《初中生物教學與傳統(tǒng)文化的融合策略探究》開題報告7600字

精品精品初中生物教學與傳統(tǒng)文化的融合策略研究開題報告文獻綜述開題報告正文（要求字數(shù)在3500字以上。頁面可自行添加，正文為五號宋體字，不加粗）1.研究背景及研究目的和意義1.1研究背景（1）傳統(tǒng)文化發(fā)展的需求我國實行改革開放以來，民眾對傳統(tǒng)文化教育的關注度越來越高。1993年國務院已經公布的《中國教育改革和發(fā)展綱要》號文中提到要加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育活動，1994年又頒布了《愛國主義教育實施綱要》號文，“要抓好我國傳統(tǒng)美德與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的教育工作”此后，“十一五”和“十二五”規(guī)劃提出文化教育發(fā)展指導意見，在黨的十八大、十九大上受到高度重視。此外，習近平主席在多次重要講話中都提到了繼承和傳承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性，可見我國正在積極推動傳統(tǒng)文化教育事業(yè)的發(fā)展。（2）學生全面發(fā)展的需要中學生根據其發(fā)展階段，心理發(fā)育不成熟，社會文化參差不齊，中學生對文化因素的認知片面。根據埃里克森的人格發(fā)展階段理論，青春期處于身份與角色混淆階段，是提高忠誠度和確立正確價值觀追求的重要時期。作為一名現(xiàn)代中學生，受道德和倫理觀念的約束，了解我們不同民族和地區(qū)的音樂、歌舞、作曲、文學、飲食、宗教、生活方式和性質，知道如何優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化可以代表中國精神，可以傳播和傳承中國的正能量，可以成為不可或缺的重要成長基石。因此，國家也積極倡導和教育青少年，主要通過家庭和民族情感、社會關愛、品格發(fā)展三個階段，培養(yǎng)學生的品格，使學生能給全面發(fā)展。（3）生物教學與傳統(tǒng)文化之間的聯(lián)系從文化傳承和發(fā)展的角度看，學校是傳統(tǒng)文化教育和傳播的主要場所，但是，考慮到目前的中學課程，傳統(tǒng)文化課程和學習時間是不夠的。學科知識的不自然滲透，導致課堂效果非常僵化。有學者試圖挖掘與生物知識相對應的傳統(tǒng)文化，但大多是零散的，微不足道的，究其原因，一方面是教師在滲透傳統(tǒng)文化時沒有找到合適、合理的教學方法，另一方面是教師在教學時沒有找到合適的傳統(tǒng)文化進行整合。生物學課程的新標準中，生物學科素養(yǎng)從生命觀念、理性思維、科學探究和社會責任四個方面去培養(yǎng)，從此角度來看，學科的課堂教學過程中，避免不了加入一些傳統(tǒng)文化的知識，學生的情感因素培養(yǎng)離不開傳統(tǒng)文化的熏陶，即能夠提高學生的學習興趣。而在初中生生物學的知識中，包含了許多中國傳統(tǒng)文化的知識。1.2研究目的本次研究生物教學與傳統(tǒng)文化的融合，主要研究目的是分析目前生物教學現(xiàn)狀，通過進行調查，發(fā)生生物教學中針對傳統(tǒng)文化融入的基本情況，存在的主要問題，同時找出方法，如何將生物教學與傳統(tǒng)文化之前進行有效融合，推動傳統(tǒng)文化在新時代得到發(fā)展，同時帶動學生對學習生物的興趣，實現(xiàn)學生的全面發(fā)展。1.3研究意義本次研究的意義主要有兩部分，一部分是理論意義：目前針對初中生物教育融入傳統(tǒng)文化方面的研究成果相對較為薄弱，很多學者的研究無法有效落實到一線教學中，通過本研究，可以拓展原有領域對初中生物教學中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關課題的研究，并為后續(xù)的研究提供更加豐富的理論基礎。第二部分是實踐意義：在實踐中方面的意義可以從兩個方面分析，一是通過本次研究，可以促進我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展。如果傳統(tǒng)文化只是單純依靠語文學科進行教學，很難全方位、大范圍的創(chuàng)造良好的教學效果，在生物學科中滲透傳統(tǒng)文化，可以使學生在學習傳統(tǒng)文化的過程中更加多元化，有利于傳統(tǒng)文化的傳播；二是本次研究也可以指導教師更好地在生物教學中融入傳統(tǒng)文化，為教師備課模式提供了創(chuàng)新性指引，為教師對于傳統(tǒng)文化向生物教學的滲透提出了切實可行的參考觀點。2.國內外研究現(xiàn)狀2.1國外研究現(xiàn)狀在收集相關研究資料的環(huán)節(jié)里，國外對傳統(tǒng)文化內容在教學中應用方面的研究比較少，只能收集到國外學者對傳統(tǒng)文化重要性方面的認識與看法，一些進行簡單闡述：國外相關于中國傳統(tǒng)文化方面的探究大多集中在亞洲地區(qū)，尤其是對中國的儒家思想開展過很多研究。比如說MurphyD（2021）在研究中提到了孔孟思想，對中國儒家思想研究頗深，積極認可了儒家文化在現(xiàn)代化社會中的積極作用與時代作用[1]。同時也有部分西方學者重點探究了儒家思想中立德與治世方面的積極作用，認為即使在當今社會，儒家思想依舊擁有良好的治世作用與價值。費正清、賴肖爾（美）在《中國傳統(tǒng)與變革》里對中國古代哲學以及文學變革等內容開展詳細探究，在贊美中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時，也提到了中國傳統(tǒng)文化和其他國家文化的排斥與聯(lián)系的發(fā)展歷程。汪德邁（法）在《新漢文化圈》里對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行了客觀的評價，其認為中國傳統(tǒng)文化在文化領域擁有不可比擬的驅動力，在重視傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的基礎上，科學處理傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化的關系，能夠更好地開發(fā)利用傳統(tǒng)文化潛在的價值。所以，國外很多學者也提到了，傳統(tǒng)文化對自身民族以及現(xiàn)代社會的發(fā)展有一定促進作用。美國雖然只有二百多年的國家歷史，不過美國還是十分關注民族傳統(tǒng)與精神方面的教育工作，實際教育中也重視培育學生的傳統(tǒng)道德思想。日本在2006年開始實施的《教育基本法》里提出了一項新的教學任務，也就是在日本傳統(tǒng)文化的基礎上，進一步培育能夠在國際社會中生存的日本人，通過制度規(guī)定的方式確保日本傳統(tǒng)文化融入到教育事業(yè)中，文化滲透就能夠給對方造成很大的沖擊。英國傳統(tǒng)文化教育歷來在中小學教育中占據重要地位，教育的目標之一就是使文化得到有效的復制、保護、傳承、創(chuàng)新或更新。其傳統(tǒng)文化的代表就是“紳士教育”，在學校教育中將“紳士”的內涵確定為學校道德教育的核心觀念。韓國的傳統(tǒng)文化教育通過“專門的傳統(tǒng)文化教育機構”、“中小學課程”以及“其他社會教育機構”，三類得以實施。傳統(tǒng)文化教育的目的非常明確，包括傳統(tǒng)文化教育以形成民族文化整體性為目標，克服西方文化崇拜思想以及本國文化中心主義，以正確理解傳統(tǒng)文化文目標；以傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代再創(chuàng)造為目標等。與傳統(tǒng)文化教育目標相匹配，韓國傳統(tǒng)文化教育采取的是“三位一體”模式，即：政府主導，家庭、學校和社會共同參與。2.2國內研究現(xiàn)狀2.2.1傳統(tǒng)文化教學研究截至在2022年8月，在中國知網網址的高級搜索中：檢索“傳統(tǒng)文化教學”，一共可以檢索到6645篇文章，如圖1所示，可以看出整體的趨勢是向下的，在2013年到2019年中，關于傳統(tǒng)文化教學研究呈增長趨勢，但是到了2020年開始逐漸減少，這也從側面反應，人們對于傳統(tǒng)文化教學研究的熱情逐漸下降。圖1：傳統(tǒng)文化教學近十年文獻趨勢對“傳統(tǒng)文化與教育”進行檢索，檢索到23761篇文章，如圖2所示，雖然文獻數(shù)量相較于傳統(tǒng)文化教學數(shù)量增長了很多，但是研究的趨勢也是在逐漸減少?？傮w來說，目前針對我國傳統(tǒng)文化教學的研究發(fā)展是緩慢的，一定程度上不利于我國傳統(tǒng)文化發(fā)展。圖2：傳統(tǒng)文化與教育近十年文獻趨勢2.2.2傳統(tǒng)文化與生物教學在中國知網、超星數(shù)據庫和維普中文期刊等數(shù)據庫進行搜索中，以生物學教學+中華傳統(tǒng)文化為主題檢索，僅有536條研究成果，數(shù)量相對較少。截至2022年傳統(tǒng)文化與生物教學文獻分布數(shù)，如圖3所示，可以發(fā)現(xiàn)它的增長趨勢是非常多樣的，迅速增長又迅速下降，研究的趨勢還不夠穩(wěn)定。圖3：生物學教學+中華傳統(tǒng)文化近十年文獻趨勢其中最早論述與此有關的著作為1995年楊學志發(fā)表的《成語中的生物學知識》，文章中記錄了含有生物學知識的成語，并介紹了將其用于生物學教學中的重要意義。文章中選取了中華傳統(tǒng)文化中的一個方面，多為成語、古詩詞、農諺等，然后探討其所蘊含的生物學知識，說明與生物學教學結合的意義。2005年穩(wěn)雙在結合實際的教學后，歸納總結相關知識，并通過素材整理，總結了與初中生物學生知識密切相關的23個成語，并詳細的分析了成語的典故由來、本意和其中蘊含的生物學知識，為生物學教師在研究和應用傳統(tǒng)文化到課堂中提供了新的研究教學思路。2007年何明明總結歸納農業(yè)類相關生物學知識，收集農諺民俗，將農業(yè)類知識在生物學的應用途徑總結為新課導入、情境創(chuàng)設、知識鞏固等，并且強調教師對課程開發(fā)要到因地制宜。2013年楊代宇提出將老子哲學觀念中的生態(tài)、倫理滲透到生物學教學中去，從法自然之道的思想哲學中保護自然、敬畏自然。同時也呼吁生物學教師在傳授知識的過程中，要牢牢把握與現(xiàn)實生活的聯(lián)系。朱吉平（2019）對中學生物課程教學環(huán)節(jié)傳統(tǒng)文化運用現(xiàn)狀開展了實踐調查，通過相應的問卷內容能夠分析出生物教學環(huán)節(jié)傳統(tǒng)文化滲透教育方面的問題，進而給予可行的改善策略，詳細來說：第一，根據生物課程內容選擇多元化的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內容融入到課堂中；第二，提升老師對生物教育環(huán)節(jié)傳統(tǒng)文化滲透教育的參與度，尤其是在課程導入、知識講解與結束等環(huán)節(jié)開展實踐探究。第三，為了有效提升師生對傳統(tǒng)文化的認識，并使其掌握與積累更多傳統(tǒng)文化，校方也應該積極組織開展傳統(tǒng)文化教研工作，以及定期舉辦一些專門的國學講座等。除此之外，想要提升傳統(tǒng)文化在生物教育環(huán)節(jié)的應用效率，還應該重視緩解中學生的學習與心理壓力。2016年，劉建峰、余景耀、王彬等學者，對‘中華傳統(tǒng)文化與生物教學’問題經過嚴謹細致的討論后，提出了不同的意見，從不同的角度入手，深入研討了生物學中滲透傳統(tǒng)文化相結合的優(yōu)劣，其中提到，目前學生的傳統(tǒng)文化積累有限，課堂中滲透傳統(tǒng)文化，既加大了學生學習生物學知識的難度，又導致傳統(tǒng)文化的滲透生硬死板，談不上融合促進，恰當?shù)倪x擇融合的傳統(tǒng)文化內容是融合的關鍵。孔嫻（2016）認為生物雖說是一類自然科學，不過其中也潛藏著很多傳統(tǒng)文化元素。所以，需要對生物教材開展更深層次的開發(fā)利用，進一步展現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在生物教育過程中的積極功能，讓科學和文化教育能夠有機融合共同發(fā)展。孟垂毓（2018）主要對濟寧的11所中學開展問卷調查活動，以求從問卷結果中了解到當前該地區(qū)傳統(tǒng)文化教育工作的發(fā)展情況，同時也對濟南版初中生物教材里包含的傳統(tǒng)文化內容開展整理與分析，并且結合實際教育環(huán)節(jié)存在的不足，針對性提出改善中學生物教育方面滲透傳統(tǒng)文化教育內容的建議。綜上所述，不管是國內還是國外的學者都認為，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對于社會文化發(fā)展起到了重要作用，對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)展非常重要。國內對于傳統(tǒng)文化在生物教學中的研究有了很好的開端，但是對于傳統(tǒng)文化在初中生物教學中的應用相關研究較為缺少。所以，在初中生物課程標準的基礎上，進一步深挖生物教材里潛在的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育資源，在初中生物課堂滲透傳統(tǒng)文化教育是一種時代發(fā)展的必然趨勢。3.本課題的任務要求及實現(xiàn)預期目標分析3.1本課題提出的任務要求1.總結出初中生物與傳統(tǒng)文化之間的聯(lián)系點，了解每一冊的課程內容主要體現(xiàn)出了哪些重要的傳統(tǒng)文化知識；2.分析在進行教學時，應當如何合理有效地穿插傳統(tǒng)文化知識，使學生在學習生物知識的同時，對傳統(tǒng)文化也有一定了解；3.大量閱讀相關文獻資料，完成資料收集工作，調查也應科學化、系統(tǒng)化、規(guī)范化，對結果進行分析。3.2本課題實現(xiàn)預期目標分析1.完成對初中生物融入傳統(tǒng)文化教學情況的調查，了解目前的教學現(xiàn)狀，總結實際存在的問題后提出解決對策，推動生物教學與傳統(tǒng)文化知識更好地融合；2.完成《淺談初中生物教學與傳統(tǒng)文化的融合》論文寫作。4.本課題需要重點研究的、關鍵的問題及解決思路4.1重點研究的、關鍵的問題本課題研究中，重點研究并且關鍵的問題就是，分析初中生物教材中的知識點與傳統(tǒng)文化之間的聯(lián)系，本身生物屬于理科層面，傳統(tǒng)文化知識是文科方面的知識，需要找到兩者之間的共同點，傳統(tǒng)文化知識包含的內容非常廣泛，要全面分析兩者之間的聯(lián)系，這樣才有利于后續(xù)的教學滲透。4.2研究內容本次研究主要可以分為五個部分：第一部分為緒論部分，指出了研究背景以及主要研究目的和意義，重點分析了國內外關于傳統(tǒng)文化教學、生物教學融入傳統(tǒng)文化的相關文獻，總結國內外學者的研究成果以及主要的研究理論，為本次研究提供一些思路，同時也奠定了理論基礎；第二部分是相關概念介紹，分析了傳統(tǒng)文化以及生物的相關概念，同時分析初中生物教學與傳統(tǒng)文化之間的聯(lián)系，指出二者結合的必要性；第三部分主要是分析初中生物教材中包含的傳統(tǒng)文化知識，傳統(tǒng)文化知識的范圍非常廣泛，包含文學、歷史、農業(yè)、民俗等等，深入剖析初中生物課本內與傳統(tǒng)文化相關聯(lián)的知識點；第四部分是調查分析，了解目前初中生物教學融入傳統(tǒng)文化知識的研究情況，總結教師與學生在學習過程中遇到的問題；第五部分基于問題，提出一些解決對策，更好地將生物教育與中國傳統(tǒng)知識相結合，讓學生在學習生物的同時了解更多傳統(tǒng)文化，豐富學生的精神世界，提高學習興趣。4.3研究思路為了更加準確的總結出初中生物教學中融入傳統(tǒng)文化知識所面臨的問題，計劃在研究中展開調查分析，以問卷的形式了解學生以及教師對于生物教學融入傳統(tǒng)文化知識的真實看法，找準教學中的痛點，再去提出針對性的解決對策。5.完成本課題所必需的工作條件及解決的辦法5.1工作條件1.閱讀了大量參考文獻，對于國內外初中生物融入傳統(tǒng)文化的研究現(xiàn)狀、研究成果有了一定的了解，為后期研究提供了堅實的理論基礎；2.本人在校期間系統(tǒng)學習了生物方面的相關知識，并認真分析了初中教材，對教材具有一定了解；3.已學習問卷的編制和SPSS數(shù)據分析方法。5.2研究條件1.系統(tǒng)搜集知網、維普以及萬方等數(shù)據庫，關于初中生物融入傳統(tǒng)文化的研究各數(shù)據庫均有所涉及，這為本次研究提供了重要的資料支撐；2.筆者也進行了一段時間的實習，對學生的生物學習情況有了一些簡單的了解，同時也與一些一線教師有良好的溝通，后續(xù)調查可以更好地開展。6.完成本課題的工作方案及進度計劃6.1工作方案計劃在研究前先進行主要的資料收集工作，只有確保資料充足才能促進研究展開，在完成資料收集后再去進行調查，編制調查問卷，分發(fā)問卷后再去進行統(tǒng)計，最后分析統(tǒng)計結果，最終展開論文撰寫工作。6.2進度計劃起訖日期主要研究內容預期結果2022.01—2022.04查閱文獻，收集資料，確定研究方向確定選題方向2022.05—2022.06整理并歸納與生物教學、傳統(tǒng)文化教育相關的文獻，了解國內外研究現(xiàn)狀，擬定技術路線以及研究方案，撰寫開題報告完成開題2022.07—2022.08分析人教版初中生物教材中的傳統(tǒng)文化知識；設計調查問卷完成現(xiàn)狀調查2022.09—2023.02進行本研究的實踐部分并撰寫畢業(yè)論文完成教學實踐并撰寫畢業(yè)論文2023.03—2023.05論文修改及定稿，并進行論文預答辯的準備論文修改及定稿2023.06畢業(yè)論文答辯，再根據答辯意見進行論文修改并上傳全部資料完成畢業(yè)答辯7.參考文獻[1]MurphyD.TheUseofVirtualRealityintheTeachingofChallengingConceptsinVirology,CellCultureandMolecularBiology[J].2021（12）:140-145.[2]JoséRamónVallejo,JoséAntonioGonzález,DídacSantosFita,etal.Traditionalcosmeticsasateachingresource:thesecondaryeducationstudentlearningchemistryandbiologythroughethnoscientificresearch[C]//11thannualInternationalConferenceofEducation,ResearchandInnovation.ICERI2018Proceedings,pp.5680-5689.2018.[3]TateT,吉田,耕三,本田,善一,etal.AStudyofTakingTraditionalCultureintoTeachingMaterial(1):ImportanceofthePlanningofCulturalBiology[J].年會論文集,1983,7:123-124.[4]CMarlot,BGruson.AstudyoftherelationshipsbetweenlearninggamesinbiologyandEnglishandstudents'distancetothecultureoflearning.[J].PhysicalEducationofStudents,2003,2(2):31-39.[5]QinSW,ZhaoLF.ApplicationofSandwichTeachingMethodinMolecularBiologyTeaching[J].EducationTeachingForum,2016（18）:392-400.[6]NewmasterSG,RagupathyS,BergKJ,etal.TraditionalAboriginalPedagogyImprovesLearninginaLarge-EnrolmentUniversityBiologyClass[J].teaching&learninginnovations,2014（2）:418-423.[7]楊慧娜.高中生物教學中如何滲透傳統(tǒng)文化教育探討[J].新一代：理論版,2021,000(012):P.1-2.[8]潘金芳.傳統(tǒng)文化在中學生物教學中的滲透[J].科學咨詢,2020(45):1.[9]陳啟渝.中國傳統(tǒng)文化在初中生物教學中的應用探析[J].讀天下：綜合,2020(23):1.[10]高小寬,宋鑫蕊.生物教學中板書與多媒體的整合研究[J].現(xiàn)代農村科技,2020(6):2.[11]姚文明.生物教學中弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實踐探究——二十四節(jié)氣文化在教學實踐活動中的啟示[J].創(chuàng)新人才教育,2020(1):5.[12]林明基.解析初中生物教學中中國傳統(tǒng)文化的應用[J].文理導航,2020(20):2.[13]潘茵茵,張順利.生物學教學與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化碰撞的教學設計——以"藻類,苔蘚和蕨類植物"為例[J].中學生物教學,2021(8):3.[14]項林.借助傳統(tǒng)文化激活生物教學[J].安徽教育科研,2021,000(024):P.45-46.[15]何磊,楊翠梅.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中學生物教學中的滲透[J].新課程教學:電子版,2021(15):133-134.[16]陳鑫華.談傳統(tǒng)文化在生物教學中的滲透[J].教育藝術,2020(9):1.[17]孫朝暉.傳統(tǒng)文化在初中生物課堂教學中的運用[J].試題與研究：教學論壇,2020(32):1.[18]蘇海萍.初中生物學科教學中古詩詞的結合與應用[J].好日子,2020,000(008):P.1-1.[19]吳久宏.中學生物學課堂教學融入思政元素的思考[J].中學生物教學,2021(28):3.[20]陳飛妍.在初中生物教學中滲透傳統(tǒng)節(jié)日文化的研究[J].進展:科學視界,2022(2):2.[21]張杰芳.課程思政融入初中生物學教學的路徑探索[J].生物學教學,2022,47(2):2.[22]張悅.信息化教學模式在生物教學中的應用研究[J].課堂內外：教師版（中等教育）,2020(9):101-102.[23]劉曉紅,張興.NB虛擬實驗在中學生物教學中的應用分析[J].中華活頁文選:高中版,2022(4):3.[24]牛安心.初中生物教學多媒體應用現(xiàn)狀與改革探析[J].創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)理論研究與實踐,2021(5):47-48.[25]蒲軍軍.生命教育在初中生物教學中的有效滲透[J].中學課程輔導（教學研究）,2021(21):0152-0153.[26]于成霞.新課程理念下初中生物教學語言藝術的研究[J].數(shù)理化解題研究,2021,000(002):P.104-104,F0003.[27]蒲軍軍.生命教育在初中生物教學中的有效滲透[J].中學課程輔導：教師通訊,2021(21):0152-0153.[28]袁雨來.探究性學習在初中生物教學中的應用[J].中外交流,2021(8):0141-0141.[29]孔嫻.高中生物教材中傳統(tǒng)文化的要素分析與教學對策研究[D].曲阜:曲阜師范大學，2016.[30]孟垂毓.初中生物教學中滲透傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀及對策研究[D].曲阜:曲阜師范大學，2018.[31]朱吉平.中國傳統(tǒng)文化在初中生物教學中的應用[D].南充:西華師范大學，2019.[32]林明基.解析初中生物教學中中國傳統(tǒng)文化的應用「刊.文理導航(中旬)[J]，2020(07):66-68.[33]張艷秋.古代文學作品在高中生物學教學中的應用研究[D].曲阜:曲阜師范大學，2020.[34]徐淑芬.滲透中華傳統(tǒng)文化革新初中生物教學「刊.基礎教育論壇[J]，2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