熱點主題作文寫作指導(dǎo)：多一些尊重理解少一些偏見誤解（審題指導(dǎo)與例文）

PAGEPAGE2熱點主題作文寫作指導(dǎo)：多一些尊重理解，少一些偏見誤解（審題指導(dǎo)與例文）【作文真題】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。生活中，人們往往會在心里為他人預(yù)留一個位置，這個位置可能代表著尊重、理解，也可能存在著偏見、誤解。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！緦忣}指導(dǎo)】這是一道引語式材料作文題。材料表述的是人們內(nèi)心為他人預(yù)留位置的現(xiàn)象，并指出這個位置所蘊含的情感具有兩面性，可能是積極的，如尊重、理解，也可能是消極的，如偏見、誤解。“為他人預(yù)留一個位置”，這里的“位置”不是實際的空間位置，而是一種心理上的空間，代表著對他人的一種態(tài)度和情感?！白鹬?、理解”，這是積極的情感態(tài)度，意味著能夠站在他人的角度去看待問題，包容他人的不同，認(rèn)可他人的價值；“偏見、誤解”，這是消極的情感態(tài)度，表現(xiàn)為對他人的片面認(rèn)識、錯誤判斷，導(dǎo)致不公平的對待和矛盾的產(chǎn)生。根據(jù)材料，考生可以有以下幾個立意角度：1.倡導(dǎo)為他人預(yù)留尊重和理解的位置。分析積極的預(yù)留位置如尊重、理解可以給個人和社會帶來的積極影響，可以論述尊重和理解他人的重要性，如促進(jìn)人際關(guān)系和諧、推動社會進(jìn)步等。通過列舉歷史上尊重他人而成就大業(yè)的人物事例，如劉備三顧茅廬對諸葛亮的尊重，或者現(xiàn)實生活中人們相互尊重理解帶來積極影響的故事。2.反思偏見和誤解給他人帶來的傷害?？梢苑治銎姾驼`解產(chǎn)生的原因，如缺乏溝通、固有觀念等；可以闡述消極的預(yù)留位置會產(chǎn)生危害，比如偏見、誤解可能會破壞人際關(guān)系，甚至影響社會穩(wěn)定；并以具體的事例說明偏見和誤解如何破壞人際關(guān)系、阻礙社會發(fā)展。例如種族歧視、性別偏見等問題。3.探討如何正確地為他人預(yù)留位置。拓展思維，思考如何減少或消除消極的預(yù)留位置，培養(yǎng)積極的情感態(tài)度?？蓮膫€人的自我修養(yǎng)、教育的引導(dǎo)、社會氛圍的營造等方面展開討論，提出消除偏見、增進(jìn)理解的方法和途徑，如加強溝通交流、拓寬視野、培養(yǎng)同理心等。也可結(jié)合自身經(jīng)歷，講述自己在與他人相處中，是如何處理內(nèi)心為他人預(yù)留的位置，以及從中獲得的啟示。具體寫作時，考生可以在開頭通過一個引人入勝的故事或現(xiàn)象引出“為他人預(yù)留位置”的話題，點明主題。接著主體部分可以采用對比的結(jié)構(gòu)，分別論述尊重理解他人和偏見誤解他人的不同結(jié)果，再深入探討如何正確為他人預(yù)留位置，并結(jié)合具體的事例加以支撐。結(jié)尾，總結(jié)全文，強調(diào)為他人預(yù)留正確位置的重要性，呼吁人們在生活中踐行尊重、理解，消除偏見、誤解?！玖⒁狻?.預(yù)留之位應(yīng)是理解而非偏見。2.多一份理解和尊重才能構(gòu)建和諧社會。3.為他人留點善意空間。4.多一些尊重理解，少一些偏見誤解。【例文】預(yù)留之位應(yīng)是理解而非偏見生活中，我們往往會在心里為他人留一個位置，這個位置可能代表理解，亦可能存在偏見。以己拙見，預(yù)留之位應(yīng)是理解而非偏見，方可構(gòu)筑和而不同、美美與共的社會。自古以來，中國在不斷發(fā)展中形成了以人情為紐帶的社會。人們往往在接觸一個人前就已通過他的家庭、教育與職業(yè)完成對他在心中位置的預(yù)設(shè)。這就也不難理解為什么預(yù)留之位代表著理解或是偏見。但先入為主的偏見畢竟是片面的，因此，預(yù)留之位應(yīng)是理解而非偏見，這不僅體現(xiàn)了個人修養(yǎng)，更是君子“謙和禮敬”文化的充分體現(xiàn)。楊絳曾言：“我對你好，不是代表你有多好，而是我很好?！睂λ说目捶ㄅc評價恰恰是自己心理的投射。作為文學(xué)大師朱光潛，即使遭受許多不幸經(jīng)歷，但依舊如孩童般單純。有一次，他躲在一個石頭后面，向行人遞送小花，有人因為心存偏見與疑惑沒有接受，多年以后聽聞此事又追悔莫及。倘若當(dāng)時的行人多一份理解，便會收獲來自他人無條件的善意；而倘若對此事先預(yù)留偏見之位，人與人之間的交往便會生成隔閡。而若這種思維慣性一旦形成，我們就更難改變自己的固有認(rèn)知。自己的認(rèn)知凌駕于事實之上，讓唯心主義的主觀色彩肆意妄行，那么誤解與沖突就不可避免。因此，預(yù)留職位應(yīng)是理解，而非偏見，才可不斷創(chuàng)造“刎頸之交”的佳話。不僅對待他人如此，在國與國的相處中讓預(yù)留之地成為理解而非偏見，也是需要秉持的準(zhǔn)則。在剛落下帷幕的巴黎奧運會的賽場上，中國的游泳運動員竟被尿檢了幾十次之多，反觀他國運動員，有的甚至一次都沒有。在潘展樂奪得自由泳冠軍后，立刻受到了澳洲教練的質(zhì)疑，認(rèn)為“不可能以一個身位的優(yōu)勢贏得100米自由泳比賽，這不真實”。試想，這種質(zhì)疑和言論，不正表明了他國對我國存在的歧視與偏見嗎？這是對人種的偏見，對國家的偏見，更是對競技體育的偏見。事實證明，在預(yù)留之位即引入偏見，就會導(dǎo)致種種問題，甚至被貽笑大方。因此，從世界范圍內(nèi)來看，預(yù)留之位應(yīng)是理解而非偏見。只有如此，世界才能走出零和博弈，才能走向互利共贏，才能真正地構(gòu)建人類命運共同體。反觀當(dāng)下，隨著網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)成了一些人惡意中傷他人的泄憤之地。在一些網(wǎng)絡(luò)事件真相未明之時，就跟風(fēng)、站隊，謾罵、網(wǎng)暴，甚至對他人“人肉開盒”，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)戾氣越來越重，甚至烏煙