議論文閱讀（解析版）-2025年中考語文復(fù)習(xí)專練

重點07議論文閱讀

命題趨勢

題型比較穩(wěn)定，先綜合考查對選文的整體把握理解，接著用選文之外的事例考查理解關(guān)鍵概念、主要

觀點的能力，最后從解決問題的角度考查篩選和重組信息的能力。預(yù)計2022年議論文還會沿用上述考查方

式和題型。

滿分技巧

在備考中，要深入理解每個考點的內(nèi)涵，明確每個考點所對應(yīng)的常見題型及其解題思路，能在讀懂全

文的基礎(chǔ)上深入地思考，準確而嫻熟地解題。

熱點解讀

①閱讀材料以課外為主，給人啟發(fā)、給人教益、讓人深思與警醒的文章日益成為閱讀考查中的熱點。

②考題更趨開放和人性化，進一步滲透整體閱讀的理念，綜合性、拓展性、開放性試題日趨增多，形式靈

活。這種趨勢代表著閱讀的方向，是時代的要求，值得同學(xué)們關(guān)注。

限時檢測（含重點溯源和模擬預(yù)測）

重點溯源

一、（2022?遼寧錦州?統(tǒng)考中考真題）閱讀下面選文，完成下列各題。

青春向未來，使命肩上擔

楊文選顧成龍

①“大哉乾坤內(nèi)，吾道長悠悠?！痹谶@個偉大的新時代，中國青年展現(xiàn)了亮麗的青春風采、迸發(fā)出豪

邁的青春激情，生逢盛世、勇挑重擔。正可謂：青春向未來，使命肩上擔。

②青春是鑄夢的搖籃，需要以“一身轉(zhuǎn)戰(zhàn)三千里，一劍曾擋百萬師”的勇氣闖關(guān)奪隘。青春是青年最

好的時期，亦是充滿魅力的時期，更是夢想起航的時期。新時代仍有無數(shù)青年將青春書寫在中國的熱土上、

將血汗揮灑在祖國的大地上，澆灌出絢麗的花朵。扶貧干部黃文秀犧牲在扶貧路上，抗疫青年醫(yī)護者逆行

而上，“00后”戍邊烈士守護美麗的中國寸土，不……他們以無畏的勇氣披荊斬棘、砥礪前行，以青春的

熱血鑄就偉大的中國。

③實干是夢的支點，必要以“攻城不怕艱，攻書莫畏難”的毅力篤信實干。偉大的事業(yè)需要實干精神,

實踐出真知，實干成偉業(yè)。唯有實干才能翹起“躺平者”，聚合青春的力量，助力國家和民族的繁榮發(fā)展。

“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。”袁隆平可以禾下乘涼，錢學(xué)森能完成兩彈一星的研發(fā)，屠呦

呦成功提取青蒿素，等等，這些都離不開他們鍥而不舍、足履實地的實干精神。唯有實干才能使新時代青

年心之所思、口出所言、紙上所作皆成現(xiàn)實，才能振國興邦、贏得未來、成就夢想。

④使命是圓夢的風向標，定要以“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”的擔當勇挑重任?！氨Ｌ煜抡?

匹夫之賤，與有責焉耳矣?！鼻嗄晔侨嗣裰α俊⒚褡逯Ｍ?、國家之未來，新時代的中國青年生于盛世,

時代賦予青年擔當?shù)氖姑?，當有所為，本?yīng)積極錘煉品行、志存高遠、胸懷遠大理想，厚植“位卑未敢忘

憂國”的愛國之忠心；理應(yīng)加快練就過硬本領(lǐng)、培養(yǎng)創(chuàng)新能力，永葆”砍頭不要緊，只要主義真”的愛黨

之真心；更應(yīng)主動為民謀利、為民盡責、為民擔當，常懷“千秋基業(yè)仗民心”的愛民之初心。在中國的大

地上，蓬勃向上的中國青年正以使命之我，為實現(xiàn)民族復(fù)興接續(xù)奮斗，邁進強盛新時代。

⑤奮斗是征夢的試金石，要以“窮且益堅，不墜青云之志”的信念奮力奔跑。“幸福是奮斗出來的”，

新時代的中國青年為國家富強、民族復(fù)興、人民幸福而砥礪奮斗，也要“為世界進文明，人類造幸?！倍?/p>

貢獻力量；更要有勇于成為“世界青年人的先鋒”的志氣和信心，敢于成為構(gòu)建“人類命運共同體”的踐

行者和開拓者。從牢記使命在墨西哥田野里盡力改良玉米品種的任嬌嬌，到投筆從戎于非洲深處的野生動

物保護者的黃泓翔，中國的有為青年在奮斗中驗證著心中的夢想。“心系人民,胸懷世界。''新時代中國

這樣的有為青年遍布世界各地，正以奮斗之我，為推動人類文明進程貢獻智慧，推進文明新時代。

⑥新時代的中國青年擁有新的際遇，也會有新的挑戰(zhàn)，我們要把握機遇、經(jīng)受磨礪、勇挑重擔、實現(xiàn)

使命、創(chuàng)造歷史?！罢堻h放心，強國有我”的青春誓言，必將在繼往開來的強國一代踐行。我們將用青春

書寫中華民族復(fù)興史，用奉獻造福人民，用奮斗創(chuàng)造人民偉業(yè)，用智慧推進文明進程。

（選文有刪改）

1.選文的中心論點是什么？

【答案】青春向未來，使命肩上擔。

【解析】本題考查的是分析概括議論文的主要觀點?！爸行恼擖c”是一篇議論文的靈魂，所以讀懂一篇議

論文，概括中心論點是考試常見的題型。分析中心論點，可以從文章的標題、開頭、結(jié)尾，有時也可以根

據(jù)文章的內(nèi)容用自己的語言來概括。閱讀全文可知，標題提出了中心論點，首段中“青春向未來，使命肩

上擔”也點明了文章的中心論點，摘抄下來即可。

2.簡要分析選文第③段的論證思路。

【答案】首先提出觀點“實干是夢的支點，必要以‘攻城不怕艱，攻書莫畏難’的毅力篤信實干”；接著

分析了實干的重要性并引用名言進行道理論證；然后列舉袁隆平等人實干的事例（舉例）論證這一觀點；

最后強調(diào)實干對于新時代青年的重要意義。

【解析】本題考查分析論證思路。首句”實干是夢的支點，必要以‘攻城不怕艱，攻書莫畏難’的毅力篤

信實干”提出了本段的觀點；“偉大的事業(yè)需要實干精神，實踐出真知，實干成偉業(yè)。唯有實干才能翹起

‘躺平者'，聚合青春的力量，助力國家和民族的繁榮發(fā)展”運用了道理論證的方法，有力地闡述了實干

精神對于成就事業(yè)、助力國家民族繁榮發(fā)展的重要性，“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成”引用名

言進行道理論證，再次強調(diào)實干的重要性；接著列舉袁隆平、錢學(xué)森、屠呦呦通過實干取得成功的事例，

具體生動地論述了本段觀點；段末用“唯有實干才能使新時代青年心之所思、口出所言、紙上所作皆成現(xiàn)

實，才能振國興邦、贏得未來、成就夢想”進行歸納總結(jié)，再次強調(diào)實干精神對于新時代青年的重要性。

3.選文第⑤段畫線句運用了哪種論證方法？有什么作用？

【答案】舉例論證。列舉了任嬌嬌、黃泓翔新時代中國有為青年（在國際舞臺上）奮斗的典型事例，具體

有力地論證了“奮斗是征夢的試金石，要以‘窮且益堅，不墜青云之志’的信念奮力奔跑”的觀點，進而

論證了中心論點，增強了文章說服力。

【解析】此題考查學(xué)生對論證方法的辨析以及其作用的分析。從“牢記使命在墨西哥田野里盡力改良玉米

品種的任嬌嬌”“投筆從戎于非洲深處的野生動物保護者的黃泓翔”可以判斷出，這個句子運用了舉例論

證的方法，通過列舉任嬌嬌、黃泓翔這些新時代中國有為青年“以奮斗之我，為推動人類文明進程貢獻智

慧，推進文明新時代”的事例，具體生動地論證了本段首的分論點“奮斗是征夢的試金石，要以‘窮且益

堅，不墜青云之志’的信念奮力奔跑”，使文章的說服力更強，從而有力地論證了文章的中心論點，便于

讀者理解。

4.聯(lián)系生活實際，談?wù)勀銓Α扒啻合蛭磥?，使命肩上擔”的認識。

【答案】示例：作為中學(xué)生，生逢盛世的我，要懷揣夢想與青春豪情，樹立明確的目標，勤奮刻苦地讀書,

不斷充實豐富自己，以實干的精神奔向未來，勇于擔當歷史的重任，讓人生更有價值。

【解析】此題考查學(xué)生發(fā)表觀點的能力，作答時要圍繞“實干精神”闡述，注意結(jié)合自己的身份和生活經(jīng)

驗。

如：我生在這個偉大的新時代，要把握住人生中最好的青春時期，胸懷遠大理想，聚合青春的力量，擁有

實干精神，努力提高自身素質(zhì)，把振國興邦作為自己的責任，創(chuàng)造更有價值的人生。

二、（2022?四川巴中?統(tǒng)考中考真題）閱讀下面文章，完成下面小題。

讓中國品牌享譽世界

李心萍

①冬奧專用列車平穩(wěn)運行，中國高鐵名片更加靚麗；世界最大旋挖鉆機成功下線，中國工程機械再創(chuàng)

紀錄；寧德時代動力電池的全球市場占有率提高8個百分點，連續(xù)5年排名世界第一……今年以來，中國

品牌捷報頻傳，彰顯出不凡的實力。

②習(xí)近平總書記指出，加快建設(shè)一批產(chǎn)品卓越、品牌卓著、創(chuàng)新領(lǐng)先、治理現(xiàn)代的世界一流企業(yè)，在

全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標進程中，實現(xiàn)更大發(fā)展，發(fā)揮更大作用。黨的十

八大以來，得益于我國經(jīng)濟持續(xù)平穩(wěn)健康發(fā)展和營商環(huán)境持續(xù)改善，中國品牌向著樹立一流品牌的目標堅

實前行。

③高速動車組技術(shù)全面實現(xiàn)自主化、標準化、系列化；智能家電不斷推陳出新，引領(lǐng)市場潮流。這10

年中國企業(yè)瞄準前沿領(lǐng)域，推進技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)品創(chuàng)新，掌握了一批關(guān)鍵核心技術(shù)，具備了更強自主創(chuàng)新能

力，推動中國制造向中國創(chuàng)造轉(zhuǎn)變。在南極零下造攝氏度的極限低溫下，柳工裝載機依舊高效作業(yè)；在港

珠澳大橋，橋梁鋼結(jié)構(gòu)能經(jīng)受16級臺風或7級地震的沖擊，設(shè)計壽命長達120年。這10年更多中國企業(yè)

將質(zhì)量視為企業(yè)的生命線，弘揚工匠精神，以匠心鑄精品，推動中國速度向中國質(zhì)量轉(zhuǎn)變。老字號主動擁

抱新潮流，煥發(fā)生機活力；國產(chǎn)品牌揚帆出海，讓世界愛上“中國造”。這10年中國企業(yè)立足中國放眼世

界，推動中國產(chǎn)品向中國品牌轉(zhuǎn)變。

④踏上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，中國品牌建設(shè)面臨著更高的要求。

⑤加強品牌建設(shè)，中國企業(yè)要增強市場競爭能力。我們要鼓勵企業(yè)堅持創(chuàng)新，聚焦產(chǎn)業(yè)前沿，研發(fā)更

多優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，擦亮更多“金字招牌”，從而為高質(zhì)量發(fā)展提供新的增長動力，為擴大國際合作增添競爭活

力。

⑥加強品牌建設(shè)，中國企業(yè)要更好地滿足人民美好生活的需要。如今大眾消費進入品質(zhì)消費新階段，

正從追求“有沒有”向講究“好不好”轉(zhuǎn)變。中國企業(yè)要積極作為，以品牌建設(shè)引領(lǐng)發(fā)展消費熱點，以優(yōu)

質(zhì)產(chǎn)品和優(yōu)良服務(wù)更好地滿足人們生活品質(zhì)提升的需求。

⑦加強品牌建設(shè)，中國企業(yè)還要傳遞中國聲音，彰顯文化自信。品牌承載著一個國家的文化自信。推

動更多中國品牌走向全球，將讓世界更好地了解中國，進而為中國企業(yè)發(fā)展營造更好的外部環(huán)境。

⑧當前中國品牌建設(shè)也迎來了新的發(fā)展機遇，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革為中國制造帶來轉(zhuǎn)型升級的

澎湃動力，巨大的國內(nèi)市場和消費的持續(xù)升級為中國品牌孕育了廣闊空間。堅信廣大企業(yè)會深耕細作，定

能創(chuàng)造出更多更具競爭力的好品牌，讓中國品牌享譽世界。

（選自《人民日報》，有刪改）

5.對本文理解不正確的一項是（）

A.本文的中心論點是讓中國品牌享譽世界。

B.本文開篇舉例引入論述話題，主體部分采用并列式結(jié)構(gòu)，結(jié)尾展望前景、發(fā)出號召。

C.這10年來中國品牌向著樹立一流品牌的目標堅實前行，推動了三個轉(zhuǎn)變。

D.新時期中國品牌建設(shè)面臨著更高的要求，也迎來了新的發(fā)展機遇。

【答案】B

【解析】B.“主體部分采用并列式結(jié)構(gòu)”錯誤。結(jié)合第④段“踏上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，

中國品牌建設(shè)面臨著更高的要求”可知，主體部分采用遞進式結(jié)構(gòu)，故選B。

6.第③段畫線句運用了什么論證方法？有什么作用？

【答案】舉例論證。舉柳工裝載機在極限低溫下高效作業(yè)和港珠澳大橋的橋梁鋼結(jié)構(gòu)能經(jīng)受強力沖擊兩個

事例，具體論證了中國企業(yè)推動中國速度向中國質(zhì)量轉(zhuǎn)變的觀點，從而有力論證了中心論點。

【解析】本題考查把握論證方法及其作用的能力。要了解常見的論證方法及其作用。初中階段最主要的論

證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證四種。做題時要深入文章具體內(nèi)容，首先辨別出論證

方法，然后再聯(lián)系上下文，明確論證了什么觀點。第③段劃線句子，一分號為界，舉柳工裝載機在極限低

溫下高效作業(yè)和港珠澳大橋的橋梁鋼結(jié)構(gòu)能經(jīng)受強力沖擊兩個事例，是運用了舉例論證的論證方法。結(jié)合

下句“這10年更多中國企業(yè)將質(zhì)量視為企業(yè)的生命線，弘揚工匠精神，以匠心鑄精品，推動中國速度向中

國質(zhì)量轉(zhuǎn)變”可知，是論證了中國企業(yè)推動中國速度向中國質(zhì)量轉(zhuǎn)變的觀點，答題模式：運用了舉例論證

的論證方法，具體有力地論證了……（論點），進一步論證了中心論點，增強說服力。

7.結(jié)合文章內(nèi)容和鏈接材料，概括新時期中國品牌建設(shè)面臨哪些更高的要求？

【鏈接材料】

惟有好的環(huán)境，才能呵護品牌、鼓勵創(chuàng)新。近年來，各地各部門多措并舉支持品牌建設(shè)，不斷匯聚品

牌發(fā)展的強大合力：高價值發(fā)明專利審查周期壓減至13.3個月，商標注冊平均審查周期穩(wěn)定在4個月；國

內(nèi)知識產(chǎn)權(quán)保護社會滿意度由63.69分提升至80.61分……品牌建設(shè)的政策環(huán)境和社會環(huán)境越來越好。

（選自《品牌建設(shè)蹄疾步穩(wěn)》，有刪改）

【答案】①加強品牌建設(shè)，中國企業(yè)要增強市場競爭能力；②加強品牌建設(shè)，中國企業(yè)更好滿足人民美好

生活需要；③加強品牌建設(shè)，中國企業(yè)還要傳遞中國聲音，彰顯文化自信；④加強品牌建設(shè)，要營造良好

的政策環(huán)境和社會環(huán)境。

【解析】本題考查理解文章內(nèi)容。結(jié)合第⑤段“加強品牌建設(shè)，中國企業(yè)要增強市場競爭能力”，第⑥段

“加強品牌建設(shè)，中國企業(yè)要更好地滿足人民美好生活的需要”，第⑦段“加強品牌建設(shè)，中國企業(yè)還要

傳遞中國聲音，彰顯文化自信”以及鏈接材料“惟有好的環(huán)境，才能呵護品牌、鼓勵創(chuàng)新”“品牌建設(shè)的

政策環(huán)境和社會環(huán)境越來越好”可提煉出答案。

三、（2022?上海?統(tǒng)考中考真題）閱讀下文，完成各題。

①人一出生手腳就會自然“動”起來，慢慢長大就會參加一些勞作，有時還會感到一絲勞累，有“勞”

有“動”，勞動就這樣伴隨著人的一生。

②然而在當下，一些青少年對勞動的意義重視不足，甚至認識偏頗。有人不會做基本的家務(wù)，認為只

要學(xué)習(xí)成績好，其它體力勞動不值一提；有人覺得如今的社會分工越來越細，只要花錢就能買到服務(wù)；還

有人將“免于動手”視為一種優(yōu)越感，對提供服務(wù)的勞動者缺乏真正的理解和尊重。

③針對這些不會勞動、不想勞動、甚至不尊重勞動的現(xiàn)象，重新認識勞動和勞動教育就顯得十分必要。

④勞動是人生命存在的基礎(chǔ)。眾所周知，勞動創(chuàng)造了人，是勞動使人和動物區(qū)別開來。民生在勤，勤

則不匱。我們的先民把野草馴化培育成農(nóng)作物，修建水利工程，才有了穩(wěn)定的糧食來源；生長在土地上的

棉花，只有經(jīng)過人們的采摘，才能被捻成細線，織成棉布，裁成衣裳，為人們遮身蔽體；遍布在田野中的

泥土，只有經(jīng)歷雙手的勞作，才能被夯實成墻壁，支撐起遮風擋雨的屋頂。因此，《辭?！分小皠趧印币?/p>

詞被定義為“人們改變勞動對象，使之適合自己需要的有目的的活動”。

⑤勞動更是推動人類向前發(fā)展的車輪。社會的進步依賴于一代又一代勞動者的辛勤付出。四大發(fā)明閃

爍著古人在日常勞作中的創(chuàng)造光芒，雜交水稻見證了袁隆平在田間地頭的日夜求索，神舟飛天凝結(jié)著眾多

科研團隊的勞動汗水。沒有勞動，人類也許會一直停滯在蒙昧原始的狀態(tài)，難以獲得文明的進步和

發(fā)展。

⑥在認識了勞動的意義和價值的基礎(chǔ)上，還有必要重新認識學(xué)校勞動教育的特點和功能。學(xué)校中的勞

動教育具有實踐性和綜合性。當我們在勞動實踐中形成正確的價值觀時，勞動教育中有德育；當我們“動

動手，出出汗”以強健體魄時，勞動教育中有體育；當我們運用所學(xué)知識解決勞動中遇到的問題時，勞動

教育中有智育；當我們動手設(shè)計并創(chuàng)造美的作品時，勞動教育中還有美育?？梢娺@種注重實踐性和綜合性

的勞動教育，不僅有利于改變青少年學(xué)生中輕視勞動的現(xiàn)象，而且有利于培養(yǎng)他們真正成為全面發(fā)展的人。

⑦學(xué)校中的勞動教育還具有長效功能。一個人在學(xué)生時代經(jīng)歷勞動教育，為人生打下尊重勞動、熱愛

勞動的底色，那么，今后踏上社會，就能敬業(yè)樂業(yè)，享受到勞動帶來的幸福和快樂。

⑧勞動創(chuàng)造幸福。為了讓青少年都能尊重勞動，熱愛勞動，從今天起，”處處是勞動之地，天天是勞

動之時，人人是勞動之人”，就理應(yīng)成為當代青少年的勞動宣言。

8.根據(jù)上下文，填入第⑤段的詞語正確的一項是()

A.即使B.盡管C.如果D.既然

【答案】C

【解析】本題考查關(guān)聯(lián)詞的使用。第⑤段”人類也許會一直停滯在蒙昧原始的狀態(tài)，難以獲得文明的進步

和發(fā)展”是針對“沒有勞動”這一情況結(jié)果的假設(shè)，前后是假設(shè)關(guān)系，應(yīng)使用“如果”一詞；故選C。

9.根據(jù)文章思路，完成下面的填空。

■(2)_________________________

列舉青少年—―提出觀點：(1)―----------------r<3)-

輕視勞動的現(xiàn)象擊皿、「□/小她右---------------------

重新認識勞動教育

-的特點和功能-----------------------

______________(4)________

【答案】⑴重新認識勞動和勞動教育顯得十分必要；⑵認識勞動的意義和價值；⑶學(xué)校的勞動教育具有實

踐性和綜合性；⑷學(xué)校中的勞動教還具有長效功能。

【解析】本題考查文章思路。第②段“一些青少年對勞動的意義重視不足，甚至認識偏頗。有人不會做基

本的家務(wù)，認為只要學(xué)習(xí)成績好，其它體力勞動不值一提；有人覺得如今的社會分工越來越細，只要花錢

就能買到服務(wù)；還有人將'免于動手'視為一種優(yōu)越感，對提供服務(wù)的勞動者缺乏真正的理解和尊重”，

列舉當下青少年輕視勞動的現(xiàn)象，體現(xiàn)青少年無法正確認識勞動，對勞動者缺乏真正的理解和尊重；進而

在第③段提出觀點“重新認識勞動和勞動教育就顯得十分必要”；接下來第④段“勞動是人生命存在的基

礎(chǔ)”，第⑤段“勞動更是推動人類向前發(fā)展的車輪”，體現(xiàn)認識勞動的意義和價值；第⑥段點明”有必要

重新認識學(xué)校勞動教育的特點和功能”；第⑥段“學(xué)校中的勞動教育具有實踐性和綜合性”，第⑦段“學(xué)

校中的勞動教育還具有長效功能”，具體闡釋了“學(xué)校勞動教育的特點和功能”。

10.第④段和第⑤段的順序不能顛倒，請分析原因。

【答案】第④段闡釋了“勞動是人生命存在的基礎(chǔ)”，第⑤段論述了“勞動更是推動人類向前發(fā)展的車輪”，

前者是后者的基礎(chǔ)，層層遞進，符合人們認知規(guī)律；第⑤段的''更”字明確了其更近一層的意思，與第④

段相照應(yīng)，同時又和第⑥段過渡句形成照應(yīng)。

【解析】本題考查順序。第④段闡述“勞動是人生命存在的基礎(chǔ)”，第⑤段闡述“勞動更是推動人類向前

發(fā)展的車輪”，前者強調(diào)“基礎(chǔ)”，后者強調(diào)“發(fā)展”，前者是后者的基礎(chǔ)，論證層層遞進，符合人們的

認知規(guī)律，將論證引向深入；第⑤段主要闡述的內(nèi)容中的“更”字，也點明其遞進的關(guān)系，與第④段相照

應(yīng)；與第⑥段過渡句“在認識了勞動的意義和價值的基礎(chǔ)上，還有必要重新認識學(xué)校勞動教育的特點和功

能”形成照應(yīng)。

四、（2022?黑龍江大慶?統(tǒng)考中考真題）閱讀下面議論性文本，完成下面小題。

要善于“折疊”自己

陳大笑

①把51張白紙重疊在一起，厚度最多不過幾厘米。但把一張足夠大的白紙折疊51次，厚度竟然超過

了地球和太陽之間的距離。人生從來不是平鋪直敘，好比白紙一般，如何“折疊”自己，決定著人生的厚

度、事業(yè)的成敗。

②“折疊”是智慧的迂回。毛澤東軍事生涯中的“得意之筆”四渡赤水，最初的作戰(zhàn)計劃并非如此。

紅軍因為急于一口吃掉敵人，結(jié)果遇挫，被迫開始一渡赤水。紅軍在毛澤東的指揮下聲東擊西，穿插迂回，

與敵人巧妙周旋，以三萬劣勢兵力牽著數(shù)十萬敵人的鼻子走，成就了四渡赤水這一紅軍長征史上的光輝戰(zhàn)

例。這次行動，周恩來稱之為走“之”字路。實踐證明，最近的距離不一定是直線，而看似“折疊”彎曲

的“之”字路線，往往是達到最終目的的最佳路徑。成事的最高境界在于，以最小代價換取最大勝利。那

些不講科學(xué)的蠻干、急功近利的“速成”，不僅難以到達成功的彼岸，還可能在途中觸礁、擱淺。像河流

一樣“折疊”蜿蜒，才能避開擋在前面的障礙，實現(xiàn)波浪式前進。

③“折疊”是生動的重復(fù)。重復(fù)是工作生活的常態(tài)，許多人都在“重復(fù)昨天的故事”，但并非所有量

的積累都能產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。老驢拉磨般的簡單重復(fù)、機械重復(fù)，結(jié)局多是原地轉(zhuǎn)圈，停滯不前。法國作家

羅曼?羅蘭曾說：“大部分人在二三十歲上就死去了，因為過了這個年齡，他們只是自己的影子，此后的

余生則是在模仿自己中度過?！睍ネ豸酥摹短m亭集序》，被公認為“天下第一行書”，就是因為其中

充滿著變化，所有重復(fù)的字都作了不同形態(tài)的處理。達芬奇之所以能成為世界聞名的大畫家，就是因為他

在無數(shù)次重復(fù)畫蛋中，尋找規(guī)律，畫出個性，才成就了他“蒙娜麗莎”的神秘微笑。在“折疊”中創(chuàng)新，

在創(chuàng)新中重復(fù)，堅持“不作尋常重復(fù)”，進行生動的重復(fù)，方能書寫出彩華章。

④“折疊”是耐心的堅持。有人做過一個計算：如果干一件事的成功率僅為1%,反復(fù)嘗試100次，成

功的概率竟然能達到63%。世界上沒有一蹴而就的成功，但有水滴石穿的奇跡。通向成功的道路好比一場馬

拉松，比拼的不是速度而是耐力。一直“折疊”下去，就能“撕小口打大仗、積小勝為大勝”，簡單做成

不簡單，使平凡變成不平凡。正如英國著名小說家安東尼?特羅洛普所說：“一件微不足道的日常小事，

如果你堅持去做，就能勝過那些艱難的大事。”

⑤“折疊”是“折磨”的疊加。有人提出過“坎理論”，就是要過關(guān)卡，上臺階，好比爬山越嶺，上到

一定高度，就過了一個坎。成功多是苦難輝煌，成長多為浴火重生。要前進，最快的腳步是“負重”，因

為“挑擔子的比散步的走得快”。走不出自己的“舒適區(qū)”，就是倒退的開始。其實，成長就是與自我的

搏斗，與自我的較量，吃得苦中苦，方能有所成。敢于到吃勁崗位“淬火”，到艱苦一線“蹲苗”，在事

上磨練自己，用時間灌溉自己，多挑戰(zhàn)“不可能”才可能超越自己，使人生不斷邁向新的高度。

⑥人不能決定生命的長度，但可以增加人生的厚度。把握好“折疊”的學(xué)問，付諸有力的行動，就能

成就精彩人生。

（摘自《解放軍報》，有改動）

11.下列對文本的理解和分析不正確的一項是（）

A.本文的中心論點是人要善于“折疊”自己。

B.第二段用紅軍四渡赤水的事例來論證分論點，既生動具體又有說服力。

C.作者認為不講科學(xué)的蠻干、急功近利的“速成”，很可能會事與愿違，遭遇失敗。

D.文章引用羅曼?羅蘭、安東尼?特羅洛普的名言，有力地證明了“折疊”需生動的重復(fù)這一觀點。

【答案】D

【解析】本題考查內(nèi)容理解。文章第③段引用羅曼?羅蘭的名言“大部分人在二三十歲上就死去了，因為

過了這個年齡，他們只是自己的影子，此后的余生則是在模仿自己中度過”，有力地證明了“折疊”是生

動的重復(fù)這一分論點；文章第④段引用安東尼?特羅洛普的名言“一件微不足道的日常小事，如果你堅持

去做，就能勝過那些艱難的大事”，有力地證明了“折疊”是耐心的堅持這一分論點；D項“文章引用羅曼?羅

蘭、安東尼?特羅洛普的名言，有力地證明了‘折疊'需生動的重復(fù)這一觀點”說法有誤。故選D。

12.文章第③段畫橫線的句子運用了什么論證方法，有什么作用？

【答案】運用了比喻論證的方法，語言生動形象，從反面論證了“折疊”是生動的重復(fù)這一分論點。

【解析】本題考查論證方法及其作用。文章第③段畫橫線的句子“老驢拉磨般的簡單重復(fù)、機械重復(fù)，結(jié)

局多是原地轉(zhuǎn)圈，停滯不前”中的“老驢拉磨”比喻的是“簡單重復(fù)、機械重復(fù)”的工作，這里運用了比

喻論證的方法，語言生動形象，從反面論證了“折疊”是生動的重復(fù)這一分論點。

13.請結(jié)合全文回答，如何“折疊”才能讓自己的人生更精彩？

【答案】要有智慧的迂回，有生動的重復(fù)，有耐心的堅持，有“折磨”的疊加。

【解析】本題考查內(nèi)容理解與概括。本文以“要善于'折疊'自己”為中心論點，第①段“如何‘折疊’

自己，決定著人生的厚度、事業(yè)的成敗”提出論題，②一一⑤段分別從''折疊”是智慧的迂回，“折疊”

是生動的重復(fù)，“折疊”是耐心的堅持，“折疊”是“折磨”疊加這四個方面展開論證，第⑥段得出觀點

“把握好'折疊’的學(xué)問，付諸有力的行動，就能成就精彩人生”。結(jié)合②③④⑤段的段首句進行概括即

可。

五、（2022?山東日照?中考真題）閱讀下面的文字，完成下面小題。

書法是中國人美育的基本途徑

崔樹強

①書法是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，但是近百年來，書法發(fā)展遭遇了前所未有的歷史境況，它在

讀書人心中的重要性出現(xiàn)斷崖式下跌，加上書法本身所具有的藝術(shù)的抽象性，就更使得它的審美內(nèi)涵和文

化意蘊不被大眾認知。

②在這樣的社會背景下，許多有識之士高度肯定書法的藝術(shù)文化價值。宗白華充分肯定書法藝術(shù)的美

學(xué)地位，認為中國人可以拿中國書法風格變遷為基礎(chǔ)來劃分中國藝術(shù)史；林語堂認為書法提供給中國人最

基本的美學(xué)，因為中國繪畫對韻律的崇拜源于書法，中國建筑的和諧感與形式美也是導(dǎo)源于書法。而且，

書法所依托的載體一一漢字具有最廣泛的群眾基礎(chǔ)?？梢哉f，書法完全可以成為中國人美育的基本途徑和

有效方式。

③可是，當我們了解當代大眾書法審美水平的現(xiàn)狀后，更加感到書法美育的重要性和緊迫性。教育部

要求在中小學(xué)恢復(fù)書法課，在我看來，這是要深入挖掘書法的審美價值、文化價值和育人功能，學(xué)生們將

來不一定要成為書法家，但是通過書法的學(xué)習(xí)，會懂得中國人是如何審美的，并在這個過程中提升他們對

中華文化的認知，完成他們的道德養(yǎng)成和人格塑造。所以，學(xué)習(xí)書法，看似小技，關(guān)系重大。

④具體來說，在寫書法的過程中要入靜，要專注。很多學(xué)生很聰明，可是學(xué)得不專心，而書法可以引

導(dǎo)他們?nèi)腱o且專注。練習(xí)書法還要有恒心和毅力，這有助于鍛煉人的意志力。而且從藝術(shù)和審美來說，寫

書法并不是苦差事。要引導(dǎo)他們領(lǐng)略書法的美感和活趣，不能把字寫死了，讓他們在書寫中感受到筆墨活

的趣味或生命的精神。這些潛移默化的訓(xùn)練和陶冶，都可以在他們身上扎根和滋養(yǎng)。從這個角度來講，國

家重視中小學(xué)書法教育，是要年輕一代都能懂一點書法，能夠領(lǐng)會中華審美風范，傳承中華文化基因，進

而堅守中華文化立場，這是作為中國人的一種基本素養(yǎng)。

⑤以美培元，培根鑄魂，學(xué)校、社會和家庭應(yīng)當共同發(fā)力，營造良好的書法美育環(huán)境。只有在書法學(xué)

習(xí)中不斷積累審美經(jīng)驗的年輕人越來越多，中國書法才能獲得源源不斷的新鮮血液，才能真正成為中國人

美育的基本途徑。

（有刪改）

14.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）

A.中國書法具有抽象性藝術(shù)特征，導(dǎo)致它的審美內(nèi)涵和文化意蘊無法被大眾認知。

B.林語堂認為，書法給予中國人最基本的美學(xué)，中國繪畫和建筑的美都源于書法。

C.文章認為，學(xué)生學(xué)書法不是為了成為書法家，為的是接受美育熏陶，塑造人格。

D.文章闡述學(xué)生練習(xí)書法的要求時，與練習(xí)產(chǎn)生的作用結(jié)合分析，易于讓人接受。

【答案】D

【解析】考查對文章內(nèi)容的理解和辨析。A.“中國書法具有抽象性藝術(shù)特征，導(dǎo)致它的審美內(nèi)涵和文化意

蘊無法被大眾認知”有誤，聯(lián)系第①段中“它在讀書人心中的重要性出現(xiàn)斷崖式下跌，加上書法本身所具

有的藝術(shù)的抽象性，就更使得它的審美內(nèi)涵和文化意蘊不被大眾認知”的內(nèi)容可知，導(dǎo)致書法的審美內(nèi)涵

和文化意蘊無法被大眾認知的原因還包括“它在讀書人心中的重要性出現(xiàn)斷崖式下跌”；B.“中國繪畫和

建筑的美都源于書法”有誤，聯(lián)系第②段中“林語堂認為書法提供給中國人最基本的美學(xué)，因為中國繪畫

對韻律的崇拜源于書法，中國建筑的和諧感與形式美也是導(dǎo)源于書法”的內(nèi)容可知，中國繪畫對韻律的崇

拜源于書法，中國建筑的和諧感與形式美也是導(dǎo)源于書法，并不是中國繪畫和建筑的美都源于書法；C.“文

章認為，學(xué)生學(xué)書法不是為了成為書法家”有誤，聯(lián)系第③段中“在我看來，這是要深入挖掘書法的審美

價值、文化價值和育人功能，學(xué)生們將來不一定要成為書法家”的內(nèi)容可知，“學(xué)生學(xué)書法不是為了成為

書法家”的觀點過于絕對；故選D。

15.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）

A.①②段在分析了書法的發(fā)展境況、藝術(shù)文化價值和群眾基礎(chǔ)后，提出中心論點。

B.宗白華的事例屬于事實論據(jù)，文章用它來證明中國書法風格變遷的基礎(chǔ)性地位。

C.③④段在結(jié)構(gòu)上是遞進關(guān)系，從闡述練習(xí)書法的重要性到如何練習(xí)，思路清晰。

D.文中畫橫線的句子運用了比喻論證的手法，道理闡釋通俗易懂，表達生動形象。

【答案】B

【解析】考查對文章內(nèi)容的理解和辨析。B.“宗白華的事例屬于事實論據(jù)，文章用它來證明中國書法風格

變遷的基礎(chǔ)性地位”表述有誤，聯(lián)系第②段中“在這樣的社會背景下，許多有識之士高度肯定書法的藝術(shù)

文化價值。宗白華充分肯定書法藝術(shù)的美學(xué)地位，認為中國人可以拿中國書法風格變遷為基礎(chǔ)來劃分中國

藝術(shù)史”的內(nèi)容可知，宗白華認為中國人可以拿中國書法風格變遷為基礎(chǔ)來劃分中國藝術(shù)史，充分肯定了

書法藝術(shù)的美學(xué)地位，以宗白華的事例證明“許多有識之士高度肯定書法的藝術(shù)文化價值”的觀點；故選B。

16.近兩年，《妙墨中國心》《中國書法大會》等展現(xiàn)書法魅力的電視節(jié)目受到觀眾歡迎。這一現(xiàn)象體現(xiàn)了

文中哪些觀點，請簡要概括。

【答案】書法是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，具有豐富的審美內(nèi)涵和文化意蘊；書法具有藝術(shù)文化價值,

完全可以成為中國人美育的基本途徑和有效方式；書法的審美價值、文化價值和育人功能，能夠道德養(yǎng)成

和人格塑造。

【解析】考查對文章內(nèi)容的理解和概括。通過第①段中“書法是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，但是近百

年來，書法發(fā)展遭遇了前所未有的歷史境況，它在讀書人心中的重要性出現(xiàn)斷崖式下跌，加上書法本身所

具有的藝術(shù)的抽象性，就更使得它的審美內(nèi)涵和文化意蘊不被大眾認知”的內(nèi)容可概括為：書法是中華優(yōu)

秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，具有豐富的審美內(nèi)涵和文化意蘊；通過第②段中“在這樣的社會背景下，許多有

識之士高度肯定書法的藝術(shù)文化價值。宗白華充分肯定書法藝術(shù)的美學(xué)地位，認為中國人可以拿中國書法

風格變遷為基礎(chǔ)來劃分中國藝術(shù)史；林語堂認為書法提供給中國人最基本的美學(xué)，因為中國繪畫對韻律的

崇拜源于書法，中國建筑的和諧感與形式美也是導(dǎo)源于書法。而且，書法所依托的載體一一漢字具有最廣

泛的群眾基礎(chǔ)?？梢哉f，書法完全可以成為中國人美育的基本途徑和有效方式”的內(nèi)容可概括為：書法具

有藝術(shù)文化價值，完全可以成為中國人美育的基本途徑和有效方式；通過第③段中“可是，當我們了解當

代大眾書法審美水平的現(xiàn)狀后，更加感到書法美育的重要性和緊迫性。教育部要求在中小學(xué)恢復(fù)書法課，

在我看來，這是要深入挖掘書法的審美價值、文化價值和育人功能，學(xué)生們將來不一定要成為書法家，但

是通過書法的學(xué)習(xí)，會懂得中國人是如何審美的，并在這個過程中提升他們對中華文化的認知，完成他們

的道德養(yǎng)成和人格塑造。所以，學(xué)習(xí)書法，看似小技，關(guān)系重大”的內(nèi)容可概括為：書法的審美價值、文

化價值和育人功能，能夠完成道德養(yǎng)成和人格塑造。

模擬預(yù)測

一、（2023?湖北武漢?模擬預(yù)測）閱讀下面的文字，完成下面小題。

讀點兒經(jīng)典

①讀書就像是郊游登山。大多數(shù)人走到山腳最多山腰就覺得夠了，沒必要那么辛苦繼續(xù)向上攀爬。剩

下的人看興趣和體力，選擇要去往的高度，從哪里眺望一下更開闊的景色。所謂經(jīng)典算是狹窄曲折山徑上

的一個個路標，指引著人們一路前往山頂。

②記得我曾經(jīng)推薦過，布魯姆的《西方正典》。想知道西方文學(xué)的脈絡(luò)？想知道作家之間的相互影響

和傳承？這本書里都有。讀完它，經(jīng)典不再是一本又一本單獨的書，作家也不是一個又一個孤立的人，它

們之間存在著密切的關(guān)聯(lián)，是一張隨著時間流逝慢慢建立起來的網(wǎng)。一本經(jīng)典抵達自身力量窮盡的地方，

另一本經(jīng)典沿著它開辟的道路繼續(xù)前進；一位作家倒在自己思考和創(chuàng)作窮盡的地方，另一位作家接過他手

中的火炬繼續(xù)攀登。

③它并不容易讀，它要求讀者已經(jīng)做好了前行的準備。起碼先閱讀過書中提及的經(jīng)典書目，這樣才好

理解作者的分析。況且也不是人人都對經(jīng)典的關(guān)聯(lián)和傳承感興趣。這就像很多人喜歡讀《明朝那些事》，

并把它當作歷史來看。但喜歡讀明史的人就要少很多，喜歡整理分析歷朝歷代相權(quán)變化及其結(jié)果，研究明

朝的人就要更少一些。上述每一種人都從閱讀里找到了樂趣，但是樂趣和樂趣并不同。

④有人對我說，他讀過了中國四大名著，但最終并無所得，并沒有窺見什么高深奧妙之處。這沒有什

么奇怪的，如果把它們當做是四本故事書來讀，那就是讀了四本故事書而已。

⑤但是如果他認真反復(fù)去讀，那么遲早會有超越故事本身的時刻。他會忍不住提出一個問題：作者為

什么要這么寫？或者繼續(xù)向前推進一步：作者為什么要寫這本書？如果他讀了許多書，那么他遲早也會從

不同的書上發(fā)現(xiàn)四大名著的影子。發(fā)現(xiàn)某種熟悉的框架，某種熟悉的表述，某種熟悉的人物特點。他發(fā)現(xiàn)

純?nèi)粵]有來處，完全原創(chuàng)的作品幾乎是不存在的。就像是一棵榕樹發(fā)出了一片榕樹林，看起來是一棵棵獨

立的樹，但是在泥土下面它們分享相同的根系。

⑥大多數(shù)情況下，這兩種可能性都不存在。這就像是一個從未試過川菜的人，他聽說想要考量一家川

菜館子水準如何，那么就應(yīng)該去點一道回鍋肉和一道麻婆豆腐試試。他點了，吃了，放下筷子說：好像也

并沒有什么特別之處?。克幻靼椎氖?，說那句話和聽那句話的人都應(yīng)該是老饕才對。他們已經(jīng)吃過足夠

多數(shù)量的川菜，也吃過了足夠多次數(shù)，所以他們知道什么才是經(jīng)典菜式，以及從經(jīng)典菜式的水平如何可以

推知其他菜品的水準。這句話放在一般意義上也沒錯，一個從未吃過川菜的人，如果對回鍋肉和麻婆豆腐

完全不感興趣，那么他對其他菜肴估計同樣興趣不大，不需要再去浪費時間和金錢了。

⑦所以從閱讀經(jīng)典開始，這句話本身沒有任何錯處。由此衍生出經(jīng)典有用或者無用的話題，這全然取

決于個人。一個物理學(xué)專業(yè)的大學(xué)生不需要看過《費曼物理學(xué)講義》，照樣可以通過考試和答辯拿文憑畢

業(yè)。但讀過的可能對物理學(xué)的興趣要更濃厚一些，認知也可能會更深入一些。后者能夠獲得一些前者所無

法獲得的個人樂趣。

⑧樂趣重要么？所有人都可以因為欲望渴求，技術(shù)技巧，在特定的道路上前進很長一段距離，而且彼

此相差不會太大。但是拉長時間來看，可以驅(qū)使一個人長久地行進下去，一路上不因為孤獨而為心魔所乘,

陷入自我懷疑和癲狂敗壞的，大概還得是興趣指引，以及在這種興趣指引下接連不斷獲得的大大小小樂趣。

⑨畢竟走在路上這件事情，如果沒有樂趣會有些可怖。抬頭看，青空冥冥；低頭看，大地渺渺。眼前

迢迢長路向前蜿蜒延伸，消失在遠處的霧氣之后。有樂趣的話，可以邊走邊吹口哨，暫時忘卻了周遭空無

一人。在每一處經(jīng)典顯現(xiàn)的地方，又可以發(fā)現(xiàn)前人的痕跡，于是內(nèi)心得到了巨大的寬慰一一此處有人曾經(jīng)

抵達，我亦可以跟隨前行。

1.閱讀②③段，概括《西方正典》的特點。

【答案】介紹了西方經(jīng)典的關(guān)聯(lián)與傳承（構(gòu)建了西方文學(xué)的體系）；閱讀的門檻很高；需要足夠的閱讀興

趣。

【解析】考查篩選信息。根據(jù)第②段中的“想知道西方文學(xué)的脈絡(luò)？想知道作家之間的相互影響和傳承？

這本書里都有。讀完它，經(jīng)典不再是一本又一本單獨的書，作家也不是一個又一個孤立的人，它們之間存

在著密切的關(guān)聯(lián)，是一張隨著時間流逝慢慢建立起來的網(wǎng)”可得：介紹了西方經(jīng)典的關(guān)聯(lián)與傳承（構(gòu)建了

西方文學(xué)的體系）。根據(jù)第③段中的“它并不容易讀，它要求讀者已經(jīng)做好了前行的準備。起碼先閱讀過

書中提及的經(jīng)典書目，這樣才好理解作者的分析”可得：閱讀的門檻很高。根據(jù)“況且也不是人人都對經(jīng)

典的關(guān)聯(lián)和傳承感興趣”可得：需要足夠的閱讀興趣。

2.閱讀④⑤段，用簡潔的語言概括“超越故事本身”的表現(xiàn)是什么。

【答案】對寫法及寫作目的等有更深入的探究，領(lǐng)會到它開創(chuàng)了一種文學(xué)類別。

【解析】考查篩選信息。根據(jù)第⑤段中的“他會忍不住提出一個問題：作者為什么要這么寫？或者繼續(xù)向

前推進一步：作者為什么要寫這本書”可得：對寫法及寫作目的等有更深入的探究。根據(jù)“如果他讀了許

多書，那么他遲早也會從不同的書上發(fā)現(xiàn)四大名著的影子。發(fā)現(xiàn)某種熟悉的框架，某種熟悉的表述，某種

熟悉的人物特點”可得：領(lǐng)會到它開創(chuàng)了一種文學(xué)類別。

3.第⑥段中，作者說“這兩種可能性都不存在"。聯(lián)系上下文，說說作者這么說的原因。

【答案】沒有足夠的積累無法品出經(jīng)典的好；認為無用沒必要深入探究。

【解析】考查篩選信息。首先需要明確，本段運用類比論證，以吃川菜類比閱讀經(jīng)典，所以選段中提到的

品嘗川菜需要聯(lián)系閱讀經(jīng)典來理解。根據(jù)“說那句話和聽那句話的人都應(yīng)該是老饕才對。他們已經(jīng)吃過足

夠多數(shù)量的川菜，也吃過了足夠多次數(shù)，所以他們知道什么才是經(jīng)典菜式，以及從經(jīng)典菜式的水平如何可

以推知其他菜品的水準”，聯(lián)系閱讀經(jīng)典可知，沒有足夠的積累無法品出經(jīng)典的好；根據(jù)“一個從未吃過

川菜的人，如果對回鍋肉和麻婆豆腐完全不感興趣，那么他對其他菜肴估計同樣興趣不大，不需要再去浪

費時間和金錢了”，聯(lián)系閱讀經(jīng)典可知，認為無用沒必要深入探究。

4.讀⑦?⑨段，說說為什么要閱讀經(jīng)典。

【答案】經(jīng)典讓人獲得對事物更深入的興趣；從經(jīng)典中獲得的樂趣讓人得到寬慰與力量。

【解析】考查篩選信息。根據(jù)第⑦段中的“一個物理學(xué)專業(yè)的大學(xué)生不需要看過《費曼物理學(xué)講義》，照

樣可以通過考試和答辯拿文憑畢業(yè)。但讀過的可能對物理學(xué)的興趣要更濃厚一些，認知也可能會更深入一

些”可得：經(jīng)典讓人獲得對事物更深入的興趣；根據(jù)第⑦段中的“后者能夠獲得一些前者所無法獲得的個

人樂趣”和末段中的“于是內(nèi)心得到了巨大的寬慰一一此處有人曾經(jīng)抵達，我亦可以跟隨前行”可得：從

經(jīng)典中獲得的樂趣讓人得到寬慰與力量。

二、（2023?上海黃浦?統(tǒng)考一模）閱讀下文，完成小題。

讀書人是幸福人

謝冕

①我常想讀書人是世間幸福人，因為他除了擁有現(xiàn)實的世界之外，還擁有另一個更為浩瀚也更為豐富

的世界。現(xiàn)實的世界是人人都有的，而后一個世界卻為讀書人所獨有。由此我又想，那些失去或不能閱讀

的人是多么的不幸，他們的喪失是不可補償?shù)?。世間有諸多的不平等，如財富的不平等，權(quán)力的不平等，

而閱讀能力的擁有或喪失卻體現(xiàn)為精神的不平等。

②擁有閱讀能力的人，能夠借助閱讀，進入諸多不同時空的他人的世界，有益于知識的增廣。一個人的一

生，只能經(jīng)歷自己擁有的那一份欣悅，那一份苦難，也許再加上他親自聞知的那一些關(guān)于自身以外的經(jīng)歷

和經(jīng)驗。然而，閱讀卻無形間讓人們獲得了超越有限生命的無限可能性。閱讀（）使他多識了草木

蟲魚之名，（）可以上溯遠古下及未來，飽覽存在的與非存在的奇風異俗。

③更為重要的是，擁有閱讀能力的人，能夠獲得精神上的感化與陶冶。人們從讀書學(xué)做人，從那些往

哲先賢以及當代才俊的著述中學(xué)得他們的人格。人們從《論語》中學(xué)得智慧的思考，從《史記》中學(xué)得嚴

肅的歷史精神，從《正氣歌》學(xué)得獻身的勇氣，從魯迅的雜文學(xué)得批判的精神，從列夫?托爾斯泰的小說

學(xué)得道德的執(zhí)著。歌德的詩句刻寫著睿智的人生，拜倫的詩句呼喚著奮斗的熱情。一個讀書人，是一個有

機會擁有超乎個人生命體驗的幸運人。

④擁有閱讀能力的人，能夠有更高尚的品德與追求。一個人一旦與書本結(jié)緣，極大的可能是與崇高追

求和高尚情趣相聯(lián)系的人。說“極大的可能”，指的是不排除讀書人中也有卑鄙和奸詐，況且，并非凡書

皆好，在流傳的書籍中，并非全是勸善之作，也有無價值的甚而起負面效果的。但我們所指讀書,總是以

其優(yōu)好品質(zhì)得以流傳一類，這類書對人的影響總是良性的。我之所以常感讀書幸福，是從喜愛文學(xué)書的親

身感受而發(fā)。一旦與此種嗜好結(jié)緣，人多半因而向往于崇高一類，對暴力的厭惡和對弱者的同情，使人心

靈純凈而富正義感，人往往變得情趣高雅而趨避凡俗?；虿?、或溫情、或抗爭，大抵總引導(dǎo)人從幼年到

成人，一步一步向著人間的美好境界前行。笛卡爾說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話?！边@就

是讀書使人向善；雨果說：“各種蠢事，在每天閱讀好書的影響下，仿佛烤在火上一樣漸漸溶化?！边@就

是讀書使人避惡。

⑤所以，我說，讀書人是幸福人。

（選自隨筆集《永遠的校園》，2018年5月北京大學(xué)出版社，有刪改）

5.聯(lián)系上下文，以下填入第②段括號處的關(guān)聯(lián)詞，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.因為，所以B.只要，就C.不僅，而且D.有時，有時

【答案】C

【解析】本題考查關(guān)聯(lián)詞的運用。結(jié)合句子”使他多識了草木蟲魚之名”和“可以上溯遠古下及未來，飽

覽存在的與非存在的奇風異俗”可知，這兩個句子之間是遞進關(guān)系，結(jié)合選項可知只有''不僅……而且……”

是表遞進關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞；故選C。

6.第①段中說“他們的喪失是不可補償?shù)摹?。結(jié)合下文，這里“喪失”的具體內(nèi)容指的是：（1）；

（2）；（3）?

【答案】知識的增廣精神上的感化與陶冶更高尚的品德和追求

【解析】本題考查提煉概括能力。結(jié)合第①段“那些失去或不能閱讀的人是多么的不幸，他們的喪失是不

可補償?shù)摹Ｊ篱g有諸多的不平等，如財富的不平等，權(quán)力的不平等，而閱讀能力的擁有或喪失卻體現(xiàn)為精

神的不平等”，第②段“擁有閱讀能力的人，能夠借助閱讀，進入諸多不同時空的他人的世界，有益于知

識的增廣”，第③段“更為重要的是，擁有閱讀能力的人，能夠獲得精神上的感化與陶冶”，第④段“擁

有閱讀能力的人，能夠有更高尚的品德與追求”可知，這里“喪失”的具體內(nèi)容指的是：知識的增廣、精

神上的感化與陶冶、更高尚的品德和追求。

7.以下對上文的分析和理解，最不正確的一項是（）

A.那些失去或不能閱讀的人很不幸，因為他們無法擁有周圍豐富的世界。

B.第③段提及魯迅、歌德、拜倫等人，主要是論述并強調(diào)了讀書的作用。

C.流傳的書籍中既有勸善之作，也有毫無價值的、甚而起反面作用的作品。

D.第④段作者引用笛卡爾和雨果的話作為論據(jù)，論述了讀書使人向善避惡。

【答案】A

【解析】本題考查理解文章內(nèi)容。A.根據(jù)本文第①段“那些失去或不能閱讀的人是多么的不幸，他們的喪

失是不可補償?shù)?。世間有諸多的不平等，如財富的不平等，權(quán)力的不平等，而閱讀能力的擁有或喪失卻體

現(xiàn)為精神的不平等”可知，這里的“因為他們無法擁有周圍豐富的世界”表述不正確，真正的原因是他們

的喪失是不可補償?shù)?，體現(xiàn)為精神的不平等；故選A。

8.第④段中的畫線部分是對“極大的可能”的闡釋，是否可以刪除？請簡析。

【答案】不能刪除。這段話既指出讀書的人也有可能品德情趣并不高尚，又明確了書也未必都是值得讀的

好書，體現(xiàn)了語言的嚴謹周密。

【解析】本題考查議論文的語言特點。作答時可先表態(tài)（不能刪除），接著解釋加點字詞的意思，然后結(jié)

合句子分析它在句子里的意思，如果刪掉后句子的意思有什么樣的變化，最后總結(jié)議論文的語言特點即可。

“極大的可能”中的“極大”是程度副詞，“可能”表推測，因此“極大的可能”的意思是很有可能，可

能性的程度很高。結(jié)合句子“說‘極大的可能'，指的是不排除讀書人中也有卑鄙和奸詐，況且，并非凡

書皆好，在流傳的書籍中，并非全是勸善之作，也有無價值的甚而起負面效果的”可知，這里體現(xiàn)的是一

個人一旦與書本結(jié)緣，很有可能是與崇高追求和高尚情趣相聯(lián)系的人，當然也有一小部分人不是這樣的，

也有一些書并非都是好書，如果去掉“極大的可能”則排除了讀書人中也有卑鄙和奸詐，也有無價值的甚

而起負面效果的書，這與實際不符，這體現(xiàn)了議論文語言的嚴謹性。因此不能去掉“極大的可能”。

三、（2023?廣西柳州??？家荒＃╅喿x下面的文字，完成下面小題。

青年當永葆家國情懷

周德睿

①詩人艾青有句名言：“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉?！奔覈閼咽且环N源

自內(nèi)心的質(zhì)樸情感，也可說是每個人的立身之本。對于當代青年來說，只有常懷感恩之心、砥礪家國情懷,

才能自覺地把個人的前途命運與國家、民族、社會緊密地融合在一起。

②家國情懷深深植根于我們的靈魂之中，內(nèi)化于心、外化于行，銘刻于骨、融化于血。家國情懷既體

現(xiàn)為一種民族大義，也是麋續(xù)傳承的文化傳統(tǒng)。大禹治水三過家門而不入，戚繼光抗倭保家衛(wèi)國……回溯

既往，從神話故事到歷史典故，濃濃的家國情懷之中，都體現(xiàn)著民族大義。《禮記?大學(xué)》的“修身、齊

家、治國、平天下”，屈原的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天

下之樂而樂”……家國情懷世代相傳，成為中國人的一種文化基因。事實證明，沒有偉大的國家和民族，

就難言個人的尊嚴。因此，無論何時，我們都應(yīng)將家國情懷牢記在心。

③人無精神不立，國無精神不強。家國情懷突出體現(xiàn)為愛國奉獻的精神，堪稱一種精神坐標。鄧小平

同志曾說：“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民。”真摯的話語，飽含著愛與真情，正

是濃厚家國情懷的寫照?！凹沂亲钚?，國是千萬家?！睈蹏荒芡Ａ粼诳陬^上，而應(yīng)體現(xiàn)在行動之中。

西藏玉麥鄉(xiāng)牧民卓嘎、央宗姐妹的事跡為什么感動了億萬人就在于她們以行動詮釋愛國情感，為祖國守護

神圣土地。對于個體而言，要關(guān)注國家為我們做了些什么，更要多問問自己為國家能做什么、做了些什么。

可以說，家國情懷需要我們愛國、奉獻、擔當、作為，在日常工作生活中不斷升華愛國奮斗精神。

④今天，家國情懷更體現(xiàn)為一種時代責任。奮進在新時代，亟待我們激蕩新氣象、成就新作為，為實

現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚磅礴力量。青年強則中國強，只有青年肩負起時代重任，我們未來的道

路才會越走越寬廣。對于年輕人來說，“舞臺再大，自己不上臺永遠是個觀眾，決不能置身事外、冷眼旁

觀：“平臺再好，自己不參與永遠是個局外人”，決不能自甘平庸、安于現(xiàn)狀：“能力再大，自己不行動

永遠是個失敗者”，決不能跳JS不前、不思進取。不忘初心、牢記使命，激揚青春、崇尚奮斗，當代青年

才能不負使命擔當，在愛國奉獻中實現(xiàn)個人價值。

⑤“青年者，人生之王，人生之春，人生之華也?！笔裁礀|西都可以低估，但唯獨不能低估青春的能

量；青年時期的積累與沉淀，往往影響著一個人一生的發(fā)展。青春是用來奮斗的，而不是用來虛度的。新

時代是奮斗者的時代，更為青年提供了干事創(chuàng)業(yè)、成長成才的廣闊舞臺。激蕩家國情懷，厚積薄發(fā)、久久

為功，當代青年必將在奮斗中書寫無愧于時代的業(yè)績。

（有刪改）

9.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.青年只要常懷感恩之心、砥礪家國情懷，就能自覺把個人前途命運與國家緊密地融合在一起。

B.無論什么時候，我們都應(yīng)將家國情懷牢記在心，因為，沒有偉大的國家和民族，就很難說個人的尊嚴。

C.“家是最小國，國是千萬家。”家國情懷突出體現(xiàn)為愛國奉獻的精神，可以稱為一種精神坐標。

D.家國情懷在今天更體現(xiàn)為一種時代責任，只有青年擔起時代重任，未來之路才會越走越寬廣。

【答案】A

【解析】本題考查理解分析文章內(nèi)容。A.理解分析不正確。結(jié)合第①段”對于當代青年來說，只有常懷感

恩之心、砥礪家國情懷，才能自覺地把個人的前途命運與國家、民族、社會緊密地融合在一起”可知，青

年只有常懷感恩之心、砥礪家國情懷，才能自覺地把個人的前途命運與國家、民族、社會緊密地融合在一

起。故選A。

10.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）

A.文章引用艾青的詩句引出了家國情懷是每個人的立身之本，是一種質(zhì)樸的情感。

B.作者舉大禹治水、戚繼光抗倭的例子說明家國情懷深深植根于我們的靈魂之中。

C.第④段作者論述今天的年輕人應(yīng)該承擔時代責任，在愛國奉獻中實現(xiàn)個人價值。

D.文章整體由古代到今天，由民族傳統(tǒng)到當代實踐，逐層深入，呈現(xiàn)總分總結(jié)構(gòu)。

【答案】B

【解析】本題考查分析文章內(nèi)容。B.分析不正確。結(jié)合第②段“大禹治水三過家門而不入，戚繼光抗倭保

家衛(wèi)國……回溯既往，從神話故事到歷史典故，濃濃的家國情懷之中，都體現(xiàn)著民族大義”可知，作者舉

大禹治水、戚繼光抗倭的例子是要說明“家國情懷既體現(xiàn)為一種民族大義，也是麋續(xù)傳承的文化傳統(tǒng)”，

并非''說明家國情懷深深植根于我們的靈魂之中”。故選B。

11.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A.家國情懷深植于我們的靈魂，內(nèi)化于行、外化于心，既體現(xiàn)為民族大義，又是糜續(xù)傳承的文化傳統(tǒng)。

B.對于個體而言，不僅要關(guān)注國家為我們做了些什么，還要多問問自己為國家能做什么，做了些什么。

C.對于年輕人來說，決不能置身事外、冷眼旁觀；也不能自甘平庸、安于現(xiàn)狀；更不能胸胴不前、不思進

取。

D.青春是用來奮斗的，而不是用來虛度的。當代青年應(yīng)激蕩家國情懷，在奮斗中書寫無愧于時代的業(yè)績。

【答案】A

【解析】本題考查理解分析文章內(nèi)容。A.”家國情懷深植于我們的靈魂，內(nèi)化于行、外化于心”說法不正

確。結(jié)合第②段“家國情懷深深植根于我們的靈魂之中，內(nèi)化于心、外化于行”可知，家國情懷深植于我

們的靈魂內(nèi)化于心、外化于行。故選A。

四、（2022?江蘇宿遷?一模）閱讀下面文字，完成下面小題。

在勞動中淬煉成長/張凡

①《尚書》有云：“不知稼不嗇之艱難，乃逸乃諺?！钡拇_，沒有揮灑過勞動的汗水，沒有體會過勞動

的艱辛，就很難真正理解勞動的內(nèi)涵、珍視勞動的價值。環(huán)顧我們周邊，青少年“不識稼稿”的現(xiàn)象，并

不罕見。因為“課業(yè)忙”“不重視”等原因，他們少有機會走進“實踐的課堂”，難以對現(xiàn)實中的勞動有

更多切身的體驗和感受，一定程度折射出勞動教育淡化、弱化的現(xiàn)實。因此，青少年必須要接受勞動教育,

要在勞動中鍛煉成長。

②勞動可以提升技能。離開勞動，不可能有真正的教育。教育家蘇霍姆林斯基的話，至今仍然能給我

們以深刻的啟示，勞動教育是學(xué)生成長的必要途徑，具有樹德、增智、強體、育美、培技的綜合育人價值。

在系統(tǒng)的文化知識學(xué)習(xí)之外，有計劃地組織學(xué)生參加日需生活勞動、生產(chǎn)勞動和服務(wù)型勞動，不僅能增強

學(xué)生的社會責任，更能在勞動中提升自己的生活技能。這樣的勞動實踐活動，能夠不斷夯實學(xué)生健康成長

的基石。

③，其實。勞動教育對于人生的成長來說，不僅意味著勞動技能的提升。更意味著勞動意

志的磨煉。從農(nóng)耕社會“耕讀傳家久”的傳統(tǒng)，到現(xiàn)代社會“勞動創(chuàng)造幸?！钡捏鹧?，時代在變，勞動的

形式在變，但勞動的精神內(nèi)核始終未變。路遙的《平凡的世界》中說，勞動，是人生的第一堂課。只有勞

動才可能使人在生活中強大。今天，我們大力提倡勞動教育，就是要讓青少年在動手實干、出力流汗中播

撒崇尚勞動的種子，在接受鍛煉磨煉意志中涵養(yǎng)艱苦奮斗的精神，真正理解人間萬事出艱辛。

④勞動可以造就偉大。很多時候，給我們最深感動的，正是那些最平凡的勞動者。在晨曦中