2023年新疆新智匯教育咨詢有限責(zé)任公司招聘普通話教師筆試真題

2/2收集整理，僅供參考2023年新疆新智匯教育咨詢有限責(zé)任公司招聘普通話教師筆試真題（滿分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.監(jiān)考老師在考生身邊來(lái)回走動(dòng)會(huì)影響學(xué)生水平的發(fā)揮，這種現(xiàn)象是（）。A.社會(huì)惰化B.社會(huì)促進(jìn)C.社會(huì)干擾D.社會(huì)助長(zhǎng)【答案】：C2.當(dāng)一個(gè)教師經(jīng)常關(guān)注“學(xué)生能否聽(tīng)我的？”“領(lǐng)導(dǎo)同事如何看我？”等問(wèn)題時(shí)，說(shuō)明這個(gè)教師處于的專業(yè)發(fā)展階段是（）。A.關(guān)注生存階段B.關(guān)注學(xué)生階段C.關(guān)注情境階段D.關(guān)注自我感受階段【答案】：A3.重視“學(xué)會(huì)關(guān)心”的德育模式是（）。A.認(rèn)知模式B.體諒模式C.社會(huì)模仿模式D.價(jià)值澄清模式【答案】：B4.教師應(yīng)運(yùn)用一些心理效應(yīng)提升自身的威信，比如，當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，應(yīng)先避開(kāi)問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，把學(xué)生從犯錯(cuò)誤的陰影中帶出來(lái)，然后耐心細(xì)致地進(jìn)行說(shuō)服教育，這利用的是（）。A.南風(fēng)效應(yīng)B.自己人效應(yīng)C.名片效應(yīng)D.超限效應(yīng)【答案】：A5.將課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程，這是（）。A.從課程的任務(wù)角度劃分的B.從課程的功能角度劃分的C.從課程制定者或管理制度角度劃分的D.從課程的組織核心角度劃分的【答案】：A6.德育的永恒主題是（)A.勞動(dòng)教育B.愛(ài)國(guó)主義教育C.理想教育D.自覺(jué)紀(jì)律教育【答案】：B7.為達(dá)到某種預(yù)測(cè)效果所采取的多種教學(xué)行動(dòng)的綜合方案稱為（）。A.教學(xué)方法B.教學(xué)策略C.教學(xué)手段D.教學(xué)模式【答案】：B8.（）曾用太陽(yáng)以它的光和熱普照世界而“不專門去對(duì)付任何單個(gè)事物、動(dòng)物或樹(shù)木”作類比，論證班級(jí)授課制是必要的和可行的。A.赫爾巴特B.西塞羅C.昆體良D.夸美紐斯【答案】：D9.以個(gè)人感知過(guò)的事物的具體形象為內(nèi)容的記憶是（）。A.情境記憶B.形象記憶C.動(dòng)作記憶D.語(yǔ)義記憶【答案】：B10.學(xué)生在相同的情況下接受相同的評(píng)估，且采用的評(píng)價(jià)工具比較客觀的評(píng)價(jià)是指（）。A.總結(jié)性評(píng)價(jià)B.形成性評(píng)價(jià)C.正式評(píng)價(jià)D.非正式評(píng)價(jià)【答案】：C11.（）主張人人需要教育，提出“泛智教育”，認(rèn)為教學(xué)是“把一切事情教給一切人類的全部藝術(shù)”，他推進(jìn)了學(xué)年制度、分科教學(xué)、班級(jí)授課制的發(fā)展。A.赫爾巴特B.夸美紐斯C.昆體良D.蘇格拉底【答案】：B12.態(tài)度結(jié)構(gòu)除包含認(rèn)知成分之外，還包含情感成分和（）。A.行為成分B.意志成分C.策略成分D.品德成分【答案】：A13.教育能夠把潛在的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力，這體現(xiàn)了教育的什么功能？（）A.經(jīng)濟(jì)功能B.文化功能C.政治功能D.育人功能【答案】：A14.以下哪點(diǎn)屬于內(nèi)部的、穩(wěn)定的歸因（）。A.能力B.運(yùn)氣C.任務(wù)難度D.努力【答案】：A15.“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”出自（）。A.韓愈的《師說(shuō)》B.柳宗元的《答韋中立論師道書(shū)》C.柳宗元的《師友箴》D.韓愈的《進(jìn)學(xué)解》【答案】：A16.注意具有的兩個(gè)基本特征是（）。A.指向性和選擇性B.集中性和選擇性C.集中性和指向性D.指向性和調(diào)節(jié)性【答案】：C17.下列不能用來(lái)釀酒的農(nóng)作物是（）。A.谷子B.玉米C.黃豆D.紅薯【答案】：C18.近年來(lái)市場(chǎng)上假冒偽劣，以次充好現(xiàn)象屢禁不止，商業(yè)賄賂，欺詐行騙現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，給生產(chǎn)生活帶來(lái)了很大的危害。這一現(xiàn)象主要反映了市場(chǎng)調(diào)節(jié)的（）。A.滯后性B.盲目性C.自發(fā)性D.法制性【答案】：C19.以下關(guān)于請(qǐng)示用語(yǔ)的表述中，不正確的一項(xiàng)是（）。A.以上所示是否妥當(dāng)，請(qǐng)指示B.以上請(qǐng)示，以上請(qǐng)求C.請(qǐng)予批示，請(qǐng)予批示D.以上請(qǐng)示，請(qǐng)速審批【答案】：B20.下列各類市場(chǎng)中，（）。是市場(chǎng)體系的主體，也是要素市場(chǎng)發(fā)展的基礎(chǔ)。A.金融市場(chǎng)B.勞動(dòng)力市場(chǎng)C.信息市場(chǎng)D.商品市場(chǎng)【答案】：D21.在關(guān)于研發(fā)與推廣轉(zhuǎn)基因水稻的爭(zhēng)論中，有專家指出，雖然人類對(duì)于轉(zhuǎn)基因的研究有所進(jìn)展，但要搞清轉(zhuǎn)基因水稻對(duì)于人和環(huán)境的影響尚需時(shí)日。這是因?yàn)椋海ǎ.自然界中的事物在人的意識(shí)之外獨(dú)立存在B.認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的過(guò)程C.客觀事物的復(fù)雜性阻礙了人的主觀能動(dòng)性D.認(rèn)識(shí)總要受到主客觀條件的限制【答案】：D22.“黑旋風(fēng)”是《水滸傳》中李逵的（）。A.名B.諢號(hào)C.表字D.別名【答案】：B23.下列三部著作成書(shū)的先后順序是（）。A.《詩(shī)經(jīng)》一《春秋》—《論語(yǔ)》B.《春秋》—《詩(shī)經(jīng)》一《論語(yǔ)》C.《詩(shī)經(jīng)》—《論語(yǔ)》—《春秋》D.《春秋》一《論語(yǔ)》一《詩(shī)經(jīng)》【答案】：A24.最適合填入該公文③處作為結(jié)束語(yǔ)的一項(xiàng)是（）。A.特告，請(qǐng)了解B.予以知會(huì)C.特此通知D.特此公告【答案】：D25.圍棋的價(jià)值和地位是在與傳統(tǒng)禮教觀念斗爭(zhēng)中確立起來(lái)的。圍棋作為反映和體現(xiàn)人們心靈自由的智力博弈活動(dòng)，在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，被認(rèn)為不符合傳統(tǒng)倫理觀念。后來(lái)，人們逐步認(rèn)識(shí)到這些觀念都是不對(duì)的。從東漢中后期到魏晉時(shí)期，人們開(kāi)始從生命意義上認(rèn)識(shí)圍棋的價(jià)值，就把圍棋作為自覺(jué)的藝術(shù)追求和精神宣寄的工具，并把它納人儒士必備的藝技。圍棋的價(jià)值和地位是從正反兩方面的社會(huì)實(shí)踐對(duì)比中確立起來(lái)的。人們?cè)趪寤顒?dòng)的實(shí)踐中逐漸認(rèn)識(shí)到，圍棋本身具有娛樂(lè)、教育、競(jìng)技、交際等功能。弈棋活動(dòng)的負(fù)面作用不能歸咎于圍棋本身，而是人們自己對(duì)“度”的把握不好造成的。根據(jù)這段文字，下列對(duì)圍棋的認(rèn)識(shí)不正確的一項(xiàng)是（）。A.圍棋活動(dòng)產(chǎn)生的一些負(fù)面作用是因?yàn)槿藗冏约簺](méi)把握好“度”造成的，不能歸咎于圍棋本身B.圍棋是能夠反映和體現(xiàn)人們心靈自由的一項(xiàng)智力博弈活動(dòng)，曾經(jīng)長(zhǎng)期被認(rèn)為不符合傳統(tǒng)倫理觀念C.圍棋的價(jià)值和地位是在與傳統(tǒng)禮教觀念的斗爭(zhēng)中，在正反兩方面的社會(huì)實(shí)踐的對(duì)比中確立起來(lái)的D.當(dāng)人們從生命意義上認(rèn)識(shí)到圍棋的價(jià)值，把它作為自覺(jué)的藝術(shù)追求后，圍棋就成為儒士必備的藝技【答案】：D26.秦漢四百年間,政治與文化相互推動(dòng),形成互補(bǔ)機(jī)制,其效應(yīng)是:統(tǒng)一被認(rèn)為是合理的、正常的,分裂則被認(rèn)為是違理的、反常的。秦漢文化造成的這一定勢(shì),深刻地影響了此后兩千年的中國(guó)歷史。國(guó)家統(tǒng)一,使多元文化整合的速度與力度加強(qiáng);而整合后的一統(tǒng)文化,具有強(qiáng)大的凝聚力和向心力,又反過(guò)來(lái)增加政治一統(tǒng)。這段文字意在強(qiáng)調(diào):（）A.國(guó)家統(tǒng)一的前提是文化的一統(tǒng)整合B.秦漢文化對(duì)于后世影響深遠(yuǎn)C.政治與文化存在緊密聯(lián)系D.中國(guó)文化具有強(qiáng)大的向心力【答案】：B27.我國(guó)古代對(duì)于公文的保密最早可以追溯到夏朝。據(jù)史書(shū)記載，太史令將“圖法”（即國(guó)家的重要典志、檔案）“官藏”；商朝時(shí)，設(shè)立了守藏史這一官職，專門負(fù)責(zé)保管政府公務(wù)文書(shū)和典冊(cè)；周朝繼承了商朝的傳統(tǒng)，將文書(shū)正本收藏于天府——我國(guó)歷史上最早的中央檔案機(jī)構(gòu)。到了秦朝時(shí)，在文書(shū)上璽印封緘，在傳遞過(guò)程中使用“封泥”已是普遍的一種做法。到了東漢時(shí)期，辦公文件保密用的“封泥”竟然成為把守關(guān)隘的比喻詞。《后漢書(shū)·隗囂傳》記載：“（王）元請(qǐng)以一丸泥為大王東封函谷關(guān)，此萬(wàn)世一時(shí)也?！闭f(shuō)明守關(guān)如封泥，應(yīng)小心翼翼，不得有一絲疏漏。這段文字主要介紹的是（）A.“封泥”一詞的演變過(guò)程B.歷代公文的保密方法C.史書(shū)對(duì)文書(shū)保存方法的記載D.檔案儲(chǔ)存辦法的演變【答案】：B28.除了人類以外的靈長(zhǎng)類動(dòng)物都學(xué)不會(huì)發(fā)聲,沒(méi)有模仿所聽(tīng)到聲音的能力——這種能力對(duì)于說(shuō)話而言必不可少。但近日,研究者表示,靈長(zhǎng)類動(dòng)物能以近乎交談的方式互相呼喊,因?yàn)樗鼈儠?huì)等待呼喊結(jié)束再發(fā)聲。如果這種技能是后天習(xí)得的,那么它更接近人類的類似技能,因?yàn)閶雰菏窃谶扪綄W(xué)語(yǔ)的過(guò)程中學(xué)會(huì)這種技能的。這一發(fā)現(xiàn)或可幫助我們（）。填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:（）A.更好地解決人類交流的障礙B.更好地分析人類交往的方式C.更好地理解人類語(yǔ)言的起源D.更好地探索人類文明的起源【答案】：C29.咬文嚼字有時(shí)是一個(gè)壞習(xí)慣，___這個(gè)成語(yǔ)的涵義通常不很好，但是在文學(xué)中，無(wú)論閱讀或?qū)懽?，我們___有一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)。文學(xué)借文字___思想感情，文字上面有含糊，就顯得思想還沒(méi)有___，情感還沒(méi)有凝練。咬文皭字，在表面上像只是斟酌文字的分量，在實(shí)際上就是

___思想和情感，從來(lái)沒(méi)有一句話換一個(gè)說(shuō)法而意味仍完全不變。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.所以必需表示透徹調(diào)整B.雖然必需表示精確調(diào)動(dòng)C.雖然必須表現(xiàn)精確調(diào)動(dòng)D.所以必須表現(xiàn)透徹調(diào)整【答案】：D30.外匯是指以外國(guó)貨幣表示的，用于國(guó)際結(jié)算的支付手段。一切存在國(guó)外銀行的外幣存款，在國(guó)外能得到償付的外幣、外幣票據(jù)、外幣支付憑證、股票和債券以及可以用于清償國(guó)際間債務(wù)的其他外幣資產(chǎn)，統(tǒng)稱為外匯。根據(jù)上述定義，下列不屬于外匯范疇的是（）。A.瑞士銀行的存款憑證B.將1000萬(wàn)日元兌換成人民幣后取得的存款憑證C.美國(guó)政府發(fā)行的國(guó)債D.1000萬(wàn)歐元【答案】：B31.中國(guó)特殊的氣候環(huán)境，使中國(guó)形成了熱食的習(xí)俗。熱食不能用手直接接觸，需要餐具幫助進(jìn)餐。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，漆器進(jìn)入到了飲食器具當(dāng)中，并逐漸取代了青銅器。在使用漆器承載食物時(shí)，如果使用刀、叉來(lái)進(jìn)食，會(huì)在漆器表面造成大量的劃痕和損傷，影響到漆器的美觀。中國(guó)古代的先民們利用竹子良好的彈性，首先制造出了“竹夾”，并在使用中積累了經(jīng)驗(yàn)，最終演化出了筷子。

文中沒(méi)有提及下列哪一信息：A.古人用筷子與使用漆器餐具有關(guān)B.中國(guó)的筷子由“竹夾”演化而來(lái)C.吃熱食的習(xí)俗促成了筷子的產(chǎn)生D.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人們放棄刀叉改用竹筷【答案】：D32.受“重陸輕?！钡膫鹘y(tǒng)觀念影響，在較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，我國(guó)國(guó)民的海洋國(guó)土意識(shí)淡薄。上世紀(jì)90年代末，共青團(tuán)中央對(duì)上海大學(xué)生進(jìn)行的抽樣調(diào)查結(jié)果顯示，90%以上的大學(xué)生竟然認(rèn)為我國(guó)的版圖只有陸域國(guó)土。2006年的一項(xiàng)報(bào)道披露，即使在經(jīng)濟(jì)和教育發(fā)達(dá)的北京和上海，一些大學(xué)生對(duì)事關(guān)國(guó)家戰(zhàn)略安全和民族長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的重大海洋問(wèn)題也沒(méi)有太多興趣。這些事實(shí)表明，（）。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵篈.提高大學(xué)生的政治修養(yǎng)迫在眉睫B.國(guó)民對(duì)維護(hù)海洋利益的重要性認(rèn)識(shí)不夠C.學(xué)校教材必須盡快強(qiáng)化國(guó)土內(nèi)容D.“重陸輕?！钡膫鹘y(tǒng)觀念亟需改變【答案】：C二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.柯?tīng)柊馗竦牡赖掳l(fā)展理論認(rèn)為，習(xí)俗水平具有的特點(diǎn)是（）。A.個(gè)體對(duì)好與壞的判斷以自身利益為依據(jù)B.個(gè)體傾向于維護(hù)普遍的社會(huì)秩序C.個(gè)體認(rèn)識(shí)到準(zhǔn)則的相對(duì)性和人為性D.道德評(píng)價(jià)主要是圍繞社會(huì)對(duì)“好孩子”的期望展開(kāi)的【答案】：BD34.在教育學(xué)史上，關(guān)于教育的起源問(wèn)題主要有（）。A.神話起源說(shuō)B.生存起源說(shuō)C.勞動(dòng)起源說(shuō)D.生物起源說(shuō)【答案】：ACD35.我國(guó)加強(qiáng)理想信念教育的環(huán)節(jié)包括（）。A.形勢(shì)政策教育B.馬克思主義理論教育C.中國(guó)近現(xiàn)代史教育D.社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育【答案】：ABCD36.教育是人類社會(huì)生活不可或缺的重要組成部分，教育穩(wěn)定的質(zhì)的特點(diǎn)有（）。A.有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng)B.教育者主導(dǎo)一切的活動(dòng)C.教育者引導(dǎo)受教育者傳承經(jīng)驗(yàn)的互動(dòng)活動(dòng)D.激勵(lì)與教導(dǎo)受教育者自覺(jué)學(xué)習(xí)和自我教育的活動(dòng)【答案】：ACD37.下面關(guān)于道德與法律關(guān)系的說(shuō)法中，正確的是（）。A.道德與法律在內(nèi)容上有相互重疊的部分B.道德作用力弱，法律作用力強(qiáng)C.道德與法律可以相互替換D.道德與法律有相互轉(zhuǎn)換、相互作用的關(guān)系【答案】：AD38.根據(jù)技能的性質(zhì)和特點(diǎn)，技能可以分為（）。A.操作技能B.應(yīng)用技能C.心智技能D.理解技能【答案】：AC39.黃炎培早期職業(yè)教育思想更多以解決個(gè)人生計(jì)問(wèn)題為重，認(rèn)為職業(yè)教育的要旨有（）。A.“為個(gè)人享樂(lè)之準(zhǔn)備”B.“為個(gè)人謀生之準(zhǔn)備”C.“為世界、國(guó)家增進(jìn)生產(chǎn)力之準(zhǔn)備”D.“為個(gè)人服務(wù)社會(huì)之準(zhǔn)備”【答案】：BCD40.（）是貫穿社會(huì)主義職業(yè)道德五大規(guī)范的核心和靈魂。A.愛(ài)B.專業(yè)技術(shù)C.規(guī)則D.責(zé)任【答案】：AD41.烹調(diào)師職業(yè)道德行為規(guī)范包括（）。A.精益求精，技藝精湛B.文明安全，講究衛(wèi)生C.優(yōu)質(zhì)服務(wù)，熱情周到D.鉆研業(yè)務(wù)，推陳出新【答案】：BD42.關(guān)于講授法的缺點(diǎn),敘述正確的有（）。A.是一種單向性的思想交流方式B.不能使學(xué)生直接體驗(yàn)所學(xué)知識(shí)C.記憶效果差,尤其是時(shí)間較長(zhǎng)的講授課D.不利于課堂的管理【答案】：ABC43.“十四五規(guī)劃”提出要“堅(jiān)持系統(tǒng)觀念”，加強(qiáng)前瞻性思考、全局性謀劃、戰(zhàn)略性布局、整體性推進(jìn)，實(shí)現(xiàn)發(fā)展質(zhì)量、結(jié)構(gòu)、規(guī)模、速度、效益、安全相統(tǒng)一。“系統(tǒng)觀念”所蘊(yùn)含的哲學(xué)原理有：A.掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，要著眼于事物的整體性B.事物內(nèi)部不同部分之間和不同事物之間存在著固有的聯(lián)系C.部分的功能及其變化決定整體的功能及其變化D.世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體【答案】：AD44.可用來(lái)簽批和書(shū)寫(xiě)公文的字跡材料有（）。A.碳素墨水B.藍(lán)黑墨水C.墨汁D.純藍(lán)墨水【答案】：ABC45.在公共生活中，道德的作用體現(xiàn)在（）。A.道德是法律的補(bǔ)充B.道德能夠代替法律來(lái)約束制止不文明的行為C.道德能夠調(diào)整法律效力所不及的問(wèn)題D.道德可以用來(lái)調(diào)節(jié)、規(guī)范人們的行為【答案】：ACD46.下列各句中有語(yǔ)病的是（）。A.蕎麥具有降低毛細(xì)血管脆性、改善微循環(huán)、增加免疫力的作用，可用于高血壓、高血脂、冠心病、中風(fēng)發(fā)作等疾病的輔助治療B.d.閱覽室圖書(shū)經(jīng)常出現(xiàn)“開(kāi)天窗”現(xiàn)象，我們可以從這一現(xiàn)象反映兩個(gè)問(wèn)題，一是閱讀者素質(zhì)有待提高，一是管理力度有待加強(qiáng)C.c.王羽除了班里和學(xué)生會(huì)的工作外，還承擔(dān)了廣播站“音樂(lè)不斷”“英語(yǔ)角”欄目主持，居然沒(méi)有影響學(xué)習(xí)成績(jī)，真讓人佩服D.葛振華大學(xué)畢業(yè)后回農(nóng)村當(dāng)起了村支書(shū)，他積極尋找本村經(jīng)濟(jì)的切入點(diǎn)，考慮問(wèn)題與眾不同，給村里帶來(lái)一股清新的氣息【答案】：ABC47.儒家的“四書(shū)”是指（）。A.《中庸》B.《孟子》C.《大學(xué)》D.《論語(yǔ)》【答案】：ABCD48.根據(jù)勞動(dòng)法規(guī)定，以下可以招用不滿16周歲未成年人的用人單位是（）A.西部邊遠(yuǎn)地區(qū)某企業(yè)B.河南某雜技團(tuán)C.國(guó)家體操隊(duì)D.新星歌舞團(tuán)【答