高中語文 文化常識專題講座 文化常識5

教材文化常識5歸去來兮辭三徑就荒，松菊猶存。三徑，亦作“三逕”。意為歸隱者的家園或是院子里的小路。晉·趙岐《三輔決錄·逃名》：“蔣詡歸鄉(xiāng)里，荊棘塞門，舍中有三徑，不出，唯求仲、羊仲從之游。”后因以“三徑”指歸隱者的家園。滕王閣序1.星分翼軫，地接衡廬。分野，古人用天上二十八星宿（列星）的方位來區(qū)分地面的區(qū)域，某個星宿對著地面的某個區(qū)域，叫做某地在某星的分野。2.人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。徐孺，名稚，字孺子，南昌人，東漢時名士，家貧，常親自耕種，德行為人所景仰。當時陳蕃為豫章太守，素來不接待賓客，專為徐稚設一榻，平時掛起，只有徐稚來訪才放下。因此后世有“下榻”的說法。榻，狹長而低矮的坐臥用具。滕王閣序3.十旬休假，勝友如云。十旬休假，古代官員休假制度，最早出現(xiàn)在西漢時期。政府官員的休息日叫“休沐”，因為官員休息那天要沐浴更衣，每五日返家休沐，稱作“五日休”。東漢時，這個制度又有了放寬，官員不但可以洗澡更衣等，還可以回家看望老小、夫婦團聚。到了唐代永徽之年，改為“旬休”，官員每10天休息一天，分為上旬、中旬、下旬，當時叫做上浣、中浣、下浣?！颁健币彩窍搭^洗身的意思。滕王閣序4.閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家。（1）閭閻，原指古代里巷內(nèi)外的門，后泛指平民老百姓?！韭?lián)想】閭左閭左，古代二十五家為一閭，貧者居住閭左，富者居于閭右，秦代指主要由雇農(nóng)、佃農(nóng)等構(gòu)成的貧苦人民。（2）鐘鳴鼎食之家，古代豪門貴族吃飯時要奏樂擊鐘，用鼎盛著各種珍貴食品(敲著鐘，列鼎而食）。故用“鐘鳴鼎食”形容權貴的豪奢排場，舊時還形容富貴人家生活奢侈豪華。滕王閣序5.地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。北辰：①北辰，即北極星。②喻帝王或受尊崇的人。③代指帝都。6.懷帝閽而不見，奉宣室以何年？（1）帝閽：①古人想象中掌管天門的人。②天門，天帝的宮門。③宮門，禁門。（2）宣室：漢未央宮前殿正室叫宣室。漢文帝曾坐在宣室接見賈誼，談話到半夜。宣室亦可泛指帝王所居的正室。滕王閣序7.馮唐易老，李廣難封。（1）馮唐，西漢人，有才能卻一直不受重用。漢武帝時選求賢良，有人舉薦馮唐，可是他已經(jīng)九十多歲，難再做官了。后世學者文人通常用馮唐來形容“老來難以得志”。（2）李廣，漢武帝時的名將，多年抗擊匈奴，軍功很大，卻終身沒有封侯。滕王閣序8.竄梁鴻于海曲，豈乏明時？梁鴻，東漢人，因作詩諷刺君王，得罪了漢章帝，被迫逃到齊魯一帶躲避。妻子為丑女孟光，成語舉案齊眉說的就是梁鴻夫婦二人，《后漢書·梁鴻傳》：“為人賃舂，每歸，妻為具食，不敢于鴻前仰視，舉案齊眉?！彪蹰w序9.阮籍猖狂，豈效窮途之哭？阮籍，三國時期魏詩人。字嗣宗，竹林七賢之一，是建安七子之一阮瑀的兒子。曾任步兵校尉，世稱阮步兵。崇奉老莊之學，政治上則采取謹慎避禍的態(tài)度?！炬溄印恐窳制哔t竹林七賢指的是三國時期曹魏正始年間(240-249)，嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸七人，先有七賢之稱。因常在當時的山陽縣(今修武一帶)竹林之下，喝酒、縱歌，肆意酣暢，世謂七賢，后與地名竹林合稱。滕王閣序【鏈接】建安七子建安七子，是東漢建安年間（196—220年）七位文學家的合稱，包括孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應玚、劉楨。這七人大體上代表了建安時期除曹氏父子（即曹操、曹丕、曹植）外的優(yōu)秀作者，所以“七子”之說，得到后世的普遍承認。滕王閣序10.無路請纓，等終軍之弱冠。（1）請纓：纓，拘系人的繩子。請纓，指請求給他一根長纓，比喻主動請求擔當重任。（2）終軍，字子云，西漢濟南人。西漢著名的政治家、外交家。少好學。18歲被選為博士弟子，受到漢武帝賞識。他曾先后成功出使匈奴、南越。戰(zhàn)前“請纓”的典故就是出自他出使南越的故事。元鼎五年，年僅二十余歲的終軍被南越相呂嘉殺害，時人稱為“終童”。滕王閣序（3）弱冠，男子20歲稱弱冠。這時行冠禮，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱”。冠，帽子，指代成年。后世泛指男子二十左右的年紀，不能用于女子?！炬溄印考绑?/p>

及笄，亦作“既笄”。古代女子滿15歲結(jié)發(fā)，用笄貫之，因稱女子滿15歲為及笄。也指已到了結(jié)婚的年齡，如“年已及笄”。滕王閣序11.有懷投筆，慕宗愨之長風。（1）投筆從戎，釋義扔掉筆去參軍。指文人從軍。出自：《后漢書·班超傳》：“大丈夫無他志，猶當效傅介子，張騫立功異域，以取封侯，安能久事間乎？”（2）宗愨，字元干，南陽人，南北朝時期南朝宋將領。他從小就有遠大的志向，精心刻苦地練武，直到練成才對他叔父說：“愿乘長風破萬里浪?！保ā俺孙L破浪”這句成語，就是從這里來的）。后來宗愨真的成為一位赫赫有名的大將軍。滕王閣序12.非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。（1）謝家寶樹：晉朝謝安曾問子侄：“為什么人們總希望自己的子弟好？”別的子侄都不能回答。只有謝玄回答“譬如芝蘭玉樹，欲使其生于庭階耳”，有出息的后代像馥郁的芝蘭和亭亭的玉樹一樣，既高潔又輝煌，長在自己家中能使門楣光輝。一般指很有出息。謝家子弟確實是這樣一次次安定與挽救了東晉王朝，忠誠高潔，勇敢睿智，可稱為謝家之寶樹。（2）孟氏芳鄰，孟母三遷的故事。滕王閣序13.楊意不逢，撫凌云而自惜。楊意，即蜀人楊得意，西漢人，為漢武帝掌管獵狗的官，稱“狗監(jiān)”，舉薦司馬相如。史書記載：“蜀人楊得意，為狗監(jiān)，侍上。上讀《子虛賦》而善之，曰：‘朕獨不得與此人同時哉！’得意曰：‘臣邑人司馬相如，自言為此賦?！象@，乃召問相如。相如曰：‘有是。然此乃諸侯之事，未足觀，請為天子游獵之賦。’”滕王閣序14.鐘期既遇，奏流水以何慚？高山流水，比喻知己或知音，也比喻樂曲高妙。傳說先秦的琴師伯牙一次在荒山野地彈琴，樵夫鐘子期竟能領會這是描繪“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。伯牙驚道：“善哉，子之心而與吾心同?！辩娮悠谒篮?，伯牙痛失知音，摔琴絕弦，終身不彈，故有高山流水之曲。滕王閣序15.請灑潘江，各傾陸海云爾。潘江陸海，“潘”為潘岳，“陸”為陸機，二人都是晉朝人，南朝梁人鐘嶸的《詩品》說“陸才如海，潘才如江”。后“潘江陸海”可形容人在詩文方面的才華橫溢。逍遙游1.莊子莊子，姓莊，名周，字子休（亦說子沐），宋國蒙人，先祖是宋國君主宋戴公。他是東周戰(zhàn)國中期著名的思想家、哲學家和文學家。創(chuàng)立了華夏重要的哲學學派莊學，是繼老子之后，戰(zhàn)國時期道家學派的代表人物，是道家學派的主要代表人物之一。莊周因崇尚自由而不應楚威王之聘，生平只做過宋國地方的漆園吏。史稱“漆園傲吏”，被譽為地方官吏之楷模。莊子最早提出“內(nèi)圣外王”思想對儒家影響深遠。陳情表1.生孩六月，慈父見背?！炬溄印况姽压陋汌姽压陋?，泛指沒有勞動力而又沒有親屬供養(yǎng)、無依無靠的人。鰥：年老無妻或喪妻的男子。寡：年老無夫或喪夫的女子。孤：年幼喪父的孩子。獨：年老無子女的老人。陳情表2.外無期功強近之親，內(nèi)無應門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊?！炬溄印繂史贫葐史蔷訂实囊路贫取Ｓ捎谏吆退勒哂H屬關系有親疏遠近的不同，喪服和居喪的期限也各有不同。喪服分為五個等級，叫做五服。五服的名稱是斬衰、齊衰zīcuī、大功、小功、緦麻。下表是根據(jù)《儀禮·喪服》篇整理。陳情表陳情表3.逮奉圣朝，沐浴清化。沐浴，這里指蒙受?！炬溄印裤逶°逶。骸般濉保l(fā)也，指洗頭，亦即洗發(fā)；“浴”則指洗身了。古代皇帝祭天拜祖、僧人誦經(jīng)念佛之前，先要沐浴是個定俗，表示心潔崇敬。陳情表4.前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。刺史，漢初，文帝以御史多失職，命丞相另派人員出刺各地，不常置。漢武帝始置，“刺”，檢核問事之意。刺史巡行郡縣，分全國為十三部（州），各部置刺史一人，后通稱刺史。刺史制度在西漢中后期得到進一步發(fā)展。孝成帝時期刺史改稱州牧，職權進一步擴大，由監(jiān)察官變?yōu)榈胤杰娛滦姓L官。陳情表【鏈接】太守、秀才（1）太守，中國戰(zhàn)國至秦朝時期郡守的尊稱。漢景帝更名為太守，為一郡的最高行政長官，除治民、進賢、決訟、檢奸外，還可以自行任免所屬掾史。歷代沿襲不變。南北朝時，新增州漸多?？ぶ牼晨s小，郡守權為州刺史所奪，州郡區(qū)別不大，至隋初遂存州廢郡，以州刺史代郡守之任。此后太守不再是正式官名，僅用作刺史或知府的別稱。明清則專稱知府。陳情表（2）秀才，別稱茂才，原指才之秀者，始見于《管子·小匡》。漢時開始與孝廉并為舉士的科名，東漢時避光武帝劉秀諱改稱“茂才”。唐初曾與明經(jīng)、進士并設為舉士科目，旋停廢。后，唐宋間凡應舉者皆稱秀才，明清則稱入府州縣學生員為秀才。陳情表5.猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報。東宮，是古代漢族宮殿建筑之一。因位于皇宮東部，可稱東宮，后多為太子住處。另外，因漢代太后的長樂宮在未央宮東，也用“東宮”代太后的住處。陳情表6.郡縣逼迫，催臣上道?？たh，是我國古代的一種制度，在春秋戰(zhàn)國時期，就有一些諸侯國陸續(xù)在新兼并的地區(qū)設郡縣，秦統(tǒng)一后，統(tǒng)治區(qū)域空前擴大，經(jīng)過朝廷的激烈辯論，秦始皇采納李斯的建議，在全國實行郡縣制