2024年10月廣東深圳市福田區(qū)發(fā)展研究中心招聘特聘崗位人員1人筆試模擬試題及答案解析

PAGEPAGE12024年10月廣東深圳市福田區(qū)發(fā)展研究中心招聘特聘崗位人員1人筆試模擬試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．用人們既有的自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)和()指導(dǎo)人們?nèi)シ治龊徒鉀Q問題，就轉(zhuǎn)化為方法論。A、思維知識(shí)B、傳統(tǒng)知識(shí)C、文化知識(shí)D、科學(xué)知識(shí)答案：A解析：所謂方法論，就是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本原則和根本方法，就是人們?cè)谑澜缬^的指導(dǎo)下運(yùn)用自己已有的自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)和思維知識(shí)來分析和解決問題。故選A。2．事物之間的相互聯(lián)系是事物本身固有的，是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的。這就是說()。A、聯(lián)系具有客觀性B、聯(lián)系具有普遍性C、聯(lián)系具有復(fù)雜性D、聯(lián)系具有多樣性答案：A解析：聯(lián)系的客觀性是指事物之間的相互聯(lián)系是事物本身固有的，是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的。不僅自然界事物之間的聯(lián)系是客觀的，就是人類實(shí)踐活動(dòng)創(chuàng)造出來的社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域之間、各種事物之間的聯(lián)系也是客觀的。故選A。3．中國革命統(tǒng)一戰(zhàn)線最根本的問題是()。A、革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題B、工農(nóng)聯(lián)盟問題C、政策和策略問題D、分清敵友問題答案：A解析：領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題是統(tǒng)一戰(zhàn)線的最根本問題，堅(jiān)持獨(dú)立自主的實(shí)質(zhì)是堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，特別是在與國民黨的兩次合作時(shí)期。故選A。4．根據(jù)我國刑事訴訟法的規(guī)定，下列證據(jù)應(yīng)當(dāng)予以直接排除的是()。A、采用刑訊逼供的方法收集的犯罪嫌疑人的供述B、收集犯罪嫌疑人貪污所得現(xiàn)金不符合法定程序的C、收集合同詐騙罪涉案支票不符合法定程序，可能嚴(yán)重影響司法公正的D、收集盜竊自行車不符合法定程序，不會(huì)影響司法公正，但無法作出合理解釋的答案：A解析：根據(jù)《刑事訴訟法》第五十四條：采用刑訊逼供等非法方法收集的犯罪嫌疑人、被告人供述和采用暴力、威脅等非法方法收集的證人證言、被害人陳述，應(yīng)當(dāng)予以排除。收集物證、書證不符合法定程序，可能嚴(yán)重影響司法公正的，應(yīng)當(dāng)予以補(bǔ)正或者作出合理解釋;不能補(bǔ)正或者作出合理解釋的，對(duì)該證據(jù)應(yīng)當(dāng)予以排除。A項(xiàng)正確：采用刑訊逼供犯罪嫌疑人的供述，應(yīng)當(dāng)予以直接排除。B項(xiàng)的“現(xiàn)金”、C項(xiàng)的“支票”、D項(xiàng)的“自行車”都屬于“物證”，需要看能否“補(bǔ)正或者作出合理解釋”，不能的才要排除，而不能直接排除，故BCD錯(cuò)誤。故選A。5．用砂鍋煮食物，食物煮好后，讓砂鍋離開火爐，食物將在鍋內(nèi)繼續(xù)沸騰一段時(shí)間，這是因?yàn)?)。A、砂鍋是不良導(dǎo)體，導(dǎo)熱速度較慢，鍋內(nèi)食物溫度上升較慢B、鍋內(nèi)食物吸收較多熱量，溫度超過，降溫所需時(shí)間較長C、離開火爐的砂鍋鍋底超過，食物繼續(xù)吸熱，會(huì)保持沸騰狀態(tài)D、砂鍋熱容量較大，離開火爐后，食物將從砂鍋吸收熱量，溫度繼續(xù)上升答案：C解析：本題考查物理常識(shí)，主要考查物體的狀態(tài)變化。A項(xiàng)錯(cuò)誤：在已經(jīng)達(dá)到沸點(diǎn)時(shí)，溫度不會(huì)繼續(xù)上升，砂鍋導(dǎo)熱速度慢，因此鍋內(nèi)食物溫度降低較慢。B項(xiàng)錯(cuò)誤：在1個(gè)標(biāo)準(zhǔn)大氣壓下，水的沸點(diǎn)是。D項(xiàng)錯(cuò)誤：砂鍋離開火爐后，從鍋底吸收熱量，使鍋內(nèi)溫度保持在，而無法使溫度繼續(xù)上升。故選C。6．組織文化具有使組織成員從內(nèi)心產(chǎn)生一種高昂情緒和發(fā)奮進(jìn)取的精神效應(yīng)，這體現(xiàn)了組織文化的()。A、約束功能B、輻射功能C、激勵(lì)功能D、凝聚功能答案：C解析：A項(xiàng)，約束功能主要是通過完善管理制度和道德規(guī)范來實(shí)現(xiàn)約束企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者和職工的行為。B項(xiàng)，輻射功能是指組織文化不僅在企業(yè)內(nèi)部發(fā)揮作用，對(duì)企業(yè)員工產(chǎn)生影響，它也能通過傳播媒體，公共關(guān)系活動(dòng)等各種渠道對(duì)社會(huì)產(chǎn)生影響，向社會(huì)輻射。C項(xiàng)，激勵(lì)功能是指組織文化使每個(gè)職工都感到自己存在和行為的價(jià)值，使組織成員從內(nèi)心產(chǎn)生一種高昂情緒和發(fā)奮進(jìn)取的精神效應(yīng)。D項(xiàng)，凝聚功能是指組織文化以人為本，尊重人的感情，從而在企業(yè)中造成了一種團(tuán)結(jié)友愛、相互信任的和睦氣氛，強(qiáng)化了團(tuán)體意識(shí)，使企業(yè)職工之間形成強(qiáng)大的凝聚力和向心力。題干中，組織文化具有使組織成員從內(nèi)心產(chǎn)生一種高昂情緒和發(fā)奮進(jìn)取的精神效應(yīng)，屬于激勵(lì)功能，故選C。7．某機(jī)關(guān)經(jīng)過開會(huì)研究同意某公司增加一輛車的決定，應(yīng)用下列哪種公文?()A、請(qǐng)示B、批復(fù)C、決定D、通知答案：B解析：根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定，批復(fù)適用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng)。故選B。8．立法必須以()為依據(jù)。A、黨的政策B、客觀事實(shí)C、憲法D、既定事實(shí)答案：C解析：根據(jù)《立法法》的規(guī)定，立法應(yīng)當(dāng)遵循憲法的基本原則;根據(jù)憲法根本法的屬性，憲法具有最高的法律效力，國家一切活動(dòng)都必須遵循憲法的規(guī)定，立法也不例外。故選C。9．假設(shè)可以購買三個(gè)相同的花瓶。買者甲愿意為一個(gè)花瓶支付30元，買者乙愿意為一個(gè)花瓶支付25元，買者丙愿意為一個(gè)花瓶支付20元。如果價(jià)格是25元，將賣出多少花瓶這個(gè)市場上的消費(fèi)者剩余是多少（）A、將賣出一個(gè)花瓶，消費(fèi)者剩余為30元B、將賣出一個(gè)花瓶，消費(fèi)者剩余為5元C、將賣出兩個(gè)花瓶，消費(fèi)者剩余為5元D、將賣出三個(gè)花瓶，消費(fèi)者剩余為0元答案：C解析：在價(jià)格為25元的基礎(chǔ)上，買者甲和乙愿意為該花瓶支付的最高價(jià)格分別大于和等于25元，因此甲和乙將會(huì)購買花瓶，丙愿意支付的最高價(jià)格低于市場價(jià)格25元，因而不會(huì)成交。這個(gè)市場上的消費(fèi)者剩余為(30-25)+(25-25)=5元。故選C。10．黃群、宋月才、姜開斌3位同志面對(duì)臺(tái)風(fēng)和巨浪，挺身而出、英勇無懼，為保護(hù)國家重點(diǎn)試驗(yàn)平臺(tái)壯烈犧牲，用實(shí)際行動(dòng)詮釋了共產(chǎn)黨員對(duì)黨的忠誠，用寶貴生命踐行了共產(chǎn)黨員“隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”的初心和誓言。結(jié)合馬克思主義哲學(xué)，以上材料所體現(xiàn)的哲學(xué)原理是()。A、體現(xiàn)了個(gè)人社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)B、體現(xiàn)了英雄是社會(huì)的創(chuàng)造者C、體現(xiàn)了理性認(rèn)識(shí)高于感性認(rèn)識(shí)D、體現(xiàn)了思想意識(shí)能夠促進(jìn)事物的發(fā)展答案：A解析：A項(xiàng)，個(gè)人的社會(huì)價(jià)值是指個(gè)體對(duì)社會(huì)需求的滿足和對(duì)社會(huì)進(jìn)步的貢獻(xiàn)。題干所說的黃群、宋月才、姜開斌3位同志為保護(hù)國家試驗(yàn)平臺(tái)壯烈犧牲，就是個(gè)人社會(huì)價(jià)值的體現(xiàn)，正確，當(dāng)選;B項(xiàng)，英雄是歷史的創(chuàng)造者，是歷史唯心主義的觀點(diǎn)，錯(cuò)誤，排除;C項(xiàng)，理性認(rèn)識(shí)反映事物的本質(zhì)，感性認(rèn)識(shí)反映事物的現(xiàn)象。題干中并未體現(xiàn)感性和理性認(rèn)識(shí)的觀點(diǎn)，故錯(cuò)誤，排除;D項(xiàng)，題干強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，并未體現(xiàn)思想意識(shí)的促進(jìn)作用，故錯(cuò)誤，排除。故選A。11．行政溝通的內(nèi)容可分為幾個(gè)層次，其中，市民通過信訪制度，反映的各種批評(píng)和建議屬于()。A、上層信息B、中層信息C、基層信息D、表層信息答案：C解析：根據(jù)不同層次的溝通內(nèi)容對(duì)行政過程的影響分為了上層信息、中層信息和基層信息。上層信息多是指令性的和指導(dǎo)性的;中層信息指中層領(lǐng)導(dǎo)貫徹上層指令制定的措施、辦法;基層信息多是反映情況和問題的。其中，市民通過信訪制度，反映的各種批評(píng)和建議屬于基層信息。故選C。12．市場經(jīng)濟(jì)的基本功能中，()是指價(jià)格的高低決定著生產(chǎn)者之間經(jīng)濟(jì)利益的分配，競爭力強(qiáng)的企業(yè)獲得的利潤多，而競爭力弱的企業(yè)獲得的利潤少。A、利益刺激功能B、優(yōu)化資源配置功能C、傳遞信息功能D、自動(dòng)調(diào)節(jié)收入分配功能答案：D解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，利益刺激功能是指在市場經(jīng)濟(jì)條件下，追求最大收入的動(dòng)機(jī)會(huì)刺激商品生產(chǎn)者不斷改進(jìn)技術(shù)，加強(qiáng)經(jīng)營管理，提高各種生產(chǎn)要素的生產(chǎn)率，從而推動(dòng)企業(yè)不斷發(fā)展。B項(xiàng)錯(cuò)誤，優(yōu)化資源配置功能是指獨(dú)立自主、自負(fù)盈虧的企業(yè)為獲得盈利就會(huì)積極參與競爭，而企業(yè)間的競爭會(huì)使資源得到最佳配置，從而達(dá)到優(yōu)化資源配置的作用。C項(xiàng)錯(cuò)誤，傳遞信息功能是指市場是經(jīng)濟(jì)信息的載體，又是經(jīng)濟(jì)信息的晴雨表，市場經(jīng)濟(jì)具有靈敏地傳播、交流、反饋信息的功能。D項(xiàng)正確，自動(dòng)調(diào)節(jié)收入分配功能是指在市場經(jīng)濟(jì)中價(jià)格的高低決定著生產(chǎn)者之間經(jīng)濟(jì)利益的分配，競爭力強(qiáng)的企業(yè)獲得的利潤多，而競爭力弱的企業(yè)獲得的利潤少。故選D。13．辯證法和形而上學(xué)的區(qū)別在于如何回答()。A、世界的本質(zhì)是什么的問題B、世界可否被認(rèn)識(shí)的問題C、世界的存在是怎樣的問題D、世界有否統(tǒng)一性的問題答案：C解析：本題考查的知識(shí)點(diǎn)為哲學(xué)的不同派別及其觀點(diǎn)。(1)唯物主義VS唯心主義：世界的本質(zhì)是什么?(2)辯證法VS形而上學(xué)：世界的存在是怎樣的?(3)可知論VS不可知論：世界可否被認(rèn)識(shí)?(4)一元論VS二元論：世界是否統(tǒng)一性?。故選C。14．農(nóng)民工的市民化過程是借助于工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的推動(dòng)力量，讓生活在農(nóng)村的廣大農(nóng)民向城市市民轉(zhuǎn)化的過程。但農(nóng)民工與城市主流社會(huì)、文化相疏離，形成農(nóng)民工的“文化孤島”。要解決農(nóng)民工的“文化孤島”，必須()。A、用傳統(tǒng)文化改造城市文化B、大力發(fā)展公益化文化事業(yè)C、用城市文化改變農(nóng)村文化D、大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀答案：B解析：精神文化生活欠缺是農(nóng)民工問題的一部分，從長遠(yuǎn)來看，加快城鎮(zhèn)化進(jìn)程，逐步消除城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)體制，是解決這一問題的根本出路。而從現(xiàn)實(shí)來看，農(nóng)民工精神文化生活問題是多重因素相互交織在一起產(chǎn)生的，解決這一問題需要政府、企業(yè)、社會(huì)各界大力發(fā)展公益性文化事業(yè)使農(nóng)民工盡快消除心理問題。故選B。15．產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)成長是指()。A、企業(yè)規(guī)模的擴(kuò)大B、經(jīng)濟(jì)效益的提高C、資本積累的增加D、產(chǎn)業(yè)從低級(jí)形態(tài)向高級(jí)形態(tài)的發(fā)展過程答案：D解析：產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)成長不僅僅是一個(gè)量的增長的過程，它更是一個(gè)質(zhì)的發(fā)展的過程。16．東歐劇變、蘇聯(lián)解體最深刻最根本的教訓(xùn)不包括()。A、放棄了馬克思列寧主義B、放棄了國際援助C、放棄了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位D、放棄了無產(chǎn)階級(jí)專政答案：B解析：東歐劇變、蘇聯(lián)解體最深刻最根本的教訓(xùn)是：放棄了社會(huì)主義道路、放棄了無產(chǎn)階級(jí)專政、放棄了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位、放棄了馬克思列寧主義，結(jié)果使得已經(jīng)相當(dāng)嚴(yán)重的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、民族矛盾進(jìn)一步激化，最終釀成制度劇變、國家解體的歷史悲劇。故選B。17．某公共政策研究院主持召開的研討會(huì)議題包括“民主政治與賢能政治”“發(fā)展中國家的政治秩序”“發(fā)達(dá)國家的市場與政府”“發(fā)展中國家的市場與政府”“技術(shù)進(jìn)步與社會(huì)變遷”“中國的法治與秩序”“圓桌討論：經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)”等7個(gè)內(nèi)容。議程規(guī)定：(1)每天討論的內(nèi)容數(shù)量不超過3個(gè)，(2)“發(fā)展中國家的市場與政府”必須安排在第二天討論，(3)“民主政治與賢能政治”“技術(shù)進(jìn)步與社會(huì)變遷”必須安排在同一天，(4)“發(fā)展中國家的市場與政府”的討論安排在“發(fā)展中國家的政治秩序”之后，但是在“發(fā)達(dá)國家的市場與政府”之前，(5)“發(fā)達(dá)國家的市場與政府”的討論安排在“民主政治與賢能政治”之前，但是在“中國的法治與秩序”之后，若第二天討論一個(gè)內(nèi)容，則一定在第一天討論的是()。A、民主政治與賢能政治B、發(fā)展中國家的政治秩序C、發(fā)達(dá)國家的市場與政府D、發(fā)展中國家的市場與政府答案：B解析：根據(jù)提問中的條件，第二天討論一個(gè)內(nèi)容，結(jié)合條件(2)，“發(fā)展中國家的市場與政府”必須安排在第二天討論，可以得出第二天討論的只有“發(fā)展中國家的市場與政府”;根據(jù)條件(4)，“發(fā)展中國家的市場與政府”的討論安排在“發(fā)展中國家的政治秩序”之后，得出“發(fā)展中國家的政治秩序”在安排在第二天的“發(fā)展中國家的市場與政府”之前，所以它只能安排在第一天。故選B。18．經(jīng)過長期探索，我國找到了一種保證人民在日常政治生活中有廣泛持續(xù)深入?yún)⒓訖?quán)力的特有民主形式。這一特有民主形式是()。A、基層民主B、票選民主C、協(xié)商民主D、管理民主答案：C解析：協(xié)商民主是中國社會(huì)主義民主政治中獨(dú)特的、獨(dú)有的、獨(dú)到的民主形式，它源自中華民族長期形成的天下為公、兼容并蓄、求同存異等優(yōu)秀政治文化，源自近代以后中國政治發(fā)展的現(xiàn)實(shí)進(jìn)程，源自中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的長期實(shí)踐，源自新中國成立后各黨派、各團(tuán)體、各民族、各階層、各界人士在政治制度上共同實(shí)現(xiàn)的偉大創(chuàng)造，源自改革開放以來中國在政治體制上的不斷創(chuàng)新，具有深厚的文化基礎(chǔ)、理論基礎(chǔ)、實(shí)踐基礎(chǔ)、制度基礎(chǔ)。故選C。19．行政方法所要解決的核心問題，是公共組織的()問題。A、效益B、效果C、效能D、效率答案：D解析：行政方法是指依靠行政機(jī)構(gòu)和領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)威，通過行政組織系統(tǒng)，采用命令，指示，規(guī)定，指令性計(jì)劃，制定規(guī)章制度等行政手段，對(duì)管理對(duì)象發(fā)生影響和進(jìn)行控制的管理方法。行政方法以權(quán)威和服從為基本原則。行政方法所要解決的核心問題是公共組織的效率問題。它主要表現(xiàn)在：簡化辦事的手續(xù)，減少辦事時(shí)間;減少行政成本;各個(gè)步驟或環(huán)節(jié)采取科學(xué)化的管理技術(shù)方法;采取任何一種新的方法都要以人為本。故選D。20．憲政的基本精神是（）。A、建立有限政府B、樹立憲法的最高權(quán)威C、憲法是憲政的前提D、憲法能夠得到嚴(yán)格的遵守和執(zhí)行答案：A解析：A憲政是以憲法為前提，以民主政治為核心，以法治為基石，以保障人權(quán)為目的的政治形態(tài)或政治過程。建立有限政府是憲政的基本精神，這是憲政的主要特征之一。權(quán)利制約權(quán)力是憲法的核心，這一核心在政治實(shí)踐中的集中表現(xiàn)，就是一切公共權(quán)力的合法性都根植于憲法之中，概言之即必須建立有限政府。因此說，建立有限政府是憲政的基本精神。故本題答案應(yīng)選A。21．現(xiàn)代行政決策組織體制中主要承擔(dān)“斷”的重要任務(wù)的系統(tǒng)是()。A、行政決策信息系統(tǒng)B、行政決策中樞系統(tǒng)C、行政決策審批系統(tǒng)D、行政決策研究系統(tǒng)答案：B解析：行政決策中樞系統(tǒng)也稱“行政決策中心”，“政府首腦機(jī)關(guān)”，它是領(lǐng)導(dǎo)和組織整個(gè)決策活動(dòng)，并從事最后方案選擇的領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)，其重要任務(wù)是“斷”。故選B。22．將我國(1)第一高峰、(2)第一大湖、(3)第一大島、(4)第一大經(jīng)濟(jì)特區(qū)按從南到北的順序排列，依次是（）。A、(3)(2)(4)(1)B、(4)(3)(2)(1)C、(4)(3)(1)(2)D、(3)(4)(1)(2)答案：C解析：我國的第一高峰是位于中國西藏自治區(qū)的珠穆朗瑪峰。第一大湖是位于青海省的青海湖。臺(tái)灣島是我國的第一大島。第一大經(jīng)濟(jì)特區(qū)則是海南島。按照從南到北的順序排列為：海南島、臺(tái)灣島、珠穆朗瑪峰、青海湖。故選C。23．在我國，十六周歲以上的未成年人以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來源的，應(yīng)視為()。A、限制行為能力人B、無行為能力人C、完全行為能力人D、部分限制行為能力人答案：C解析：《民法典》第十八條第二款規(guī)定：十六周歲以上的未成年人，以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來源的，視為完全民事行為能力人。故選C。24．下列有關(guān)我國刑法溯及力的說法，正確的是()。A、沒有溯及力B、有溯及力C、有條件的溯及既往D、我國刑法對(duì)此沒有明確規(guī)定答案：C解析：法律的溯及力，也稱法律溯及既往的效力，是指法律對(duì)其生效以前的事件和行為是否適用。如果適用就具有溯及力，如果不適用，該法就不具有溯及力。刑法的溯及力，是指刑法生效以后，對(duì)于其生效以前未經(jīng)審判或者判決尚未確定的行為是否適用的問題。如果適用，就是有溯及力;如果不適用，就是沒有溯及力。根據(jù)我國《刑法》第十二條規(guī)定可知我國刑法的溯及力是有條件的溯及既往。故選C。25．西蒙把組織活動(dòng)分為例行活動(dòng)和非例行活動(dòng)，例行活動(dòng)如企業(yè)訂貨、()等。A、開發(fā)新產(chǎn)品B、生產(chǎn)規(guī)模擴(kuò)大C、材料入庫D、品種結(jié)構(gòu)調(diào)整答案：C解析：西蒙把組織活動(dòng)分為兩類：一類是例行活動(dòng)，指一些重復(fù)出現(xiàn)的工作，如訂貨、材料的出入庫等。另一類活動(dòng)是非例行活動(dòng)，如新產(chǎn)品的開發(fā)、生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大、品種結(jié)構(gòu)的調(diào)整、工資制度的改變，等等。故選C。26．生產(chǎn)力是人類利用自然、改造自然，從自然界獲取物質(zhì)資料的能力，它反映的是()。A、人與自然的關(guān)系B、人與全社會(huì)的關(guān)系C、人與勞動(dòng)產(chǎn)品的關(guān)系D、人與物質(zhì)資料的關(guān)系答案：A解析：生產(chǎn)力是人類利用自然、改造自然、從自然界獲取物質(zhì)資料的能力，生產(chǎn)力范疇反映的是人與自然界的關(guān)系。故選A。27．下列行為構(gòu)成單位犯罪的是()。A、甲、乙、丙出資設(shè)立一家有限責(zé)任公司專門從事走私犯罪活動(dòng)B、甲、乙、丙出資設(shè)立的公司成立后以生產(chǎn)、銷售偽劣產(chǎn)品為主要經(jīng)營活動(dòng)C、具有法人資格的獨(dú)資、私營等公司、企業(yè)、事業(yè)單位實(shí)施單位犯罪的D、某公司董事長及總經(jīng)理組織職工對(duì)前來征稅的稅務(wù)工作人員使用暴力，拒不繳納稅款答案：C解析：根據(jù)1999年6月25日最高人民法院發(fā)布的《關(guān)于審理單位犯罪案件具體應(yīng)用法律有關(guān)問題的解釋》的相關(guān)規(guī)定，為從事犯罪而專門成立單位的，或者單位成立后，以犯罪為主要活動(dòng)的，不成立單位犯罪，以自然人犯罪定罪處罰，因此選項(xiàng)A、B說法錯(cuò)誤。選項(xiàng)D的情形，構(gòu)成抗稅罪，單位不是抗稅罪的犯罪主體。選項(xiàng)C的單位類型，均可成為犯罪的主體。故選C。28．不同的具體勞動(dòng)能創(chuàng)造出不同的()。A、商品的使用價(jià)值B、商品的價(jià)值C、商品的交換價(jià)值D、商品的價(jià)格答案：A解析：勞動(dòng)具有二重性，同時(shí)具有抽象勞動(dòng)和具體勞動(dòng)。抽象勞動(dòng)可以創(chuàng)造商品的價(jià)值，具體勞動(dòng)則可以創(chuàng)造商品的使用價(jià)值。故選A。29．“修身，齊家，治國，平天下”出自于（）。A、論語B、孟子C、大學(xué)D、中庸答案：C解析：“修身，齊家，治國，平天下”出自于《大學(xué)》。朱熹將《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》合編注釋，稱為《四書》?！洞髮W(xué)》八目分別為格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下，是儒家思想傳統(tǒng)中知識(shí)分子所尊崇的信條。故選C。30．下列說法中錯(cuò)誤的是()。A、小學(xué)生李某在學(xué)校放假期間翻墻進(jìn)入學(xué)校玩耍，不慎從墻上掉下受傷，學(xué)校應(yīng)當(dāng)承擔(dān)李某的醫(yī)療費(fèi)B、甲在盜竊時(shí)被當(dāng)場抓獲，在審理中，甲主動(dòng)交代了自己一年前與乙共同搶奪他人皮包的犯罪事實(shí)。對(duì)甲的交代行為應(yīng)當(dāng)認(rèn)定自首C、一企業(yè)沒有履行除雪的法定義務(wù)，某政府管理部門雇人替其除雪并責(zé)令該企業(yè)支付必要的除雪費(fèi)用。這種行為屬于代履行D、某旅館的工作人員對(duì)住宿的旅客不按規(guī)定登記姓名、身份證件種類和號(hào)碼的，應(yīng)給予治安管理處罰答案：A解析：《中華人民共和國民法典》第一千一百九十九條規(guī)定，無民事行為能力人在幼兒園、學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)、生活期間受到人身損害的，幼兒園、學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任;但是，能夠證明盡到教育、管理職責(zé)的，不承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。學(xué)校在放假期間，不屬于學(xué)習(xí)、生活時(shí)期，所以不承擔(dān)責(zé)任，A項(xiàng)表述錯(cuò)誤。故選A。31．貨幣支付手段職能的出現(xiàn)()。A、對(duì)商品價(jià)格產(chǎn)生影響B(tài)、對(duì)貨幣流通產(chǎn)生影響C、可能引起通貨膨脹D、可能引起通貨緊縮答案：B解析：支付手段是指以延期支付商品的方式進(jìn)行買賣，貨幣在此時(shí)是用于清償債務(wù)時(shí)執(zhí)行的職能。支付手段對(duì)貨幣流通會(huì)產(chǎn)生影響，例如甲方購買乙方的商品，并約定在第二年付款，這樣在今年所需要的貨幣數(shù)量自然會(huì)減少，所以B是正確選項(xiàng)。膨脹和緊縮是由于貨幣數(shù)量發(fā)行和現(xiàn)實(shí)需要之間脫離而產(chǎn)生的，和支付手段無關(guān)，故不選。價(jià)格是由價(jià)值決定的，并受供求關(guān)系、貨值等因素影響，也和支付手段無關(guān)，所以A選項(xiàng)不選。故選B。32．“三個(gè)代表”重要思想是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。這里的“本”“基”“源”，說到底就是()。A、發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力B、發(fā)展先進(jìn)文化C、人民群眾的支持和擁護(hù)D、人民群眾生活水平的提高答案：C解析：“三個(gè)代表”重要思想的含義是我們黨總是代表著中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表著中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表著中國最廣大人民的根本利益。“三個(gè)代表”重要思想是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。這里的“本”“基”“源”指的是人民群眾的支持和擁護(hù)。故選C。33．在市場經(jīng)濟(jì)條件下，企業(yè)的生命力在于()。A、公共利益B、集體利益C、經(jīng)濟(jì)效益D、社會(huì)效益答案：C解析：C項(xiàng)正確，企業(yè)是以營利為目的進(jìn)行生產(chǎn)和服務(wù)的經(jīng)濟(jì)組織，因而在市場經(jīng)濟(jì)條件下，企業(yè)的生命力就在于其經(jīng)濟(jì)效益。故選C。34．北極氣候惡劣，冰雪無邊。室外最低氣溫能達(dá)到零下59攝氏度，但冰屋卻給那里的居民提供了溫暖的住所。下列關(guān)于冰屋的說法，不正確的是()。A、冰屋能夠保留其內(nèi)部空間的熱量，因?yàn)楸鶋κ菬岬牟涣紝?dǎo)體B、為了避免冷空氣的進(jìn)入，冰屋頂部應(yīng)該被設(shè)計(jì)成密封圓拱形C、冰屋一半陷入地下，通過冷暖空氣對(duì)流來保證冰屋內(nèi)部氣溫D、冰屋的內(nèi)壁較為光亮，可以通過輻射防止內(nèi)部熱量向外擴(kuò)散答案：B解析：B項(xiàng)錯(cuò)誤，冰屋頂部設(shè)計(jì)為圓拱形，是因?yàn)楣靶问軌簳r(shí)會(huì)把力傳給相鄰的部分，拱形可以向下向外分散壓力，所以拱形所能承受的力量更重。所以冰屋屋頂設(shè)計(jì)成密封圓拱形，是為了承受更大的壓力。C項(xiàng)正確，冰屋在建造過程中會(huì)在半球形屋頂罩住的土地上挖掘一個(gè)深坑，根據(jù)熱空氣上升冷空氣下降，冷空氣會(huì)降到冰坑里，熱空氣升到人所在的位置，因此保證內(nèi)部溫度。D項(xiàng)正確，冰屋內(nèi)壁光亮的冰殼能夠把輻射出去的熱能反射回來，有效阻止屋內(nèi)的熱量向外擴(kuò)散，從而保證室內(nèi)溫度的均衡。故選B。35．下列說法中能體現(xiàn)唯物主義和唯心主義根本分歧的是()。A、“生死有命，富貴在天”與“物是觀念的集合”B、“世異則事異，事異則備變”與“天不變，道亦不變”C、“氣者，理之依也”與“理生萬物”D、“不入虎穴，焉得虎子”與“秀才不出門，全知天下事”答案：C解析：A項(xiàng)不能體現(xiàn)?！吧烙忻?，富貴在天”屬于客觀唯心主義觀點(diǎn)?！拔锸怯^念的集合”屬于主觀唯心主義的觀點(diǎn)。兩者同屬于唯心主義觀點(diǎn)。B項(xiàng)也不能體現(xiàn)?！笆喇悇t事異，事異則備變”屬于唯物主義發(fā)展的觀點(diǎn)?！疤觳蛔儯酪嗖蛔儭睂儆谛味蠈W(xué)靜止的觀點(diǎn)。兩者說的是辯證法。C項(xiàng)可以體現(xiàn)?！皻庹撸碇酪病睂儆诠糯鷺闼匚ㄎ镏髁x觀點(diǎn)。“理生萬物”屬于客觀唯心主義的觀點(diǎn)。D項(xiàng)不能體現(xiàn)?！安蝗牖⒀?，焉得虎子”體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源?！靶悴挪怀鲩T，全知天下事”體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐。兩者同屬于唯物主義觀點(diǎn)。故選C。36．下列哪種法律監(jiān)督屬于社會(huì)監(jiān)督()。A、審計(jì)監(jiān)督B、人民法院的監(jiān)督C、中國共產(chǎn)黨的監(jiān)督D、全國人民代表大會(huì)的監(jiān)督答案：C解析：法律監(jiān)督根據(jù)監(jiān)督的主體不同，分為國家監(jiān)督和社會(huì)監(jiān)督。社會(huì)監(jiān)督是指除國家機(jī)關(guān)以外的其他監(jiān)督。中國共產(chǎn)黨不屬于國家機(jī)關(guān)，因此，中國共產(chǎn)黨的監(jiān)督屬于社會(huì)監(jiān)督。故選C。37．下列關(guān)于道德的發(fā)展歷程的說法，錯(cuò)誤的是()。A、迄今為止先后出現(xiàn)了道德發(fā)展的五種歷史類型B、維護(hù)原始社會(huì)的宗法等級(jí)關(guān)系是原始社會(huì)道德最突出的特征C、個(gè)人主義和利己主義是資本主義的道德原則D、社會(huì)主義道德以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則答案：B解析：A項(xiàng)正確，迄今為止人類社會(huì)先后經(jīng)歷了五種基本社會(huì)形態(tài)，與此相適應(yīng)出現(xiàn)了道德發(fā)展的五種歷史類型，即原始社會(huì)的道德，奴隸社會(huì)的道德，封建社會(huì)的道德，資本主義社會(huì)的道德，社會(huì)主義社會(huì)的道德。B項(xiàng)錯(cuò)誤，維護(hù)封建的宗法等級(jí)關(guān)系，是封建社會(huì)道德最突出的特征。而原始社會(huì)道德的基本特征為純樸性與野蠻性并存，直觀性與狹隘性同在，自發(fā)性與外在性一體。C項(xiàng)正確，在資本主義社會(huì)，個(gè)人主義和利己主義是資本主義的道德原則。他們把個(gè)人利益當(dāng)作價(jià)值唯一，將個(gè)人和個(gè)人利益看得高于一切。D項(xiàng)正確，社會(huì)主義道德建設(shè)堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以誠實(shí)守信為重點(diǎn)，以社會(huì)主義公民基本道德規(guī)范和社會(huì)主義榮辱觀為主要內(nèi)容。故選B。38．凡是真理都是客觀真理，這是因?yàn)檎胬淼膬?nèi)容是客觀的，()。A、真理的形式是客觀的B、真理是主觀的C、真理就是客觀存在D、檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)是客觀的答案：D解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，真理在形式上是主觀的，因?yàn)檎胬韺儆谡J(rèn)識(shí)范疇。不能把真理等同于客觀實(shí)在。BC項(xiàng)錯(cuò)誤，真理的內(nèi)容是客觀的，形式上是主觀的?？陀^實(shí)在性是物質(zhì)的特性。D項(xiàng)正確，客觀真理又稱真理的客觀性，指在真理之中包含不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀內(nèi)容。真理的客觀性包含兩重含義：其一，真理的內(nèi)容是客觀的;其二，檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)即實(shí)踐也是客觀的。故選D。39．我國金融機(jī)構(gòu)體系的核心是()。A、中國銀行B、中央銀行C、中國建設(shè)銀行D、中國工商銀行答案：B解析：我國金融機(jī)構(gòu)體系的核心是中國人民銀行，簡稱央行，是我國發(fā)行人民幣、管理人民幣流通的組織。故選B。40．具有理論性特點(diǎn)的事務(wù)文書是()。A、總結(jié)B、述職報(bào)告C、會(huì)議記錄D、計(jì)劃答案：D解析：總結(jié)，是過去一定時(shí)期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析，并做出客觀評(píng)價(jià)的書面材料。排除C選項(xiàng)。述職報(bào)告是指各級(jí)各類機(jī)關(guān)工作人員，主要是領(lǐng)導(dǎo)干部向上級(jí)、主管部門和下屬群眾陳述任職情況，包括履行崗位職責(zé)，完成工作任務(wù)的成績、缺點(diǎn)問題、設(shè)想，進(jìn)行自我回顧、評(píng)估、鑒定的書面報(bào)告。排除B選項(xiàng)。在會(huì)議過程中，由記錄人員把會(huì)議的組織情況和具體內(nèi)容記錄下來，就形成了會(huì)議記錄。排除C選項(xiàng)。計(jì)劃是根據(jù)黨和國家的方針、政策和有關(guān)的法律、法規(guī)，針對(duì)本系統(tǒng)、本部門的實(shí)際情況制定的，目的明確，具有指導(dǎo)意義。而黨和國家的方針、政策和相關(guān)法律法規(guī)為計(jì)劃提供了理論了指導(dǎo)。故計(jì)劃具有理論性特點(diǎn)。故選D。41．“九州縮地憑揮翰，四海披圖當(dāng)泛槎（木筏）”是近代詩人張維屏對(duì)一部著述的稱贊。這部著述是（）。A、《海國圖志》B、《資政新篇》C、《變法通議》D、《孔子改制考》答案：A解析：A由“九州縮地”“四海披圖”等描述可知，這說的是一部地理著作?！逗鴪D志》是魏源編著的一部世界地理歷史知識(shí)的綜合性圖書，全書詳細(xì)敘述了世界輿地和各國歷史政制、風(fēng)土人情，樹立了“五大洲、四大洋”的新的世界史地知識(shí)，傳播了近代自然科學(xué)知識(shí)，開辟了近代中國向西方學(xué)習(xí)的時(shí)代新風(fēng)氣。故本題選A。42．在下列選項(xiàng)中，屬于非意識(shí)形態(tài)的是()。A、宗教B、哲學(xué)C、藝術(shù)D、邏輯學(xué)答案：D解析：D項(xiàng)，非意識(shí)形態(tài)是指不反映一定社會(huì)集團(tuán)的利益和要求的意識(shí)形式，在階級(jí)社會(huì)中不具有階級(jí)性，如自然科學(xué)、語言學(xué)、形式邏輯等。這些非意識(shí)形態(tài)是社會(huì)觀念結(jié)構(gòu)中的重要組成部分。ABC三項(xiàng)，屬于意識(shí)形態(tài)，具有鮮明的階級(jí)性。故選D。43．在國際統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)中，地球公轉(zhuǎn)的方向是()。A、自西向東B、自東向西C、自南向北D、自北向南答案：A解析：地球公轉(zhuǎn)就是地球按一定軌道圍繞太陽轉(zhuǎn)動(dòng)，方向都是自西向東，北半球看地球公轉(zhuǎn)的方向是順時(shí)針的，而南半球看正好相反，是逆時(shí)針的。故選A。二、多選題44．下列訴訟原則中，屬于行政訴訟特有原則的有()。A、當(dāng)事人選擇復(fù)議原則B、不適用調(diào)解原則C、司法變更權(quán)有限原則D、審查行政行為合理性原則答案：ABC解析：行政訴訟作為法院主持下的三大訴訟制度之一，與其他訴訟制度具有共同的司法原則，但行政訴訟是解決方雙方當(dāng)事人法律地位不盡平等的外部行政爭議的訴訟，這一特殊性決定了行政訴訟具有與其他訴訟不同的特有原則，主要包括：①當(dāng)事人選擇復(fù)議原則;②審查行政行為合法性原則;③行政行為不因訴訟而停止執(zhí)行原則;④行政訴訟不適用調(diào)解原則;⑤司法變更權(quán)有限原則;⑥被告行政機(jī)關(guān)負(fù)舉證責(zé)任原則。故選ABC。45．與時(shí)俱進(jìn)就是要使黨的全部理論和工作()。A、體現(xiàn)時(shí)代性B、把握規(guī)律性C、永葆先進(jìn)性D、富于創(chuàng)造力答案：ABD解析：堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，就是要使黨的全部理論和工作體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。就是要正確地回答如何認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展歷史進(jìn)程、如何認(rèn)識(shí)我國社會(huì)主義改革實(shí)踐過程中對(duì)人們思想的影響、如何認(rèn)識(shí)當(dāng)今國際環(huán)境和國際政治斗爭帶來的影響等重大問題。故本題答案選ABD。46．關(guān)于民族自治地方的自治權(quán)，下列哪些說法是正確的?()A、民族自治地方有權(quán)自主管理地方財(cái)政B、自治州人大有權(quán)制定自治條例和單行條例C、自治縣政府有權(quán)自主安排本縣經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè)D、自治區(qū)政府有權(quán)保護(hù)和整理民族的文化遺產(chǎn)答案：ABCD解析：民族自治的地方的自治機(jī)關(guān)是自治區(qū)、自治州和自治縣的人民代表大會(huì)和人民政府。根據(jù)憲法和法律的規(guī)定，民族自治地方的自治權(quán)主要有以下幾方面：①制定自治條例和單行條例;(B項(xiàng)正確)②根據(jù)當(dāng)?shù)孛褡宓膶?shí)際情況，貫徹執(zhí)行國家的法律和政策;③自主地管理地方財(cái)政;(A項(xiàng)正確)④自主地管理地方性經(jīng)濟(jì)建設(shè);(C項(xiàng)正確)⑤自主地管理教育、科學(xué)、文化、衛(wèi)生、體育事業(yè);(D項(xiàng)正確)⑥組織維護(hù)社會(huì)治安的公安部隊(duì);⑦使用本民族的語言文字。故選ABCD。47．下列哪些行為侵犯了個(gè)人隱私?()A、調(diào)查、刺探他人社會(huì)關(guān)系并非法公諸于眾B、將他人婚外性生活向社會(huì)公布C、未經(jīng)公民許可，公開其姓名、肖像、住址和電話號(hào)碼D、非法刺探他人財(cái)產(chǎn)狀況或未經(jīng)本人允許公布其財(cái)產(chǎn)狀況答案：ABCD解析：隱私權(quán)是指公民享有的私人生活安寧與私人信息依法受到保護(hù)，不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、搜集、利用和公開等的一種人格權(quán)。社會(huì)關(guān)系屬于個(gè)人生活關(guān)系，婚外性生活也屬于個(gè)人私人信息，公布住址和電話也是侵犯隱私，財(cái)產(chǎn)狀況更是受法律保護(hù)的隱私。因此，以上行為全都侵犯了隱私權(quán)。故選ABCD。48．管理者獲得實(shí)際工作績效方面的資料和信息的方法主要有()。A、觀察B、報(bào)表和報(bào)告C、抽樣調(diào)查D、召開會(huì)議答案：ABCD解析：通常情況下管理者獲得有關(guān)實(shí)際工作績效的資料和信息的方法主要有：觀察、報(bào)表和報(bào)告、抽樣調(diào)查、召開會(huì)議。故選ABCD。49．下列詩句中,主要體現(xiàn)唯物辯證法思想的有()。A、不謀全局者,不足以謀一域B、不登高山,不知山高C、前事不忘,后事之師D、日有所思,夜有所夢(mèng)答案：AC解析：A項(xiàng)正確,選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)整體居于主導(dǎo)地位,整體統(tǒng)率著部分,要求我們認(rèn)識(shí)和處理問題時(shí),必須從整體上把握事物的聯(lián)系。B項(xiàng)錯(cuò)誤,選項(xiàng)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐的觀點(diǎn),而不是辯證法思想。C項(xiàng)正確,“前事不忘,后事之師”強(qiáng)調(diào)了任何事物都處在因果聯(lián)系之中,要求我們自覺樹立因果觀念,增強(qiáng)活動(dòng)的自覺性和預(yù)見性。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“日有所思,夜有所夢(mèng)”強(qiáng)調(diào)物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的反映。這是辯證唯物論的內(nèi)容,不是唯物辯證法。50．“如果說人生是一首優(yōu)美的樂曲，那么痛苦則是其中一個(gè)不可缺少的音符;如果說人生是一望無際的大海，那么挫折則是其中驟然翻起的浪花?！边@首小詩蘊(yùn)涵的哲理有()。A、要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)處理主次矛盾B、看問題既要全面，又要分清主流和支流C、事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一D、事物的發(fā)展是前進(jìn)行和曲折性的統(tǒng)一答案：BD解析：事物的性質(zhì)主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所規(guī)定的。矛盾的次要方面處于被支配地位不起主導(dǎo)作用，但它是事物發(fā)展不可缺少的因素。矛盾的主要方面和次要方面是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，要求我們看問題時(shí)，既要全面，又要善于分澝主流和支流，弄淸亊物的性質(zhì)。前途是光明的，道路是曲折的，新亊物必然戰(zhàn)勝舊亊物，任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。題目中的小詩，主要說人生會(huì)經(jīng)歷痛苦和挫折，但痛苦和挫折只占很小一部分，人生總體還是美好的。此詩句正體現(xiàn)了主流與支流的關(guān)系問題和事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一的哲理。故選BD。51．某日甲在村邊揀拾木材，從乙家門口經(jīng)過，恰巧乙從家中出來，乙告訴甲不能在其家附近揀拾木材，此時(shí)甲看見地上有一根木棍，隨手拾起，乙搶下木棍，向甲頭部打去，致甲重傷。乙的行為屬于()。A、正當(dāng)防衛(wèi)B、故意傷害C、應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任D、不負(fù)刑事責(zé)任答案：BC解析：根據(jù)《中華人民共和國刑法》第二十條之規(guī)定為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為，對(duì)不法侵害人造成損害的，屬于正當(dāng)防衛(wèi)，不負(fù)刑事責(zé)任。根據(jù)《中華人民共和國刑法》第二百三十四條之規(guī)定故意傷害他人身體的，處三年以下有期徒刑、拘役或者管制。犯前款罪，致人重傷的，處三年以上十年以下有期徒刑;該案例中，甲從地上拾起木棍，并未故意傷害乙的身體，乙搶下甲的木棍，故意傷害甲的身體，致甲重傷，乙的行為屬于故意傷害，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任，不符合正當(dāng)防衛(wèi)的法定條件。故選BC。52．以下關(guān)于犯罪預(yù)備、中止、既遂以及未遂的說法正確的是()。A、為了犯罪，準(zhǔn)備工具、制造條件的，是犯罪預(yù)備B、尚未著手實(shí)行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的，是犯罪未遂C、在犯罪過程中，自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的，是犯罪中止D、犯罪的中止和未遂必須發(fā)生在著手實(shí)施犯罪階段答案：AC解析：《中華人民共和國刑法》第二十二條規(guī)定：為了犯罪，準(zhǔn)備工具、制造條件的，是犯罪預(yù)備。第二十三條規(guī)定：已經(jīng)著手實(shí)行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的，是犯罪未遂。第二十四條規(guī)定：在犯罪過程中，自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的，是犯罪中止。故選AC。53．戰(zhàn)略制定的方法有()。A、自上而下法B、自下而上法C、上下結(jié)合法D、戰(zhàn)略小組法答案：ABCD解析：根據(jù)不同層次管理人員介入戰(zhàn)略分析和戰(zhàn)略選擇工作的程度，可以將戰(zhàn)略形成的方法分為四種：自上而下法、自下而上法、上下結(jié)合法、戰(zhàn)略小組法。故選ABCD。54．為積極響應(yīng)國家反腐倡廉號(hào)召，某地進(jìn)行一系列改革決策，一般而言，該決策應(yīng)涉及的程序有()。A、發(fā)現(xiàn)問題，確定目標(biāo)B、收集信息，擬定方案C、分析評(píng)估，修改方案D、實(shí)施方案，追蹤反饋答案：ABCD解析：行政決策是指行政主體為履行行政職能所做的行為設(shè)計(jì)和抉擇過程。行政決策的基本程序是：1、調(diào)查研究，界定問題;2、科學(xué)預(yù)測(cè)，確定目標(biāo);3、科學(xué)設(shè)計(jì)，擬定方案;4、綜合評(píng)價(jià)，選擇方案;5、實(shí)施檢驗(yàn)，調(diào)整完善。故選ABCD。55．地震是一種自然災(zāi)害,目前人類尚不能阻止地震的發(fā)生,但是,我們可以采取有效措施,最大限度地減輕地震災(zāi)害。這說明()。A、世界是不可知的B、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式C、靜止和運(yùn)動(dòng)是相對(duì)的D、意識(shí)和物質(zhì)具有一致性答案：BD解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤,選項(xiàng)本身說法錯(cuò)誤,馬克思主義哲學(xué)在哲學(xué)的基本問題上,堅(jiān)持思維和存在是同一的可知論觀點(diǎn)。B項(xiàng)正確,馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,世界是物質(zhì)的,物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的,整個(gè)世界是永恒運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)世界。地震是地殼的運(yùn)動(dòng)所致,這體現(xiàn)了看似“不運(yùn)動(dòng)”的大地,其實(shí)也是每時(shí)每刻在不停地運(yùn)動(dòng)著的。C項(xiàng)錯(cuò)誤,選項(xiàng)本身說法錯(cuò)誤,運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的,靜止是相對(duì)的。D項(xiàng)正確,隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,人類對(duì)地震的認(rèn)識(shí)日益進(jìn)步,發(fā)現(xiàn)了一定的規(guī)律,并且利用規(guī)律制定了一系列減輕地震危害的措施,這體現(xiàn)了人越來越能認(rèn)識(shí)地震的規(guī)律,把握物質(zhì)的規(guī)律,表明意識(shí)和物質(zhì)具有一致性。56．下列屬于政府應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任的有（）。A、有效供給基本公共物品B、制定公平的收人分配政策C、合理分配生產(chǎn)資料D、協(xié)調(diào)各類社會(huì)組織關(guān)系答案：ABCD解析：政府應(yīng)該也必須努力創(chuàng)造機(jī)會(huì)均等的社會(huì)環(huán)境，制定公平的收入分配政策，合理分配生產(chǎn)資料，協(xié)調(diào)各類社會(huì)組織關(guān)系，政府應(yīng)有效供給基本公共物品以滿足社會(huì)成員的公共需要。故選ABCD。57．“沒有抽象的真理,真理總是具體的”這一思想可以理解為()。A、真理的形成不需要抽象的概括B、真理不是抽象不變的公式C、真理有其適用的具體范圍和條件D、真理體現(xiàn)了主觀和客觀,認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的具體的、歷史的統(tǒng)一答案：BCD解析：真理是客觀性、絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一,表明真理是具體的,而不是抽象的。真理的具體性,從內(nèi)容上講,真理是運(yùn)動(dòng)發(fā)展著的事物的多方面規(guī)定的綜合,是多樣性的統(tǒng)一;從形式上講,真理是由一系列的概念、原理所構(gòu)成的理論體系。真理的具體性所包含的內(nèi)容和要求是:真理是全面的,真理是歷史的,真理是有條件的。任何真理都是在一定時(shí)間、地點(diǎn)、條件下主觀與客觀的符合,它要受條件的制約,并隨條件的變化而變化;離開具體的時(shí)間、地點(diǎn)和條件,真理就是抽象的、無意義的。真理的具體性還表現(xiàn)在真理與謬誤的關(guān)系上。真理和謬誤在一定范圍內(nèi)的對(duì)立是絕對(duì)的,但超出一定范圍,它們就會(huì)互相轉(zhuǎn)化,真理變成謬誤,謬誤變成真理。故本題選BCD58．我國憲法確定了“以公有制為主體，多種經(jīng)濟(jì)形式并存”的基本經(jīng)濟(jì)制度。下列各項(xiàng)中屬于公有制外“多種經(jīng)濟(jì)形式”范疇的是（）。A、農(nóng)村家庭承包經(jīng)營B、大型國有企業(yè)中的外商投資C、個(gè)體工商戶D、由股東共同出資的私營企業(yè)答案：BCD解析：BC社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)包括全民所有制經(jīng)濟(jì)（即國有經(jīng)濟(jì)）與勞動(dòng)群眾集體所有制經(jīng)濟(jì)；非公有制經(jīng)濟(jì)則包括個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)。這幾種經(jīng)濟(jì)的表現(xiàn)形式并不是相互獨(dú)立的，例如中外合資經(jīng)營的企業(yè)中，既可以有作為公有制