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海南申論2014年申論二、給定資料1.大批赴美志愿者漢語教師在美國校園和社區(qū)內擔當著文化使者的角色。來自四川的高中教師小瓊就是其中之一。為期一年的赴美教學經歷給她、她的美國學生乃至美國“街坊鄰居”都留下珍貴記憶。小瓊在俄克拉荷馬州一座小城執(zhí)教,借住在一對老夫婦家中。小城只有一家沃爾瑪超市。用男主人加里的話說,“全鎮(zhèn)人幾乎互相都認識”。這個四川姑娘每次出門都會被當地人認出來,很多人都會友善地同她打招呼。文化交流歸根結底是人的交流、感情的交融。小瓊說,自己在2008年汶川大地震中不幸失去雙親,很長時間難以從悲傷中走出來,但這對美國老夫婦的悉心照顧、小鎮(zhèn)居民的熱情讓她真切感受到人間真情。和其他漢語教師一樣,小瓊也配備了介紹中國文化的“資源包”,內容從神話故事、歷史名人到古典名著不一而足。不過,在和孩子們的接觸中,她本身就是當地人了解中國的一個“資源包”?!澳銈円灿惺謾C么?”“家中有電視嗎?”一個個問題背后是美國孩子對中國的不了解。當然,在打開“資源包”的同時也不可避免引發(fā)價值觀碰撞?!懊绹蠋煵患影?、中國老師愛加班”“中國人愛儲蓄”,甚至小瓊想起萬里之外家人時充盈的淚水,都讓孩子們乃至大人們真切地感知著“中國人”的家庭觀念,碰撞后帶來的是了解和欣賞。“我們覺得她是最好的‘中國制造’?!奔永飳τ浾哂哪?,“如果你們國家要派出中國文化大使,選我們的瓊準沒錯?!碑斢浾咴谑澜绺鞯貑柶穑骸疤崞鹬袊幕鷷氲绞裁?”在赤道邊春城內羅畢,中非關系專業(yè)在讀研究生瑟庫拉這樣告訴記者:“孔子,我會想到他。我上過不少有關中國外交、非中關系的課,每次遇到理解不了的思想時,我們就開玩笑說‘這是孔子的思想’。每次辯論課上找論據時,我們最后總會找到‘孔子曰……’。西方也有很多先賢,但中國先賢似乎我只了解孔子?!痹趦攘_畢CBD地區(qū)一家大排檔餐廳,28歲的顧客貝利對記者說:“我通過在內羅畢工作的中國人了解中國文化。我覺得要想讓肯尼亞人了解中國文化,最重要的是生活在本地的中國人的態(tài)度,希望中國人能同當地人多交流。中國政府也應在非洲多辦一些展覽,比如飲食展覽、傳統服飾展覽,這樣我們才能了解更多中國文化?!庇浾咴诓稍L過程中最深刻的體悟是:在融合流動的地球村里,每個人都是一國最生動的“文化名片”。你傳達什么,對方就感受什么。提高中國文化軟實力,擴大中國文化的國際影響力,看似工程浩大,卻始于足下。建設社會主義文化強國,政府需要做的還很多,而民間交流、業(yè)界合作也亟待進化升級。2.隨著網絡和電視制造業(yè)的發(fā)展,全球電視劇市場已經進入了“大航海時代”,隨意按動鼠標就能看到世界另一端同樣在看的劇集,觀眾可以坐在家中盡享頂級劇集的極致體驗,“追劇”儼然成為都市白領的一種生活方式。而作為2014最為火爆的美劇代表,《紙牌屋》一經推出便極度受寵,引起全民熱議,連美國總統奧巴馬也是《紙牌屋》的忠實粉絲。有觀眾看完《紙牌屋》后表示對美國政治產生了深厚的興趣,對權利與愛情更有了新的認識,甚至翻出以往講述美國政治歷史的書籍、影片觀看,參與到這部劇的討論中。美國電影和電視節(jié)目的總出口額是143億美元(2011年),暢銷100多個國家?!懊绖 都埮莆荨愤@類全球劇的熱播趨勢有目共睹,它們真正開創(chuàng)了電視劇‘24小時全球聯播’的奇跡?!庇硞髅降闹腥A區(qū)首席執(zhí)行官梁先生如此評價。專家認為,電視文化產品的價值日益凸顯,中國應從中借鑒經驗,提升電視劇制作水平,同時加強文化產品對外輸出能力?!都埮莆荨返臒岵ゲ⒉挥绊憽秮碜孕切堑哪恪焚嵢∵^億眼球。由于兩部電視劇對受眾有明顯的劃分,出現了同期上映卻“平分天下”的局面?!秮碜孕切堑哪恪吩陧n國播出時,網絡最高收視率達68.9%。美劇、韓劇在全球熱播并非偶然。S大學新聞傳播學唐教授認為,與中國電視劇傳統意義上的播出模式不同,美劇大都按“季”播出,通常一星期只播一集,邊拍邊播。由于美國電視劇播放平臺不多,每年能在季播期黃金時間段播出的不到2000集,因此競爭異常激烈。近年來韓劇也采取邊拍邊播的模式,《來自星星的你》每周播出兩集,每次網上更新劇集都會引發(fā)下載熱。這種開放的模式可以使制作方充分感受到觀眾對劇集的關注程度。根據每周更新的收視率和觀眾的反映,及時調整創(chuàng)作方向,美劇《越獄》第一季播放時,收視率曾高達1800萬人次;而《生活大爆炸》主人公謝爾頓的性格就是根據觀眾的反饋,幾經改變才定型的。更值得關注的是,這些熱播劇大多高水準、大投入,保證質量精良。季播和周播的模式本身就拉高了電視劇制作成本。而對制作團隊、劇本、導演、演員、道具等精益求精的追求,使得熱播劇拍攝成本很高。對比艾美獎得主《廣告狂人》《斯巴達克斯》等美劇每集200萬美元左右的制作費用,《紙牌屋》近400萬美元的單集平均成本大大超過了一般制作標準。2011年美劇《史前新紀元》,重金打造的首集拍攝費用就接近2000萬美元,甚至超過眾多電影的投資成本。這些熱播劇還有一個特點,就是不同于中國的“武俠劇”“清宮劇”“名著劇”,而以現實為題材,用寫實手法描述生活中的酸甜苦辣,與觀眾不疏遠。除科幻劇外,美劇大都務求內容真實,有時涉及技術層面還要請顧問或相關專家親自操刀,《生活大爆炸》劇組甚至擁有一個真正的“科學顧問”,專門負責劇本中關于科學部分的內容創(chuàng)作?,F實題材的電視劇制播能最充分地反映電視劇生產流程的市場化屬性?!秮碜孕切堑哪恪繁M管有科幻成分,但人物感情進展、尊老愛幼優(yōu)良傳統貫穿其中。唐教授說,美劇和韓劇都通過簡單的日常生活與談話交流傳遞價值趨向,劇中對生活中可能遇到的情感問題、生活細節(jié)問題的揭示,讓人覺得真實可信,貼近生活中的文化輸出才容易被外國觀眾認同。在國產電視劇產量猛增的背景下,專家建議中國加強對產品質量把關,積極探索并生產出既承載中國文化價值觀,又符合國際主流“文化經驗”和“感覺結構”的電視產品。3.針對近日在中國內地掀起的一股追韓狂潮,政協委員G在2014年3月2日接受記者采訪時稱:“韓劇熱潮,已經不僅是韓劇的問題了,這讓我們的文化自尊受到傷害,文化自尊的傷害是由于文化自信的缺失?!表n潮來襲,韓迷們自然是喜不勝收,來者不拒,多多益善。而如同G這樣的文化人士則不免有些心存疑慮,擔心韓流損害我們的文化自尊。一方是歡迎,一方是反對,究竟誰說得更有道理?有網站發(fā)起“我們該如何面對韓劇熱潮”的討論,引發(fā)了大量跟帖。有網民把跟帖中的核心觀點摘錄如下:觀眾喜歡韓劇,當然有其理由。比如情感細膩,比如演員養(yǎng)眼,比如制作精良。相比于國內電視劇而言,這些都是韓劇的優(yōu)勢所在。在這個文化多元開放的時代,其實不管是韓劇,還是好萊塢的電影,我們都有選擇的自由。原因很簡單,觀眾自然是什么好看什么。從某種程度上說,觀眾所看中的更多是韓劇的娛樂功能而非文化入侵。有人認為,韓劇邏輯性較差,觀看時無需動腦子,可以單純的“感情發(fā)泄”。換而言之,觀眾在看韓劇的時候,絕不會去想韓國文化怎么就傷害了中國傳統文化這樣的宏大命題,在他們看來,只要故事足夠精彩就足夠了。任何一種文化的體現都需要一定的載體。韓國的電視劇、美國好萊塢的電影,這些都是外來文化的表現形式,同時也是外來的“文化鯰魚”。從某種意義上講,我們的文化自尊受到傷害并非是從韓劇或者好萊塢電影開始。因為自西方人用堅船利炮打開清政府的大門開始,無論是洋務運動,還是新文化運動,我們的傳統文化可以說一直在與西方文化的斗爭中不斷地延續(xù)和發(fā)展。不可否認,現在中國傳統文化式微,有些好的傳統,好的習慣,好的做法都被拋棄了,但中國文化或者說華夏文明依然在一脈相承。不可否認,韓劇是韓國文化的一種體現,韓劇熱無形之中會帶來韓國文化的影響,對中國文化帶來一定的傷害。但是這種影響究竟有多大。傷害程度究竟有多深?根本沒有準確的實證數據。韓劇在大陸風行已經不是一天兩天了,我們可以看到人們穿韓版的衣服,說一兩句“歐巴”“思密達”,吃幾次韓餐,可并沒有見到有誰因為喜歡看韓劇就改一個韓國名字或者移民韓國。韓劇的影響當然是客觀存在,但說傷害了我們的文化自尊則未免太高估韓國文化的影響??纯错n劇,天不會塌下來,文化自尊也不一定會受到傷害。換個角度說,我們正視“韓流”的影響,可更該思考如何讓中華文化走向世界。4.當前,中國在中外文化交流中存在著逆差,中國優(yōu)秀文化走向世界和外國文化涌入中國。在數量質量上都難成比例。為了扭轉這種逆差,有學者提出了中國文化輸出問題。這個問題的提出不是偶然的,而是中國對外開放發(fā)展到一定程度后的必然產物。隨著中國對外開放的水平進一步的提高,人們認識到中國當代文化建設不僅要“引進”,而且要“輸出”。有學者認為:“在最初的挪用套用之后,必須有自己的創(chuàng)造性輸出,否則這個民族就會喪失真正的精神生命力?!薄爸袊敶幕枰M一步奠定自己的文化精神生長點,藉此從中西文化交流的逆差中走出來,真正開始自己的文化創(chuàng)生性,走向中西文化平等對話和文化輸出?!睆?934年魯迅提出拿來主義到當前我們提出文化輸出,已經整整過去80年了??茖W發(fā)展觀要求我們對外開放要堅持“引進”和“輸出”相結合。拓展發(fā)展空間,增強發(fā)展后勁,不僅是對經濟建設提出的要求,而且也適合文化建設。這就是說,我們的文化建設要堅持“拿來主義”與“文化輸出”相結合。學者指出,中國當代文化建設從拿來主義到文化輸出雖然是一個巨大轉變,但是,我們的文化輸出不能為輸出而輸出,而是應在人類文化發(fā)展史上占有一席之地。正如我們拿來的是人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文化成果,我們的文化輸出也必須輸出的是中國當代文化中對人類健康向上發(fā)展的有價值的東西。我們的文化輸出應以我們的原創(chuàng)作品為主,即能夠代表中國的國家形象,代表中國人民的形象,代表中國民族文化的形象。過去,我們也有一些文化產品輸出,我們也輸出了不少優(yōu)秀的文化產品。但是,不可否認,我們輸出的有些文化產品卻是迎合西方一些人的狹隘需要,販賣的是一些中國文化的落后的、丑陋的東西。這種文化輸出損害了中國的國家形象,損害了中國人民的形象,損害了中國民族文化的形象。這是我們必須堅決反對的。因此,中國當代文化解決中外文化交流中存在的“逆差”現象,就必須在努力解決現存沖突的過程中大力創(chuàng)造有價值的文化產品。這樣,中華民族才能在人類的健康向上的發(fā)展中做出自己應有的獨特貢獻。這種“有價值的文化產品”,首先就內含著中國人自己的價值觀。因此,有學者套用法國前總統德斯坦的話說:“中國在能夠輸出價值觀之前,是不會成為一個真正的大國的?!辫b于有人提出從文化拿來主義走向文化輸出主義的理念,有學者也發(fā)表了自己的意見:一、少提“主義”,一提主義往往會走向極端;二、在文化上還是要“拿來”與“輸出”并舉。文化上的平等交流應該是互通的,一手進一手出,不應該只進不出或只出不進?,F在沒有哪個國家愿意只做進口生意不做出口生意的,文化上也如此,否則根本不符合世貿協定?!澳脕怼蹦玫氖俏覀儧]有的,而且是必要的;“拿來”也不是全盤西化,囫圇吞棗,而是咀嚼消化,為我所用?!拜敵觥币膊皇遣环趾么醯亍皟A銷”,文化上的偽劣產品應該杜絕出口,以次充好必然敗壞名聲,后患無窮。即使是中國優(yōu)秀的傳統文化,盡管資源十分豐富,也需要經過現代的闡釋,方能切合現時代世界的需要。最能體現中國當今文化軟實力的,應該是經過中西會通又從現實需要出發(fā),體現時代特點的原創(chuàng)性的文化觀念、文化思想和文化產品。所以在輸出什么、創(chuàng)造什么文化產品和怎樣輸出等方面,還需要作通盤的規(guī)劃,并付之行動。三、申論要求第1題、根據“給定資料1”,談談對“我們覺得她是最好的‘中國制造’”這句話的理解。[要求]全面、準確、簡明,不超過200字。我的答案:我的答案:參考答案:公民個人作為中國文化環(huán)境產生出來的“中國制造”,是傳遞中國文化、傳播中國形象的最佳載體。一方面,國民可以向外國人介紹中國文化,展示中國豐富的文化資源;另一方面,在共同的生活與互動中,通過直接的交流,國民可以讓外國人了解到中國人的價值觀和思維方式。建設文化強國,政府要重視民間交流,提升國民的文化修養(yǎng),將每個國民打造為國家的“文化名片”,從而增進不同文化之間的了解與融合。答案解析:閱讀題干,審清題意閱讀題目,確定作答任務是分析“我們覺得她是最好的‘中國制造’”這句話,題目給出了明確的作答范圍,因而只需要看“給定資料1”即可。閱讀材料,提取要點材料分為兩部分,第一部分講的是中國赴美志愿者漢語教師小瓊在美國小城執(zhí)教時與當地人民結下了深厚友誼。她給當地人民傳遞了中國的文化、價值觀,使他們了解并欣賞中國的文化理念。第二部分是記者在世界各地的采訪,研究生瑟庫拉指出了中國文化傳播力度不足的問題:中國的先賢他只了解孔子;而貝利則提出了要了解中國文化最重要的是本地中國人的態(tài)度,還有多辦展覽?;氐揭治龅木渥?,我們可以分解出三個關鍵點:她、最好的、中國制造?!八贝砹藢ν鉂h語教師這個群體,也指在國外生活的中國人;“最好的”是國際友人對漢語教師的稱贊;“中國制造”則是中國文化的載體。這句話表面是對對外漢語教師工作的肯定,而根本上則體現了公民個人作為本國文化環(huán)境產生出來的“中國制造”,是傳遞中國文化、傳播中國形象的最佳載體。進一步引申句子含義,可以從兩方面去看。一方面,小瓊給當地人民傳遞中國的國情,體現了國民可以向外國人介紹中國文化,展示中國豐富的文化資源。另一方面,通過文化價值觀和文化理念的傳遞,還能讓外國人了解到中國人的價值觀和思維方式。由此我們可以得出結論:政府要重視民間交流,提升國民的文化修養(yǎng),將每個國民打造為國家的“文化名片”。加工要點,組織答案按照“點明含義—深入闡述—適當引申”三個層次組織答案,注意答案全面、簡明,作答字數不超過200字。第2題、某次辯論賽的辯題是“韓劇在中國的風靡,無損于我們的文化自尊”。假設你是參賽的正方辯手,請緊扣“給定資料2”和“給定資料3”,列舉一下你方應當闡述的主要論據。[要求](1)準確全面;(2)有針對性;(3)分條羅列;(4)不超過500字。我的答案:我的答案:參考答案:第一,韓劇有其自身的優(yōu)勢。韓劇的流行是觀眾自由選擇的結果,與國內電視劇相比韓劇具有感情細膩、演員養(yǎng)眼、貼近實際、制作精良的特點,這些特點也符合了觀眾對于電視劇的要求。從某種程度上說,觀眾所看中的更多是韓劇的娛樂功能而非文化入侵。第二,中國文化自尊受傷并非起源于韓劇的風靡。中華文化發(fā)展史也是一部斗爭史,正是在與外來文化的不斷斗爭中得到延續(xù)和發(fā)展。盡管在發(fā)展中有些傳統、習慣被逐漸拋棄,但中國文化或者說華夏文明并未消亡,依然在一脈相承。第三,韓劇對于中國文化影響無實證數據。不可否認,韓劇是韓國文化的一種體現,韓劇的熱播也會給中國文化帶來一定的影響,但是影響到底有多大,尚無準確、權威數據可供參考。第四,別人的成功經驗,應該是我們學習的榜樣。韓劇熱潮不會使我們的文化自尊被傷害,面對韓流我們不應該膽怯和恐慌,相反,應當思考如何制作出承載中國文化價值觀和符合國際主流的電視作品,也讓中國文化走向世界。答案解析:閱讀題干,審清題意由題干可知,本題要求緊扣“給定資料2”和“給定資料3”,列舉觀點“韓劇在中國的風靡,無損于我們的文化自尊”的主要論據。雖然很多考生一看到本題創(chuàng)新的提問方式都會茫然失措,但我們靜下心來仔細思考就會發(fā)現,其實本題只是評論型分析題的一種變式,題目已經為觀點作出肯定,考生針對這一觀點分析、羅列論據即可。作答要求提醒我們,要點提煉要全面準確,論據要針對論點分條羅列,作答字數要保持在500字以內。閱讀材料,提取要點閱讀題干,我們需要明確作答范圍為“給定資料2”和“給定資料3”,那么就需要從這兩則給定資料中選取相應要點。給定資料2中第五至八段,介紹了韓劇受到觀眾熱愛的原因,“近年來韓劇也采取邊拍邊播的模式”,這種模式可以令制作方及時了解觀眾反映,及時調整方向使其符合觀眾要求。而且熱播劇的制作成本較大,質量精良。第九至十一段則介紹了韓劇制作的內容優(yōu)勢——寫實。第九段中提到“以現實為題材,用寫實手法描述生活中的酸甜苦辣,與觀眾不疏遠”,可以看出正是這個原因才令韓劇得到外國觀眾的認同。給定資料3第三段介紹了觀眾收看韓劇的原因——“感情發(fā)泄”。韓劇劇情簡單,觀眾收看只是出于娛樂的目的,而非文化入侵。第四段則提到,中國文化自尊受到傷害并非源于韓劇。清政府大門被打開后,中國文化一直與西方文化斗爭,但仍然不斷延續(xù)發(fā)展,華夏文明一脈相承。第五段則從反面論證了韓劇的影響,通過反問,我們可以清楚看到韓劇對中國文化的影響微乎其微,而且并無準確的實證數據。第六段提到我們正視“韓流”的影響,可更該思考如何讓中華文化走向世界。由此可以推出論據:別人成功的經驗應該是我們學習的榜樣。面對韓流我們不應該膽怯和恐慌,而應思考如何制作出承載中國文化價值觀和符合國際主流的電視作品,也讓中國文化走向世界。加工要點,組織答案對提取出的要點進行歸類、加工,并分條組織答案。同時一定要注意題目要求,適當注意辯論風格,嚴格把握好作答字數。第3題、“給定資料4”劃線部分寫道“中國在能夠輸出價值觀之前,是不會成為一個真正的大國的”。請結合你對這句話的思考,自擬題目,寫一篇文章。[要求](1)自選角度,立意明確;(2)聯系實際,不拘泥于“給定資料”;(3)思路清晰,語言流暢;(4)不超過1000字。我的答案:我的答案:參考答案:做一個價值輸出的文化大國澳大利亞報紙曾提出三個問題:“1.你們什么時候才能使全球大多數國家的精英愿把孩子送到中國留學,而不是送美歐?2.什么時候才能使全球大多數人特別是年輕人更多看中國電影、聽中國音樂、讀中國書籍?3.什么時候全球消費者選購產品更多選擇中國品牌?”這三個問題擊中了中國經濟的軟肋,讓我們認識到只有軟實力真正與硬實力匹配,中國才會在世界上具有真正的影響力。換言之,中國需要輸出自己的價值觀??v觀世界,牛仔褲象征著美國人西部拓荒的勇敢進取,蘇格蘭格子裝點著英國人的高貴優(yōu)雅,風靡全球的德國制造彰顯了德意志民族的嚴謹認真,而中國文化謙虛內斂的君子風度卻沒有一件商品可供寄托。一流國家輸出文化和價值,二流國家輸出技術和規(guī)則,三流國家輸出產品和勞力。一個國家的文化價值觀如果無法獲得世界認同,那對世界產生影響更是無從談起。價值觀是文化的核心和靈魂,只有賦予產品有力的價值取向,保持通暢的輸出渠道,中國才能得到世界的認同,展現文明古國的應有之姿。順應市場需求,調整文化產品。經濟全球化的趨勢促使各國文化在世界舞臺上廣泛交流、相互融合。中國作為四大文明古國之一,展現悠久的歷史、深厚的文化,必然能助力世界文化的創(chuàng)新發(fā)展。但中國文化與世界各國頗有差異,如果不適當調整,順應市場需求,就難以被各國接受。因此,創(chuàng)造中國文化產品要科學地學習西方經驗,采用網絡調查等多種模式,了解西方文化訴求,在保持中國文化特性的基礎上適當調整,助力文化輸出。賦予有力的價值取向,助力文化產業(yè)發(fā)展。風靡全球的蘋果手機,改變了中國的消費文化,“霸占”網絡的英劇美劇,激發(fā)了國人對西方文化的渴求。但反躬自省,我們卻

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