八升九暑假語(yǔ)文銜接練習(xí)九上文言文預(yù)習(xí)之醉翁亭記（含答案）

八升九暑假語(yǔ)文銜接練習(xí)九上文言文預(yù)習(xí)之醉翁亭記（含答案）九上文言文預(yù)習(xí)之醉翁亭記

醉翁亭記

歐陽(yáng)修

【原文】

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。

至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。

【簡(jiǎn)介】

《醉翁亭記》是宋代文學(xué)家歐陽(yáng)修創(chuàng)作的一篇文章。宋仁宗慶歷五年（1045年），參知政事范仲淹等人遭讒離職，歐陽(yáng)修上書替他們分辯，被貶到滁州做了兩年知州。到任以后，他內(nèi)心抑郁，但還能發(fā)揮“寬簡(jiǎn)而不擾"的作風(fēng)，取得了某些政績(jī)?！蹲砦掏び洝肪蛯懺谶@個(gè)時(shí)期。文章描寫了滁州一帶朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平寧?kù)o的生活，特別是作者在山林中與民一齊游賞宴飲的樂趣。全文貫穿一個(gè)“樂”字，其中則包含著比較復(fù)雜曲折的內(nèi)容。一則暗示出一個(gè)封建地方長(zhǎng)官能“與民同樂"的情懷，一則在寄情山水背后隱藏著難言的苦衷。正當(dāng)四十歲的盛年卻自號(hào)“醉翁”，而且經(jīng)常出游，加上他那“飲少輒醉"、“頹然乎其間”的種種表現(xiàn)，都表明歐陽(yáng)修是借山水之樂來排譴謫居生活的苦悶。作者醉在兩處：一是陶醉于山水美景之中，二是陶醉于與民同樂之中。

作者歐陽(yáng)修（1007－1072），字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，漢族，吉州永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，北宋文學(xué)家、史學(xué)家，且在政治上負(fù)有盛名。因吉州原屬?gòu)]陵郡，以“廬陵歐陽(yáng)修"自居。謚號(hào)文忠，世稱歐陽(yáng)文忠公。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍（三蘇）王安石、曾鞏被世人稱為“唐宋散文八大家"。

《醉翁亭記》是一篇優(yōu)美的散文。這篇散文饒有詩(shī)情畫意，別具清麗格調(diào)，在中國(guó)古代文學(xué)作品中確是不可多得的。慶歷五年春，歐陽(yáng)修由于聲援范仲淹等人，再遭貶斥，出知滁洲，本文作于到滁州的第二年?！皯c歷新政”的失敗，使他感到苦悶；外放可以擺脫朝廷黨爭(zhēng)，對(duì)他也是一種安慰。文章表現(xiàn)了作者這種復(fù)雜的心情。本文以一個(gè)“樂"字貫穿全篇，并坦言“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。”把政治失意，仕途坎坷的內(nèi)心抑郁和苦悶寄情于山水之間，消融于與民同樂之間，在描繪一幅幅變化多姿、秀麗嫵媚的優(yōu)美圖畫時(shí)，體現(xiàn)儒家的傳統(tǒng)思想，表現(xiàn)了他隨遇而安、與民同樂的曠達(dá)情懷。

【譯文】

滁州城的四面都是山。它西南方向的山巒,樹林和山谷尤其優(yōu)美,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去樹木茂盛、幽深秀麗的,是瑯琊山啊。沿著山路走六七里,漸漸地聽到潺潺的水聲,(又看到股水流)從兩個(gè)山間飛淌下來的,是釀泉啊。山勢(shì)回環(huán),道路彎轉(zhuǎn),有一個(gè)亭子四角翹起像鳥張開翅膀一樣高踞于泉水之上的,是醉翁亭啊。造亭的人是誰(shuí)是山里的和尚智仙啊。給它起名的是誰(shuí)是太守用自己的別號(hào)稱它的。太守和賓客來這里飲酒,喝得少也總是醉,而年齡又最大,所以給自己起了個(gè)別號(hào)叫“醉翁"。醉翁的心意不在酒上,而在山光水色中啊。游賞山水的樂趣,有感于心而寄托在酒上罷了。

要說那太陽(yáng)出來而林間的霧氣散了,煙云聚攏而山谷洞穴昏暗了,這明暗交替變化的景象,就是山中的早晨和晚上。野花開放而散發(fā)出幽微的香氣,美麗的樹木枝繁葉茂而一片濃蔭,秋風(fēng)浩浩,天氣晴好,霜露潔白,水流減少,石頭裸露,這是山中的四季景色早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,而那快樂也是無窮無盡的。

至于背著東西的人在路上歌唱,走路的人在樹下休息,前面的呼喊,后面的應(yīng)答,老人彎著腰,小孩由大人抱著領(lǐng)著,來來往往,絡(luò)繹不絕的,是滁州人們的出游啊。到溪邊來釣魚,溪水深魚兒肥;用泉水來釀酒,泉水甜酒水清,山上野味菜蔬,雜七雜八擺放在面前的,這是太守的酒宴啊。酒宴上的樂趣,沒有管弦樂器(助興),投壺的投中了,下棋的下贏了,酒杯和酒籌雜亂交錯(cuò),起來坐下大聲喧嘩,是眾位賓客快樂的樣子。臉色蒼老,頭發(fā)花白,醉醺醺地坐在人群中間,這是太守喝醉了。

不久夕陽(yáng)落到西山上,人的影子散亂一地,是太守回去,賓客跟從啊。樹林茂密蔭蔽,上下一片叫聲,是游人走后鳥兒在歡唱啊。然而鳥兒(只)知道山林的樂趣,卻不知道游人的樂趣;游人知道跟著太守游玩的樂趣,卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊。醉了能和他們一起快樂,酒醒后能寫文章記述這事的,是太守啊。太守是誰(shuí)就是廬陵人歐陽(yáng)修啊。

【練習(xí)】

一、基礎(chǔ)練習(xí)。

（一）填空。

1.本文作者（1007—1072），字永叔，號(hào)_____________，晚年又號(hào)_____________，北宋家、史學(xué)家，“唐宋八大家”之一。

2.《醉翁亭記》寫于歐陽(yáng)修到滁州上任的第二年，作者在文中極其生動(dòng)地描寫了_____________，表現(xiàn)_________。

（二）解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

3.名之者誰(shuí)（）4.有亭翼然臨于泉上者。（）

5.觥籌交錯(cuò)。（）6.已而夕陽(yáng)在山（）

7.望之蔚然而深秀者（）8.得之心而寓之酒。（）

9.佳木秀而繁陰。（）10.傴僂提攜。（）

11.雜然而前陳者。（）12.宴酣之樂。（）

13.蒼顏白發(fā)。（）

（三）翻譯下列句子。

14.山水之樂，得之心而寓之酒也。

15.峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。

16.醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

17.若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。

18.野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。

19.朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。

（四）閱讀課文，回答問題。

20．加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（）

A、非絲非竹無絲竹之亂耳B、云歸而巖穴暝太守歸而賓客從也

C、野芳發(fā)而幽香舜發(fā)于畎畝之中D、錦鱗游泳滁人游也

21．下列句中詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A．若夫日出而林霏開（若夫：承接上文引出另一層意思?！胺?讀為“fū”）

B．野芳發(fā)而幽香（芳：花香）

C．泉香而酒洌（洌：清洌）

D．傴僂提攜（傴僂：駝背，指老人）

22．下列句子翻譯不正確的一項(xiàng)是（）

A．晦明變化者，山間之朝暮也。（這明暗交替變化的景象,就是山中的早晨和晚上。）

B．佳木秀而繁陰。（美麗的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠陰。）

C．風(fēng)霜高潔。（天氣晴好,霜露潔白。）

D．頹然乎其間。（精神不振地坐在人群中間）

23．下列分析有誤的一項(xiàng)是（）

A．第二段寫山間朝暮和四季的景色，用分述總收之法，條理清晰。

B．第三段“太守醉"是全段的核心，前面“滁人游”、“太守宴"、“眾賓歡”都是陪襯，寫“醉"也是寫“樂”。

C．第四段是一幅生動(dòng)的滁州風(fēng)俗畫，體現(xiàn)了作者與民同樂的旨意，側(cè)面顯示了娛情山水的景象。

D．“朝而往，暮而歸"中兩個(gè)“而”字在朗讀時(shí)均應(yīng)輕讀。

24．本文語(yǔ)言形式優(yōu)美，尤其是對(duì)偶句充分體現(xiàn)了漢語(yǔ)語(yǔ)言的美感。請(qǐng)以“歐陽(yáng)修與百姓同樂"為上聯(lián)，聯(lián)系《岳陽(yáng)樓記》一文，擬一個(gè)下聯(lián)。

25．太守為什么“醉”呢？請(qǐng)用自己的話概括。

二、比較閱讀。

（一）

【甲】已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（選自《醉翁亭記》）

【乙】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君；是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？（選自《岳陽(yáng)樓記》）

26.解釋文中加點(diǎn)字的詞。

（1）陰翳：___（2）謂：

（3）嘗：___（4）然則：

27.翻譯下列句子。

（1）人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。

（2）不以物喜，不以己悲。

28.《醉翁亭記》的作者歐陽(yáng)修是“唐宋散文八大家”之一，你知道其他幾位是誰(shuí)嗎？請(qǐng)寫出兩位及其作品名稱。

29.“或異二者之為"一句中“二者”指什么？“為"的意思是什么？文中具體指什么？（用原文回答）

30.聯(lián)系所學(xué)課文，寫出下聯(lián)。

歐陽(yáng)修醉翁亭里與民同樂，下聯(lián)_________。

31.《醉翁亭記》和《岳陽(yáng)樓記》都是抒情散文。試比較它們所表達(dá)的思想感情有什么異同？

（二）

【甲】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯玡也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。（選自《醉翁亭記》）

【乙】先生不知何許人也，亦不詳其姓字。宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉；既醉而退，曾不宏情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自?shī)剩H示己志。忘懷得失，以此自終。（選自《五柳先生傳》）

32.解釋加點(diǎn)字詞。

（1）造飲輒盡_________（2）環(huán)堵蕭然

（3）翼然臨于泉上___（4）得之心而寓之酒

33.翻譯句子。

（1）因以為號(hào)焉。

（2）故自號(hào)曰醉翁也。

34.用文中句子填空。

（1）《五柳先生傳》中能概括五柳先生思想性格的句子是：

（2）《醉翁亭記》中總領(lǐng)山水自然環(huán)境描寫的一句是：

35.五柳先生和醉翁同是飲酒，其用意有什么不同？

（1）五柳先生：

（2）醉翁：

1.歐陽(yáng)修醉翁六一居士文學(xué)

2.醉翁亭的秀美環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光作者政治理想以及曠達(dá)情懷

3.命名4.象鳥張開翅膀的樣子5.交相錯(cuò)雜6.不久7.茂盛的樣子8.寄托9.茂盛、繁茂10.駝背，這里指代老人攙扶，指小孩11.在面前12.盡興地喝酒13.臉色蒼白14.游賞山水的樂趣，是領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上罷了。

15.山勢(shì)回環(huán)，道路彎轉(zhuǎn)，有一個(gè)亭子四角翹起像鳥張開翅膀一樣座落在泉水邊的，就是醉翁亭。

16.醉翁的心思不在于酒上，而在于山光水色之間。

17.當(dāng)那太陽(yáng)出來以后，林間的煙霧逐漸散開，到傍晚云霧凝聚，山谷就昏暗了，這明暗的變化，正是山間早晚的景象。

18.野花盛開，幽香陣陣；林木繁盛，枝葉成蔭；天高氣爽，秋霜潔白；溪水低落，石出水面。這是山間四季的景象。

19.早晨出去，傍晚回來，四季的景象各不相同，樂趣也就無窮無盡了。

20．A21．A22．D23．C

24．范仲淹以天下為憂（或：范仲淹先天下之憂）。

25．太守陶醉于四季山水景色之美；陶醉于太平盛世，政治清明（或：為山水之景而醉，為滁人歡樂而醉，為宴會(huì)的豐盛而醉，為宴會(huì)中賓客的歡樂而醉）。

26.（1）形容枝葉茂密成蔭（2）為，是