新時(shí)代立德樹人五問五答

新時(shí)代立德樹人五問五答2月18日，中華人民共和國教育部主管的全國中文核心期刊《人民教育》雜志2020年第3-4期刊發(fā)了我校校長聶育松撰寫的，題為《新時(shí)代立德樹人五問五答》的署名文章。德國哲學(xué)家卡爾·雅思貝爾斯說：“教育意味著一棵樹搖動(dòng)一棵樹，一朵云推動(dòng)一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?！边@句話常給人一種很詩意的聯(lián)想，讓人覺得教育的過程是那么的浪漫，教育的結(jié)果是那么的美妙。的確，教育需要一種情懷，教育的情懷有多深，定力就有多大，教育之于情懷，如水如舟，“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力?！苯逃墓廨x，源自每個(gè)教師內(nèi)心對(duì)事業(yè)的熱愛和堅(jiān)守。文章的思想觀點(diǎn)及事實(shí)論據(jù)均來自2018年7月聶育松履新惠州市實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長以來的工作經(jīng)歷，字里行間深深地浸潤著他對(duì)教育的情懷，表達(dá)了一位校長在全國教育大會(huì)精神的指引下，對(duì)新時(shí)代教育使命的深度思考。文章思路清晰，邏輯嚴(yán)密，共分五個(gè)板塊，即新理念——“五育一體”育全人，新機(jī)制——“四同四合”聚合力，新教師——“五師工程”塑導(dǎo)師，新課程——“三全四化”強(qiáng)內(nèi)涵，新家長——“四尊共育”凝共識(shí)，等等。文章同樣也傳達(dá)出了我校全體教職工踐行為黨育人、為國育才的教育使命，以及積極探索學(xué)校高質(zhì)量發(fā)展之路的奮斗者追夢(mèng)人精神，自然是我校新時(shí)代立德樹人的一份階段答卷。新時(shí)代立德樹人五問五答惠州市實(shí)驗(yàn)中學(xué)

聶育松黨的十八大以來，習(xí)近平總書記對(duì)立德樹人、教育本質(zhì)發(fā)表過一系列重要論述，深刻回答了教育改革發(fā)展的一系列重要問題。教育系統(tǒng)要緊密結(jié)合教育工作實(shí)際，以家國情懷、教育情懷、愛的教育為基礎(chǔ)，聚焦站位、地位、方位、定位、到位“五個(gè)位”，在中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中，做好青年學(xué)生的知心人、青年工作的熱心人、青年群眾的引路人，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。深邃的教育思想，滲入點(diǎn)滴的教學(xué)實(shí)踐，催發(fā)出我——一名普通教育工的教育感悟與思考：落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)需要“家國情懷、教育情懷、愛的教育”，核心還是情懷。在我看來，“教育”是培養(yǎng)孩子各種能力知識(shí)，更是讓他們心中充滿善和愛。而讓孩子心中充滿善和愛，就需要教師有深沉、恒久、高尚的教育情懷，心懷國家和民族，在立德樹人的教育實(shí)踐中關(guān)注時(shí)代、關(guān)注社會(huì)、汲取養(yǎng)分、豐富思想，在青少年人生的“拔節(jié)孕穗期”，精心引導(dǎo)和栽培。在這樣的思考與希冀下，惠州市實(shí)驗(yàn)中學(xué)積極貫徹踐行《國務(wù)院辦公廳關(guān)于新時(shí)代推進(jìn)普通高中育人方式改革的指導(dǎo)意見》相關(guān)要求，以“五育一體”的新理念、“四同四合”的新機(jī)制、“五師工程”的新教師、“三全四化”的新課程、“四尊共育”的新家長等為探索路徑，交出了一份新時(shí)代立德樹人的答卷。問題：分?jǐn)?shù)重要還是人重要？答案：新理念——“五育一體”育全人！當(dāng)前，素質(zhì)教育進(jìn)入全面推進(jìn)的階段，成果顯著，但有關(guān)“應(yīng)試教育”和“素質(zhì)教育”的爭(zhēng)論卻從未停歇。在我看來，無論是過于強(qiáng)調(diào)分?jǐn)?shù)，還是完全擯棄分?jǐn)?shù)，都是片面的、不系統(tǒng)的認(rèn)知。全面推進(jìn)素質(zhì)教育應(yīng)德、智、體、美、勞“五育”并舉。因此，我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中提出了“五育一體”的理念。五育一體，育人為本。我們不僅要培養(yǎng)淵博學(xué)識(shí)的人，還要培養(yǎng)具有堅(jiān)定信仰、高尚品格、豐富情感的“社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。在方法論層面上，我們落實(shí)“三全育人”的策略，實(shí)現(xiàn)從“單一育分”向“五育一體，育人為本”的觀念提振。教師積極踐行新高考制度設(shè)計(jì)與評(píng)價(jià)的價(jià)值導(dǎo)向和人本精神，大力營造優(yōu)先“育人”的氛圍，引導(dǎo)學(xué)生從“解題”到“解決問題”，從“做題”到“做人做事”。五育一體，因材施教。在工具箱層面上，學(xué)校不斷加強(qiáng)教育研究，實(shí)現(xiàn)從“自說自話”向“因材施教”的方法提質(zhì)。高中階段是青少年“三觀”形成的關(guān)鍵時(shí)期。學(xué)校既研究青少年的成長規(guī)律、學(xué)科核心素養(yǎng)，還研究學(xué)生的個(gè)性特征、認(rèn)知特點(diǎn)，破除了傳統(tǒng)“育分”中“自說自話”或是“滿堂灌”的方式，真正做到“因材施教”。問題：新理念如何落實(shí)到位？答案：新機(jī)制——“四同四合”聚合力！理念是管理之鈣，發(fā)展之魂。經(jīng)過價(jià)值觀提升、方法論提振、工具箱提質(zhì)，“五育一體”新觀念漸為廣大教職工接受。但如何讓新理念在學(xué)校教育教學(xué)實(shí)踐中落地生根、入腦入心？我們的答案是：“四同四合”聚合力。據(jù)我所知，目前仍有很多學(xué)校存在各職能部門之間壁壘森嚴(yán)的情況，加之教師隊(duì)伍教學(xué)任務(wù)繁重，無暇參與或關(guān)注到學(xué)校的發(fā)展，容易導(dǎo)致學(xué)校向心力不夠，團(tuán)隊(duì)之間配合度低，凝聚力不強(qiáng)。針對(duì)這一現(xiàn)實(shí)，學(xué)校提出確立“四同”、構(gòu)建“四合”的機(jī)制建設(shè)。所謂“四同”，就是思想同心、目標(biāo)同向、行動(dòng)同步、執(zhí)行同力。“四同”機(jī)制建設(shè)思想提出后，自校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)開始，逐層學(xué)習(xí)，廣泛討論，循序漸進(jìn)輻射延伸到全體教職工。經(jīng)過這樣的學(xué)習(xí)、討論，“四同”的思想深入人心，成為全體教職工新時(shí)代、新形勢(shì)、新教育背景下的價(jià)值引領(lǐng)，極大地推動(dòng)了學(xué)校各項(xiàng)工作的順利開展。思想上一條心，機(jī)制上一盤棋。在“四同”思想的基礎(chǔ)上，學(xué)校不斷創(chuàng)新管理機(jī)制，積極構(gòu)建“四合”共同體。學(xué)校對(duì)過去“單兵作戰(zhàn)”的各職能部門進(jìn)行了大洗牌，整合為“學(xué)生發(fā)展部”、“教師發(fā)展部”、“學(xué)校發(fā)展部”、“工勤服務(wù)部”四大部門。同時(shí)，在“三全育人”方面，打造“德育耦合體”；在師資培養(yǎng)方面，推出“教學(xué)聯(lián)合體”；文化制度建設(shè)方面，創(chuàng)新“文化融合體”；在硬件建設(shè)及服務(wù)師生方面，構(gòu)建“服務(wù)整合體”?？傮w而言，就是將學(xué)校的所有部門有機(jī)串聯(lián)，猶如四梁八柱，形成“四合”發(fā)展共同體。四“體”與四大部門一一對(duì)應(yīng)，每個(gè)“體”都指定一個(gè)部門來牽頭，其他部門積極密切配合，制訂切實(shí)可行、科學(xué)合理的管理制度。信息上，共建共享，共用共育；執(zhí)行上，無縫對(duì)接，精準(zhǔn)實(shí)施。經(jīng)過一段時(shí)間實(shí)踐和磨合后，學(xué)校面貌煥然一新。問題:如何培養(yǎng)好的老師來培養(yǎng)品德高尚的人？答案：新教師——“五師工程”塑導(dǎo)師！國將興，必貴師而重傅。解決了觀念問題，創(chuàng)新了管理機(jī)制，接下來我就對(duì)教師隊(duì)伍建設(shè)進(jìn)行了謀劃。圍繞國家頂層的教師隊(duì)伍建設(shè)思路，我校教師培養(yǎng)計(jì)劃按照習(xí)近平總書記的做“四有好老師”、當(dāng)好“四個(gè)引路人”的要求全面鋪開，并結(jié)合學(xué)校實(shí)際提出了“五師”強(qiáng)師理念?！拔鍘煛?，即因材施教的經(jīng)師、厚德博學(xué)的能師、善教善導(dǎo)的良師、胸懷祖國的名師、服務(wù)育人的人師。這“五師”之間并沒有絕對(duì)的遞進(jìn)關(guān)系，但內(nèi)在有一定的關(guān)聯(lián)?？赡苡腥诉_(dá)到了一個(gè)“師”的標(biāo)準(zhǔn)，有人達(dá)到幾個(gè)“師”的標(biāo)準(zhǔn)，但歸根結(jié)底都是走向“導(dǎo)”師。在我看來，“導(dǎo)”即“引路人”?！拔鍘煛惫こ叹褪且蛟旄咚接说慕處熽?duì)伍，讓優(yōu)秀的教師培養(yǎng)更優(yōu)秀的人才，力爭(zhēng)全體教師能達(dá)到“導(dǎo)師”境界！為此，我們開展了一系列活動(dòng)，從不同層面鍛造教師。如科組長講教研，旨在鍛造“經(jīng)師”；名師宣講，旨在鍛造“能師”；“十佳導(dǎo)師”評(píng)選，旨在鍛造“良師”；“不忘育人初心爭(zhēng)做四有老師”主題演講，旨在鍛造“名師”；“實(shí)中微故事”分享與感動(dòng)實(shí)中“十大人物”評(píng)選，旨在鍛造“人師”等。問:如何在課堂上深化德育？答案：新課程——“三全四化”強(qiáng)內(nèi)涵！課堂教學(xué)以及課程設(shè)置，不僅是學(xué)校教育教學(xué)工作的主陣地，更是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的主渠道。我校在“五育一體”、育人為先、高效“育智”的過程中，不斷挖掘立德樹人的教育內(nèi)涵，探索全面發(fā)展的育人模式，以“三全育人”為抓手，提煉出“四化”課程理念，確?！芭囵B(yǎng)什么人”的目標(biāo)在課程層面落到實(shí)處。首先，通過文化教學(xué)德育化，讓文化教學(xué)成為教師立德樹人的主陣地。我校積極探索德育新模式，開創(chuàng)“三全育人”新局面，實(shí)施“全學(xué)科”德育，把理想教育、信念教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育貫穿文化教學(xué)的全過程，不斷激發(fā)學(xué)生為中國夢(mèng)而矢志奮斗的正能量，培養(yǎng)能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大業(yè)的時(shí)代新人。其次，通過體育教學(xué)心理化，讓體育教學(xué)成為學(xué)生人格健全的催化劑。我們樹立“健康第一”的教育理念，改進(jìn)教學(xué)方法，在體育教學(xué)中積極滲透心理健康教育；開齊開足體育課，讓學(xué)生掌握1到2項(xiàng)體育技能，幫助學(xué)生在體育鍛煉中享受樂趣、增強(qiáng)體質(zhì)、健全人格、錘煉意志。再次，通過藝術(shù)教育生活化，讓藝術(shù)教育成為學(xué)生美好心靈的凈化器。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育，堅(jiān)持以美育人、以文化人，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)。我們遵循美育規(guī)律，創(chuàng)新美育方式方法，開設(shè)規(guī)范的藝術(shù)課程，打造優(yōu)雅的校園環(huán)境，注重人文美育與生態(tài)美育相結(jié)合，不斷提升藝術(shù)教育的“生活含量”，涵養(yǎng)學(xué)生的美好心靈，升華學(xué)生的人生境界。此外，通過國際視野教育多樣化，讓國際視野成為學(xué)生宏大格局的驅(qū)動(dòng)力。我們不斷豐富國際視野形式，開展有關(guān)國際話題的講座，辦好一年一度的“模擬聯(lián)合國”大會(huì)；拓寬對(duì)外交流渠道，組織學(xué)生參加各種夏令營活動(dòng)；加強(qiáng)與境內(nèi)外各姊妹學(xué)校的交流，幫助學(xué)生了解國際形勢(shì)，傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，樹立“人類命運(yùn)共同體”的意識(shí)，把學(xué)生培養(yǎng)成具有國際視野的中國人。

問題:如何擴(kuò)大立德庶人的教育半徑？答案：新家長——“四尊共育”凝共識(shí)！辦好教育，家庭、學(xué)校、政府、社會(huì)都有責(zé)任。其中，學(xué)校是專業(yè)的、系統(tǒng)的組織，家庭的作用不可小覷。只有家校思想統(tǒng)一，步調(diào)一致，相互理解，尊重規(guī)律，才能凝聚立德庶人的共同努力，達(dá)到最好的教育狀態(tài)。為此，我校通過建立家長委員會(huì)制度、成立家庭教育指導(dǎo)中心、開展親子教育平臺(tái)、成立家校共育教師及家長義工團(tuán)等多種方式，積極構(gòu)建了新型家校關(guān)系，并積極推進(jìn)、倡導(dǎo)家長們做到“四個(gè)尊重”。尊重家庭教育。它是家庭孩子的第一所學(xué)校；父母是孩子的第一任老師。尊重家庭教育，需要家長不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，為孩子的成長做出榜樣。尊重成長規(guī)律。比如水稻有自己的生長規(guī)律，插秧、除草澆水、施肥。凡事都有規(guī)則，違反就會(huì)受到懲罰。孩子的成長也有其很強(qiáng)的規(guī)律性。老師和家長要正確教育，遵循孩子的成長規(guī)律。尊重學(xué)校教育。不同于家庭教育的個(gè)體性和獨(dú)特性，學(xué)校教育具有系統(tǒng)性、整體性和專業(yè)性。從家庭教育的角度來看待學(xué)校教育，必然會(huì)出現(xiàn)偏差甚至是背離。新時(shí)代，家長也要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)變視角，