第11課 遼宋夏金元的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與文化-2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版高一歷史上冊(cè)

第11課遼宋夏金元的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與文化

《中外歷史綱要》上（統(tǒng)編版）精講課系列精品專(zhuān)輯

第三單元

遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)一考情分析時(shí)空定位與階段特征梳理與探究對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練本節(jié)精練唯物史觀客觀辯證地認(rèn)識(shí)遼宋夏金元時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)政治、科技思想文化的影響，培養(yǎng)學(xué)生用歷史唯物主義和辯證唯物主義分析歷史問(wèn)題的能力。時(shí)空觀念認(rèn)識(shí)遼宋夏金元的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化所處的特定的時(shí)空環(huán)境，抓住其特定時(shí)空背景和階段特征。史料實(shí)證實(shí)證宋代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)和科技文化發(fā)展的表現(xiàn)、特點(diǎn)及影響，提高學(xué)生探究分析歷史問(wèn)題的能力。歷史解釋宋元時(shí)期是中國(guó)古代農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的繁盛時(shí)期，經(jīng)濟(jì)重心南移完成，城市商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，對(duì)外貿(mào)易在國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展中占有重要地位，程朱理學(xué)，適應(yīng)了君主專(zhuān)制加強(qiáng)的需要；宋元科技文化繁榮，推動(dòng)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，培養(yǎng)有效解讀材料、自主分析歸納知識(shí)的能力。家國(guó)情懷讓學(xué)生認(rèn)識(shí)宋元時(shí)期農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)及對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展歷程，認(rèn)識(shí)理學(xué)對(duì)中華民族群體性格與個(gè)人意志、性格塑造的影響，培養(yǎng)中華民族愛(ài)國(guó)愛(ài)家情懷。一、教學(xué)目標(biāo)與核心素養(yǎng)二、高考考情分析時(shí)間全國(guó)卷地方卷2024

黑吉遼·元上都市場(chǎng)的繁榮廣東·元朝在繼承中原傳統(tǒng)的同時(shí)，也注重吸收西

域地區(qū)和阿拉伯的文化北京·遼的城與都

甘肅·遼夏金職官制度2023

【乙】社會(huì)文化水平

海南·文化重心轉(zhuǎn)移

湖北·土地兼并

遼寧·設(shè)置榷場(chǎng)進(jìn)行邊境貿(mào)易河北·海外貿(mào)易繁榮（遼夏金元）2022【甲】宋代手工業(yè)發(fā)展江蘇·王安石變法山東·手工業(yè)的發(fā)展2021【Ⅰ】古代中國(guó)的重農(nóng)抑商政策廣東·元代經(jīng)濟(jì)管理措施湖南·宋代農(nóng)業(yè)精耕細(xì)作的特點(diǎn)浙江·宋代政府規(guī)范管理海外貿(mào)易天津·宋江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展湖北·兩宋地方財(cái)政2020【Ⅰ】宋代農(nóng)作物的引進(jìn)與推廣海南·北宋商業(yè)繁榮浙江·“市”在南宋的發(fā)展經(jīng)濟(jì)農(nóng)業(yè)：“不抑兼并”、租佃關(guān)系的發(fā)展；經(jīng)濟(jì)重心南移完成。手工業(yè)：瓷器（五大官窯、青花瓷、瓷器外銷(xiāo)）；棉紡織業(yè)；以煤冶鐵商業(yè)：宋代“商業(yè)革命”；海外貿(mào)易繁盛（海路為主）經(jīng)濟(jì)重點(diǎn)南移完成；封建生產(chǎn)方式向邊疆?dāng)U展；商品經(jīng)濟(jì)高度繁榮；海外貿(mào)易空前繁盛文化科技：四大發(fā)明；《夢(mèng)溪筆談》；《授時(shí)歷》文學(xué)：宋詞、元曲、話(huà)本書(shū)法：“宋四家”、趙孟頫繪畫(huà)：文人畫(huà)、風(fēng)俗畫(huà)（《清明上河圖》）思想：程朱理學(xué)，陸九淵心學(xué)理學(xué)興盛，儒學(xué)思辨化、倫理化、佛道化；以應(yīng)用技術(shù)為主的科技達(dá)到頂峰；文化全面繁榮并呈現(xiàn)平民化、世俗化發(fā)展趨勢(shì)社會(huì)門(mén)第觀念淡化，社會(huì)成員趨向平等，國(guó)家對(duì)社會(huì)的控制相對(duì)放松平民社會(huì)的到來(lái)具體表現(xiàn)特征三、階段特征階段總特征：中華文明的成熟與統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固。導(dǎo)入新課《臨安夢(mèng)華》三分之一領(lǐng)土，150年偏安，立足農(nóng)耕，勸進(jìn)商業(yè)，使南宋一朝漸成富強(qiáng)。都城臨安，皇城九里、人口百萬(wàn)、生活奢華。南宋之后，南方對(duì)于北方的歷史性超越，成為定局。四、知識(shí)梳理與探究表

現(xiàn)影

響耕作制度

經(jīng)濟(jì)作物棉花種植人口規(guī)模（一）農(nóng)業(yè)土地利用率提高，糧食產(chǎn)量增加，人口增多推動(dòng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，對(duì)傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)有

一定突破帶動(dòng)了棉紡織業(yè)的發(fā)展，棉布逐漸成為人們

的主要衣料一年兩熟、一年三熟出現(xiàn)固定種植經(jīng)濟(jì)作物的農(nóng)戶(hù)宋朝開(kāi)始，元朝逐漸普遍北宋末年實(shí)際人口已經(jīng)超過(guò)1億中國(guó)古代人口史上是一個(gè)劃時(shí)代的標(biāo)志一、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展自主學(xué)習(xí)1：依據(jù)教材，梳理農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)和影響。原因：江南社會(huì)經(jīng)濟(jì)逐步得到發(fā)展；唐朝中晚期至兩宋時(shí)期，南方戰(zhàn)亂較少；北方人口大批南遷，帶去了先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)；耕作技術(shù)進(jìn)步。表現(xiàn)：南方農(nóng)業(yè)發(fā)展速度加快，逐漸超過(guò)北方；提高了糧食產(chǎn)量；棉花等經(jīng)濟(jì)作物得到推廣，帶動(dòng)了紡織業(yè)的發(fā)展。（一）農(nóng)業(yè)思考1：依據(jù)教材和所學(xué)知識(shí)，分析

農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)及其原因。材料1水稻早熟品種的引進(jìn)，使作物在過(guò)去只能一季一熟的地方達(dá)到一季兩熟，從而促進(jìn)了農(nóng)業(yè)。此外，宋朝興修的水利工程，大大擴(kuò)大了水利灌溉面積。據(jù)估計(jì)，11世紀(jì)至12世紀(jì)，水稻產(chǎn)量增加了一倍?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》一、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展宋代的土地政策(1)唐宋之際，國(guó)家適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展形勢(shì)，在土地制度方面轉(zhuǎn)而采取“田制不立”、“不抑兼并”的政策。土地兼并直接導(dǎo)致的是農(nóng)民身份的變化和職業(yè)的流動(dòng)，或者因職業(yè)需要和地區(qū)發(fā)展不平衡而導(dǎo)致地區(qū)流動(dòng)。(2)客觀上促進(jìn)了工商業(yè)的發(fā)展。宋代商品經(jīng)濟(jì)活躍，城鄉(xiāng)手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展，為失去土地的農(nóng)民再就業(yè)或者到其他地區(qū)再就業(yè)提供了有利的條件。農(nóng)民轉(zhuǎn)而從事手工業(yè)、商業(yè)或被迫租種地主的土地成為佃農(nóng)?！局R(shí)拓展】（二）手工業(yè)部門(mén)表

現(xiàn)影

響制瓷業(yè)采礦業(yè)印刷業(yè)紡織業(yè)元朝棉紡織業(yè)發(fā)展推動(dòng)棉紡技術(shù)革新；棉布逐漸成為當(dāng)時(shí)民眾的主要衣料①宋朝：五大名窯②元朝：青花瓷和釉里紅宋元時(shí)期，瓷器大量出口海外，繼絲綢之后成為中華文明新的物質(zhì)象征北宋煤的開(kāi)采量很大，礦冶業(yè)在手工業(yè)中占有重要地位。燃料的改進(jìn)大大提高了金屬冶煉的產(chǎn)量和質(zhì)量發(fā)展迅速推動(dòng)了文化的普及，進(jìn)一步帶動(dòng)了造紙業(yè)的發(fā)展自主學(xué)習(xí)2：依據(jù)教材，梳理手工業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)和影響。一、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展汝窯官窯哥窯鈞窯定窯

瓷器質(zhì)地堅(jiān)硬不吸水，敲擊響聲清脆，比陶器更加美觀、耐用。中國(guó)古代很早就出現(xiàn)了原始瓷器，逐漸形成青瓷、白瓷等不同類(lèi)型，宋朝制瓷工藝達(dá)到了高峰。（二）手工業(yè)制瓷業(yè)：宋朝以五大名窯為代表，制瓷技術(shù)有重要改進(jìn)，出現(xiàn)了以五大名窯為代表、風(fēng)格各異的眾多特色瓷器。一、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展制瓷業(yè)：元朝燒出了新型彩繪瓷器青花瓷和釉里紅。青花瓷釉里紅（二）手工業(yè)2005年7月倫敦的佳士得拍賣(mài)會(huì)上，一件古陶瓷藝術(shù)品中國(guó)元青花“鬼谷下山圖”大罐以1568.8萬(wàn)英鎊的價(jià)格成交，折合當(dāng)時(shí)人民幣2.3億元，相當(dāng)于2噸黃金的價(jià)值，創(chuàng)出了當(dāng)時(shí)中國(guó)古代藝術(shù)品陶瓷在世界藝術(shù)品市場(chǎng)上成交的最高紀(jì)錄。鬼谷下山瓷器遠(yuǎn)銷(xiāo)海外，成為繼絲綢之路之后中華文明新的物質(zhì)象征。一、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展礦冶業(yè)：礦冶業(yè)在北宋手工業(yè)中占有重要地位。煤的開(kāi)采量很大，首都東京的居民普遍使用煤作燃料。燃料的改進(jìn)大大提高了金屬冶煉的產(chǎn)量和質(zhì)量。

意大利人馬可·波羅于1275年來(lái)到中國(guó)，看見(jiàn)中國(guó)人燒煤煉鐵，這是他生平第一次看到煤做燃料。馬可·波羅在他的游記里記載了這件新鮮事。書(shū)中寫(xiě)道，中國(guó)有一種黑石頭，能夠燃燒，著起火來(lái)象木柴一樣，而且終夜不滅。當(dāng)時(shí)，歐洲人讀了馬可·波羅的游記，都覺(jué)得十分新奇，他們哪里知道，中國(guó)人用煤做燃料，都已經(jīng)有一千二三百年了，我們的祖先在世界上最早發(fā)現(xiàn)了煤這種燃料。（二）手工業(yè)一、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展印刷業(yè)：印刷業(yè)在宋元時(shí)期發(fā)展迅速，有力地推動(dòng)了文化的普及，進(jìn)一步帶動(dòng)了造紙業(yè)的發(fā)展。造紙業(yè)發(fā)展印刷業(yè)發(fā)展活字印刷術(shù)（二）手工業(yè)一、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展1.（2021北京）唐中后期，官府在今福建地區(qū)大量設(shè)置稅場(chǎng)，五代十國(guó)至宋初又將很多稅場(chǎng)升為縣，其分布狀況見(jiàn)下圖。以下說(shuō)法正確的是

①由場(chǎng)升縣絕大部分發(fā)生在宋代②增置新縣與移民聚集密切相關(guān)

③該地區(qū)西部經(jīng)濟(jì)比東部更繁榮④?chē)?guó)家對(duì)該地區(qū)的控制漸趨深入

A．①②

B．③④

C．②④

D．①③C對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練農(nóng)業(yè)發(fā)展糧食增加種植經(jīng)濟(jì)作物商業(yè)的發(fā)展城市的繁榮手工業(yè)的發(fā)展人口的增加知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系發(fā)展表現(xiàn)市場(chǎng)

城市

貨幣

外貿(mào)①市、坊界線(xiàn)的打破；②基層市場(chǎng)的蓬勃涌現(xiàn)；③官方設(shè)置榷場(chǎng)進(jìn)行互市交易，民間貿(mào)易也相當(dāng)活躍。①兩宋：東京、臨安；②元朝：杭州、元大都商業(yè)繁華；③元朝漕運(yùn)發(fā)達(dá)，運(yùn)河沿岸興起了工商業(yè)集鎮(zhèn)。①北宋：開(kāi)始出現(xiàn)紙幣——交子；②元：在全國(guó)范圍內(nèi)將紙幣作為主幣發(fā)行。①外貿(mào)稅收成為宋元兩朝國(guó)庫(kù)的重要財(cái)源；②主要外貿(mào)港口有廣州、泉州、明州；自主學(xué)習(xí)3：依據(jù)教材，梳理商業(yè)和城市發(fā)展的情況。一、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展（三）商業(yè)宋與遼、夏、金設(shè)置榷場(chǎng)，進(jìn)行互市貿(mào)易。官方民間市場(chǎng)快速發(fā)展，十分活躍。

民間1.基層市場(chǎng)

宋朝是中國(guó)古代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)高峰，面向大眾的基層市場(chǎng)蓬勃涌現(xiàn)。宋與遼夏金各政權(quán)之間的經(jīng)濟(jì)往來(lái)十分密切，官方設(shè)置榷場(chǎng)進(jìn)行互市交易，民間貿(mào)易也相當(dāng)活躍?！敦?/p>

郎

圖》（三）商業(yè)一、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展出口商品進(jìn)口商品香料、珠寶絲織品、瓷器主要外貿(mào)港口：廣州、泉州、明州海外貿(mào)易：非常繁榮，外貿(mào)稅收成為宋元兩朝國(guó)庫(kù)的重要財(cái)源。大型遠(yuǎn)洋海船裝載絲織品、瓷器等，遠(yuǎn)銷(xiāo)亞非許多國(guó)家和地區(qū)，輸人中國(guó)的商品則以香料、珠寶等為主。主要外貿(mào)港口有廣州、泉州、明州等。（三）商業(yè)一、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展（四）城市發(fā)展城市：人口眾多，市場(chǎng)活躍，交易頻繁，娛樂(lè)活動(dòng)豐富多彩。北宋東京和南宋臨安人口多時(shí)均超過(guò)百萬(wàn)。元朝的杭州，被外國(guó)旅行家稱(chēng)為“世界最富麗名貴之城”。元大都是北方最大的經(jīng)濟(jì)中心。宋代勾欄開(kāi)封城出現(xiàn)許多娛樂(lè)兼商業(yè)的場(chǎng)所叫瓦子（也叫瓦肆），瓦子中圈出許多專(zhuān)供演出的圈子（或看棚）稱(chēng)為“勾欄”，表演有說(shuō)書(shū)、小唱、雜劇、皮影、散樂(lè)、舞蹈、角抵、雜技等；南宋的文化娛樂(lè)業(yè)更為發(fā)達(dá)。一、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展《清明上河圖》?（局部）【知識(shí)拓展】一、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展1.（2022全國(guó)甲卷）宋朝海外貿(mào)易中，輸出的商品主要是絲織品、瓷器、漆器、鐵器等，輸入的商品以香料、犀角、象牙、珊瑚、珍珠等為大宗。政府每年從海上進(jìn)口貿(mào)易中獲利頗豐。這表明，在宋朝

A．進(jìn)口商品成為基本生產(chǎn)資料

B．開(kāi)辟了海上絲綢之路

C．外貿(mào)成為國(guó)家稅收主要來(lái)源D．手工業(yè)生產(chǎn)較為發(fā)達(dá)2.（2023全國(guó)甲卷）民眾日常生活能夠反映時(shí)代特點(diǎn)，下列情景中，可能出現(xiàn)于北宋都城市民日常生活中的是A.早晨在家喝紅薯玉米粥B.晚上去夜市聽(tīng)人說(shuō)書(shū)C.到指定市場(chǎng)用銀元購(gòu)物D.出門(mén)時(shí)穿件黃色棉袍D對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練B（五）經(jīng)濟(jì)重心南移

魏晉南北朝，江南得到開(kāi)發(fā)；唐朝中葉以來(lái)，南方的經(jīng)濟(jì)實(shí)力漸漸超過(guò)北方；北宋在經(jīng)濟(jì)上對(duì)南方依賴(lài)明顯，戶(hù)口分布南多北寡的格局也已定型；南宋經(jīng)濟(jì)重心南移完成；元朝的南北經(jīng)濟(jì)差距繼續(xù)擴(kuò)大。自主學(xué)習(xí)4：結(jié)合所學(xué)知識(shí)，梳理中國(guó)

古代經(jīng)濟(jì)重心南移的過(guò)程。思考2：中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心南移的原因。原因：北方長(zhǎng)期戰(zhàn)亂，南方相對(duì)安定，為南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了有利的社會(huì)環(huán)境；北方大量勞動(dòng)人民南遷，充實(shí)了南方的勞動(dòng)力，并且?guī)ハ冗M(jìn)的工具和技術(shù)；政治中心的南移(如南朝、南宋)或者東移(如東晉)，加快了南方的開(kāi)發(fā)，南方統(tǒng)治者采取了一系列有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的措施；南方自然條件好，適合農(nóng)業(yè)發(fā)展，而且對(duì)外貿(mào)易條件比北方優(yōu)越。一、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展城市、交通貿(mào)易推動(dòng)了南方沿海沿江城市的迅速發(fā)展，促進(jìn)了海上貿(mào)易的發(fā)展；經(jīng)濟(jì)重心南移完成后的元明清時(shí)期，南方工商業(yè)城市增多，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。人口分布北方人口的南遷一定程度上促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)重心的南移，而經(jīng)濟(jì)重心的南移又反過(guò)來(lái)吸引北方人口的南遷人才教育促進(jìn)了南方地區(qū)文化教育事業(yè)的發(fā)展生態(tài)環(huán)境導(dǎo)致南方某些地區(qū)過(guò)度開(kāi)發(fā)，一定程度上破壞了生態(tài)環(huán)境，影響經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展表現(xiàn)宋代時(shí)，“蘇湖熟，天下足”；元朝重新開(kāi)通大運(yùn)河；元朝還創(chuàng)造性地開(kāi)辟了長(zhǎng)途海運(yùn)航線(xiàn)，主要任務(wù)是運(yùn)輸江南的糧食。影

響

隋唐大運(yùn)河

元代運(yùn)河、海運(yùn)圖思考3：結(jié)合所學(xué)，分析中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心南移的影響。一、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展（五）經(jīng)濟(jì)重心南移農(nóng)業(yè)發(fā)展手工業(yè)發(fā)展商業(yè)發(fā)展經(jīng)濟(jì)之變社會(huì)之變

在生產(chǎn)、交換、消費(fèi)發(fā)展到一定階段上，就會(huì)有一定的社會(huì)制度、一定的家庭、等級(jí)或階級(jí)組織……就會(huì)有一定的市民社會(huì)。

——馬克思社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)二、社會(huì)的變化（一）門(mén)第觀念衰落1.隋唐時(shí)期，士族階層在政治上已經(jīng)衰落，但門(mén)第觀念十分流行。2.宋朝，門(mén)第觀念發(fā)生根本改變，出現(xiàn)了“取士不問(wèn)家世，婚姻不尚閥閱”。

材料2自隋唐而上，官有簿狀，家有譜系。官之選舉必由于簿狀，家之婚姻必由于譜系?！私胖?，以繩天下，使貴有常尊，賤有等威者也。所以人尚譜牒之學(xué)，家藏譜系之書(shū)。自五季以來(lái)，取士不問(wèn)家世，婚姻不問(wèn)閥閱，故其書(shū)散佚而其學(xué)不傳。

——鄭樵《通志》材料3自魏晉以來(lái)，造成門(mén)閥之九品中正制度。至是始完全廢除。且科舉盛行，白衣及第，得通婚與世官，而門(mén)第之風(fēng)亦衰。此實(shí)為中古社會(huì)上一大變革也。”

——鄧之誠(chéng)《中華兩千年史》科舉制進(jìn)一步完善，門(mén)第觀念淡化。（二）社會(huì)關(guān)系發(fā)生變化1.宋朝以前，長(zhǎng)期存在人身不完全自由，賤民階層受到歧視。2.宋朝，賤民數(shù)量顯著減少，家內(nèi)服役多用世襲奴婢承擔(dān)，更多地來(lái)自雇傭。3.宋朝，無(wú)地農(nóng)民通常與地主簽訂契約，租種土地，也較少受到契約關(guān)系以外

的人身束縛。領(lǐng)域隋唐宋元（科舉制）教育世族政治依然存在平民進(jìn)入政壇等級(jí)賤民階層世襲雇傭奴仆土地限制土地買(mǎi)賣(mài)不抑制土地買(mǎi)賣(mài)遷移更換職業(yè)嚴(yán)格控制更為松弛

宋元時(shí)期整體社會(huì)風(fēng)氣更為寬松自由材料5

奴婢賤人，律比畜產(chǎn)。——《唐律疏議》

商人、佃農(nóng)、奴婢均為編戶(hù)齊民。

——宋仁宗年間“論中國(guó)古今社會(huì)之變，最要在宋代。宋以前是貴族社會(huì)，宋以下是純粹的平民社會(huì)。”錢(qián)穆二、社會(huì)的變化（三）國(guó)家控制松懈1.朝廷對(duì)土地買(mǎi)賣(mài)、典當(dāng)基本不加干預(yù)，僅辦理法律手續(xù)，繳納交易稅即可。2.國(guó)家對(duì)于百姓遷移住所、更換職業(yè)，以及日常生活標(biāo)準(zhǔn)，官府的限制也比前代更為松弛。宋朝土地買(mǎi)賣(mài)契約殘片材料4釋其耒耜而游于四方，擇其所樂(lè)而居之?！K軾：《策別安萬(wàn)民》

二、社會(huì)的變化宋代的別樣生活“（陸）乃負(fù)（趙）昺投海中，后宮及諸臣多從死者，七日，浮尸出于海十萬(wàn)人?！?/p>

——《宋史》

1343年，命丞相脫脫等人主持修撰《宋史》，其中《忠義傳》凡10卷280人，卷次之多、人物之眾，在正史忠義類(lèi)傳中空前絕后。崖山之戰(zhàn)思考：在宋代，為何忠義人士輩出？儒學(xué)復(fù)興從先秦至唐末，儒學(xué)發(fā)展演進(jìn)的歷程

1234567先秦

儒學(xué)秦

焚書(shū)坑儒漢代

成為正統(tǒng)魏晉南北朝受到?jīng)_擊

隋“三教合歸儒”

唐“三教并行韓愈

復(fù)興儒學(xué)宋“儒學(xué)復(fù)興”1.

背景材料5

十族之鄉(xiāng)，百家之閭，必有浮圖（佛教）為其粉黛。

——（唐）舒元輿

天下各州郡都有道教紫極宮，道教宮觀達(dá)到了史無(wú)前例的1687座?！短綇V記》思考4：這一時(shí)期儒學(xué)為什么會(huì)發(fā)生變革？佛教、道教的沖擊及影響三、儒學(xué)的復(fù)興

儒學(xué)經(jīng)典產(chǎn)生于先秦，到漢代已難以讀懂，學(xué)者對(duì)文字進(jìn)行解釋?zhuān)Q(chēng)為“注”。漢代的注釋到唐代又難以理解了，于是出現(xiàn)了對(duì)注釋的解釋疏通，稱(chēng)為“疏”。學(xué)者熱衷于細(xì)枝末節(jié)的繁瑣箋注，對(duì)現(xiàn)實(shí)的政治實(shí)踐與個(gè)人精神生活不能提供有效的指導(dǎo)，與社會(huì)生活嚴(yán)重脫節(jié)，陷入危機(jī)之中。儒學(xué)的僵化宇宙觀

認(rèn)為“理”使自然界和社會(huì)根本原則，也稱(chēng)“天理”。人生觀

“存天理，滅人欲”，通過(guò)道德修養(yǎng)克服過(guò)渡的欲望。認(rèn)識(shí)論“格物致知”只有通過(guò)深刻探究萬(wàn)物，才能真正得到“理”達(dá)到對(duì)普遍天理的認(rèn)識(shí)。教育

把大學(xué)、中庸、論語(yǔ)、孟子、合編為四書(shū)，并加以注釋?zhuān)鳛橄扔凇拔褰?jīng)”儒學(xué)基礎(chǔ)讀物。影響：從南宋后期起，程朱理學(xué)受到官方尊重，在歷史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。2.理學(xué)的興起思考5：依據(jù)教材，梳理理學(xué)的理論架構(gòu)。三、儒學(xué)的復(fù)興對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練：一位理學(xué)家提出“心即理也”的核心命題，主張“切己自反，改過(guò)遷善”，認(rèn)為“物欲”和“意見(jiàn)”是人心之弊，所以要將其剝落、掃除。該理學(xué)家

A．被朱熹批評(píng)其理學(xué)過(guò)于“支離”

B．推動(dòng)北宋儒學(xué)復(fù)興和理學(xué)創(chuàng)立

C．主張于人生日常處直接體悟理D．確定了理學(xué)的最高范疇“天理”C3.解讀程朱理學(xué)材料6朱熹生活的南宋時(shí)代，整個(gè)社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)鮮廉寡恥，生活奢侈無(wú)度。在這種時(shí)代背景下，朱熹提出了著名的“存天理，滅人欲”之說(shuō)?！橛齿妗秾?duì)朱熹“存天理、滅人欲”等理學(xué)觀念的反思》材料7理學(xué)的理欲之辯，本意是想規(guī)諫統(tǒng)治者。但事實(shí)是統(tǒng)治者順手接過(guò)來(lái)，反向一擊，理欲之辯由道德修養(yǎng)的圣賢功夫轉(zhuǎn)化成了政治奴役性的殘殺工具。

——張立文《宋明理學(xué)研究》思考6：依據(jù)材料2、3和視頻，評(píng)價(jià)程朱理學(xué)。評(píng)價(jià)：

一方面，程朱理學(xué)重視社會(huì)倫理道德秩序和社會(huì)基本價(jià)值觀建設(shè)，試圖通過(guò)道德修養(yǎng)克服過(guò)度的欲望。重視主觀意志力量，強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)責(zé)任和歷史使命，對(duì)塑造中華民族品格起到了積極作用。

另一方面，它具有禁錮合理欲望、扼殺人性的潛在可能，演變成統(tǒng)治者維護(hù)封建統(tǒng)治的工具。三、儒學(xué)的復(fù)興思考7：根據(jù)材料，指出宋詞、元曲得以

興盛的社會(huì)條件及其特點(diǎn)？材料8宋代文學(xué)的最高成就集中體現(xiàn)為宋詞，它是中國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)的一朵奇葩。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市民階層的興起，宋代的俗文學(xué)獲得了長(zhǎng)足的發(fā)展，宋詞數(shù)量劇增，依托城市娛樂(lè)中心而起的說(shuō)話(huà)和戲曲藝術(shù)空前繁榮，話(huà)本小說(shuō)流傳甚廣，開(kāi)啟了元明清俗文學(xué)發(fā)展的先河?！窇椚骸吨袊?guó)通史：隋唐五代兩宋》條件：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，城市繁榮，市民隊(duì)伍

壯大，詞更適應(yīng)市井生活的需要。

四、文學(xué)藝術(shù)和科技1.文學(xué)體裁特點(diǎn)代表宋詞元散曲元雜劇宋元話(huà)本長(zhǎng)短句；配樂(lè)演唱。根據(jù)樂(lè)譜分為不同的詞牌，各有固定格式豪放派的蘇軾、辛棄疾；婉約派的柳永、李清照。更為通俗，適合市井需求綜合舞臺(tái)藝術(shù)；戲曲成熟標(biāo)志關(guān)漢卿王實(shí)甫說(shuō)書(shū)底本早期白話(huà)小說(shuō)特點(diǎn)：平民化、世俗化對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練：南宋畫(huà)家李唐感嘆：“云里煙村雨里灘，看之容易作之難。早知不入時(shí)人眼，多買(mǎi)胭脂畫(huà)牡丹?！边@反映當(dāng)時(shí)

A．藝術(shù)水準(zhǔn)下降

B．繪畫(huà)題材集中

C．畫(huà)家地位不高D．世俗文化興盛D黃庭堅(jiān)書(shū)法特點(diǎn)：追求個(gè)性，不拘法度

宋徽宗《五色鸚鵡圖》（現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院）瘦金體宋徽宗草書(shū)《千字文》（局部）（藏于遼寧博物館）2.書(shū)法四、文學(xué)藝術(shù)和科技米

芾蘇

軾蔡

襄山水畫(huà)特點(diǎn)：不強(qiáng)調(diào)寫(xiě)實(shí)，注重意境，有意無(wú)法宋代

馬遠(yuǎn)《山徑春行圖》

（北宋）王希孟《千里江山圖》3.繪畫(huà)思考8：欣賞繪畫(huà)，感受特點(diǎn)。四、文學(xué)藝術(shù)和科技司南（戰(zhàn)國(guó)）（唐）雕版印刷術(shù)（北宋）活字印刷術(shù)指南針（宋）文藝復(fù)興新航路的開(kāi)辟資產(chǎn)階級(jí)革命印刷術(shù)、火藥、指南針三大發(fā)明對(duì)世界的影響火箭（唐）火球（北宋）突火槍?zhuān)ㄋ?、元）加速歐洲封建社會(huì)的衰落，推動(dòng)歐洲從封建社會(huì)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型材料9火藥、指南針、印刷術(shù)，這是預(yù)兆資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來(lái)的三大發(fā)明?；鹚幇羊T士階層炸得粉碎，指南針打開(kāi)了世界市場(chǎng)并建立了殖民地，而印刷術(shù)……總的來(lái)說(shuō)變成科學(xué)復(fù)興的手段?！@三種東西曾經(jīng)改變了整個(gè)世界事物的面貌和狀態(tài)。

——《馬克思恩格斯全集》4.科技——三大發(fā)明四、文學(xué)藝術(shù)和科技

郭守敬設(shè)計(jì)和監(jiān)制多種天文觀測(cè)儀器，編定新的歷法《授時(shí)歷》，《授時(shí)歷》由元世祖按照“敬授民時(shí)”的古語(yǔ)而賜名。

王禎編撰《農(nóng)書(shū)》，集北方和南方的農(nóng)業(yè)技術(shù)于一體，其中關(guān)于農(nóng)業(yè)工具的記載尤為豐富?？萍继攸c(diǎn)：注重實(shí)用，服務(wù)生活?！掇r(nóng)書(shū)》中介紹的牛轉(zhuǎn)翻車(chē)4.科技——天文、農(nóng)學(xué)四、文學(xué)藝術(shù)和科技政治中央集權(quán)的加強(qiáng)理學(xué)興起，逐漸成為官方哲學(xué)，適應(yīng)了中央集權(quán)政治發(fā)展的需要。知識(shí)分子的社會(huì)地位宋朝知識(shí)分子地位較高，促進(jìn)了宋的文化繁榮，元朝知識(shí)分子地位較低，促進(jìn)了元曲的發(fā)展。國(guó)家的分裂和統(tǒng)一兩宋時(shí)期國(guó)家分裂，文學(xué)多憂(yōu)世之作，影響了但是的詩(shī)詞歌賦和繪畫(huà)的藝術(shù)風(fēng)格。經(jīng)濟(jì)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了市民階層隊(duì)伍的擴(kuò)大，適應(yīng)市民階層文化需要的宋詞、話(huà)本、風(fēng)俗畫(huà)、戲曲得到了發(fā)展?？萍加∷⑿g(shù)的發(fā)展印刷術(shù)的發(fā)展推動(dòng)了文化的普及和傳播，為科舉制的發(fā)展提供了條件。宋元文化與政治、經(jīng)濟(jì)、科技之間的關(guān)聯(lián)五、知識(shí)深化拓展五、本節(jié)精練1．（2024廣東）《大元大一統(tǒng)志》是忽必烈下令修纂的全國(guó)地理志書(shū)，記載了疆域內(nèi)路府州縣古今建置沿革及山川、風(fēng)俗、里至等內(nèi)容。該志書(shū)修纂時(shí)，由各行省提供所轄郡邑的圖志及各路府州縣的沿革，并利用了西域地圖，引進(jìn)了阿拉伯地圖制圖法。這反映元朝A．建立了中原傳統(tǒng)影響下的統(tǒng)治秩序

B．邊疆少數(shù)民族地區(qū)得到了全面發(fā)展C．地理志修纂體例發(fā)生了根本變化

D．正式確立了儒家思想的正統(tǒng)地位2．（2024黑吉遼）元代官員對(duì)上都有如下描述：“在市者，則四方之商賈，與百工之事為多……奇貨用物，本末纖巨，莫不畢至?！毕铝忻鑼?xiě)上都的詩(shī)句中，可與該描述互證的是

A．西關(guān)輪輿多似雨，東關(guān)賬房亂如云

B．王畿千里近，御苑四時(shí)春

C．黃鸝聲絕孤雁鳴，萬(wàn)騎千車(chē)互來(lái)去

D．向來(lái)冰雪窟，今作帝王州AA3.（2023遼寧）紹興和議之后，金人所需茶葉“自宋人歲供之外，皆貿(mào)易于宋界之榷場(chǎng)”。1198年，金朝認(rèn)為向南宋購(gòu)茶“費(fèi)國(guó)用而資敵”，次年在今山東、河南等地設(shè)坊制茶。然其茶葉價(jià)高味差，售賣(mài)不暢，遂“罷造茶之坊”，繼續(xù)向南宋購(gòu)茶。這表明

A．金朝轄境內(nèi)不適宜茶樹(shù)的種植

B．金朝財(cái)政負(fù)擔(dān)沉重

C．茶在金人生活中具有重要地位

D．經(jīng)濟(jì)重心南移完成4.（2023河北）史籍記載，宋朝曾大量調(diào)撥廣州、泉州、杭州、明州等地收購(gòu)的香藥、犀象、蘇木等熱帶物產(chǎn)，赴雄州等處榷場(chǎng)與遼朝交易。這反映出，當(dāng)時(shí)A．海外商貿(mào)非常繁榮B．區(qū)域經(jīng)濟(jì)差異明顯C．江南集鎮(zhèn)商貿(mào)興盛D．南北民間貿(mào)易活躍CD5.（2020全國(guó)Ⅰ卷）北宋時(shí)，宋真宗派人到福建取得占城稻三萬(wàn)斛，令江淮兩浙諸路種植，后