2024-2025學年高中政治第一單元文化與生活第1課第1框體味文化課時作業(yè)含解析新人教版必修3

PAGE6-第1框體會文化基礎演練一、選擇題1．餐桌禮儀，正是人類用餐和動物解決生理須要區(qū)分開來的關鍵。餐桌禮儀，包括怎么動筷子、使刀叉，衣著裝扮是否得當、與宴會主子和同桌的客人如何交談、如何敬酒、正確的入座和離席，等等。每個微小的肢體語言都向周邊的人泄露著你的信息：身世背景、家教、性格、喜好、人品。在西方，餐桌禮儀始終作為家庭教化的重點。可見(A)①文化素養(yǎng)的形成須要后天培育②物質活動離不開精神活動③文化是人類社會特有的現(xiàn)象④文化具有相對獨立性A．①③ B．①②C．②④ D．③④[解析]餐桌禮儀，正是人類用餐和動物解決生理須要區(qū)分開來的關鍵。餐桌禮儀的每個微小的肢體語言都向周邊的人泄露著你的信息。在西方，餐桌禮儀始終作為家庭教化的重點?？梢娢幕侨祟惿鐣赜械默F(xiàn)象，文化素養(yǎng)的形成須要后天培育，①③符合題意。精神活動離不開物質活動，②錯誤。材料強調(diào)文化素養(yǎng)的形成須要后天培育，不體現(xiàn)文化具有相對獨立性，④與題意不符。故本題選A。2．蘇軾的“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”；楊萬里的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”；楊周的“柳暗花明春正好，重湖霧散分林沙”；等等，無不描繪出西湖猶如仙境的動人景象。然而再美的西湖自然風景也不能稱為文化，這是因為(C)①文化不包括非意識形態(tài)性質的東西②文化是人類的精神活動及其產(chǎn)品③文化是人類社會特有的現(xiàn)象④純自然風景不會給人以文化感悟A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品，其中，既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質的部分，又包括自然科學、技術、語言和文字等非意識形態(tài)的部分，①錯誤。詩人們描繪出西湖猶如仙境的動人景象，這說明文化是人類的精神活動及其產(chǎn)品，②符合題意。再美的西湖自然風景也不能稱為文化，因為文化是人類社會特有的現(xiàn)象，③符合題意。在特定條件下，純自然風景能給人以文化感悟，④錯誤。故本題選C。3．勞動號子俗稱號子、哨子，是勞動者在參與集體體力勞動實踐中創(chuàng)建出來的，很早就流傳于神州大地。先秦典籍《呂氏春秋》中說：“今夫舉大木者，前呼‘邪許’，后亦應之，此舉重勸力之歌也?！本褪菍ο让褚贿吋w搬運巨木，一邊呼喊號子的逼真描寫。這說明(D)①音樂藝術普遍存在于各個領域②文化無處不在、無時不有③勞動號子屬于意識形態(tài)性質部分④文化為人所創(chuàng)建和為人所特有A．①③ B．①④C．②③ D．②④[解析]勞動號子俗稱號子、哨子，是勞動者在參與集體體力勞動實踐中創(chuàng)建出來的，很早就流傳于神州大地。說明文化為人所創(chuàng)建和為人所特有，文化無處不在、無時不有，②④符合題意。材料強調(diào)文化的產(chǎn)生和作用，并不能說明音樂藝術普遍存在于各個領域，①錯誤。勞動號子作為提振精神的一種文化屬于非意識形態(tài)性質部分，③錯誤。故本題選D。4．在人類社會的發(fā)展歷程中，文化現(xiàn)象無時不在、無處不在。下列屬于文化現(xiàn)象的是(D)①黨的十九屆四中全會于2019年10月28日召開②2019年11月5日其次屆中國國際進口博覽會在上海實行③2024年第19屆亞運會在杭州舉辦④觀賞電視綜藝節(jié)目《中國好聲音》A．①② B．②④C．①③ D．③④[解析]黨的十九屆四中全會于2019年10月28日召開，屬于政治現(xiàn)象，①不合題意。2019年11月5日其次屆中國國際進口博覽會在上海實行，屬于經(jīng)濟現(xiàn)象，②不合題意。2024年第19屆亞運會在杭州舉辦，屬于文化現(xiàn)象，③符合題意。觀賞電視綜藝節(jié)目《中國好聲音》，屬于文化現(xiàn)象，④符合題意。故本題選D。5．意識形態(tài)關乎旗幟、關乎道路、關乎國家政治平安。我們必需從各種形式的文化現(xiàn)象中區(qū)分意識形態(tài)性質的文化和非意識形態(tài)性質的文化，還要辨識不同性質的意識形態(tài)文化。下列文化現(xiàn)象中屬于意識形態(tài)性質文化的是(C)①全球抗疫科研團隊與時間賽跑研發(fā)可應用疫苗②國家推動新時代公民道德建設③第三屆澳大利亞中華文化節(jié)設置藝術品展覽、茶博會等板塊④全黨自上而下分批開展“不忘初心、牢記使命”主題教化活動A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]“全球抗疫科研團隊與時間賽跑研發(fā)可應用疫苗”強調(diào)的是科技探討，屬于非意識形態(tài)的部分，①不符合題意。文化包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質的部分，題目中強調(diào)意識形態(tài)關乎旗幟、關乎道路、關乎國家政治平安，材料中強調(diào)“國家推動新時代公民道德建設”“全黨自上而下分批開展‘不忘初心、牢記使命’主題教化活動”影響到人的世界觀、人生觀和價值觀，因此都屬于具有意識形態(tài)性質的部分，②④符合題意。“第三屆澳大利亞中華文化節(jié)設置藝術品展覽、茶博會等板塊”屬于文化溝通，涉及不到旗幟、道路、國家政治平安，不屬于具有意識形態(tài)性質的部分，③不符合題意。故本題選C。二、非選擇題6．閱讀材料，完成下列要求。全球抗疫、戰(zhàn)勝新冠肺炎疫情須要的是科學精神而不是謊言與甩鍋。科學精神貫穿于抗擊疫情整個過程和各個環(huán)節(jié)。以科學探討助力疫情防控，加強病毒溯源和病源學檢測分析，加快治療藥品和疫苗研發(fā)，深化對病情特征與治療方法的科學認知，提高了疫情防控的科學性和有效性。以科學治理遏制疫情擴散，做好疫情監(jiān)測、排查、預警等工作，依據(jù)不同群體、行業(yè)的詳細狀況有針對性地制定防控策略。發(fā)揮科技在防控中的重要作用，運用大數(shù)據(jù)、云計算、5G等前沿科技，在疫情科普宣揚、政策發(fā)布、才智監(jiān)測等環(huán)節(jié)助力。圍繞“防疫病、防恐慌”，主動開展應急科普，用事實、用科學說話，科學分析疫情形勢、抗疫指導和心理疏導，有效增加了整個社會防控疫情的意識和實力。結合材料，運用文化作用的學問，分析科學精神在戰(zhàn)勝新冠肺炎疫情中的作用。[答案]文化是一種精神力氣，能夠在人的實踐中轉化為物質力氣，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響；先進的文化促進社會的發(fā)展，落后的文化阻礙社會的發(fā)展?？茖W精神是先進文化，貫穿于抗擊疫情整個過程和各個環(huán)節(jié)?？萍继岣吡艘咔榉揽氐目茖W性和有效性，為科學治理遏制疫情擴散供應了強有力的智力支持；應急科普及對疫情的科學分析，增加了整個社會防控疫情的意識和實力，為戰(zhàn)勝新冠肺炎疫情供應了精神動力。[解析]本題以新冠肺炎疫情為背景材料，本題要求運用文化作用的學問，分析科學精神在戰(zhàn)勝新冠肺炎疫情中的作用。第一，回答出文化的社會作用，以及不同性質的文化對社會發(fā)展的作用。其次，回答出科學精神是先進文化，貫穿于抗擊疫情整個過程和各個環(huán)節(jié)。第三，結合材料說明科技為科學治理遏制疫情擴散供應了強有力的智力支持、為戰(zhàn)勝新冠肺炎疫情供應了精神動力。創(chuàng)新拓展一、選擇題1．億萬年來，日月星辰、江河湖海、峽谷山川……天地萬物就這樣自由地、不管不顧地存在著，直到有了人類——這種從地上爬起來用雙腳走路的動物，這個世界才被給予了情調(diào)，才有了文學藝術、科學探究。材料旨在表明(D)①文化具有特別豐富的形式②自然物是承載文化的重要載體③文化是由人創(chuàng)建的④文化因人類社會的產(chǎn)生而出現(xiàn)A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]材料中主要強調(diào)自然界再進化，再發(fā)展，沒有人類，就沒有文化，所以材料并沒有涉及文化具有特別豐富的形式，也沒涉及自然物是承載文化的重要載體，①②不符合題意?！爸钡接辛巳祟悺@種從地上爬起來用雙腳走路的動物，這個世界才被給予了情調(diào)，才有了文學藝術、科學探究”，這表明文化是由人創(chuàng)建的，文化因人類社會的產(chǎn)生而出現(xiàn)，③④符合題意。故本題選D。2．文化現(xiàn)象無時不在、無處不在，下列屬于文化現(xiàn)象的有(B)①2024年5月，全國“兩會”在北京召開②2024年3月受新冠疫情影響美國股市下跌③CCTV舉辦2024年春節(jié)聯(lián)歡晚會④我校順當實行2024年秋季田徑運動會A．①② B．③④C．②③ D．②④[解析]全國“兩會”在京召開屬于政治現(xiàn)象，①不合題意。股市下跌屬于經(jīng)濟現(xiàn)象，②不合題意。文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。春節(jié)聯(lián)歡晚會、秋季田徑運動會是文化活動，屬于文化現(xiàn)象，③④符合題意。故本題選B。3．今日，傳統(tǒng)的閱讀模式也在靜靜地發(fā)生著變更。在某市圖書館只要手機掃一掃，就能把各類經(jīng)典電子圖書“裝”進手機，輕松帶回家。而這些強大功能的“支持者”，都來自一臺電子書借閱機。可見(B)①每個人的文化素養(yǎng)不是天生的②人們的精神活動離不開物質活動③精神產(chǎn)品凝聚在肯定的物質載體中④文化是經(jīng)濟發(fā)展的派生物和附屬品A．①② B．②③C．①④ D．③④[解析]該選項表述與題意無關，解除①。在圖書館只要手機掃一掃，就能把各類經(jīng)典電子圖書“裝”進手機，輕松帶回家，而供應這些技術支持的是電子借閱機，可見人們的精神活動離不開物質活動，精神產(chǎn)品凝聚在肯定的物質載體中，②③選項正確。文化不是經(jīng)濟發(fā)展的派生物和附屬品，④選項表述錯誤，解除。故本題選B。4．現(xiàn)代都市的人們悄然變更度假的方式，逛書市，聽歌劇，參與形式各樣的文化活動，享受著豐富的文化大餐，這說明白(D)A．人們在社會實踐中創(chuàng)建和發(fā)展文化B．文化是人類的特有的精神現(xiàn)象C．人們的消費方式發(fā)生了根本性變更D．人們在社會生活中獲得和享用文化[解析]材料說人們參與形式各樣的文化活動，享受著豐富的文化大餐，這說明人們在社會生活中獲得和享用文化，D符合題意。材料中并沒有提及文化的創(chuàng)建和發(fā)展，A不選，B不能完整的體現(xiàn)材料的主旨，C的說法不符合社會現(xiàn)實。故本題選D。5．“一鎮(zhèn)一神韻，一鎮(zhèn)一味道?！贝笮图o錄片《記住鄉(xiāng)愁》第三季集中呈現(xiàn)中國古鎮(zhèn)風貌，梳理中國古鎮(zhèn)文化傳承。下列關于“文化”的理解說法正確的是(C)①文化是人們實踐活動的產(chǎn)物②每個人的文化素養(yǎng)都是天生的③文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品④文化就是文學藝術，是相聲、音樂、舞蹈等各種藝術的總稱A．①② B．②③C．①③ D．③④[解析]人們在社會實踐中創(chuàng)建和發(fā)展文化，文化是人們社會實踐的產(chǎn)物。①正確。每個人的文化素養(yǎng)不是天生的，而是后天培育的。②錯誤。文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品，既包括意識形態(tài)性質的部分，又包括非意識形態(tài)的部分。③正確。文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品，并不是各種藝術的總稱，藝術是文化的詳細形式之一。④錯誤。故本題選C。6．德國哲學家康德說過，人們在根本上所稱為藝術作品的，總是理解為人的一個創(chuàng)建物，以便把它和自然作用的結果區(qū)分開來。這表明(B)①文化是人類社會特有的現(xiàn)象②文化現(xiàn)象無處不在③人們的文化素養(yǎng)不是天生的④文化是人類社會實踐的產(chǎn)物A．①② B．①④C．②③ D．①③[解析]康德認為藝術是人的一個創(chuàng)建物，以便把它和自然作用的結果區(qū)分開來，表明藝術不是純粹自然的東西，文化是人類社會特有的現(xiàn)象文化，是人們社會實踐的產(chǎn)物，①④符合題意；材料不體現(xiàn)文化現(xiàn)象無處不在，②不合題意；材料沒有涉及文化素養(yǎng)的形成，③不合題意。本題選B。7．文化作為人類特有的現(xiàn)象，在社會生活中具有特別豐富的形式。下列屬于文化現(xiàn)象的是(C)①2024年春節(jié)聯(lián)歡晚會②三清山自然風光③萬里長城④我國的外匯儲備增多⑤淮安市人大代表的選舉A．①② B．③⑤C．①③ D．④⑤[解析]文化是相對于經(jīng)濟政治而言的人類的全部精神活動和產(chǎn)品，①是人們進行的精神活動，屬于文化現(xiàn)象，入選。萬里長城是中國的歷史文化遺產(chǎn)，屬于文化現(xiàn)象，符合題意，③入選。三清山自然風光是自然風景，不是人類精神產(chǎn)品或活動，故②不是文化現(xiàn)象，不選。我國的外匯儲備增多是經(jīng)濟現(xiàn)象，不是文化現(xiàn)象，④不選?；窗彩腥舜蟠淼倪x舉是政治現(xiàn)象，不是文化現(xiàn)象，⑤不選。故本題答案選C。二、非選擇題8．閱讀材料，完成下列要求。材料“奉法者強則國強，奉法者弱則國弱”。法治于人就猶如空氣，人生的每一步都須要法治的護航：加強對財產(chǎn)權的愛護，完善教化、醫(yī)療、人身平安等方面的法律法規(guī)，提高環(huán)境污染的違法成本……當越來越多的人在法治的護佑下感受著暢快的呼吸，法治才能成為內(nèi)心時時恪守的律令。A市政府把加強法治文化建設作為全面推動依法治市的重要工作，通過打造“法治文化廣場”“法治文化一條街”“民主法治示范社區(qū)”“法治文化企業(yè)”“法治文化超市”等形式多樣的法治文化陣地，使“辦事依法、遇事找法、解決問題用法、維權靠法”的法治觀念逐步深化人心。結合材料，運用體會文化的相關學問，說明A市政府加強法治文化建設的理由。[答案](1)①每個人的文化素養(yǎng)不是天生的，而是通過對社會生活的體驗，特殊是通過參與文化活動逐步培育出來的。通過系列法治文化活動，使法制觀念逐步深化人心。②人們的精神活動離不開物質活動，精神產(chǎn)品也凝聚在肯定的物質載體中。通過打造形式多樣的法治文化陣地，推廣法治觀念。③文化作為一種精神力氣，能夠對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。建設社會主義法治文化，有利于推動國家治理體系和治理實力現(xiàn)代化。[解析]本題以A市政府把加強法治文化建設作為全面推動依法治市的重要工作為背景材料，考查考生對文化生活的相關