2024-2025學(xué)年高中歷史第8單元19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)第22課文學(xué)的繁榮講義教案新人教版必修3_第1頁(yè)
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PAGE第22課文學(xué)的旺盛課程標(biāo)準(zhǔn)素養(yǎng)解讀了解19世紀(jì)以來(lái)文學(xué)的主要成就,相識(shí)其產(chǎn)生的時(shí)代背景及影響。1.從時(shí)空觀念角度,梳理19世紀(jì)以來(lái)浪漫主義文學(xué)與現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的興起背景、聞名作家及代表作。2.從歷史說(shuō)明角度,把握現(xiàn)代主義文學(xué)、蘇聯(lián)文學(xué)、亞非拉文學(xué)的主要成就。3.從唯物史觀角度,相識(shí)不同文學(xué)流派的特點(diǎn)。學(xué)問(wèn)點(diǎn)一浪漫主義文學(xué)1.時(shí)間:18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年頭。2.背景(1)歐洲革命和斗爭(zhēng)頻仍,動(dòng)亂不已。(2)社會(huì)各階層對(duì)啟蒙思想家設(shè)想的“理性王國(guó)”深感悲觀。3.特點(diǎn)(1)在政治上反對(duì)封建制度,不再刻意突出人的理性。(2)深化發(fā)掘人類的感情世界,通過(guò)奇麗的想象和夸張的手法塑造特點(diǎn)顯明的人物形象。(3)在創(chuàng)作風(fēng)格上,以想象力豐富的構(gòu)思和跌宕起伏的情節(jié)為主要特征。4.代表(1)法國(guó):雨果的《巴黎圣母院》。(2)英國(guó):雪萊的《解放了的普羅米修斯》。(3)德意志:海涅的《德國(guó),一個(gè)冬天的童話》。浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生的緣由是學(xué)問(wèn)分子對(duì)啟蒙思想家設(shè)想的“理性王國(guó)”深感悲觀,反封建仍舊是其主要內(nèi)容,但不是反對(duì)資本主義,也不是反傳統(tǒng)、反理性。學(xué)問(wèn)點(diǎn)二現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)1.背景(1)時(shí)間:19世紀(jì)30年頭以后。(2)緣由:歐美資本主義國(guó)家的社會(huì)沖突日趨尖銳。2.特征:關(guān)注社會(huì)問(wèn)題,典型地再現(xiàn)社會(huì)風(fēng)貌,深化剖析社會(huì)生活的本質(zhì),揭露和批判社會(huì)的罪惡。3.代表國(guó)籍文學(xué)家代表作或作品特點(diǎn)法國(guó)巴爾扎克《人間喜劇》,堪稱資本主義的“社會(huì)百科全書(shū)”英國(guó)狄更斯《大衛(wèi)·科波菲爾》俄國(guó)普希金《葉甫蓋尼·奧涅金》列夫·托爾斯泰《安娜·卡列尼娜》丹麥安徒生憐憫弱者,嘲弄權(quán)貴挪威易卜生“社會(huì)問(wèn)題劇”,揭露資產(chǎn)階級(jí)的唯利是圖和資產(chǎn)階級(jí)民主的虛偽美國(guó)馬克·吐溫痛斥了資本主義金錢(qián)至上的丑惡本質(zhì)圖示法理解現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)學(xué)問(wèn)點(diǎn)三20世紀(jì)的世界文學(xué)1.現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)(1)英國(guó):蕭伯納的《蘋(píng)果車》。(2)法國(guó):羅曼·羅蘭的《約翰·克里斯朵夫》。2.現(xiàn)代主義文學(xué)(1)背景:兩次世界大戰(zhàn)、席卷資本主義世界的經(jīng)濟(jì)危機(jī)和嚴(yán)峻的社會(huì)問(wèn)題。(2)特征:強(qiáng)調(diào)集中表現(xiàn)自我;手法比較怪誕;故事背景模糊不清,因果關(guān)系不明,語(yǔ)言風(fēng)格背離傳統(tǒng)。(3)代表:美國(guó)海明威的《老人與?!?,愛(ài)爾蘭貝克特的《等待戈多》。3.蘇聯(lián)文學(xué)(1)狀況:20世紀(jì)上半期高度旺盛。(2)代表:高爾基的《母親》、奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》。4.亞非拉文學(xué)(1)特征:反映了反帝反殖和愛(ài)國(guó)主義精神。(2)代表:印度的泰戈?duì)?、中?guó)的魯迅、哥倫比亞的馬爾克斯、尼日利亞的索因卡。19世紀(jì)以來(lái)文學(xué)的主要成就比較19世紀(jì)以來(lái)的西方文學(xué)史料一當(dāng)法國(guó)革命使這個(gè)理性的社會(huì)和這個(gè)理性的國(guó)家成為現(xiàn)實(shí)的時(shí)候……理性的國(guó)家完全破產(chǎn)了①……早先許下的永久和平變成了一場(chǎng)無(wú)休止的掠奪斗爭(zhēng)。——恩格斯[解讀]①表明恩格斯看到了資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的局限和弊端。[思索]史料中“理性的國(guó)家”的本質(zhì)是什么?結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)分析浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生的緣由有哪些?【提示】本質(zhì):資產(chǎn)階級(jí)專政,但并未真正消退社會(huì)的不同等。緣由:革命和斗爭(zhēng)頻仍,動(dòng)亂不已;政治黑暗;社會(huì)不同等現(xiàn)象嚴(yán)峻;對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)中宣揚(yáng)的“理性王國(guó)”深感悲觀;文學(xué)家的不懈努力。史料二20世紀(jì)以來(lái)兩次傷亡慘重的世界大戰(zhàn),接連不斷的經(jīng)濟(jì)危機(jī)②……和被壓迫人民的解放斗爭(zhēng)③,都對(duì)……中小資產(chǎn)階級(jí)學(xué)問(wèn)分子產(chǎn)生極其深刻的影響?!炀S之、趙澧《外國(guó)文學(xué)史》[解讀]②③從不同的角度闡述了社會(huì)改變與文學(xué)創(chuàng)作的關(guān)系。[思索]依據(jù)史料,分析現(xiàn)代主義文學(xué)興起的背景。【提示】?jī)纱问澜绱髴?zhàn)、席卷資本主義世界的經(jīng)濟(jì)危機(jī)和嚴(yán)峻的社會(huì)問(wèn)題。19世紀(jì)以來(lái)西方文學(xué)的異同1.不同點(diǎn)類別比較項(xiàng)浪漫主義文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)現(xiàn)代主義文學(xué)時(shí)間18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年頭19世紀(jì)30年頭至20世紀(jì)初19世紀(jì)末興起,20世紀(jì)30年頭后成為主流背景資產(chǎn)階級(jí)革命高潮時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治確立,第一次工業(yè)革命完成壟斷資本主義時(shí)期對(duì)象人的感情世界客觀真實(shí)的社會(huì)生活西方社會(huì)人們的精神生活藝術(shù)特點(diǎn)主觀性強(qiáng),留意人的內(nèi)心活動(dòng),想象力豐富,情節(jié)跌宕起伏真實(shí)反映現(xiàn)實(shí)生活,再現(xiàn)典型人物,揭露社會(huì)沖突反傳統(tǒng),反理性,手法怪誕,語(yǔ)言無(wú)邏輯,集中表現(xiàn)自我影響抨擊封建專制,諷刺和揭露社會(huì)弊端,鼓舞人們?yōu)闋?zhēng)取志向和自由而斗爭(zhēng)揭露和批判社會(huì)的罪惡,激勵(lì)著人們?yōu)楦脑飕F(xiàn)實(shí)社會(huì)和爭(zhēng)取自由華蜜而斗爭(zhēng)反映人們心靈的迷惘和苦痛,對(duì)前途悲觀無(wú)望,體現(xiàn)了虛無(wú)主義思想2.相同點(diǎn)(1)都體現(xiàn)出對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)混亂和危機(jī)的不滿,都反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)人們的心理狀態(tài)。(2)都表現(xiàn)出作者追求自由和志向。(3)與資本主義社會(huì)的發(fā)展程度親密相關(guān)。文學(xué)流派的盛行與時(shí)代背景的關(guān)系肯定時(shí)期的文化是肯定時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反映。1.18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年頭,浪漫主義文學(xué)反映了社會(huì)各階層對(duì)啟蒙思想家提出的“理性王國(guó)”的悲觀,反映了歐洲大變革、大動(dòng)蕩的時(shí)代特征。2.19世紀(jì)30年頭至20世紀(jì)初,現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)隨著工業(yè)革命在西歐綻開(kāi)、資本主義社會(huì)沖突困難化和尖銳化而發(fā)展起來(lái)。一方面,它力圖真實(shí)地表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活,另一方面,對(duì)現(xiàn)存的社會(huì)秩序進(jìn)行無(wú)情揭露和劇烈批判。3.19世紀(jì)末期以來(lái),資本主義進(jìn)入壟斷資本主義時(shí)代,但人類卻付出了巨大的代價(jià)。兩次世界大戰(zhàn)、常見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)使人類處于一個(gè)動(dòng)蕩擔(dān)心的社會(huì)環(huán)境中?,F(xiàn)代主義文學(xué)正是在這種環(huán)境下產(chǎn)生的。4.20世紀(jì)五六十年頭,人們處于對(duì)資本主義文明悲觀、苦悶和迷惘的精神危機(jī)中,荒誕派以荒誕的主題把現(xiàn)實(shí)的丑惡、人生的苦痛與無(wú)望描繪成一幅幅令人心碎的人類受難圖。5.亞非拉文學(xué):20世紀(jì)民族主義運(yùn)動(dòng)高漲,亞非拉文學(xué)表現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義精神與反殖民壓迫思想。[課堂小結(jié)]時(shí)空坐標(biāo)答題術(shù)語(yǔ)1.19世紀(jì)初期在對(duì)“志向王國(guó)”深感悲觀的背景下,浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生了。它在政治上反對(duì)封建制度;在創(chuàng)作風(fēng)格上,刻意塑造特點(diǎn)顯明的人物形象。2.19世紀(jì)30年頭后,現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)深化剖析社會(huì)生活的本質(zhì),揭露和批判社會(huì)中的罪惡現(xiàn)象。3.20世紀(jì)上半期,現(xiàn)代主義文學(xué)反映了現(xiàn)代西方人心靈的迷惘和苦痛。4.蘇聯(lián)文學(xué)反映了蘇聯(lián)社會(huì)的宏大歷史性變革;亞非拉文學(xué)體現(xiàn)了反對(duì)殖民壓迫、反對(duì)社會(huì)不公的愛(ài)國(guó)主義精神。1.18世紀(jì)后半期至19世紀(jì)中葉,歐洲急風(fēng)暴雨般的革命和波瀾起伏的改革運(yùn)動(dòng),干脆促進(jìn)了下列哪些文學(xué)流派的興起()A.古典主義與浪漫主義 B.古典主義與現(xiàn)實(shí)主義C.浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義 D.現(xiàn)實(shí)主義與現(xiàn)代主義C[依據(jù)題干信息“18世紀(jì)后半期至19世紀(jì)中葉”推斷,這一時(shí)期受資產(chǎn)階級(jí)革命的影響而興起的文學(xué)流派先后有浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義。]2.浪漫主義具備追求詩(shī)意的、富于想象的而不受模式化約束的藝術(shù)風(fēng)格與特質(zhì)。下列文學(xué)作品符合這一特征的是()A.雨果《巴黎圣母院》 B.貝克特《等待戈多》C.托爾斯泰《斗爭(zhēng)與和平》D.高爾基《母親》A[《巴黎圣母院》是浪漫主義文學(xué)作品,《等待戈多》是現(xiàn)代主義文學(xué)作品,《斗爭(zhēng)與和平》是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品,《母親》屬于20世紀(jì)上半期的蘇聯(lián)文學(xué)。故A項(xiàng)正確。]3.恩格斯說(shuō):“當(dāng)法國(guó)革命使這個(gè)理性的社會(huì)和這個(gè)理性的國(guó)家成為現(xiàn)實(shí)的時(shí)候,新制度就表明,不論它較之舊制度如何合理,卻絕不是肯定合乎理性的”。下列文學(xué)作品中能較好的體現(xiàn)恩格斯這一觀點(diǎn)的是()ABCDA[材料的意思近代建立的資本主義制度與封建制度相比是進(jìn)步的,但是啟蒙思想家宣揚(yáng)的美妙景象還是沒(méi)有出現(xiàn),使人們有著悲觀的感覺(jué),在這樣的背景下出現(xiàn)了浪漫主義文學(xué)。A項(xiàng)《巴黎圣母院》就是浪漫主義文學(xué)的代表。]4.巴爾扎克的《人間喜劇》呈現(xiàn)了19世紀(jì)上半期法國(guó)的社會(huì)生活。這部作品的風(fēng)格是()A.現(xiàn)實(shí)主義 B.現(xiàn)代主義C.浪漫主義 D.古典主義A[法國(guó)巴爾扎克的《人間喜劇》呈現(xiàn)了19世紀(jì)上半期法國(guó)社會(huì)生活的方方面面,是資本主義的“社會(huì)百科全書(shū)”,A項(xiàng)正確。]5.“提倡從人的心理感受動(dòng)身,展示人的壓抑和扭曲,主要用象征性、荒誕性去表現(xiàn)人的危機(jī)意識(shí)?!毕铝凶髌返娘L(fēng)格與之最接近的是()ABCDD[依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)可知“提倡從人的心理感受動(dòng)身,展示人的壓抑和扭曲,主要用象征性、荒誕性去表現(xiàn)人的危機(jī)意識(shí)”的文學(xué)風(fēng)格是現(xiàn)代主義,《等待戈多》是現(xiàn)代主義作品代表,D項(xiàng)正確;《巴黎圣母院》是浪漫主義,A項(xiàng)錯(cuò)誤;《安娜·卡列尼娜》是批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué),B項(xiàng)錯(cuò)誤;《人間喜劇》是批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué),C項(xiàng)錯(cuò)誤。]6.蘇聯(lián)作家法捷耶夫評(píng)價(jià)某一革命小說(shuō)時(shí)說(shuō):“整個(gè)蘇聯(lián)文學(xué)中短暫還沒(méi)有如此純凈感人,如此富有生命力的形象。”據(jù)此推斷該小說(shuō)是()A.《鋼鐵是怎樣煉成的》 B.《葉甫蓋尼·奧涅金》C.《日戈瓦醫(yī)生》 D.《斗爭(zhēng)與和平》A[蘇聯(lián)作家法捷耶夫的“整個(gè)蘇聯(lián)文學(xué)中短暫還沒(méi)有如此純凈感人,如此富有生命力的形象”是對(duì)《鋼鐵是怎樣煉成的》一書(shū)的評(píng)價(jià),故A項(xiàng)正確。]7.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一1913年,泰戈?duì)枒{借其聞名長(zhǎng)詩(shī)《吉檀迦利》榮獲了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。得獎(jiǎng)評(píng)語(yǔ)這樣寫(xiě)道:“由于他那至為敏銳、清爽與美麗的詩(shī);這詩(shī)出之以超群的技巧,并由他自己用英文表達(dá)出來(lái),使他那充溢詩(shī)意的思想業(yè)已成為西方文學(xué)的一部分。”材料二從19世紀(jì)中葉起,在文化領(lǐng)域,人為的、地理上的界限漸漸被淡化,世界各種文化之間的溝通、融合不斷加強(qiáng)……20世紀(jì)50年頭以后,世界各個(gè)國(guó)家、民族和地區(qū)的文化以前所未有的速度傳播

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