杜牧《山行》教程

杜牧《山行》教程

杜牧（公元803－約852年）唐代詩人，漢族，字牧之，號(hào)樊川居士，京兆萬年（今陜西西安）人，宰相杜佑之孫。晚唐杰出詩人，尤以七言絕句著稱。擅長(zhǎng)文賦，其《阿房宮賦》為后世傳誦。有《樊川文集》二十卷傳世，為其外甥裴延翰所編?！度圃姟肥斩拍猎姲司?。

人稱“小杜”，以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”?！按罄疃拧崩畎缀投鸥?。11/10/2024

遠(yuǎn)上︱寒山‖石徑︱斜，

白云︱生處‖有︱人家。

停車︱坐愛‖楓林︱晚，

霜葉︱紅于‖二月︱花。

山行杜牧畫xiá11/10/2024山行

杜牧遠(yuǎn)上寒山石徑斜,

白云生處有人家。

停車坐愛楓林晚,

霜葉紅于二月花。利用文中的注釋，逐字逐句理解詩文。11/10/2024遠(yuǎn)上寒山石徑斜遠(yuǎn)上：寒山：石徑：斜：

向山的遠(yuǎn)處伸展。深秋時(shí)節(jié)的山石頭小路傾斜，這里有曲折不直的意思。句解：在深秋時(shí)節(jié)的山上，有一條彎彎曲曲的小路伸向遠(yuǎn)方。

11/10/2024白云生處有人家白云生處：“白云生處”和“白云深處”比較：深：生：

指飄浮著白云的地方。句解：在白云飄浮的地方隱隱約約可以看到幾戶人家。

濃厚，濃郁生出，存在“生處”和“深處”都給人有點(diǎn)朦朧飄渺，產(chǎn)生超越世俗的神往之感，都是很動(dòng)人的。但“生處”為云之源頭，給人高山之巔、更為遙遠(yuǎn)的感覺，同時(shí)又有云騰霧涌、白云飄忽的動(dòng)態(tài)感。應(yīng)當(dāng)是“生”字好于“深”字

11/10/2024停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。坐：楓林晚：霜葉：紅于：因?yàn)榘頃r(shí)候的楓樹林比·········還紅被秋霜打過的楓葉句解：四周楓葉如火，更顯得紅葉嬌美，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過早春二月的花，所以詩人被這美景吸引住了，停下車來觀賞。詩人為什么用“紅于”而不用“紅如”？因?yàn)椤凹t如”不過和春花一樣，無非是裝點(diǎn)自然美景而已；而“紅于”則是春花所不能比擬的，不僅僅是色彩更鮮艷，而且更能耐寒，經(jīng)得起風(fēng)霜考驗(yàn)。11/10/2024“霜葉紅于二月花”為什么成為千古名句？

①對(duì)比、比喻新異。一般而言，秋葉意味著飄零、衰落、蕭條，二月鮮花意味著新生勃發(fā)，一般人的心理是不容易將兩者在共同點(diǎn)上聯(lián)系起來的。詩人不僅將經(jīng)霜的楓葉比作二月鮮花，而且說比這春天里最為鮮艷的花朵還要鮮艷。

②情感獨(dú)特，一反歷來悲秋之調(diào)

。落腳在紅色，強(qiáng)調(diào)紅色。引起的聯(lián)想是“紅得鮮艷，紅得旺盛，紅得熱烈，紅得有生命力”。并且又說秋葉的紅勝過了新生勃發(fā)的新春之紅。詩人從秋天里感受到的，就迥異于一般詠秋詩的“悲壯”之調(diào)，而是甚至勝過春天的勃勃生機(jī)。詩人的情感是獨(dú)特的。

③富有哲理。這是此詩句成為千古絕唱的一個(gè)重要特點(diǎn)。把楓葉經(jīng)霜喻理、象征為經(jīng)受挫折、磨難，然而“經(jīng)霜色愈濃”，因而“霜葉紅于二月花”有種對(duì)世間事理的醒悟和鼓舞、激勵(lì)人們的作用。

11/10/2024遠(yuǎn)上寒山石徑斜,

白云生處有人家。

停車坐愛楓林晚,

霜葉紅于二月花。

山行

杜牧遠(yuǎn)景近景山路綿長(zhǎng)山勢(shì)高緩白云飄浮人家居住喜愛楓林難抑驚喜點(diǎn)明原因揭示中心這首詩描繪的是秋之色，展現(xiàn)出一幅動(dòng)人的山林秋色圖，表達(dá)了詩人對(duì)大自然美景的熱愛之情，同時(shí)歌頌了楓葉不畏嚴(yán)寒的精神。11/10/2024比較閱讀

范仲淹的《漁家傲》和《蘇幕遮》同是由秋天景象引發(fā)的感思，《山行》的情調(diào)是熱情贊美生機(jī)勃勃，而范仲淹這兩首詞的基本情調(diào)卻都是“悲”。但兩詞又有區(qū)別，《漁家傲》是“悲壯”，可從“燕然未勒歸無計(jì)”等詩句中看出。