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文檔簡介
《陋室銘》三年中考真題+模擬題(解析版)
[2022?四川成都?中考真題】
閱讀下面兩篇文章,完成下面小題。
【甲】
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,
草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案
牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温??
【乙】
舜發(fā)于吠畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔
敖舉于海,百里奧舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其
體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
人恒過,然后能改,困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則
無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡,然后知生于憂患而死于安樂也。
1.下列語句中加點詞的解釋有誤的一項是()
A.可以調(diào)素琴素:不加裝飾的
B.無案牘之勞眩形:形體、軀體
C.百里奚舉于帝市:集市
D.福于慮衡:平衡
2.下列語句中加點詞的意義和用法相同的-項是()
A.有仙血名思而不學向殆
B.何陋之有箕畚運于渤海之尾
C.舜發(fā)于躍畝之中所惡有甚于死者
D.然后知生于憂患而死于安樂也鳴之而不能通其意
3.對文中畫線句子翻譯正確的一項是()
所以動心忍性,曾益其所不能。
A.(通過這些)來感動(他的)內(nèi)心,容忍(他的)性格,曾增加他的才干。
B.因此,感動(他的)內(nèi)心,容忍(他的)性格,增加他的才干。
C.因此,使(他的)內(nèi)心受到震撼,使(他的)性格堅忍,曾增加他的才干。
D.(通過這些)來使(他的)內(nèi)心受到晨撼,使(他的)性格堅忍,增加他的才干。
4.下列對選文的理解和分析有誤的一項是()
A.兩文均明確表達中心。甲文明確提出“斯是陋室,惟吾德馨"的主旨,乙文結(jié)尾點
明中心“生于憂患而死于安樂”。
B.兩文均涉及人生處境。甲文寫作者雖然身居陋室,但是不甘貧賤;乙文談到了將擔
大任者須經(jīng)受艱難處境的磨煉。
C.兩文均有舉例。甲文舉“諸葛廬”“子云亭”類比“陋室”,乙文用六個歷史人物
的事例證明人才造就于艱苦環(huán)境。
D.兩文語言特色鮮明。甲文以駢句為主,句式整齊,節(jié)奏分明,音韻和諧;乙文使用
不少排比句,氣勢充沛,雄辯有力。
【答案】
1.D
2.A
3.D
4.B
【解析】
1.本題考查學生理解文言實詞的能力。
D.“衡:平衡”解釋錯誤,句子意思是:思慮阻塞。“衡”是通假字,同“橫”,意
思是“梗塞,指不順”。故選D。
2.本題考查學生理解文言虛詞的能力。
A.副詞,都是“就,便”之意;
B.助詞,提賓標志,不譯/結(jié)構(gòu)助詞,的;
C.介詞,從/介詞,比;
D.連詞,表并列,無意義/連詞,表轉(zhuǎn)折,去U;
故選A。
3.本題考查學生文言文翻譯能力。
“動心忍性”在此處應為“使(他的)內(nèi)心受到震撼,使(他的)性格堅忍”,據(jù)此排
除AB;“曾益”是一個詞,“曾”通“增”,增加。據(jù)此排除C。故選D。
4.本題考查學生對文言文的理解和分析能力。
B.“甲文寫作者雖然身居陋室,但是不甘貧賤”說法錯誤,甲文作者通過描寫自己的
“陋室”表明的是自己高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。故選B。
【參考譯文】:
【中】山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龍就顯得有了靈氣。這是
簡陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感覺不到簡陋了)。長到臺階上的苔痕顏
色碧綠,草色青蔥,映入簾中。到這里談笑的都是知識淵博的大學者,交往的沒有知
識淺薄的人,平時可以彈奏清雅的古琴,閱讀泥金書寫的佛經(jīng)。沒有奏樂的聲音擾亂
雙耳,沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬,西蜀有揚子云的亭子???/p>
子說:“這有什么簡陋呢?”
【乙】舜從田野耕作之中被起用,傅說從筑墻的勞作之中被起用,膠鬲從販魚賣鹽
中被起用,管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用,孫叔敖從海濱隱居的地方被起用,
百里奚被從奴隸市場里贖買回來并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上,一
定先要使他心意苦惱,筋骨勞累,使他忍饑挨餓,使他身處貧困之中,使他的每一行
動都不如意,這樣來激勵他的心志,使他性情堅忍,增加他所不具備的能力。
一個人,常常發(fā)生錯誤,這樣以后才能改正,在內(nèi)心里困惑,思慮阻塞,然后才
能知道有所作為;別人憤怒表現(xiàn)在臉色上,怨恨吐發(fā)在言語中,然后才能被人所知曉。
一個國家,如果在國內(nèi)沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士,在國外沒有實力
相當、足以抗衡的國家和來自國外的禍患,這樣的國家就常常會走向滅亡。這樣以后
才知道憂慮禍患能使人(或國家)生存發(fā)展,而安逸享樂會使人(或國家)走向滅亡的
道理了。
[2021?吉林中考真題】
閱讀下面文章,完成下面小題。
陋室銘
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,
草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案
牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温校?/p>
1.本文作者是唐朝文學家(人名)。
2.下面句子中加點詞的解釋,木定稿的一項是()
A.有仙則與(名稱,名字)B.有龍則良(神異)
C.斯是陋室(這)D.無案牘之勞舷(形體、軀體)
3.根據(jù)文章內(nèi)容,在下面(1)(2)處填寫相應內(nèi)容。
苔痕上階綠,草色入簾青。I~~I居住環(huán)境I―I清幽寧靜I]
陋室-I談笑有鴻儒,往來無白丁。I一-1(1)I-I高尚儒雅I卜不陋
一|可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。|_|(2)|―|超凡脫俗
4.文中畫線句運用了比興手法。比,即比喻;興,指先說別的事物,引出所吟詠的對
象。下列詩句也運用這種手法的一項是()
A.結(jié)廬在人境,而無車馬喧。
B.孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。
C.關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
D.明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。
5.結(jié)合本文和下面鏈接材料,簡要分析陋室主人和顏回共同的生活態(tài)度。
【鏈接材料】
子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。
賢哉,回也!”
(《論語?雍也》)
【答案】
1.劉禹錫
2.A
3.(1)交往人物(2)日常生活
4.C
5.陋室主人借寫陋室不陋抒寫自己志行高潔,不與世俗同流合污的意趣。顏回簞食瓢
飲,居陋巷,卻勤奮好學,不改其樂。這些都表明了他們都具有安貧樂道的生活態(tài)
度。
【分析】
1.考查文學常識?!堵毅憽肥翘拼娙藙⒂礤a所創(chuàng)作的一篇托物言志駢體銘文。劉
禹錫(772年~842年),字夢得。唐朝時期大臣、文學家、哲學家,有“詩豪”之稱。
2.A.有仙則名:有仙人居住就有盛名。名:有名,出名。故選A。
3.考查理解文章內(nèi)容。“談笑有鴻儒,往來無白丁”寫室中人,側(cè)重寫與朋友的交往,
借以顯示作者身分的高貴和性情的高雅。“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無
案牘之勞形”四句寫室中事,表現(xiàn)身居陋室的雅趣,足見作者行事不陋?!闭{(diào)素琴,
閱金經(jīng)”,見出陋室生活之清雅。
4.C.“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”以關(guān)雎鳥相向合鳴,相依相戀,
興起淑女陪君子的聯(lián)想。運用r比興的手法。故選c。
5.考查比較閱讀?!堵毅憽肥且黄形镅灾镜你懳?。文章通過寫陋室環(huán)境的清幽、
交往人物的高雅、日常生活的超凡脫俗,表現(xiàn)了作者不與世俗同流合污,潔身自好、
不慕名利的生活態(tài)度,表達了作者高潔傲岸的情操,流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。
【鏈接材料】中,顏回“一簞食,一瓢飲,在陋巷”,別人都不能忍受這種窮困清苦,
顏回卻不改變他愛好學習的樂趣。同樣也表現(xiàn)了他的安貧樂道的高尚品質(zhì)。
【參考譯文】:
山不在于高,有仙人居住就有盛名;水不在于深,有蛟龍潛藏就顯示神靈。這雖
然是間簡陋的小屋,但我品德高尚、德行美好。苔痕布滿階石,一片翠綠;草色映入
簾桃,滿室蔥青。往來談笑的都是飽學多識之士,沒有一個淺薄無識之人??梢詮椢?/p>
加彩飾的琴,可以閱讀佛經(jīng)。沒有嘈雜的音樂聲使耳朵被擾亂,沒有官府的公文使身
體勞累。南陽有諸葛亮的草廬,西蜀有揚雄的玄亭。正如孔子說的:“有什么簡陋之
處呢?”
【鏈接材料】孔子說:“多么賢德啊,顏回!一碗飯,一瓢水,住在簡陋的小巷子里,
別人都不能忍受這種窮困清苦,顏回卻不改變他(愛好學習)的樂趣。多么賢德啊,顏
回!”
[2021?貴州畢節(jié)?中考真題】
閱讀古文,完成下面小題。
【甲】
山不在高,有仙則玄。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,
草色入簾青。談笑有國儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案
牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温校?/p>
【乙】
揚雄,字子云,蜀郡成都人也。雄少而好學,博覽無所不見。默而好深沉之思。
清靜W為,少耆①欲,家產(chǎn)不過十金,乏無傀石②之儲,晏如也。自有大度,非圣哲之
書不好也;非其意,雖富貴不事也。
【注釋】①耆:同“嗜”,嗜好。②信石:兩石與一石,指數(shù)量少
1.解釋加點詞的意思
①有仙則々________________
②談笑有向儒________________
③清靜古為________________
④雖富貴不富也_____________
2.翻譯文中劃線的句子
①無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
②雄少而好學,博覽無所不見。
3.(甲)文末連舉三位古人的例子是為了證明什么?試結(jié)合(乙)文分析其所舉的“西
蜀子云亭”例子是否恰當?
4.將“談笑有鴻儒,往來無白丁”的人際交往之道用于當今的現(xiàn)實生活,你是否認同?
請簡述看法。
【答案】
1.有名,出名大通‘‘無",沒有從事,做
2.①沒有弦管奏樂的聲音擾亂耳朵,沒有官府的公文使身體勞累。②揚雄小時候喜歡
學習,博覽群書,沒有什么不知道的。
3.連舉三位古人的例子,有力地證明了陋室不陋。
恰當,揚雄家貧,沒有儲糧,淡薄于功名富貴,潛心修學之士,擁有高潔傲岸的節(jié)操
和安貧樂道的情趣。作者把他當作楷模,希望自己也能和他一樣擁有高尚的德操,反
映自己以古代賢人自況的思想,同時暗示了陋室不陋。以“西蜀子云亭”自況,旨在
表達陋室主人身居陋室,而精神思想?yún)s那般富有充實。
4.此間為開放性問題,看法可分為正反兩種:
①表贊同:這種交友方式可取。正所謂近朱者赤、近墨者黑,對于作者這類有知識、
有學問的人而言,只有與那些同樣有知識、有學問的人交往,才能不斷精益自己的知
識、學問。
②表反對:這種交友方式不可取。正所謂三人行,必有我?guī)熝?。對于作者這種交友方
式,未免顯得太過自命清高了,這樣一來會讓我們?nèi)笔гS多像他人學習的機會,這不
利于我們對知識、信息的全面了解。所以這不是一種很好的交友方式。
【分析】
1.本題考查理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,
如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時要多積累文言詞匯,要能結(jié)合
具體語境弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。注意:名,詞類活用,名詞作動
詞,出名。鴻儒:大儒,這里指博學的人。鴻,大。亡,通假字,同“無”,沒有。
事,古今異義詞,從事,做。
2.考查學生對文言文句子的翻譯能力。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法,具
體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。翻譯文言語
句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運用“增、冊h調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到
譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范,句意盡量達到完美。注意重點詞的解釋:①
絲竹,琴瑟、簫管等樂器的總稱,“絲”指弦樂器,“竹”指管樂器。這里指奏樂的
聲音。亂耳,擾亂雙耳。舌L,形容詞的使動用法,使……亂,擾亂。案牘,(官府的)
公文,文書。勞形,使身體勞累。②少,小時候;好,喜歡;無所不見,沒有什么不
知道的。
3.考查對文言文內(nèi)容的理解。作者借“諸葛廬"、"子云亭”以自況,且引孔子之語
——“何陋之有?”有力地證明陋室“不陋”,從而增強了文章說理的可信性和說服
力。第二問,首先明確所舉的“西蜀子云亭”例子恰當。結(jié)合楊雄的境況、追求及作
者的思想分析。作者以古代名賢自比。由“家產(chǎn)不過十金,乏無借石之儲,晏如也”
分析,揚雄是一個安貧樂道、淡薄于功名富貴,潛心修學之士,生活情趣淡泊高雅。
舉“西蜀子云亭”的例子,表達了作者高潔傲岸的情操,流露出作者安貧樂道的情懷。
表現(xiàn)了作者不慕富貴,不與世俗同流合污的高尚節(jié)操。
4.考查發(fā)表看法。結(jié)合文言文內(nèi)容和生活實際作答。此題開放,答案不唯一。表明觀
點,理由充分合理即可?!罢勑τ续櫲?,往來無白丁”的釋義:這里談笑的都是博學
多識的人,來往的沒有不學無術(shù)之徒。體現(xiàn)了交往者的儒雅之氣。如,認同。可就環(huán)
境影響人的發(fā)展。交友要有選擇,廣交益友。朱者赤、近墨者黑,與高雅之士交往,
能夠使自己不能成長,知識與學問有所增長。也可以回答不認同。作者這種交友方式,
過于自命清高。可從《論語》中人格修養(yǎng)方面解釋?!坝信笞赃h方來,不亦樂乎?人不
知而不慍,不亦君子乎”,不能把朋友分成三六九等??鬃佑衷疲喝诵?,必有我?guī)?/p>
焉。朋友之間要互相學習切磋,互相幫助,全面掌握知識和信息。我們交友不能自命
清高。
【參考譯文】:
【甲】:山不在于高,有了神仙就會有名氣。水不在于深,有了龍就會有靈氣。這
是簡陋的房子,只是我品德好就感覺不到簡陋了。苔痕碧綠,長到臺上,草色青蔥,
映入簾里。到這里談笑的都是博學之人,交往的沒有知識淺薄之人,可以彈奏不加裝
飾的琴,閱讀佛經(jīng)。沒有弦管奏樂的聲音擾亂耳朵,沒有官府的公文使身體勞累。南
陽有諸葛亮的草廬,西蜀有揚子云的亭子??鬃诱f:有什么簡陋的呢?
【乙】:揚雄字子云,蜀郡成都人。揚雄小時候喜歡學習,博覽群書,沒有什么不
知道的。性情沉默,沒有大的作為。為人簡樸,悠閑自在,沒有什么特別的喜好,家
產(chǎn)不超過十金,貧困得沒有什么儲糧,他安之若素。自己有最低的限度,不是圣賢的
書不喜歡;不適合自己心意的事,即使能富貴也不去做。
[2021?廣西桂林?中考真題】
文言文閱讀。閱讀下面兩篇短文,完成問題。
【甲】
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,
草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案
牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温??
【乙】
水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨
愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,
可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊,花之F急逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,
陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。
(1)下列句子中加點詞解釋錯誤的一項是()
A.有仙則女(出名)
B.斯是陋室(這)
C.可愛者甚盲(多)
D.陶后邸有聞(新鮮)
⑵下列句子中“而”字的意義和用法與其他三項木向的一項是()
A.予獨愛蓮之出淤泥而不染
B.溫故而知新
C.濯清漣而不妖
D.可遠觀而不可褻玩焉
⑶下列句子的節(jié)奏劃分箱鎮(zhèn)的一項是()
A.南陽/諸葛廬B.往來無白/丁
C.中通/外直D.不蔓/不枝
(4)將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
孔子云:何陋之有?
(5)請根據(jù)【甲】【乙】兩文填寫表格。
托物言志
選文/表現(xiàn)手法
不同的物象相同的志趣
【甲】②_________②________
【乙】蓮
【答案】
(DD
(2)B
(3)B
(4)孔子說:“有什么簡陋的呢?”
(5)陋室;潔身自好、不慕名利。
【解析】
(1)本題考查理解對文言實詞含義的辨析能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特
殊用法,如通假、詞類活用、一詞多義和古今異義;能結(jié)合具體語境來準確辨析即可。
涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文,根據(jù)語境作出判斷。
D.句意:陶淵明以后就很少聽到了。鮮:少。故選D。
(2)本題考查對文言虛詞“而”的辨析能力。答題需要結(jié)合句子的意思來理解“而”的
含義,然后總結(jié)歸納得出答案。
A.句意為:唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染。而:連詞,表示轉(zhuǎn)折;
B.句意為:溫習學過的知識就能獲得新的理解和感受。而:連詞,表示承接;
C.句意為:經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。而:連詞,表示轉(zhuǎn)折;
D.句意為:以遠遠地觀賞(蓮),而不可輕易地玩弄它啊。而:連詞,表示轉(zhuǎn)折;
故選B。
(3)本題考查給語句斷句的能力。給語句斷句時,首先要理解句子的意思,再弄清句子
的成分,不要把句子割裂開。一般來說,主謂之間,謂語和賓語、補語之間應該有停
頓。B.有誤,句意為:來來往往的沒有無學問的人。故斷句為:往來無/白丁。故選
Bo
(4)本題考查翻譯語句的能力。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體
意思,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整,
達到詞達句順。句中重點詞:云,說;何,什么;之,賓語前置的標志。
(5)本題考查理解文章表現(xiàn)手法及作者情感的能力。結(jié)合甲文“斯是陋室,惟吾德馨”
“談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”
可知,通過對陋室的描繪,表達了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣;結(jié)合乙文
第一段“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,
亭亭凈植”和第二段“蓮,花之君子者也”可知,通過對蓮的描繪和贊頌,表現(xiàn)了作
者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。據(jù)此可知,他們相同的志趣是:潔身自好、不慕
名利。
【參考譯文】
【甲】山不在于高,有了仙人就成了名山。水不在于深,有了龍就成為有靈力的水
了。這是簡陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不覺得簡陋了)。苔解碧綠,
長到階上;草色青蔥,映入簾里。說說笑的都是博學的人,來來往往的沒有無學問的
人。可以彈不加裝飾的琴,閱讀佛經(jīng)。沒有嘈雜的音樂聲擾亂耳朵,沒有官府的公文
使身體勞累。南陽有諸葛亮的茅廬,西蜀有揚子云的亭子??鬃诱f:“有什么簡陋的
呢?”
【乙】水上、陸地上各種草本木本的花,值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨喜
愛菊花。從李氏唐朝以來,世人大多喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出
卻不被污染,經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。(它的莖)中間貫通外形挺直,不牽牽連
連,也不枝枝節(jié)節(jié),香氣傳播更加清香,筆直潔凈地豎立在水中。(人們)可以遠遠地
觀賞(蓮),而不可輕易地玩弄它啊。
我認為菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中(品德高尚)
的君子。啊!(對于)菊花的喜愛,陶淵明以后就很少聽到了。(對于)蓮花的喜愛,
像我一樣的還有什么人呢?(對于)牡丹的喜愛,人數(shù)當然就很多了。
[2021?江蘇泰州?中考真題】
閱讀下面的文言語段,完成下面小題。
【甲】
生蘿卜切絲作小菜,伴以醋及他物,用之下粥最宜。但恨其食后打曖,曖必穢氣。
予嘗受此厄于人,知人之厭我,亦若是也,故亦欲絕而弗食。然見此物大異蔥蒜,生
則臭,熟則不臭,是與初見似小人,而卒為君子者等也。雖有微過,亦當恕之,仍食
勿禁。
(選自李漁《閑情偶寄》)
【乙】
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,
草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案
牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
(劉禹錫《陋室銘》)
1.解釋下列句中加點詞的意思。
①予密受此厄于人()
②富與初見似小人()
③談笑有的儒()
④無案牘之會形()
2.下列句中加點詞的意義和用法不相同的一項是()
A.伴以醋及他物以衾擁覆(《送東陽馬生序》)
B.值恨其食后打曖宿少閑人如吾兩人者耳(《記承天寺夜游》)
C.知人之厭我而不知太守之樂其樂也(《醉翁亭記》)
D.兼見此物大異蔥蒜人恒過,影后能改(《生于憂患,死于安樂》)
3.用“/”標出下面句子的兩注朗讀停頓。
故亦欲絕而弗食
4.翻譯下列句子。
(1)雖有微過,亦當恕之,仍食勿禁。
(2)苔痕上階綠,草色入簾青。
5.【甲】【乙】兩文中的畫線句使用了相同寫作手法,請從對比、類比、比喻中選出
正確的一種并結(jié)合選文闡釋其表達效果。
【答案】
1.曾經(jīng)這大使……勞累
2.D
3.故/亦欲絕/而弗食
4.(1)雖然有些小缺點,也該原諒,所以還是照吃不禁忌它。
(2)苔痕碧綠,長到臺上,草色青蔥,映入簾里。
5.這兩個句子都運用了類比的修辭手法,甲文劃線句把大蒜和“初見似小人,而卒為
君子者”類比,突出蘿卜煮熟之后再吃就沒有怪味這一特點;乙文中的劃線句說明陋
室因為有道德品質(zhì)高尚的人存在就能出名,聲名遠播。
【解析】
1.考查對文言實詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義,然后
結(jié)合句意來推斷詞語意思。
①句意為:我就曾經(jīng)聞過別人噴出的這種臭氣。嘗:曾經(jīng)。
②句意為:這就像一個人初看覺得是小人。是:這。
③句意為:到這里談笑的都是博學之人。鴻:大。
④句意為:沒有官府的公文使身體勞累。勞:使……勞累。
2.考查對一詞多義的掌握。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義,然后結(jié)合
句意來推斷詞語意思和用法。
A.相同,介詞,用;
B.相同,副詞,只;
C.相同,助詞,用在主謂之間,不譯;
D.不同,連詞,表示轉(zhuǎn)折關(guān)系/代詞,這樣;
故選:Do
3.考查文言文朗讀節(jié)奏劃分。解答時,先分析這個句子各成分間的關(guān)系,理出這個句
子的主干,明白主語、謂語、賓語各是什么。再按照主語與謂語之間停頓,謂語與賓
語之間停頓的原則進行劃分。這個句子的大意是:所以打算不再吃了?!肮省笔沁B詞,
“而”是連詞,在“故"''而"后面劃開,據(jù)此斷句為:故/亦欲絕/而弗食。
4.考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點,直譯和意
譯相結(jié)合。
①中重點詞語有:雖,雖然;食,吃;
②中重點詞語有:上,長到;入,映入;
5.考查句子賞析和修辭手法的運用。結(jié)合文章內(nèi)容可知,“然見此物大異蔥蒜,生則
臭,熟則不臭,是與初見似小人,而卒為君子者等也”把大蒜和“初見似小人,而卒
為君子者”類比,突出蘿卜煮熟之后再吃就沒有怪味這一特點;“山不在高,有仙則
名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨”運用類比的手法,說明陋室因為有
道德品質(zhì)高尚的人存在就能聲名遠播。
【參考譯文】:
【甲】:生蘿卜切絲可以作為小菜,與醋或者其他東西一起吃,用來下粥最適宜不
過。但是就是討厭吃好以后會打嗝,一打嗝就有股難聞的氣味。我曾經(jīng)因為別人這樣
打嗝聞到臭味而受罪,所以知道別人在這種情況下如果我打嗝別人也會討厭。所以想
杜絕r再也不吃它。但是這東西呢和蔥蒜還是有很大的區(qū)別,生的時候臭,熟「就不
臭了;就好像剛遇上好像是小人,(相處久了)才最終知道是君子。雖然有小的過錯,
也應該寬恕它,仍然吃它,而不會再也不吃。
【乙】:山不在于高,有了神仙就會有名氣。水不在于深,有了龍就會有靈氣。這
是簡陋的房子,只是我品德好就感覺不到簡陋了。苔痕碧綠,長到臺上,草色青蔥,
映入簾里。到這里談笑的都是博學之人,交往的沒有知識淺薄之人,可以彈奏不加裝
飾的琴,閱讀佛經(jīng)。沒有弦管奏樂的聲音擾亂耳朵,沒有官府的公文使身體勞累。南
陽有諸葛亮的草廬,西蜀有揚子云的亭子??鬃诱f:有什么簡陋的呢?
[2020?黑龍江哈爾濱市?中考真題】
閱讀《陋寶銘》,完成下面小題
陋室銘
劉禹錫
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,
草色入簾青。讀笑有海儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案
牘之勞舷。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温??
1.解釋文中加點的詞語
(1)鴻:(2)形:
2.把下列語句翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)山不在高,有仙則名。
(2)孔子云:何陋之有?
3.從原文中找到并寫出描寫陋室環(huán)境清幽寧靜的句子。
【答案】
1.(1)大(2)形體、軀體
2.(1)山不一定要高,有仙人(居住)就有名。(2)孔子說:“有什么簡陋的呢?”
3.苔痕上階綠,草色入簾青。
【分析】
1.本題考查文言實詞。
(1)讀笑有鴻儒:往來談笑的都是飽學多識之士。鴻,大。
(2)無案牘之勞形:沒有官府的公文使身體勞累。形,形體,軀體。
2.本題考查文言翻譯。要求:完整,流暢,準確。注意:
(1)在,在于。則,就。名,動詞,出名。
(2)云,說。何,什么。陋,簡陋。之,賓語前置標志?!昂温小笔堑寡b句式,
翻譯時注意調(diào)整順序。
3.本題考查內(nèi)容分析?!疤凵想A綠,草色入簾青”:苔痕布滿階石,一片翠綠;草
色映入簾桃,滿室蔥青。這句抓住了臺階、苔解、綠草、門簾等景物,寫臺階布滿苔
解,門簾外就能看到草,顯然這里環(huán)境簡陋,少有人來,整體感覺非常寧靜:并且一
個“綠”字,又使環(huán)境增添了幾分清幽。故描寫陋室環(huán)境清幽寧靜的句子是:苔痕上
階綠,草色入簾青。
【譯文】:
山不在于高,有仙人居住就有盛名;水不在于深,有蛟龍潛藏就顯示神靈。這雖
然是間簡陋的小屋,但我品德高尚、德行美好。苔痕布滿階石,一片翠綠;草色映入
簾板,滿室蔥青。往來談笑的都是飽學多識之士,沒有一個淺薄無識之人。可以彈未
加彩飾的琴,可以閱讀佛經(jīng)。沒有嘈雜的音樂聲使耳朵被擾亂,沒有官府的公文使身
體勞累。南陽有諸葛亮的草廬,西蜀有揚雄的玄亭。正如孔子說的:“有什么簡陋之
處呢?”
[2020?遼寧沈陽市?中考真題】
閱讀選文,完成下面小題。
(甲)
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,
草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白了??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案
牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温校?/p>
(乙)
匡廬?奇秀,甲天下山。山北峰日香爐,峰北寺曰遺愛寺,介峰寺間,其境勝絕,
又甲廬山。元和十一年秋,太原人白樂天見而愛之,若遠行客過故鄉(xiāng),戀戀不能去。
因面峰腋寺作為草堂。明年春,草堂成。
樂天盛來為主,仰觀山俯聽泉傍睨竹樹云石,自辰及酉,應接不暇。俄而物誘氣
隨,外適內(nèi)和,一宿體寧,再宿心恬,三宿后頹然嗒然氣
一旦蹇剝?,來佐江郡,郡守以優(yōu)容撫我,廬山以靈勝待我。是天與我時,地與我
所,卒獲所好,乂何以求焉?
(選自《白居易集?草堂記》,有刪改)
【注釋】①匡廬:即廬山。②頹然:松弛的樣子。嗒(位)然:物我兩忘的樣子。③蹇
(jidn)剝:指時運不濟。
1.下面句子中加點詞意思或用法相同的一組是()
A.匡廬奇秀佳木秀而繁陰(《醉翁亭記》)
B.太原人白樂天見而愛之忘路之遠近(《桃花源記》)
C.因面峰腋寺作為草堂群臣吏民能面刺寡人之過者(《鄒忌諷齊王納諫》)
D.樂天既來為主既克,公問其故(《曹判論戰(zhàn)》)
2.請用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。
(1)若遠行客過故鄉(xiāng),戀戀不能去。
(2)卒獲所好,又何以求焉?
3.請用“/”給下面的句子斷句。(斷兩處)
仰觀山俯聽泉傍睨竹樹云石
4.請依據(jù)選文,回答問題。
(甲)文寫出陋室外部環(huán)境的句子是,(乙)文寫出草堂選址原因的句子是
o居室主人身處其間,心情愉悅,從中可以看出他們不同的精神追求:(甲)
文體現(xiàn)了劉禹錫的,(乙)文體現(xiàn)了白居易的。(AB兩處請用原文
回答,CD兩處請用自己的話概括。)
【答案】
1.D
2.(1)像遠行的人經(jīng)過故鄉(xiāng),依依不舍不愿離開。(2)(我)最終收獲了所喜愛的,
又憑什么要求(別的)呢?
3.仰觀山/俯聽泉/傍睨竹樹云石
4.A:苔痕上階綠,草色入簾青B:其境勝絕,又甲廬山(或“太原人白樂天
見而愛之”)C:高潔傲岸(安貧樂道)D:豁達、樂觀
【分析】
1.本題考查一詞多義。
A.秀麗,茂盛;
B.代詞,指代香爐峰與遺愛寺之間的風景、助詞,的;
C.面對'當面;
D.已經(jīng)'已經(jīng);
故選D。
2.本題考查文言翻譯。要求:完整,流暢,準確。注意重點詞:
(1)若:像;過:經(jīng)過;去:離開。
(2)卒:最終;何以:即“以何”,憑什么;焉:句末語氣詞。
3.本題考查斷句。作答時,一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上,根據(jù)前后詞語之間
的語義聯(lián)系來劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語感直接作答。這個句子的意
思是:仰觀山色,俯聽泉聲,靠著、看著這里的竹啊、樹啊、云啊、石啊。故斷句為:
仰觀山/俯聽泉/傍睨竹樹云石。
4.本題考查比較閱讀。甲文寫出陋室外部環(huán)境的句子是的句子是“苔痕上階綠,草色
入簾青”,表現(xiàn)了陋室環(huán)境的簡陋。乙文中的“其境勝絕,又甲廬山”或“太原人白
樂天見而愛之”交代了白居易選址的原因。甲文中的“斯是陋室,惟吾德馨”“孔子
云:何陋之有?”表現(xiàn)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。乙文中的“郡守以
優(yōu)容撫我,廬山以靈勝待我”“卒獲所好,又何以求焉”表現(xiàn)了作者被貶之后寄情山
水的豁達與樂觀。
【譯文參考】:
【甲】:山不在于高,有了神仙就會有名氣。水不在于深,有了龍就會有靈氣。這
是簡陋的房子,只是我品德好就感覺不到簡陋了。苔痕碧綠,長到臺上,草色青蔥,
映入簾里。到這里談笑的都是博學之人,交往的沒有知識淺薄之人,可以彈奏不加裝
飾的琴,閱讀佛經(jīng)。沒有弦管奏樂的聲音擾亂耳朵,沒有官府的公文使身體勞累。南
陽有諸葛亮的草廬,西蜀有揚子云的亭子??鬃诱f:這有什么簡陋的呢?
【乙】:廬山的風景,秀麗至極,簡直是天下諸山的冠軍。山的北峰,叫做香爐峰;
香爐峰的北面,有一座遺愛寺;就在香爐峰與遺愛寺之間的風景帶更是漂亮得不得了,
恐怕還遠超過廬山本身呢!元和十一年的秋天,太原人白樂天一見就愛上他了,就像
遠行的游子路過故鄉(xiāng)一樣,眷戀沉迷、依依不舍而不忍離去,于是就對著香爐峰,傍
著遺愛寺,蓋了一間草堂。第二年春天,草堂落成了。
樂天我已來到這里當主人翁,仰觀山色,俯聽泉聲,靠著、看著這里的竹啊、樹
啊、云啊、石啊。從辰時到酉時,應接不暇。看了一會兒,禁不住美景這般的誘惑,
整個人的精神就隨之而潛移默化了,外在也安適,內(nèi)心更和樂。只要住一宿,身體就
十分安寧,住兩夜更感到心情恬適,住三個晚上以后,就完全忘記自我的存在,而跟
萬物融合無間。
一旦命運不順當,被貶來輔佐九江郡守,郡守以寬厚來安撫我,廬山以他神奇的美景
對待我。這簡直是上天賜給了我最好的時機、大地送給我最好的空間,我終于能得到
自己的最愛,還有什么好苛求呢?
[2022?天津南開?二模】
閱讀《陋室銘》《愛蓮說》,完成下面小題。
【甲】山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上
階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,
無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
【乙】水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。
予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈
植,可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,
陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。
1.下列句中加點詞意思相同的一項是()
A.陶后薛有聞芳草俳美,落英繽紛B.香遠益蒲蒲榮峻茂,良多趣味
C.曲是陋室,惟吾德馨微斯人,吾誰與歸D.可以調(diào)素琴素湍綠潭
2.下面各句中的“之”同“無絲竹之亂耳”中的“之”用法相同的是()
A.何陋之有B.公與之乘,戰(zhàn)于長勺
C.予獨愛蓮之出淤泥而不染D.醉翁之意不在酒
3.下面對選文內(nèi)容和寫法分析不正確的一項是()
A.《陋室銘》運用托物言志的手法,重點突出了“陋室”環(huán)境之清幽寧靜和室內(nèi)主人
生活情趣,表達了作者對高潔情操的追求。
B.文中的“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”表明了作者對官場生活的鄙棄,在結(jié)尾處
引用孔子的話,意在表明只要環(huán)境清幽寧靜,生活閑適,“陋室”就不陋。
C.《愛蓮說》以“菊之愛”“牡丹之愛”襯托“蓮之愛”,作者善于綜合運用敘述、
描寫、議論、抒情,使之相得益彰。
D.兩篇文章都是駢散結(jié)合?!堵毅憽芬择壘錇橹?,句式整齊、節(jié)奏分明、音韻和諧;
《愛蓮說》以散句為主,句式長短相間、錯落有致、富于變化。
【答案】
1.C
2.C
3.B
【解析】
1.考查對文言詞語的一詞多義的理解。
A.鮮:少/鮮艷;
B.清:清芬/(水)清澈;
C.斯:這/這;
D.素:不加裝飾/白色;
故選Co
2.考查虛詞的用法?!盁o絲竹之亂耳”中的“之”是用在主謂之間,取消句子獨立
性。
A.何陋2有(賓語前置的標志,不譯);
B.公與之乘(代詞,代曹劌)
C.予獨愛蓮之出淤泥而不染(用在主謂之間,取消句子獨立性);
D.醉翁之意不在酒(助詞,的);
故選C。
3.考查對文章內(nèi)容的理解與分析。
B.文章結(jié)尾處引用孔子的話,意在表明陋室的主人以古代賢人自況,希望自己也能如
同他們一樣擁有高尚的德操?!奥摇辈宦且蚵业闹魅似返赂呱?。選項“在結(jié)尾
處引用孔子的話,意在表明只要環(huán)境清幽寧靜,生活閑適,‘陋室’就不陋”的理解
是錯誤的。
故選Bo
【參考譯文】:
【甲】山不在于高,有了仙人就成了名山。水不在于深,有了龍就成為有靈力的水
了。這是簡陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不覺得簡陋了)。苔群碧綠,
長到階上;草色青蔥,映入簾里。說說笑的都是博學的人,來來往往的沒有無學問的
人??梢詮棽患友b飾的琴,閱讀佛經(jīng)。沒有嘈雜的音樂聲擾亂耳朵,沒有官府的公文
使身體勞累。南陽有諸葛亮的茅廬,西蜀有揚子云的亭子??鬃诱f:“有什么簡陋的
呢?”
【乙】水上、陸地上各種草本木本的花,值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨喜
愛菊花。從李氏唐朝以來,世人大多喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出
卻不被污染,經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。(它的莖)中間貫通外形挺直,不生蔓,
也不長枝。香氣傳播更加清香,筆直潔凈地豎立在水中。(人們)可以遠遠地觀賞(蓮),
而不可輕易地玩弄它啊。
我認為菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中的君子。唉!
對于菊花的喜愛,在陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的喜愛,和我一樣的還有誰?
(對于)牡丹的喜愛,人數(shù)當然就很多了!
[2022?湖南岳陽?模擬預測】
閱讀下面選文,完成下面小題
【甲】
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,
草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案
牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
【乙】
王歡,字君厚,樂陵人也。安貧樂道,專精耽(極愛好)學,不營產(chǎn)業(yè),常丐食誦
《詩》,雖家無斗儲,意怡如(內(nèi)心安適愉快)也。其妻患之,或焚毀其書而求改嫁,
歡笑而謂之曰:“卿不聞朱買臣妻邪?”時聞?wù)叨噙樱ㄗI笑)之。歡守志彌固,遂為通
儒。
1.解釋下列加點詞在文中的意思。
(1)有仙則名名:_________
(2)無案牘之為形勞:_________
(3)可以調(diào)賽琴素:________
(4)不普產(chǎn)業(yè)營:________
2.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
歡守志彌固,遂為通儒。
3.【甲】文開頭說“斯是陋室”,結(jié)尾卻說“何陋之有”,到底“陋室”是陋還是不
陋呢?請結(jié)合選文內(nèi)容簡要分析。
4.【甲】【乙】兩文的主人公都安貧樂道,其具體表現(xiàn)有什么不同?
【答案】
1.出名,有名使……勞累不加裝飾的經(jīng)營,謀求
2.王歡更加堅守他的志向,終于成為一位博學的人。
3.不簡陋。因為居室環(huán)境清雅,生活情趣高雅,主人品德高尚。
4.【甲】文主人公甘居陋室,情趣高雅,怡然自得。【乙】文主人公甘守貧困,專心
治學,終有所成。
【解析】
1.本題考查文言文實詞的理解。
(1)句意為:有了神仙就會有名氣。名:出名,名詞用作動詞;
(2)句意為:沒有官府的公文使身體勞累。使……勞累;
(3)句意為:可以彈奏不加裝飾的琴。素:不加裝飾的;
(4)句意為:不謀求家業(yè)。營:經(jīng)營,謀求。
2.本題考查文言文句子的翻譯。重點詞語有:彌,更;遂:終于;通儒:學識淵博的
讀書人。
3.本題考查文意理解。甲文開頭說“斯是陋室”,指的是房屋本身陳設(shè)的簡陋:結(jié)合
“惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱
金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”可知,陋室因為有了高雅的主人、優(yōu)美的環(huán)境、
往來的鴻儒和文雅的素琴、金經(jīng)而變得不陋,故陋室“何陋之有”?據(jù)此分析作答。
4.本題考查文言文對比閱讀。甲文結(jié)合語句“斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草
色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)”分析可知,作者雖然身
居陋室,但是沒有絲毫不滿,反而安貧樂道,追求高雅的生活情趣;乙文結(jié)合句子
“專精耽(極愛好)學,不營產(chǎn)業(yè),常丐食誦《詩》,雖家無斗儲,意怡如(內(nèi)心安適
愉快)也”分析可知,王歡精神專一,沉迷于學業(yè)之中,即使家中沒有一斗糧食的貯存,
內(nèi)心還是安適愉快。故他的安貧樂道體現(xiàn)在手不釋卷的求知態(tài)度和對知識孜孜不倦的
追求。
【參考譯文】:
【甲】:山不在于高,有了神仙就會有名氣。水不在于深,有了龍就會有靈氣。這
是簡陋的房子,只是我品德好就感覺不到簡陋「。苔痕碧綠,長到臺上,草色青蔥,
映入簾里。到這里談笑的都是博學之人,來往的沒有知識淺薄之人,可以彈奏不加裝
飾的琴,閱讀佛經(jīng)。沒有弦管奏樂的聲音擾亂耳朵,沒有官府的公文使身體勞累。南
陽有諸葛亮的草廬,西蜀有揚子云的亭子。孔子說:有什么簡陋的呢?
【乙】:王歡,字君厚,樂陵人。他安于貧困的現(xiàn)狀,以堅守自己的信念為快樂。
精神專一地沉迷于學'也之中,不謀求家業(yè)。常常邊乞討食物邊誦讀《詩經(jīng)》。即使家中
沒有一斗糧食的貯存,內(nèi)心還是安適愉快。他的妻子為這件事感到憂心,有時焚燒他
的書而要求改嫁,王歡笑著對妻子說:“你沒有聽說過朱買臣的妻子嗎?"當時聽到
這話的人大多嘲笑他。王歡卻更加堅守他的志向,最終成為一位博學的人。
【2022?上海閔行?模擬預測】
閱讀選文,完成下面小題。
【甲】
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,
草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案
牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温校?/p>
【乙】
子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。
賢哉,回也!”
(《雍也》)
子曰:”飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮
云?!?/p>
(《述而》)
【丙】
匡廬?奇秀,甲天下山。山北峰日香爐,峰北寺曰遺愛寺,介峰寺間,其境勝絕,
又甲廬山。元和十一年秋,太原人白樂天見而愛之,若遠行客過故鄉(xiāng),戀戀不能去。
因面峰腋寺作為草堂。明年春,草堂成。
樂天既來為主,仰觀山俯聽泉傍睨竹樹云石,自辰及酉,應接不暇。俄而物誘氣隨,
外適內(nèi)和,一宿體寧,再宿心恬,三宿后頹然嗒然②。
一旦蹇剝③,來佐江郡,郡守以優(yōu)容撫我,廬山以靈勝待我。是天與我時,地與我所,
卒獲所好,又何以求,相?
(選自《白居易集?草堂記》,有刪改)
【注釋】①匡廬:即廬山。②頹然:松弛的樣子。嗒(ta)然:物我兩忘的樣子。③蹇
(jian)剝:指時運不濟。
1.【甲】文的作者是是朝的,【乙】文出自《論語》,與《大學》《中庸》
《》合稱為“四書?!?/p>
2.翻譯【甲】文中劃線句子。
無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
3.解釋下列句中加點詞。
幸獲所好,又何以兼焉?
4.請用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。
若遠行客過故鄉(xiāng),戀戀不能去。
5.請用“/”給下面的句子斷句。(斷兩處)
仰觀山俯聽泉傍睨竹樹云石
6.請依據(jù)選文,回答問題。(A、B兩處請用原文回答,C、D兩處請用自己的話概括)
【甲】文寫出陋室外部環(huán)境的句子是A"”
【丙】文寫出草堂選址原因的句子是B“”。
居室主人身處其間,心情愉悅,從中可以看出他們不同的精神追求:
[甲][乙]兩文都體現(xiàn)了作者C,
[丙]文體現(xiàn)了白居易的Do
【答案】
1.劉禹錫唐朝《孟子》
2.沒有世俗的樂曲擾亂心境,沒有官府公文勞神傷身。
3.最終;要求
4.就像遠行的人路過故鄉(xiāng)一樣,依依不舍不愿離開。
5.仰觀山/俯聽泉/傍脫竹樹云石
6.苔痕上階綠,草色人簾青其境勝絕,又甲廬山(或:太原人白樂天見而愛
之)高潔傲岸(安貧樂道)豁達、樂觀
【解析】
1.考查文學常識。
甲文是《陋室銘》,選自《全唐文》卷六百零八集,為唐代詩人劉禹錫所作?!堵毅憽?/p>
聚描寫、抒情、議論于一體。通過具體描寫陋室恬靜、雅致的環(huán)境和主人高雅的風度
來表述自己安貧樂道的情懷。
“四書”是儒家經(jīng)典,為《大學》《論語》《中庸》《孟子》?!睹献印肥侨寮业慕?jīng)典
著作,戰(zhàn)國中期孟子及其弟子萬章、公孫丑等著。
2.本題考查文言翻譯。要求:完整,流暢,準確。注意:絲竹,音樂;舌L,擾亂;案
牘,官府的公文;勞,使……勞累。
3.本題考查對文言實詞含義的理解能力。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含
義,然后結(jié)合句意來推斷詞語意思。句意為:我終于能得到自己所喜好的東西,又還
有什么好苛求呢?卒,最終。求,要求。
4.本題考查文言翻譯。要求:完整,流暢,準確。注意:若,好像;過,路過;戀戀,
依依不舍;去,離開。
5.考查斷句。句意為:仰觀山色,俯聽泉聲,靠著(草堂)斜看這里的竹、樹、云、
石
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