遼寧省新高考研究聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題（含答案）

遼寧省新高考研究聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（34分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：像國(guó)界、歐盟、國(guó)際協(xié)定、貿(mào)易關(guān)稅這類(lèi)事物，它們之所以存在，是因?yàn)槲覀児餐姓J(rèn)它們存在。它們不具有金魚(yú)或氧氣那樣的“真實(shí)性”，是人類(lèi)想象的產(chǎn)物。我們將這類(lèi)想象出來(lái)的事物稱為“社會(huì)建構(gòu)”。它們可能具有物理表現(xiàn)——圍欄、建筑或代表符號(hào)，但可以在脫離這些物理表現(xiàn)的情況下完美地存在于我們的頭腦中?！捌放啤本褪巧鐣?huì)建構(gòu)的代表之一。許多公司將品牌列為重要資產(chǎn)。這些虛擬真相無(wú)處不在，有產(chǎn)品品牌、慈善品牌、政府計(jì)劃品牌，甚至軍事部隊(duì)品牌。這些品牌都不是真實(shí)存在的，不管它們代表的產(chǎn)品、服務(wù)和人員多么真實(shí)。它們是概念產(chǎn)物，是由想象、語(yǔ)言、音樂(lè)、經(jīng)歷、關(guān)聯(lián)和信仰組合而成的。和其他社會(huì)建構(gòu)一樣，它們可以自然進(jìn)化，也可以被人故意修改。諾基亞品牌經(jīng)歷了不同尋常的旅程。對(duì)于早期芬蘭消費(fèi)者來(lái)說(shuō)，這個(gè)品牌最初意味著造紙木漿，隨后代表了橡膠靴。對(duì)于我們這一代人來(lái)說(shuō)，它意味著時(shí)髦的小手機(jī)。在微軟收購(gòu)和解散其設(shè)備業(yè)務(wù)以后，公司不得不再次對(duì)諾基亞品牌進(jìn)行調(diào)整。這個(gè)名字沒(méi)有內(nèi)在含義——諾基亞是一座芬蘭小鎮(zhèn)——因此具有內(nèi)在靈活性。不過(guò)，微軟品牌呢?它是“微機(jī)軟件”嗎?在收購(gòu)諾基亞之前，微軟一直比較忠實(shí)于其軟件起源，以Windows和Office兩大壟斷產(chǎn)品為基礎(chǔ)，盡管它也通過(guò)Xbox和Surface平板電腦對(duì)硬件領(lǐng)域做了一些探索?，F(xiàn)在，微軟正在將自己描繪成與蘋(píng)果相匹敵的軟硬件綜合品牌。蘋(píng)果自身也經(jīng)歷了品牌拓展旅程，從依賴音樂(lè)零售的桌面電腦到后來(lái)的智能手機(jī)、地圖、電視、出版以及其他許多業(yè)務(wù)。該品牌曾經(jīng)僅僅與計(jì)算機(jī)有關(guān)，現(xiàn)在，位于庫(kù)珀蒂諾的蘋(píng)果總部已將其轉(zhuǎn)變成了設(shè)計(jì)、品質(zhì)、可用性和個(gè)性化的抽象組合?？紤]到品牌的作用，這些現(xiàn)象非常值得注意。每個(gè)專(zhuān)家都會(huì)為品牌提供不同的定義，但品牌的核心功能之一是對(duì)顧客的承諾。我們之所以購(gòu)買(mǎi)XYZ品牌而不是另一個(gè)更加便宜的品牌，是因?yàn)槲覀兿嘈潘拿?、?biāo)志、色彩組合或吉祥物所隱含的承諾：XYZ產(chǎn)品或服務(wù)會(huì)為我們帶來(lái)某種（通常是沒(méi)有表達(dá)甚至無(wú)法表達(dá)的）利益。為了維持這個(gè)承諾的信譽(yù)，為了在反復(fù)交易中維持它的價(jià)值，它需——至少在一定程度上——是真實(shí)的。隨著時(shí)代的發(fā)展，品牌的整體趨勢(shì)已經(jīng)遠(yuǎn)離了早期品牌管理常見(jiàn)的嚴(yán)格一致性，更加偏向營(yíng)銷(xiāo)人員目前可以使用的眾多媒體和社交媒體平臺(tái)的流動(dòng)性。過(guò)去，品牌形象與核心產(chǎn)品和服務(wù)存在緊密的聯(lián)系；現(xiàn)在，品牌塑造者更加注重品牌與核心原則、價(jià)值觀或情感的聯(lián)系。他們是想把品牌與基礎(chǔ)性事物相聯(lián)系，使品牌獲得幾乎無(wú)限的壽命和深刻的含義。當(dāng)然，這些品牌可以捆綁的產(chǎn)品和服務(wù)具有無(wú)限的靈活性。同“安全的空中旅行”相比，代表“環(huán)保責(zé)任、娛樂(lè)性和家庭團(tuán)結(jié)”的品牌在未來(lái)的業(yè)務(wù)活動(dòng)上更加不受限制。在各家公司都在從根本上重新考慮自身所在行業(yè)的時(shí)候，這種靈活性是很有幫助的。歸根結(jié)底，品牌需要提供的真相不僅僅是“我們是你聽(tīng)說(shuō)過(guò)的成功公司，因此你可以信任我們的產(chǎn)品”。它們需要傳達(dá)產(chǎn)品或服務(wù)的另一層價(jià)值，不管它是精通技術(shù)、環(huán)保責(zé)任、魅力還是意義。（摘編自赫克托·麥克唐納《后真相時(shí)代》，劉清山譯）材料二：近日，某網(wǎng)友去世一事引發(fā)關(guān)注，眾多網(wǎng)友通過(guò)外賣(mài)平臺(tái)購(gòu)買(mǎi)奶茶、漢堡等物品祭奠，然而有網(wǎng)友卻發(fā)現(xiàn)其中出現(xiàn)大量空包和白水冒充的奶茶。迫于輿論壓力，事后多家涉事品牌作出回應(yīng)。茶百道、蜜雪冰城、華萊士、牛約堡、朱小小螺螄粉5家品牌陸續(xù)致歉。相關(guān)品牌表示查實(shí)旗下門(mén)店因訂單激增以及誤聽(tīng)傳言，曾送出數(shù)十個(gè)空包外賣(mài)，對(duì)此道歉，并分別對(duì)涉事門(mén)店作出閉店解約、停業(yè)整改等處罰。有的還對(duì)涉及的訂單全部退款，并給予10倍金額補(bǔ)償；也有宣布開(kāi)除涉事員工的；還有以其名義捐款100萬(wàn)元關(guān)愛(ài)基金的。相關(guān)舉措不能說(shuō)沒(méi)有力度和誠(chéng)意，但值得注意的是，不少涉事品牌在道歉聲明中依然避重就輕、推卸責(zé)任，讓人如鯁在喉的是：門(mén)店聽(tīng)信個(gè)別取餐者“超時(shí)了，其他品牌都是空包……”等表述，錯(cuò)誤地選擇將其中50余份訂單按空包處理。這種看上去很合乎邏輯實(shí)際上不值一駁的表態(tài)，折射出一種令人擔(dān)憂的是非觀和經(jīng)營(yíng)理念。面對(duì)丑陋行為，不是斷然喝止、拒絕跟風(fēng)，而是群起效仿、從亂象中分一杯羹，這個(gè)局面令人憤懣和悲哀。公眾最希望的是，一個(gè)品牌任何時(shí)候都能經(jīng)得起“考驗(yàn)”，任何時(shí)候都不會(huì)背叛消費(fèi)者。（摘編自伍里川《空包外賣(mài)“傳染”多個(gè)品牌，是對(duì)商業(yè)倫理和社會(huì)誠(chéng)信的雙重傷害》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．諾基亞最初意味著造紙木漿，后來(lái)代表橡膠靴，之后又意味著手機(jī)，從中可以看出其品牌具有內(nèi)在靈活性。B．品牌的核心功能之一是對(duì)顧客的承諾，顧客相信其所選擇的品牌的產(chǎn)品或服務(wù)將會(huì)給他們帶來(lái)某種利益。C．同“安全的空中旅行”相比，代表“環(huán)保責(zé)任、娛樂(lè)性和家庭團(tuán)結(jié)”的品牌在業(yè)務(wù)活動(dòng)上更受消費(fèi)者歡迎。D．公眾最希望的是一個(gè)品牌無(wú)論在什么時(shí)候都能經(jīng)得起“考驗(yàn)”，面對(duì)丑陋行為，能夠斷然喝止、拒絕跟風(fēng)。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（3分）A．品牌雖然是由想象、語(yǔ)言等組合而成的概念產(chǎn)物，但是它離不開(kāi)一定的物理表現(xiàn)。B．微軟和蘋(píng)果自創(chuàng)辦以來(lái)至今長(zhǎng)盛不衰，這和他們不斷拓展自己的品牌有很大關(guān)系。C．如果把品牌與基礎(chǔ)性事物相聯(lián)系，就可以使品牌獲得無(wú)限的壽命和深刻的含義。D．商家效仿經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中的亂象，雖然合乎邏輯，但是仍然讓消費(fèi)者感到憤懣和悲哀。3．下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一最后一段的觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）A．一位顧客在被問(wèn)到為什么購(gòu)買(mǎi)小米電動(dòng)汽車(chē)SU7時(shí)，說(shuō)：“相信小米，選擇SU7！”B．自2015年，蘋(píng)果公司將其包裝中的塑料量減少了75%，2021年塑料僅占包裝的4%。C．格力空調(diào)通過(guò)直流變頻渦旋壓縮機(jī)、芯片技術(shù)、智能化霜等核心技術(shù)贏得了市場(chǎng)。D．“寶馬”意味著汽車(chē)，“吉列”意味著剃須刀，這些品牌與核心產(chǎn)品深度關(guān)聯(lián)。4．根據(jù)材料一內(nèi)容，下列選項(xiàng)中不屬于“社會(huì)建構(gòu)”的一項(xiàng)是（3分） A.亞太經(jīng)合組織 B.憲法 C.貨幣 D.炸薯?xiàng)l！5．你報(bào)名參加了中國(guó)青少年創(chuàng)業(yè)計(jì)劃競(jìng)賽，現(xiàn)需擬寫(xiě)品牌建設(shè)方案，請(qǐng)結(jié)合材料，寫(xiě)出你的建設(shè)思路。（6分）_______________________________________________________________________________（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。材料一：清晨（節(jié)選）遲子建①我是雨和雪的老熟人了，我有九十歲了。雨雪看老了我，我也把它們給看老了。如今夏季的雨越來(lái)越稀疏，冬季的雪也逐年稀薄了。它們就像我身下的已被磨得脫了毛的狍皮褥子，那些濃密的絨毛都隨風(fēng)而逝了，留下的是歲月的累累瘢痕。坐在這樣的褥子上，我就像守著一片堿場(chǎng)的獵手，可我等來(lái)的不是那些豎著美麗犄角的鹿，而是裹挾著沙塵的狂風(fēng)。西班他們剛走，雨就來(lái)了。在這之前，連續(xù)半個(gè)多月，太陽(yáng)每天早晨都是紅著臉出來(lái)，晚上黃著臉落山，一整天身上一片云彩都不披。熾熱的陽(yáng)光把河水給舔瘦了，向陽(yáng)山坡的草也被曬得彎了腰了。②我不怕天旱，但我怕瑪克辛姆①的哭聲。柳莎②到了月圓的日子會(huì)哭泣，而瑪克辛姆呢，他一看到大地旱得出現(xiàn)彎曲的裂縫，就會(huì)蒙面大哭。好像那裂縫是毒蛇，會(huì)要了他的命。可我不怕這樣的裂縫，在我眼中它們就是大地的閃電。安草兒在雨中打掃營(yíng)地。我問(wèn)安草兒，布蘇是不是個(gè)缺雨的地方，西班下山還得帶著雨？安草兒直了直腰，伸出舌頭舔了舔雨滴，沖我笑了。他一笑，眼角和臉頰的皺紋也跟著笑了——眼角笑出的是菊花紋，臉頰笑出的是葵花紋。雨水灑下來(lái)，他那如花的皺紋就像是含著露珠。我們這個(gè)烏力楞只剩下我和安草兒了，其他人都在早晨時(shí)乘著卡車(chē)，帶著家當(dāng)和馴鹿下山了。以往我們也下山，早些年去烏啟羅夫，近年來(lái)到激流鄉(xiāng)，用鹿茸和皮張換來(lái)酒、鹽、肥皂、糖和茶什么的，然后再回到山上。但這次他們下山卻是徹底離開(kāi)大山了。他們?nèi)サ哪莻€(gè)地方叫布蘇，帕日格告訴我，布蘇是個(gè)大城鎮(zhèn)，靠著山，山下建了很多白墻紅頂?shù)姆孔樱蔷褪撬麄兌ň拥淖∷?。山腳下還有一排鹿圈，用鐵絲網(wǎng)攔起，馴鹿從此將被圈養(yǎng)起來(lái)。我不愿意睡在看不到星星的屋子里，我這輩子是伴著星星度過(guò)黑夜的。如果午夜夢(mèng)醒時(shí)我望見(jiàn)的是漆黑的屋頂，我的眼睛會(huì)瞎的；我的馴鹿沒(méi)有犯罪，我也不想看到它們蹲進(jìn)“監(jiān)獄”。③聽(tīng)不到那流水一樣的鹿鈴聲，我一定會(huì)耳聾的；我的腿腳習(xí)慣了坑坑洼洼的山路，如果讓我每天走在城鎮(zhèn)平坦的小路上，它們一定會(huì)疲軟得再也負(fù)載不起我的身軀，使我成為一個(gè)癱子；我一直呼吸著山野清新的空氣，如果讓我去聞布蘇的汽車(chē)放出的那些“臭屁”，我一定就不會(huì)喘氣了。我的身體是神靈給予的，我要在山里，把它還給神靈。兩年前，達(dá)吉亞娜召集烏力楞的人，讓大家對(duì)下山做出表決。她發(fā)給每人一塊白色的裁成方形的樺樹(shù)皮，同意的就把它放到妮浩遺留下來(lái)的神鼓上。神鼓很快就被樺樹(shù)皮覆蓋了，好像老天對(duì)著它下了場(chǎng)鶴毛大雪。我是最后一個(gè)起身的，不過(guò)我不像其他人一樣走向神鼓，而是火塘，我把樺樹(shù)皮投到那里了。它很快就在金色的燃燒中化為灰燼。我走出希楞柱的時(shí)候，聽(tīng)見(jiàn)了達(dá)吉亞娜的哭聲。我以為西班會(huì)把樺樹(shù)皮吃掉，他從小就喜歡啃樹(shù)皮吃，離不開(kāi)森林的，可他最終還是像其他人一樣，把它放在神鼓上了。我覺(jué)得西班放在神鼓上的，是他的糧食。他就帶著這么一點(diǎn)兒糧食走，遲早要餓死的。我想西班一定是為了可憐的拉吉米才同意下山的。安草兒也把樺樹(shù)皮放在了神鼓上，但他的舉動(dòng)說(shuō)明不了什么。誰(shuí)都知道，他不明白大家在讓他做什么事情。他只是想早點(diǎn)把樺樹(shù)皮打發(fā)掉，好出去做他的活計(jì)。安草兒喜歡干活，那天有一只馴鹿的眼睛被黃蜂蜇腫了，他正給它敷草藥，達(dá)吉亞娜喚他去投票。安草兒進(jìn)了希楞柱，見(jiàn)瑪克辛姆和索長(zhǎng)林把樺樹(shù)皮放在了神鼓上，他便也那么做了。那時(shí)，他的心里只有馴鹿的那只眼睛。安草兒不像別人那樣把樺樹(shù)皮恭恭敬敬地?cái)[在神鼓上，而是在走出希楞柱時(shí)，順手撒開(kāi)，就好像一只飛翔的鳥(niǎo)，不經(jīng)意間遺落下的一片羽毛。雖然營(yíng)地只有我和安草兒了，可我一點(diǎn)兒也不覺(jué)得孤單。只要我活在山里，哪怕是最后的一個(gè)人了，也不會(huì)覺(jué)得孤單的。我回到希楞柱，坐在狗皮褥子上，守著火塘喝茶。以往我們搬遷的時(shí)候，總要帶著火種。達(dá)吉亞娜他們這次下山，卻把火種丟在這里了。沒(méi)有火的日子，是寒冷和黑暗的，我真為他們難過(guò)和擔(dān)心。但他們告訴我，布蘇的每座房子里都有火，再也不需要火種了?？晌蚁耄继K的火不是在森林中用火鐮對(duì)著石頭打磨出來(lái)的，布蘇的火里沒(méi)有陽(yáng)光和月光，那樣的火又怎么能讓人的心和眼睛明亮呢？我守著的這團(tuán)火，跟我一樣老了。無(wú)論是遇到狂風(fēng)、大雪還是暴雨，我都護(hù)衛(wèi)著它，從來(lái)沒(méi)有讓它熄滅過(guò)。這團(tuán)火就是我跳動(dòng)的心。我是個(gè)不擅長(zhǎng)說(shuō)故事的女人，但在這個(gè)時(shí)刻，聽(tīng)著“刷刷”的雨聲，看著跳動(dòng)的火光，我特別想跟誰(shuí)說(shuō)說(shuō)話。達(dá)吉亞娜走了，西班走了，柳莎和瑪克辛姆也走了，我的故事說(shuō)給誰(shuí)聽(tīng)呢？安草兒自己不愛(ài)說(shuō)話，也不愛(ài)聽(tīng)別人說(shuō)話。④那么就讓雨和火來(lái)聽(tīng)我的故事吧，我知道這對(duì)冤家跟人一樣，也長(zhǎng)著耳朵呢。材料二：我們是很崇敬火神的。從我記事的時(shí)候起，營(yíng)地的火就沒(méi)有熄滅過(guò)。搬遷的時(shí)候，走在最前面的白色公馴鹿馱載的是瑪魯神，那頭馴鹿也被稱做“瑪魯王”，平素是不能隨意役使和騎乘的。其后跟著的馴鹿馱載的就是火種。我們把火種放到埋著厚灰的樺皮桶里，不管走在多么艱難的路上，光明和溫暖都在伴隨著我們。平時(shí)我們還常淋一些動(dòng)物的油到火上，據(jù)說(shuō)我們的祖先神喜歡聞香味?；鹬杏猩瘢晕覀儾荒芡锩嫱绿?、灑水，不能朝里扔那些不干凈的東西。這些規(guī)矩，我和列娜從小就懂得，所以尼都薩滿給我們講火神的故事時(shí)，我們都很入迷。聽(tīng)完故事，我和列娜各自說(shuō)了一句話。我的話是對(duì)尼都薩滿說(shuō)的：額格都阿瑪，是不是每天晚上火神都從里面跳出來(lái)跟你說(shuō)話？尼都薩滿看了看我，又看了看火，搖了搖頭。列娜的話是對(duì)我說(shuō)的：你將來(lái)可一定要保護(hù)好火種啊，別讓雨澆滅了它，別讓風(fēng)吹熄了它！我點(diǎn)了點(diǎn)頭，就像夕陽(yáng)對(duì)著要墜入的山谷點(diǎn)頭一樣。（節(jié)選自《額爾古納河右岸》）【注】①瑪克辛姆是“我”的小侄子，其母妮浩為部落的薩滿（巫師）。妮浩去世后，瑪克辛姆常有一些怪異的舉動(dòng)，這預(yù)示著他要成為新薩滿。②柳莎是“我”的兒媳婦，月圓之夜因思念逝世的丈夫而哭泣。6．下列對(duì)畫(huà)線句子的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．第①處，“老熟人”表現(xiàn)了“我”和大自然的親近熟悉，“看老”寫(xiě)出了歲月滄桑，奠定小說(shuō)的敘述基調(diào)。B．第②處，大地旱得出現(xiàn)裂紋，瑪克辛姆“哭”，“我”卻“不怕”，因此“我”看不起瑪克辛姆的膽小懦弱。C．第③處，連用三個(gè)“一定”，通過(guò)設(shè)想下山后身體器官功能的必然損壞，表示“我”的生命與大自然緊密相連。D．第④處，親人們搬離營(yíng)地之后，“我”就把故事講給雨和火聽(tīng)，可見(jiàn)在“我”眼中，自然萬(wàn)物是有靈性的。7．下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．選文將拘束的城鎮(zhèn)生活與自由的山野生活進(jìn)行對(duì)比，表達(dá)了“我”對(duì)前者的排斥與對(duì)后者的依戀。B．選文通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)和心理描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)安草兒的勤勞、質(zhì)樸與善良，增強(qiáng)了小說(shuō)的藝術(shù)真實(shí)性。C．小說(shuō)采用第一人稱，以老人視角敘事，增加小說(shuō)的真實(shí)感，客觀全面地展示了故事的來(lái)龍去脈。D．本文在現(xiàn)實(shí)與回憶的交織中展開(kāi)敘事，交代了故事背景，延長(zhǎng)了敘事時(shí)間線，概述了部族的發(fā)展變遷史。8．材料一中波浪線句“這團(tuán)火就是我跳動(dòng)的心”意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。請(qǐng)結(jié)合兩則材料談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。（4分）_______________________________________________________________________________9．在《額爾古納河右岸》的讀書(shū)會(huì)上，你所在的小組要從“語(yǔ)言特色”的角度撰寫(xiě)一則讀書(shū)札記。請(qǐng)你結(jié)合節(jié)選部分，分條列出札記的要點(diǎn)和依據(jù)。（6分）_______________________________________________________________________________二、古代詩(shī)文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：唐武德中，太宗圍王世充于東都，竇建德率眾來(lái)救。太宗守武牢以拒之。建德陣汜水東，彌亙數(shù)里。諸將皆有懼色。太宗將數(shù)騎登高以望之，曰：“賊起山東，未見(jiàn)大敵。今渡險(xiǎn)而囂，是軍無(wú)政令；逼城而陣者，有輕我之心也。我按兵不動(dòng)，待彼氣衰，陣久卒饑，必將自退，退而擊之，何往不克！”建德列陣，自卯至午時(shí)，卒饑倦列坐，又爭(zhēng)飲水。太宗曰：“可擊矣?！泵T將建旗列陣，自武牢乘高入南山，循谷而東，以掩賊背。建德遽率其師卻，止東原，未及整列，太宗輕騎擊之，所向披靡。程咬金等眾騎纏幡而入，直突出賊陣后，齊張旗幟，表里俱備，賊眾大潰，生擒建德。（節(jié)選自《百戰(zhàn)奇略·后戰(zhàn)》，有刪改）材料二：太宗曰：“《司馬法》言，‘國(guó)雖大，好戰(zhàn)必亡；天下雖平，忘戰(zhàn)必危。’此亦攻守一道乎？”靖曰：“有國(guó)有家者，曷嘗不講乎攻守也。夫攻者，不僅攻其城、擊其陣而已，必有攻其心之術(shù)焉。守者，不止完其壁、堅(jiān)其陣而已，必也守吾氣而有待焉。孫武所謂‘先為不可勝’者，知己者也；‘以待敵之可勝’者，知彼者也?！碧谠唬骸啊秾O子》言三軍可奪氣之妙，‘朝氣銳，晝氣惰，暮氣歸；善用兵者，避其銳氣，擊其惰歸?！绾?？”靖曰：“夫含生稟血①，鼓作斗爭(zhēng)，雖死不省者，氣使然也。故用兵之法，必是察吾士眾，激吾勝氣，乃可以擊敵焉。吳起四機(jī)②，以氣機(jī)為上，無(wú)他道也，能使人人自斗，則其銳莫當(dāng)。所謂朝氣銳者，非限時(shí)刻而言也，舉一日時(shí)刻為喻也。凡三鼓而敵不衰不竭，則安能必使之惰歸哉。蓋學(xué)者徒誦空文而為敵所誘茍悟奪之之理則兵可任矣?！保ü?jié)選自《李衛(wèi)公問(wèn)對(duì)》，有刪改）【注】①含生稟血：指有生命者。②四機(jī)：吳起認(rèn)為作戰(zhàn)有氣機(jī)、地機(jī)、事機(jī)和力機(jī)四種勝利條件。10．材料二中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。（3分）蓋學(xué)者A徒誦B空文C而為敵D所誘E茍悟奪之F之理G則兵H可任矣。11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，正確的一項(xiàng)是（3分）A．彌，文中指越，更加，與《六國(guó)論》中“奉之彌繁”中的“彌”字意思相同。B．山東，多指崤山以東地區(qū)，與《鴻門(mén)宴》“沛公居山東時(shí)”中的“山東”意思不同。C．靡，文中指倒下，與《促織》中“探石發(fā)穴，靡計(jì)不施”中的“靡”字意思不同。D．太宗，指唐太宗李世民的謚號(hào)，謚號(hào)是古代帝王、貴族、大臣等死后，依其生前事跡定的稱號(hào)。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．唐太宗率軍圍攻王世充，竇建德率兵來(lái)援救，被唐軍在武牢阻截，竇建德諸將看見(jiàn)唐軍綿延橫貫數(shù)里，都面生懼色。B．竇建德在遭受唐軍襲擊后，率領(lǐng)軍隊(duì)向后撤退，遭到李世民輕騎兵攻打，又被程咬金率騎兵突擊后方，最后被活捉。C．李靖認(rèn)為，進(jìn)攻一定要有瓦解敵人軍心的方法，防守一定要保持我方旺盛的士氣，這才是知己知彼的攻守之術(shù)。D．唐太宗汜水之戰(zhàn)的勝利，完美印證了《孫子兵法》中“避開(kāi)敵人最初的銳氣，等待敵人懈怠思?xì)w而攻打”戰(zhàn)略的正確性。13．把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）命騎將建旗列陣，自武牢乘高入南山，循谷而東，以掩賊背。（4分）_______________________________________________________________________________（2）守者，不止完其壁、堅(jiān)其陣而已，必也守吾氣而有待焉。（4分）_______________________________________________________________________________14．汜水之戰(zhàn)前，唐太宗登高而望，認(rèn)為自己必將打敗竇建德，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括其原因。（5分）_______________________________________________________________________________（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī),完成15~16題。酬李穆見(jiàn)寄劉長(zhǎng)卿孤舟相訪至天涯，萬(wàn)轉(zhuǎn)云山路更賒。欲掃柴門(mén)迎遠(yuǎn)客，|黃葉滿貧家。端居李商隱遠(yuǎn)書(shū)歸夢(mèng)兩悠悠，只有空床敵素秋。階下|與紅樹(shù)，雨中寥落月中愁。15.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“孤舟”江行飽含凄楚，“訪”體現(xiàn)目的“至天涯”從李穆角度寫(xiě)行程之遠(yuǎn)和旅途艱辛。B.“欲掃柴門(mén)”一句與《客至》“花徑不曾緣客掃,蓬門(mén)今始為君開(kāi)”表達(dá)的感情相同。C.“悠悠”寫(xiě)出“遠(yuǎn)書(shū)”“歸夢(mèng)”的邈遠(yuǎn)難期,體現(xiàn)了詩(shī)人希望落空、悵然若失的情感D.“雨”“月”在詩(shī)歌中同一時(shí)間出現(xiàn),詩(shī)人用月夜下雨的異象表達(dá)了對(duì)對(duì)方的思念。16.有人認(rèn)為兩首詩(shī)中的缺字都是“青苔”,你同意嗎?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌簡(jiǎn)要分析。(6分)_______________________________________________________________________________（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）在《屈原列傳》中，司馬遷認(rèn)為屈原寫(xiě)作《離騷》大概是因?yàn)樵箲?，而屈原怨憤的原因則是他“，”。（2）白居易的《琵琶行》中“，”兩句，描寫(xiě)琵琶女以極其嫻熟的動(dòng)作彈了兩支樂(lè)曲。（3）小剛在讀書(shū)時(shí)發(fā)現(xiàn)，“中原”是華夏文明發(fā)祥地，歷史上多個(gè)王朝均建都于此，因而不少詩(shī)人將其寫(xiě)入詩(shī)詞之中，如“，”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（19分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成18～20題。我國(guó)青年網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)興趣的持續(xù)高漲，不僅帶來(lái)了自身行為習(xí)慣的改變，也豐富了社會(huì)性話語(yǔ)實(shí)踐；一個(gè)顯著現(xiàn)象是網(wǎng)絡(luò)新詞不斷涌現(xiàn)，刷新公眾視野，突破漢語(yǔ)表達(dá)傳統(tǒng)，給人一種①的感覺(jué)。網(wǎng)絡(luò)新詞作為網(wǎng)絡(luò)用戶自發(fā)創(chuàng)造的一種語(yǔ)匯，雜糅中外文字、表情符號(hào)、數(shù)字或圖片等表達(dá)方式，并以此為基底形成話語(yǔ)風(fēng)格，呈現(xiàn)出青少年亞文化的特質(zhì)。網(wǎng)絡(luò)用戶面對(duì)其所關(guān)注的現(xiàn)實(shí)議題時(shí)，往往通過(guò)語(yǔ)言變異的形式表達(dá)看法、心情和態(tài)度。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言所涉及的角度十分廣泛，如有受突發(fā)事件刺激后與眾不同的認(rèn)識(shí)，有對(duì)待某種普遍現(xiàn)象的情感訴求，有借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)獲得共情、尋求社會(huì)救濟(jì)的愿望。約定俗成的網(wǎng)絡(luò)新詞，一般會(huì)自覺(jué)繞開(kāi)敏感詞匯、規(guī)避言論風(fēng)險(xiǎn)，避免因言辭的尖刻犀利而激起新的矛盾或沖突。比如，用“awsl”表示高興，稱贊時(shí)說(shuō)“YYDS”；不喜歡就是“很下頭”。青少年作為我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)使用的主流人群，其語(yǔ)言表達(dá)和語(yǔ)用習(xí)慣天然地帶有這一群體社會(huì)化過(guò)程的痕跡。簡(jiǎn)、萌、倒、錯(cuò)的游戲化展演是網(wǎng)絡(luò)新詞的鮮明特征。簡(jiǎn)，即簡(jiǎn)單，語(yǔ)句、音節(jié)短小，方便交流，富有效率。萌，即萌態(tài)，童言童語(yǔ)，可愛(ài)有趣。倒，即顛倒，不分長(zhǎng)幼、性別、身份，②。錯(cuò)，即錯(cuò)位古今中外的話語(yǔ)詞匯皆為所用。這些特點(diǎn)使網(wǎng)絡(luò)新詞③、充滿情趣。從文化心理層面來(lái)看，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的游戲化展演可以視為青少年對(duì)峙成人文化、主流文化的一種特殊方式；如“宅”“社恐”“逃避達(dá)人”等的出現(xiàn)，折射出“90后”“00后”的成長(zhǎng)焦慮以及人際交往恐懼心理?！疤}莉”“小姐姐”等則表現(xiàn)出這一群體對(duì)成人身份的逃避心理。受制于升學(xué)、社會(huì)壓力的年輕人，網(wǎng)絡(luò)使個(gè)性化的“自我”不僅獲得了自由表達(dá)的領(lǐng)地，也能夠集結(jié)社區(qū)、團(tuán)隊(duì)，建構(gòu)出新的價(jià)值系統(tǒng)，確立屬于自己的文化參與空間。18．在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（3分）①__________ ②__________ ③_________19．文中畫(huà)波浪線的句子有兩處語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，可少量增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)?。?分）_______________________________________________________________________________20．網(wǎng)絡(luò)新詞具有“簡(jiǎn)”“萌”“倒”“錯(cuò)”等特點(diǎn)，請(qǐng)從修辭角度對(duì)“尊嘟假嘟”“補(bǔ)刀”“凡爾賽”“卷”做簡(jiǎn)要分析（任選兩個(gè)）。（4分）_______________________________________________________________________________（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（10分）閱讀下面的文字，完成21-22題。日常穿著的服裝面料其實(shí)都具有一定的防紫外線功能。①會(huì)發(fā)生反射、散射、吸收、透過(guò)等現(xiàn)象，這樣人體皮膚表面受到的傷害就變小了。日常服裝的防紫外線效果與其纖維材料、織造結(jié)構(gòu)緊密度、織物厚重度、顏色深淺等要素有關(guān)。例如，天然纖維中的棉和絲的防紫外線效果一般，亞麻最好；化學(xué)纖維中滌綸（又稱聚酯纖維）的防紫外線效果最好。面料的織造結(jié)構(gòu)緊密度越高、越厚重、透孔率越低，②。但是，日常服裝對(duì)紫外線的防護(hù)效果有限，若長(zhǎng)時(shí)間暴露在強(qiáng)烈陽(yáng)光下，③。防曬衣能通過(guò)提高對(duì)紫外線的反射、散射或者吸收能力，從而減少透過(guò)面料到達(dá)皮膚表面的紫外線。防曬衣面料實(shí)現(xiàn)防曬功能一般遵循以下兩個(gè)原理。（1）屏蔽原理，即增強(qiáng)面料對(duì)紫外線的反射和散射作用。例如，在面料里層做屏蔽劑涂層整理，或者在面料的纖維中添加屏蔽劑。（2）吸收原理，即增強(qiáng)面料對(duì)紫外線的吸收作用，將紫外線吸收后轉(zhuǎn)化為熱能釋放或者無(wú)害低能輻射。例如，在面料染色時(shí)選擇對(duì)紫外線吸收較好的染料，或者對(duì)面料做抗紫外線吸收劑涂層整理。21．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。（6分）_______________________________________________________________________________22．簡(jiǎn)述第二自然段的主要內(nèi)容。要求使用包含因果關(guān)系的句子，表達(dá)準(zhǔn)確流暢，不超過(guò)45個(gè)字。（4分）_______________________________________________________________________________四、作文。（60分）23.閱讀下列材料，根據(jù)要求作文。近期，鑒寶類(lèi)視頻在網(wǎng)絡(luò)上風(fēng)靡一時(shí)——比如，一個(gè)看似普通的陶罐，有人分析它可能出自清朝，價(jià)值高達(dá)十萬(wàn)元；而另一些人則認(rèn)為它不過(guò)是近幾年的仿制品，幾乎一文不值。然而，我們必須認(rèn)識(shí)到：對(duì)于同樣的事物，人們的評(píng)價(jià)往往千差萬(wàn)別，但重要的是，你的價(jià)值，不在于世界上任何人的評(píng)價(jià)，而在于你內(nèi)心的自我把持。對(duì)于自我價(jià)值，你有怎樣的體驗(yàn)、思考和認(rèn)識(shí)？請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章。要求：圍繞材料內(nèi)容及意義，選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。2024-2025（上）期中質(zhì)量監(jiān)測(cè)高三語(yǔ)文參考答案及解析【命題組織單位：遼寧沈文新高考研究聯(lián)盟】12346710111215CBDDBCCEGCAD1.C2．A.3．D4．D5．①重視品牌，拓寬品牌。將品牌視為重要資產(chǎn)，跟隨時(shí)代潮流，不斷拓寬品牌內(nèi)涵。②信守承諾，維護(hù)品牌。堅(jiān)守對(duì)顧客的承諾，在反復(fù)交易中維持它的價(jià)值。③注重品牌與核心原則、價(jià)值觀或情感的聯(lián)系，傳達(dá)產(chǎn)品或服務(wù)的另一層價(jià)值。④面對(duì)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中的亂象，要斷然喝止、拒絕跟風(fēng)。6．B7．C8．①表面上，這團(tuán)火指的是火種；實(shí)際上，這團(tuán)火指的是部族發(fā)展百年所傳承下來(lái)的生活方式，是部落傳統(tǒng)文明的象征。②部落的傳統(tǒng)文明滋養(yǎng)了包括“我”在內(nèi)的族人的生命，“我”對(duì)傳統(tǒng)文明有著強(qiáng)烈的依戀與熱愛(ài)，會(huì)用生命來(lái)守護(hù)和傳承它。9．示例：①樸實(shí)溫厚，言簡(jiǎn)意豐。如開(kāi)頭一段，通過(guò)“老熟人”“看老”“累累瘢痕”“隨風(fēng)而逝”的詞，營(yíng)造出厚重的蒼涼感和歷史感。如第7段有關(guān)于下山的態(tài)度，質(zhì)樸的語(yǔ)言中傳遞出她對(duì)原住地深摯的情感。②巧用修辭，細(xì)膩生動(dòng)。文中所有的比喻，喻體都為自然景物，如把安草兒的笑比作菊花紋和葵花紋；寫(xiě)景時(shí)多使用擬人修辭手法，如寫(xiě)陽(yáng)光“舔瘦”了河水，讓人感覺(jué)到人與自然萬(wàn)物的和諧統(tǒng)一。③靈動(dòng)自然，富有詩(shī)意。描寫(xiě)安草兒撒樺樹(shù)皮時(shí)，形容“就好像一只