音樂(lè)鑒賞與實(shí)踐教案:第二單元第二課3.自然的回響(下)版本二_第1頁(yè)
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教案單元章節(jié)名稱(chēng)第二樂(lè)章3.自然的回響學(xué)時(shí)1學(xué)期總課時(shí)18授課時(shí)間第周,星期,第節(jié)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.分別聆聽(tīng)藝術(shù)歌曲《夜鶯》《浪淘沙?北戴河》;流行歌曲《又見(jiàn)炊煙》,以及搖滾樂(lè)《夢(mèng)回唐朝》,對(duì)幾首歌曲的不同風(fēng)格特點(diǎn)進(jìn)行整體上的把握,了解幾部作品的基本信息,培養(yǎng)學(xué)生感受、體驗(yàn)、理解不同風(fēng)格歌曲的能力,能夠充分理解藝術(shù)歌曲、流行歌曲以及搖滾樂(lè)的不同特色。2.運(yùn)用聆聽(tīng)、比較、分析等音樂(lè)體驗(yàn)方式感受歌曲,了解藝術(shù)歌曲、流行歌曲和搖滾樂(lè)的演唱形式,能夠做到區(qū)分不同聲樂(lè)體裁的演唱特點(diǎn),并選擇部分歌曲片段進(jìn)行聽(tīng)辨。3.領(lǐng)略歌曲中的“自然回響”以及民族元素的體現(xiàn),培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力,提升民族自信、文化自信。教學(xué)重點(diǎn)區(qū)分歌曲的不同風(fēng)格特點(diǎn);人聲的分類(lèi)。(包括美聲、流行音樂(lè)以及搖滾樂(lè))。教學(xué)難點(diǎn)領(lǐng)略歌曲中“借景抒情”的“自然回響”。教學(xué)過(guò)程附注(教學(xué)方法、活動(dòng)形式、輔助手段等)一、導(dǎo)入環(huán)節(jié)二、展開(kāi)階段:教學(xué)新課第一部分:《夜鶯》(一)美聲唱法首先我們即將欣賞俄羅斯歌唱家格魯貝洛娃演繹的藝術(shù)歌曲《夜鶯》的片段。提問(wèn):這首作品運(yùn)用了什么歌唱的方法?跟我國(guó)的民族唱法有什么不同?歌曲中歌唱家炫技的段落聽(tīng)上去是怎樣的?總結(jié):剛剛這首《夜鶯》運(yùn)用的是美聲唱法。美聲唱法源自意大利,意大利文原文為Belcanto,意思是“美好的歌唱”,美聲唱法是具有高度技巧的歌唱技術(shù),運(yùn)用聲門(mén)震源、聲音通道、呼吸系統(tǒng)及彼此的相互作用,從而使音色優(yōu)美、聲音支持、聲區(qū)統(tǒng)一、音高和音量富有變化以及顫音準(zhǔn)確自如。美聲唱法跟我們的中國(guó)民聲唱法相比,有如下特點(diǎn):音色更為圓潤(rùn)醇厚,發(fā)聲位置比較靠后,氣息較較長(zhǎng)。此外,我們能聽(tīng)到很特別的炫技段落,歌者極具表現(xiàn)力地用自己的嗓音裝飾性地模仿夜鶯的歌唱,這稱(chēng)作“花腔?!被ㄇ?coloratura),來(lái)自意大利語(yǔ),意思是“色彩”,在音樂(lè)中指聲樂(lè)旋律中的裝飾,包括種種裝飾音、顫音、急速的音階或琶音進(jìn)行以及華彩段等等。在歌唱聲音的分類(lèi)中,“花腔”通常是指花腔女高音或花腔女中音。在具體演唱中,需要演唱者彈性十足且透明清澈的聲音,不但把握旋律的流暢、連貫,還能在高音區(qū)輕松跳躍。此曲目擁有極高的高傳唱度,擁有其獨(dú)特的魅力,一直是歌唱者體現(xiàn)歌唱功底的最好例證,也是花腔女高音展示自己炫彩歌喉的最佳選擇。(二)人聲的音域劃分接下來(lái)老師請(qǐng)同學(xué)們看著手中的樂(lè)譜,跟著視頻再次哼唱《夜鶯》的旋律,并嘗試模仿美聲唱法——如果唱不上去可以嘗試放低你的聲音,盡自己所能就好。哼唱完這段旋律,有的同學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)自己輕而易舉就能跟上音高,有的同學(xué),尤其是男同學(xué),就會(huì)發(fā)覺(jué)挺難的。其實(shí)人的嗓音就是每個(gè)人天生的樂(lè)器,而這件“樂(lè)器”,每個(gè)人也都不盡相同,現(xiàn)在音域上也是千差萬(wàn)別。按照音域,我們將人聲如下劃分:女高音的音域通常為c1~c3。根據(jù)音域、音色、演唱技巧和表現(xiàn)特征,女高音可細(xì)分為抒情女高音、花腔女高音和戲劇女高音。女中音——音色與戲劇性女高音相似,渾厚之中不失其歌唱性和靈活性。適宜演唱抒展、深沉的旋律。其音域?yàn)間-g2女低音——音色更為寬厚、濃重,適宜演唱沉穩(wěn)的旋律。其音域?yàn)閑-e2男聲包括男高音(Tenor)、男中音(Baritone)和男低音(Bass)。男高音音域通常為小字組的c到小字二組的c(c1-c2);男中音音域通常為大字組的降A(chǔ)到小字一組的降a(bA-ba1);男低音音域通常為大字組的E到小字一組的e(E-e1)。雖然人的音域是天生的,但是通過(guò)后天的專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練,可以拓展我們的音域。在歌唱的時(shí)候,清楚自己的音域,也會(huì)幫助自己選擇適合的歌曲進(jìn)行演唱。(三)藝術(shù)歌曲與《夜鶯》美聲唱法可以適用于各種音樂(lè)體裁,比如歌劇,藝術(shù)歌曲等。那么這首《夜鶯》就是一首短小精悍的藝術(shù)歌曲。藝術(shù)歌曲盛行于歐洲18世紀(jì)末至19世紀(jì)初,是西方室內(nèi)樂(lè)性質(zhì)的抒情聲樂(lè)體裁。各種藝術(shù)歌曲通常采用著名詩(shī)歌為詞,曲調(diào)表現(xiàn)力強(qiáng),側(cè)重表達(dá)人物內(nèi)心世界。其鋼琴伴奏在歌曲中占據(jù)重要地位,與歌曲旋律相輔相成,由作曲家編寫(xiě)創(chuàng)作。奧地利作曲家舒伯特是最擅長(zhǎng)寫(xiě)藝術(shù)歌曲的作曲家,被稱(chēng)為“藝術(shù)歌曲之王”。而我們所聽(tīng)到的這首《夜鶯》是俄羅斯藝術(shù)歌曲,由阿里亞比耶夫作曲。創(chuàng)作手法簡(jiǎn)潔精煉,細(xì)節(jié)富于變化,裝飾性強(qiáng)烈,極具俄羅斯民族風(fēng)格。該曲采用變奏手法寫(xiě)成,音樂(lè)情緒由平靜優(yōu)美逐漸變化為熱情活躍。藝術(shù)歌曲與文學(xué)的關(guān)聯(lián)性十分密切。拿這首《夜鶯》來(lái)說(shuō),從內(nèi)容上來(lái)看,夜鶯表達(dá)的是一種憂(yōu)傷的哀愁。在西方文學(xué)和藝術(shù)作品中,“夜鶯”其實(shí)也是一個(gè)十分常見(jiàn)的意向。西方關(guān)于夜鶯的意象有兩種說(shuō)法:第一種來(lái)源于希臘羅馬神話,認(rèn)為夜鶯是由菲羅米拉所變,通過(guò)悲鳴控訴著自己的不幸,極具悲情色彩,所以夜鶯常常被認(rèn)為是幽怨哀婉的象征。第比如王爾德的童話《夜鶯與玫瑰》中的夜鶯,就是其為愛(ài)情和美好而犧牲生命的一個(gè)存在。那么在這首藝術(shù)歌曲《夜鶯》中,同學(xué)們能感受到夜鶯意向想表達(dá)什么呢?可能每個(gè)人都有自己不同的想法。在此,老師想補(bǔ)充一點(diǎn),夜鶯在音樂(lè)中,也有一個(gè)獨(dú)特的意向,那就是指女性獨(dú)唱家。第二部分:《浪淘沙·北戴河》當(dāng)然,藝術(shù)歌曲不是西方國(guó)家才有的存在。我國(guó)藝術(shù)歌曲中也不乏珍貴的瑰寶。接下來(lái)請(qǐng)大家欣賞《浪淘沙》。這是一部電視作品的配樂(lè)。跟上一首歌曲《夜鶯》不同,這首《浪淘沙北戴河》是一首男中音藝術(shù)歌曲。歌詞選用的是毛澤東詩(shī)詞,首先我請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)朗讀一下詩(shī)詞。這首詩(shī)詞表達(dá)的是當(dāng)時(shí)革命者們的一種寬廣胸懷,展現(xiàn)了革命者們的雄偉氣魄和無(wú)限深情。接下來(lái)請(qǐng)同學(xué)們欣賞藝術(shù)歌曲《浪淘沙北戴河》。提問(wèn):音樂(lè)是怎樣配合歌詞表現(xiàn)出大氣激昂的革命者氣概?總結(jié):我們剛剛聽(tīng)到的是交響樂(lè)隊(duì)伴奏的版本。整個(gè)樂(lè)隊(duì)的編制中,弦樂(lè)組悠揚(yáng)悅耳,有一種大浪淘沙連綿不斷的氣勢(shì);管樂(lè)組,尤其是銅管吹出嘹亮的音色,又給音樂(lè)增添了許多振奮人心的提亮。請(qǐng)同學(xué)們抬頭看一下,這首歌曲也經(jīng)常是運(yùn)用僅有鋼琴和聲樂(lè)的版本。通過(guò)譜例我們可以看到,鋼琴伴奏部分,左手運(yùn)用了密集快速的六連音琶音,從聲效角度給予一種江流滾滾無(wú)窮動(dòng)的動(dòng)力感。而右手運(yùn)用了八度和弦大跳的技術(shù),和左手琶音的結(jié)合共同將音樂(lè)的氛圍推向高潮。所以我們可以看到,伴奏在藝術(shù)歌曲中占據(jù)重要地位,與歌曲旋律相輔相成。第三部分:《又見(jiàn)炊煙》如果說(shuō)我們之前接觸的美聲唱法和民聲唱法需要接受專(zhuān)門(mén)的訓(xùn)練才能夠進(jìn)行演唱的話,那么有一種唱法不需要專(zhuān)門(mén)學(xué),我們每個(gè)人都能夠“用我口唱我心”,那就是通俗唱法。通常使用通俗唱法的就是流行歌曲了。請(qǐng)大家欣賞最近一首長(zhǎng)盛不衰的作品《又見(jiàn)炊煙》。為什么說(shuō)長(zhǎng)盛不衰呢?因?yàn)槟銈兊陌职謰寢專(zhuān)瑺敔斈棠炭赡芏紩?huì)唱這首歌。我們來(lái)聽(tīng)一首上世紀(jì)70年代鄧麗君原唱,上世紀(jì)90年代王菲翻唱,以及近兩年十分走紅的歌手周深三人不通的版本,并且來(lái)找到不通年代歌手對(duì)于同一首作品演繹的不同。鄧麗君版本:由于鄧麗君的傳統(tǒng)戲曲的功底,所以行腔十分有韻味,有傳統(tǒng)感。王菲版本:在當(dāng)時(shí)是比較新潮,洋氣的演繹。周深版本:聲線充滿(mǎn)了獨(dú)特性,張揚(yáng)個(gè)性的表達(dá)?!队忠?jiàn)炊煙》,是一首帶有校園歌曲特質(zhì)的抒情歌。該曲旋律取自海沼實(shí)創(chuàng)作的日本歌曲《里の秋》。由莊奴填詞,在華語(yǔ)地區(qū)廣泛傳唱。其歌詞意韻優(yōu)美,旋律抒情,將夕陽(yáng)西下炊煙裊裊的情景演繹得如詩(shī)如畫(huà)。流行歌曲指在制作和傳播形式上具有強(qiáng)烈的商業(yè)性動(dòng)機(jī),在文化行為上具有很強(qiáng)的大眾參與性,在藝術(shù)觀念和表現(xiàn)內(nèi)容上具有廣泛平民化和世俗性特征的歌曲。它結(jié)構(gòu)短小、內(nèi)容通俗易懂、情感真摯,更新?lián)Q代較快,被廣大群眾所喜歡并傳唱?!队忠?jiàn)炊煙》是一首成功的經(jīng)典的流行歌曲。第四部分:《夢(mèng)回唐朝》流行音樂(lè)不是只有像《又見(jiàn)炊煙》這樣表達(dá)日常生活細(xì)膩情感的作品,其中還有一些飽含了中國(guó)傳統(tǒng)元素。《夢(mèng)回唐朝》是唐朝樂(lè)隊(duì)在20世紀(jì)90年代創(chuàng)作的一首流行歌曲,由方無(wú)行和唐朝樂(lè)隊(duì)作詞,唐朝樂(lè)隊(duì)作曲,流行的編曲加上別出心裁的中國(guó)元素,使得這首歌曲具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力,一經(jīng)推出就轟動(dòng)全國(guó),乃至全亞洲。請(qǐng)同學(xué)們先來(lái)看這首歌的歌詞,可以看到在歌詞中就很有中國(guó)古代詩(shī)詞的韻味,比如“異族在日壇膜拜古人月亮開(kāi)元盛世令人神往”之類(lèi)的詞句,但同時(shí)又是用現(xiàn)代漢語(yǔ)和現(xiàn)代人的思維方式表達(dá)了出來(lái),比如“沿著宿命走入迷思?jí)衾锘氐教瞥薄_€沒(méi)有聽(tīng)到音樂(lè),我們其實(shí)已經(jīng)能夠在歌詞中感受到濃濃的中國(guó)傳統(tǒng)和現(xiàn)代的碰撞,那么接下來(lái)請(qǐng)大家來(lái)欣賞歌曲,聆聽(tīng)之時(shí),你能找到我們熟悉的中國(guó)元素嗎?在歌曲的開(kāi)頭部分,我們會(huì)聽(tīng)到銅鑼的一聲響,銅鑼的音色悠揚(yáng)且具有歷史感,一下子就把聽(tīng)眾的期待代入了一個(gè)充滿(mǎn)古代感的氛圍中。而在旋律部分,我們也可以聽(tīng)到民族音樂(lè)五聲調(diào)式的影響。最讓人震撼的應(yīng)該還是樂(lè)曲中段的京劇式念白——國(guó)粹竟以這樣的方式融入到新潮的流行歌曲中,在當(dāng)時(shí)的確是不小的創(chuàng)舉。三、拓展階段人聲音色十分豐富,組合多樣。試了解人聲基本分類(lèi)的音色特質(zhì)。四、課堂小結(jié)今天的課堂學(xué)習(xí)主要分為以下三個(gè)部分:1.欣賞了四首中外歌曲《夜鶯》《浪淘沙?北戴河》《又見(jiàn)炊煙》以及《夢(mèng)回唐朝》。2.欣賞了藝術(shù)歌曲、流行歌曲這兩種不通的歌曲形式,并了解了美聲唱法

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