專題04：句子的銜接與排序

專題04句子的銜接與排序1．依次填入下面一段話橫線處的句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展、智能手機(jī)的普及，給美育工作帶來(lái)新的契機(jī)，新科技的出現(xiàn)，重新激發(fā)了經(jīng)典作品的活力，____________對(duì)青少年來(lái)說(shuō)，打開(kāi)電腦或手機(jī)，____________。信息技術(shù)的不斷升級(jí)，讓藏于深宮大院的藝術(shù)珍品走入方寸之間的電子屏上，____________。與此同時(shí)，新的科技文明也在不斷拓展美育的邊界，互聯(lián)網(wǎng)和虛擬化帶來(lái)的沖擊，正在改寫(xiě)很多藝術(shù)專業(yè)的分類和定義。①就能身臨其境般參觀博物館、藝術(shù)館，欣賞藝術(shù)杰作②讓生活空間與美育空間聯(lián)系更加緊密③讓靜止的美術(shù)、書(shū)法、雕塑流動(dòng)起來(lái)，突破了傳統(tǒng)美有的空間隔閡、技術(shù)限制A．①②③ B．③①②C．②①③ D．①③②2．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（

）“取之有度，用之有節(jié)”，是生態(tài)文明的真諦，我們要倡導(dǎo)簡(jiǎn)約適度，綠色低碳的生活方式，_____________。要倡導(dǎo)生態(tài)意識(shí)、環(huán)保意識(shí)，_____________。要倡導(dǎo)尊重自然、愛(ài)護(hù)自然的綠色價(jià)值觀念，_____________。①構(gòu)建全社會(huì)共同參與的環(huán)境治理體系，讓生態(tài)環(huán)保思想成為社會(huì)生活中的主流文化②拒絕奢華和浪費(fèi)，形成文明健康的生活風(fēng)尚③讓天藍(lán)地綠水清深入人心，形成深刻的人文情懷A．②①③ B．②③①C．③①② D．①②③3．下面文段橫線處的語(yǔ)句，排列最恰當(dāng)一項(xiàng)是（

）中華民族有著優(yōu)良的讀書(shū)傳統(tǒng)。閑來(lái)讀書(shū)是一種良好的習(xí)慣，勤學(xué)善學(xué)之風(fēng)更是一脈相承：__________；____________；_____________；_____________……無(wú)不體現(xiàn)了中國(guó)對(duì)閱讀熾熱的情感。書(shū)籍能描繪浩瀚天地間千姿百態(tài)的風(fēng)俗和人情，讓浮躁的心沉淀下來(lái)；書(shū)籍能傳遞漫長(zhǎng)歲月里燦爛美好的理想和智慧，讓干渴的心沸騰起來(lái)。人生幾十年，讓我們以滿腔熱忱投入到閱讀中做一名能與偉大時(shí)代相稱的中華兒女。①蘇軾的“舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知”

②于謙的“書(shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親”③杜甫的“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”

④孔子的“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”A．②③①④ B．③①②④C．④③①② D．④①③②4．依次填入下列文段橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）大力弘揚(yáng)偉大脫貧攻堅(jiān)精神，___________，扎實(shí)推進(jìn)現(xiàn)代特色農(nóng)業(yè)建設(shè)，圍繞“風(fēng)貌塑形、產(chǎn)業(yè)做實(shí)、文化鑄魂”，___________。牢固樹(shù)立綠水青山就是金山銀山理念，___________，抓好生態(tài)環(huán)保督察發(fā)現(xiàn)問(wèn)題整改，保護(hù)好廣西山清水秀的自然生態(tài)，建立健全綠色低碳循環(huán)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體系，___________，使八桂大地青山常在、清水常流、空氣常新。①加快推進(jìn)鄉(xiāng)村振興

②鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果③加快推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型

④持續(xù)打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)A．③①④② B．④③②①C．②①④③ D．①④②③5．給空缺處選填語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）其實(shí)完美本身是一個(gè)美好的字眼。完美是八月十五一輪圓滿的明月，完美是一枝潔白無(wú)瑕的出水芙蓉，它激發(fā)人們內(nèi)心最強(qiáng)烈的欲望，它深深地撩動(dòng)著人們的心弦。，多少人受了完美的誘惑，踏上一條沒(méi)有終點(diǎn)的道路，最終失足于心靈的沼澤。A．因?yàn)?，這月是水中月，這花是鏡中花B．然而，這月是水中月，這花是鏡中花C．然而，這花是鏡中花，這月是水中月D．因?yàn)椋@花是鏡中花，這月是水中月6．填入下面橫線處的語(yǔ)句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）春天是認(rèn)真的。山坡站得再高，___________________________，緩緩漫上坡頂；林子防得再嚴(yán)，______________________，瞬間坐滿枝椏；院門(mén)關(guān)得再緊，____________，借著花樹(shù)表白；銅鎖管得再寬，____________________，吉日席開(kāi)千桌。春天，每一天，都會(huì)有喜事。①春花也能夾著花影板凳 ②春風(fēng)也會(huì)穿過(guò)明月松間③春事也敢大聲昭告天下 ④春心也會(huì)偷著翻墻跨籬A．①②③④ B．②①④③C．③①②④ D．②③①④7．依次填入下面文字橫線處的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）愛(ài)雨的人是不想躲開(kāi)雨的。讓那清涼的雨絲，；讓那安閑的雨絲，；讓那多情的雨絲，；讓那無(wú)聲的雨絲，。①抹去你思維上的俗

②訴說(shuō)你心中的愛(ài)

③洗去你心靈上的塵

④撥動(dòng)你心底的弦A．③①④② B．①②③④C．①③②④ D．③④②①8．依次填入下面一段文字橫線處的句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（

）一個(gè)民族的傳統(tǒng)無(wú)疑與其文化密不可分。；。因?yàn)槲幕瘋鹘y(tǒng)與傳統(tǒng)文化并不一樣，兩者差別之大，幾乎可以跟蜜蜂和蜂蜜的差別相媲美。①弄清這兩個(gè)概念，很有必要②這些概念，往往交叉使用，內(nèi)容含糊③沒(méi)有傳統(tǒng)，也不成其為民族文化④我們常?？吹健拔幕瘋鹘y(tǒng)”、“傳統(tǒng)文化”的說(shuō)法⑤離開(kāi)了文化，無(wú)從尋覓和捉摸什么傳統(tǒng)。A．④②①⑤③ B．①②⑤③④C．⑤③④②① D．②①④⑤③9．將下列的句子組成語(yǔ)意連貫的一段話，語(yǔ)序排列最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

）現(xiàn)有醫(yī)學(xué)研究表明，。雖然這種傳播方式在沒(méi)有物理隔離的情形下，但新冠病毒也有一個(gè)致命弱點(diǎn)，。針對(duì)新冠病毒的這一傳播特點(diǎn)，，就有可能收到較好的防控效果。①可以非常容易地讓接觸者感染，并通過(guò)人傳人的方式大面積蔓延。②只要對(duì)可能已感染病毒的人入境者進(jìn)行“閉環(huán)式”隔離。③即只要不讓其與他人接觸，其傳播能力再?gòu)?qiáng)，也沒(méi)有致人感染和蔓延的機(jī)會(huì)。④新冠病毒主要靠飛沫傳播。A．①③②④ B．②④③①C．③④②① D．④①③②10．下列填入橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是拔地而起，刺破蒼天，；抱團(tuán)前行，勇閱深谷，：奮力拼搏，追求理想，；悉心守護(hù)，關(guān)愛(ài)至親，。①故夢(mèng)能成其璀璨

②故家能成其溫暖

③故山能成其巍峨

④故水能成其壯闊A．①②③④ B．③④①②C．③①②④ D．④③①②11．依次填入下列橫線處的句子，語(yǔ)序恰當(dāng)、語(yǔ)意連貫的一組是（

）“淺閱讀”對(duì)我們?cè)鲩L(zhǎng)學(xué)問(wèn)、開(kāi)闊眼界無(wú)疑起到促進(jìn)作用。，，，，，它使知識(shí)向精、深、專的方向挺進(jìn)?！吧铋喿x”對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和國(guó)民素質(zhì)的提升更加重要。①而“深閱讀”就是深度閱讀，它講究反復(fù)咀嚼、品味、思考②但是，淺閱讀本身存在無(wú)法克服的缺點(diǎn)和不足③那么對(duì)于國(guó)家和民族將是災(zāi)難性的④如果僅限于淺閱讀，過(guò)分熱衷于淺閱讀⑤表現(xiàn)為走馬觀花、淺嘗輒止、泛泛而讀A．①②④⑤③ B．②①④③⑤C．⑤④③①② D．②⑤④③①12．依次填入下面橫線處的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）我知道菊花在很多人眼里是不同的，是有性格的。黃巢眼里的菊花是“沖天香陣透長(zhǎng)安”，；陶淵明心里的菊花是“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，；李清照詞里是“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”，；蔣捷筆下是“黃花深巷，紅葉低窗，凄涼一片秋聲”，。①充滿了壯士豪情②一副悠然自得，逍遙紅塵的樣子③像極了凄風(fēng)苦雨中孑然獨(dú)立的佳人④畫(huà)出了相思女子為伊消得人憔悴A．①②③④ B．①②④③C．②④③① D．③①②④13．根據(jù)語(yǔ)境，依次填入下面語(yǔ)段橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）人生中，高潮和低谷都不可能持續(xù)很久。對(duì)于突然情況，如果沒(méi)有充分的思想準(zhǔn)備，那么厄運(yùn)就會(huì)像大海的波濤一樣，在你生活的海岸上忽起忽落拍打不停。相應(yīng)的，日出和日落，富有和貧窮，快樂(lè)和失望，將應(yīng)運(yùn)而生。要永遠(yuǎn)堅(jiān)信這一點(diǎn)，一切都會(huì)變的。無(wú)論受多大創(chuàng)傷，心情多么沉重，一貧如洗也好，一無(wú)所有也罷，只要堅(jiān)持住，太陽(yáng)落了還會(huì)升起，不幸的日子總有盡頭。過(guò)去是這樣，將來(lái)也是這樣。A．就像四季，因?yàn)橛嘘?yáng)春，所以有酷夏；因?yàn)橛薪鹎?，所以有寒冬。B．就像四季，有陽(yáng)春，也有酷夏；有金秋，也有寒冬。C．好比爬山，一路上有陡峭的山坡，也會(huì)有綻放的鮮花。D．好比爬山，經(jīng)歷了陡峭山坡的洗禮，才能感受到綻放鮮花的美麗。14．依次填入下列橫線處的詞句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）人生總是與苦難同行的。，，，，。①而有的人不甘于沉寂②最終獲得了成功

③在苦難中奮起④有的人甘于沉淪⑤苦難成了他抱怨命運(yùn)的理由A．⑤②③①④ B．④⑤①③②C．③①④②⑤ D．②⑤③①④15．下列句子組成語(yǔ)段順序排列正確的一項(xiàng)是（

）從宏觀看，中西哲學(xué)的最大差別之一就在于對(duì)待天人關(guān)系的態(tài)度，其他一切差別都是由此衍化而來(lái)。。。。。。①西方哲學(xué)在天人關(guān)系上主張?zhí)烊硕?、主客?duì)立。②天人合一既不是人類中心主義，也不是自然中心主義，它是一種思考問(wèn)題的方式。③這種方式就是把人類與大自然看作是一個(gè)生命整體，人中有天，天中有人。④西方哲學(xué)重視“分”，中國(guó)哲學(xué)重視“生”。⑤中國(guó)哲學(xué)在天人關(guān)系上則主張大化流行、生生不息、天人貫通、天人合一。A．①②⑤④③ B．①⑤④②③C．②⑤①③④ D．②①⑤④③16．將下面句子組成語(yǔ)意連貫的一段話，順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）①永定河發(fā)水時(shí)，來(lái)勢(shì)很猛，以前兩岸河堤常被沖毀，但是這座橋卻極少出事，足見(jiàn)它的堅(jiān)固。②橋長(zhǎng)265米，由11個(gè)半圓形的石拱組成，每個(gè)石拱長(zhǎng)度不一，自16米到21.6米。③橋?qū)捈s8米，路面平坦，幾乎與河面平行。④每?jī)蓚€(gè)石拱之間有石砌橋墩，把11個(gè)石拱聯(lián)成一個(gè)整體。由于各拱相聯(lián)，所以這種橋叫做聯(lián)拱石橋。⑤永定河上的盧溝橋，修建于公元1189到1192年間。A．⑤②③④① B．⑤①④②③C．①④②③⑤ D．④⑤②③①17．下列語(yǔ)句排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）①橋?qū)捈s8米，路面平坦，幾乎與河面平行。②由于各拱相聯(lián)，所以這種橋叫做聯(lián)拱石橋。③橋長(zhǎng)265米，由11個(gè)半圓形的石拱組成，每個(gè)石拱長(zhǎng)度不一，自16米到21.6米。④永定河上的盧溝橋，修建于公元1189到1192年間。⑤每?jī)蓚€(gè)石拱之間有石砌橋墩，把11個(gè)石拱聯(lián)成一個(gè)整體。A．①④③②⑤ B．②④③①⑤C．③①⑤④② D．④③①⑤②18．下面語(yǔ)句的順序排列恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）①對(duì)他來(lái)說(shuō)，這次訓(xùn)練既興奮又緊張。②還沒(méi)等充分欣賞加州那迷人的海灘、和煦的陽(yáng)光。③緊張的是他不知道即將開(kāi)始的生活是什么樣。④比爾的部隊(duì)便奉命開(kāi)赴沙漠，進(jìn)行野外生存訓(xùn)練。⑤興奮的是可以領(lǐng)略沙漠美麗的風(fēng)光。⑥然而初見(jiàn)廣袤沙漠的喜悅和興奮，也就在他的內(nèi)心停留那么三兩天，便被嚴(yán)酷的生存訓(xùn)練課所吞噬。A．②④①⑤③⑥ B．①②④⑥③⑤C．⑥①⑤③②④ D．④①③⑤②⑥19．下列句子組成語(yǔ)段順序排列正確的一項(xiàng)是（

）①比方說(shuō)若要進(jìn)入一個(gè)頁(yè)面，就須通過(guò)驗(yàn)證，這時(shí)操作者就要依次輸入數(shù)字、字母或者有時(shí)還要加上來(lái)自互聯(lián)網(wǎng)文檔中無(wú)法被計(jì)算機(jī)辨識(shí)、但用戶肉眼可以識(shí)別的文字圖像（就如12306圖形驗(yàn)證）。②驗(yàn)證碼的主要作用是攔截不合理的入侵。③就拿12306驗(yàn)證碼來(lái)說(shuō)，它存在的最大意義，就是區(qū)分在頁(yè)面上進(jìn)行操作的是人還是自動(dòng)化軟件，從而可以有效阻止黃牛惡性囤票。④因而隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的進(jìn)步，驗(yàn)證碼設(shè)計(jì)也越來(lái)越復(fù)雜，程序員正在與破解者進(jìn)行著一場(chǎng)仿佛沒(méi)有終點(diǎn)的“拉鋸戰(zhàn)”。⑤而操作者只有通過(guò)了驗(yàn)證，才可以順利打開(kāi)網(wǎng)頁(yè)，否則不行。A．②①⑤③④ B．②③④①⑤C．③②⑤④① D．③④①②⑤20．將下面的句子組成一段連貫的話，排序合理的一項(xiàng)是①此后的很多年里，埃德蒙·希拉里都一直守口如瓶，沒(méi)有對(duì)外公布珠峰頂上自己主動(dòng)謙讓的這件事情。②遺憾的是，因?yàn)榈ぴ觥ぶZ爾蓋不會(huì)使用照相機(jī)，所以他沒(méi)有為埃德蒙·希拉里拍下任何照片作為紀(jì)念。③當(dāng)時(shí)，埃德蒙·希拉里為丹增·諾爾蓋拍了一張照片，這張照片因記錄人類首次登上珠峰而聞名世界。④如今，為了紀(jì)念埃德蒙·希拉里，新西蘭五元鈔票的正面印有他的肖像。⑤照片中，丹增·諾爾蓋站在峰頂手舉一塊冰，上面插著隨風(fēng)飛舞的旗子。A．③④⑤②① B．③④②⑤①C．③⑤④②① D．③⑤②①④21．下列句子組成語(yǔ)段順序排列正確的一項(xiàng)是（

）①所以作家不只能寫(xiě)自己，也能寫(xiě)別人。②我們聞過(guò)玫瑰花的香味，憑我們聞過(guò)花香，可以描寫(xiě)一切聞見(jiàn)花香的人。③這兩者是分不開(kāi)的，先經(jīng)驗(yàn)后體會(huì)，有經(jīng)驗(yàn)才能體會(huì)。④文章題材的來(lái)源是體驗(yàn)：體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。⑤經(jīng)驗(yàn)是親自嘗受，體會(huì)是因?yàn)樽约簢L受過(guò)，知道別人的心里是什么滋味。A．②④③①⑤ B．②⑤④①③C．④⑤①③② D．④③⑤②①22．下列句子順序排列正確的一項(xiàng)是（

）①幼蟲(chóng)身上長(zhǎng)著有力的工具，能夠鉆透曬干的泥土和沙石。②在陽(yáng)光曝曬的道路上有好些小圓孔，孔口與地面相平。③每年蟬的初次出現(xiàn)是在夏至。④蟬喜歡干燥、陽(yáng)光多的地方。⑤我要考察它們遺棄下的儲(chǔ)藏室，必須用刀子來(lái)挖掘。⑥蟬的幼蟲(chóng)就從這些圓孔爬出，在地面上變成完全的蟬。A．④②①⑤③⑥ B．③②⑥④①⑤C．②⑥⑤①④③ D．④②⑤①⑥③23．下列句子順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）①由于用來(lái)運(yùn)送乘客和運(yùn)輸貨物的空間狀若密封的膠囊，因此也被形象地稱為“膠囊列車(chē)”。②在此基礎(chǔ)上，“特斯拉之父”埃隆·馬斯克于2013年提出了“超級(jí)環(huán)”的設(shè)想，即超級(jí)高鐵的雛形。③這一概念最初于1997年由美國(guó)機(jī)械工程師奧斯特提出，并獲得技術(shù)專利。④超級(jí)高鐵的學(xué)名叫超音速空氣動(dòng)力火車(chē)。⑤它實(shí)際上是一種超導(dǎo)磁懸浮列車(chē)，是一種在近乎真空管運(yùn)輸系統(tǒng)中超高速運(yùn)行的特殊交通工具。A．④③②⑤① B．⑤③④①②C．⑤③①④② D．④⑤②③①24．將下列句子組成語(yǔ)意連貫的一段話，語(yǔ)序排列正確的一項(xiàng)是（

）①“家書(shū)抵萬(wàn)金”的出現(xiàn)，是中國(guó)書(shū)信文化史的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，具有劃時(shí)代、里程碑意義。②從此以后，博大精深的中國(guó)文化，又多了一個(gè)“家書(shū)文化”固定符號(hào)，橫亙古今，貫穿往來(lái)。③幾乎絕大多數(shù)的學(xué)者，在談?wù)摱鸥Α洞和贰凹視?shū)抵萬(wàn)金”時(shí)，都會(huì)不約而同，毫無(wú)例外地說(shuō)到這一點(diǎn)。④“家書(shū)”作為一種特殊的中國(guó)文化符號(hào)，加上轉(zhuǎn)而形成民族心理的同震共鳴，形成了中國(guó)書(shū)信文化。⑤人同此心，心同此理，古今斯通。A．①②⑤④③ B．④③⑤①②C．④①③②⑤ D．①③②④⑤25．下列句子組成一段語(yǔ)意連貫的話，排序最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

）①我們需要科技，必須大力推動(dòng)技術(shù)改變生活。②否則，它們會(huì)扼殺我們的文化沖動(dòng)，禁錮、消泯我們的激情和理性，使我們的精神世界萎縮，不再具有豐富的、自由的和創(chuàng)造性的靈感。③就像有文化學(xué)者所說(shuō)，科技一往無(wú)前，人文應(yīng)當(dāng)“醒著”同步。④但我們應(yīng)該謀求的，是科技和文化、精神的平衡發(fā)展。⑤這，當(dāng)然不是我們想要看到的結(jié)果。A．①④⑤③② B．①④③②⑤C．③②⑤①④ D．②⑤①④③26．下列句子的排列順序，正確的一項(xiàng)是（

）①工業(yè)和商業(yè)文明要根本性改變?nèi)藗兊纳顑?nèi)容和生活方式②人類的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)基本上是農(nóng)耕時(shí)代的產(chǎn)物③可是當(dāng)前人類的文明正由農(nóng)耕文明向現(xiàn)代的工業(yè)和商業(yè)文明轉(zhuǎn)型④民間文化作為生活文化的一種，必然受到?jīng)_擊和排斥⑤無(wú)論這種文化多么古老迷人，也得不到豁免權(quán)A．②③①④⑤ B．③②①⑤④C．②①③④⑤ D．②③①⑤④27．下列句子組成語(yǔ)段，順序排列正確的一項(xiàng)是①稍遠(yuǎn)處是一重重長(zhǎng)著青網(wǎng)樹(shù)的山崗，近處則是一重重種滿玉米的丘陵坡地，波浪一般騰向遠(yuǎn)方。②我看清周?chē)际怯衩椎?，密密的青紗郁郁蔥蔥，一望無(wú)際。③天漸漸亮了，西天起了一層厚厚的云，可是東邊的山坡，涌出明亮的朝霞，又是一個(gè)炎熱的夏日。④西望，最遠(yuǎn)處是一派連綿青山，那是縣城附近的西山，看起來(lái)很近，實(shí)際上很遠(yuǎn)。⑤丘陵之間，蜿艇著一條修好了很多年但遲遲未能硬化的鄉(xiāng)村土公路，在夏天長(zhǎng)滿雜草，展現(xiàn)勃勃的生機(jī)。A．①④⑤③② B．②③④⑤①C．③①④⑤② D．②③④①⑤28．下列句子順序排列正確的一項(xiàng)是（

）①但是，正是這千百萬(wàn)人創(chuàng)造了和創(chuàng)造著中國(guó)的歷史。②我將繼續(xù)盡忠于我們的民族和人民，盡忠于我們的民族和人民的希望--中國(guó)共產(chǎn)黨，使和母親同樣生活著的人能夠過(guò)快樂(lè)的生活。③母親現(xiàn)在離我而去了，我將永不能再見(jiàn)她一面了，這個(gè)哀痛是無(wú)法補(bǔ)救的。④母親是一個(gè)平凡的人，她只是中國(guó)千百萬(wàn)勞動(dòng)人民中的一員，⑤這是我能做到的，一定能做到的。⑥我用什么方法來(lái)報(bào)答母親的深恩呢？A．③④①⑥②⑤ B．③①④⑥②⑤C．④③①⑥②⑤ D．④①③⑥②⑤29．把下列語(yǔ)句組成一段話，排列順序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）①熟透了的桑葚，紫紫的豐滿著掛滿了枝條，如瑪瑙，晶瑩剔透，非常誘人。②我輕輕的摘下一顆放入嘴里嚼著，果汁四溢，頓覺(jué)滿口生香，通過(guò)味蕾透出一種桑葚特有的清甜，絲絲滋潤(rùn)到心田。③我一時(shí)驚呆了，只見(jiàn)翠綠的桑葉層層疊疊，襯著紫紅的桑葚，迎風(fēng)搖曳。④熟透的桑葚渾身透著光亮，充滿水分，稍不小心就會(huì)把它捏破，擠出紫汁來(lái)。⑤大家一齊興奮地扎進(jìn)桑林，一邊采摘，一邊品嘗，專挑那肉厚、個(gè)大、色紫的下手，來(lái)個(gè)先嘗為快。A．③①⑤④② B．④⑤③①②C．④①③②⑤ D．③⑤②①④30．給下列句子排列順序，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）①但應(yīng)當(dāng)是“適度消費(fèi)”，不沉迷其中。②正處在成長(zhǎng)時(shí)期的年輕人若能把持自己，多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)，就不至于被動(dòng)地卷入通俗文化，還可以養(yǎng)成一種良好的生活方式，達(dá)到“讀書(shū)養(yǎng)性”的目的。③現(xiàn)在的誘惑太多，要讀書(shū)，就需要一些毅力。④年輕人不接觸流行文化是不現(xiàn)實(shí)的，也沒(méi)有必要，流行文化的適當(dāng)消費(fèi)，有利于青年人了解社會(huì)，融入社會(huì)。⑤那些流行的休閑文化，往往都很吸引人，給人娛樂(lè)和刺激。A．②④⑤①③ B．②④①⑤③C．③⑤④①② D．③⑤①④②

專題04句子的銜接與排序1．依次填入下面一段話橫線處的句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展、智能手機(jī)的普及，給美育工作帶來(lái)新的契機(jī)，新科技的出現(xiàn)，重新激發(fā)了經(jīng)典作品的活力，____________對(duì)青少年來(lái)說(shuō)，打開(kāi)電腦或手機(jī)，____________。信息技術(shù)的不斷升級(jí)，讓藏于深宮大院的藝術(shù)珍品走入方寸之間的電子屏上，____________。與此同時(shí)，新的科技文明也在不斷拓展美育的邊界，互聯(lián)網(wǎng)和虛擬化帶來(lái)的沖擊，正在改寫(xiě)很多藝術(shù)專業(yè)的分類和定義。①就能身臨其境般參觀博物館、藝術(shù)館，欣賞藝術(shù)杰作②讓生活空間與美育空間聯(lián)系更加緊密③讓靜止的美術(shù)、書(shū)法、雕塑流動(dòng)起來(lái)，突破了傳統(tǒng)美有的空間隔閡、技術(shù)限制A．①②③ B．③①②C．②①③ D．①③②【答案】C【解析】考查句子的銜接與排序。結(jié)合上文，“新科技的出現(xiàn)”是生活空間，“經(jīng)典作品的活力”是美育空間，所以第一空選②“讓生活空間與美育空間聯(lián)系更加緊密”；“對(duì)青少年來(lái)說(shuō)，打開(kāi)電腦或手機(jī)”是這句主語(yǔ)部分，后面應(yīng)該銜接“能……”的句子，第①句“就能身臨其境般參觀博物館、藝術(shù)館，欣賞藝術(shù)杰作”符合語(yǔ)境，所以第二空選①；“信息技術(shù)的不斷升級(jí)，讓藏于深宮大院的藝術(shù)珍品走入方寸之間的電子屏上”句中的中心詞“藝術(shù)珍品”具體的就是指“美術(shù)、書(shū)法、雕塑”，所以“讓靜止的美術(shù)、書(shū)法、雕塑流動(dòng)起來(lái)，突破了傳統(tǒng)美有的空間隔閡、技術(shù)限制”符合語(yǔ)境，第三空選③。故選C。2．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（

）“取之有度，用之有節(jié)”，是生態(tài)文明的真諦，我們要倡導(dǎo)簡(jiǎn)約適度，綠色低碳的生活方式，_____________。要倡導(dǎo)生態(tài)意識(shí)、環(huán)保意識(shí)，_____________。要倡導(dǎo)尊重自然、愛(ài)護(hù)自然的綠色價(jià)值觀念，_____________。①構(gòu)建全社會(huì)共同參與的環(huán)境治理體系，讓生態(tài)環(huán)保思想成為社會(huì)生活中的主流文化②拒絕奢華和浪費(fèi)，形成文明健康的生活風(fēng)尚③讓天藍(lán)地綠水清深入人心，形成深刻的人文情懷A．②①③ B．②③①C．③①② D．①②③【答案】A【解析】本題考查句子銜接與排序能力。仔細(xì)閱讀三個(gè)句子，分析句子之間內(nèi)在的邏輯關(guān)系。根據(jù)“我們要倡導(dǎo)簡(jiǎn)約適度”與“拒絕奢華和浪費(fèi)”對(duì)應(yīng)，可知第一空填②；根據(jù)“倡導(dǎo)生態(tài)意識(shí)、環(huán)保意識(shí)”與“環(huán)境治理體系”“生態(tài)環(huán)保思想”對(duì)應(yīng)，可知第二空填①；根據(jù)“倡導(dǎo)尊重自然、愛(ài)護(hù)自然的綠色價(jià)值觀念”與“天藍(lán)地綠水清”對(duì)應(yīng)，可知第三空填③；排序?yàn)椋孩冖佗邸９蔬xA。3．下面文段橫線處的語(yǔ)句，排列最恰當(dāng)一項(xiàng)是（

）中華民族有著優(yōu)良的讀書(shū)傳統(tǒng)。閑來(lái)讀書(shū)是一種良好的習(xí)慣，勤學(xué)善學(xué)之風(fēng)更是一脈相承：__________；____________；_____________；_____________……無(wú)不體現(xiàn)了中國(guó)對(duì)閱讀熾熱的情感。書(shū)籍能描繪浩瀚天地間千姿百態(tài)的風(fēng)俗和人情，讓浮躁的心沉淀下來(lái)；書(shū)籍能傳遞漫長(zhǎng)歲月里燦爛美好的理想和智慧，讓干渴的心沸騰起來(lái)。人生幾十年，讓我們以滿腔熱忱投入到閱讀中做一名能與偉大時(shí)代相稱的中華兒女。①蘇軾的“舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知”

②于謙的“書(shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親”③杜甫的“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”

④孔子的“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”A．②③①④ B．③①②④C．④③①② D．④①③②【答案】C【解析】結(jié)合“一脈相承”可知，后面的句子是按照時(shí)間順序來(lái)排列的，孔子是春秋時(shí)期的人，杜甫是唐朝時(shí)期的人，蘇軾是宋朝時(shí)期的人，于謙是明朝時(shí)期的人，故順序是④③①②，故選C。4．依次填入下列文段橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）大力弘揚(yáng)偉大脫貧攻堅(jiān)精神，___________，扎實(shí)推進(jìn)現(xiàn)代特色農(nóng)業(yè)建設(shè)，圍繞“風(fēng)貌塑形、產(chǎn)業(yè)做實(shí)、文化鑄魂”，___________。牢固樹(shù)立綠水青山就是金山銀山理念，___________，抓好生態(tài)環(huán)保督察發(fā)現(xiàn)問(wèn)題整改，保護(hù)好廣西山清水秀的自然生態(tài)，建立健全綠色低碳循環(huán)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體系，___________，使八桂大地青山常在、清水常流、空氣常新。①加快推進(jìn)鄉(xiāng)村振興

②鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果③加快推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型

④持續(xù)打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)A．③①④② B．④③②①C．②①④③ D．①④②③【答案】C【解析】第②句照應(yīng)第一個(gè)空白上句“弘揚(yáng)偉大脫貧攻堅(jiān)精神”；第①句照應(yīng)第二空前句“推進(jìn)現(xiàn)代特色農(nóng)業(yè)建設(shè)”；第④句與第三空上句“牢固樹(shù)立綠水青山就是金山銀山理念”銜接；第③句與第四空后句“使八桂大地青山常在、清水常流、空氣常新”銜接。故排序?yàn)椋孩冖佗堍?。故選C。5．給空缺處選填語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）其實(shí)完美本身是一個(gè)美好的字眼。完美是八月十五一輪圓滿的明月，完美是一枝潔白無(wú)瑕的出水芙蓉，它激發(fā)人們內(nèi)心最強(qiáng)烈的欲望，它深深地撩動(dòng)著人們的心弦。，多少人受了完美的誘惑，踏上一條沒(méi)有終點(diǎn)的道路，最終失足于心靈的沼澤。A．因?yàn)?，這月是水中月，這花是鏡中花B．然而，這月是水中月，這花是鏡中花C．然而，這花是鏡中花，這月是水中月D．因?yàn)?，這花是鏡中花，這月是水中月【答案】B【解析】本題考查語(yǔ)句的銜接。解題時(shí)注意結(jié)合前后語(yǔ)境分析。通讀語(yǔ)段可知，“其實(shí)完美本身是一個(gè)美好的字眼。完美是八月十五一輪圓滿的明月，完美是一枝潔白無(wú)瑕的出水芙蓉，它激發(fā)人們內(nèi)心最強(qiáng)烈的欲望，它深深地撩動(dòng)著人們的心弦。”與“多少人受了完美的誘惑，踏上一條沒(méi)有終點(diǎn)的道路，最終失足于心靈的沼澤?！笔寝D(zhuǎn)折關(guān)系，這之間的連詞，應(yīng)用“然而”；由“完美是八月十五一輪圓滿的明月，完美是一枝潔白無(wú)瑕的出水芙蓉”可知，補(bǔ)寫(xiě)句所選景物順序應(yīng)與“圓滿的明月”“潔白無(wú)瑕的出水芙蓉”相對(duì)應(yīng)，即先“月”后“花”；所以，句子應(yīng)是“然而，這月是水中月，這花是鏡中花”；故選B。6．填入下面橫線處的語(yǔ)句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）春天是認(rèn)真的。山坡站得再高，___________________________，緩緩漫上坡頂；林子防得再嚴(yán)，______________________，瞬間坐滿枝椏；院門(mén)關(guān)得再緊，____________，借著花樹(shù)表白；銅鎖管得再寬，____________________，吉日席開(kāi)千桌。春天，每一天，都會(huì)有喜事。①春花也能夾著花影板凳 ②春風(fēng)也會(huì)穿過(guò)明月松間③春事也敢大聲昭告天下 ④春心也會(huì)偷著翻墻跨籬A．①②③④ B．②①④③C．③①②④ D．②③①④【答案】B【解析】②句中的“穿過(guò)明月松間”與第一空后面的“漫上坡頂”相照應(yīng)。故第一空填②。①句中的寫(xiě)的是春花，第二空后面的“坐滿枝椏”是繁花開(kāi)滿枝頭的意思。故第二空填①。④句中的“翻墻跨籬”與第三空前面的“院門(mén)關(guān)得再緊”相照應(yīng)。故第三空填④。第四空后面的“吉日席開(kāi)千桌”就是③句中“昭告天下”的形式。故第四空填③。故選B。7．依次填入下面文字橫線處的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）愛(ài)雨的人是不想躲開(kāi)雨的。讓那清涼的雨絲，；讓那安閑的雨絲，；讓那多情的雨絲，；讓那無(wú)聲的雨絲，。①抹去你思維上的俗

②訴說(shuō)你心中的愛(ài)

③洗去你心靈上的塵

④撥動(dòng)你心底的弦A．③①④② B．①②③④C．①③②④ D．③④②①【答案】A【解析】選段主要寫(xiě)關(guān)于愛(ài)雨的話題，③中“洗去你心靈上的塵”，“洗”這個(gè)動(dòng)作往往會(huì)讓人聯(lián)想到水的“清涼”，故③應(yīng)為第一句。①中“抹去你思維上的俗”，“抹”給人一種安閑隨心的感覺(jué)，也只有懂得安閑，人的思維才不至于太俗，故①應(yīng)為第二句。④中“撥動(dòng)你心底的弦”，能夠“撥動(dòng)心弦”的只有情，多情也正是動(dòng)心的表現(xiàn)，故④應(yīng)為第三句。②中“訴說(shuō)你心中的愛(ài)”，愛(ài)是復(fù)雜的，很多時(shí)候用語(yǔ)言無(wú)法表達(dá)，“無(wú)聲的愛(ài)”反而更加真摯，故②應(yīng)為第四句。排序?yàn)棰邰佗堍?。故選A。8．依次填入下面一段文字橫線處的句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（

）一個(gè)民族的傳統(tǒng)無(wú)疑與其文化密不可分。；。因?yàn)槲幕瘋鹘y(tǒng)與傳統(tǒng)文化并不一樣，兩者差別之大，幾乎可以跟蜜蜂和蜂蜜的差別相媲美。①弄清這兩個(gè)概念，很有必要②這些概念，往往交叉使用，內(nèi)容含糊③沒(méi)有傳統(tǒng)，也不成其為民族文化④我們常?？吹健拔幕瘋鹘y(tǒng)”、“傳統(tǒng)文化”的說(shuō)法⑤離開(kāi)了文化，無(wú)從尋覓和捉摸什么傳統(tǒng)。A．④②①⑤③ B．①②⑤③④C．⑤③④②① D．②①④⑤③【答案】C【解析】本文段主要圍繞“傳統(tǒng)與傳統(tǒng)文化”展開(kāi)敘述。首先，先交代“傳統(tǒng)與傳統(tǒng)文化密不可分”，接著，具體解釋為何密不可分，即“離開(kāi)了文化，無(wú)從尋覓和捉摸什么傳統(tǒng)”，故⑤為首句；③句緊承著⑤句，且注意其關(guān)鍵詞“也”，同樣是解釋為何密不可分，故③句排在⑤句后；其次，進(jìn)一步解釋“傳統(tǒng)與傳統(tǒng)文化”的關(guān)系，且是從“文化傳統(tǒng)”“傳統(tǒng)文化”的概念引入，故④句排在③句后；然后，②句的“這些概念”是緊承④句中的“‘文化傳統(tǒng)’、‘傳統(tǒng)文化’”來(lái)的，故②句排在④句后；最后，①句點(diǎn)明弄清楚“文化傳統(tǒng)”與“傳統(tǒng)文化”很重要，并且引出下文的敘述。故排序?yàn)椋孩茛邰堍冖伲还蔬xC。9．將下列的句子組成語(yǔ)意連貫的一段話，語(yǔ)序排列最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

）現(xiàn)有醫(yī)學(xué)研究表明，。雖然這種傳播方式在沒(méi)有物理隔離的情形下，但新冠病毒也有一個(gè)致命弱點(diǎn)，。針對(duì)新冠病毒的這一傳播特點(diǎn)，，就有可能收到較好的防控效果。①可以非常容易地讓接觸者感染，并通過(guò)人傳人的方式大面積蔓延。②只要對(duì)可能已感染病毒的人入境者進(jìn)行“閉環(huán)式”隔離。③即只要不讓其與他人接觸，其傳播能力再?gòu)?qiáng)，也沒(méi)有致人感染和蔓延的機(jī)會(huì)。④新冠病毒主要靠飛沫傳播。A．①③②④ B．②④③①C．③④②① D．④①③②【答案】D【解析】結(jié)合下句中的“雖然這種傳播方式”可知，第一處填入的應(yīng)該與傳播方式有關(guān)，且要有明確的說(shuō)明對(duì)象，因此可確定填入④；①緊跟其后，說(shuō)明新冠病毒的傳播性強(qiáng)；③是對(duì)前一句中“致命弱點(diǎn)”的具體解釋；②中的關(guān)聯(lián)詞“只要”與后面的“就”構(gòu)成一對(duì)；故選D。10．下列填入橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是拔地而起，刺破蒼天，；抱團(tuán)前行，勇閱深谷，：奮力拼搏，追求理想，；悉心守護(hù)，關(guān)愛(ài)至親，。①故夢(mèng)能成其璀璨

②故家能成其溫暖

③故山能成其巍峨

④故水能成其壯闊A．①②③④ B．③④①②C．③①②④ D．④③①②【答案】B【解析】本題考查語(yǔ)句銜接。仔細(xì)閱讀這幾個(gè)句子，根據(jù)橫線前一句來(lái)分析理解?！鞍蔚囟穑唐粕n天”突出山的高峻，與“故山能成其巍峨”銜接；空一填③；“抱團(tuán)前行，勇闖深谷”突出水的團(tuán)結(jié)合作，勇往直前，與“故水能成其壯闊”銜接；空二填④；“奮力拼搏，追求理想”突出追尋夢(mèng)想的艱辛執(zhí)著，與“故夢(mèng)能成其璀璨”銜接；空三填①；“悉心守護(hù)，關(guān)愛(ài)至親”，家人的守護(hù)給人以溫暖，與“故家能成其溫暖”銜接；空四填②；依次是③④①②。故選B。11．依次填入下列橫線處的句子，語(yǔ)序恰當(dāng)、語(yǔ)意連貫的一組是（

）“淺閱讀”對(duì)我們?cè)鲩L(zhǎng)學(xué)問(wèn)、開(kāi)闊眼界無(wú)疑起到促進(jìn)作用。，，，，，它使知識(shí)向精、深、專的方向挺進(jìn)?！吧铋喿x”對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和國(guó)民素質(zhì)的提升更加重要。①而“深閱讀”就是深度閱讀，它講究反復(fù)咀嚼、品味、思考②但是，淺閱讀本身存在無(wú)法克服的缺點(diǎn)和不足③那么對(duì)于國(guó)家和民族將是災(zāi)難性的④如果僅限于淺閱讀，過(guò)分熱衷于淺閱讀⑤表現(xiàn)為走馬觀花、淺嘗輒止、泛泛而讀A．①②④⑤③ B．②①④③⑤C．⑤④③①② D．②⑤④③①【答案】D【解析】由橫線前語(yǔ)句“淺閱讀……”分析，后面應(yīng)是繼續(xù)“淺閱讀”的話題。②句是講“淺閱讀”不利的方面，是對(duì)文段首句講“淺閱讀”的優(yōu)點(diǎn)反方向陳述，所以應(yīng)緊隨其后，先排除AC兩項(xiàng)，再作比較。⑤句是對(duì)“淺閱讀”不足的進(jìn)一步陳述，故緊隨②句，排除B。第④句是針對(duì)“淺閱讀”的缺點(diǎn)做出的假設(shè)，抓住關(guān)鍵詞“如果”，可確定緊承第⑤句；抓住關(guān)鍵詞“那么”，可確定第③句是緊承第④句的；故選D。12．依次填入下面橫線處的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）我知道菊花在很多人眼里是不同的，是有性格的。黃巢眼里的菊花是“沖天香陣透長(zhǎng)安”，；陶淵明心里的菊花是“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，；李清照詞里是“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”，；蔣捷筆下是“黃花深巷，紅葉低窗，凄涼一片秋聲”，。①充滿了壯士豪情②一副悠然自得，逍遙紅塵的樣子③像極了凄風(fēng)苦雨中孑然獨(dú)立的佳人④畫(huà)出了相思女子為伊消得人憔悴A．①②③④ B．①②④③C．②④③① D．③①②④【答案】B【解析】本題考查句子的銜接。黃巢的“沖天香陣透長(zhǎng)安”意境瑰麗，氣勢(shì)雄偉，表現(xiàn)作者英雄氣概，故第一個(gè)空應(yīng)填①；陶淵明的這句詩(shī)表現(xiàn)自己躬耕田園的心態(tài)，悠然自得，故第二個(gè)空應(yīng)填②；李清照的這句詞暗喻人之憔悴，暗示相思之深，故第三個(gè)空應(yīng)填④；蔣捷的“黃花深巷，紅葉低窗，凄涼一片秋聲”并沒(méi)有寫(xiě)人，“像極了凄風(fēng)苦雨中孑然獨(dú)立的佳人”是虛寫(xiě)，故第四個(gè)空應(yīng)填③；故選B。13．根據(jù)語(yǔ)境，依次填入下面語(yǔ)段橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）人生中，高潮和低谷都不可能持續(xù)很久。對(duì)于突然情況，如果沒(méi)有充分的思想準(zhǔn)備，那么厄運(yùn)就會(huì)像大海的波濤一樣，在你生活的海岸上忽起忽落拍打不停。相應(yīng)的，日出和日落，富有和貧窮，快樂(lè)和失望，將應(yīng)運(yùn)而生。要永遠(yuǎn)堅(jiān)信這一點(diǎn)，一切都會(huì)變的。無(wú)論受多大創(chuàng)傷，心情多么沉重，一貧如洗也好，一無(wú)所有也罷，只要堅(jiān)持住，太陽(yáng)落了還會(huì)升起，不幸的日子總有盡頭。過(guò)去是這樣，將來(lái)也是這樣。A．就像四季，因?yàn)橛嘘?yáng)春，所以有酷夏；因?yàn)橛薪鹎?，所以有寒冬。B．就像四季，有陽(yáng)春，也有酷夏；有金秋，也有寒冬。C．好比爬山，一路上有陡峭的山坡，也會(huì)有綻放的鮮花。D．好比爬山，經(jīng)歷了陡峭山坡的洗禮，才能感受到綻放鮮花的美麗。【答案】C【解析】本題考查語(yǔ)言的連貫。根據(jù)“高潮和低谷都不可能持續(xù)很久”的語(yǔ)境提示，這個(gè)句子要表述的是“人生不可能一帆風(fēng)順”，據(jù)此，選“好比爬山，一路上有陡峭的山坡，也會(huì)有綻放的鮮花”恰當(dāng)。故選C。14．依次填入下列橫線處的詞句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）人生總是與苦難同行的。，，，，。①而有的人不甘于沉寂②最終獲得了成功

③在苦難中奮起④有的人甘于沉淪⑤苦難成了他抱怨命運(yùn)的理由A．⑤②③①④ B．④⑤①③②C．③①④②⑤ D．②⑤③①④【答案】B【解析】本題考查學(xué)生的句子排序能力。解答此類題要求學(xué)生平時(shí)加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，具備較強(qiáng)的邏輯分析能力，通過(guò)抓關(guān)鍵詞，抓中心句，句與句之間的連接詞去逐句推敲。句段的表達(dá)順序主要有空間順序、時(shí)間順序、邏輯順序多種，其中邏輯順序最為復(fù)雜，有因果關(guān)系、層遞關(guān)系、主次關(guān)系、總分關(guān)系、并列關(guān)系。本語(yǔ)段圍繞人生與苦難的關(guān)系展開(kāi)；⑤句圍繞抱怨苦難的人展開(kāi)，緊承④句“有的人甘于沉淪”，應(yīng)排為④⑤；①句中“而有的人”表轉(zhuǎn)折應(yīng)在⑤句后；應(yīng)先在“苦難中奮起”才有“最終獲得了成功”的結(jié)果；故排為：④⑤①③②；故選B。15．下列句子組成語(yǔ)段順序排列正確的一項(xiàng)是（

）從宏觀看，中西哲學(xué)的最大差別之一就在于對(duì)待天人關(guān)系的態(tài)度，其他一切差別都是由此衍化而來(lái)。。。。。。①西方哲學(xué)在天人關(guān)系上主張?zhí)烊硕?、主客?duì)立。②天人合一既不是人類中心主義，也不是自然中心主義，它是一種思考問(wèn)題的方式。③這種方式就是把人類與大自然看作是一個(gè)生命整體，人中有天，天中有人。④西方哲學(xué)重視“分”，中國(guó)哲學(xué)重視“生”。⑤中國(guó)哲學(xué)在天人關(guān)系上則主張大化流行、生生不息、天人貫通、天人合一。A．①②⑤④③ B．①⑤④②③C．②⑤①③④ D．②①⑤④③【答案】B【解析】考查句子的排序能力。由上文“中西哲學(xué)的最大差別之一就在于對(duì)待天人關(guān)系的態(tài)度，其他一切差別都是由此衍化而來(lái)”的內(nèi)容可知，接下來(lái)是要具體論述中西哲學(xué)對(duì)待天人關(guān)系的不同態(tài)度，由此可知接下來(lái)應(yīng)該填寫(xiě)的句子是①⑤，由⑤句中的“則”可知，對(duì)于中國(guó)哲學(xué)在天人關(guān)系上的表述應(yīng)該在西方之后，因此前兩句的順序應(yīng)該是①⑤；接著④句分說(shuō)了中西方哲學(xué)的側(cè)重點(diǎn)，因此④具承接⑤句；③句中“這種方式”與②句中“它是一種思考問(wèn)題的方式”相對(duì)應(yīng)，因此③句應(yīng)放在②句之后，由此可知②③承接④句闡述“天人合一”，由此可知正確的順序應(yīng)該是①⑤④②③；故選B。16．將下面句子組成語(yǔ)意連貫的一段話，順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）①永定河發(fā)水時(shí)，來(lái)勢(shì)很猛，以前兩岸河堤常被沖毀，但是這座橋卻極少出事，足見(jiàn)它的堅(jiān)固。②橋長(zhǎng)265米，由11個(gè)半圓形的石拱組成，每個(gè)石拱長(zhǎng)度不一，自16米到21.6米。③橋?qū)捈s8米，路面平坦，幾乎與河面平行。④每?jī)蓚€(gè)石拱之間有石砌橋墩，把11個(gè)石拱聯(lián)成一個(gè)整體。由于各拱相聯(lián)，所以這種橋叫做聯(lián)拱石橋。⑤永定河上的盧溝橋，修建于公元1189到1192年間。A．⑤②③④① B．⑤①④②③C．①④②③⑤ D．④⑤②③①【答案】A【解析】本題考查語(yǔ)句的銜接排序。⑤句交待說(shuō)明對(duì)象“盧溝橋”及其修建時(shí)間，應(yīng)為首句；接著應(yīng)該從整體上對(duì)盧溝橋進(jìn)行介紹，先說(shuō)明其長(zhǎng)度，再說(shuō)明其寬度，排序應(yīng)為②③；②句寫(xiě)“11個(gè)半圓形的石拱”，④句中“把11個(gè)石拱聯(lián)成一個(gè)整體”是對(duì)②句的進(jìn)一步說(shuō)明，①句是對(duì)橋的堅(jiān)固性進(jìn)行說(shuō)明，應(yīng)先④后①。順序?yàn)椋孩茛冖邰堍?。故選A。17．下列語(yǔ)句排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）①橋?qū)捈s8米，路面平坦，幾乎與河面平行。②由于各拱相聯(lián)，所以這種橋叫做聯(lián)拱石橋。③橋長(zhǎng)265米，由11個(gè)半圓形的石拱組成，每個(gè)石拱長(zhǎng)度不一，自16米到21.6米。④永定河上的盧溝橋，修建于公元1189到1192年間。⑤每?jī)蓚€(gè)石拱之間有石砌橋墩，把11個(gè)石拱聯(lián)成一個(gè)整體。A．①④③②⑤ B．②④③①⑤C．③①⑤④② D．④③①⑤②【答案】D【解析】本題考查句子排序。本文段圍繞盧溝橋的構(gòu)造展開(kāi)，④句“永定河上的盧溝橋，修建于公元1189到1192年間”，點(diǎn)明說(shuō)明對(duì)象“盧溝橋”，應(yīng)在首句；③句“橋長(zhǎng)265米，由11個(gè)半圓形的石拱組成，每個(gè)石拱長(zhǎng)度不一，自16米到21.6米”，點(diǎn)明盧溝橋的橋長(zhǎng)及石拱個(gè)數(shù)、特點(diǎn)；①句“橋?qū)捈s8米，路面平坦，幾乎與河面平行”，點(diǎn)明盧溝橋的橋?qū)?、橋面特點(diǎn)；⑤句“每?jī)蓚€(gè)石拱之間有石砌橋墩，把11個(gè)石拱聯(lián)成一個(gè)整體”，說(shuō)明石拱如何連接；最后②句說(shuō)明盧溝橋?qū)儆谀姆N石橋（聯(lián)拱石橋）；故排為：④③①⑤②；故選D。18．下面語(yǔ)句的順序排列恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）①對(duì)他來(lái)說(shuō)，這次訓(xùn)練既興奮又緊張。②還沒(méi)等充分欣賞加州那迷人的海灘、和煦的陽(yáng)光。③緊張的是他不知道即將開(kāi)始的生活是什么樣。④比爾的部隊(duì)便奉命開(kāi)赴沙漠，進(jìn)行野外生存訓(xùn)練。⑤興奮的是可以領(lǐng)略沙漠美麗的風(fēng)光。⑥然而初見(jiàn)廣袤沙漠的喜悅和興奮，也就在他的內(nèi)心停留那么三兩天，便被嚴(yán)酷的生存訓(xùn)練課所吞噬。A．②④①⑤③⑥ B．①②④⑥③⑤C．⑥①⑤③②④ D．④①③⑤②⑥【答案】A【解析】考查排序。④句中的“便奉命開(kāi)赴沙漠”緊承②句中的“還沒(méi)等”。①句中的“這次訓(xùn)練”指的是④句中的“野外生存訓(xùn)練”。⑤句與③句分別對(duì)應(yīng)①句中的“即興奮又緊張”。⑥句中的“然而”表示語(yǔ)意的轉(zhuǎn)折，為末句。故排序?yàn)椋孩冖堍佗茛邰?。故選A。19．下列句子組成語(yǔ)段順序排列正確的一項(xiàng)是（

）①比方說(shuō)若要進(jìn)入一個(gè)頁(yè)面，就須通過(guò)驗(yàn)證，這時(shí)操作者就要依次輸入數(shù)字、字母或者有時(shí)還要加上來(lái)自互聯(lián)網(wǎng)文檔中無(wú)法被計(jì)算機(jī)辨識(shí)、但用戶肉眼可以識(shí)別的文字圖像（就如12306圖形驗(yàn)證）。②驗(yàn)證碼的主要作用是攔截不合理的入侵。③就拿12306驗(yàn)證碼來(lái)說(shuō)，它存在的最大意義，就是區(qū)分在頁(yè)面上進(jìn)行操作的是人還是自動(dòng)化軟件，從而可以有效阻止黃牛惡性囤票。④因而隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的進(jìn)步，驗(yàn)證碼設(shè)計(jì)也越來(lái)越復(fù)雜，程序員正在與破解者進(jìn)行著一場(chǎng)仿佛沒(méi)有終點(diǎn)的“拉鋸戰(zhàn)”。⑤而操作者只有通過(guò)了驗(yàn)證，才可以順利打開(kāi)網(wǎng)頁(yè)，否則不行。A．②①⑤③④ B．②③④①⑤C．③②⑤④① D．③④①②⑤【答案】A【解析】考查句子排序能力。閱讀語(yǔ)段可知主要講了“驗(yàn)證碼的主要作用”，②引出話題，應(yīng)該是第一句；①舉例說(shuō)明“驗(yàn)證碼的主要作用”，是第二句；⑤承接上文“進(jìn)入一個(gè)頁(yè)面，就必須通過(guò)驗(yàn)證”說(shuō)明“操作者只有通過(guò)了驗(yàn)證才可以順利打開(kāi)網(wǎng)頁(yè)”，是第三句；③承接上文“就如12306圖形驗(yàn)證碼”舉例說(shuō)明“驗(yàn)證碼”的作用，是第四句；④是總結(jié)上文“驗(yàn)證碼設(shè)計(jì)也越來(lái)越復(fù)雜”，是第五句?？膳判?yàn)椋孩冖佗茛邰?；故選A。20．將下面的句子組成一段連貫的話，排序合理的一項(xiàng)是①此后的很多年里，埃德蒙·希拉里都一直守口如瓶，沒(méi)有對(duì)外公布珠峰頂上自己主動(dòng)謙讓的這件事情。②遺憾的是，因?yàn)榈ぴ觥ぶZ爾蓋不會(huì)使用照相機(jī)，所以他沒(méi)有為埃德蒙·希拉里拍下任何照片作為紀(jì)念。③當(dāng)時(shí)，埃德蒙·希拉里為丹增·諾爾蓋拍了一張照片，這張照片因記錄人類首次登上珠峰而聞名世界。④如今，為了紀(jì)念埃德蒙·希拉里，新西蘭五元鈔票的正面印有他的肖像。⑤照片中，丹增·諾爾蓋站在峰頂手舉一塊冰，上面插著隨風(fēng)飛舞的旗子。A．③④⑤②① B．③④②⑤①C．③⑤④②① D．③⑤②①④【答案】D【解析】本題考查排序。縱觀選項(xiàng)可知，本語(yǔ)段是紀(jì)念埃德蒙·希拉里的一段回憶性文字。根據(jù)③句中的“當(dāng)時(shí)”可知，此句為回憶的開(kāi)始，應(yīng)排第一位；⑤句中“照片中”緊承③句“埃德蒙·希拉里為丹增·諾爾蓋拍了一張照片”，應(yīng)排第二位；②句交代只有丹增·諾爾蓋的照片，而沒(méi)有為埃德蒙·希拉里拍照片的原因，應(yīng)排第三位；①句“此后的很多年里”既是對(duì)上文的總結(jié)，又點(diǎn)名了埃德蒙·希拉里的美德，應(yīng)排第四位；④句“如今”說(shuō)明現(xiàn)實(shí)情況，應(yīng)排第五位。因此排序?yàn)棰邰茛冖佗堋９蔬xD。21．下列句子組成語(yǔ)段順序排列正確的一項(xiàng)是（

）①所以作家不只能寫(xiě)自己，也能寫(xiě)別人。②我們聞過(guò)玫瑰花的香味，憑我們聞過(guò)花香，可以描寫(xiě)一切聞見(jiàn)花香的人。③這兩者是分不開(kāi)的，先經(jīng)驗(yàn)后體會(huì)，有經(jīng)驗(yàn)才能體會(huì)。④文章題材的來(lái)源是體驗(yàn)：體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。⑤經(jīng)驗(yàn)是親自嘗受，體會(huì)是因?yàn)樽约簢L受過(guò)，知道別人的心里是什么滋味。A．②④③①⑤ B．②⑤④①③C．④⑤①③② D．④③⑤②①【答案】D【解析】本題考查句子排序。通過(guò)閱讀句子可知，這是一個(gè)議論性語(yǔ)段。④句點(diǎn)出了議論的對(duì)象——體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)，可作首句；接著③句闡述“這兩者”，即首句提出的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)間的關(guān)系，為第二句；⑤句進(jìn)一步指出體會(huì)是建立在經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上的，為第三句；②句緊承⑤句舉具體的例子進(jìn)行論證，最后得出①句的結(jié)論。所以，正確的句子順序?yàn)椋孩堍邰茛冖?。故選D。22．下列句子順序排列正確的一項(xiàng)是（

）①幼蟲(chóng)身上長(zhǎng)著有力的工具，能夠鉆透曬干的泥土和沙石。②在陽(yáng)光曝曬的道路上有好些小圓孔，孔口與地面相平。③每年蟬的初次出現(xiàn)是在夏至。④蟬喜歡干燥、陽(yáng)光多的地方。⑤我要考察它們遺棄下的儲(chǔ)藏室，必須用刀子來(lái)挖掘。⑥蟬的幼蟲(chóng)就從這些圓孔爬出，在地面上變成完全的蟬。A．④②①⑤③⑥ B．③②⑥④①⑤C．②⑥⑤①④③ D．④②⑤①⑥③【答案】B【解析】這是一段說(shuō)明性文字，③是領(lǐng)起句，②承接“出現(xiàn)”介紹蟬出現(xiàn)的小圓孔，⑥說(shuō)蟬從圓孔爬出，④說(shuō)明蟬爬出小孔后的喜好，①承接“蟬喜歡干燥、陽(yáng)光多的地方”介紹蟬破土而出的工具，⑤說(shuō)明根據(jù)蟬的特點(diǎn)，我做研究時(shí)要準(zhǔn)備的工具。正確順序?yàn)椋孩邰冖蔻堍佗?。故選B。23．下列句子順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）①由于用來(lái)運(yùn)送乘客和運(yùn)輸貨物的空間狀若密封的膠囊，因此也被形象地稱為“膠囊列車(chē)”。②在此基礎(chǔ)上，“特斯拉之父”埃隆·馬斯克于2013年提出了“超級(jí)環(huán)”的設(shè)想，即超級(jí)高鐵的雛形。③這一概念最初于1997年由美國(guó)機(jī)械工程師奧斯特提出，并獲得技術(shù)專利。④超級(jí)高鐵的學(xué)名叫超音速空氣動(dòng)力火車(chē)。⑤它實(shí)際上是一種超導(dǎo)磁懸浮列車(chē)，是一種在近乎真空管運(yùn)輸系統(tǒng)中超高速運(yùn)行的特殊交通工具。A．④③②⑤① B．⑤③④①②C．⑤③①④② D．④⑤②③①【答案】A【解析】本題考查句子排序。解答此類試題時(shí)可以按如下步驟：①尋頭斷尾，確定首尾句。②把握時(shí)間順序、空間順序和邏輯順序。③把握關(guān)聯(lián)詞的搭配。④把握話題銜接尤其是重復(fù)出現(xiàn)的詞語(yǔ)。通讀幾個(gè)句子，首先確定首句應(yīng)為④，指出了本段的說(shuō)明對(duì)象“超級(jí)高鐵”，接下來(lái)按照時(shí)間順序介紹了“超級(jí)高鐵”的形成過(guò)程，即③②，接著第⑤句介紹“超級(jí)高鐵”的原理，最后是①，所以排序?yàn)椋孩堍邰冖茛?；故選A。24．將下列句子組成語(yǔ)意連貫的一段話，語(yǔ)序排列正確的一項(xiàng)是（

）①“家書(shū)抵萬(wàn)金”的出現(xiàn)，是中國(guó)書(shū)信文化史的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，具有劃時(shí)代、里程碑意義。②從此以后，博大精深的中國(guó)文化，又多了一個(gè)“家書(shū)文化”固定符號(hào)，橫亙古今，貫穿往來(lái)。③幾乎絕大多數(shù)的學(xué)者，在談?wù)摱鸥Α洞和贰凹視?shū)抵萬(wàn)金”時(shí)，都會(huì)不約而同，毫無(wú)例外地說(shuō)到這一點(diǎn)。④“家書(shū)”作為一種特殊的中國(guó)文化符號(hào)，加上轉(zhuǎn)而形成民族心理的同震共鳴，形成了中國(guó)書(shū)信文化。⑤人同此心，心同此理，古今斯通。A．①②⑤④③ B．④③⑤①②C．④①③②⑤ D．①③②④⑤【答案】B【解析】通過(guò)讀這五個(gè)句子，可知介紹了中國(guó)書(shū)信文化，確定④為首句。③⑤①根據(jù)杜甫《春望》“家書(shū)抵萬(wàn)金”介紹家書(shū)的古今相通，②最后總結(jié)家書(shū)文化多了一個(gè)固定符號(hào)。所以順序?yàn)棰堍邰茛佗?。故選B。25．下列句子組成一段語(yǔ)意連貫的話，排序最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

）①我們需要科技，必須大力推動(dòng)技術(shù)改變生活。②否則，它們會(huì)扼殺我們的文化沖動(dòng)，禁錮、消泯我們的激情和理性，使我們的精神世界萎縮，不再具有豐富的、自由的和創(chuàng)造性的靈感。③就像有文化學(xué)者所說(shuō)，科技一往無(wú)前，人文應(yīng)當(dāng)“醒著”同步。④但我們應(yīng)該謀求的，是科技和文化、精神的平衡發(fā)展。⑤這，當(dāng)然不是我們想要看到的結(jié)果。A．①④⑤③② B．①④③②⑤C．③②⑤①④ D．②⑤①④③【答案】B【解析】①和④構(gòu)成語(yǔ)義上的轉(zhuǎn)折，強(qiáng)調(diào)我們應(yīng)謀求科技和文化、精神的平衡發(fā)展，亮明作者觀點(diǎn)。應(yīng)為首句和第二句。③引用文化學(xué)者的話對(duì)作者觀點(diǎn)作進(jìn)一步闡釋。應(yīng)為第三句。②“否則”論述了如果反向行之的后果，應(yīng)為第四句。⑤中的“這”指代②句中的“扼殺我們的文化沖動(dòng)，禁錮、消泯我們的激情和理性，使我們的精神世界萎縮，不再具有豐富的、自由的和創(chuàng)造性的靈感”，應(yīng)為末句。故排序?yàn)棰佗堍邰冖荨９蔬xB。26．下列句子的