樊登讀書活出生命的意義讀后感

樊登讀書活出生命的意義讀后感樊登讀書活出生命的意義讀后感篇一《活出生命的意義》（以下簡稱意義）作者維克多弗蘭克爾，他是作家，是心理大師，是醫(yī)學(xué)博士，他是二戰(zhàn)期間納粹奧斯維辛集中營的幸存者，本書以他在集中營的親身經(jīng)歷為體驗寫成，全書分為兩部分，第一部分是在集中營的日子，第二部分是理論部分。由于時間關(guān)系，本次只把第一部分作為重點。全書以在集中營的經(jīng)歷，從精神病科醫(yī)生的視角，闡述了人在惡劣的生存條件下如何活下來，如何忍受非人的痛苦，進(jìn)而探索生存的有意義在哪里。作者在死亡率高達(dá)99%的納粹集中營能夠活下來，除了幸運之神的安排，很大一個原因在于作者內(nèi)在強(qiáng)大的心理力量。作者也是普通人，在惡劣的環(huán)境里，也會恐懼，疼痛，但他終究通過個人的意志力，改變自己，也通過自己的專業(yè)影響其它犯人。愛與幽默感以及內(nèi)在的自由是作者戰(zhàn)勝苦難的法寶，即使身體不能自由，但心卻是自由的，如他所言“有一樣?xùn)|西你是不能從人的手中奪去的，那就是寶貴的自由，人們一直擁有在任何環(huán)境中選擇自己的態(tài)度和行為的自由”，“人的內(nèi)在力量是可以改變外在命運的”。書中還寫到“要想恢復(fù)犯人內(nèi)在的力量，必須首先讓他看到未來的某個目標(biāo)”，這句話對于當(dāng)時時刻瀕臨死亡的集中英尤為重要，食物短缺，天氣寒冷，流行病都嚴(yán)重減弱的犯人的抵抗力，當(dāng)看不到勝利前的曙光時，許多犯人就沒有熬過黎明前的黑暗?，F(xiàn)實生活中越多人因為失去了生命的目標(biāo)，而喪失了生命的活力，每天活的如行尸走肉，甚至因生活空虛而自殺，曾經(jīng)聽過一個故事，一個女孩因失戀而失去生活的動力，自殺被搶救過來，仍心灰意冷，意志消沉，閨蜜并未對她講人生的大道理，只是和她一起回憶了兩人一起出去逛街買衣服，一起沿街找好吃的小吃店的細(xì)節(jié)，通過這些細(xì)節(jié)的回憶，女孩終于從失意中恢復(fù)過來，直至重新活過來。我想打動她的，不是人生的大道理，而是生活中那些細(xì)節(jié)的美好，無論是穿著還是美食，都是美好生活的一部分，如尼采而言“知道為什么而活的人，便能生存”。這個世界給予我們什么不重要，重要的是我們對生活有什么樣的期望，即取決于我們對生活報以什么態(tài)度才是重要的，內(nèi)在的態(tài)度，決定了我們生活的態(tài)度，是消極應(yīng)對，被命運推著走，還是積極行動，從生活中不斷找尋生命的意義，從而克服不斷遇到的困難和磨難，把這一切當(dāng)做生活的饋贈，不斷的超越自己，不斷的成長，再次引用尼采的一句話“那沒能殺死我的，會讓我更強(qiáng)大”，能夠從本書中讀到這層意義，對我來說，也是獲得生命意義的一部分。樊登讀書活出生命的意義讀后感篇二在書中，作者主要有這么幾五觀點：1、人所擁有的任何東西，都可以被剝奪，唯獨人性最后的自由――也就是在任何境遇中選擇一己態(tài)度和生活方式的自由――不能被剝奪。2、到頭來，我們終將發(fā)現(xiàn)生命的終極意義，就在于探索人生問題的正確答案，完成生命不斷安排給每個人的使命。這些使命因人因時而異，生命的意義亦然。因此，我們不可能以概括的方式來解釋生命的意義，而這類的問題也絕無法用泛論來解答。生命并不是模棱兩可的玩意兒，而是非常真切具體的東西，正如人生的使命也分成真切具體一樣。這些使命構(gòu)成了人的命運，每個人的命運都獨一無二各有不同，無法同別人互作比較。同樣的境遇不會重復(fù)，每個境遇需要當(dāng)事人給予不同的反應(yīng)。置身在某種情境當(dāng)中，人有時必須以行動來塑造自己的命運，有時候則最好趁機(jī)深思熟慮，借以領(lǐng)悟人生的道理，又有時候，光是接受命運，承擔(dān)個人的十字架即足矣盡矣。3、即使身在痛苦中，他也是宇宙間孤單而獨特的一個人。沒有人能替他受苦或解除他的重荷。他唯一的機(jī)運就在于他賴以承受痛苦的態(tài)度。4、人存在的意義是要對自己的生命負(fù)責(zé)，“每一個人都被生命追問，而他只有以自己的生命才能回答此問題，只有以負(fù)責(zé)來答復(fù)生命”。5、幸福感通常根本不是作為目標(biāo)而浮現(xiàn)于人們的追求面前，只不過表現(xiàn)為目標(biāo)既達(dá)的某種附屬現(xiàn)象。這些觀點和我前些日子里看的畢淑敏的書里的有些論點頗為相似?，F(xiàn)在的我正在逐步感受自己可以選擇的自由。有個故事這樣說“有人問牧師：我選擇信仰上帝，站在正義的一邊，會有什么獎勵呢?牧師回答他：選擇站在光明一邊的人，光明本身就是上帝給予他的獎勵，而選擇站在黑暗一邊的人，黑暗就是上帝給他的懲罰?！焙芏鄷r候，事情就是這樣擺著的，面對它，自己所持有的態(tài)度或許可以化腐朽為神奇。當(dāng)然，這并不是指不顧事實地盲目樂觀，而是理性面對現(xiàn)實快樂生活的一種方式。這也并不是一種盲目地悲觀，似乎我們能做的只剩下這些態(tài)度。對于人生的意義，這個問題似乎一直總是徘徊在我的腦海里。本書的作者弗蘭克用他自己的切身經(jīng)驗，告訴我們要活出意義來。他用自己在集中營里非人一般的生活中尋找到的人生意義并且支撐著他活下來的例子，告訴人們，無論境遇如何，人總是能夠活出意義來?？吹剿@樣的例子，我內(nèi)心對于未知的恐懼似乎也少了一些。從小到大都被大人們告知要未雨綢繆，而長大了才發(fā)現(xiàn)自己過于的焦慮和擔(dān)憂。那種焦慮和擔(dān)憂，來自于自身的不足，來自于信息爆炸的社會里的各種傳言，也來自己的心態(tài)?，F(xiàn)在，我漸漸知道，一些事情，比如痛苦和失敗，我們并不是一定要避開它。要相信，當(dāng)真的沒法避免時，我們一樣可以找到它的意義。而那時候的我們，也一定會有個比自己想象中更加強(qiáng)大的自己，來面對和克服那些使我們焦慮和恐懼的事情。而經(jīng)過這樣的選擇和努力，我們，會收獲更大的意義。樊登讀書活出生命的意義讀后感篇三《活出生命的意義》一書包含兩大部分，在第一部分中，作者講述了他在集中營的經(jīng)歷；第二部分介紹了意義療法，這一療法替人們找到了絕處再生的意義，也留下了人性史上最富光彩的見證。書中介紹意義療法，是著眼于人類存在的意義以及對這種意義的追求。意義療法既非說教亦非祈求，既不是道德勸戒也不是邏輯推理。用一種形象的方法來比喻就是，治療師扮演的角色好比眼科專家而不是畫家。畫家試圖向我們表達(dá)他自己所見的世界是什么樣子，而眼科醫(yī)生試圖讓我們自己去觀察世界實際上是什么樣子。意義療法師的作用是拓展患者的視野，使他意識到其生命潛在的所有意義。意義療法可以用三種不同的方式來發(fā)現(xiàn)生命之意義：（1）通過創(chuàng)立某項工作或從事某種事業(yè)；（2）通過體驗?zāi)撤N事情或面對某個人；（3）在忍受不可避免的苦難時采取某種態(tài)度。作者將自己對生命的思考匯聚在書中的一字一句中。告訴我們無論怎樣解釋生命的意義，只要知道我們每個人都是獨一無二的存在，短短一生如蜉蝣，若能看透生命的本質(zhì)，找到生而為人的源動力，認(rèn)清生活的真相，依然熱愛我們的生活。這一世才真的沒有白白來過。正如詩人尼采所說：“知道為什么而活的人，便能生存”。樊登讀書活出生命的意義讀后感篇四這本書被評為美國最具影響力的十大圖書之一，作者弗蘭克爾是奧地利的猶太人，在二戰(zhàn)時候，全家都被關(guān)進(jìn)了奧斯維辛集中營。父母妻子及哥哥都死在了集中營，只有他和妹妹幸存下來。經(jīng)過了這九死一生，他從一個心理學(xué)家的角度，把這段經(jīng)歷結(jié)合心理學(xué)開創(chuàng)了意義療法。并且應(yīng)用意義療法，在余生中活出了生命的精彩。67歲時考了飛機(jī)的駕照，80歲登上了阿爾卑斯山。在集中營時他一直在思考的就是人到底為什么活著？后來想到以后出去之后可以寫一本≤集中營心理學(xué)》，最后他找到了“追求意義”的這個答案。這本書分成三部分，第1部分就講了在集中營的經(jīng)歷，第2部分講了意義療法的內(nèi)涵，第3部分講了找到意義的三種路徑。這三種找到人生意義的方法是，第1種可以通過工作或者從事某種事業(yè)找到生命的意義，第2種是追求真善美或者追求愛，去找到生命的意義，第3種就是忍受無法逃避的苦難時候，選擇的積極態(tài)度而找到生命的意義。生命到底有什么意義？我相信這是每一個人都一直有思考過的問題。這本書給我最大的啟示就是：你可以懷著一顆利他的慈悲心投入到你所喜愛的工作中去，并且在挫折困難面前選擇積極的態(tài)度，創(chuàng)造出生命的意義。圖片這本書談到要找到生命意義最好的方法，就是第3種就是在苦難中去積極面對，尋求出生命的意義。其實既然要談生命的意義，我們就要從生命本身去做一個思考。生命的本能追求的是永生或繁衍后代。為什么會有癌細(xì)胞就是正常的細(xì)胞，不能正常繁衍的時候它就去追求永生——細(xì)胞的癌變。所以從這個角度來看生命的意義？中國傳統(tǒng)文化有說到不孝有三，無后為大，這就是從繁衍的角度來看，到生命的意義就是傳宗接代。另一個角度看如何實現(xiàn)永生呢？那就是我們所謂追求的成功吧，在《左傳》當(dāng)中談到的中國式成功的定義——立德，立功，立言。其實就是所有在世的人再也想起想不起你的時候，你就真正的死去了。只要還有人想起你，你就是永生的。如何才能實現(xiàn)這種永生呢？那就是活著的時候培養(yǎng)出高尚的品德，創(chuàng)造出偉大的成就，留下警示的名言。為后人能獲得更好的生活，創(chuàng)造出離開人世之后的永價值。以上就是我讀這本書的一些感受，也希望我的分享能帶給你一些思考和啟發(fā)，謝謝各位寶貴的時間。祝各位虎年大吉，虎虎生威，虎躍龍騰。樊登讀書活出生命的意義讀后感篇五再次閱讀《活出生命的意義》第一部分，這部分主要講述了作者在集中營的經(jīng)歷，描寫了囚徒們在惡劣環(huán)境中的心理狀態(tài)。如今我們處在和平年代，可能很難體會到囚徒們所經(jīng)歷的痛苦，但人總會遇到挫折的，從本書中我們可以學(xué)習(xí)到應(yīng)該怎樣應(yīng)對挫折。囚徒的心理反應(yīng)的第二階段是適應(yīng)階段。在這階段，他們表現(xiàn)得很冷漠，沒有情感，比如對家鄉(xiāng)的思念。情感對他們來說是一種折磨，所以他們選擇了冷漠。這是一種自我保護(hù)。我對待別人的態(tài)度也是比較冷漠的，我害怕在人際關(guān)系中受傷，所以我用冷漠保護(hù)自己。但是，囚徒是處于極端環(huán)境下，他們別無選擇，不得不冷漠，而我更多的是在逃避?；貞浲掠兄谔钛a(bǔ)精神空虛、孤獨和思想貧乏，但是我們不能只活在過去之中，逃避現(xiàn)實。我也是一個非常喜歡回憶過去的人?；貞浤茏屛抑販剡^去所發(fā)生的事情，回顧自己從過去是怎么走到現(xiàn)在的，那是我的記憶，是我擁有的東西。擁有記憶會讓我更有充實感。人們一直擁有在任何環(huán)境中選擇自己的態(tài)度和行為方式的自由，任何人都能夠決定自己成為什么樣的人。我們不能把自己的不幸歸因于環(huán)境或過去，命運從來都是掌握在自己手中。正如《被討厭的勇氣》中所說，我們要有改變的勇氣。我一直很渴望愛情，但我一直認(rèn)為自己有這樣那樣的缺點，所以自己在沒有收獲愛情。因此我可以安慰自己說，我是因為有那些缺點才找不到愛情。這是自己給自己找借口，自己并沒有決心去改掉缺點來爭取愛情。生命最終意味著承擔(dān)與接受所有的挑戰(zhàn)，完成自己應(yīng)該完成的任務(wù)這一巨大責(zé)任。經(jīng)歷苦難也是一項不能逃避的任務(wù)。我們必須直面苦難。樊登讀書活出生命的意義讀后感篇六英文名MansSearchforMeaning，字面意思我認(rèn)為是人類對意義的找尋，作者翻譯成“活出生命的意義”，也許更合適。號稱美國最有影響力十大圖書之一，硬著頭皮讀完，卻有點失落，也許是期待的太多，或者自己沒有真正學(xué)深悟透。全書10萬字，204頁，分成2個部分。第1部分描述作者在集中營的經(jīng)歷，第2部分介紹意義療法。從第1部分作者的經(jīng)歷中感受到，作者能夠存活下來，多種因素的結(jié)合，主要還是自己從不放棄和積極的態(tài)度。那些無論如何鞭打都不出操，吸煙解悶追尋一時半會快活的人，大都活不過24個小時。第2部分的意義療法中提出找到生命的意義有3種方法：第1種，做事情，具體的事情或事業(yè)，農(nóng)民種地，工人板磚都是做事情；第2種，通過體驗?zāi)撤N事情或面對某個人，主要指體驗自然和文化或者體驗另一個人的獨特性——去愛某個人；第3種，忍受不可避免苦難時采取的某種態(tài)度。簡言之就是，做具體事情，愛，樂觀忍受苦難。愛不是性欲和本能的副現(xiàn)象，愛與性一樣，都是主現(xiàn)象。性是愛的表達(dá)方式。快樂是一種附加品，如果這種附加品本身成了目的，反而會受到減損。對失眠的恐懼、對入睡的過度關(guān)注反而讓患者難以入睡。試著想相反的事情——盡可能晚點上床睡覺。自由是人的生命消極的一面，而積極的一面是責(zé)任。個人一旦找到了意義，他不但會感覺幸福，還具備應(yīng)對磨難的能力。意義的導(dǎo)向弱了，結(jié)果是對即時快樂的追求占據(jù)上風(fēng)。抑郁、侵犯和成癮依賴——是意義缺乏導(dǎo)致的。老年人擁有財富——這是他們過去的成就，任何事情、任何人都不能從過去中奪走這些財富。那些沒能殺死我的，會讓我更強(qiáng)壯。樊登讀書活出生命的意義讀后感篇七花了兩天時間讀完了這本書，星期一本來計劃星期二準(zhǔn)備星期三將要進(jìn)行的班級講課，但是星期二早上偶然打開了微信讀書改變了這一切。這是我用最短的時間讀完的一本書。對于很少讀書，拖沓讀書的自己，讀完這本書已經(jīng)是對自己的一種超越。生命的意義不知道周圍的人是否會思考，我經(jīng)常會想到自己究竟為什么而活，活著到底要追求些什么。記得自己在小學(xué)四年級之前，具體記不清了，就有過自殺的想法，曾一度覺得生命并沒有什么意義。第一次明確的覺得生命可愛是在高中喜歡一個女孩子的時候，記得當(dāng)時就是走在教學(xué)樓外邊都覺得柳樹可愛，微風(fēng)暖暖。后來當(dāng)然也就逐漸意識到，豐富著生命的意義。大學(xué)以后不像高中那樣規(guī)劃自己的時間。自己大概從初中就有規(guī)劃和給自己制定規(guī)矩的習(xí)慣，雖然絕大多數(shù)都形同虛設(shè)，哈哈，但是確實還是有作用的，并且到后來，規(guī)劃也越來越實際，行動率也越來越高了。但是到了大學(xué)，除非特殊時期，很少再給自己制定段時間短內(nèi)的規(guī)劃了，這可能也在一定程度上放任了自己，造成了一定程度的虛無狀況。這種情況亟待解決。樊登讀書活出生命的意義讀后感篇八看了弗蘭克的《活出意義來》，盡管還沒有看完，但仍讓我覺得一個人在極端惡劣情況下堅持生命的意義是多么偉大，同時人的潛能也真的是無限的。在人變得一無所有，很多人的欲望與動物相同，而有著豐富精神世界的人，卻一樣能活出生命的意義來。他在衣不蔽體食不果腹的情況下，還會堅持生命的意義，會在面對死亡時選擇照顧那些病人，還會為了朋友而放棄逃跑的機(jī)會，也就是說，他能為了