2025版高考語文一輪復習講義：《屈原列傳》《蘇武傳》學案

2025版高考語文一輪復習講義

板塊五

學案36《屈原列傳》《蘇武傳》

復習任務

1.梳理并積累兩文中的文言基礎知識，重點掌握古今異義詞、多義實詞

“竟”“類”“發(fā)”“狀。

2.翻譯重點句子，背誦《屈原列傳》第3段。

，----

1

活動一基礎梳理

L通假字

請指出下列句中的通假字，并解釋意思。

①“離騷”者，猶離憂也

“離”同"罹”,遭受

②其稱文小而其指極大

“指"同H,意圖，宗旨

③嚼然泥而不滓者也

“泥”同“涅”,染黑

④屈平既細

“細"同“黜"，指被罷免官職

⑤乃令張儀詳去秦

"詳"同"JL"，假裝

⑥厚幣委質(zhì)事楚

“質(zhì)”同,見而禮

⑦蹈其背以出血

“蹈”同“理，,叩擊，拍打

⑧畔主背親

“畔”同“叛”，背叛

⑨與旃毛并咽之

“旃”同“,毛織的氈毯

⑩掘野鼠去草實而食之

“去"同，如果

?與武決去

“決”同,辭別，告別

?前以降及物故

“以"同"已"，已經(jīng)

2.古今異義

請寫出下列加顏色詞語的古義。

①明年，秦割漢中地與楚以和

古義：第二年

今義：今年的下一年

②顏色憔悴

古義：臉色，面容

今義：色彩

③形容枯槁

古義：外貌，模樣

今義：對事物的形象或性質(zhì)加以描述

④然皆祖屈原之從容辭令

古義：委婉得體,

今義：不慌不忙，鎮(zhèn)靜，沉著；（時間或經(jīng)濟）寬裕

⑤漢亦留之以相當

古義：相抵

今義：動詞，（數(shù)量、價值、條件、情形等）差不多，配得上或能夠相抵;

形容詞，適宜，合適；副詞，表示程度高

⑥漢天子我丈人行也

古義：對長輩的尊稱

今義：岳父

⑦以貨物與常

古義：財物

今義：供出售的物品

⑧虛心欲相待

古義：誠心

今義：不自以為是，能夠接受別人意見

⑨皆為陛下所成就

古義：栽培，提拔

今義：事業(yè)上的成績；完成（多指事業(yè)）

⑩兄弟親近

古義：親近之臣

今義：（雙方）親密，關系密切；（一方對另一方）親密地接近

?武等實在

古義：確實存在

今義：誠實，不虛假；的確；其實

3.多義實詞

請解釋下列加顏色詞的意思。*'

⑴競

①懷王竟聽鄭袖，復釋去張儀：竟然，居然

②復之秦，竟死于秦而歸葬：最終

③何竟日默默在此，大類女郎也（《項脊軒志》）：終，整，全

④不能竟書而欲擱筆（《與妻書》）：完成

⑤道竟何為邪（劉禹錫《天論》）：究竟，到底

（2）類

①舉類邇而見義遠：事物

②王之不王，是折枝之類也（《齊桓晉文之事》）：種類，類別

③何竟日默默在此，大類女郎也（《項脊軒志》）：類似，像

④義不殺少而殺眾，不可謂知類（《墨子?公輸》）：類推，推論

⑶發(fā)

①方欲發(fā)使送武等：派遣

②虞常等七十余人欲發(fā)：發(fā)動，動手

③張勝聞之，恐前語發(fā)：暴露，泄露

④于敗堵叢草處，探石發(fā)穴（《促織》）:發(fā)掘

⑤窺父不在，竊發(fā)盆（《促織》）:打開-

⑥今王發(fā)政施仁（《齊桓晉文之事》）：發(fā)布

⑦野芳發(fā)而幽香（《醉翁亭記》）:開放

⑧余自束發(fā)讀書軒中（《項脊軒志》）:

（4）狀

①張勝聞之，恐前語發(fā)，以狀語武：情狀，情況

②予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖（《岳陽樓記》）：景象

③左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀（《核舟記》）：形狀；……的樣子

④幽閶遼篁，不可具狀（《黃岡竹樓記》）：描寫

⑤先生不平，具狀其囊狼憐惜之意（《中山狼傳》）：陳述

4.詞類活用

掌握下列加顏色詞的活用類型，并解釋意思。,

(1)名詞作狀語

①蟬蛻于濁穢：像蟬那樣

②得夜見漢使/劍斬虞常已：在夜里/用劍

(2)名詞作動詞

①然皆祖屈原之從容辭令：效法，繼承

②天雨雪/軾乳乃得歸/杖漢節(jié)牧羊/武能網(wǎng)紡繳，集弓弩/孺卿從祠河東后

土/輿歸營：下/生子/執(zhí)，拄/結(jié)網(wǎng)/用集矯正(弓弩)/祭祀/用車載送

(3)動詞作名詞

讒諂之蔽明也：中傷別人的小人

(4)形容詞作名詞

①邪曲之害公也，方正之不容也:品行不正的小人/端方正直的人

②莫不欲求忠以自為：忠臣

(5)形容詞作動詞’

明道德之廣崇：闡明

(6)使動用法

盡歸漢使路充國等/宜皆降之/反欲斗兩主/空以身膏草野：使……回歸

/使?…??投降/使?…??相斗/使?…??肥沃

(7)意動用法

單于壯其節(jié)：認為……豪壯

5.特殊句式

掌握下列句子的句式類型，并指出標志詞。(如是倒裝句請調(diào)整語序)

(1)被動句

①信而見疑，忠而被謗：標志詞：見、被

②為天下笑：標志詞：為

③方正之不容也：無標志詞，“容”譯為“為……所容”

④不凝滯于物：標志詞：于

⑤見犯乃死，重負國：標志詞：見

⑥皆為陛下所成就：標志詞：為……所

（2）賓語前置句

①莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐：、自”分別是“為”和“佐”的賓

語。語序為“為自”“佐自”

②何以復加：何（疑問代詞）以（介詞）。語序為“以何”

③子卿尚復誰為乎：誰（代詞）為（介詞）。語序為“為誰”

（3）定語后置句

①人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎：標志詞：之。語序為“察察

身/汶汶物”

②乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者：標志詞：者。語序為“送

留在漢匈奴使”

6.文化常識

(1)左徒：戰(zhàn)國時楚國的官名，與后世的左右拾遺相當。主要職責是規(guī)諫

皇帝、舉薦人才。

⑵令尹：戰(zhàn)國時楚國執(zhí)掌軍政大權(quán)的長官，相當于宰相。

(3)三閭大夫：戰(zhàn)國時楚國特設的官職，是主持宗廟祭祀，兼管貴族屈、

景、昭三大氏子弟教育的閑差事。

(4)單于：匈奴人對他們部落聯(lián)盟首領的專稱。意為廣大之貌。此稱號始

創(chuàng)于匈奴著名的冒頓(m6dii)單于之父頭曼單于，之后該稱號一直沿襲至

匈奴滅亡。

(5)闌氏(yGnzhi)：匈奴單于正妻的稱號，類似漢朝的皇后。

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活動二重點鞏【

1.名句默寫

補寫出下列句子中的空缺部分。,

⑴(2021?新高考I,江蘇)《屈原列傳》中，屈原感受到若王聽信讒言的

句子是“屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也”。

(2)《屈原列傳》中，司馬遷對屈原的《離騷》評價極高，其中認為其文

字簡練、用詞精當?shù)木渥邮恰捌湮募s，其辭微“o

(3)我們讀屈原的《離騷》后可發(fā)現(xiàn)，屈原在文章中經(jīng)常用香花、芳草作

比喻，關于這一點，司馬遷在《屈原列傳》中給出了自己的解釋：

“其志潔，故其稱物芳。"

(4)《屈原列傳》中，司馬遷對屈原的為人作出了高度評價，認為屈原志

向遠大，即使與日月對照，光輝也毫不遜色的句子是“推此志也，

雖與日月爭光可也”。

(5)一個人在辛苦困倦到極點時，往往會長嘆：“天?。　边@種情況在司

馬遷《屈原列傳》中有形象的描述：“故勞苦倦極,未嘗不呼天也”

⑹小剛是國學愛好者，他看到《孟子?盡心下》中的“言近而指遠者，善

言也”，結(jié)合學過的課文，就認為司馬遷的這兩句“其稱文小而其指極

大，舉類邇而見義遠”，也是贊揚屈原的著作“言近旨遠”。

2.語句翻譯

把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。''

(1)王使屈平為令，眾莫不知。每一令出，平伐其功，曰以為“非我莫能

為”也。

譯文：大王讓屈原制定法令，大家沒有誰不知道的。每一項法令發(fā)出，

屈原就夸耀自己的功勞，認為“除了我就沒有誰能做”。(得分點：

“為「動詞，制定；“莫”，沒有誰；“伐「自夸、炫耀；“以

為"，認為)

(2)懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀，疏屈平而信上官

大夫、令尹子蘭。

譯文：懷王因為不了解忠臣的職分，所以在內(nèi)被鄭袖迷惑，在外被張

儀欺騙，疏遠屈原而信任上官大夫、令尹子蘭。(得分點：“以”，因

為；“分”，職分；“內(nèi)”“外”，名詞作狀語；兩個“于”均表被動;

“信”，信任)

（3）且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家，安危不可知，子

卿尚復誰為乎？

譯文：況且皇上現(xiàn)在年紀老，法令沒有定規(guī)，大臣無罪而全家被殺的

就有幾十家，安危無法預知，您還為誰（守節(jié)）呢？（得分點：“春秋”，

年齡、年紀；“亡”，同“無”；“夷滅”，誅滅，這里指全家殺盡；

“尚復誰為乎”，賓語前置）

3.基礎雙練

閱讀下面的文言文，完成文后題目。

屈原執(zhí)履忠貞而被讒邪，憂心煩亂，不知所訴，乃作《離騷經(jīng)》。

離，別也；騷，愁也；經(jīng)，徑也。言己放逐離別，中心愁思，猶依道徑,

以風諫若也。故上述唐、虞、三后之制，下序桀、紂、羿、澆之敗。冀

君覺悟，反于正道而還己也。是時，秦昭王使張儀謫詐懷王，令絕齊交;

又使誘楚，請與俱會武關，遂脅與俱歸，拘留不遣，卒客死于秦。其子

襄王復用讒言，遷屈原于江南。屈原放在草野復作J：九章;L援天引圣以

自證明終丕見省心不忍以清白久居濁世，遂赴汨淵，自沉而死。

（節(jié)選自王逸《楚辭章句》，有刪改）

(1)文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請將下面相應位置的答案標號

上畫“。

屈原放因在草野迪復作?《九章》謝援天回引圣舊以自回證明迪終

不見省。

解析

“放在草野”意思是被流放到荒遠地區(qū)，應在B處斷開；

“《九章》”作“復作”的賓語，應在D處斷開；

“以自證明”中，“以”表目的，相當于“來”，“自證明”，賓語

前置句，意思是來證明自己(的冤屈)，“以自證明”中間不可斷開，

應在H處斷開。

(2)下列對文中加顏色的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是

A.《離騷經(jīng)》，指戰(zhàn)國時期的楚國詩人、政治家屈原所作的浪漫主義抒情長詩

《離騷》。

V.諫，指勸諫，與《歸去來兮辭并序》中“悟己往之不諫”的“諫”意思相同。

C.述，指記述，與《屈原列傳》中“中述湯、武”的“述”意思相同。

D.覺悟，指醒悟、明白，與現(xiàn)代漢語中“政治覺悟”的“覺悟”意思不同。

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B項“意思相同”錯，“悟已往之不諫"的"諫"指挽回。

D項“政治覺悟”的“覺悟”指認識。

參考譯文

屈原忠心耿耿卻遭到小人以讒言陷害，心情憂愁煩亂，不知該向誰傾訴，

于是寫出了《離騷經(jīng)》。離，是別的意思；騷，是愁的意思；經(jīng)，是途徑的意

思。這三個字的意思是自己被流放而離開朝廷，雖心中憂慮