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2019年浙江紹興中考滿分作文閱讀下面文字,按要求寫一篇文章。蘇格蘭阿伯丁的馬歇爾學(xué)院大門上鐫刻著三句話:“他們說?!薄八麄冋f什么?”“讓他們說去吧?!币陨喜牧弦l(fā)了你哪些聯(lián)想與思考?請你寫一篇文章,可講述經(jīng)歷,可抒發(fā)情感,可闡述觀點(diǎn)……要求:(1)自選角度立意題目自擬。(2)文體自選,詩歌不少于16行。(3)不少于600字。(4)不出現(xiàn)真實(shí)
校名、人名等。光的選擇我曾發(fā)現(xiàn)一個(gè)“怪象”:在至清至純的真空中,光的走向是筆直的,不曲不折,輕而易舉就達(dá)到了心之所向。但若是傳播的介質(zhì)不均勻,此時(shí)的光會偏離原來的軌道。這個(gè)“怪象”讓我想到許多零星的關(guān)鍵詞,其中包括“諫言”“堅(jiān)守”……甚至是“孤獨(dú)”。如果人就像真空中的光一樣,固執(zhí)己見,剛愎自用,自顧自如牛犁地般向前沖,光無心,人有心,光必定能在真空中到達(dá)目的地,可人能脫離群眾、脫離實(shí)際而達(dá)到心之所向嗎?我想未必。人在人生道路上難免會聽到些諫言,是否聽取這些諫言,與諫言自身的好壞有關(guān)。如果人人都學(xué)秦王修仙煉丹、大興土木而不學(xué)唐太宗以魏征為鏡,恐怕大地上早已沒了中華上下五千年。但如果這些諫言已過時(shí),甚至是錯(cuò)誤的,所有人卻欣然接受,不思索,那么也便沒了在“鐵屋子”里喚醒沉睡中人的魯迅,《吶喊》《阿Q正傳》也將“胎死腹中”。由此看來,其實(shí)是否堅(jiān)持己見,與諫言本身也無關(guān),關(guān)鍵在于我們自己是否有足夠清醒的頭腦和至高無上的人生理想。堅(jiān)持己見無疑是孤獨(dú)的?!扒偕惾?,同調(diào)無人”是秋瑾的慨嘆。作為一個(gè)擁有現(xiàn)代思想、追求獨(dú)立解放的女子,她被夫家認(rèn)為是不守婦道,也不被社會認(rèn)可??梢舱?yàn)樗膱?jiān)守,讓她遇見了孫中山這樣一大群在那個(gè)社會同樣孤獨(dú)、同樣有堅(jiān)定抱負(fù)的人。我曾有幸踏入秋瑾故居。想象她是怎樣用馬蹄踏開后院的小徑,向前方的未知、革命的血色、中國的未來與希望直直奔去。昔人已去,孤院猶在。擺在我面前的是兩條路與一泓清池,我把自己倒映在池水上,我看見了一顆熱烈的、堅(jiān)定的、純潔的追夢之心。我不再猶豫,摒棄了那條曲折回環(huán)、雜草叢生的路。朝秋瑾、魯迅等人為我劈開的直道奔去——不只是為了家國,也是為了自己的光明前途,完成理想,完善自我。【高分解密】文章開頭,考生從光的“怪象”引入對“諫言”的思考,讓人耳目一新。接著對是否接受“諫言”開啟了辯證的思考,得出“與謙言本身也無關(guān),關(guān)鍵在于我們自己是否有足夠清醒的頭腦和至高無上的人生理想”的結(jié)論,這樣的睿智哲思,也讓讀者有豁然開朗的共嗚。結(jié)尾以秋瑾的人生際遇與選擇為燈,照亮了自己內(nèi)心熱烈堅(jiān)定的理想一不再猶豫,直道奔去。光的選擇亦是人的選擇,一次人生關(guān)鍵的考場作文中,考生也完成了一次對自我的思考之旅。整篇文章,論證的角度,文理的跨度,思維的梯度,文章背后的那個(gè)少年,都值得鼓掌喝彩?!窘馕觥孔魑念}目與生活相關(guān),學(xué)生有話可講,題目有對生活深入的思考,這樣也可以從寫作中體現(xiàn)學(xué)生的思考力。這個(gè)題目,三句話,都圍繞“他們說”,核心就在“他們說”這三個(gè)字??梢赃@樣說,這個(gè)題目主要思考對待“他們說”的態(tài)度。怎么理解“他們說”呢?
不同人有不同看法。有人說,“他們說什么”是種好奇,是種在意;“讓他們說去吧”是種灑脫的態(tài)度?,F(xiàn)實(shí)生活中,每個(gè)人都會面臨這種情況,當(dāng)聽到別人說自己的時(shí)候,心里總會有所想法。這三句話,也可以有別的理解,比如第一種“他們說”,是沒有把自己放進(jìn)去的聽;第二種“他們說什么”,是把自己放進(jìn)去的聽;第三種“讓他們說去吧”,是把自己擺脫出來的聽。因此,這個(gè)題目可以思考,別人說和自己聽之間尋找一種適當(dāng)?shù)亩ㄎ?。這樣看來,關(guān)鍵是對“他們說”怎么理解,理解不同,思考也不同,比如,“沒事的,讓他們說去吧”,這是灑脫。“讓他們說去吧,怎么說都改變不了我”,這是堅(jiān)守。還有“讓他們說去吧”如果聯(lián)系這句話原本的語境,便不只是單純的灑脫,而是內(nèi)心的強(qiáng)大,會聽,但不會輕易受擾。總而言
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