描繪長沙秋景，下片作者回憶青年時代革命斗爭生活，抒發(fā)了革命青年對國家命運的感慨和以天下為己任，蔑視反動統(tǒng)治者，改造舊中國的豪情壯志。

2、根據(jù)詞的寫作特點，找出相關內(nèi)容。（建議學生以思維導圖展示）

上片——寫景：

（何時、何地、何景）

寒秋，湘江，橘子洲頭

山，林，江，舸，鷹，魚，萬類霜天

下片——敘事、抒情

（何人、何事、何情）

百侶曾游，同學少年，風華正茂，書生意氣，揮斥方遒，指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯，到中流擊水，浪遏飛舟

3、誦讀詩詞上片內(nèi)容，詞人所寫秋景和一般秋景有何不同？

在橫線上填入合適的詞語。

看生機勃勃之景

生濟世蒼生之情

2、解讀上片：

（1）獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。

解讀：開頭三句，點明時間、地點何寫景抒情的獨特環(huán)境，把自己置身于秋天的廣闊背景之中，把讀者帶進一個高遠的深秋境界——獨立寒秋圖

思考：“獨立"能否換為“站立”、“直立"？為什么？

舉例詩句：

李白：獨坐敬亭山，相看兩無厭?！e適

柳宗元：獨釣寒江雪——隱逸

晏殊：獨上高樓，望盡天涯路?！?/p>

明確：“獨立”既表明一個人，更顯示詩人砥柱中流的氣概，高大偉岸、躊躇滿志。

（2）中間七句：描繪了一幅什么樣的畫面？

明確：看萬千山峰全都變成了紅色，一層層樹林好像染過顏色一樣，江水清澈澄碧，一艘艘大船乘風破浪，爭先恐后。鷹在廣闊的天空飛，魚在清澈的水里游，萬物都在秋光中爭著過自由自在的生活——湘江秋景圖。

思考：在這幾句詩句中，你認為那些字用的比較好？為什么？

（萬）山（紅遍）：山之多；紅之廣

（層）林（盡染）：因山勢起伏而成的樹木的高低；擬人，林之密，染之透

(漫)江(碧透)：水深而寬；水澄澈潔凈；水之盛、清。

(百)舸(爭流)：船多；熱鬧

鷹(擊)長空：鷹的矯健有力

魚(翔)淺底：魚的自在快活

哪一個字引出詞人所見之景？有什么特點？角度有什么不同（建議學生以思維導圖的形式來展示）

看（領字），領出下文內(nèi)容。

（萬）山（紅遍）（層）林（盡染），(漫)江(碧透)，(百)舸(爭流)，鷹(擊)長空，魚(翔)淺底"。

作者的觀察地點由山上到江中到天空。觀察角度由遠眺到近觀到仰視到俯瞰，由遠及近，由高到低，動靜結(jié)合，色彩鮮明，一派生機盎然之秋景。

（3）詞人面對生機勃勃，美麗壯闊的秋景，生發(fā)出什么感慨？

悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉?。?/p>

詩人見山川的壯闊美麗很自然地想到了祖國命運和革命未來，進入了理性的思考，提出誰是大地主宰的問題：革命領導權(quán)問題?！皭潯睂懗鲈~人思緒萬端，百感交集?！皢?又表達了對自然榮枯和社會盛衰由誰來主宰的追問，表現(xiàn)了詩人的胸懷與抱負。

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝

（4）上片小結(jié)

看生機勃勃之景

生濟世蒼生之情

“詩的品評在意境的高下，而意境的高下，又決定于人的品格的高下。”毛主席具有博大的胸襟，奮發(fā)向上永不消沉的樂觀性格，故其詩歌也充滿豪情壯志。體現(xiàn)了主席博大的胸襟與凌云壯志。

第2課時

教學目標：鑒賞下片，感悟作者的博大情懷和革命壯志，感受作者以天下為已任的歷史責任感。

教學過程

·

情境導入

·

由上片背誦導入下片的學習內(nèi)容

二、文本研討

任務一：讀思結(jié)合

1、下片刻畫了一群怎樣的少年形象，完成表格，體會其情感與精神。

人物

情態(tài)

事跡

精神

同學少年

風華正茂

書生意氣

揮斥方遒

風華正茂

書生意氣

揮斥方遒

中流擊水

雄姿英發(fā)的風貌和氣概，以天下為己任，有肩負著國家興亡、主宰民族命運的豪情壯志。

下片由“憶"字領出回憶內(nèi)容，當年的那段崢嶸歲月。革命青年在一起談論國家大事，一起到水流的中心去游泳，體現(xiàn)了青年一代博大胸襟，壯志凌云，乘風破浪，砥礪前行。

任務二：合作探究

有人認為毛澤東筆下的湘江秋景圖是實寫，有人認為是虛實結(jié)合，既寫毛澤東當時眼前的實景，又暗含當時中國各地的自然景觀和政治形勢，你怎么看？

觀點一：實景。因為當時作者只是站在湘江的橘子洲上，不可能看到全國各地的自然景觀，而且全國各地秋景也不同。

觀點二：虛實結(jié)合。詩詞的魅力不僅僅在于寫實，更多的是想象和聯(lián)想，每個人可以結(jié)合自己的閱讀體驗讀出不同的內(nèi)容。詞中所寫既是湘江之景，也是祖國大地之景；既指自然景，也暗含社會形勢?！叭f類”則包含了所有種種。

任務三：比較閱讀

1、《沁園春·長沙》與《沁園春·雪》的比較閱讀。

比較

《沁園春·長沙》

《沁園春·雪》

創(chuàng)作時間

1925年

1936年

創(chuàng)作背景

1925年，毛澤東離開故鄉(xiāng)韶山，去廣州主持農(nóng)民運動講習所的途中，途經(jīng)長沙，重游橘子洲時所作。當時，作者面對湘江上美麗動人的自然秋景，聯(lián)想起當時的革命形勢，寫下了《沁園春·長沙》這首詞。

1936年，紅軍組織東征部隊，準備東渡黃河對日軍作戰(zhàn)。當時，所經(jīng)過的清澗縣高杰村袁家溝一帶下了一場大雪，長城內(nèi)外白雪皚皚，隆起的秦晉高原，冰封雪蓋。毛澤東見此情景，頗有感觸，填寫了《沁園春·雪》這首詞。

表達思想

表達的是革命青年對國家命運的感慨和以天下為己任、蔑視反動統(tǒng)治者、改造舊中國的豪情壯志。

主要表達對祖國壯麗河山的熱愛，抒發(fā)無產(chǎn)階級要做世界的真正主人的豪情壯志。

表現(xiàn)手法

用對比，描寫深秋景色

用擬人，描寫雪景。

2、聆聽經(jīng)典

視頻播放平安的歌曲《沁園春·長沙》

三、課堂總結(jié)

1、學生說出自己的收獲和體驗，談一談短期目標和長遠打算。結(jié)合青春的話題，引導學生樹立積極的世界觀和人生觀。

2、教師總結(jié)

這節(jié)課我們學習了毛主席的詩詞，感受到了一代革命青年的壯志豪情，他們的英氣勃發(fā)，他們的博大的胸懷和敢為天下先的美好品格，希望大家學完這一課后后能有所啟示，如何綻放自己的青春，如何去實現(xiàn)自己的理想，如何保持一顆積極的心態(tài)，讓自己的生命蓬勃而信念依存。

（二）學習活動之二：誦讀，分層概括１.第二次朗讀訓練：讀好特殊節(jié)奏。(體會“領字"的結(jié)構(gòu)與語速作用)２.知識擷萃：對仗。詩詞中的對偶，叫對仗。對仗指兩句相對，上句叫出句，下句叫對句。３.引導學生運用對仗方式概括這首詞的內(nèi)容與風格。(老師出句，學生對句)——上闋寫壯景;下闋抒豪情。——上闋主寫景，景中有情;下闋主寫情，情中有景?！f山紅遍，一派壯麗秋景;中流擊水，一群熱血青年?！祥犂L景，描繪橘子洲頭秋色圖;下闋憶事，表現(xiàn)同學少年凌云志。４.小結(jié)：上闋寫景，描繪美麗壯觀的湘江深秋景色，并即景抒情，提出蒼茫大地應該由誰來主宰的問題。下闋抒情，通過回憶，形象概括同學少年雄姿英發(fā)的戰(zhàn)斗風貌和豪邁氣概，藝術(shù)地回答了“誰主沉浮”的問題。

(三)學習活動之三：誦讀，品味詞句１.知識擷萃：煉字。詩人講究煉句、煉詞、煉字。簡單說就是寫作時反復斟酌、錘煉、推敲語句，使之精確簡潔，生動傳神，為詩文增色(舉例“推敲"故事)。２.自由品析：說說哪些字、詞用得好，哪些句子寫得好。——“染”字用擬人手法，寫出秋色之深。——“擊"字顯示出雄鷹展翅奮發(fā)、搏擊長天的強勁力量?！盃帯奔葘懘?，又寫人，寫出了人的奮發(fā)向上的精神面貌。——“翔"寫出了魚兒在清澈見底、水天相映的水中游動得自由輕快，像在天空中飛翔一樣。３.探究詩眼：問蒼茫大地，誰主沉浮(穿插詩眼的有關知識)４.第三次朗讀訓練：語速緩急有致。(略)

（四）學習活動之四：朗讀，感受意境１.知識擷萃：意境。意境是作品中蘊含著、滲透著、表現(xiàn)著的作者思想感情的藝術(shù)境界。２.意境例舉：王之渙登鸛雀樓的意境是開闊的，王昌齡出塞的意境是豪壯的，馬致遠天凈沙秋思的意境是凄婉的，毛澤東沁園春雪的意境是崇高的，柳宗元江雪的意境是孤寂的，陸游十一月四日風雨大作的意境是悲壯的，李清照聲聲慢的意境是凄美的……３.本詞意境：高遠

單元學習主題：本單元人文主題是“青春的價值”。

1、單元學習目標

通過對不同時期青春情懷的思考，領會青春之美，結(jié)合自己的經(jīng)驗，認識青春的價值。

通過對詩歌和小說在語言、形象等方面的探討，把握詩歌和小說不同的抒情方式，能夠進行鑒賞和賞析。

通過對詩歌與小說特點的掌握，體會詩歌和小說的獨特魅力，獲得審美體驗，能夠進行詩歌創(chuàng)作。

2、單元整體教學設計

第一課《沁園春長沙》一個課時；第二課中《立在地球邊上放號》和《紅燭》各一課時，《峨日朵雪峰之側(cè)》與《致云雀》為學生自學；第三課《百合花》兩個課時，《哦，香雪》一個課時。

【課時教學設計】

課題：《立在地球邊上放號》好在哪？

課型：新授課

1.教學內(nèi)容分析

《立在地球邊上放號》是部編版高中語文教材必修上第一單元第二課的第一首詩，這也是這首詩第一次被選入語文教材，此前人教版教材中曾在新詩單元選入郭沫若另一首詩歌《天狗》，兩首都選自詩集《女神》。

一直以來，對郭沫若《女神》中的詩歌評價存在兩極現(xiàn)象，或以當今審美標準批其缺乏文學性，不足以稱之為詩；或站在文學史、歷史角度對其高度贊揚。特別對于高一學生來說，很容易站在個人審美立場對詩歌進行解讀和評判，而不能理解詩歌所蘊含的時代價值和文學史意義。

本次課主要從接受和創(chuàng)作兩個角度對詩歌進行分析。從接受角度：結(jié)合時代背景，揣摩青年人們的心理狀態(tài)，理解詩歌為何在當時備受歡迎、甚至被奉為潮流。從創(chuàng)作的角度：通過分析詩歌的特點，發(fā)現(xiàn)詩歌能夠宣泄情感、傳遞力量的原因。體會詩歌蘊含的青春價值。

詩歌主情，郭沫若這首詩歌具有其《女神》時期的典型風格特點——自我抒情主人公、自由的寫法、新詞匯的使用、大膽地抒情等。正如溫儒敏所說，一味解讀《女神》中詩歌的反封建求民主的思想，其實并不能夠解釋其在五四時期引起轟動的原因，因為在當時具有深刻反封建思想的文章刊物比比皆是。郭詩之所以能夠代表五四精神產(chǎn)生巨大的影響，與讀者的接受密不可分。所以本次課特意設置了一個設身處地環(huán)節(jié)，意在引導學生感受、揣摩當時讀者的心理狀態(tài)，從讀者角度領略其時代價值。

那么為什么這樣的詩歌就能夠滿足當時青年情感宣泄的需求？是如何傳遞力量的？接下來便以小組交流探討的方式，從意象、字詞、句式等創(chuàng)作角度方面考察詩歌力量效果的產(chǎn)生原因。通過對詩歌的改寫和對比，幫助學生解讀詩歌、更客觀地認識郭詩該時期的特點，領略五四時代青年人的風貌，也為后續(xù)作業(yè)中的詩歌創(chuàng)作做鋪墊，落實“閱讀與寫作"的學習任務群要求。

最后總結(jié)所學，概括詩歌所蘊含的“青春”，最終與本單元的主題“青春的價值"緊密相扣。并在作業(yè)設計中，由學生完成群文對比閱讀同一單元的詩歌《峨日朵旭鋒之側(cè)》，同樣寫力，有什么不同？不同的原因在哪？

2.學習者分析

這一階段的學生剛剛進入高中，在初中階段對古詩詞和新詩有一定了解和積累。在初中階段，學生也曾學習過郭沫若的詩歌《天上的街市》，對郭沫若有一定的認識。

剛進入高中的學生，對詩歌的認識和感受更多基于詩歌的審美體驗，對郭沫若在《女神》時期的詩歌認識未必客觀，容易站在當今的審美立場對其進行評判，而低估其背后的時代的意義與價值，需要教師加以引導。

在對詩歌賞析方面，學生具備一定的詩歌鑒賞基礎，知道詩歌鑒賞常用角度，如意象、手法、練字等，為本堂課小組任務的開展提供條件。

3.學習目標確定

（1）語言建構(gòu)與運用：通過對詩歌語言特點的分析和把握，感受詩歌的力量性。

（2）思維發(fā)展與提升：通過對詩歌受歡迎原因探討，能夠立足情境客觀評價詩歌；通過詩歌改寫，能夠從意象、形式等方面把握詩歌特點。

（3）審美鑒賞與創(chuàng)造：通過朗讀，體會詩歌情感的奔放性與宣泄性，感受狂飆突進的時代風貌。

（4）文化傳承與理解：通過結(jié)合時代背景，領略五四青年人積極進取的青春之美。

4.學習重點難點

重點：分析詩歌在五四時期受歡迎的原因。通過對詩歌力量傳遞方式的分析，把握郭沫若此時期詩歌特點，理解詩歌時代意義。

難點：通過對五四時期青年人的身份代入，結(jié)合情境，感受五四時期青年人的青春風貌，感受詩歌時代精神。

5.學習活動設計

環(huán)節(jié)一：初讀朗誦，直觀感知

教師活動1

教師提問：

這首詩給你的第一印象是怎樣的？這是一個什么樣的場景？感覺是什么樣的人能發(fā)出這樣的聲音？并請學生帶著問題朗讀。

學生活動1

自由朗讀詩歌，獲得詩歌感受，說出詩歌帶來的感覺和印象。

預設答案：

第一印象：粗獷、奔放······

場景：開闊壯觀······

人：自信、豪邁、瘋狂、巨人····

活動意圖說明：郭沫若的詩歌具有很強的抒情性，其散文化、過于口語化的語言也成為他詩歌在后來飽受爭議的一個主要原因。通過閱讀與自由朗讀，使學生獲得詩歌的初步印象，此時學生或許會對詩歌產(chǎn)生困惑：這樣的詩好在哪里？為何會給人這樣的感覺？為后面引入時代情境和分析詩歌的力量來源做準備。

環(huán)節(jié)二：設身處地，品味詩情

教師活動2

1.介紹背景，情境引入

（1）問題：大家看下這首詩創(chuàng)作在什么時候？這一時期有什么重要事件發(fā)生？五四時代是一個怎樣的時代？

是一個處在新舊交替階段的大變動時代，也可以說五四是一個覺醒的時代。個人的力量和意義受到重視，新的社會力量在生長和發(fā)展，群眾的力量在不斷壯大。以青年學生為先鋒，無產(chǎn)階級為主要力量的五四運動更是表現(xiàn)出了徹底的反帝反封建性，體現(xiàn)了狂飆突進式的吶喊與抗爭精神，反叛成為一種潮流。

（2）五四運動發(fā)生后，在日本留學的27歲的郭沫若正感受到了來自國內(nèi)這場運動的沖擊，毅然決定渡?；貒Ｃ鎸o邊的大海，詩人寫下了這首詩。大家覺得詩人又是什么心情？

2.朗讀

如果你是五四青年，你會怎么讀這首詩？

學生活動2

1.了解背景，情境代入

（1）探討心中的五四，代入五四時期青年人的身份，揣摩青年人心理，認識到五四時期進步思想讓青年人充滿斗志。

（2）預設：既然能夠毅然地選擇回國，證明五四運動的發(fā)生讓詩人看到了希望，充滿了斗志。

2.結(jié)合時代背景，以五四青年人身份大聲朗讀詩歌。

活動意圖說明：詩歌創(chuàng)作所處的時代距離今天學生比較遠，雖然詩歌本身具有很強的時代感，但與學生存在歷史隔膜。了解時代背景后代入五四時代的青年身份，可以幫助學生感受詩歌的時代意義，從接受角度去感受詩歌所具有的時代魄力以及蘊含的時代精神。

環(huán)節(jié)三：探析特點，名理分析

教的活動3

1.挖掘詩歌力量感的來源

為什么這樣的詩就會給人昂揚、奔放之感？它是怎樣傳達出詩歌的力量的？如果讓它的感情收一些，你會改掉哪些地方？

教師對回答問題小組的觀點進行總結(jié)，將要點依次列出：

（1）感嘆

（2）修飾詞

（3）意象

（4）動詞

（5）反復、排比的手法

（6）句式

2.刪改前后對比分析

教師將各組刪改完成的詩歌進行投影，并結(jié)合各組刪改部分引導學生進行對比分析。

（1）感嘆：感嘆詞、感嘆號與感嘆句，都讓詩歌的情感得到毫無節(jié)制的抒發(fā)，抒情大膽外放。而且以第一人稱抒情的感覺也更加強烈。

（2）修飾詞：“無數(shù)的”“無限的"全身的”“不斷的”，都具有無限性，好像有無窮無盡的力量。也正是因為無窮無盡的力量，才可以去“不斷的毀滅和創(chuàng)造”，力不僅巨大，而且綿延不絕。同時還有各種形態(tài)，能夠看見、聽見，能夠唱出來、歌詠出來，這首詩本身又何嘗不是一種力的表達呢？也讓我們感覺到，五四運動發(fā)生后，在日本毅然選擇回國的郭沫若充滿了力量，這力量不僅給詩人帶來決心，也鼓舞著青年人們?nèi)?、去?chuàng)造。

（3）意象：

①巨大：大海和太平洋差別在哪？大海到底有多大，沒有辦法形容，因為沒有參照物，但北冰洋大小可感，參照物是地球。洪濤也是本身就具有巨大力量的意象。

②新奇：為何一定要用太平洋和北冰洋這樣的專業(yè)詞匯？詩人渡?；貒鎸Φ木褪峭粞蟮奶窖?，所以提到太平洋也并不奇怪。不過這樣的專有名詞在當時的國內(nèi)十分新奇，是新鮮的、與傳統(tǒng)不同的，對于五四時期極具反叛精神的青年人來說，這樣的詞匯很具有抗爭性和反叛性。不僅僅是一種新詞匯、新文化，還是一種新力量。

而詩人之所以能同時看到太平洋與北冰洋，是因為詩人的視角是站在地球邊上的巨人，這樣的視角也放大了抒情主人公的力量。我們既能夠感受到詩人郭沫若的信心，作為讀者也能夠讓自身的力量得到很大程度的釋放。是對自我力量的認知，對自我力量的肯定，青年人們喜愛這樣的詩歌也可以體現(xiàn)五四時期人的覺醒意識。

（4）動詞：

①“涌"：云在什么天氣會涌動？有很大的風，所以涌字能夠傳遞力量感。為何不說烏云涌動？通過圖片對比可知，烏云基調(diào)壓抑，而白云使詩歌一開始基調(diào)就是積極的，從一開始就給人昂揚之感。所以郭沫若此番回國是要面對暴風雨還是想要開辟新世界呢？郭沫若對這種毀滅的力量是反對呢還是贊揚呢？從一開始就已經(jīng)表明了詩人此番回國的態(tài)度。

②“提”：大洋提起全身力量可以聯(lián)想什么場面？海嘯，具有毀滅性的力量，也正因如此才能把地球推倒。地球真的會被海嘯推倒嗎？不會，但不可能發(fā)生的場面給人無窮的想象空間，極具浪漫主義色彩。

（5）手法的反復排比：朗讀“不斷的毀壞，不斷的創(chuàng)造，不斷的努力喲"和“不斷的毀壞、創(chuàng)造以及努力（喲）”，一個情感是不斷遞進、越發(fā)激昂的，一個氣勢稍收，且不適合加感嘆詞讀出感嘆語氣。

（6）句式：對比朗讀，原詩長句和短句搭配，使詩句錯落有致，朗讀時停頓時間、語速等都富于變化，朗朗上口，更適合大膽直接地抒情，給人情感的宣泄感。

3.總結(jié)

總結(jié)：

感嘆——奔放

修飾——無限性

意象——巨大新奇

動詞——力量感

手法——反復排比

句式——自由

這些其實也就是《女神》時期郭沫若自由詩的特點，正是具備這樣的特點，所以這樣的詩歌讀起來讓人特別宣泄、充滿力量，也因此備受五四青年的歡迎。寫下這首詩歌的詩人郭沫若27歲，也正值青春年少，不僅開創(chuàng)了新詩體式，而且充分體現(xiàn)了當時青年人飽滿的激情和昂揚的自信。這首詩歌在青年人中的接受情況，也反映了五四青年追求昂揚進取的青春風貌。無論是從創(chuàng)作還是接受角度看，早期郭沫若的詩歌都足以代表五四時期追求進取的青年風采、時代精神。

學的活動3

1.小組合作，刪改詩歌

各小組通過合作探討詩歌可刪改的方面，從而探究詩歌表現(xiàn)力量的方法。

各小組在教師列出的要點中任選一項，進行詩歌刪改，并將刪改后的詩歌寫在卡片上。各小組領取刪改任務先到先得，避免重復。

2.刪改前后對比分析

結(jié)合刪改部分，在教師的引導啟發(fā)下，將各組詩歌刪改部分與原詩對比，感受詩歌力量感的傳遞方式，把握詩歌特點。

（1）感嘆：對比朗讀，體會情感的收放。

（2）修飾詞：觀察被刪改掉的修飾詞的共同特點，感受力的特點，以及對詩歌力量感的作用。

（3）意象：對比刪改后意象和原詩意象效果上的差別，分析原詩意象選取的特點及原因。

（4）動詞：對比刪改前后動詞表達效果的差異，體會動詞傳遞的力量性。

（5）（6）都通過對比朗誦，感受刪改前后抒情上的變化，體會自由句式和反復排比帶來的抒情自由感和語勢的增強，從而體會力量性。

活動意圖說明：從創(chuàng)作角度入手，以小組探討的方式尋找詩歌的力量感來源，從而把握詩歌的特點。并通過詩歌改寫進一步對詩歌效果對比分析，認識到詩歌的力量性與詩歌本身特點密切相關，這也是郭沫若《女神》時期詩歌能夠受到五四青年歡迎的一個重要原因，詩歌具有力量性、能夠宣泄情感。在詩歌特色中體會時代特色，領略昂揚的青春之美。

環(huán)節(jié)四：把握價值，朗讀總結(jié)

教師活動4

1.這一單元主題是青春的價值：在這里你能感受到幾種青春？

我們在這首詩里仿佛能夠看到一個站在地球邊上發(fā)出大聲吶喊的、有著無窮力量的“巨人"般的形象，詩人對未來也是充滿信心與希望，期待開創(chuàng)一個美好的圖景。這樣一首詩，不僅讓當時的青年人們找到了情感的宣泄，更能給青年人們希望與斗志。

在解讀詩歌時，我們不能完全站在今天的審美角度進行評判，還要把詩歌放在當時的環(huán)境中，去感受和揣摩在特定歷史情境中的意蘊和情感，從而理解詩歌的意義和價值。

這樣的詩歌能夠受到五四青年們的歡迎，這種現(xiàn)象也讓我們看到了五四青年人們敢于反抗、大膽前進、不斷探索的時代風貌。

在今天，當你遇到困難覺得心中萬分困頓時，不妨讀一下郭沫若的《女神》，回想五四時代青年人們的熱情與勇氣，激勵自己去開創(chuàng)、去拼搏。

2.朗誦

學生活動4

1.預設答案：

（1）詩人的青春：寫作時詩人27歲。

（2）新詩的青春：形式上對傳統(tǒng)詩歌格式規(guī)矩的不留余力的打破，開創(chuàng)了一種新詩體式。內(nèi)核、精神是新的，張揚個性，反叛一切。

（3）時代的青春：對舊社會的反抗、破壞與新時代的創(chuàng)造。人的自我意識的覺醒，對新事物的接受與對人的力量的肯定，一個新的時代的開創(chuàng)。

2.朗誦詩歌。

6、板書設計

一、導入

青春是一場永不停歇的相遇，青春的我們將與青春的美文不期而遇，首先讓我們聽聽董卿對青春的解讀，欣賞董卿朗誦《青春》視頻。人生有一首詩，當我們擁有它的時候，往往并沒有讀懂它。而當我們能夠讀懂它的時候，它卻早已遠去，這首詩的名字就叫青春。青春是那么美好，在這段不可復制的旅途當中，我們擁有獨一無二的記憶。不管它是迷茫的、孤獨的、不安的，還是歡騰的、熾熱的、理想的，它都是最閃亮的日子。雨果曾經(jīng)說：“誰虛度了年華，青春就將褪色。”是的，青春是用來奮斗的不是用來揮霍的。只有這樣，當有一天，我們回首來時路，和那個站在最絢爛的驕陽下曾經(jīng)青春的自己告別的時候，我們才可能說：“謝謝你"。青春是一個美好的字眼，今天讓我們在前輩的青春詩情中尋找青春的價值，樹立自己遠大的理想。（學習目標出示：1.品析意象內(nèi)涵，領悟青春價值。2.探究抒情方式，書寫青春華章。）

二、誦讀展意氣誦讀是詩歌的靈魂。

作業(yè)要求：

1.全班齊讀《沁園春·長沙》。

2.離桌站立、手捧書卷、感情投入。

3.讀準字音、讀清節(jié)奏。

4.讀完后自行落座。

三、青春溯源——識青春之詩人

《孟子·萬章章句下》：“頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？是以論其世也。”

一首詩是一幅畫，是畫境與詩意的濃縮，也是詩人生活時代的縮影。知人論世，可以幫助我們加深理解時代性很強的詩歌作品。

（學生課前準備三位詩人的背景資料）

詩人

創(chuàng)作時間年齡身份

背景

毛澤東

1925年，32歲，革命領導人

當時革命蓬勃發(fā)展，國共統(tǒng)一戰(zhàn)線已經(jīng)確立，但革命由誰來領導，成為黨內(nèi)外斗爭的焦點。1925年2月，詩人途經(jīng)長沙，并獨自去了橘子洲。

郭沫若

1919年，27歲，熱血青年

“五四運動"的狂飆，震動了在日本留學的郭沫若，給了他極大的精神鼓舞。1919年9月、10月間，郭沫若從日本回國，當輪船行駛在日本橫濱海面時，面對波濤洶涌的大海，他胸中激情奔涌，寫下此詩

聞一多

1923年，24歲，愛國青年

1923年，聞一多看到了社會的黑暗混亂，民不聊生，回歸自己數(shù)年來的理想探索，寫下此詩。

明確：

相同點：

作者都處于青春年少時期，又都處在中國黑暗時期，他們彷徨，對現(xiàn)實不滿，但又十分關注國家的命運前途，他們懷抱著自己的豪情壯志，希望能點燃澎湃的青春激情，實現(xiàn)心中遠大的理想。四、活動一：1.尋找青春的意象領悟青春價值意象是詩人表情達意的重要載體。請各小組選擇一首詩歌，勾畫出詩中主要的意象，分析詩人的情感，領悟青春價值。

作品

意象

情感

青春價值

《沁園春·長沙》

《立在地球邊上放號》

《紅燭》

要求：各小組推薦一名同學誦讀，一名同學匯總小組成員的意見，總結(jié)發(fā)言）

作品

意象

情感

青春價值

《沁園春·長沙》

萬山、層林、漫江、百舸、鷹、魚

對祖國大好河山的熱愛，暗喻和贊美了當時工農(nóng)運動蓬勃興起的革命形勢，引發(fā)憂國憂民的情懷，抒發(fā)以天下為己任的豪情壯志。

胸懷天下勇?lián)笕?/p>

《立在地球邊上放號》

白云、北冰洋、太平洋、洪濤、力

摧毀舊世界創(chuàng)造新生活

勇敢進取創(chuàng)新精神

《紅燭》

紅燭

赤誠與奉獻

執(zhí)著追求理想，甘為國家犧牲奉獻

小結(jié)：

由表格，我們明確知曉，《沁園春·長沙》借助“萬山、層林、漫江、百舸、鷹、魚”等意象群，描繪了一幅生機盎然、色彩絢麗壯美的秋景圖，體現(xiàn)了巍峨、博大、壯闊的崇高美?！读⒃诘厍蜻吷戏盘枴方柚北?、白云、太平洋、洪濤這些意象疊加，通過想象，把北極的北冰洋和地球腹地的太平洋聯(lián)結(jié)起來，把北冰洋晴空中怒涌的白云和太平洋浩瀚的波濤兩個宏大畫面組接起來，以超乎人們認知的面積之大、數(shù)量之多和超乎人們認知的偉力，顯示它們的壯闊。體現(xiàn)了排山倒海的氣魄,映射出青春昂揚的氣息。《紅燭》借助核心意象“紅燭”，揭示了紅燭精神的本質(zhì)和靈魂所在。2.拓展“青春的價值”的內(nèi)涵。俄國別林斯基曾說:“一個詩人越是崇高，他就越是屬于他所出生的社會，他才能的發(fā)展傾向、甚至特色，也就越是和社會的歷史發(fā)展密切地聯(lián)系在一起。"師：請同學們結(jié)合我們生活中的“青春偶像”豐富“青春價值"的內(nèi)涵。

生：我覺得“青春的價值”的內(nèi)涵是勇敢。作為一代青年，他們敢于抨擊黑暗，改造舊世界，宣揚真理，敢于發(fā)聲，值得我們學習。

生：我覺得“青春的價值"的內(nèi)涵是愛國。在國家前途命運受到威脅之時，他們沒有退縮，勇于挺身而出，承擔起救國救民的重任。

生：我認為“青春的價值”使命感和責任感，他們心系天下，憂國憂民，勇于擔當，勇于承擔匡世濟民的責任，為國家圖富強，為人民謀幸福！為萬世開太平！

小結(jié)：

通過分析，我們感受到毛澤東主席那種充滿責任的青春擔當，體會到郭沫若先生破壞與創(chuàng)造的青春豪情，領略到聞一多先生甘于奉獻和犧牲的青春無悔?；顒佣涸僮x詩歌探究抒情方式以《立在地球邊上放號》、《紅燭》為例，探究現(xiàn)代新詩的抒情方式。修改《立在地球邊上放號》進行比較閱讀，總結(jié)《立在地球邊上放號》的抒情特色。

原詩：無數(shù)的白云正在空中怒涌，

啊啊!好幅壯麗的北冰洋的情景喲!

無限的太平洋提起他全身的力量來要把地球推倒。

啊啊!我眼前來了的滾滾的洪濤喲!

啊啊!不斷的毀壞，不斷的創(chuàng)造，不斷的努力喲!

啊啊!力喲!力喲!力的繪畫，力的舞蹈，力的音樂，力的詩歌，力的律呂喲!

《立在地球邊上放號》修改版：

白云空中怒涌，壯麗的北冰洋晴景。

太平洋提起力量要把地球推倒。

滾滾洪濤，不斷的毀壞、創(chuàng)造、努力。

力的繪畫、舞蹈、音樂、詩歌、律呂。

明確：《立在地球邊上放號》抒情特色

（1）運用“白云"、“太平洋”“洪濤"等闊達的意象便于情感的外放。

（2）詞語運用別具特色。運用疊詞“啊啊”，直抒胸臆，抒寫對“力"的贊嘆，增強藝術(shù)感染力。

（3）句式自由，節(jié)奏鮮明。不受束縛的自由句式，具有極為鮮明、強烈的節(jié)奏感。長短句式隨著情感的變化而變化，自由、奔放沒有約束。

（4）《立在地球邊上放號》反復、排比等手法便于情感的噴薄而出。《紅燭》抒情特色

（1）“紅燭”這一意象具有的古典含蓄之美。

（2）《紅燭》中詩人用比喻、擬人的手法、反問的方式描寫自己在現(xiàn)實生活中內(nèi)心所涌現(xiàn)的矛盾、痛苦和掙扎，顯得含蓄深沉。

活動三：展筆致青春青春是花樣年華，生活中的一舉一動，學習中的一點一滴，看似平平淡淡，實則編織了青春最美的畫卷。請選擇特定的意象，借鑒現(xiàn)代新詩的抒情方式，寫一首小詩表達對青春的感悟。

五、青春誦讀

教師指導

青春是詩的季節(jié)，充滿著生生不已的感發(fā)力量，請選擇最能點燃你青春激情一首詩歌進行誦讀，讀出你對青春價值的理解。

六、立青春

榜樣在你的心目中，什么是最美的青春？談談你心中的青春榜樣。

七、課堂小結(jié)

前路雖遠，愿赤誠永在心間，遠征星辰大海，歸來仍是少年，以滾燙年華，報以世界滿腔熱烈，愿你青年如畫，不負年華，胸懷青云志，不忘赤子心，青春正向上，夢想有光芒?。▽W生齊讀）

八、作業(yè)

詩篇浩如煙海，作家燦若群星，請你為“青春之歌"專欄，推薦最具時代氣息的青春詩篇，并附上詩歌評論。

九、歸納本設計

賞前輩青春詩情立吾輩少年遠志

——《沁園春·長沙》《立在地球邊上放號》《紅燭》比較閱讀

青春意象——青春價值——吾輩遠志

確：“我”指向詩歌的抒情主人公；我指向作者本人。

2、分析“我”，應該從哪些方面著手？

明確：創(chuàng)作背景、意象、情節(jié)、描寫……

（一）學習活動一：誦讀詩歌——尋“我”

請同學們結(jié)合自己的預習以及課下注釋，朗讀兩首詩歌，畫出描寫“我"的句子，并試著用一個詞語概括詩中的抒情主人公“我”是什么形象。

明確：《立在地球邊上放號》：歌號者形象

《峨日朵雪峰之側(cè)》：攀登者形象

（二）學習活動二：結(jié)合意象——鑒“我"

請同學們找出兩首詩中涉及的意象，完成相應表格，并結(jié)合這些意象更深一步探究詩中的抒情主人公“我”的形象。

《立在地球邊上放號》：

詩人最后著重對于“力"的描繪，請同學們思考詩中的“力”有何特點？這有何深意？

明確：特點1：毀壞、創(chuàng)造、努力。

“毀壞"：指毀壞舊世界、舊中國、舊社會、舊文化。

“創(chuàng)造”：指創(chuàng)造新世界、新中國、新社會、新文化，創(chuàng)造新時期的文明。

“努力"：指詩人的自我意識的覺醒，追求自我解放、自我獨立。

特點2：繪畫、舞蹈、音樂、律呂。

《峨日朵雪峰之側(cè)》：

（三）學習活動三：知人論世——“析”我

（1）資料補充：《立在地球邊上放號》（1919年9、10月創(chuàng)作）

“五四運動"——狂飆突進時代精神

1919年，五四運動給中國社會帶來了嶄新的氣象、蓬勃的生機。舊道德、舊禮教、專制政治與一切封建內(nèi)容受到猛烈抨擊與批判，新事物、新思想、新文化與一切進步要求則得到熱切的推崇。倡導科學與民主、爭取獨立與自由，張揚個性意識，追求個性解放，要求改造舊社會、建設新社會，成為時代的強音。

郭沫若說：“個人的郁積、民族的郁積，在這時找出了噴火口，也找出了噴火的方式，我在那時差不多時狂了?！?/p>

創(chuàng)作高峰——惠特曼《草葉集》的影響

惠特曼的那種把一切的舊套擺脫干凈了的詩風和五四時代的狂飆突進的精神十分合拍，我是徹底地為那雄渾的豪放的宏朗的調(diào)子所動蕩了。_________——郭沫若《我的作詩的經(jīng)過》

昌耀（1936年6月27日—2000年3月23日），本名王昌耀，出生于湖南常德，祖籍湖南桃源，中國當代詩人，歷任青海省文聯(lián)《青海湖》雜志編輯。1957年定為右派，1979年重返文壇。任青海省作協(xié)副主席、榮譽主席，專業(yè)作家。

時間跨越20多年，1962年8月2日初稿——1983年7月27日刪定。

1962年8月，昌耀正在距離峨堡鄉(xiāng)不遠的青海省八寶農(nóng)場接受勞動改造。

1957年4月，因極少數(shù)資產(chǎn)階級右派反革命分子乘中國共產(chǎn)黨開展整風運動之機。昌耀被劃成了右派，在藏區(qū)和沙石場勞動改造了20年，從此顛沛流離于青海墾區(qū)。直到1979年平反。

昌耀曾說：“我是風雨雷電合乎邏輯的選擇！"

（2）請同學們結(jié)合補充資料，小組探究“我”與我，賞析詩人自身形象及蘊含的情感。

明確：1、抒情主人公“我"的“巨人形象”和“歌號者形象”，其實就蘊含了詩人的自我形象。表達了詩人渴望破壞舊世界、創(chuàng)造新世界的熱情和決心。

2、抒情主人公“我”的攀登者形象與作者自身——我的形象是有關聯(lián)的。詩人早年曾經(jīng)對生活和未來充滿了理想與熱情，但是生活卻給了他嚴厲的答復。但是，詩人依然保持著生活的信心，但這樣的信心不再是少年的狂熱，而是多了審慎、多了清醒，多了對生活內(nèi)涵的深刻的體認。

這難道不是一個人的成長、成熟歷程嗎？從渴望自由、雄壯豪邁、熱烈奔放、狂歌猛進走向一種冷靜、清醒，雖然面對艱苦困難的環(huán)境，但仍然堅持不懈，勇敢頑強，熱愛生活。

《紅燭》教案

【教材定位】

《紅燭》是部編版高中語文必修上冊第一單元的第二課第二篇文章，在延續(xù)“青春"這一主題的同時，拓展了生命的意義?！扒啻骸辈恢挂馕吨陥D大志、激情與夢想，還意味著有更多的使命與責任，意味著要有繼往開來、承前啟后的歷史擔當。而這不僅僅是一句口號，有時是需要足夠的奉獻精神，燃燒自己照亮他人。

這篇課文，就是詩人聞一多在面對紅燭時的思考，由李商隱的詩句“蠟炬成灰淚始干"引入對紅燭的思考，由“紅燭”到自己，寫出的是甘于奉獻的犧牲精神，道出的是自勉自勵，不斷向前的無畏精神。這對青少年樹立人生理想，培養(yǎng)人文情操具有指導意義。

【素養(yǎng)目標】

1.通過反復誦讀,培養(yǎng)學生的對于詩歌的審美能力、鑒賞能力。

2.理解詩人獻身祖國，甘愿自我犧牲的愛國精神。

3.理解“紅燭"這一意象的精神內(nèi)涵。

【教學重難點】

把握整首詩歌的情感結(jié)構(gòu)，體會聞一多詩歌的“三美”藝術(shù)。

【教學方法】

1.語言品讀法：誦讀法、點撥法。

2.點撥法：抓關鍵核心意象“紅燭”，了解情感結(jié)構(gòu)，進而深化主旨。

【教學過程】

一、情景導入

無題·相見時難別亦難

相見時難別亦難，東風無力百花殘。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。

蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。

初讀李商隱“蠟炬成灰淚始干”的詩句時，可曾引發(fā)你的思考？可曾被詩句所描寫的“蠟燭"所觸動？那么，你曾經(jīng)想到的，可以用蠟燭來形容的人，包括誰？我想，這些問題，在懵懂時期的我們，都或多或少的經(jīng)歷過。今天，就讓我們走近一位詩人—聞一多，看看他是怎么寫“燭”的。

二、知人論世

1.了解作者—聞一多

聞一多（1899—1946）原名家驊，湖北淆水縣人。出生書香門第，自幼喜愛古典詩歌、繪畫和戲曲。1912年考入北京清華學校，翌年正式入學。“他到清華學校以的致命傷1916年開始到1920年上半年，經(jīng)常有舊詩發(fā)表。在學校中頗有詩名"?！拔逅倪\動以后，他致力于新詩的創(chuàng)作。……他自己編過一本手抄的《真我集》，錄存1920年至1921年間寫的新詩。”在清華九年中，聞一多在文學、繪畫和戲劇演出等方面都表現(xiàn)出濃厚的興趣。

【人物軼事】身處異鄉(xiāng)卻心系祖國

1922年，聞一多遠渡重洋留學美國，他的行囊里裝的還就是薄薄的一本杜甫詩集。美國的發(fā)達他看在眼里，中國的貧窮和戰(zhàn)亂他刻在心里。在家書中，他說：“一個有思想的中國青年，留居美國的滋味，非筆墨所能形容。"在美國，有的中國同學去理發(fā)，卻因為就是有色人種，門都沒進去，告到法院雖然勝訴。

可就是店老板還就是要求中國學生只能偷偷地來理發(fā)。畢業(yè)典禮上，慣例就是男女生成對上前接受畢業(yè)文憑，但六個中國男生只能自己結(jié)成三對走向講臺。

因為沒有美國女生愿意和他們站在一起。每每耳聞目睹這些事，聞一多都會痛苦地折斷手中的筆。當時的中國，軍閥混戰(zhàn)，民不聊生。他知道，很多不堪卒讀的話語。都可以用來形容祖國的苦難，但他寫下的詩句卻就是“我要贊美我祖國的花，我要贊美我如花的祖國”。有人說：“國家就是腐敗的，到處丑惡，不值得愛。"

聞一多痛心地反駁道：“不對，只要就是你的祖國，再丑、再惡，也要愛他。”他常把自己的詩寄給國內(nèi)的朋友們。也常常提醒道：“不要誤會我想的就是狹義的家，我所想的就是中國的山川，中國的草木，中國的鳥獸，中國的屋宇，中國的人"。

2.了解寫作背景

1922年聞一多赴美國留學，他不堪忍受身為中國人受到的歧視，寫過許多篇愛國詩篇。1926年他懷著對祖國的渴念和期望從美國歸來，但看到的是北洋軍閥統(tǒng)治下民不聊生、政治腐敗、經(jīng)濟凋弊的黑暗現(xiàn)實，令他極為失望，他痛呼“我來了，我喊一聲：這不是我的中華，不對，不對！”正是這種為現(xiàn)實所冷卻了的愛和期望，成為了本首詩的深層根基。

《紅燭》是聞一多的第一本詩集(紅燭)的序詩。這本詩集編人了他從“五四運動到留美初期的部分作品，于1923年9月出版。序詩的寫作是在這個時間以前。其時，詩人身在遠離祖國的大洋彼岸，這個被“五四"運動的洪流沖激過的、從“世家望族、書香門弟”里掙脫的書生，與當時千千萬萬的青年知識分子一樣，面臨著歷史的抉擇，思考著人生和自我的價值。

3.了解“新月詩派"

新月派：現(xiàn)代新詩史上一個重要的詩歌流派，受泰戈爾《新月集》影響。該詩派大體上以1927年為界分為前后兩個時期。

l前期

他們不滿于"五四"以后"自由詩人"忽視詩藝的作風，提倡新格律詩，主張"理性節(jié)制情感"的美學原則與詩的形式格律化，為了實現(xiàn)這一理論原則，新月派詩人在詩歌藝術(shù)上做了有益的嘗試，首先是客觀抒情詩的創(chuàng)作，即變“直抒胸臆”的抒情方式為主觀情愫的客觀對象化。然后再用想象來裝成那模糊影像的輪廓，把主觀情緒化為具體形象。反對濫情主義和詩的散文化傾向，從理論到實踐上對新詩的格律化進行了認真的探索。

l后期

后期新月派提出了"健康"、"尊嚴"的原則，堅持的仍是超功利的、自我表現(xiàn)的、貴族化的"純詩"的立場，講求"本質(zhì)的醇正、技巧的周密和格律的嚴謹”，但詩的藝術(shù)表現(xiàn)、抒情方式與現(xiàn)代派趨近。

4.了解“三美"

聞一多在《詩的格律》中提出了著名的"三美"主張，即"音樂美（音節(jié)）、繪畫美（辭藻）、建筑美（節(jié)的勻稱和句的均齊）"。

【詳解】

聞一多主張詩歌的音樂美是最首要的。他大肆宣揚格律，聲稱“詩所以能激發(fā)情感，完全在它的節(jié)奏；節(jié)奏便是格律……”認為“格律可從兩方面講……屬于視覺方面的格律有節(jié)的勻稱，有句的均齊。屬于聽覺方面的有格式，有音尺，有平仄，有韻腳?！保€認為“整齊的字句是調(diào)和的音節(jié)必然產(chǎn)生出來的現(xiàn)象，絕對的調(diào)和音節(jié)，字句必定整齊”，對于字數(shù)整齊了但音節(jié)卻不一定調(diào)和了這個問題，他也提出了自己的看法：“那是因為只有字數(shù)的整齊，沒有顧到音尺的整齊"。也就是說，音尺、韻腳等音樂性因素的組合，構(gòu)成了詩的韻律、詩的節(jié)奏，而音節(jié)和韻腳的和諧又構(gòu)成了詩的音樂美，成為詩的基本動力。

新詩繪畫美理論是先生對中國傳統(tǒng)文化的繼承，主要是指詩的詞藻的選用,即詩歌語言要求美麗，富有色彩，講究詩的視覺形象和直觀性。

新詩建筑美理論是先生根據(jù)漢語的特點提出來的：“我們的文字是象形的，我們中國人鑒賞文藝的時間，至少有一半的印象是要靠眼睛來傳達的。原來文學本是占時間又占空間的一種藝術(shù)。既然占了空間，卻又不能在視覺上引起一種具體的印象——這是歐洲文字的一個遺憾。

三、誦讀全詩，感受詩韻

1.讀準字音

吐出（tǔ）燒沸（fèi）搗破（dǎo）

脂膏（zhīgāo）慰藉（jiè）耕耘（gēngyún）

2.給全詩標出節(jié)奏和重讀，誦讀全詩。

3.誦讀指導（示例）

紅燭?。≌Z調(diào)深沉，飽滿，上場不誤，不誤！___兩個相同的句式讀出區(qū)別，后一個要更強調(diào)原是要"燒"出你的光來──注意斷在“要”字后面，“燒"與“光”為重音這正是自然的方法?！罢?后斷開，重音強調(diào)

紅燭??！字韻飽滿，充滿激情既制了，便燒著！堅定而有力，“燒”字重音燒吧！燒吧！___漸高，第二個“燒"字加強重讀燒破世人的夢，___排比句式，接續(xù)緊湊燒沸世人的血──“血”字拉長音也救出他們的靈魂，語氣堅定而有力也搗破他們的監(jiān)獄！讀出決絕果敢的語氣

4.教師范讀。

5.學生朗讀，教師點評。

四、文本研究

【思考1】速讀全詩，概括每一小節(jié)的內(nèi)容。

明確第一節(jié)：對紅燭顏色之紅的贊美；

第二節(jié)：困惑于紅燭的自我燃燒；

第三節(jié)：找到紅燭燃燒的高尚理由；

第四節(jié)：感傷憐憫紅燭的燃燒；

第五節(jié)：困惑于紅燭的流淚最終明白緣由；

第六節(jié)、第七節(jié)：開導安慰紅燭的流淚；

第八節(jié)：引用“莫問收獲，但問耕耘"重申紅燭精神使情感歸于理性沉靜。

【思考2】這首詩將唐代詩人李商隱的一句詩“蠟炬成灰淚始干”作為引子，詩歌主體扣住了引子中的哪兩個字寫紅燭說一下理由。

明確“灰"與“淚”兩層。

2、3、4節(jié)——“灰"

5、6、7、8——“淚”

【思考3】開頭“紅燭啊，這樣紅的燭"對全詩有什么作用？

明確是全詩抒情的中心和總綱。一開頭，詩人就懷著敬慕的心情贊嘆熒熒的紅燭?！凹t”是赤誠的象征。紅燭，在詩人眼里，是理想的人格的化身。在這樣的紅燭面前，他提出了自我要求：“詩人啊/吐出你的心來比比，/可是一般顏色？"詩人的心應該也這樣的紅，否則就不配做詩人。我們可以感受到，詩人的那顆心，真是一顆赤子之心，是那么純潔率真，晶明透亮，灼灼發(fā)熱。在這首詩中，可以說紅燭就是詩人，詩人就是紅燭，“人與物化，意與境融”。一個“吐"字；逼真的描狀了詩人那種火熱的愛國情感不吐不快的神態(tài)。

【思考4】自讀2、3節(jié)，先說紅燭“一誤再誤”，后又寫“不誤不誤"是不是矛盾？

明確這兩節(jié)詩，詩人用設問手法，自問自答，生動的表現(xiàn)了一個思考覺悟的過程。前后兩種截然相反的回答；表明了詩人的醒悟，同時也更有力的表現(xiàn)了紅燭精神的可貴。詩人悟徹了，光是要“燒”出來的，只有自我燃燒，只有無私奉獻，才能放出光芒。這正是與利已主義哲學完全對立的一種新的人生觀。詩人的思考，實際上反映了那個時代進步青年在探索人生真諦的思想歷程中所遇到的矛盾和獲得的覺悟。

【思考5】怎樣理解“莫問收獲，但問耕耘。"

明確第8、9兩節(jié)的呼喚，一聲是同情的呼喚，一聲是勸導鼓勵的呼喚?！盎倚牧鳒I你的果，創(chuàng)造光明你的因?！边@樣的因果關系是多么不公平、不合理，為著“創(chuàng)造光明”，結(jié)果只落得“灰心流淚”，但這是社會使然。在這樣的社會中生活，只有做不屈的奉獻。詩人勸勉紅燭，也是勸勉自己：“紅燭?。　獑柺斋@，但問耕耘。’"收束得精警有力，詩情得到了凝聚與升華。人們通常說“一分耕耘，一分收獲”，這本是理所應當?shù)?。但是，在不合理的社會中，耕耘者需要更高的思想品格，只要?chuàng)造光明，個人的得失榮辱一切在所不計。這正是聞一多人格美的集中體現(xiàn)。他熱愛祖國、熱愛人民，毫不顧惜個人的得失榮辱，是極其偉大崇高的獻身精神。

【思考6】品讀語句

①紅燭??！這樣紅的燭！詩人啊！吐出你的心來比，可是一般顏色？

明確“這樣"是指示代詞，這里指性質(zhì)，用“這樣紅”，表明詩人凝視著紅燭，也能喚起讀者對紅燭的印象，想到燭火照得紅亮的樣子，“這樣紅"遠比“鮮紅”的形象豐富得多?！巴?字，逼真地描狀了詩人那種火熱的愛國情感，不吐不快的神態(tài)，遠比“掏”字爽快率直。

②是殘風來侵你的光芒，你燒得不穩(wěn)時，才著急得流淚！

明確用“侵"字性質(zhì)明確，紅燭創(chuàng)造光明，殘風卻容不得這片光明，殘風是一種邪惡的勢力，它的行徑完全是邪惡的行徑。此其一。其二，“侵”字的適用范圍大，因而給人以豐富的想象，風有大有小，而燭火在或大或小的風中也程度不同的搖曳晃動。用“著急"更能表現(xiàn)出紅燭一心為人世間創(chuàng)造光明，唯恐不能為人世間創(chuàng)造光明，以無私奉獻為天職的靈魂。

③原是要“燒”出你的光來（引號的作用）

明確“燒"字不加引號，就不能著重標明它的特殊含義。加上引號，引人注目，字義豐富而又突出。

④哦！我知道了！（嘆號如改逗號表達效果有何不同）

明確用嘆號：經(jīng)過思考找到明確后的快感顯得很強烈。改用逗號，語氣不強，感彩淡薄。

⑤才著急得流淚?。▏@號的作用）

明確用嘆號著急的心情表達得很強烈，改用句號，就失去了強烈的感彩。

五、探究把握—情感結(jié)構(gòu)

【任務指引】唐代著名詩人白居易在《與元九書》中就指出：“詩者，根情，苗言，華聲，實義?！比绻靡豢脴鋪眍惐仍姼?，白居易認為情感是它的根本，語言是它的苗葉，聲音是它的花朵（“華"同“花”），思想是它的果實。情感之于詩歌猶如根本之于樹木，而“求木之長者，必固其根本，欲流之遠者，必浚其泉源"（魏征《諫太宗十思疏》），可見，詩歌的情感何其重要。

【分析】：

詩人用李商隱的詩句“蠟炬成灰淚始干”作為引子領導全篇，是詩歌的主題所在中心所在，“蠟炬成灰"一句表達了彼此忠貞不渝、海誓山盟，是堅貞愛情的寫照，由于時代背景和詩人的創(chuàng)作心志不同，聞一多賦予了新的思想情感，即托紅燭言犧牲自我的高尚品格，表達的是對理想信念無比忠貞的堅守和歌頌。引子具有提綱挈領的作用，讓詩人的情感有了統(tǒng)攝，全詩正是以此為中心，同時也有情感即將展開的提示，起了鋪墊、烘托、暗示的作用。

《紅燭》引李商隱詩句不僅是因為這句詩概括了全詩的主旨，點出了蠟燭甘愿自我犧牲直至生命終止的高尚人格，更是安排內(nèi)在情感結(jié)構(gòu)的需要：詩人先驗地知道并接受了“蠟炬成灰淚始干”的事實，在心底生出贊嘆、困惑、憐憫、認可和歌頌，而不是詩人在紅燭下看著搖曳的燭光慢慢悟出紅燭的精神，繼而托物言志、引為知音，而是詩人無比清楚理性地明白自己的獻身事業(yè)，對紅燭生出的一系列的感情變化，實則都是詩人的自我對話，是在反思自身的傾心交流，詩人的志向得以一步步抒發(fā)，更加堅定不移地忠于自己的理想去獻身世人，由此，情感得以建構(gòu)。

引用李商隱的詩句還取得了客觀上的另一種效果，即與全詩結(jié)尾所引“莫問收獲，但問耕耘"形成呼應，以引用起，以引用終，讓詩歌首尾照應、豐潤圓滿，加上中間部分的贊嘆、困惑、疑問等情感，全詩體現(xiàn)出一種起承轉(zhuǎn)合的美，詩歌經(jīng)由“蠟炬成灰淚始干”到“莫問耕耘，但問收獲”，中間也有困惑不解，認為紅燭是誤了自身，但最后仍歸于繼續(xù)燃燒，是詩人自己對理想的短暫徘徊和疑問，但詩人沒有喪失信念，他很快認識到燃燒是為了照亮世人，繼而安慰鼓勵紅燭，這也是詩人的自我激勵，由此更見出詩人的高尚和偉大來。詩歌的情感呈現(xiàn)出一個封閉式的緊湊結(jié)構(gòu)。

《紅燭》首尾引用正是與其他部分相結(jié)合的匠心獨運，并不是與其他部分截然分開的，全詩構(gòu)成一種冷靜———熱烈———冷靜的圈形情感結(jié)構(gòu)，可以簡單地以圖示來表達：

六、明晰主旨

詩人以物化的紅燭表現(xiàn)自己的拳拳赤子之心，通過隱喻的筆法描寫自己在現(xiàn)實生活中內(nèi)心所涌現(xiàn)的矛盾、痛苦和掙扎，表達了無私奉獻、喚醒民眾的熱情，從側(cè)面抒發(fā)抒發(fā)詩人火熱的愛國情感，凸現(xiàn)詩人獻身祖國、敢于自我犧牲的愛國精神。

《峨日朵雪峰之側(cè)》教案

【教材定位】

《峨日朵雪峰之側(cè)》是部編版高中語文必修上冊第一單元的第二課的第三篇文章，解讀的是有別于前幾篇課文的青春姿態(tài)。青春在大多數(shù)人的眼中應該是美好的、充滿活力、充滿無限可能的，但是這首詩歌的作者—昌耀，卻經(jīng)歷了與別人不一樣的青春。在因為詩歌創(chuàng)作而被流放到西部墾區(qū)之后，昌耀得以冷靜的思考、審視整個時代。

也正是因為有了這樣的經(jīng)歷，讓昌耀能夠站在與別人不同的角度和高度，以一種極度的清醒和理智看待這個世界。詩歌中，運用到了大量具有西部高原特色的意象，營造了一個莊重的情感氛圍，耐人品味，引人思考。

【素養(yǎng)目標】

1．找出詩歌中的意象，鑒賞意象的含義及作用，把握象征的手法

2．誦讀詩歌，體會其中的情感，感悟詩人的滄桑情懷

【教學重難點】

結(jié)合詩歌的寫作背景以及昌耀的個人經(jīng)歷，理解詩歌的宏大的主題

【教學方法】

1.語言品讀法：誦讀法

2.點撥法：抓關鍵意象，了解時代背景和詩人個人經(jīng)歷，準確把握文章主旨。

【教學過程】

一、情景導入

你對青春有怎么樣的幻想？你眼中的青春又是怎樣的？（用一些詞語概括）那，如果你正在經(jīng)歷的青春與你幻想的發(fā)生了很大的偏差時，你會怎么做？當青春不再充滿激情與活力，當前途和理想被殘忍的毀滅，你該何去何從？今天，讓我們一起走近一種別樣的精神世界--《峨日朵雪峰之側(cè)》

二、知人論世

1.了解作者—昌耀

昌耀（1936年6月27日－2000年3月23日），原名王昌耀，湖南桃源人，詩人。

1950年4月參加中國人民解放軍，任宣傳隊員。同年，響應祖國號召，赴朝鮮參加抗美援朝。期間，推出處女作《人橋》，從此與詩歌藝術(shù)結(jié)下不解之緣。1953年，在朝鮮戰(zhàn)場上負傷后轉(zhuǎn)入河北省榮軍學校讀書。1954年開始發(fā)表詩作。2000年3月23日，在與肺腺癌抗爭數(shù)月后，昌耀在青海省人民醫(yī)院跳樓自殺。

【人物軼事】

怕黑的“膽小“軍人

1949年秋，昌耀在原籍桃源縣立中學讀書期間，背著家人報名參軍，被湘西軍政干校錄取，后因年齡小怕鬼，不敢起夜而常常尿床，被家人領回。轉(zhuǎn)年，他又偷著去部隊應召，于1950年4月被38軍114師政治部錄取為該師文工隊員。當時他只有13周歲。1950年參加中國人民解放軍，入師文工團。1953年6月在元山戰(zhàn)役中因頭部負傷回國治療，傷愈后進河北榮軍學校學習。1954年開始發(fā)表詩作。1955年調(diào)青海省文聯(lián)。1958年被劃成右派。后顛沛流離于青海墾區(qū)。1979年平反。后調(diào)任中國作協(xié)青海分會專業(yè)作家。晚年隨團出訪俄羅斯。

2.了解寫作背景

1957年，昌耀因詩作《林中試笛》被打成右派，此后僅得以“贖罪者”身份輾轉(zhuǎn)于青海西部荒原從事農(nóng)墾，1962年昌耀已陷入冷寂和沉悶了，由此，他得以用理智和清醒，觀照和揣度個體生命及周圍的世界：這便是他的短詩《峨日朵雪峰之側(cè)》產(chǎn)生的外在機緣和直接意圖。

3.昌耀的詩作風格

他的詩以張揚生命在深重困境中的亢奮見長，感悟和激情融于凝重、壯美的意象之中，將飽經(jīng)滄桑的情懷、古老開闊的西部人文背景、博大的生命意識，構(gòu)成協(xié)調(diào)的整體。詩人后期的詩作趨向反思靜悟，語言略趨平和，有很強的知性張力，形成宏大的詩歌個性。

4.了解“峨日朵"雪峰

冠名以“峨日朵”則應該是現(xiàn)在的海北藏族自治州祁連縣的峨堡鎮(zhèn)，而“峨日朵"則應該是當?shù)乩习傩铡岸氡ぁ钡陌l(fā)語詞。那么，“峨日朵雪峰"便是峨堡鄉(xiāng)境內(nèi)的祁連山脈中一座或者幾座