必修下冊(四)　整合遷移6　實詞推斷方法-鄰字推義、對文推義

《諫太宗十思疏》《答司馬諫議書》必修下冊（四）實詞推斷方法——鄰字推義、對文推義><整合遷移6D.一、連點成線，基礎整合1.選出下列選項中，加顏色字的解釋全都正確的一項。(1)A.必浚其泉源(疏通水道)而議事每不合(每次)人君當神器之重(主持，掌握)C.情不勝其欲(克服)議法度而修之于朝廷(修正)雖董之以嚴刑(督察)B.故今具道所以(詳細，詳盡)永保無疆之休(休止)舉先王之政(施行)不恤國事(顧念，憂慮)是而不見可悔故也(這)終茍免而不懷仁(茍且)√A項每：常常。B項休：喜慶，福祿。D項是：認為正確。D.(2)A.臣雖下愚(極愚昧無知的人。這里用作謙辭)重念蒙君實視遇厚(看待，對待)人君當神器之重(指帝位)C.莫不殷憂而道著(深深憂慮)以致天下怨謗也(因而招致)誠能見可欲則思知足以自戒(想做之事)B.與君實游處相好之日久(同游共處，交往)居域中之大(國內(nèi))于反覆不宜鹵莽(指書信往返)辟邪說，難壬人(責難)慮壅蔽則思虛心以納下(被堵塞蒙蔽)同俗自媚(附和世俗)√B項域中：天地間。C項可欲：貪圖的東西。D項難：排斥。2.選出下列各項中加顏色詞的意思與現(xiàn)代漢語完全相同的一項。(1)A.所重者在乎色、樂、珠玉

B.汝可以模擬得之C.成不敢斂戶口

D.竊以為過矣√D項古今義相同，均為“認為”。A項古義：在于。今義：在意，介意(多用于否定式)。B項古義：想象，揣摩。今義：模仿。C項古義：百姓。今義：戶籍。D.2.下列各組句子中，加顏色詞的意思與現(xiàn)代漢語完全相同的一組是A.傲物則骨肉為行路不任區(qū)區(qū)向往之至C.既得志，則縱情以傲物臣聞求木之長者，必固其根本B.故略上報，不復一一自辨以致天下怨謗也人習于茍且非一日夫在殷憂，必竭誠以待下√D項“茍且”，古今義均為“只顧眼前，得過且過”。“竭誠”，古今義均為“竭盡忠誠，全心全意”。A項“行路”，古義，路人；今義，走路?！皡^(qū)區(qū)”，古義，小，用作自稱的謙辭；今義，(數(shù)量)少，(人或事物)不重要。B項“上報”，古義，寫回信；今義，刊登在報紙上或向上級報告?！耙灾隆?，古義，因而招致；今義，連詞，用在下半句話的開頭，表示下文是上述原因所形成的結果(多指不好的結果)。C項“縱情”，古義，放縱情感；今義，盡情?！案尽?，古義，樹木的根。今義，事物的根源或最重要的部分；主要的，重要的；本來，從來；從頭到尾，始終，全然(多用于否定式)；徹底。3.下列各項中，加顏色詞語的活用類型分類正確的一項是①必固其根本②簡能而任之③居安思危④君人者，誠能見可欲則思知足以自戒⑤樂盤游則思三驅(qū)以為度⑥未能助上大有為，以膏澤斯民⑦憂懈怠則思慎始而敬終⑧則思江海下百川⑨則思正身以黜惡⑩則思知止以安人?擇善而從之A.①⑤⑦/②③⑨/④⑥⑧/⑩?

B.①⑨⑩/②③?/④⑥/⑤⑦⑧C.①⑤⑦/②③⑨⑩/④⑥⑧?

D.①⑨⑩/②③?/④⑥⑧/⑤⑦√①⑨⑩均為使動用法，②③?均為形容詞作名詞，④⑥⑧均為名詞作動詞，⑤⑦均為意動用法。D.4.下列各組句子中，句式相同的一組是A.慮壅蔽則思虛心以納下終必不蒙見察C.雖董之以嚴刑，振之以威怒至于怨誹之多B.斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也議法度而修之于朝廷所操之術多異故也則眾何為而不洶洶然√A項均為被動句。B項判斷句/狀語后置句。C項狀語后置句/定語后置句。D項判斷句/賓語前置句。二、連點成線，微點突破文言實詞含義推斷二法——鄰字推義、對文推義(1)鄰字推義法在文言文中，兩個詞連用，往往有兩種情況。一種是鄰字連用，表達同一個意思。這時可以借助其中一個實詞的意義來推斷另一個較為生疏的實詞的意義。如“念高危則思謙沖而自牧”(《諫太宗十思疏》)，“謙”與“沖”同義，均為“謙虛”。另一種是鄰字連用，表達相反或相對的意思。這時可以借助一個實詞的意義來推斷另一個實詞的意義。如“陟罰臧否，不宜異同”(《出師表》)，“陟”與“罰”反義，意為“提拔”；“臧”與“否”反義，意為“善”。這種鄰字推義法在翻譯中運用較廣。如2020年江蘇卷譯句“無何，姑錢恭人嬰疾且亟，則盡斥鞶珥授方伯公，俾迎醫(yī)，醫(yī)無問遐近”，其中“鞶”是個難字，這時可利用鄰字“珥”(耳飾，《諫逐客書》中有“傅璣之珥”句)來推斷出“飾品，首飾”之義?！揪毩暋坷绵徸滞屏x法推斷下列句子中加顏色字的意思。①雖蒙寬宥，猶執(zhí)謙退(《后漢書·王梁傳》)：___________________②百姓怨望而海內(nèi)畔矣(《過秦論》)：___________________③過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥(《陳情表》)：___________________與“寬”同義，寬恕與“怨”同義，怨恨與“拔”同義，提拔④議治亂之本根，求祖宗之故事(范仲淹《潤州謝上表》)：____________________⑤消息盈虛，終則有始(《莊子·秋水》)：___________________⑥況修短隨化，終期于盡(《蘭亭集序》)：_________________⑦今主上幼沖，賊臣虎據(jù)，華夏震慄，雄才奮用之秋也(《三國志·常林傳》)：___________________⑧益跅(tuò)弛，不問生產(chǎn)，遂大困，尋死富陽(張惠言《周維城傳》)：___________________⑨至乃尚書郎乘馬，則糾劾之(顏之推《顏氏家訓》)：__________________________與“亂”反義，安定與“消”反義，生長與“短”反義，長與“幼”同義，年幼與“弛”同義，放縱與“劾”同義，檢舉、告發(fā)(2)對文推義法在文言文中，排比句、對偶句、并列詞句對舉的語言現(xiàn)象很多。在對舉句中，位置對稱的詞語一般詞性相同，詞義相近、相反或相對。因此，通過對已知詞語的詞性、詞義的分析，就可以推知未知詞語的詞性、詞義。如《諫太宗十思疏》中的“簡能而任之，擇善而從之”，其中“簡”在現(xiàn)代漢語中并無“選拔”之意，但因這兩句話明顯運用了對偶修辭，上下兩個句子表達的意思是一致的，所以可根據(jù)下半句中的“擇”字推斷出“簡”的意思。再如“則思慎始而敬終”一句中，“慎始”和“敬終”為并列關系，我們就可以由“慎”而推斷出“敬”也是“慎重”之意?！揪毩暋砍浞掷镁渲屑印啊鳌钡淖謥硗茢嗉宇伾值囊馑蓟蛴梅ā＂?2021·新高考Ⅰ)君惡聞其過則忠化為佞，君樂聞直言則佞化為忠：________________②閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦彌津，青雀黃龍之軸(《滕王閣序》)：___③忠不必用兮，賢不必以(屈原《九章》)：_____④人眾車輿，萬物殷富(《史記·酈生陸賈列傳》)：_____△△△△奸臣，奸邪之人滿任用眾多⑤父未嘗笞，母未嘗非，閭里未嘗讓(王充《論衡·自紀篇》)：______⑥又況天地之無倪，陰陽之無窮(柳宗元《非國語》)：______△△責備邊際三、遷移拓展，走進高考閱讀下面的文言文，完成文后題目。材料一：上問魏征曰：“人主何為而明，何為而暗？”對曰：“兼聽則明，偏信則暗。人君兼聽廣納，則貴臣不得擁蔽，而下情得以上通也。”上曰：“善！”(節(jié)選自《資治通鑒·唐紀》)材料二：初，選人李公義陳言，請為鐵龍爪以浚河。其法用鐵數(shù)斤為龍爪形沈之水底系絙以船曳之而行。宮官黃懷信以為鐵爪，只列干木下如耙狀，以石壓之，兩旁系大絙，兩端釘大船，相距八十步，各用革車絞之，去來撓蕩泥沙，已，又移船而浚之。事下大名安撫司，安撫司命金提司管勾官范子淵與通判、知縣共試驗之，皆言不可用。會子淵入京師，王介甫問子淵：“浚川鐵耙、龍爪法甚善，何故不可用？”子淵因變言：“此誠善法，但當時同官議不合耳。”介甫大喜，即除子淵都水外監(jiān)丞，置浚川司，使行其法。子淵乃于河上令指使分督役卒，用二物疏浚，書其課曰：“某日以掃疏若干步，深若干尺?！逼鋵嵥顒t耙不能及底，虛曳去來，水淺則齒礙泥沙，曳之不動。會都水監(jiān)丞程昉于大名河曲開直河，子淵屬昉稱直河淺，牒浚川司使用耙浚之，昉從之。是時，天下皆言浚川耙如兒戲，適足以資談笑，王介甫亦頗聞之，更下河北安撫司，令保奏。會介甫罷相，文潞公上言：“河水浩大，非耙可浚，秋涸故其常理，雖河濱甚愚之人，皆知浚川耙無益于事。臣不敢雷同保奏，共為欺罔?！弊嗌?，上不悅，命知制誥熊本與都水、轉(zhuǎn)運司共按視。諸掃人言：“水皆夏溢秋復，不惟此一年?！蹦俗啵骸八鋵嵎前宜隆！鄙嫌置鼉?nèi)供奉官馮宗道試浚川耙于汴水。每料測量，有深于舊者，有不增不減者，大率三分各居其一。宗道每日據(jù)實奏聞，上意稍悟。會滎澤河堤漲急，詔判都水監(jiān)俞充往治之，河危將決，賴用浚川耙疏導得免，具圖以聞。上嘉之。(節(jié)選自《涑水記聞》)1.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請將下面相應位置的答案標號上畫“√”。其法用鐵A數(shù)斤B為龍爪C形D沈之E水底F系絙G以船曳之H而行?！捌浞ā笔侵髡Z，“用鐵數(shù)斤”是狀語，“為”是謂語，“龍爪形”是偏正短語作賓語，結構完整，賓語中心詞“形”后應斷開，即在D處斷開；“沈之水底”是“沈之(于)水底”的省略句，補語“水底”后應斷開，即在F處斷開；“系絙”是動賓結構，其后應斷開，即在G處斷開?！獭獭?.下列對材料二中加顏色的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.“已，又移船而浚之”的“已”，意為停止，與《論語》中“死而后

已”的“已”意思相同。B.課，原意為根據(jù)一定標準對官吏進行考核，文中指范子淵記錄下來以

備考核的業(yè)績。C.“共為欺罔”的“罔”，意為欺騙，與成語“置若罔聞”的“罔”意

思不同。D.“往治之”的“治”，意為治理，與《兼愛》中“天下兼相愛則治”

的“治”意思不同。√A項兩個“已”意思不同。不久/停止。C項“置若罔聞”的“罔”是“沒有”。D項“天下兼相愛則治”的“治”是“太平、安定”。3.下列對材料二有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是A.候補官員李公義提議用鐵龍爪疏浚黃河河道，宰相王安石認為這種浚

河的方法很好，于是他設置浚川司，并派范子淵前去依法施行。B.宮官黃懷信在鐵龍爪的基礎上，以鐵、木、石為材料，制作了更為大

型的浚川耙，配合絞車同時使用，可以高效地疏浚黃河河道。C.王安石推行使用浚川耙，但是百姓都認為這并不奏效，王安石又把浚

川之事交由河北安撫司負責，要求推薦有能力的官員去實施。D.滎澤河的水位上漲，情勢危急，判都水監(jiān)俞充前往治理，他使用浚川

耙疏通河道，成功地避免了決堤，上報朝廷后受到皇上贊賞?！獭耙澡F、木、石為材料”錯。原文“以石壓之”意思是“用石頭壓著它”，并不是用石頭制作浚川耙，可見“石”不是制作材料；“可以高效地疏浚黃河河道”于文無據(jù)，由后文可知，對于新工具浚川耙的效用，存在一定爭議，如“安撫司命金提司管勾官范子淵與通判、知縣共試驗之，皆言不可用”“其實水深則耙不能及底，虛曳去來，水淺則齒礙泥沙，曳之不動”。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)人君兼聽廣納，則貴臣不得擁蔽，而下情得以上通也。譯文：______________________________________________________________________________________________________________________

君主廣泛地聽取和接納意見，那么權臣就不能堵塞蒙蔽君主的耳目，下面的情況就能夠到達君主那里。“兼聽廣納”，廣泛地聽取和接納意見；“貴臣”，權臣；“擁蔽”，堵塞蒙蔽；“通”，通達。(2)子淵屬昉稱直河淺，牒浚川司使用耙浚之，昉從之。譯文：______________________________________________________________________________________________________________________

范子淵告訴程昉說直河水淺，可上報文書給浚川司，用浚川耙疏通河道，程昉聽從了他的建議。“屬”，告訴；“牒”，上報文書；“從”，聽從。5.對于新工具浚川耙效用的爭議，皇上體現(xiàn)出明君應有的態(tài)度。請結合材料簡要說明。答案①皇上既沒有偏信王安石的保奏，也沒有偏信文潞公的上奏；②他先安排了熊本等人去視察，又派遣馮宗道去汴水做試驗。由“王介甫亦頗聞之……命知制誥熊本與都水、轉(zhuǎn)運司共按視”“上又命內(nèi)供奉官馮宗道試浚川耙于汴水”可知，皇上既沒有偏信王安石的保奏，也沒有偏信文潞公的上奏；他先安排了熊本等人去視察，又派遣馮宗道去汴水做試驗。參考譯文材料一：唐太宗問魏征：“君主怎樣能夠明辨是非，怎樣叫昏庸糊涂？”魏征答：“廣泛地聽取意見就能明辨是非，偏信某個人就會昏庸糊涂。君主廣泛地聽取和接納意見，那么權臣就不能堵塞蒙蔽君主的耳目，下面的情況就能夠到達君主那里。”唐太宗說：“好??！”材料二：當初，有個叫李公義的選人陳述，請求以鐵龍爪疏浚黃河。這個方法是用幾斤鐵鑄成龍爪的形狀，把它沉到水底，系上大繩索，用船拖拽它前行?；鹿冱S懷信承襲鐵龍爪的做法，只在干木下做成像耙子的形狀，用石頭壓著它，兩旁系上大繩索，兩端釘在大船上，相距八十步，各自用革車絞它，來來去去抓撓蕩起泥沙，不久再移動船只疏浚其他地方。這件事交給大名安撫