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文檔簡介
備戰(zhàn)2。24年中考議論文復(fù)習(xí)思維導(dǎo)圖+同步訓(xùn)練(全國通用)
概括文章論點(原卷版)
一、專題訓(xùn)練
(一)(2023?遼寧錦州?統(tǒng)考中考真題)閱讀下面選文,完成下面小題。
在全社會弘揚奉獻精神
尹雙紅
①得益于“導(dǎo)師幫帶"制度,寧夏回族自治區(qū)同心縣下馬關(guān)鎮(zhèn)三山井村村民袁榮麗,憑借特色枸杞,推
開致富之門。去年以來,同心縣抓黨建促鄉(xiāng)村振興,擇優(yōu)選擇278名政治素質(zhì)過硬、奉獻精神好、帶富能
力強的鄉(xiāng)村能人作為幫帶導(dǎo)師,精準(zhǔn)結(jié)對45■q名幫帶對象,收獲良好成效。在我國鄉(xiāng)村,全面推進鄉(xiāng)村振
興已卓有成效,這一切都離不開一大批優(yōu)秀黨員干部和各類人才默默奉獻、無私付出。只有奉獻和付出,
才能有社會的繁榮和國家的振興。因此,我們要在全社會弘揚奉獻精神。
②有信念、有夢想、有奮斗、有奉獻的人生,才是有意義的人生。王進喜心甘情愿為黨、為人民當(dāng)一
輩子老黃牛;雷鋒把有限的生命,投入到無限的為人民服務(wù)之中;楊善洲生命不結(jié)束,服務(wù)人民不停止……
這些閃閃發(fā)光的名字之所以被人們銘記,就在于他們以實際行動彰顯出忠誠奉獻的覺悟、甘于奉獻的美德、
拼搏奉獻的追求、為民奉獻的情懷。弘揚奉獻精神,自覺為人民、為社會、為國家竭誠奉獻,我們的社會
必將更加美好,我們的國家必定更為強盛。
③踐行奉獻精神,能實現(xiàn)自我價值。奉獻精神,關(guān)鍵要付諸行動、見諸實效。教育工作者,弘揚“捧著
一顆心來,不帶半根草去”的奉獻精神,辦好人民滿意的教育;科技工作者,弘揚淡泊名利、潛心研究的奉
獻精神,為實現(xiàn)科技自立自強奮斗不息;廣大知識分子,弘揚愛國奉獻精神,心有大我、至誠報國;人民
解放軍指戰(zhàn)員,發(fā)揚舍生忘死的奉獻精神,樹立正確的生死觀、苦樂觀、得失觀……每個人都有一分熱、發(fā)
一分光,就能點點星火,匯聚成炬。
④踐行奉獻精神,不僅能實現(xiàn)自我價值,更能鼓舞斗志、凝聚力量。重慶北陪區(qū)縉云山突發(fā)山火,消
防員向火場進發(fā),而他們身后,有許許多多志愿者專門趕來協(xié)助,“你守護山城,我守護你”。奉獻精神傳
導(dǎo)給更多人,激勵人們見賢思齊、擇善而從,感召人們忠于職守、盡職盡責(zé),積蓄起眾志成城、團結(jié)奮斗
的強大合力。
⑤一個國家、一個民族的生存和發(fā)展,需要千千萬萬個腳踏實地、默默耕耘的奉獻者。為了打贏脫貧
攻堅戰(zhàn),數(shù)百萬扶貧干部將光陰韶華無私奉獻給了脫貧事業(yè);一代代航天人”特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特
別能攻關(guān)、特別能奉獻”,在太空中不斷刷新中國高度。我們黨,我們國家,就是靠著千千萬萬具有高度政
治覺悟的先進分子無私奉獻,贏得了一場場艱苦卓絕的斗爭,創(chuàng)造了舉世矚目的發(fā)展成就。
⑥“如果你是一顆最小的螺絲釘,你是否永遠堅守在你生活的崗位上?”《雷鋒日記》的話語穿越時空,
透射出深沉的力量。大力弘揚奉獻精神,把自己的小我融入祖國的大我、人民的大我之中,每個人都能為
強國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)添磚加瓦、增光添彩。
(選自《人民日報》,有刪改)
【問題】選文的中心論點是什么?
(二)(2023遼寧本溪?統(tǒng)考中考真題)閱讀下面選文,完成下面小題。
志存高遠腳踏實地
①從放羊娃到全國技術(shù)能手,距離有多遠?這是QO后全國人大代表師延財走過的追夢路。前不久的
全國兩會上,他的故事被許多人知曉:兒時家境困難,寒暑假要放羊、打零工來補貼家用;接受職業(yè)技術(shù)
教育后,他刻苦學(xué)習(xí)焊接技能;走向工作崗位,一門心思鉆研技術(shù),終于成為“華龍一號”的核級焊工?;?/p>
顧師延財?shù)某砷L,我們看到,在這個人人都有機會施展才華的時代,青年人若想成功,應(yīng)當(dāng)志存高遠,腳
踏實地。
②習(xí)近平總書記指出:“廣大青年要勇敢肩負(fù)起時代賦予的重任,志存高遠,腳踏實地,努力在實現(xiàn)中
華民族偉大復(fù)興的中國夢的生動實踐中放飛青春夢想?!睅熝迂?shù)慕?jīng)歷,便是許多青年成長的縮影。有夢想、
志存高遠,有行動、腳踏實地,才能在各自的崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績。
③志存高遠,方能登高望遠。腳踏實地,方能行穩(wěn)致遠。實現(xiàn)夢想的旅途上,二者缺一不可。
④志存高遠,腳踏實地,意味著樹立遠大志向后,還要堅持從實際出發(fā),把人生的路一步步走穩(wěn)走實。
在世界技能大賽上為國家爭光,曾是。。后小伙馬宏達的夢想。備賽期間,他每天至少訓(xùn)練7個小時;一
雙5■厘米厚、能穿一年的勞保鞋,在他腳上兩個月就磨破底。終于,馬宏達在2022年世界技能大賽特別
賽上獲得抹灰與隔墻系統(tǒng)項目金牌,從技工學(xué)校學(xué)生成為世界冠軍。對青年人來說,在校園中學(xué)習(xí),就要
孜孜不倦、打好基礎(chǔ);在職場上打拼,就要立足本職、埋頭苦干。老老實實做人,踏踏實實干事,方能將
高遠的志向變成可及的未來。
⑤志存高遠,腳踏實地,還意味著在日復(fù)一日的努力中,不忘最初的夢想,守住內(nèi)心的志向。古人說:
“志不篤者,不能力行?!闭嬲ど献穳糁煤?沿途有平川也有高山,有緩流也有險灘,有麗日也有風(fēng)雨。
擁有高遠的志向,才能不畏浮云遮望眼。江蘇鎮(zhèn)江市鎮(zhèn)江新區(qū)永興農(nóng)機機械化專業(yè)合作社理事長魏巧,是
一名返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的8。后。創(chuàng)業(yè)伊始,由于缺乏務(wù)農(nóng)經(jīng)驗,第一季的種植曾遭遇失敗。然而,懷著當(dāng)好新時
代“新農(nóng)人”的志向,她不斷探索大田數(shù)字化種植模式,農(nóng)田里的喜訊越來越多?;厥讈頃r路,“直面困難,
未來可期”是她對大學(xué)生們的寄語。
⑥人生路上,難免遇到挫折?;蛟S一次考試成績不夠理想,或許第一份工作不夠滿意,或許客觀條件
暫時受限?;倚膯蕷狻⑽也徽裰粫磺?;勇往直前、愈挫愈勇方能成就夢想。青年人要用微笑面對
挑戰(zhàn),用執(zhí)著迎接風(fēng)雨,許多成功都是從困苦中開出的希望之花,要堅信:”困難乃見才,不止將有得?!?/p>
⑦夢在前方,路在腳下。夢想要志存高遠,行路要腳踏實地。堅定出發(fā)吧,勇往直前才能創(chuàng)造更加美
好的未來。
(選自《人民日報》,有刪改)
【問題】選文的中心論點是什么?
(三)(2023?遼寧營口?統(tǒng)考中考真題)閱讀下面選文,完成下面小題。
奮躍而上飛速奔跑
劉博通
①春節(jié)期間,某邊防團青年官兵踏雪退邊,用行動詮釋對祖國和人民的赤膽忠心;青年鐵路人堅守崗
位,全力以赴暢通團圓之路……新年伊始,中華大地一幕幕火熱的奮斗場景,展現(xiàn)出新時代中國青年蓬勃向
上的青春力量。
②習(xí)近平總書記在二〇二三年春節(jié)團拜會上的講話中指出:“在農(nóng)歷兔年,希望全國人民特別是廣大
青年像動如脫兔般奮躍而上、飛速奔跑,在各行各業(yè)競展風(fēng)流、盡顯風(fēng)采?!扒啻涸杏裏o限希望,青年創(chuàng)
造美好明天。實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo),實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,青年一代責(zé)任在肩。各行各業(yè)
的青年當(dāng)奮躍而上、飛速奔跑,用拼搏和汗水書寫新時代的青春華章。
③要奮躍而上、飛速奔跑,須苦練本領(lǐng)、精益求精。男子短跑運動員蘇炳添在賽前訓(xùn)練和比賽時,都
會拿出小卷尺仔細測量,認(rèn)真尋找擺放起跑器的最佳位置。經(jīng)年累月地總結(jié)經(jīng)驗、學(xué)習(xí)研究,使他不斷超
越自我,最終打破了東京奧運會男子百米半決賽的亞洲紀(jì)錄。用汗水澆灌夢想,用時間磨礪本領(lǐng),青年人
才能更有能力和底氣追逐青春夢想、擔(dān)當(dāng)時代重任。
④要奮躍而上、飛速奔跑,須腳踏實地、奮斗不息。山東省淄博市沂源縣東里鎮(zhèn)福祿坪小學(xué)老師任紀(jì)
蘭,心懷感恩回報鄉(xiāng)村,大學(xué)畢業(yè)后毅然選擇回到鄉(xiāng)村執(zhí)教。她向下扎根、向上拼搏,以實干創(chuàng)造不平凡
的業(yè)績。反之,也有一些人口號喊得震天響,卻無一付諸行動,最終一事無成。青年人要腳踏實地,埋頭
苦干,就一定能把宏偉目標(biāo)變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實。
⑤要奮躍而上、飛速奔跑,還須迎難而上、一往無前。青春的火焰一旦被夢想點燃,就會產(chǎn)生百折不
撓的恒心和斗志?!芭爬子⑿蹜?zhàn)士”杜富國在掃雷行動中,為保護戰(zhàn)友永遠地失去了雙手和雙眼。手術(shù)后兩
個月,杜富國就開始康復(fù)訓(xùn)練,經(jīng)過鍥而不舍的努力,他終于成功歸隊。堅守希望、披荊斬棘,任何艱難
險阻都擋不住我們前進的步伐。
⑥青年興則國家興,中國發(fā)展要靠廣大青年挺膺擔(dān)當(dāng)。新征程上,廣大青年要與祖國共進、與時代同
行,在夢想的指引下奮力奔跑,在奮斗中實現(xiàn)人生價值,努力讓青春在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的火
熱實踐中綻放絢麗之花!
(選自2023年2月5日《人民日報》,有刪改)
【問題】選文的中心論點是什么?
(四)(2023?遼寧沈陽?統(tǒng)考中考真題)閱讀選文,完成下面小題。
①近日,習(xí)近平總書記在給中國農(nóng)業(yè)大學(xué)科技小院同學(xué)們的回信中指出:“你們在信中說,走進鄉(xiāng)土中
國深處,才深刻理解什么是實事求是、怎么去聯(lián)系群眾,青年人就要'自找苦吃',說得很好。新時代中國青
年就應(yīng)該有這股精氣神?!边@告訴我們,青年人就要有“自找苦吃”、艱苦奮斗的精神。
②當(dāng)下,有許多青年選擇扎根鄉(xiāng)村“自找苦吃"。河北省灤平縣青年包村干部侯忠林就是一個典型代表。
從開展森林防火巡視到向村民宣講相關(guān)政策,從檢查水體污染到入戶指導(dǎo)廁改,從核定危房改造補助標(biāo)準(zhǔn)
到督查散煤違規(guī)使用……這名青年包村干部要操心的事,遠比工作本上的記錄更加瑣碎??珊钪伊植还芏嗫?/p>
都拼盡全力,把每一件小事做好,成為扎根鄉(xiāng)村的青年表率。
③習(xí)近平總書記強調(diào):“無數(shù)人生成功的事例表明,青年時代,選擇吃苦也就選擇了收獲,選擇奉獻也
就選擇了高尚?!彼^的"苦”,看似是品嘗生活的味道,更是對青年人精神的淬煉。人們所說的“年輕就是
資本”,并不單單是指青春煥發(fā)的身體,還包括樂于吃苦的精神和不怕困難的勇氣。溫室里長不出參天大樹,
懈怠者干不成宏圖偉業(yè)。只有經(jīng)歷過無數(shù)困難的磨煉,才能收獲成長,不斷進步。青年人應(yīng)該堅信,人生
沒有白走的路,也沒有白吃的苦。
④青年“自找苦吃”的過程,正是本領(lǐng)提升、內(nèi)心充盈的過程。青年在成長的過程中,會收獲成功和喜
悅,也會面臨困難和壓力,很可能嘗到失敗的苦楚。在現(xiàn)實生活中,有些青年人過于計較得失,甚至遇到
挫折和苦難就放棄,以致走不長遠。與之相反,更多青年人始終保持越是艱險越向前的勇毅,在不斷戰(zhàn)勝
各種挑戰(zhàn)中超越自我,最終苦盡甘來。
⑤當(dāng)然,這里所說的“自找苦吃”不是白白吃苦,更不是用吃苦來安慰自己,麻木度日。青年人要在吃
苦中鍛煉才干,增強斗爭本領(lǐng)。不可否認(rèn),青年人勝在年輕,但也囿于年輕,畢竟人生閱歷、工作經(jīng)驗不
足,面對各種錯綜復(fù)雜的局面難免手足無措、進退失據(jù)。一滴水的力量雖然微弱,但日復(fù)一日、年復(fù)一年
對著一個點,終能滴水穿石。青年人的成長發(fā)展也是如此,唯有秉持一步一個腳印的實干精神和鍥而不舍
的韌勁,在挫折挑戰(zhàn)中迎難而上,在經(jīng)歷風(fēng)雨后愈挫愈勇,逐漸練就能擔(dān)事的“鐵肩膀”和能成事的“真本領(lǐng)”,
才能成為可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之材。
⑥青年人要有“自找苦吃"、艱苦奮斗的精神。只有如此,才能摒棄驕嬌二氣,爭做新時代的好青年,
書寫無悔青春。因此,在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進中華民族偉大復(fù)興的火熱實踐中,要做
有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的青年一代。
(選自《人民日報》,有改動)
【問題】選文的中心論點是什么?
二、綜合訓(xùn)練
(一)(2023?四川雅安?統(tǒng)考中考真題)閱讀下面語段,完成小題。
執(zhí)奮斗之筆書青春之卷
朱忠忠王駿
①青春由磨礪而出彩,人生因奮斗而升華。習(xí)近平總書記指出,“沒有廣大人民特別是一代代青年前赴
后繼、艱苦卓絕的接續(xù)奮斗,就沒有中國特色社會主義新時代的今天,更不會有實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的
明天?!蔽逅倪\動以來的204年,歲月因青春奮斗而更加靜好,世間因青年挺膺而更加絢麗。百年大黨風(fēng)
華正茂,奮斗青春永不停息,廣大青年接過奮斗的時代椽筆,在“起筆、行筆、收筆”之間,不斷書寫青春
之卷、答好時代之問。
②“大處落墨,小處著手”起筆,書"理想信念”之章。黨的二十大報告指出,“當(dāng)代中國青年生逢其時,
施展才干的舞臺無比廣闊,實現(xiàn)夢想的前景無比光明?!鄙晔⑹朗钱?dāng)代青年實現(xiàn)夢想抱負(fù)的最大機遇,也
是對廣大青年提出的新的人生命題。新時代青年,要筑牢崇高理想信念的基石,把個人理想融入國家和民
族的事業(yè)中、把個人命運與國家命運結(jié)合起來、把個人價值置于社會價值之中,在強國建設(shè)、民族復(fù)興新
征程上寫下青春的華麗篇章。要走好當(dāng)下青春之路,從一個勝利走向下一個勝利,不斷實現(xiàn)青春之志。
③“輕重緩急,張弛有度“行筆,展“擔(dān)當(dāng)實干”之姿。實踐證明,青年興則國家興,青年強則國家強,
青年是堪當(dāng)重任、能擔(dān)大任、大有希望、大有可為的,青年也是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的先鋒力
量。當(dāng)前,世界百年未有之大變局加速演進,新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展,國際力量對比深刻調(diào)
整,我國發(fā)展面臨新的戰(zhàn)略機遇,廣大青年要沖在一線、干在實處,以青春之姿揚青春之志、成青春之行;
要發(fā)揚艱苦奮斗、苦干實干的精神,以躬耕于野、不求聞達的崇高境界干成一番新事業(yè)、干出一片新天地。
④“峰回路轉(zhuǎn),深入淺出”收筆,成“雅致厚重”之美。習(xí)近平總書記指出,“青年是標(biāo)志時代的最靈敏
的晴雨表,時代的責(zé)任賦予青年,時代的光榮屬于青年?!蔽磥韺儆谇嗄?,希望寄予青年。廣大青年要積極
響應(yīng)時代號召,拿出“敢教日月?lián)Q新天”的斗志,涵養(yǎng)“俯首甘為孺子牛”的情懷,練就“任爾東西南北風(fēng)
”的本領(lǐng),在時代的洶涌浪潮里奔涌向前。要牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,始終扣好人生的“
第一??圩印?,練就“雅致厚重”的青春之美。
(中國青年網(wǎng),有刪改)
1.本文中心論點是什么?
2.下列對本文的理解和分析,有誤的一項是()
A.本文多次引用詩文進行論證,使文章語言優(yōu)美典雅,富有韻味。
8.習(xí)近平總書記認(rèn)為,今天的中國特色社會主義新時代,明天的中華民族偉大復(fù)興,都需要廣大人民
特別是一代代青年前赴后繼、艱苦卓絕的接續(xù)奮斗。
C.本文在論證過程中通過大量的擺事實、講道理,充分闡釋了青春奮斗之意義。
P.本文采用總分式結(jié)構(gòu)。文章本論部分從三個方面具體論證中心論點,文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),脈絡(luò)清晰,說
服力強。
3.請簡要梳理第③段的論證思路。
(二)(2023?山東淄博?統(tǒng)考中考真題)閱讀下面的文章,完成小題。
教會孩子什么是張弛有度
張姣
①被一個視頻深深打動。
②江西瑞金,七八歲的孩子們舉著獎狀,領(lǐng)著老師發(fā)的獎品一一一大塊鮮肉或一大條活魚,興高采烈
站成幾排合影。肉太重,孩子提不起來,拖在了地上,拍攝的老師笑著追上去幫孩子拿。網(wǎng)友評論,這可
真是一人優(yōu)秀,全家吃肉。
③文具、零食、玩具是常規(guī)獎品,獎勵活魚、鮮肉既不好儲存又不好保管,徒增了工作難度。但,這
一畫面仍充滿趣味。當(dāng)這些孩子成年,回憶起這場頒獎儀式,嘴角必然還能浮現(xiàn)一抹由衷的微笑。④成年
人的世界流行一個詞語一一松弛感。穿衣服錯落有致叫有松弛感,做事情不慌不忙叫有松弛感,甚至言談
舉止瀟灑自如也被稱作是追求松弛感。這多半出于緩解工作壓力、減輕生活壓力、保持身心健康以及滿足
個性追求等多方面的需求。積極向上和快樂的生活,也確實需要有放松和緩解壓力的方式來平衡自己的身
體和情緒,從而更好地完成自身價值和社會貢獻。相比成年人,孩子們也需要松弛感。
⑤寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。這本沒有錯,卻給很多家長和老師一種錯覺,仿佛在十余年的
學(xué)習(xí)中,必然要“苦其心志,餓其體膚”,不如此不足以錘煉鋼鐵般的意志與專業(yè)的技能。不僅如此,老師、
家長最好也步調(diào)一致,為了孩子的前程,最好這十幾年都不要嬉笑打鬧。
⑥于是,孩子們便在上不了好小學(xué)就上不了好初中、上不了好初中就上不了好高中、上不了好高中就
上不了好大學(xué)的循環(huán)中壓力越來越大。但孩子畢竟不是鋼鐵,在成長過程中會面臨學(xué)習(xí)壓力、社交壓力、
家庭壓力以及心理壓力。據(jù)《中國國民心理健康藍皮書(2。27—2022)》顯示,我國27歲以下青少年
兒童中有300。萬受到各種情緒、心理行為問題的困擾。本次參與調(diào)研的人群中,28歲以下青少年抑郁
癥患者達30.28%,24歲占比3$:32%。
⑦在辛苦的學(xué)習(xí)過程之外,理解的共情、歡笑的滋養(yǎng),于孩子們而言異常重要,這也是他們能夠堅持、
堅忍并苦中作樂的勇氣所在。
⑧曾看過汪曾祺的一段采訪:“那個時候飯館排隊,我家大妹妹下午上課,吃飯的時候還沒放學(xué)呢,父
親就讓我去學(xué)校找他們班主任說,家里有點急事,能不能讓妹妹早點走。老師以為多大的事呢,趕緊說走
吧走吧?!笨梢韵胍?,當(dāng)孩子若干年后憶起父親,想到的不會是父親如何一本正經(jīng)地說教,不會是掰著手指
教算術(shù),而是這些美好、意外、細枝末節(jié)卻深深嵌入生命中的趣事。而汪曾祺追憶起父親,想到的也是“西
瓜燈里點了蠟燭,灑下一片綠光,父親搗鼓半天,就為讓孩子高興一晚上,我的童年是很美的”。
⑨能夠提供松弛感的父母或者老師,必定是有招兒的,也必定是有愛的。對美食的贊美,對家庭親情
的呵護,以及快樂的童年生活,孩子與生活的關(guān)聯(lián)就這樣建立起來了。而這或?qū)⒊蔀楹⒆觾r值觀與世界觀
的一部分,與孩子一起倔強卻持續(xù)地成長著,對抗來自現(xiàn)實生活的種種壓力。
⑩當(dāng)然,松弛要有度,徹底的松弛便成了躺平。在松弛中,給孩子空間,引導(dǎo)他們靜下來思考學(xué)習(xí)與
生活的意義,不放棄對生活的追求和奮斗,在平衡自我需求和外界要求的基礎(chǔ)上,真正尋找到一種積極向
上、享受生活并改變生活的狀態(tài),教育的目的便達成了。
(選自《光明日報》2023年3月31日,有刪改)
4.本文的觀點是o
5.下面對文章結(jié)構(gòu)層次的劃分,最合理的一項是()
A.①②/③④⑤⑥⑦⑧⑨/⑩B.①②③④/⑤⑥⑦⑧⑨/⑩
C.①②③④/⑤⑥/⑦⑧⑨⑩P.①②/③④⑤⑥/⑦⑧⑨⑩
6.文章第②段描繪了一個充滿趣味的校園頒獎儀式。請從下面任選一句,結(jié)合加點詞語品讀其中的趣味,
并體會作者意圖。
(1)七八歲的孩子們舉著獎狀,領(lǐng)著老師發(fā)的獎品一一廠才塊鮮肉或丁衣彖活魚,黃序聿效站成幾排合
影。
(2)肉大重,孩子垓不起來,想在了地上,拍攝的老師笑著追上去幫孩子拿。
7.下面對文章的理解與分析,不正確的一項是()
A.適度的松弛感有益?zhèn)€體身心健康,能夠幫助生命個體更好地完成自身價值。
8.第⑥段用《中國國民心理健康藍皮書(2029—2022)》中的相關(guān)數(shù)據(jù),說明中國孩子在成長過程
中所承受的心理壓力,論證了松弛感對當(dāng)下孩子的重要性。
C.第⑧段運用了有關(guān)汪曾祺的兩個事例,主要目的在于表現(xiàn)汪曾祺的父親非常有趣。
P.最后一段對本文的觀點進行了補充闡釋,體現(xiàn)了論述的嚴(yán)謹(jǐn)。
(三)(2023?遼寧大連?統(tǒng)考中考真題)閱讀下面選文,完成下面小題。
學(xué)會欣賞他人
①人際交往是人類生存和發(fā)展的基本形式,這種互動關(guān)系有一個顯著的特質(zhì),即彼此欣賞。社會生活
中,每個人都渴望得到他人的欣賞,同時,每個人也應(yīng)該學(xué)會欣賞他人。兩者相較,似乎后者更為重要。
②人性中最深切的心理動機,是對被人賞識的渴望。當(dāng)這種渴望實現(xiàn)時,潛能和真善美的情感便會被
奇跡般地激發(fā)出來。有一則故事很能說明欣賞的力量。當(dāng)年,俄國著名作家屠格涅夫因為欣賞一篇題為《童
年》的小說,便四處打聽小說的作者,并鮮明表達自己的贊賞之意。小說的作者由于得到前輩的肯定與欣
賞,受到了極大激勵,于是一發(fā)而不可收地投入到文學(xué)創(chuàng)作中去,最終成為享譽世界的文壇巨擘。這個人
就是偉大的文學(xué)家列夫?托爾斯泰。
③欣賞他人,能讓他人充分意識到自身的價值,也能使自己從中受益,可謂“贈人玫瑰,手有余香"。"尺
有所短,寸有所長”,每個人都有可以被欣賞的亮點,都有值得學(xué)習(xí)的長處。欣賞他人,把信心和力量給予
他人的同時,也把激勵和鞭策留給了自己。因為在欣賞他人的過程中,自己往往也能以人為鏡,看出不足,
找出差距,從而不斷提高素質(zhì)能力和修養(yǎng)水平。
④那么,如何才能學(xué)會欣賞他人呢?
⑤欣賞他人,要有發(fā)現(xiàn)他人長處和潛能的非凡智慧和眼力。西晉時,初涉文壇的左思,名不見經(jīng)傳,
十年辛苦寫就的《三都賦》,卻無人問津。文學(xué)大家皇甫謐仔細讀了《三都賦》之后,欣然命筆,為其寫下
序言,這才有了“洛陽紙貴”的文學(xué)盛況。若沒有皇甫謐慧眼識珠,《三都賦》或許就會石沉大海,左思或許
就會終生寂寂無聞。
⑥欣賞他人,需要摒棄嫉妒的心理,擁有寬廣的胸襟?!侗苁钿浽挕份d:嘉祐年間,蘇洵父子到京師謁
見當(dāng)時的文壇領(lǐng)袖歐陽修,歐陽修很欣賞“三蘇”的文章,極力推薦援引。后來,當(dāng)作為主考官的歐陽修看
了蘇軾的科考文章后,在《與梅圣俞書》中寫道:“老夫當(dāng)避路,放他出一頭地也?!痹跉W陽修的大力提攜
之下,“三蘇”很快在北宋文壇嶄露頭角。O
⑦當(dāng)然,欣賞他人也是有原則的,絕不可一味贊揚。值得欣賞的是被欣賞者內(nèi)存的真善美和外露的才
藝,而不是瑕疵。當(dāng)聲名鵲起后的海明威拜訪譽為“文學(xué)助產(chǎn)士”的龐德時,龐德在充分肯定海明威創(chuàng)作成
績的同時,也直言不諱地指出海明威創(chuàng)作上的某些問題。海明威日后能成功創(chuàng)作《老人與?!返冉?jīng)典巨作,
除了自身努力外,也得益于“龐德式告誡”。
⑧培根曾說:“欣賞者心中有朝霞、露珠和常年盛開的花朵;漠視者冰結(jié)心城,四海枯竭,叢山荒蕪?!?/p>
在人際交往中,懂得欣賞他人的人,內(nèi)心會充滿豐富的善意;而一味挑剔他人的人,生命中往往是一片荒
蕪。學(xué)會欣賞他人,成人達己,何樂而不為?
(文/沈棲,有刪改)
8.本文的中心論點是什么?
%請在第⑥段橫線處,補寫出對事例的分析。
W.文章第⑦段有何作用?
11-.請依據(jù)你對本文的理解評析下面這位老師的做法。
老師問:“落日像什么?”一個孩子說:“像種子?!逼渌⒆宇D時哄笑起來。老師說:"你的想象力太棒
了!落日落下去,明天會升起新的太陽,就像種子會發(fā)芽一樣!”那個孩子的眼睛頓時像星星一樣亮了起來。
(四)?遼寧盤錦?統(tǒng)考中考真題)閱讀選文,完成下面小題。
今天我們需要什么樣的禮樂文化
殷慧
①“樂者,天地之和也;禮者,天地之序也?!岸Y樂文化是中華文明的根基與靈魂。北京冬奧會開幕盛
典上,雪花飛舞,火炬點燃,煙花綻放,中國向世界張開熱烈的臂膀,當(dāng)冰雪之約如約而至的那一刻,我
們激動萬分。這場盛大莊嚴(yán)、氣勢恢宏的儀式,彰顯著中國禮樂文化的魅力。新的時代環(huán)境下,中華禮樂
文化需要與現(xiàn)代人的生活相適應(yīng),與社會主義核心價值觀相契合。
②禮樂文化在現(xiàn)代社會有重要的精神價值和時代意義。禮樂文化增強人們的認(rèn)同感和歸屬感。去年全
國“七一勛章”頒授儀式上,紅毯鋪道,紅旗漫卷,被待以“國家最高禮遇”的英雄們前往人民大會堂,登上
授勛臺的那一刻,我們百感交集,為自己的英雄自豪,也為生活在英雄的國度而驕傲。禮樂文化促進社會
和諧與發(fā)展。在古代,禮樂文化是廟堂之上的“陽春白雪",普通百姓只能對其“敬而遠之”。現(xiàn)代社會,我
們要讓禮樂文化走近普通百姓,引導(dǎo)普通人將禮樂文化內(nèi)化于心,外化于行。我們可以利用重大紀(jì)念日、
民族傳統(tǒng)節(jié)日,組織開展形式多樣的紀(jì)念慶典活動,傳播主流價值,讓百姓知禮、懂禮、用禮,營造更為
和諧美好的社會局面。
③為滿足現(xiàn)代人的需求,我們要推動傳統(tǒng)禮樂文化創(chuàng)新性發(fā)展。學(xué)校和媒體在創(chuàng)新方面發(fā)揮了重大作
用。近些年,一些學(xué)校開發(fā)了大量現(xiàn)代禮儀課程,受到學(xué)生和社會人士的熱烈歡迎。媒體方面,山東廣播
電視臺推出全國首檔中華禮樂傳習(xí)系列節(jié)目,如《尊師禮》篇,設(shè)計了“正冠、獻桃枝、敬茶、訓(xùn)誡、贈書”
等現(xiàn)代師徒禮儀;《成人禮》篇,從花木蘭從軍出征保家衛(wèi)國,講到排爆英雄張保國的女兒張汝佳女承父志
選擇當(dāng)警察,讓人看到“愛國敬業(yè)”等價值觀念貫通古今。
④當(dāng)然,一提起禮樂文化,一些人可能會想到“克己復(fù)禮”"三綱五常”"男尊女卑這些都是傳統(tǒng)禮樂
文化中的消極內(nèi)容。古代禮制過于強調(diào)人與人之間的等級差別,具有服從、統(tǒng)一、強制等特點,在一定程
度上限制了人的自由與全面發(fā)展,不符合社會主義核心價值觀中“平等”的理念。還有很多繁文褥節(jié)在現(xiàn)代
社會也容易讓人望而生畏,其實,這些禮儀流程在互相尊重的前提下,是可以簡化變通的。對于傳統(tǒng)禮樂
文化,我們要在全面分析、研究的基礎(chǔ)上,重新考訂梳理,既要整理挖掘其中積極、合理、有價值的思想
資源,也要警惕其中消極、落后的文化糟粕,并予以摒棄。
⑤禮樂文化很古老,上下幾千年;禮樂文化又很年輕,它活在當(dāng)下。重拾禮樂文化在現(xiàn)代社會的應(yīng)用
價值,踐行“人文化成”的使命任務(wù),是我們共同的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
(選自《光明日報》,有刪改)
12..選文的中心論點是什么?
13.選文第③段運用了哪種論證方法?有什么作用?
24.閱讀選文第②段,理清論證思路,補全表格。
提出觀點A
從“禮樂文化增強人們的認(rèn)同感和歸屬感”的角度進行證明。
分析論述從“8___________”的角度進行證明,
并提出C___________________________的具體做法。
25.下列對選文內(nèi)容理解分析正確的一項是()
A.第①段引用“樂者,天地之和也;禮者,天地之序也”闡述禮樂的重要意義,并引出本文論題“禮樂
文化“。
8.排爆英雄張保國的女兒張汝佳女承父志選擇當(dāng)警察,讓人看到“愛國敬業(yè)”等價值觀念貫通古今。
C.對于傳統(tǒng)禮樂文化,我們只需要在全面分析、研究的基礎(chǔ)上,整理挖掘其中積極、合理、有價值的
思想資源。
D.禮樂文化很古老,禮樂文化又很年輕,重拾禮樂文化在現(xiàn)代社會的研究價值,是我們共同的責(zé)任和
擔(dān)當(dāng)。
16.下面材料所體現(xiàn)的禮儀是否符合現(xiàn)代社會的價值觀?請結(jié)合本文內(nèi)容闡述理由。
余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,
則又請焉。
(選自《送東陽馬生序》)
(五)(2023?遼寧阜新?統(tǒng)考中考真題)閱讀下面選文,完成后面小題。
育人的根本在于立德
①2023年春,習(xí)近平總書記來到位于北京市朝陽區(qū)東壩中心公園的植樹點,同首都群眾一起參加義
務(wù)植樹活動,并悉心叮囑:“孩子教育,跟植樹一樣,一開始就要豎正,否則就會長歪。”言語諄諄,似春
風(fēng)雨露,護佑幼苗茁壯成長。樹木豎正,才能成棟梁;人也要樹正理想信念,才能健康成長成才。沃枝葉
不如培根本,根基穩(wěn)才能枝干正。因此,育人的根本在于立德。
②育人立德,需要從少年兒童抓起。愛黨、愛祖國、愛人民,是理想信念之根。黨的十八大以來,習(xí)
近平總書記十分關(guān)心關(guān)愛少年兒童成長成才,深情期許,滋潤心田。童年是人生成長的啟蒙階段,幫助少
年兒童從內(nèi)心深處厚植對黨的信賴、對中國特色社會主義的信心、對馬克思主義的信仰;引導(dǎo)少年兒童從
做好小事、管好小節(jié)起步,踐行社會主義核心價值觀,做到品德潤身、公德善心、大德鑄魂,讓向陽而生
的“小樹苗”努力成長為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的生力軍。
③育人立德,要求堅持五育并舉的原則?!爸居诘?,據(jù)于德,依于仁,游于藝”,孔子在培養(yǎng)學(xué)生的時
候,以道為方向,以德為立腳點,以仁為根本,以六藝為涵養(yǎng)之境,注重學(xué)生全面發(fā)展,因此他的學(xué)生大
都多才多藝。非學(xué)無以廣才,既要勤學(xué)書本知識,也要多學(xué)課外知識,努力做到敏于求知、勤于學(xué)習(xí)、敢
于創(chuàng)新、勇于實踐。體育、美育、勞動教育,同樣不可或缺。體育鍛煉能夠讓少年兒童享受樂趣、增強體
質(zhì)、健全人格、錘煉意志。美育有助于提高審美和人文素養(yǎng),塑造美好心靈。勞動教育不僅能磨煉堅強意
志、培養(yǎng)良好習(xí)慣,還可以樹德、增智、強體、育美。堅持育人和育才相統(tǒng)一,才能幫助少年兒童在人生
旅途上選對路、起好步,得到全面發(fā)展。
④育人立德,還要把握少年兒童成長的規(guī)律。面對性格各不相同、稟賦各有差異、綜合素養(yǎng)各有千秋
的學(xué)子,我們必須包容學(xué)生的差異和不足,用心發(fā)現(xiàn)他們的長處和特點,讓每個“小樹苗”都能向陽生長;
我們必須呵護學(xué)生多元多樣的志趣,使學(xué)習(xí)的選擇更多樣、成長的道路更寬廣,讓每個學(xué)生都有學(xué)業(yè)有成、
人生出彩的機會。教育事業(yè)久久為功,離不開學(xué)校、家庭的甘霖滋潤,也需要全社會共盡一份心、共擔(dān)一
份責(zé)。
⑤種下“小樹苗”就是種下新希望。中國未來大有希望、大有可為。立德樹人,關(guān)系到黨的事業(yè)后繼有
人,關(guān)系到國家前途命運。在新的歷史起點上,我們再出發(fā),引導(dǎo)青少年把愛國情、強國志、報國行融入
堅持和發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)的奮斗之中,落實立德樹人的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社
會主義建設(shè)者和接班人。
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