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學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場(chǎng)____________準(zhǔn)考證號(hào)學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場(chǎng)____________準(zhǔn)考證號(hào)…………密…………封…………線…………內(nèi)…………不…………要…………答…………題…………第1頁(yè),共3頁(yè)華南理工大學(xué)
《粵劇唱腔與身段表演》2022-2023學(xué)年第一學(xué)期期末試卷題號(hào)一二三總分得分批閱人一、單選題(本大題共20個(gè)小題,每小題2分,共40分.在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的.)1、節(jié)日文化承載著人們的情感和期望。在西方的圣誕節(jié)、中國(guó)的春節(jié)和巴西的狂歡節(jié)中,以下哪個(gè)節(jié)日更強(qiáng)調(diào)家庭團(tuán)聚和豐盛的美食?A.圣誕節(jié)B.春節(jié)C.狂歡節(jié)D.萬(wàn)圣節(jié)2、在印度文化中,“恒河”被視為:A.一條普通的河流B.神靈的居所C.農(nóng)業(yè)灌溉的重要水源D.商業(yè)運(yùn)輸?shù)耐ǖ?、文化遺產(chǎn)的保護(hù)方式在各國(guó)有所不同。中國(guó)通過(guò)立法和設(shè)立保護(hù)區(qū)來(lái)保護(hù)文物古跡,意大利注重對(duì)古建筑的修復(fù)和維護(hù)。法國(guó)加強(qiáng)對(duì)文化遺產(chǎn)的管理和宣傳。以下哪個(gè)國(guó)家以其對(duì)古代遺址的考古研究和保護(hù)工作而受到贊譽(yù)?A.埃及B.希臘C.土耳其D.以色列4、在不同文化的家庭結(jié)構(gòu)中,核心家庭、大家庭和單親家庭都存在。以下哪種家庭結(jié)構(gòu)在一些傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)中更為常見(jiàn)?A.核心家庭B.大家庭C.單親家庭D.丁克家庭5、在西方現(xiàn)代哲學(xué)中,存在主義強(qiáng)調(diào)個(gè)體的存在和自由選擇,薩特的觀點(diǎn)是?A.他人即地獄B.存在先于本質(zhì)C.生活在別處D.生命不能承受之輕6、傳統(tǒng)游戲是文化娛樂(lè)的一部分。中國(guó)的圍棋蘊(yùn)含著深厚的戰(zhàn)略智慧,西方的國(guó)際象棋規(guī)則嚴(yán)謹(jǐn)。在日本,將棋也有眾多愛(ài)好者。以下哪個(gè)國(guó)家的傳統(tǒng)游戲是“斗雞”,是一種競(jìng)技性很強(qiáng)的活動(dòng)?A.菲律賓B.印度尼西亞C.馬來(lái)西亞D.泰國(guó)7、文學(xué)作品中的自然描寫(xiě)往往反映了文化對(duì)自然的態(tài)度。中國(guó)古代文學(xué)中常常贊美山水之美,英國(guó)浪漫主義詩(shī)歌對(duì)大自然充滿激情。日本文學(xué)中的自然常常與人生感悟相聯(lián)系。以下哪個(gè)國(guó)家的文學(xué)作品中,自然常常被描繪為神秘而危險(xiǎn)的力量?A.俄羅斯B.加拿大C.澳大利亞D.南非8、在不同文化中,對(duì)于顏色的象征意義和喜好存在差異。在中國(guó)文化中,紅色通常象征著吉祥和喜慶;在西方文化中,白色常常與純潔和神圣相關(guān)。那么在日本文化中,哪種顏色被視為高貴和神秘的象征?()A.紫色B.黑色C.金色D.綠色9、在文學(xué)作品的人物塑造上,圓形人物、扁平人物和典型人物都能給讀者留下深刻印象。以下哪種人物更具有復(fù)雜多面的性格特點(diǎn)?A.圓形人物B.扁平人物C.典型人物D.反面人物10、關(guān)于世界各地建筑文化的風(fēng)格和特色,以下對(duì)于歐洲哥特式建筑和中國(guó)古典園林建筑的比較,哪一個(gè)是準(zhǔn)確的?A.哥特式建筑以高聳的尖頂、華麗的彩色玻璃窗為特色,體現(xiàn)宗教的神秘和崇高;中國(guó)古典園林建筑注重自然與人工的融合,營(yíng)造詩(shī)情畫(huà)意的氛圍。B.歐洲哥特式建筑和中國(guó)古典園林建筑都受到了現(xiàn)代建筑風(fēng)格的沖擊,逐漸被淘汰。C.中國(guó)古典園林建筑比歐洲哥特式建筑更具有藝術(shù)價(jià)值和實(shí)用價(jià)值。D.歐洲哥特式建筑和中國(guó)古典園林建筑在設(shè)計(jì)理念和建筑材料上沒(méi)有任何相似之處。11、關(guān)于歐洲中世紀(jì)文化,以下說(shuō)法正確的是:A.教會(huì)在文化領(lǐng)域占據(jù)絕對(duì)主導(dǎo)地位B.科學(xué)技術(shù)得到了迅速發(fā)展C.民主思想廣泛傳播D.文學(xué)作品以現(xiàn)實(shí)主義為主12、在考察中國(guó)傳統(tǒng)文化中的中醫(yī)理論時(shí),以下關(guān)于中醫(yī)“陰陽(yáng)五行”學(xué)說(shuō)的解釋,哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確?()A.陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)認(rèn)為世界萬(wàn)物都由陰陽(yáng)兩種對(duì)立統(tǒng)一的力量和金、木、水、火、土五種基本元素構(gòu)成。B.該學(xué)說(shuō)用于解釋人體的生理病理現(xiàn)象,并指導(dǎo)疾病的診斷和治療。C.陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)沒(méi)有科學(xué)依據(jù),是一種封建迷信的思想。D.其體現(xiàn)了中醫(yī)對(duì)自然界和人體的整體觀念和辯證思維。13、在研究墨西哥文化時(shí),瑪雅文明是其重要的組成部分。對(duì)于瑪雅文明的歷法系統(tǒng),以下哪種描述不正確?()A.瑪雅歷法非常精確,包含了多種計(jì)時(shí)周期。B.歷法與宗教、農(nóng)業(yè)等方面密切相關(guān),對(duì)瑪雅人的生活有重要指導(dǎo)作用。C.瑪雅歷法的復(fù)雜性使其難以被現(xiàn)代學(xué)者理解和解讀。D.瑪雅歷法的預(yù)測(cè)功能被一些人過(guò)度解讀和神秘化。14、對(duì)于歐洲巴洛克藝術(shù)風(fēng)格,以下特點(diǎn)描述錯(cuò)誤的是:A.強(qiáng)調(diào)華麗、夸張的裝飾B.注重線條的簡(jiǎn)潔和流暢C.色彩鮮艷、對(duì)比強(qiáng)烈D.追求動(dòng)態(tài)和戲劇性效果15、在文學(xué)文化領(lǐng)域,英國(guó)、美國(guó)和俄羅斯都有豐富的文學(xué)遺產(chǎn)。以下哪個(gè)國(guó)家的文學(xué)作品更傾向于深刻探討人性和社會(huì)問(wèn)題?A.英國(guó)B.美國(guó)C.俄羅斯D.法國(guó)16、在不同文化中,對(duì)于禮儀的重視程度和具體要求有所不同。在一些文化中,禮儀被視為社會(huì)秩序的重要組成部分;在另一些文化中,禮儀則相對(duì)較為隨意。以下哪個(gè)國(guó)家的禮儀文化以其繁瑣和嚴(yán)格而著稱?()A.韓國(guó)B.泰國(guó)C.摩洛哥D.奧地利17、以下哪部電影不是中國(guó)香港的經(jīng)典影片?A.《英雄本色》B.《花樣年華》C.《羅馬假日》D.《無(wú)間道》18、對(duì)于不同民族傳統(tǒng)工藝的制作技藝和文化內(nèi)涵,以下關(guān)于中國(guó)陶瓷制作和埃及地毯編織的比較,哪一項(xiàng)是正確的?A.中國(guó)陶瓷制作歷史悠久,工藝精湛,注重造型和裝飾;埃及地毯編織圖案精美,色彩鮮艷,體現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐淖诮毯兔袼孜幕.中國(guó)陶瓷制作和埃及地毯編織都面臨著現(xiàn)代工業(yè)的沖擊,即將失傳。C.埃及地毯編織比中國(guó)陶瓷制作更具有藝術(shù)價(jià)值和收藏價(jià)值。D.中國(guó)陶瓷制作和埃及地毯編織的技藝和文化內(nèi)涵沒(méi)有任何關(guān)聯(lián)。19、對(duì)于不同文化中的文學(xué)體裁和表現(xiàn)形式,以下關(guān)于日本的俳句和俄羅斯的長(zhǎng)篇小說(shuō),哪一項(xiàng)是正確的?A.日本俳句短小精悍,以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)深刻的情感;俄羅斯長(zhǎng)篇小說(shuō)篇幅宏大,展現(xiàn)廣闊的社會(huì)生活和復(fù)雜的人物關(guān)系。B.日本俳句和俄羅斯長(zhǎng)篇小說(shuō)在文學(xué)價(jià)值和藝術(shù)表現(xiàn)力上沒(méi)有區(qū)別。C.俄羅斯的長(zhǎng)篇小說(shuō)比日本的俳句更能反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人類命運(yùn)。D.隨著文學(xué)的發(fā)展,日本俳句逐漸被淘汰,俄羅斯長(zhǎng)篇小說(shuō)成為主流。20、文化遺產(chǎn)是人類文明的見(jiàn)證,包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。保護(hù)文化遺產(chǎn)具有重要意義,以下關(guān)于文化遺產(chǎn)保護(hù)的目的,不準(zhǔn)確的是?A.促進(jìn)文化旅游發(fā)展B.傳承歷史記憶C.維護(hù)文化多樣性D.僅為了滿足學(xué)術(shù)研究的需要二、簡(jiǎn)答題(本大題共4個(gè)小題,共40分)1、(本題10分)簡(jiǎn)要闡述埃及文化中象形文字的發(fā)展、特點(diǎn)以及對(duì)人類文字發(fā)展的重要貢獻(xiàn)。2、(本題10分)闡述文化交流中的跨文化誤解和應(yīng)對(duì)策略,舉例說(shuō)明如何增進(jìn)跨文化交流的理解和信任。3、(本題10分)闡述古羅馬文化中的建筑、法律和文學(xué)成就,及其對(duì)歐洲文明的深遠(yuǎn)影響。4、(本題10
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