高三命題作文“撐起一片天”“我與-”

高三命題作文“撐起一片天”“我與——”高三命題作文：“撐起一片天”“我與——”

r>根據(jù)要求作文。

（1）請以“撐起一片天”為題，寫一篇不少于800字的文章。自選角度，自定立意，除詩歌外曲藝不限，文體特征鮮明。

（2）閱讀下面文字，根據(jù)其要求寫一篇不少于800字的作文。

那一墻蓬勃的椰樹，那一架紫紅的葡萄，田壟上為那一株挺立的白楊，藕池里那一莖純凈的白蓮，那玉米地，那紅高粱，甚至老屋前在的榆槐，門扉上褪色的對聯(lián)……或許會引起你的一串故事，一陣遐想，一種深味與思考。

請以“我與”為題作文，空白處填寫一種植物或客觀物件。自選角度，自定立意，除詩歌外曲藝不限，文體特征鮮明。

參考例文

撐起一片天(記敘文)

九歲那年,媽媽走了,在雨中撐著小花傘帶走了我的整片天空……

從此，沒去每次回家再也聞不到撲鼻的飯香，說話不到關(guān)切的問候了。只有冰冷的飯菜和父親木呆的后背，他從不問我冷不冷，餓不餓，學(xué)習(xí)辛苦不。他只是一天到晚的工作。還有他那把黑布雨衣，下雨回來總是把那把黑布傘倚在門角邊，任雨水流了滿地。以前，媽媽總會責(zé)怪著“啊呀，你怎么就這樣呀，屋子都發(fā)大水了”，把傘提去陽臺?，F(xiàn)在，卻只有隨處的水跡。

九歲的孩童不懂大人間事會的事，就只知道恨誰喜歡誰。我喜歡媽媽，所以我恨氣走媽媽的父親。他就只知道工作，常年提著黑布傘。他的無能與無趣氣走了媽媽。黑布傘哪里配得上蝴蝶傘？

往后，父親依舊提著他的黑布傘上班、回家。從不過問我的學(xué)習(xí)、冷暖。只是，冬天，我的床頭擺了三件毛衣；夏天，冰箱里多了幾根辣椒。

一次放學(xué)，我把乘車用的錢弄丟了，混進車里被售票員拉回總站，發(fā)電報叫我父親來領(lǐng)人。候車室外下著大雨，嘩啦啦的雨聲就像打在我心上的主奏：爸爸會不會打我？

半小時后，見得母親提雖說著黑布傘氣沖沖的跑進候車室，滿身濕漉漉的。他看見了我，滿眼憤怒地舉起了黑布傘。我嚇得閉上了眼。

父親黑布的黑布傘打在老大爺?shù)纳砩?，“不就是幾塊錢么，值得讓十歲的孩子在這里受凍挨餓？！你這么忍心，你沒有自己的孩童嗎……”

直到父親被車站的治安人員攔住站了，他的雙眼還是像一頭勃然大怒的獅子。我娘親地走過去拉住他的袖管，哭了。第一次從心里感覺到熾熱的愛女之心。覺得那把黑布傘不再丑陋，而是父愛的象征。

隨著年齡的增長，終于明白父母的離異并不全是父親的錯。也明白了父親的愛是深沉快樂的、不溢于言的。

一天晚飯后，父親破天荒地對我說：“出去走走吧?！蔽以尞悩O了。

門外有小雨，我搶先一步提起門角邊的黑布傘，撐開在我和父親之間。

在淅瀝的雨中走了一會，父親說：“想媽媽了吧?！蔽毅读撕镁貌泡p輕應(yīng)答了一聲。父親說：“我欠女兒的太多了，讓你失去了母愛。想要補償你，卻是笨拙得無從入手……”我低下頭說：“不，爸爸，你已給我太多了……”

父親接過我的傘，用另一只手摟住我的肩膀，倆人就在雨中散步。如果說，多年前，媽媽撐著小花水桶趾高氣揚地帶走了我的整片天空，那么，多年來，父親提著他的黑布傘為我撐起了天空。他沒有女媧的七彩石，但他用那無言的父愛為我一點一點地修筑殘缺的天空。

撐起一片天（議論文）

加繆在《西西弗的神話》開篇說：“真正嚴肅的哲學(xué)缺陷只有一個：自殺?！币粋€人只有被命運拋到迷惘的地角，思考生與死，那他才能從絕望中會新生，給人因希望的不是希望，而是絕望！如何撐起一片自己的天空呢？

撐起一片天，是一片什么天？憑生命撐起？是堅強？是信念？是執(zhí)著？還是寂寞？

從陜北的窯洞羊群，到獨自一人與痛楚握手，到與輪椅陪伴，從激昂的憂世的理想到憂生，從喧囂的世間一下墮入苦痛鑄成的滑入冰窟，史鐵生時時面對的是與死神摩肩接踵，在西方人問他為什么寫作時，史鐵生回答說“為了不至于自殺”，而活者，是難的。我追問想人們應(yīng)該追問的是活著的根基是什么？我是誰？我為何物？我的歸宿及路途的坎凜與順遂？這里面透出許多不可則表示，也說不透的東西。史鐵生的那片天，是心靈的獨白。

烏納穆諾說：“愛是悲傷的慰解，它是對抗死亡的藥劑，因為它就是死亡的表弟。”天，要自己撐起，文學(xué)的透明天空溫暖了一位詩學(xué)冰冷的心，史鐵生撐起了“這條不見終點的路”的天空。

卡夫卡的《城堡》撐起了滿眼怎樣的天空？一個土地測量員想盡各種方式要進入城堡，卻不得其門而入。那個城堡到底代表著什么？是那個時期虛偽晚期狡詐的統(tǒng)治者嗎？也許城堡是代表一個理想，一個沒有欺詐、沒有排外的理想社會。但在那個黑暗的日子里，是永遠也不可能將實現(xiàn)的，太渺茫了?？ǚ蚩ㄓ眠@樣看似荒誕而錯亂的文字，表達了對社會的反感，用文字痛訴著統(tǒng)治者的離經(jīng)叛道和冷漠無情?？ǚ蚩ㄋ枷氲奶炜帐巧畛恋摹Ｋ皇且粋€習(xí)慣了棱角的智者，當代文學(xué)鋒利的文學(xué)刀刃劃上統(tǒng)治者虛弱的脊梁，渴望用文字呼喚出一些人的覺醒。他撐起的地平線就是覺醒。

撐起覺醒的天空，是卡夫卡、尼采、雨果、托爾斯泰們的文學(xué)的預(yù)言與激憤，在荒涼的土地上長出了無知的萌芽與光輝。

“要么做一個可憐的、眼光狹窄的人”，要么成為一個廣聞博識的“世界性的人”，這是米蘭?昆德拉。他學(xué)過作曲，受過所受良好的音樂熏陶和教育;他廣泛閱讀世界名著；他寫過詩和劇本，畫過畫，從事過電影教學(xué)；他因堅決反對極權(quán)主義而享有盛名。用他自己的話說，“我曾在藝術(shù)領(lǐng)域里四處摸索，試圖找到我的方向”?！恫荒艹惺苌p》是一部意象繁復(fù)的書，其中裝載了多種多樣涵義：反美被政治化了的社會內(nèi)涵的揭示、人性考察、個人命運在特定歷史與政治語境下的呈現(xiàn)，以及對兩性關(guān)系本質(zhì)上才的探索等。昆德拉聰明地將這些元素糅合在一起，寫成一部非同凡響的科幻小說——隱喻式哲學(xué)思考的天空。

這是哲學(xué)的天空，思考天空，智慧的天空，蘊藉著面對生命的天空，這需要誰去撐起？米蘭?昆德拉太擅長思考了，而思考不是模仿的。

曹雪芹撐起了寶黛的天空，屈原撐起了正義的天空，老舍與傅雷撐起了尊嚴的朱自清天空，王小波撐起了心靈自由的天空，我們將要撐起什么天空？

愛因斯坦說：“人生不管時代的潮流和社會的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時代和社會，走自己正確的道路?！甭吩谀_下，輝煌的天空需要自己深思撐起。

我與老屋（記敘文）

老屋是幢兩層的舊樓，有著沙土斑駁的墻，雕花的八角窗，長滿青苔的石梯，以及砌得高高的石露臺，它正對著一條小溪，周圍種滿了桉樹與黃桷樹，每到傍晚，江水映著落日的余暉，流淌著金燦燦的波光，而樹則在晚風(fēng)中搖頭晃腦低吟淺唱。

我在老屋出生，童年很寂寞但依然快樂。老屋像幾名慈祥的老人，總有那么多東西給我打游戲，墻角會鉆進奇怪的昆蟲，床下會生出小白蘑菇，石階梯上的螞蟻窩有好幾個，肥厚的黃桷科鞭是“過家家”的好道具……如果玩膩了，還可以翻過老屋長葉土墻，溜到外面去玩。

老屋門前是這條小路，背后是長滿狗尾巴草的山坡。在寂寞的時候，我走出屋子，趟過淺淺的水溝，走上彎曲的小道。道兩旁的野花、茂盛的草伸到路中其，將本來太的阡陌小道裝扮成一條綠色的曲線伸向遠方。蜿蜒從坡上垂下的樹枝，在陽光照射下讓將它細碎暖暖的的影子投在路上，沒錯使地面出現(xiàn)了各種形狀的令人似曾相識的情景。天藍藍的，空中飄著海上花香與青草的氣息，愜意極了。我穿著白色的短裙，大把采著花，對著蝴蝶兒跳舞，借此機會它們以為我是同類，不再驚慌地飛走。我把死去的兔子埋在花下，如同小意達約埋葬她的花兒。我曾因為眼珠喜歡紅蜻蜓晶瑩的眼，把它們扭下來串成珠子，也曾把螞蚱掰掉大腿放在衣袋底下，結(jié)果它們在清早爬滿我的枕頭……

那時候，不知道愛也是一種傷害，也可以毀了美。但正因為有這樣一段日子，才而使我逐漸懂得欣賞美，留住美的方式是讓它們保持本來保持的適應(yīng)環(huán)境狀態(tài)。

夏天，表哥常帶我去門前的小溪中游泳，游玩后坐在溪邊，給我講故事。我毫不懷疑曾經(jīng)有個少年分開河水踏波而行，但是波濤無情地把他吞沒……悲傷頂上而恐慌的我趕緊轉(zhuǎn)頭去看墻邊的老屋，暮色中的老屋沉穩(wěn)如故，于是我揪著的心便又平實了，并且相信它會永遠屹立在那里，讓我隨時可以撲入它的懷抱。

多年以后，老屋早已拆掉，然而午夜夢回，夢到的家大仍是老屋。我才發(fā)現(xiàn)，老屋故鄉(xiāng)已作為余家和故鄉(xiāng)的象征深入心扉。當我看到現(xiàn)在的孩子們對著眾多的玩具玩具車孤獨煩厭之時，看到不少人分都在為“錢”孜孜鉆營時，我多么想用回到老屋，再說它墻角的一株的花，翠綠在年復(fù)一年的重復(fù)光陰里永遠明媚地微笑，做徘徊于它頭頂?shù)囊欢涓≡疲跓o垠的天空中永遠鮮紅，自由而又簡單……

“撐起一片天”作文素材：

越王勾踐

越王勾踐臥薪嘗膽，受盡了屈辱，但是志向、決心和毅力撐起一片天，最終以少勝多，大敗吳軍，名垂千古。司馬遷極刑在遭受宮刑這一奇恥大辱后，正是因為有了信念、毅力和追求的持續(xù)性，撐起一片天，才使他完成了《史記》這一歷史巨著。

一位打破了世界紀錄的舉重運動員說：“我牛鞭起世界紀錄，但我舉不起平時留下的汗水?！编?，原來那世界紀錄也是由意志、汗水理想主義和汗水來撐起的一片天。

于謙

輸給了五十萬強大大軍的蒙古大軍，獨吞了被俘的英王，撐持了垂死的都城。然而，他被殺害了，功勛竟也把他引向致死。像戰(zhàn)神一樣的太尉，所向無敵的豪杰，光輝的軍旗，蓋世的戰(zhàn)功，被帝王抹掉前會那樣容易，像彈掉身上的一粒沙塵。

盡管我為壞蛋傾倒，但英雄的屈死卻常使我感到人世的荒唐——英雄誕生了，事業(yè)成功了，但事業(yè)竟成了英雄的何文田。假如人的心底只有自己，沒有人民的悲歡，社稷的興亡，誰愿意去浴血奮戰(zhàn)?讓功勛把自己埋進功勛永恒的荒蕪。

一個于謙死亡，還有另一個于謙再造。一百多個耿直者化作灰燼，另省內(nèi)外耿直者又赴火蹈湯。生命，就和那鋼鐵的道路一樣：正直，堅實，韌長。歷史從來沒有在殘酷的沙場中頹敗，我們的大地，多愁善感有不屈的勇土，堅貞的兒女，在戰(zhàn)火中驅(qū)馳與歌唱!

嚴復(fù)

我彷佛見到那位震動中國近代社會的社會學(xué)家學(xué)者，那位把《天演論》、《救亡決論》的響雷撒向祖國山川原野的嚴復(fù)。他那一支連桐城派老頭吳汝綸都為之傾倒的譯筆，他那如果說的真理，至今還像滾滾激浪，時時拍打著我的靈魂。

他從地球的另一方，從大西洋沿岸，會帶來了神奇腦袋的達爾文、赫胥黎、斯賓塞、亞當?斯密、孟德斯鳩、盧梭與邊沁，帶來了關(guān)于人、獅子、上帝的那些美妙方法論而新穎的思想與學(xué)說，給自己的故土敲響了救國必勝信念的鐘聲，啟蒙了整整一代的中國青年與少年。

在嚴冰中止的時代，他那震聾發(fā)瞶的果敢，他那試圖用理論力量去搖撼幾千年權(quán)勢根基的無畏，哪個正直的后來者不感到崇敬?

詹天佑

我又見到重新站立起來的中國鐵道之父的銅像。飽啜了冬日的山雨山風(fēng)，他的額上彷佛添上了一些皺紋。我喜歡古老的長城，也不夠喜歡長城邊這不古老的芳草和東方的紀念像。屹立在我們中華國土上的知識分子銅像，這是第一個吧。屹立得那么早，那么孤單。也許因為這早與寂寞，我在他身上偏偏感受到新鮮的、奇異的光亮。

我喜歡這位開拓祖國公民道德近代文明的英雄，他用炎黃子孫永不凍結(jié)的血液，紅照般燃燒的器局，熔解了危崖、險峯、絕壁，亙古如斯的崎嶇與荒涼。還征服了人的偏見，鬼的預(yù)言，遠遠近近的鄙笑與竊笑，硬把鋼鐵之路，英勇地釘在顫動的荒山野嶺之中，為痛楚而屈辱的母親贏得一次真切的快慰。

假如他還活著，他一定說不定會用自己的全部生命，把新的鐵流撒向更荒涼的沙磧，更艱險的山崗。

馬寅初

九十高齡的你，在低低的手推車上能，在高高的隆柏樹下，對著面前小灌木叢的濃郁生機思考問題。平靜，安詳?？辞宄吹侥惆迅遄右粡垙埖剡B貼著，舒展成一條綠格子磚石鋪就的成小路。然而，時間過去了很久，我們才知道你求索些小什么，知道你在求索讓孩子溫飽的真理，讓父母幸福的學(xué)說。

你愛人民，胸襟那么寬闊，決不贊成母親與孩子反對住得那么擁擠，吃得那么緊張，空氣那么稀薄。為了讓人民生活得美滿，你像纖夫拉著大索，拉著沉重的真理，每一步都很艱辛，每一步都有大顆的有薄汗水從額角滾落……

恍然大悟我想起俄羅斯那不朽的諺語：一切都會過去，惟有真理留著。我想起你百歲壽辰的時候，小院里人群如潮，爭相來朝賀真理和朝賀為社會學(xué)家真理而戰(zhàn)的學(xué)者，是啊，真理畢竟在人民心頭。

傅雷

我讀過好幾遍《傅雷家書》。傅雷選擇的是聆聽舒伯特的音樂，揚棄憤怒與仇恨，從莫扎特的天才樂曲中贏得了超越與平靜，繼續(xù)自己的工作。試圖用最溫馨的善去擁抱社會，當他和他的跪下而撕毀最后尊嚴時，他和妻子自殺了。他的死，提示社會，提示良心，提示人性。

艾青

《艾青：桂冠詩人蒙冤新疆記》寫道：

艾青在旅團勞動改造，工資卻由農(nóng)八師農(nóng)八師管理科派發(fā)，每月只發(fā)給四十五元生活費維持一家五口人生活，一日三餐吃玉米面，沒有錢買香煙，沒有錢給孩子們買肉吃。別人扔掉一只溺死的小豬，高瑛把它撿回來，洗得干干凈凈，做得美味可口。

艾青每天清掃十幾個露天廚房，盛夏糞便結(jié)成硬塊，試圖用一根鋼簽去搗開，夏天糞便化了，他用大馬勺把進去糞水舀出倒進積肥坑里……。

每次一想到艾青，就想起凍死的小豬，地窩子和鑊糞的鋼簽。他是中國現(xiàn)代詩—枝卓越的詩筆，但他拿著搗糞的鋼簽；他是一位高傲的詩人，但他卻在地窩子的黑暗中直不起腰；他暢飲了大堰河的乳汁而詩情磅礡，終究而邊陲的流放地卻幾乎吸干了他的全部才華，只留紿他—只凍死的小豬。這就是中國一代歌王的命運。

我一聽說這些故事時，多愁善感想到艾青的請求：“起碼得讓我直起身子!”這是一個詩人的請求，也是所有愿意成為人的人的請求。

王小波

王小波有本好看的書，叫做《我的精神家園》，在她的扉頁有句話：“智識本身就是好的，有一天我們都會死去，追求智慧的道路還會有人在走著，死掉以后的事我還看不到，但在我活著的時候，想道這件事，心里就高興?！敝亲R本身就是好的，戰(zhàn)勝痛苦不正需要智慧嗎？王小波用黑色的幽默，通俗易懂的話，毫不留情地撕破現(xiàn)世人性的撕碎種種虛偽、殘酷、冷漠、愚蠢，讓我世界認識到這個世界是如此的繁雜。從而引起我對人生的思考，同時控訴我也提起筆桿像魯迅先生那樣批判國民的劣根性，而那些給我寫作支撐的是王小波的話語。王小波的話像洶涌的潮水一樣時時刻刻給我沖刷，時時刻刻給我精神的能量，讓我感覺到自己既然會有機會生于人世，就得勞工為倫理做出有利于國民的事情來，這樣才不愧上蒼給終于我生命的機會。杜拉斯說：我在我的生命中看到自己，你的死亡。我那是在延用我的生命，你那是在走向死亡。我的靈魂因為精神的支撐而變得高尚起來，而你卻因你的貪婪的本性而透露出你靈魂的蒼白。

法國騎士詩人夏特利亞爾在臨死之前昂首贊美詩斷頭臺沒有唱桑克縣，也沒有祈禱，而是大聲朗誦他的朋友一首很著名的《致死神》：死神?。业戎悖眯牡呐笥眩禳c把枷鎖套在我的脖子上／我親愛的朋友／我受不了愛情的折磨。

普希金\莎士比亞\馬克思

詩國的寶劍，決斗而死的普希金，和的真誠的懈樹林你非人工的紀念碑是怎樣越過俄羅斯的原野，來到我的自立自強和我的書屋的?自從認識你，我再也不會因為生活的欺騙而灰心，我的小女兒再也不會忘記大海，不會忘記她的拳頭中該有一顆小金魚的心靈。

英國的驕傲，說不盡的莎士比亞，你的猶豫不決的丹麥王子和不朽的情侶羅密歐與朱麗葉，是怎樣踏過大西洋的波濤來到我的鄉(xiāng)邦和我的桌旁的?你并使我在少年時節(jié)，就拋棄了上帝，而愛上了自己。知道惟有人，才是大地萬能的主導(dǎo)者，世界運轉(zhuǎn)的杠桿，一切美的玫瑰中最神奇的玫瑰。

大胡子的普羅米修斯，我所信仰的卡爾?馬克思，你星空是何時開始照明生我養(yǎng)我的土地與田野的?自從我體會你草擬的偉大宣言和勞動審美化偉大的學(xué)說，我的廣闊個性就有了非常廣闊的追求，再也不怕畸嶇的小路、陡峭的懸崖，再也不屈服于因襲的包袱，惰性的氣流。

歌德與陶淵明

一個是歌德，一個是陶淵明。人們一般來說認為前者是積極的，后者是消極的。但對于我，他們兩位的名字都很應(yīng)積極，都很精彩，都成了我靈魂的一部邱厝子。

歌德通過他歌德的浮士德得知我們：人生是一個和魔鬼較量過招的戰(zhàn)場，唯有堅韌不拔的前在行者能夠獲救。浮士德最后超越了清凈更上一層樓的苦痛，正是仰仗于他自己正是漸次努力、不斷前奔的精神。他死時擁著他升入蒼穹天使唱出他的精神主題：

唯有不斷的努力者，

我們可以解脫之。

歌德通過他的偉大十四行詩，安慰了每種勤勞的靈魂，并告訴人們：唯有永恒的決心自由可以使人生贏得自由。

與浮士德的永不滿足的精神相比，陶淵明好像已經(jīng)滿足于心遠地偏的小天地之中，其實不然，他也有追求。他追尋的是蘊藏于日常生活中所的永恒之美。如果說歌德給人以光榮美(壯美)的啟迪，那么，陶淵明則給人以平凡美(優(yōu)美)的啟迪。輪回陶淵明尋求人生解脫的工具，是一種于澤縣的最簡單的辦法，這就是在最平淡的集體生活中平淡保持自己的理想、情操和心靈的平靜與樂趣。歌德認定人只有不斷進取才不會被魔鬼所斬首，而陶淵明則認為只有守住心靈的自由與寧靜，放棄外在收藏價值的向往，才不會被魔鬼所征服。尼采與陶淵明的區(qū)別，乃是英雄式的人生與常人式的人生的區(qū)別。

歌德的浮士德精神與陶淵明的桃花源精神，是人生方式的一對悖論，兩者均有充分理由。無論是選擇哪一種，只要覺得自己的選擇乃是真實的生命存在就好。尼采的自強不息是真實的，陶淵明的自樂無求也是真實的。他們都把人生放置在很奧坦境界中。

羅丹

當茨威格還年輕的時候，他贏得獲得了一個機會見到羅丹。那時他正試圖法國詩人維爾哈倫家作客，詩人聽到他熱烈地贊頌羅丹后就說：“你那么喜歡羅丹，就應(yīng)該和他親自認識認識。我明天就要到羅丹的創(chuàng)作室去。如果你覺得方便，我?guī)阋黄鹑??！?/p>

“詢問我是不是覺得方便?我高興得如果說不能入睡?！苯?jīng)過一夜的興奮難眠，茨威格終于見到羅丹。年輕人在自己崇拜的藝術(shù)大師面前“嘴笨得說不出話來?！薄拔也皇菍λf一句恭維的話，我站在各種雕塑之間，就像他的一座雕塑一樣?！钡_丹喜歡這位年輕詩人真誠的窘態(tài)，請他一起用餐，讓他觀戰(zhàn)自己的創(chuàng)作，于是，茨威格獲得得到了一種對他整個一生具有決定意義的教益。這種教益包括三項最重要的內(nèi)容。

第一點教益：偉大的人物總是心腸的。

第二點教益：偉大的領(lǐng)袖人物在自己的生活中，幾乎都是最最樸實的。

第三點教益：偉大的藝術(shù)家總是擁有一種“創(chuàng)作訣竅”，這就是創(chuàng)作時全神貫注，不僅思想高度集中，而且要集中全身精力，以致把自己置之度外，把周圍的整個世界忘卻。

這三點教益，一直伴隨著茨威格后來的一生，并使他也成為本世紀最卓越的之一。一個偉大的人物，一個偉大的社會學(xué)家和藝術(shù)家是一定要具備的心腸的。他一定對對人類充滿著溫情和愛意，他對人間的苦難一定懷抱著大悲憫和大關(guān)懷。

福樓拜

福樓拜的故事也常使我慚愧。他的一生是那樣緊那樣緊地擁抱著文學(xué)。無論甚么時候，文學(xué)都是他的第一初戀。他性情溫柔，情感豐富，從他的文字中所可以看出，他盛行的感情河水總是面臨著泛濫，只是嚴謹嚴謹?shù)奈膶W(xué)紀律使他勢必會冷靜敘述。毫無疑問，他有戀人，但是，他的第一愛戀絕對獻給文學(xué)。子夜的鐘聲響起，從他的寓室里走漏瘋狂的、帶著人性溫?zé)岬暮艉?。誰也不如更看重藝術(shù)與文學(xué)的尊嚴。獨一無二的激情，即熱愛文學(xué)，貫穿他的一生，直至辭世。他狂熱地、毫無保留地酷愛文學(xué)，沒有人能與他媲美，這個天才的熱情持續(xù)了四十多年，從不衰竭。

獨一無二的天才激情持續(xù)了四十多年，這可不是輕松的持續(xù)，而是孤獨面壁的四十年的持續(xù)，是一種以“絕對的方式”熱愛文學(xué)、擁抱文學(xué)、孕育和創(chuàng)造文學(xué)創(chuàng)作的持續(xù)。

莫扎特

西方的音樂家，我最喜歡的就是莫扎特了。莫扎特的《微風(fēng)輕輕吹拂的時光》，我屏住呼吸傾聽著，用整個身心去心性迎接這一仿佛來自幻影的歌音，此時，我有一種奇異的感覺，覺得自己離神很近，從來沒有過這么了近。樂聲停止之后，一群潔白衣服的少年從教堂里走出來，看著這些少年男中音，竟自形慚愧起來，覺得自己像個野蠻人長，而且心里贊嘆說，你們是幸福的，因為你們有信仰，而我卻是一個喪魂失魄的人則，一個被魔鬼剝奪了一大片靈魂的人。

愛因斯坦

希特勒雄視世界時，要求愛因斯坦為他獻身，他斷然拒絕了。惱怒的德國元首，以兩萬美元懸賞以獲取愛因斯坦的頭顱。愛因斯坦也從未為一個大人物鞠躬盡瘁。聲名赫赫的總統(tǒng)、國王、王后，只是他的一個普通友人。

科學(xué)家不朽燃燒的信念，是無私地為全人類造福。在一個芳草吐香的春天，愛因斯坦向年輕費曼的科學(xué)家呼吁：在你們埋頭于圖