2021-2022學(xué)年貴州省六盤水紅橋?qū)W高一上學(xué)期期中考試歷史試題

試卷第頁(yè)，共SECTIONPAGES頁(yè)貴州省六盤水紅橋?qū)W2021-2022學(xué)年高一上學(xué)期期中考試歷史試題一、單選題1．明清中央集權(quán)制度日益成為古代中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的障礙，備受批判。但如今卻有不少學(xué)者對(duì)這個(gè)延續(xù)數(shù)千年的制度贊賞有加。其原因是它有利于A．控制人們思想維護(hù)專制統(tǒng)治 B．多民族國(guó)家的統(tǒng)一和鞏固C．順應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時(shí)代潮流 D．建立寬松良好的社會(huì)環(huán)境2．推動(dòng)秦統(tǒng)一的因素有①人民渴望安定統(tǒng)一②各地域經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展③秦國(guó)地理位置優(yōu)越④商鞅變法實(shí)現(xiàn)國(guó)富兵強(qiáng)A．①② B．③④ C．①③④ D．①②③④3．杜甫的詩(shī)歌反映了“安史之亂”前后，唐代社會(huì)由盛而衰的真實(shí)歷史面貌，被公認(rèn)為“詩(shī)史”。以下關(guān)于杜甫詩(shī)歌的說(shuō)法正確的是A．杜甫是安史之亂的親歷者，其詩(shī)歌作品可作為信史B．其作品雖是社會(huì)生活的反映，但作為史料應(yīng)加以甄別C．其作品通俗易懂，開創(chuàng)中國(guó)市民文學(xué)的先河D．是浪漫主義文學(xué)作品，反映了底層人民的苦難4．東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，使紙成為主要書寫材料。下列史實(shí)與它屬于同一朝代的是A．“文景之治” B．設(shè)置西域都護(hù) C．“光武中興” D．百家爭(zhēng)鳴5．殷商王朝對(duì)于相對(duì)偏遠(yuǎn)的方國(guó)和部族，只要他們臣服，就允許其自治管理，而西周實(shí)行“封建親戚，以蕃屏周”。這一變化體現(xiàn)了A．商內(nèi)外服制度得到沿襲 B．周王對(duì)地方的政治統(tǒng)治有所加強(qiáng)C．君主專制制度逐步建立 D．地緣政治向血緣政治發(fā)展演變6．秦漢代發(fā)行鑄幣的基本情況如表。表中鑄幣變化反映出發(fā)行時(shí)間重量幣面文字是否壟斷自秦延續(xù)半兩半兩否武帝建元元年（前140年）三銖三銖不準(zhǔn)私鑄武帝元狩五年（前118年）五銖五銖由郡國(guó)壟斷武帝元鼎二年（前115年）五銖五銖（帶紅色鑲邊）由中央壟斷A．漢承秦制，但有損益 B．王國(guó)問(wèn)題的日趨嚴(yán)重C．經(jīng)濟(jì)集權(quán)主義的發(fā)展 D．古代鑄幣制度的完善7．621年，李世民創(chuàng)辦了文學(xué)館，搜羅賢才。館中既有以詩(shī)賦文章名世的虞世南、褚亮、許敬宗等，又有以經(jīng)史學(xué)問(wèn)著稱的孔穎達(dá)、陸德明、姚思廉等，還包括了極富政治軍事才干的房玄齡、杜如晦、杜淹等人。李世民此舉說(shuō)明A．人才是國(guó)家治理重要保障 B．多元人才培養(yǎng)機(jī)制的出現(xiàn)C．抑制了前代門閥勢(shì)力擴(kuò)張 D．唐太宗善于納諫虛懷若谷8．下圖是一位同學(xué)記錄的某一文化遺存的歷史課堂筆記，下列關(guān)于這一文化遺存的表述正確的是距今約7000—5000年前主要分布在黃河中游地區(qū)典型器物是彩繪陶器A．居民掌握了養(yǎng)蠶繅絲技術(shù) B．以粟等為主要栽培作物C．出土了被稱為“蛋殼陶”的黑陶 D．屬于良渚文化9．春秋時(shí)期的孔子主張克己復(fù)禮，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的荀子則主張隆禮重法。春秋時(shí)期老子主張退回小國(guó)寡民的時(shí)代，而戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的黃老之學(xué)則主張順應(yīng)民時(shí)、輕徭薄賦。思想領(lǐng)域的這種演變A．順應(yīng)了社會(huì)轉(zhuǎn)型的需要 B．體現(xiàn)了思想家理想化的社會(huì)訴求C．得益于儒道兩家的融合 D．集中體現(xiàn)了下層平民的內(nèi)在要求10．對(duì)此理解正確的是時(shí)間事件事件后續(xù)1281年（元世祖至元十八年）設(shè)置澎湖巡檢司，隸屬福建行省泉州府明初沿襲1384年（明太祖洪武十七年）因海禁而廢澎湖巡檢司1563年，考慮沿海治安等，復(fù)設(shè)1622年（明熹宗天啟二年）荷蘭人占領(lǐng)澎湖1624年，明軍收復(fù)澎湖A．政府重視對(duì)異族的管理 B．荷蘭在亞洲擴(kuò)張被遏制C．兩岸經(jīng)濟(jì)文化交流加強(qiáng) D．中國(guó)領(lǐng)土主權(quán)意識(shí)增強(qiáng)11．如表是宋代至明代江蘇地區(qū)糧食平均畝產(chǎn)量統(tǒng)計(jì)表（單位：市斤）。據(jù)此可以推知，明代江蘇地區(qū)糧食畝產(chǎn)量的增加朝代宋代元代明代糧食平均畝產(chǎn)量326347450A．得益于資本主義萌芽產(chǎn)生 B．促進(jìn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心的南移C．推動(dòng)了美洲農(nóng)作物的傳播 D．為經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整奠定了基礎(chǔ)12．下列關(guān)于清朝軍機(jī)處的說(shuō)法，不正確的是A．皇帝挑選親信重臣擔(dān)任軍機(jī)大臣 B．軍機(jī)大臣只是跪受筆錄C．是中央最高行政決策機(jī)構(gòu) D．軍機(jī)處的設(shè)立者是雍正帝13．宋遼通過(guò)澶淵之盟維持了較長(zhǎng)時(shí)間的和平。這次議和的背景是（）A．遼國(guó)財(cái)政無(wú)力支持戰(zhàn)爭(zhēng) B．遼軍的進(jìn)攻受到遏制C．北宋在財(cái)政上非常充足 D．北宋軍事占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)14．老子是春秋時(shí)期重要的思想家，下列言論屬于他的是A．“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”B．“民為貴，社稷次之，君為輕”C．“一則治，異則亂”D．“有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相傾”15．兩稅法規(guī)定“戶無(wú)主客，以見(jiàn)居為??；人無(wú)丁中，以貧富為差”，即不分主戶（本地土著戶）和客戶（外來(lái)戶），一律以現(xiàn)在居住地方為準(zhǔn)并登人戶籍納稅。這一規(guī)定有利于A．抑制土地兼并 B．維護(hù)地主權(quán)益 C．增加政府收入 D．經(jīng)濟(jì)模式變革16．下面是小明同學(xué)關(guān)于兩漢文化整理的讀書筆記。其中有誤的是A史學(xué)《史記》首創(chuàng)紀(jì)傳體通史體裁B文學(xué)漢賦講究鋪陳排比，辭藻華麗C數(shù)學(xué)《九章算術(shù)》在中國(guó)數(shù)學(xué)史乃至世界數(shù)學(xué)史上都占有重要地位D醫(yī)藥學(xué)《黃帝內(nèi)經(jīng)》是世界古代第一部藥物學(xué)專著A．A B．B C．C D．D17．漢武帝建立刺史制，刺史的主要職責(zé)是A．推薦和選拔各方面人才 B．征收賦稅和征發(fā)徭役C．加強(qiáng)對(duì)地方官員的監(jiān)管 D．削奪諸侯的地方權(quán)力18．有人把春秋戰(zhàn)國(guó)某些學(xué)派描述為“歸服自然的隱士派”“體現(xiàn)中央集權(quán)的法制派”“提倡節(jié)儉兼愛(ài)的反戰(zhàn)派”“主張關(guān)愛(ài)他人、為政以德的禮儀派”。下列正確對(duì)應(yīng)描述的是（）A．儒、道、墨、法 B．墨、儒、法、道C．法、儒、道、墨 D．道、法、墨、儒19．北宋張載宣告“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平”；南宋文天祥高唱“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”。兩人的思想抱負(fù)源于（）A．科舉制度對(duì)宋代文士的影響 B．理學(xué)對(duì)理想人格的塑造C．知識(shí)分子的憂患意識(shí)和使命 D．士人的社會(huì)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)20．“方里而井，井九百畝，其中為公田。八家皆私百畝，同養(yǎng)公田。公事畢，然后敢治私事……”文中所描述的土地制度為A．井田制 B．均田制 C．占田制 D．王田制21．隋唐科舉制下，士人可以不經(jīng)薦舉，直接報(bào)名考試，經(jīng)過(guò)逐級(jí)考試，由官府擇優(yōu)錄取，再由吏部試以“身、言、書、判”，然后授以官職。據(jù)此可推知，隋唐科舉制A．打破了士族壟斷仕途的局面 B．提高了普通民眾的政治地位C．促進(jìn)了社會(huì)尚學(xué)風(fēng)氣的形成 D．開啟了自上而下的選官制度22．清代文人在作詩(shī)過(guò)程中，常以“漢"“宋”“日”“月”之類代指明朝，“秦”“金”“胡”“虜”等指清朝。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)主要說(shuō)明A．清朝文人騷客附庸風(fēng)雅 B．政治因素滲透到文化領(lǐng)域C．中國(guó)歷史文化底蘊(yùn)深厚 D．八股取士使文人思想僵化23．下表為漢唐宋明四代地方志所記江南各州郡人口數(shù)（嶺南不在統(tǒng)計(jì)內(nèi)），據(jù)此可知中歷公歷江南各地人口總數(shù)西漢元始二年2年2507188口東漢永和五年140年6294801口唐天寶元年742年10579726口宋崇寧年1102—1106年14580885口明洪武二十六年1393年35987111口A．江南人口逐漸超過(guò)北方 B．中國(guó)經(jīng)濟(jì)中心逐漸南移C．從漢到明江南經(jīng)濟(jì)總體上持續(xù)發(fā)展 D．江南的農(nóng)耕技術(shù)水平高于北方24．斯塔夫里阿諾斯說(shuō)：西方列強(qiáng)在中國(guó)的一些城市建立了“自主獨(dú)立的城市國(guó)家”“在那里，中國(guó)的法律不適用，中國(guó)的法院和警察沒(méi)有管轄權(quán)”，結(jié)合所學(xué)判斷下列說(shuō)法正確的是（）①特權(quán)指的是“租借”和領(lǐng)事裁判權(quán)②獲得這些特權(quán)開始于1840年③特權(quán)還包括列強(qiáng)在華自定關(guān)稅權(quán)④沖擊力近代中國(guó)人的法律觀念A(yù)．①③ B．①④ C．②④ D．③④二、材料分析題25．閱讀下面材料，回答問(wèn)題。材料尚書省，尚書令一人，正二品，掌典領(lǐng)百官。其屬有六部尚書……門下省，侍中二人，正二品，掌出納帝命。相禮儀……中書省，中書令二人，正二品，掌佐天子大政，而總判省事，凡王言之制……皆宣署中覆，然后行焉?！獡?jù)《新唐書》卷四十六、卷四十七(1)以上材料表明唐朝的政治制度是什么？(2)根據(jù)這項(xiàng)制度，丞相的權(quán)力有何變化？(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括說(shuō)明從秦到宋代丞相制度的變化。26．研究性學(xué)習(xí)是新課程倡導(dǎo)的一種新型學(xué)習(xí)方法。某校歷史興趣小組的同學(xué)在學(xué)完歷史《必修2》后，對(duì)“市場(chǎng)”產(chǎn)生了濃厚興趣，于是進(jìn)行了一次探究活動(dòng)。下面是他們收集到的一些資料，請(qǐng)你和他們一道回答以下問(wèn)題。材料一“城市”是由“城”與“市”這兩個(gè)事物、兩個(gè)功能要素結(jié)合為一的產(chǎn)物?！墩f(shuō)文》中載：“城，以盛民地”。“市，買賣之所也?！敝袊?guó)農(nóng)業(yè)時(shí)代的城市以政治行政管理功能為主，“城”的分量不僅大于“市”的分量，而且“市”的部分明顯從屬于“城”的部分。這些傳統(tǒng)城市都是以絕對(duì)權(quán)力為基礎(chǔ)，通過(guò)強(qiáng)制性貢賦等形式來(lái)維持城市運(yùn)行?！幾蕴泼A《東西方城市化進(jìn)程差異性比較及借鑒》材料二條約內(nèi)容《南京條約》割香港島給英國(guó)賠款2100萬(wàn)銀元開放廣州、廈門、福州、寧波、上海五處為通商口岸中國(guó)海關(guān)收取英商進(jìn)出口貨物的關(guān)稅，由雙方協(xié)定(1)根據(jù)上述材料概括中國(guó)傳統(tǒng)城市中“城”與“市”的關(guān)系。請(qǐng)以唐宋時(shí)期的史實(shí)說(shuō)明農(nóng)業(yè)時(shí)代的“城”與“市”關(guān)系的演變。(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出《南京條約》的簽訂對(duì)中國(guó)市場(chǎng)的影響27．中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，影響世界。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一某同學(xué)根據(jù)《新全球史》一書的講述，摘錄形成以下表格：特點(diǎn)觀點(diǎn)儒家孔子的思想是關(guān)于道德的、政治的，……他認(rèn)為政治和社會(huì)的和諧來(lái)自于人們之間的和諧關(guān)系，……要求行為舉止要符合傳統(tǒng)規(guī)范。道家道家學(xué)者把全部精力放在思考和內(nèi)省上，希望借此理解統(tǒng)治世界的自然法則，并學(xué)會(huì)與自然和諧相處，他們認(rèn)為，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，如果人們不再參與他們不懂或者無(wú)法控制的事情的話，就能夠給整個(gè)社會(huì)帶來(lái)和諧。法家法家思想致力于尋找一種管理國(guó)家的方法！這種有效的方法以實(shí)踐性強(qiáng)和冷酷無(wú)情著稱。材料二一小部分歐洲人開啟了與萬(wàn)歷朝士人的對(duì)話，并產(chǎn)生了重大影響，但這不影明人信仰發(fā)生變化的唯一原因。信仰的動(dòng)搖來(lái)自文化內(nèi)部的壓力：萬(wàn)歷、天啟年間廟堂之上的道德敗壞、急速的商業(yè)化，社會(huì)等級(jí)的松動(dòng)、邊疆的軍事危機(jī)、環(huán)境惡化。在這些條件下，一些人開始對(duì)過(guò)去確信不疑的東西產(chǎn)生動(dòng)搖，并努力尋找理解世界的新途徑，而這些往往是處江湖之遠(yuǎn)的思考。李贄就是他們中的一員?！幾浴炯印坎氛裰骶帯豆鹬袊?guó)史》(1)請(qǐng)你根據(jù)材料一整理結(jié)果，繼續(xù)幫助該同學(xué)完成表格右面部分。(2)儒、道、法三家的思想在以后中國(guó)古代王朝中經(jīng)常被統(tǒng)治者借鑒。請(qǐng)以西漢王朝為例，簡(jiǎn)要說(shuō)明統(tǒng)治者是如何利用三家思想治國(guó)理政的。(3)根據(jù)材料二，指出李贄學(xué)術(shù)思想的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明李贄學(xué)術(shù)思想形成的社會(huì)背景。試卷第頁(yè)，共SECTIONPAGES頁(yè)參考答案：1．B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，明清時(shí)期的中央集權(quán)制度對(duì)于維護(hù)統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)揮了重大作用，因此“不少學(xué)者對(duì)這個(gè)延續(xù)數(shù)千年的制度贊賞有加”，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)屬于消極影響排除；明清時(shí)期的中央集權(quán)制度并不順應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時(shí)代潮流，排除C項(xiàng)；明清時(shí)期的社會(huì)環(huán)境并不寬松，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2．D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，人民渴望安定統(tǒng)一，各地域經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，秦國(guó)地理位置優(yōu)越。公元前356年，秦孝公任用商鞅主持變法。使秦國(guó)的國(guó)力大為增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó)，為以后秦統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。因此這些都是秦統(tǒng)一的的因素，①②③④D項(xiàng)正確，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3．B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，杜甫的文學(xué)作品雖是社會(huì)生活的反映，但作為史料應(yīng)加以甄別，不能直接作為史料使用，B項(xiàng)正確，排除A項(xiàng)；白居易的作品通俗易懂，排除C項(xiàng)；杜甫作品具有現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的特征，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4．C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，光武中興是東漢光武帝統(tǒng)治時(shí)期的盛世，C項(xiàng)符合題意；AB是在西漢時(shí)期出現(xiàn)的，排除；百家爭(zhēng)鳴是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)的，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5．B【解析】【分析】【詳解】材料將商周兩個(gè)時(shí)代的地方制度進(jìn)行對(duì)比，結(jié)合材料和所學(xué)可知，商代地方由當(dāng)?shù)厝俗灾?，西周通過(guò)宗法制和分封制擴(kuò)大了疆域面積和加強(qiáng)了對(duì)地方的控制，B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是周朝對(duì)商朝制度的發(fā)展，而非沿襲，排除A項(xiàng)；君主專制制度逐步建立于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)了血緣政治向地緣政治的發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6．C【解析】【分析】【詳解】從表格中的秦漢時(shí)期鑄幣的變化可以看出，漢代加強(qiáng)了對(duì)地方鑄幣權(quán)的控制，是加強(qiáng)中央集權(quán)在經(jīng)濟(jì)方面上的體現(xiàn)，體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)集權(quán)主義的發(fā)展，C項(xiàng)正確；材料中貨幣的變化不屬于漢承秦制的表現(xiàn)，排除A；材料反映的是王國(guó)問(wèn)題逐步得到解決，排除B項(xiàng)；材料只涉及到秦漢，不能體現(xiàn)完善，排除D項(xiàng)。7．A【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，李世民創(chuàng)辦的文學(xué)館中人才眾多，這說(shuō)明李世民重視人才，意味著人才是國(guó)家治理的重要保障，A項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)出人才培養(yǎng)機(jī)制，排除B項(xiàng)；文學(xué)館并不能抑制門閥勢(shì)力，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有提及唐太宗納諫，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8．B【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料“距今約70005000年前，主要分布在黃河中游地區(qū)，典型器物是彩繪陶器”并結(jié)合所學(xué)可知，這是仰韶文化遺址，其典型器物是彩繪陶器，以粟等為主要栽培作物，B項(xiàng)正確；河姆渡文化的居民種植水稻，并掌握了養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)，排除A項(xiàng)；龍山文化出土了被稱為“蛋殼陶”的黑陶，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)其位于黃河中游地區(qū)，故D與題意無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)【點(diǎn)睛】9．A【解析】【分析】【詳解】材料中的各家思想都由理想化變得更加現(xiàn)實(shí)，體現(xiàn)了奴隸制逐步解體，封建社會(huì)逐步形成的過(guò)程，適應(yīng)了社會(huì)轉(zhuǎn)型的需要，A項(xiàng)正確；材料中思想家的主張呈現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)化趨勢(shì)，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)兩家思想的融合，儒道思想融合是在漢代，排除C項(xiàng)；材料中思想的演變反映了下層平民的要求，但本質(zhì)上反映的是統(tǒng)治者維護(hù)統(tǒng)治的內(nèi)在要求，D項(xiàng)中的“集中體現(xiàn)”過(guò)于絕對(duì)，排除。故選A項(xiàng)。10．D【解析】【分析】【詳解】材料體現(xiàn)的是從元朝到明朝的中國(guó)政府均加強(qiáng)了對(duì)沿海及臺(tái)灣地區(qū)的統(tǒng)治，說(shuō)明的是中國(guó)領(lǐng)土主權(quán)意識(shí)增強(qiáng)，D項(xiàng)正確；材料與政府對(duì)異族的管理說(shuō)法無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；材料與遏制荷蘭在亞洲的擴(kuò)張說(shuō)法無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；材料未涉及兩岸的經(jīng)濟(jì)文化交流，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11．D【解析】【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，較之宋元時(shí)期，明代蘇州地區(qū)糧食平均面產(chǎn)量大幅度增長(zhǎng)，糧食產(chǎn)量的增加，能夠騰出更多土地種植經(jīng)濟(jì)作物，為江蘇地區(qū)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整奠定了基礎(chǔ)，D項(xiàng)符合題意；糧食產(chǎn)量增加促進(jìn)資本主義萌芽出現(xiàn)，A項(xiàng)因果關(guān)系顛倒；南宋時(shí)期經(jīng)濟(jì)重心南移就已完成，排除B項(xiàng)；江蘇地區(qū)主要生產(chǎn)稻米，其產(chǎn)量的增加與美洲農(nóng)作物的傳播沒(méi)有必然聯(lián)系，排除C項(xiàng)。12．C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，軍機(jī)處屬于皇帝的秘書班子，不具有決策權(quán)，C項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意；軍機(jī)處是清朝雍正年間設(shè)置的，職責(zé)是跪受筆錄，上傳下達(dá)，由皇帝挑選親信重臣擔(dān)任軍機(jī)大臣，因此ABD項(xiàng)排除。故選C。13．B【解析】【詳解】宋真宗時(shí),遼大舉攻宋,澶州之戰(zhàn)宰相寇準(zhǔn)力勸宋真宗親征，擊退遼軍。之后遼宋議和，簽訂“澶淵之盟”，遼軍撤回，宋給遼歲幣。“澶淵之盟”是宋遼雙方均勢(shì)的體現(xiàn)，此后很長(zhǎng)時(shí)間，遼宋之間保持著和平局面。B項(xiàng)符合題意；遼國(guó)財(cái)力可以支持戰(zhàn)爭(zhēng)，排除A項(xiàng)；宋代財(cái)政問(wèn)題嚴(yán)重，出現(xiàn)積貧現(xiàn)象，排除C項(xiàng)；北宋軍事力量較弱，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14．D【解析】【詳解】“有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相傾”體現(xiàn)了樸素的辯證法思想，是老子的主張，D項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，A項(xiàng)是孔子的思想，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)是孟子的思想，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)符合法家思想，出自《呂氏春秋》，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15．C【解析】【詳解】?jī)啥惙ò凑宅F(xiàn)在居住地為納稅依據(jù)，按照財(cái)產(chǎn)多寡征稅，打擊了隱匿逃稅行為，一定程度上增加了政府財(cái)政收入，C項(xiàng)正確；兩稅法一定程度上承認(rèn)了土地兼并，排除A項(xiàng)；兩稅法打擊了地主偷逃稅行為，排除B項(xiàng)；這一規(guī)定并未改變經(jīng)濟(jì)模式，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16．D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，《黃帝內(nèi)經(jīng)》是第一部中醫(yī)理論經(jīng)典，D項(xiàng)不符合史實(shí)，符合題意；A、B、C三項(xiàng)的描述符合史實(shí)，但不符合題意，排除。故選D項(xiàng)。17．C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，刺史制度是中國(guó)古代重要的地方監(jiān)察制度，是維護(hù)皇權(quán)的有力手段，對(duì)于加強(qiáng)中央對(duì)地方的監(jiān)督和控制，發(fā)揮了重要的作用，刺史負(fù)責(zé)監(jiān)察職責(zé)，即加強(qiáng)對(duì)地方官員的監(jiān)管，C項(xiàng)符合題意；推薦和選拔各方面人才、征收賦稅和征發(fā)徭役、削奪諸侯的地方權(quán)力不涉及監(jiān)察職責(zé)，不屬于刺史的主要職責(zé)，排除ABD項(xiàng)；故選C。18．D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，道家主張逍遙的人生態(tài)度，被稱為“歸服自然的隱士派”；法家主張建立專制主義中央集權(quán)制度，被稱為“體現(xiàn)中央集權(quán)的法制派”；墨家主張兼愛(ài)、非攻，被稱為“提倡節(jié)儉兼愛(ài)的反戰(zhàn)派”；儒家的核心是仁，主張為政以德，被稱為“主張關(guān)愛(ài)他人、為政以德的禮儀派”。結(jié)合上述分析可知D項(xiàng)正確，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。19．B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，張載“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平”的思想表達(dá)了自己的政治理想和抱負(fù)；文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”反映了文天祥的民族氣節(jié)和愛(ài)國(guó)精神；二者的理想抱負(fù)都符合理學(xué)對(duì)追求理想人格的要求，說(shuō)明了二者的思想抱負(fù)源于理學(xué)對(duì)理想人格的塑造，B項(xiàng)正確；材料只反映了張載和文天祥的思想抱負(fù)，沒(méi)有涉及到科舉制度影響的相關(guān)內(nèi)容，排除A項(xiàng)；張載的政治抱負(fù)不能體現(xiàn)憂患意識(shí)，文天祥的民族氣節(jié)不是源于士人的社會(huì)責(zé)任，排除CD兩項(xiàng)。故選B項(xiàng)。20．A【解析】【詳解】根據(jù)“方里而井，井九百畝，其中為公田。八家皆私百畝，同養(yǎng)公田?！笨傻贸鲞@是井田制，商和西周是我國(guó)奴隸制社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展并走向繁榮的時(shí)期。農(nóng)業(yè)是主要生產(chǎn)部門，井田制是基本土地制度。井田即方塊田，整治規(guī)則，有溝渠灌溉，A項(xiàng)正確；均田制是北魏的土地制度，占田制是西晉的土地制度，王田制是王莽時(shí)期的一種土地制度。與材料中的井田制不符合，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。21．C【解析】【詳解】據(jù)題意可知，科舉制下士人不必再經(jīng)過(guò)舉薦，而是可以直接報(bào)名考試，由官府擇優(yōu)錄取，由此可知這使平民能夠通過(guò)讀書考試進(jìn)入官僚階層，有助于社會(huì)尚學(xué)風(fēng)氣的形成，C項(xiàng)正確；科舉制是有利于打破打破上層貴族對(duì)官位的壟斷，而非直接打破了士族壟斷仕途的局面，排除A項(xiàng)；科舉制主要是選官制度的變革，與普通民眾政治地位的變化無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；科舉制是自下而上的選官制度，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。22．B【解析】【分析】【詳解】材料反映了清朝文人以“漢、宋、日、月”代指明代，用“秦、金、胡、虜”等指清朝，反映了文人對(duì)滿清政權(quán)的歧視，也反映出文人對(duì)文字獄的懼怕，說(shuō)明政治因素滲透到文化領(lǐng)域，B項(xiàng)正確；材料現(xiàn)象不能說(shuō)明清代文人騷客附庸風(fēng)雅，排除A項(xiàng)；文人使用隱語(yǔ)不能說(shuō)明中國(guó)歷史文化底蘊(yùn)深厚，故排除C項(xiàng)；材料現(xiàn)象是文字獄導(dǎo)致的，與八股取士無(wú)關(guān)，故排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】23．C【解析】【分析】【詳解】由表格數(shù)據(jù)可以看出，漢至明代江南地區(qū)人口不斷增長(zhǎng)，聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知，從魏晉南北朝開始，江南經(jīng)濟(jì)得到開發(fā)，到南宋時(shí)期經(jīng)濟(jì)重心南移完成，經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展促進(jìn)了人口增長(zhǎng)，所以從漢到明江南經(jīng)濟(jì)總體上持續(xù)發(fā)展，C項(xiàng)正確；根據(jù)材料不能得出江南人口是否超過(guò)北方、江南的農(nóng)耕技術(shù)水平是否高于北方，排除A項(xiàng)、D項(xiàng)；中國(guó)經(jīng)濟(jì)中心南移開始于唐朝中期，在南宋時(shí)完成，與兩漢無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)。故選C項(xiàng)。24．B【解析】【分析】【詳解】結(jié)合所學(xué)可知,“自主獨(dú)立的城市國(guó)家”指的是列強(qiáng)在華的租界,“中國(guó)的法律不適用，中國(guó)的法院和警察沒(méi)有管轄權(quán)”指的是領(lǐng)事裁判權(quán)，這是一種治外法權(quán)，嚴(yán)重侵害了中國(guó)的司法主權(quán)，故①項(xiàng)正確；1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)剛剛爆發(fā)，列強(qiáng)獲得這些特權(quán)是從1842年的《南京條約》及相應(yīng)的附屬條約開始的，故②項(xiàng)錯(cuò)誤；列強(qiáng)在華繳納的關(guān)稅名義上仍需要同清政府商定，列強(qiáng)不能完全自定關(guān)稅，故③項(xiàng)錯(cuò)誤；領(lǐng)事裁判權(quán)的出現(xiàn)侵犯了中國(guó)的司法主權(quán)的獨(dú)立，使中國(guó)人深刻意識(shí)到了涉外的法律意識(shí)與法律觀念，影響深遠(yuǎn)，故④項(xiàng)正確。綜上所述，①④正確，②③錯(cuò)誤，排除ACD項(xiàng)，故本題正確答案為B。【點(diǎn)睛】25．(1)三省六部制。(2)權(quán)力分散，相互制約。(3)秦、漢初：丞相有相當(dāng)大的權(quán)力，實(shí)際上是朝廷掌握行政實(shí)權(quán)的總理大臣。漢武帝時(shí)，由于內(nèi)朝的設(shè)立，限制了丞相的權(quán)力。唐代：三省六部制的設(shè)立，三省長(zhǎng)官都是宰相，相權(quán)被分散。宋代：增設(shè)副宰相、樞密使和三司使，宰相權(quán)力進(jìn)一步被分割?！窘馕觥俊痉治觥吭囶}分析：本題以唐代三省六部制為切入點(diǎn)，考查學(xué)生的綜合能力。(1)據(jù)材料中“尚書省”“門下省”“中書省”等即可判斷。(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)從分割相權(quán)，加強(qiáng)皇權(quán)的角度回答。(3)根據(jù)所學(xué)知識(shí)回答不同時(shí)代對(duì)相權(quán)的削弱的措施即可?！驹斀狻?6．(1)關(guān)系:“市”從屬于“城”；“城”的分量大于“市”演變:唐朝時(shí)期在坊市制度下，“城”“市”分開，農(nóng)村集市貿(mào)易發(fā)展起來(lái)(或出現(xiàn)草市)；宋朝時(shí)期“城”“市”界限打破，市分散在城中，出現(xiàn)工商業(yè)名鎮(zhèn)且商業(yè)繁榮。(2)影響:中國(guó)逐漸被卷入資本主義世界市場(chǎng)，淪為西方列強(qiáng)的商品市場(chǎng)和原料產(chǎn)地；中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)開始解體(家庭手工業(yè)衰落,農(nóng)產(chǎn)品日益商品化也可)。【解析】【分析】(1)第一小問(wèn)的關(guān)系，依據(jù)材料一“城’的分量不僅大于‘市'的分量，而且‘市'的部分明顯從屬于‘城’的部分”可以得出關(guān)系是“市”從屬于“城”；“城”的分量大于“市”。第二小問(wèn)的演變，結(jié)合唐宋時(shí)期市的變遷可知，唐朝:在坊市度下，“城”“市”分開，農(nóng)村集市貿(mào)易發(fā)展起來(lái)(或出現(xiàn)草市)；朝:“城”“市”界限打破，市分