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PAGEPAGE6第3框價(jià)值的創(chuàng)建和實(shí)現(xiàn)(一)學(xué)考達(dá)標(biāo)練1.王銳是陸軍某旅的一名班長(zhǎng),他始終胸懷強(qiáng)軍幻想,賡續(xù)傳承紅色基因,瞄準(zhǔn)實(shí)戰(zhàn)勤學(xué)苦練,把強(qiáng)軍夢(mèng)熔鑄到詳細(xì)崗位上、落實(shí)在實(shí)際行動(dòng)中,多次圓滿完成各項(xiàng)急難險(xiǎn)重任務(wù),被中共中心宣揚(yáng)部授予“時(shí)代楷?!睒s譽(yù)稱號(hào)。王銳留給廣闊青年的啟示有()①堅(jiān)持好用主義原則,少學(xué)理論多干實(shí)事②努力創(chuàng)建新成就,用榮譽(yù)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值③要堅(jiān)決志向信念,全面提高個(gè)人素養(yǎng)④堅(jiān)持正確價(jià)值觀,在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)建和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值A(chǔ).①② B.②③C.①④ D.③④【答案】D【解析】“胸懷強(qiáng)軍幻想”體現(xiàn)了堅(jiān)決志向信念,“勤學(xué)苦練”體現(xiàn)了全面提高個(gè)人素養(yǎng),③正確?!百s續(xù)傳承紅色基因”體現(xiàn)了堅(jiān)持正確價(jià)值觀,“把強(qiáng)軍夢(mèng)熔鑄到詳細(xì)崗位上、落實(shí)在實(shí)際行動(dòng)中,多次圓滿完成各項(xiàng)急難險(xiǎn)重任務(wù)”體現(xiàn)了在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)建和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,④正確?!吧賹W(xué)理論”的說(shuō)法錯(cuò)誤,①解除?!坝脴s譽(yù)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值”說(shuō)法不妥,②解除。故選D。2.漫畫《種樹》,有諷刺,更有贊揚(yáng)。此漫畫贊揚(yáng)的是()種樹①時(shí)刻用正確的價(jià)值觀指導(dǎo)自己的想法②始終給自己設(shè)計(jì)科學(xué)先進(jìn)的人生道路③腳踏實(shí)地,在勞動(dòng)中創(chuàng)建社會(huì)價(jià)值④埋頭苦干,在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值A(chǔ).①② B.①③C.②④ D.③④【答案】D【解析】留意題干的指向性為贊揚(yáng)的方面。漫畫中,一萬(wàn)個(gè)零不抵一個(gè)一,這說(shuō)明價(jià)值的創(chuàng)建離不開(kāi)腳踏實(shí)地和埋頭苦干,由此可知,此漫畫贊揚(yáng)的是腳踏實(shí)地,在勞動(dòng)中創(chuàng)建社會(huì)價(jià)值,埋頭苦干,在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,③④正確;①②不符合漫畫主旨,解除。故選D。3.我國(guó)第一位女宇航員劉洋在剛?cè)脒x“神九”乘組時(shí),主要負(fù)責(zé)空間醫(yī)學(xué)試驗(yàn)的管理,迎接她的是更為驚慌的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練。對(duì)此,劉洋說(shuō):“我沒(méi)有感到累,而是很華蜜——被人信任的華蜜,被國(guó)家須要的華蜜?!眲⒀蟮娜A蜜觀表明()①主動(dòng)投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐是擁有華蜜人生的根本途徑②精神貢獻(xiàn)比物質(zhì)貢獻(xiàn)更重要③人的價(jià)值只有在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中才能創(chuàng)建和實(shí)現(xiàn)④人的素養(yǎng)的凹凸確定人的華蜜程度A.①③ B.①④C.②③ D.②④【答案】A【解析】“被人信任的華蜜,被國(guó)家須要的華蜜”表明主動(dòng)投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐是擁有華蜜人生的根本途徑,人的價(jià)值只有在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中才能創(chuàng)建和實(shí)現(xiàn),①③符合題意;物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)同等重要,②錯(cuò)誤;人的素養(yǎng)影響人的華蜜程度,但不起確定作用,解除④。故選A。4.我國(guó)內(nèi)地某企業(yè)家領(lǐng)先承諾“裸捐”?!奥憔琛敝傅氖前烟囟ǚ秶膫€(gè)人資產(chǎn)全部捐出。當(dāng)人離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候,能夠把財(cái)寶歸還世界,是對(duì)人生的一種更為深刻的理解。這表明()①個(gè)人選擇應(yīng)當(dāng)與社會(huì)須要緊密結(jié)合②要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值③人生的價(jià)值只表現(xiàn)在對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)上④人的物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)是統(tǒng)一的A.①② B.①③C.②④ D.③④【答案】A【解析】將財(cái)寶用于回報(bào)社會(huì),是一種正確的價(jià)值選擇,符合社會(huì)發(fā)展的須要,正確處理了個(gè)人與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系,體現(xiàn)了人生價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),①②入選。人生價(jià)值既包括個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),也包括社會(huì)對(duì)個(gè)人的敬重和滿意,③說(shuō)法錯(cuò)誤;④不符合題意。故選A。5.正所謂輝煌的背后就有讓人沉痛的過(guò)往,前有艦載機(jī)殲15研發(fā)總負(fù)責(zé)人,撐著病體累倒于遼寧艦上,后有飛行員張超中隊(duì)長(zhǎng)著艦訓(xùn)練出故障,為保存戰(zhàn)機(jī)犧牲。2018年8月20日,中船重工大連第760探討所黃群同志、宋月才同志、姜開(kāi)斌同志,因保衛(wèi)國(guó)家財(cái)產(chǎn)平安溺水受傷,經(jīng)搶救無(wú)效因公殉職。這些為捍衛(wèi)國(guó)家利益、忠誠(chéng)于使命的英雄事跡對(duì)我們的人生啟示是()①人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于正確價(jià)值觀的引導(dǎo)②全面提高自身素養(yǎng)是擁有華蜜人生的根本途徑③人生的自我價(jià)值必需與社會(huì)價(jià)值相統(tǒng)一④投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路A.①③ B.②④C.③④ D.①②【答案】C【解析】材料中的英雄事跡啟示我們?cè)趧趧?dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)建價(jià)值,在砥礪自我中創(chuàng)建和實(shí)現(xiàn)價(jià)值,投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路,也是擁有華蜜人生的根本途徑,③④符合題意,②錯(cuò)誤;價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有導(dǎo)向作用,但不起確定作用,①錯(cuò)誤。故選C。6.在社會(huì)分工更加精細(xì)、更加須要團(tuán)隊(duì)協(xié)作的今日,一個(gè)優(yōu)秀的人才要發(fā)揮作用,必需擅長(zhǎng)與他人協(xié)作。人們將此稱為“拉鋸效應(yīng)”?!袄徯?yīng)”給我們的啟示是()①要留意系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,須要全面提高個(gè)人素養(yǎng)③實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值不應(yīng)追求人的特性發(fā)展④要正確處理個(gè)人與他人、集體的關(guān)系A(chǔ).①③ B.①④C.②③ D.③④【答案】B【解析】材料中“須要團(tuán)隊(duì)協(xié)作”“與他人協(xié)作”,從辯證法的角度看,體現(xiàn)了系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化;從價(jià)值觀的角度看,啟示我們要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中創(chuàng)建和實(shí)現(xiàn)價(jià)值,①④符合題意。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值并不否認(rèn)人的特性發(fā)展,③說(shuō)法錯(cuò)誤。②與題意無(wú)關(guān)。故選B。7.閱讀材料,完成下列要求。有兩名畜牧獸醫(yī)專業(yè)畢業(yè)的高校生應(yīng)聘到農(nóng)村養(yǎng)豬場(chǎng)擔(dān)當(dāng)技術(shù)總監(jiān)后,大力推廣生態(tài)養(yǎng)豬和中草藥防疫技術(shù),使養(yǎng)豬場(chǎng)步入了良性發(fā)展軌道。他們深化群眾,調(diào)查探討,針對(duì)本鎮(zhèn)農(nóng)夫收入低的實(shí)際,在廣泛征求農(nóng)夫看法的基礎(chǔ)上,起草了脫貧致富的方案,提交鎮(zhèn)人大常委會(huì)探討。方案通過(guò)后,他們不辭辛苦,組織黨員,帶領(lǐng)農(nóng)夫從事大棚蔬菜種植,并進(jìn)行蔬菜包裝深加工。不到一年的時(shí)間,全鎮(zhèn)農(nóng)夫的收入就有了大幅度的提高。結(jié)合上述材料,說(shuō)明我們應(yīng)如何創(chuàng)建和實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值?!敬鸢浮竣僭趧趧?dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)建和實(shí)現(xiàn)價(jià)值。高校生通過(guò)自己的辛勤勞動(dòng),投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值,這也是擁有華蜜人生的根本途徑。②在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中創(chuàng)建和實(shí)現(xiàn)價(jià)值。他們深化群眾,廣泛征求農(nóng)夫看法,起草了脫貧致富的方案,帶領(lǐng)農(nóng)夫從事大棚蔬菜種植和包裝深加工,增加了農(nóng)夫收入。③在砥礪自我中創(chuàng)建和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,須要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,堅(jiān)韌拼搏、自強(qiáng)不息的精神。須要努力增長(zhǎng)自己的才能,全面提高個(gè)人素養(yǎng)。須要有堅(jiān)決的志向信念,堅(jiān)持正確價(jià)值觀的指引。由于他們堅(jiān)持了不怕吃苦、堅(jiān)韌拼搏、甘于奉獻(xiàn)的價(jià)值觀,才作出了巨大貢獻(xiàn)。(二)選考通關(guān)練1.下面的漫畫對(duì)我們的人生啟示是()A.要樹立正確的價(jià)值觀,作出正確的價(jià)值選擇B.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,須要堅(jiān)韌拼搏、自強(qiáng)不息的精神C.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,須要堅(jiān)決志向信念的指引D.只有在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中,才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值【答案】B【解析】漫畫“同一塊石頭,在弱者面前是絆腳石,在強(qiáng)者面前是墊腳石”表明在困難面前,弱者選擇了躲避,而強(qiáng)者卻選擇了迎難而上,堅(jiān)韌拼搏,這啟示我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,須要堅(jiān)韌拼搏、自強(qiáng)不息的精神,B正準(zhǔn)確題;A、C、D均與漫畫主旨不符。故選B。2.“鯤能化羽垂天,摶風(fēng)九萬(wàn);龍可振鱗橫海,擊水三千。”中國(guó)自主研制的大型水陸兩棲飛機(jī)——“鯤龍”AG600實(shí)現(xiàn)水上首飛?!蚌H龍”的研制勝利離不開(kāi)背后那些靜默付出的科研人員和工作人員,他們選擇了奉獻(xiàn)祖國(guó),堅(jiān)守在自己的崗位上,不斷拼搏進(jìn)取直至勝利。材料啟示我們()①要有堅(jiān)決的志向信念,在砥礪自我中創(chuàng)建人生價(jià)值②只要社會(huì)供應(yīng)良好客觀條件,就能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值③要有不服輸?shù)木?,沒(méi)有條件也要追求勝利④要愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)事業(yè),在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)建人生價(jià)值A(chǔ).①③ B.①④C.②③ D.②④【答案】B【解析】社會(huì)供應(yīng)的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的客觀條件,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值還須要主觀條件,須要立足社會(huì)實(shí)踐等,②錯(cuò)誤;人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)會(huì)受到客觀條件的制約,③“沒(méi)有條件也要追求勝利”的說(shuō)法錯(cuò)誤。故選B。3.2024年,以“中國(guó)脊梁強(qiáng)國(guó)一代”為主題的“中國(guó)夢(mèng)·大國(guó)工匠”公益大講堂巡講活動(dòng)在全國(guó)綻開(kāi)?!白鲆粋€(gè)匠人,在堅(jiān)守中修一顆匠心,懷揣一個(gè)幻想,在平凡中抒寫崢嶸,是他們共同的特點(diǎn)?!边@種共同特點(diǎn)給我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的啟示是()①堅(jiān)決志向信念,堅(jiān)持正確價(jià)值導(dǎo)向②做到持之以恒,在拼搏中走向勝利③立足基層實(shí)踐,只論奉獻(xiàn)不求回報(bào)④利用社會(huì)條件,全面提高自身才能A.①② B.①③C.②④ D.③④【答案】A【解析】人生價(jià)值是社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一,“只論奉獻(xiàn)不求回報(bào)”的觀點(diǎn)錯(cuò)誤,③解除;材料強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要具備主觀條件,沒(méi)有體現(xiàn)要利用社會(huì)供應(yīng)的客觀條件,④不符合題意,解除。①②說(shuō)法正確且符合題意,入選。故選A。4.習(xí)近平總書記在與北大師生座談時(shí)指出,“廣闊青年生逢其時(shí),也重任在肩。中華民族宏大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的,我們必需打算付出更為艱難、更為艱苦的努力。廣闊青年要成為實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的生力軍,肩負(fù)起國(guó)家和民族的希望。”這給我們的啟示是()①努力奉獻(xiàn)是擁有華蜜人生的唯一途徑②全面提高個(gè)人素養(yǎng)才能夠?qū)崿F(xiàn)人生價(jià)值③堅(jiān)決的志向信念促進(jìn)人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值須要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性A.①② B.①④C.②③ D.③④【答案】D【解析】習(xí)近平總書記在與北大師生座談時(shí)的講話啟示我們?cè)趧趧?dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)建價(jià)值,在砥礪自我中創(chuàng)建和實(shí)現(xiàn)價(jià)值,③④符合題意;主動(dòng)投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路,也是擁有華蜜人生的根本途徑,①錯(cuò)誤;②材料沒(méi)有體現(xiàn),解除。故選D。5.黨的十九大代表、貴州省羅甸縣麻懷村黨支部書記鄧迎香被稱為“當(dāng)代女愚公”。為變更貧困落后面貌,不等不靠,她帶領(lǐng)村民發(fā)揚(yáng)“愚公精神”,鍥而不舍、戰(zhàn)天斗地,在大山的“肚子”里硬生生鑿出一條“麻懷出路”。這啟示我們,實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”要()①立足基層,將奉獻(xiàn)社會(huì)作為人生的價(jià)值選擇②不忘初心,充分敬重人民群眾創(chuàng)建者的地位③刻苦攻堅(jiān),沖破一切束縛條件實(shí)現(xiàn)人生志向④忘我工作,在服務(wù)社會(huì)中走出自我狹隘天地A.①② B.①④C.②③ D.③④【答案】A【解析】本題考查人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)、群眾觀點(diǎn)和群眾路途?!爱?dāng)代女愚公”帶領(lǐng)村民鑿山路,立足實(shí)踐、奉獻(xiàn)社會(huì)、敬重人民主體地位,①②符合題意;③忽視了條件的客觀性;材料沒(méi)有涉及走出自我狹隘天地的信息,④與材料無(wú)關(guān)。故選A。6.中共中心組織部攝制的系列微視頻《兩學(xué)一做·榜樣》講解并描述了各行各業(yè)有代表性的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的事跡。視頻中的榜樣都是在檢視初心中動(dòng)身,在堅(jiān)守初心中淬煉,在踐行初心中涅槃。不忘初心如“子罕辭寶”千金不易,更如“家傳至寶”需傳承發(fā)揚(yáng)。由此可見(jiàn)()①實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要有堅(jiān)決的志向信念②人生價(jià)值是自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一③社會(huì)供應(yīng)的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提④價(jià)值觀對(duì)人生實(shí)踐具有重要的導(dǎo)向作用A.①② B.①④C.②③ D.③④【答案】B【解析】本題考查價(jià)值觀的導(dǎo)向作用、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。榜樣堅(jiān)守初心,啟示我們要堅(jiān)持正確價(jià)值觀的導(dǎo)向作用,堅(jiān)持堅(jiān)決的信念實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,①④符合題意;材料沒(méi)有涉及自我價(jià)值,解除②;材料沒(méi)有涉及客觀條件的作用,③與材料無(wú)關(guān)。故選B。7.閱讀材料,完成下列要求。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛,總是以文化興盛為支撐的,中華民族宏大復(fù)興須要以中華文化發(fā)展旺盛為條件。漢景帝之子劉德特別喜好儒學(xué),但當(dāng)時(shí)儒學(xué)還未成為正統(tǒng),經(jīng)過(guò)秦末的斗爭(zhēng),典籍留存很少,讀書人也是鳳毛麟角,想復(fù)原儒學(xué)談何簡(jiǎn)單?劉德應(yīng)時(shí)而起,將其畢生精力投入對(duì)中國(guó)文化古籍的收集與整理之中。他不畏勞苦,身體力行,蹤跡遍布洛陽(yáng)、山東、河北等地,從民間所得之書有《詩(shī)》《左傳》《周官》《禮記》等,多達(dá)幾十種。他親自參加了古籍的整理工作,重用名儒,廣招學(xué)士,對(duì)所得之書進(jìn)行探討、整理。劉德整理古籍的看法極為嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)殘缺不全、字異文非和不同版本的古籍,必組織群儒進(jìn)行研討辨析、勘誤
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